6435 résultats pour "faut"

• Les progrès de la technique sont-ils les progrès de la raison?

  été capable de développer et d’user pour atteindre son but. Cela met également en évidence le fait que les progrèsde la raison, cette merveilleuse faculté à raisonner, à combiner des concepts et des jugements pour en déduire desconséquences, ont amené avec eux les progrès de la technique. L’aviation n’étant, qu’un exemple parmi unequantité innombrable. Pour finir, les progrès de la technique se sont également révélés être en grande partie àl’origine des changements humains et sociaux...

• Dictionnaire en ligne: ENTRETENU, -UE, participe passé et adjectif.

  entretenir ENTRETENIR1, verbe transitif. Tenir dans le même état. A.— Vieilli " Arrêter et tenir ensemble les diverses parties d'un tout. Cette pièce de bois entretient toute la charpente " (Dictionnaire de l'Académie Française). — Emploi pronominal. Ces deux pièces de bois s'entretiennent (Dictionnaire de l'Académie française. 1798-1878). Remarque : Sens disparu de Dictionnaire de l'Académie Française 1932 mais retrouvé dans les substantifs termes d'architecture comme entretoise. B.— Tenir dans...

• Le mot "jeune" dans l'oeuvre de DESCARTES

  Et certes, lorsque nous nous sommes persuadés quelque chose dès notre jeunesse, et que notre opinion s'est fortifiée par letemps, quelques raisons qu'on emploie par après pour nous en faire voir la fausseté, ou plutôt quelque fausseté que nousremarquions en elle, il est néanmoins très difficile de l'ôter entièrement de notre créance, si nous ne les repassons souvent en notreesprit, et ne nous accoutumons ainsi à déraciner peu à peu ce que l'habitude à croire, plutôt que la raison, avait profondé...

• Histoire de la Revolution francaise, III son rapport sur la seance de la journee.

  De son cote Beurnonville, dont l'hotel etait cerne, franchit les murailles de son jardin, reunit le plus de monde qu'il put, se mit a la tete du bataillon de Brest, et imposa aux agitateurs. La section des Quatre-Nations, les cordeliers, les jacobins, rentrerent chez eux. Ainsi la resistance de la commune, la conduite de Santerre, le courage de Beurnonville et des Brestois, peut-etre aussi la pluie qui tombait avec abondance, empecherent les progres de l'insurrection. D'ailleurs la passion n'eta...

• En quel sens la religion est-elle compatible avec la pratique démocratique ?

  entreprend de particulariser les mille et un aspects de la religion. Toujours par rapport au monde, en marquant sonaspect théorique (au sens d'abstrait) : « La religion c'est la théorie générale de ce monde » (à l'envers). Cettethéorie n'est pas quelque chose de concret, une simple manière de voir (théorie veut dire aussi contempler,observer...), sans le plein du réel, seulement un vide : le vide de la conscience, définie déjà comme écart.Et Marx de dévaloriser la religion : non pas une e...

• Isolation thermique

• La technique du commentaire de texte

• Anthropologie de la santé

• Doit-on maîtriser ses désirs ?

  fait, il s'agit là d'une maxime d'inspiration stoïcienne, quasi directement recopiée d' Epictète , et qui nous invite à faire le départage entre :· d'une part ce qui dépend de nous, ce sur quoi nous avons un pouvoir ; · d'autre part ce qui ne dépend pas de nous, et dont nous devons nous exercer à ce qu'il ne nous touche en aucune façon. Le but que poursuivent les stoïciens, et Descartes ici, est de nous rendre les plus indépendants possibles des coups du sort, d'assurer a...

• Kant: Quand Galilée fit rouler ses sphères

  interrogation de l'objet, mais interrogation déterminée, qui prévoit et détermine un certain type de réponse. L'apparition de l'inattendu peut signifier soit un échec de l'expérimentation, soit la production de phénomènes que lathéorie ne contrôle pas : dans les deux cas il y a échec de la théorie, insuffisance du savoir scientifique. Cet échecentraîne une modification nécessaire de la théorie de façon que ce phénomène insolite soit supprimé ou intégré dansune expérimentation nouvelle. On voit...

• Définition du terme: CRÉATURE, substantif féminin.

  personnifiant ce qui est inspiration, enthousiasme, et qui coopère avec l'artiste, à l'insu de celui-ci. C'est une image insupportable aux poètes, ou qui leur devrait être insupportable, que celle qui les représente recevant de créatures imaginaires le meilleur de leurs ouvrages (PAUL VALÉRY, Tel quel II, 1943, page 163). c) Être humain. Mais l'Amour tout-puissant donne à la créature Le sens de son malheur qui mène au repentir Par une route lente et haute, mais très sûre (PAUL VERLAINE, Œuvres...

• Le bruit de l’indicible dans les drames de Maeterlinck et de Beckett

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• Le livre de Thot

• comment la conscience peut-elle libérer l'homme ?

  III : La connaissance de soi. 1) La liberté comme connaissance de soi. Il faut distinguer la liberté qui repose sur la croyance que la conscience est indéterminée et naturellement librede la liberté conçue comme connaissance de ses propres déterminations.Socrate avait pour maxime « connais toi toi même », la connaissance de soi passe par tous les pouvoirs quiagissent sur nous. C'est seulement à partir d'une telle connaissance que l'homme peut déterminer intelligemmentsa place dans le mon...

• science et vie politique

• Définition: EXIGER, verbe transitif.

  STENDHAL, La Chartreuse de Parme, 1839, page 202 ). Une femme avait expressément exigé en se mariant d'avoir un appartement sur les boulevards, pour regarder les omnibus (EDMOND DE GONCOURT, JULES DE GONCOURT, Journal, 1864, page 42) : Ø 4. Nous sommes tous des cas exceptionnels. Nous voulons tous faire appel de quelque chose! Chacun exige d'être innocent, à tout prix, même si, pour cela, il faut accuser le genre humain et le ciel. ALBERT CAMUS, La Chute, 1956, page 1515. b) [Le complément d'...

• Berkeley: le libre et entier usage de la raison.

  Eprouver du plaisir, c'est d'abord combler un manque : boire quand on a soif, se rassurer quand on a peur. En soi, un plaisir est toujours bon, une souffrance, un désir non comblé, toujours mauvais. Ainsi Epicure nous incite à classer nos désirs, et à adopter face à eux une stratégie telle que nous serons facilement comblés et rarement insatisfaits. Il y a d'abord les désirs naturels (dont certains sont naturels et nécessaires et d'autres seulement naturels) ; et ensuite les désirs...

• pharmacie.

  Peu à peu, les progrès de la médecine et de la chimie, ainsi que la demande répétée des mêmes préparations poussèrent le pharmacien à préparer certains remèdes et à les conditionner pour pouvoir répondre immédiatement à la demande. Certains pharmaciens, s'associant avec médecins et chimistes, se consacrèrent même peu à peu à la recherche et à la production : de la pharmacie naquit le laboratoire. L'évolution s'accéléra : en cinquante ans, la pharmacie passa du stade artisanal au s...

• Primo Levi, Si c'est un homme

• la cohésion et persiste dans la durée.

  La sérénité dégénère enpassivité, laconfiance devientunefoiillusoire enl’harmonie universelle, l’artde mourir setransforme enune fuite devant lesréalités, lasagesse secorrompt jusqu’àn’êtreplusqu’un laisser- faire indifférent. Lemeilleur sepervertit etdevient lepire. La volonté decommunication seleurre ensedérobant derrièredesexigences contradictoires. Ondemande à être épargné toutencontinuant àprétendre qu’onestabsolument sûrdesoi parce qu’on voitparfaitement clair en soi. Ondonne sesnerfs pour...

• Doit-on obéir à une loi injuste ?

  retraites ne pourraient plus être financées plus ou moins long terme. Ce qui serait de ce fait injuste pour lacollectivité toute entière qui aurait cotisé mais ne percevrait pas la retraire à laquelle elle a droit. Cette loi nécessitedonc de s’y soumettre malgré ses allures injustes: il faut privilégier l’intérêt collectif à l’envie individuelle. Les loispeuvent en effet parfois être injustes et imparfaites mais c’est la façon la plus globale que l’Homme ait trouvé pouréviter la violence...

• mutation financière

• Définition: FAIBLESSE, substantif féminin.

  page 197) : Ø 5. Le noeud à plein poing est une boucle double faite dans un cordage rapidement pour servir de marque ou pour isoler une faiblesse du filin. J. GALOPIN, Cours de langage maritime, Matelotage et technologie. 1925, page 31. 2. Au figuré. a) Carence, insuffisance. — [En parlant d'une chose abstraite] La faiblesse d'un raisonnement, d'une argumentation, d'une démonstration. Le correspondant Viennois de l'Allgemeine Zeitung (...) s'empresse de noter (...) la faiblesse générale de l'...

• droit civil

• Et m'ame Cointreau, sans lui faire de réponse, rentrait fièrement dans la grande boulangerie dont elle était la patronne.

  que lui.Une fois, ildonna unegifle àAlphonse, lepetit dumarchand devin, quiluiavait demandé sil'on était bienà l'ombre. Ille gifla etlui dit: "Sale gosse! c'esttonpère quidevrait êtreàl'ombre aulieu des'enrichir àvendre dupoison." Acte etparole quineluifaisaient pashonneur, car,ainsi quelemarchand demarrons lelui remontra justement, onne doit pasbattre unenfant, nilui reprocher sonpère, qu'iln'apas choisi. Il s'était misàboire. Moins ilgagnait d'argent, plusilbuvait d'eau−de−vie. Autrefoiséconom...

• Pierre Boucheron : Histoire du Monde au XVe siècle - Chapitre III : La Méditerranée. Rivalités nouvelles dans les marchés de l'Ancien Monde

  sultan, Chypre, tributaire du Caire jusqu'en 1566, et la Crète vénitienne, qui résiste jusqu'au XVIIe siècle. La puissance navaleottomane est désormais évidente en Méditerranée orientale, et commence à s'affirmer également dans le bassin occidental.La poussée chrétienne contre l'Islam d'OccidentEn Méditerranée occidentale les pressions chrétiennes sur l'Islam se font plus fortes. Les projets de conquête au Maghreb sontanciens, et s'inscrivant dans le prolongement de la Reconquista en péninsule I...

• institutions juridictionnelles

  Il existe une crise de la justice dans les deux fonctions : la fonction de juger notamment et la fonction d’institution. Car la décision n’était pas la meilleure ni la plus adaptée pour répondre au besoin de justice en tant que vertu. Il serait plus efficace de mettre tout le monde d’accord ou d’arriver à un arrangement à l’amiable pour obtenir la paix sociale. On arrive à des règlements des litiges alternatifs, comme la médiation, c’est la justice restaurative (ou réparatrice ). - 1 ière...

• Notion de conscience selon les grands philosophes

  Quelques questions d’auto-évaluation ............................................................................................................ 22 Sujets de dissertation ...................................................................................................................................... 22 Introduction Etymologie : conscience vient du latin cum scientia qui signifie « avec science », « qui est accompagné de connaissance ». Rappel : l’opposition entre le désir e...

• La matière vivante a-t-elle une âme ?

  II. n'ont rien de commun L'intuition est qu'il faut expliquer le corps par des causes d'ordre corporel, la pensée par des causesd'ordre spirituel, mais ne pas confondre les deux ordres d'explication. C'est une telle confusion que dénonceDescartes au début du Traité des passions : « On a cru sans raison que notre chaleur naturelle et tous les mouvements de nos corps dépendent de l'âme, au lieu qu'on devait penser au contraire que l'âme ne s'absente,lorsqu'...

• citations

• conscience - philosophie.

  monde pour nous, elle impose et développe tout un réseau de significations autour de nous qui oriente notre perception du monde. 4. 3 Karl Marx et le déterminisme social En revanche, selon Karl Marx, « la conscience que chaque homme a de lui dépend du monde qui l’entoure et dépend surtout de l’état économique et matériel de la société. La conscience est le reflet de la société et elle subit tous ses bouleversements. » Dans l’histoire de la philosophie, l’origine de la conscience morale était ta...

• Le romantisme français

  l'analyse lucide des passions (Stendhal) et des « illusions perdues » (Balzac) . • Victor Hugo, écrivain prolifique dans tous les genres, est le symbole de ce romantisme , engageant son œuvre dans le siècle comme une mission inspirée . Sa verve épique et son souille visionnaire trouvent un registre idéal dans le roman historique (Notre-Dame de Paris, 1832) et le roman social (les Misérables , 1862) . • Le mélange des styles qu'opérait le roman ro...

• Dissertation: La conscience de soi est-elle une connaissance ?

• Article de presse: L'économie soviétique à la recherche de l'efficacité

  Ce plan prévoit la quantité et la qualité des marchandises à produire. Il fixe les tarifs et aussi le montant du bénéfice quel'entreprise doit dégager au bout de l'année. Or, remarquait Liberman, ces critères du succès sont dans la pratique souvent encontradiction les uns avec les autres ils ne sont pas nécessairement la preuve d'un progrès économique. Il faut donc privilégier unde ces indices. Dans le système traditionnel, c'est le volume de production d'une entreprise qui constitue l'indice p...

• Le Meurtre Dans La Mythologie

  ainsi qu'au retour de la guerre de Troie, Clytemnestre égorge son époux Agamemnon car pendant les dix années qu'aduré son absence, elle a pris Egisthe comme amant, et le retour du roi apparaît comme une catastrophe pour lecouple adultère qui règne sur Mycènes. De même Atrée assassine les enfants de son frère Thyeste pour se venger del'infidélité de son épouse Erope, qui est devenue l'amante de Thyeste et pour éliminer celui-ci de la course au pouvoirdans la cité de Mycènes. Dans le mythe thébain...

• LA RELIGION DANS GARGANTUA DE RABELAIS

  ‘Je crois que c’est là une corne d’escargot ; ne la mangez pas.’» - Rabelais montre également leur incompétence intellectuelle de diverses manières :D’abord en prêtant une intelligence commune aux pèlerins : ils sont six, et ne semblent pas avoir de pensée individuelle. En effet, Rabelais prend soin de les faireparler à la première personne du pluriel en utilisant constamment le « nous ».(p.335, ch.52) « Tandis qu’il les lavait d’abord à la fontaine, les pèlerins se disaient à voix basse : ‘Que...

• Définition du mot: ALIGNEMENT, substantif masculin.

  ? En particulier. [En parlant de maisons, de leurs fa?ades, d'une rue, d'une ville, le compl?ment d?terminatif pouvant ?tre implicite] : ? 4. Le bourg de Pietranera est tr?s irr?guli?rement b?ti, comme tous les villages de la Corse, car, pour voir une rue, il faut aller ? Cargese, b?ti par M. de Marbeuf. Les maisons, dispers?es au hasard et sans le moindre alignement, occupent le sommet d'un petit plateau, ou plut?t d'un palier de la montagne. PROSPER M?RIM?E, Colomba, 1840, page 68. ? 5......

• HERNANI DE VICTOR HUGO (TEXTE)

• La Comédie humaine : Fiche de lecture

  perdues, est montré « l'âge des passions, des calculs, des intérêts et de l'ambition >>. Les « Scènes de la vie parisienne », principalement l'Histoire des Treize et Splendeurs et misères des courti­ sanes, donnent le . Les Etudes philosophiques, qui comptent des romans et des contes auxquels Balzac accordait une importance capitale pour la compréhension de son œuvre, comme le Chef-d'œuvre .inconnu, Balthazar Claës ou la Recherche de l'absolu, Louis Lam...

• La société, le droit et l’Etat modernes

• Qu'est-ce qu'un monstre ?

  monstre, le héros est ainsi perçu comme le personnage qui doit rétablir et épurer le cosmos. De ce fait, le monstreest obstacle à la réalisation ou au retour à un état d'ordre et d'harmonie. En ce sens, le monstre permet de révéler les qualités du héros, et ainsi les vertus de l'homme en général, le hérosdevenant ainsi une sorte d'icône. Il a rôle d'élément fondateur du monde dans les cultures et sociétés anciennes. C'est une créature terriblesymbolisant le Chaos originel que le héros d...

• Le Sérail Dans Les Lettres Persanes

• Institutions européennes

• le pouvoir des images

    De manière générale, une image se présente toujours comme un intermédiaire insituable entre l'être et le non être. En toute rigueur l'image n'est qu'une surface colorée mais évidement sa réalité consiste aussi dans sa capacité à renvoyer à un objet qu'elle représente. Elle n'est évidemment que l'apparence redoublée et donc appauvrissante de ce qu'elle représente (cf. Magritte) mais en même temps l'image n'est pas un pur néant elle est déjà en quelque sorte l'objet qu'elle représente (au moins...

• Définition: AMABILITÉ, substantif féminin.

  l'hospitalit?. Au bout de deux jours, il avait mis nos couverts presque de force, et nous voil? ? manger chez lui. C'?tait une vie charmante, douce, coulante, ayant le calme de la mer, que celle qu'il menait et que nous menions avec lui. EDMOND DE GONCOURT, JULES DE GONCOURT, Journal, ao?t 1854, page 143. ? 5. Je veux faire une diff?rence dans mon accueil pour les gens qui me conviennent et ceux qui me r?pugnent. ? Dans le monde, reprit Madame G?rard, le grand art, c'est l'amabilit?. En se...

• Le mot « physique » fut sans doute inventé par

  en tirer des applications (invention de la vis hydraulique, du palan, de la roue dentée). Complétez votre recherche en consultant : Les corrélats Archimède Aristote atome - Un long parcours scientifique atomisme Démocrite Héron l'Ancien hydrostatique Leucippe palan Platon Pythagore Socrate techniques (histoire des) - L'Antiquité - La fin de l'époque antique Thalès Xénophane La physique au Moyen Âge. Dominée, dans le monde chrétien, par l'autorité d'Aristote, la physique médiév...

• L'écriture englobe-t-elle l'ensemble des procédés propres à « fixer la pensée dans des symboles matériels » (Leroi-Gourhan), indépendamment de toute référence précise et constante à une langue ?

  Les avant-courriers de l'écriture sont apparus à une date très ancienne, sous des formes et avec des fonctions qui ne se confondent pas entièrement avec celles qui s'observent encore aujourd'hui (la fonction de communication, notamment, y était beaucoup moins présente). Les peintures rupestres préhistoriques ne sont pas des représentations de chasse, mais les équivalents visuels d'un récit, sans cesse répété sous diverses variantes, autour d'un thème probablement mytho...

• La Courbe de tes Yeux, Paul Eluard

  d’intimité. Marques de la première personne (mon, je) + marques de la deuxième personne (tes), emploi du présentd’énonciation. Il s’agit bien d’un poème d’amour : les yeux sont une synecdoque de la femme tout entière :en faisantl’éloge des yeux, le poète fait l’éloge de la femme pour elle-même (ce qui n’était pas le cas ds le poème deBaudelaire :attitude fétichiste). L’originalité du poème B- la récurrence du cercle chp lexical du cercle, courbe, tour, rond, auréole. Le terme monde conno...

• l attentat

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• Cinq Grandes Odes de Claudel : Fiche de lecture

  sociopolitique de la censure. On censure la critique de la censure. C'est la procédure de détournement bien connue dans l'avant-garde. Que la censure soit une rupture objective dans le circuit de la communication, cela est vrai en première approche. Puisque le média est néces­ sairement objectif, son arrêt est aussi un fait matériel, réalisé par un obstacle. En rester là, c'est demeurer dans la perspective des sciences de la communication telle qu'elle est...