1393 résultats pour "fac"

• La religiosité est-elle naturelle ?

  croire ou non en une divinité. Mais la religion est-elle vraiment utile à l'homme ? Ne s'en sert-il pas comme « bouclier » ? Au XIXe siècle, la critique de la religion se faisait surtout au nom de la science, elle écartait l'hypothèse d'une cause première organisatrice de l'univers, soutenueentre autre par Cicéron, et celle d'une transcendance avec Dieu. La preuve de la vérité de Dieu n'est pas scientifique car elle est infalsifiable. Ces philosophe du douteont désacraliser la religions en analy...

• Citations avec audience, nom féminin.

  Hector Malot , Conscience , Projet Gutenberg Armé de ses pouvoirs discrétionnaires, le président suspend l’ audience et envoie chercher la comtesse de Claudieuse. Émile Gaboriau , la Corde au cou , Projet Gutenberg Les Barsalou ne font que traverser Paris, en route pour Rome où on leur a prévu une audience avec le pape! Bertrand Vac , À mon seul désir , Québec Amérique C’est dans une annexe du palais située non loi du bain de vapeur qu’Hunac reçut Tak Jamal en audience privée. Vincent Ch...

• L’extrait commence par un constat de l’auteur, il n’y a

  suite de fantôme accentue le fait que ces souvenirs soient présents mais bien imperceptible dans la réalité : tel des archives secrètes. L'auteur met en avant la volonté de ces souvenirs fantomatique à s'exprimer «  à la lumière » c'est-à-dire dans la conscience et se révéler à nous comme si il avait encore quelque chose à nous dire pourtant, il est bien exprimé qu'ils n'essaient même pas de remonter, quelque chose les en empêchent  et c'est bien nous « être vivant et agissant » qui les exclue d...

• Religion et philosophie pour Hegel

  Textes commentés 49 Religion et philosophie ont, pour Hegel, le même contenu : l'esprit absolument présent à lui-même (l'« esprit absolu ») ; du moins quand elles sont pleinement elles-mêmes, c'est-à-dire parvenues à leur vérité : la religion chrétienne d'un Dieu comme unité mystérieuse de lui-même et de l'homme, et la philosophie spéculative (hégélienne) de l'universel comme identité rationnelle de l'universel et du particulier, de l'identité et d...

• Lecture analytique - Britannicus, Racine : ACTE1 SCENE 1

  gouverne démocratiquement. Mais alors, pourquoi est-elle si mécontente ? Ah ! que de la patrie il soit, s'il veut, le père ;Mais qu'il songe un peu plus qu'Agrippine est sa mère. Autrement dit, qu'il soit un tyran ou un bon prince, elle s'en moque ... Ce qu'elle veut c'est qu'il lui obéisse! Ce cynisme politique, cet appétit de pouvoir, et cet orgueil blessé de mère autoritaire qui voit son fils lui échapper, c'est tout le caractère d'Agrippine qui sedévoile au détour du texte. Finalement, Agri...

• La subjectivité est-elle vérité ?

  exemple, si je me sais pusillanime, seule l'expérience a pu me le révéler!Ainsi, désubstantialisé, le sujet ne perd il pas son aura gnoséologique? Non pas, la subjectivité est impliquée dansl'acte même de la connaissance , elle se manifeste dans l'aperception pure ou originaire, c'est à dire un « jepense » logique accompagnant toutes mes représentations et les faisant miennes, elle est sujet liant tous lesprédicats. Sa formule est je pense tout ce que je pense.Dans le théorique...

• Commentaire de l'avis du Conseil d'Etat en date du 3 mai 2000, avis Mlle Marteaux : les agents publics et la manifestation des croyances religieuses

  effet, les principes de fonctionnement du service public s'apprécient de la même façon selon la nature du service concerné, et notamment le principe de neutralité.Ensuite, le Conseil d'Etat, en répondant à la deuxième question, réaffirme l'interdiction pour les agents publics de manifester leurs croyances religieuses, dans le cadredu service public de l'enseignement, sans qu'il soit nécessaire de distinguer selon qu'ils exercent des fonctions éducatives ou des fonctions d'enseignement. De cettef...

• Le rôle des fonctionnaires dans le processus de renforcement des exécutifs

  Bretagne ont connu un mouvement de réforme et d'opposition face à la bureaucratie mise en place. Cescontestations, faites au nom d'un renouvellement du mode de recrutement des fonctionnaires, ont pour motivationune amélioration de l'efficacité du système. En effet, ce mouvement ce construit autour du principe de recrutementsur aptitude et de l'avancement au mérite et à l'ancienneté. Se développe alors l'idée de la permanence du fonctionnaire, c'est à dire de l'impos...

• les jux olympique de 1968 a mexico

  Face à face étudiants - militaire 1968 Mexico Cependant Avery Brundage , président du Comité international olympique (CIO), ne remet pas en cause le déroulement des jeux en déclarant quelques jours avant le début de la cérémonie d'ouverture : « Les jeux de la XIX e Olympiade, cet amical rassemblement de la jeunesse du monde, dans une compétition fraternelle, se poursuivront comme prévu, s'il y a des manifestations sur les sites olympiques, les compétitions seront annulées » ....

• LE LARYNX (2)

  C’est un muscle richement innervé: on compte environ une fibre nerveuse pour huit fibres musculaires. Ceci permet une grande finesse d’adaptation de ce muscle. Son rôle est de régler la rigidité de la corde vocale. Ce muscle vocal peut se durcir selon s’il se contracte ou pas. Ce muscle est innervé par le nerf laryngé inférieur. Il existe deux muscles pour tendre le muscle: - le muscle crico-thyroïdien, en avant - le muscle crico-aryténoïdien postérieur, en arrière....

• FICHE DE LECTURE: Le propre et le sale. L'hygiène du corps dans le Moyen Age de Georges Vigarello

  (Profusion de lave main dans les inventaires).Le corps en lui-même n'est pas concerné puisque protégé par un habit que le recouvre entièrement.La régularité du récurage du linge croît, avec toujours comme preuve de propreté une blancheur marquée. On change de plus en plus régulièrement de chemise(XVI- XVII), et c'est ce geste qui lave. L'effet est semblable à celui de l'eau. Maintenant, le bain apparaît inutile.L'essuiement : ablution.De plus, c'est une pratique de la modernité. Encore une fois,...

• l'imagination est-elle l'enfance de la raison ?

  « L'IMAGINATION est le pouvoir de se représenter dans l'intuition un objet même en son absence. » Kant,Critique de la raison pure · Le fait est que l'imagination est, selon Kant, apte à représenter ce qui n'est plus présent. Nous avons vu la capacité exubérante de l'imagination. Mais ici se dévoile une autre facette. · L'imagination est ainsi une faculté de représentation des objets en leur absence. Cette faculté ne va pas à l'encontre de la raison. Elle peut tout à fait coexi...

• Victor HUGO, Les Misérables. (commentaire)

  19 4 Fra nçais, préparation au bac 85 • Voici la dernière page où il est vu dans le roman. • Ma is il a guetté, véritable «dogue traqueur » (V. Hu­ go) le forçat J. Valjean depuis que ce dernier a réapparu sous un faux nom, M. Madeleine, à Mon treuil-sur- Mer. • Or cet homme en rupture de ban qu'il poursuit dans toutes ses cachettes vient de lui sauver généreusement la vie et lui-même ensuite, le tenant, ne l'a pas arrêté ! • Javert, stupéfait, gê...

• « Un plaisant », « A une heure du matin » ainsi que « Les

  désignant cette personne de « magnifique imbécile » . La stupidité de l'espèce humaine est aussi présente dans « A une heure du matin » où la bêtise est représentée indirectement par la misanthropie où le poète se donne ainsi plusieurs masques cachant sa véritable identité et dévoilant l'hypocrisie de l'espèce humaine : « avoir salué une vingtaine de personnes, dont quinze me sont inconnues » l.14 ; « m'être vanté de plusieurs vilaines actions que je n'ai jamais commises et avoir lâchement nié q...

• Obéir est-ce renoncer à sa liberté de penser ?

  pas être « fous » dans ce que nous entreprenons, notre raison nous permet de vivre sans causer de « grands »torts aux personnes autour de nous. Sans conscience que serions-nous ? Des êtres vidés de barrières intérieures,livrés à nous même pour tous nos actes. Donc nous serions des personnes LIBRES. Mais notre notion de libertéserait bafouée, car l'homme perçoit les « limites » de sa liberté par rapport aux limites que nous impose notreconscience sur certaines choses. Par exemple, lorsq...

• Dieux et divinités dans l'odyssée

  La seule défenseuse d’Ulysse chez les Dieux principaux est donc Athéna, qui a pour l’homme une certaine tendresse car il est son égal « mortel ». Ulysse est d’ailleurs à plusieurs reprises appelé « L’égal des Dieux » et en Schérie on le compare à un « immortel » (Dieu). Athéna est la déesse la plus présente dans les chants V à XIII. Tout au long du retour d’Ulysse, elle veille sur lui et déjoue les pièges de son oncle Poséidon. C’est par exemple elle qui organise la...

• Ce n’est point avec des idées que l’on fait des vers… c’est avec des mots

  fonction d’initiation et de révélation c’est également un enseignement de présence et de lucidité. Mais la poésie c’est aussi des mots, la poésie est donc la création par excellence. Le poète joue avec les mots pour faire partager à son lecteur sa vision du monde, ses émotions, ses sensations. Pour cela il utilise, outre les techniques de la versification, elles aussi productrices de sens : les figures de style dont les plus couramment utilisées sont la comparaison, la...

• Le malheur des hommes vient-il de leur solitude ?

  [III. Instabilité de l'appropriation initiale] La situation de guerre initiale a dans ce texte une dernière conséquence notable : elle aboutit à l'absence depropriété durable. Il n'existe au départ que des appropriations momentanées, définies et défendues par la capacitéphysique que montre un individu à s'emparer de quelque chose et à le conserver, mais qui ne peuvent s'établir dansle long terme, puisqu'il suffit qu'un autre, plus fort, se présente et s'empare à son tour de l'objet pour q...

• CHARLES PÉGUY, Cahiers de la Quinzaine, 9e série, octobre 1907. Commentaire

  terre face à face. Plaine de nulle tricher ie. Sans maquillage aucun, sans apprêt, sans nulle parade. Plaine où le soleil monte, plaine où le soleil plane, plaine où le soleil descend également pour tout le monde , sans faire à nulle créature particulière l'hommage , à toute la création l' injure de quelque immonde accroche-cœur, d'une affection, d'une attention particulière. Plaine de la totale et universelle présence de tout le soleil , pour toute la...

• Les nouveaux rapports de forces en 1945 (Histoire)

  morts et a laissé un traumatisme moral et économique profond, de par son amplitude géographique, de par ses destructions, de par la découverte des campsd'exterminations nazis, et du fait que des civils ont servi, pour la première fois, de cibles durant les combats, ce qui a donné lieu à une nouvelle notion du droitinternational, celui du ''crime contre l'humanité''. Deux mois plus tard, au mois d'aout 1945, ce traumatisme sera aggravé avec le largage sur le Japon de ''Little Boy''et ''Fat Man'',...

• pourquoi condamner les actes des autres ?

  Nietzsche ou la morale des esclaves II. Si la société d'hyperconsommation encourage un individualisme de masse , qui nous entraîne à dissimuler derrière une pseudo-tolérance, un égocentrisme,une tendance à ne se préoccuper que de ces propres problèmes, la tendanceinverse qui consiste à condamner les autres peut aussi être une bonnemanière de ne pas affronter ses travers. En jugeant l'autre, je me dispense de me juger, je ne m'occupe plus de moi et m'évite ainsi d'être remis en question. Mais...

• Maître de soi

  ils s’intéressent aux hommes et les protègent, ils n’ont aucun intérêt à s’acharner sur les hommes, à les faire souffrir gratuitement, s’ils nous punissent c’est donc que nous avons mal agi, et nous sommes libres et capables de bien agir ; soit ils vivent dans une autre sphère et se désintéressent totalement des hommes, s’il n’y a pas de dieux bienveillants il n’y a pas de dieux maléfiques non plus. Dans les deux cas il n’y a do...

• Où est le mal ?

  Ce qui apparaît aux créatures comme une déficience, comme un mal, comme une imperfection, doit être en véritécompris comme l'élément d'un ensemble :«Ainsi il peut se faire que, dans une construction ou une décoration, on ne choisisse pas la pierre la plus belle, ou laplus précieuse, mais celle qui remplit le mieux la place vide. »Il faut donc comprendre non pas que le mal n'existe pas, que l'imperfection n'existe pas, mais qu'ils permettent labeauté de l'ensemble. La créature, l'homme prend la p...

• Quelle valeur accorder à l'expression« Petites causes, grands effets » ?

  commandement, tire sur la ficelle pour déclencher le percuteur et le percuteur lui-même, qui enflamme l'amorce, nesont pas la cause du coup de canon : si l'obus part, c'est à cause de l'explosion de la charge de poudre; l'explosionde l'amorce, à elle seule, n'aurait produit aucun effet de cet ordre. Il en est de même de l'allumette jetée par lefumeur : en définitive, si les broussailles et les pins brûlent, c'est parce qu'ils sont combustibles; aussi lorsqu'uneville bâtie en bois est dévastée pa...

• Fiche de lecture :Antigone d'Anouilh

  Créon maigre et pâle comme toi et qui ne pensait qu'à tout donner lui aussi..." (page 91). Créon se considère lui-même comme une Antigone qui n'aurait pasrencontré son destin, une Antigone qui aurait survécu.[pic]Les gardes :Ce sont " trois hommes rougeauds qui jouent aux cartes", "ce ne sont pas de mauvais bougres", "ils sentent l'ail, le cuir et le vin rouge et ils sont dépourvus de touteimagination". Ces gardes représentent une version brutale et vulgaire de Créon. Leur langage sans raffineme...

• LOUP DES STEPPES (Le) Hermann Hesse

  Loup des steppes (le) Roman de Hermann Hesse publié en 1927. Contexte Plus qu'un roman, ce livre est un essai philosophique qui traite de l'antagonisme spritualité-animalité présent chez tout être humain. A travers les tentatives de conciliation, l'auteur tisse en toile de fond les drames majeurs de son existence, tels que la solitude, la difficulté d'être, la perte des repères culturels, et son refuge forcé dans les systèmes qualitatifs et antiprogressistes. Principaux personnages...

• Celui qui te gifle sur la joue gauche, tourne lui aussi la droite. ( Matthieu 3:38 )

  Le coeur du rapport entre les consciences est le conflit. Il n'y a pas de coprésence ou de cohabitation possiblesur un mode égal, il y a toujours - du moins potentiellement - un rapport de maîtrise et de servitude. Chaqueconscience cherche à se manifester face à une autre conscience, comme un être-pour-soi absolu, c'est-à-direun être absolument libre, qui préfère la liberté à la vie naturelle présente et donnée. La conscience serve,inversement, est la conscience qui préfère la vie à la liberté...

• La mort des amants - sixième partie des Fleurs du Mal, partie consacrée à la mort

  survie de l'âme et de l'amour dans la mort. La mort est donc, à double titre, une figure de l'amour parfait parce qu'elle n'en conserve que l'essence spirituelle et elle le rend éternel en le libérant du temps. La Mort des amants revêt également un caractère idéal, car la mort engendre une rêverie qui comble toutes les aspirations du poète. Nous sommes dans un univers où les deux amants évoluent au niveau onirique. Le seul temps employé dans ce sonnet est le futur : «...

• La guerre russo-japonaise: De la rivalité en Extrême-Orient à la guerre ouverte (Travaux Personnels Encadrés – HISTOIRE & CIVILISATION)

  LE MIUTAIISME NIPPON. DE TSUSHIMA À HIROSHIMA la victoire navale de a.sMN constitue un tournant décisif dans l'histoire contemporaine du Japon. Avec elle, les Japonais prennent réellement conscience de leur puissance militaire , eux qui avaient dû reculer en Chine face à la levée de bouclier des Européens en 1895 . leurs visées expansionnistes en Asie s'en trouvent de fait confortées, portées idéologiquement par un sentiment de supériorité raciale s...

• La technique engendre-t-elle ses propres fins ?

  est déformé, réduit à être un substitut de machine. Proche, pour faire court de la définition que donnait Aristote , des esclaves. « L'esclave lui-même est une sorte de propriété animée […] Si, en effet, chaque instrument était capable, sur unesimple injonction, d'accomplir le travail qui lui est propre […] si les navettes tissaient d'elles-mêmes […] alors ni leschefs d'artisans n'auraient besoin d'ouvriers, ni les maîtres d'esclaves. » (« Politique », I, 4). Mais cette ruine, cette dégrada...

• La Deuxième Période intermédiaire: l'Egypte pendant la Deuxième Période intermédiaire

  deux part ies . dans un pre­ mier temps (1785-1690), la monarchie semble assurer la sécurité et le maint ien de s frontières . Les pharaons ont la mainmise sur la Basse-Nu ­ bie et reç oivent toujours des tributs des régions du Proche-O r ient . Mais, à la même époque, des populations sémites, hour ­ rites, aryennes envahissent le Delta, déjà très peuplé, no ­ tamment d'Asiatiques . Les Égyptiens les appellent He ­ kaou Khasout,...

• Un amour de Swann de Proust (commentaire)

  «si confortable avec son thé et ses livres », quoiqu'elle ne lui eût pas caché sa surprise qu'il habitât ce quartier qui devait être si triste et « qui était si peu smart pour lui qui l'était tant». Et après qu'ill'eut laissée venir, en le quittant, elle lui avait dit son regret d'être restée si peu dans cette demeure où elle avait été heureuse de pénétrer, parlant de lui comme s'il avait été pour elle quelque chose de plus que les autres êtres...

• Sujet : Les campagnes en France au XIXème siècle

  la pomme de terre. A partir de 1850, la part des surfaces cultivables augmente grâce à la diminution des friches et des landes, à l'asséchement des marais. Lamécanisation des instruments de travail se développent peu à peu : dans la céréaliculture, l'adoption de nouvelles machines s'accélère sous le Second Empire :batteurs et semoirs dans un premier temps puis moissonneuses et faucheuses.En plus des progrès agricoles ou de la mécanisation, les campagnes vont peu à peu se désenclaver, s'ouvrir su...

• Définition et usage du mot: BARRETTE1, substantif féminin.

  3. ?LECTRICIT?. Barrette de raccordement, de sectionnement?: ? 3. Sur une face [du bloc] un panneau en bois porte vingt-cinq paratonnerres. Sur la face oppos?e, est une barrette de raccordements de vingt-cinq plots. A. LECLERC, Manuel de t?l?graphie et t?l?phonie, 1924, page 222. 4. HORLOGERIE. a) " Pi?ce qu'on place dans un barillet, pr?s du crochet du ressort, pour le faire adh?rer ? la virole " (Dictionnaire de technologie (DE CHESNEL) 1857); " autre barre pos?e sur l'une ou l'autre pl...

• Analyse de document première guerre mondiale

  ''Depuis des mois et des mois, on est là, face à face, sans bouger, sans pouvoir bouger.'' l'expression ''des mois et des mois'' montre bien l'attente interminable des soldats d'un quelquonque geste des troupes ennemis. Mais Joseph Deschanet nous décrit ensuite le mouvement avec plus d'horreur et d'émotion notament grace à son énumeration des armements qui montre aussi la modernité de ceux-là. Puis on a la description d'un aussaut avec des nombreuses exclamative qui montre la peur du soldats et...

• Le mal banal

  effet recherché par la Comtesse via son remarquable stratagème. Plan dans lequel elle s'engage pour une raisonqu'on ne cerne pas réellement, était-ce par fierté, par amour ou par devoir ? Le Comte a lamentablement échoué àl'épreuve de vérité mise en place par sa femme. Il est ainsi tout penaud devant la réalité des choses, lui qui voulaitpunir la Comtesse pour ce qu'il cru être une infidélité, se retrouve dans le rôle de l'arroseur arrosé. Beaumarchaisjoue sur les temps verbaux qu'emploie le com...

• La force des choses

  La force des choses renvoie à l’immanquable, à la fatalité, à tout ce qui se produit en dehors de la volonté humaine. Ainsi, les choses seraient dotées d’une force, d’une capacité à agir sur nous indépendamment de nous. Mais nous sommes ici face à un paradoxe. Si les choses possèdent une force, c’est bien qu’au préalable quelqu’un leur a fourni cette force. Or, ce n’est pas l’homme, puisque nous nous situons en dehors de sa volont...

• Langue et langage

  hommes. S'interrogeant sur les conditions du passage de la vie naturelle à l'organisation socia le, il ne se borne pas à cons­ tater la nécessité du langage : il propose une ana lyse très rigo ureuse - on serait auss i tenté de dire • moderne » - des liens entre les mots, les choses et les idées* (cf. texte 8}. Les noms propres désignent des individus particuliers, écrit en substance Rousseau, cè sont les plus faciles à inve nter ;...

• Grand oral du bac : Société LE STRESS

  Le stress Toutefois, la sécrétion d'adrénaline n'intervient pas uniquement en cas de stress. Elle peut, dans certains cas, constituer une réponse positive, voire salutaire, à une situation donnée. Par exemple, une violente poussée d'adrénaline permet de trouver les ressources ou le courage de faire face à un dan­ ger. C'est un des facteurs qui permet à un sportif d'accomplir une performance exceptionnelle. Mais dans la très grande majorité des cas, le...

• Corrigé sur les ondes

  Physique / Chimie – Seconde – 2013/ 2014 -Activité n°3 (expérimentale) Obstacle intercalé entre E et R Plaque de carton Plaque de laine de verre Toile de jute Evolution du signal sur l’oscilloscope Le signal disparaît Le signal est très affaibli, son amplitude diminue fortement. Le signal est à peine modifié, son amplitude ne diminue que faiblement 1.3. Deuxième étude : réflexion des ultrasons sur différents matériaux : * Pour cette de...

• Que reproche-t-on à celui que l'on traite d'inconscient?

  concept.   L’inconscient   serait   quelque   chose   de   temporairement   absent,   une   réalit é  v écue   qui   va   refuser,   à  la   suite   d’une   histoire   individuelle,   de   se   d évoiler,   et   qu’on   soit   dans   l’hypoth èse   philosophique   ou   psychologique,   c’est   le   syst ème   de   la   psychanalyse  qui  lui donne  un sens.  Quels  sont  les reproches  faits   à  celui que l’on traite d’inconscient   ? Sommes­nous toujours ma îtres   de nos actes   ? Y aurait...

• Pourquoi va t on au théatre?

  risques, la même fin qui est pour Phèdre tragique, la mort. De la même façon, en tant que spectateur, le public peut, en quelque sorte, voyager. Il est amener à voir ce qu’on ne peut pas voir, il est parfois le seul témoin de faits décisifs. Il est témoin de scènes intimes, des moments privilégiés entre des personnages, ou lors de monologue, ou le spectateur se sent destinataire des confidences d’autrui. Cependant, il ne peut pas agir, il subit la tragédie et en resso...

• Le bonheur s'accroît-il avec le temps?

  Ceci impliquerait d'attendre qu'un homme soit mort pour déterminer son bonheur de sont vivant... Se baser sur le temps serait alors comme un calcul mathématiques mettant en jeu des unités et des nombres comptabilisant chaque instant de bonheur dont nous avons le souvenir et les additionnant tous à la manière d'une somme. Et quand bien même en partant de ce principe, certaines personnes plus jeunes que d'autres pourrait tout de même avoir une somme plus importante de ces précieux moments. C'...

• Lucrèce: Pièté et Religion

  culte et croyance authentique ne s'impliquent pas mutuellement. C. La vraie piétéLa vraie piété se définissant par une sérénité de l'esprit, elle peut se passer de tous ces signes. Le sentimentreligieux ne réside pas dans ses manifestations extérieures. Il se définit donc par opposition à elles. Or celles-ci secaractérisent par l'agitation. Cette agitation est physique, elle se lit dans l'apposition des verbes qui suggèrent desmouvements du corps fébrilement répétés.Cette agitation physiqu...

• Dissertation : La poésie doit-elle naitre de l'expression des sentiments personnels

  grâce à cela que les lecteurs arrivent a s'identifier face aux poèmes car ils arrivent à comprendre se que subi le poète. Le poète arrive aussi a fixer des images sur leurs entourages. Comme lorsque Ronsard compare sa bien-aimée à une rose, on comprend immédiatement la beauté de celle-ci. Tout de même, a travers le sujet " je ", les poètes peuvent montrer leurs affections ou dévoiler une autre facettes de leurs personnalités. ----------------------------------------------------------------------...

• Zazie dans le Métro : personnage de Gabriel

  aussi son apparente bonhonmie , et son franc parler (L 21-22) qui lui donne l'image d'un homme fort , et de l'autre coté son raffinement, et son élégance. b) Un caractère masculin apparent   L'auteur mêle donc à ses traits physiques un trait de caractère qui lui ressemble notamment une bonhomnie et des manières populaires telles que la grossièreté ou le franc parler. En effet, si l'on étudie l'origine du nom de Gabriel, on se rend compte qu'il devrait être connoté très positivement. Gabriel : Ar...

• Qu’est ce que la Négociation ?

  Considère comme un moyen d’échange dans la vie, la négociation est fondamental dans les relations interpersonnelles et organisationnelles. Dans ce chapitre nous tenterons de définir la négociation et de donner son caractère dans une première partie et dans une seconde partie explique son processus. I. DEFINITION ET CARACTERE DE LA NEGOCIATION Plusieurs définitions peuvent être proposées pour mieux appréhender la notion de négociation. Ce tte dernière est définie dans le « petit...

• La création de la République fédérale d'Allemagne

  Konrad Adenauer signe la loi fondamentale de la RFA. La création de la République fédérale d' Allemagne En raison des divergences croissantes entre les Alliés occidentaux et l'URSS quant à la politique d'occupation, le Conse il parlementair e est créé en 19 48 à Bonn. Il élabore la constitution de l'�tat al lemand de l'Ou est : la Loi fondamentale. L e 23 mai 1949 est la date de création de la République fédérale d'Allemagne. Le 8, les Min istres...

• La préface du Spleen de Paris

  et d'autres personnes. On peut faire un certain rapprochement avec son obsession pour le temps car on peut en déduire qu'il préfère vivre à travers les histoires des autres pour échapper au temps qui passe dans sa propre vie. Cependant le poème qui marque le plus ce désir d'être ailleurs est « N'importe où hors du monde ». Dans ce poème Baudelaire énonce des lieux qui sont de plus en plus loin sur terre mais tous ce que veut son âme c'est aller « n'importe où pourvu que se soir hors de ce mond...

• Le pouvoir des mots : mythe ou réalité ?

  Problématisation Le pouvoir des mots : mythe ou réalité ? Cette question est moins question qu'alternative. Il nous invite à nousinterroger sur le caractère réel ou fictif du pouvoir des mots. En effet en ces temps de campagne électorale, on atendance à se dire que le pouvoir des mots semble et bien exister tout du moins dans la rhétorique politique oupoliticienne. Semble dès lors qu'il ne semble pas omnipotent dès lors que dans son pouvoir premier qui serait celui designifier, de rendre, semble...