8249 résultats pour "philosopherait"

• HENRI BERGSON

  BERGSON 245 -C - La connaissance intuitive. L'intuition est la connaissance à laquelle parvient l'esprit quand il se débarrasse de ses tendances intellectuelles. C'est « une espèce de sympathie [intellectuelle] par laquellë on se transporte à l'intérieur d'un objet pour coïncider avec ce qu'il a d'unique et par conséquent d'inexprimable ». Elle atteint la réalité en soi, l'absolu. Texte No 66. Il. SCIENCE ET PHILOSOPHIE -A - Distinction....

• BONNEFOY Yves : sa vie et son oeuvre

  pris après Hegel que l'Ëtre pur, c'est le Néant pur, l'homme doit chercher « la fraîcheur de la mort envahis­ sante» (Anti-Platon, 1962), «triompher aisément d'une éternité sans jeunesse, et d'une perfection sans brûlure ». Ce n'est qu'au prix de sa propre mort que l'homme saura accéder au règne du plaisir : « Et je t'aime rompue, et jouir d'être morte, ô plus belle! » (Du mouvement et de l'immobilité de Douve). Il acquerra ainsi le sens de la vie :...

• Définition du mot: ALPHABET, substantif masculin.

  ? 4. Il g?t au fond de quelque armoire, Ce vieil alphabet tout jauni, Ma premi?re le?on d'histoire, Mon premier pas vers l'infini. Toute la Gen?se y figure; Le lion, l'ours et l'?l?phant; Du monde la grandeur obscure Y troublait mon ?me d'enfant ARMAND PRUDHOMME, DIT SULLY PRUDHOMME, Les Vaines tendresses, L'Alphabet, 1875, page 242. 3. Sp?cialement, emplois techniques. ? FINANCES (BANQUE). ?mission par alphabet. " Mode d'?mission des billets de banque, d'apr?s lequel la Banque ?met...

• « Il ne s'agit là que d'un récit de fiction, sans importance, une « bagatelle littéraire échappée comme à son insu » à la plume de l'auteur, comme le dit fort bien More. Il ne faut cependant point faire preuve de trop de naïveté face à ces déclarations […]. Sous l'apparente légèreté se cache en fait une critique sociale sans concession, car les sociétés imaginaires mettent bien en valeur les sociétés réellement existantes et se présentent comme de possibles alternatives. » (T. Receveu

• Le mot "juge" dans l'oeuvre de DESCARTES

  d'autant fait-on qu'elle représente moins d'objets, à cause que l'espace qu'elle occupe ne peut aucunement être augmenté, si cen'est peut-être de fort peu en la renversant, ce que je juge être à rejeter pour d'autres raisons. LA DIOPTRIQUE, DISCOURS DIXIEME, DE LA FACON DE TAILLER LES VERRES. Et afin que la difficulté que vous pourrez trouver en la construction de ces dernières lunettes ne vous dégoûte, je vous veux avertirqu'encore que d'abord leur usage n'attire pas tant que celui de...

• Vocabulaire: COLONIE, substantif féminin.

  r?gion d'un pays ?tranger ou dans une autre ville ou r?gion de leur propre pays. La colonie fran?aise de Londres; la colonie auvergnate de Paris. Nous avons ? pr?sent, ? Paris, une colonie russe, une colonie espagnole, une colonie levantine (LUDOVIC HAL?VY, L'Abb? Constantin, 1882, page 96) : ? 4. C'est au, contraire, un tr?s grand succ?s, et toute la colonie fran?aise s'?crase litt?ralement dans la salle de Old Compton Street. PAUL VERLAINE, Correspondance, tome 1, 1872, page 74. ? Par exte...

• Définition - Vocabulaire: ANNIHILANT, -ANTE, participe présent et adjectif.

  ANNIHILER, verbe transitif. I.? Emploi transitif. A.? DROIT. [L'objet d?signe un acte, une donation, un testament, une loi] Rendre de nul effet. Synonyme?: abroger?: ? 1. Lorsque la l?gislation des douze-tables, tomb?e trop t?t en d?saccord avec les moeurs, se trouva, sinon abrog?e, du moins presque annihil?e par le droit pr?torien, la jurisprudence dut acqu?rir une plus grande complication en perdant de sa r?gularit?. AUGUSTIN COURNOT, Essai sur les fondements de nos connaissances et...

• Dictionnaire en ligne: ÉQUILIBRER, verbe transitif.

  physiques et intellectuelles (JULES VERNE. Les Cinq cents millions de la Bégum, 1879, page 40 ). Remarque : On rencontre dans la documentation équilibrant, ante, adjectif. Qui (r)établit l'équilibre. La continuité des lignes [du tableau] , assurée par les dérivations équilibrantes (Arts et littérature, 1935, page 2810). Au figuré Je passe d'instants voisins de la folie entrevue à des extases équilibrantes (STÉPHANE MALLARMÉ, Correspondance, 1868, page 273). STATISTIQUES : Fréquence absolue litté...

• biologie - encyclopédie.

  reproduction sexuée. Au XIX e siècle, les théories sur l'évolution firent florès : Lamarck (transformisme), Cuvier (corrélation), Geoffroy Saint-Hilaire (embryogénie comparée). Pasteur, Claude Bernard firent progresser d'une façon considérable la biologie et les conceptions expérimentales de la recherche. Les travaux de Grégoire Mendel, d'Hugo De Vries et de Thomas Hunt Morgan créèrent la génétique. Au XX e siècle, les découvertes se succédèrent (Alexis Carrel, Alexander Fleming,...

• MONTHERLANT Henry : sa vie et son oeuvre

  férent, on peut tout concilier et ainsi se réaliser pleine­ ment : « Être humain, c'est comprendre tous les mouve­ ments des hommes ». L'alternance est intégrée et dépas­ sée dans le >, où la contradiction interne est élevée au rang de philosophie de la vie, condition d'un sauvetage personnel. Ainsi, déclarer :> culturelles, complaisantes par bêtise à l'entreprise d'avi­ lissement masculin, épouses dévoreuses, stérilisantes; mais il apprécie les femmes «d'ég...

• franc-maçonnerie.

  Convent. Toutes ces loges n'admettent que des hommes. En France, il existe trois obédiences : le Grand Orient de France, qui est numériquement la plus importante ; la Grande Loge de France, qui se distingue du Grand Orient par ses rites ; la Grande Loge nationale française, docile aux prescriptions de la Grande Loge d'Angleterre et qui est la seule reconnue par elle (ancienne Grande Loge nationale indépendante et régulière). Indépendamment de la « maçonnerie symbolique », il existe la « maç...

• LA RENAISSANCE ITALIENNE

  La Renaissance italienne avec son Davi d de bronze à la fin des années 1430 qu'il opère une révolution artistique. Il s'agit du premier grand nu à l'antique de la Renaissance : il adopte une position déhanchée, le contra-posto. Les innovations de l'architecture et de la sculpture influent sur la peinture. Masaccio (1401-1428) -reconnu comme l'équivalent en peinture de Brunelleschi et de Donatel lo-prend à l'architecte ses principes de perspective et au...

• et de ne pas être lié comme les autres animaux à une conduite unique.

  Anthropologie et Philosophie de l'histoire fut qu'il comprit (obscurément encore) qu'il était proprement la fin de la nature, et que rien de ce qui vit sur terre ne pouvait lui disputer ce droit. La première fois qu'il dit au mouton : « la peau que tu portes, ce n'est pas pour toi, mais pour moi que la nature te l'as donnée »,qu'il la lui retira et s'en revêtit (III. 21), il découvrit un privilège qu'il avait, en raison de sa nature, sur tous les...

• Marx et le problème de l'art

  mais traduisent l’évolution de l’infrastructure économique et sociale. Marx souligne que l’un des points délicats à examiner est celui du « rapport intégral entre le développement de la production et celui de l’art ». Car « il ne faut pas concevoir l’idée de progrès dans son abstraction vulgaire ». « Certaines époques de floraison artistique, précise- t-il, ne sont nullement en rapport avec l’évolution générale de la société, ni donc avec le développement de la base matérielle. Par exemple...

• Pensées de Marc Aurèle

  .----------- EXTRAITS Le stoïcisme a souvent été mal jugé par la postérité . Nietzsche y voyait une « transfiguration morale de l'esclavage ». Il est vrai qu'Épictète était un esclave et qu 'il soutenait que, du point de vue stoïcien, son sort n'était pas pire qu 'un autre . Cependant, il faut comprendre que l 'ataraxie stoïcienne (détachement par rapport à tout ce qui est s uperflu) n'e st qu'un moyen, sa fin résidant...

• Le mot "volonté" de l'oeuvre de DESCARTES

  LE MONDE OU TRAITÉ DE LA LUMIERE, CHAPITRE XIII, De la lumière. Et pour cela il faut savoir que lorsque je dis qu'un corps tend vers quelque côté, je ne veux pas pour cela qu'on s'imagine qu'il aiten soi une pensée ou une volonté qui l'y porte, mais seulement qu'il est disposé à se mouvoir vers là, soit que véritablement il s'ymeuve, soit plutôt que quelque autre corps l'en empêche ; MEDITATIONS METAPHYSIQUES, REPONSES DE L'AUTEUR AUX SECONDES OBJECTIONS, RAISONS QUI...

• Cours: LE POUVOIR (1 de 3)

• la sociologie

• ILLUMINISME ET LITTÉRATURE

  dégradé -et annonce l'avenir radieux par la régénéra­ tion. Surtout, il fait de l'initié une voix, l'écho et l'in­ terprète de la voix d'en haut, le prophète de la théologie humanisté. Le '1!-onde sensible n'est autre qu'une figure analogique de l'Etre : la voie est ouverte à la prédication poétique; «la poésie est plus qu'une faculté divine de l'homme; elle est, en quelque sorte, l'unité même de J'univers célébrant Dieu» (Bénichou, op. cit.). C'est là l'u...

• Le mot "triangle" dans l'oeuvre de DESCARTES

  Et par conséquent le triangle HBO est isocèle, et la ligne OB étant égale à HB, la toute OI est égale à DK, d'autant que les deuxensembles HB et IB lui sont égales. Car d'une part les triangles BFN et BLA sont semblables, à cause qu'ils sont tous deux rectangles et que NF et BA étantparallèles les angles FNB et LBA sont égaux. Et d'autre part les triangles IGB et NMB sont aussi semblables à cause qu'ils sont rectangles et que les angles IBG et NBM sontégaux. Et outre cela, comme la même BN sert...

• Exposé Sur L'Encyclopédie

• La double mémoire de l'Occident - Armand Abécassis

  pas parfaits, se battent, se trompent. Le rapport entretenu avec les dieux n'est pas non plus le même. Si la religionchrétienne entretient essentiellement du respect pour Dieu, les Romains et les Grecs éprouvent essentiellement dela peur. Le respect est une conséquence de la peur, et non pas une dévotion complète. Les Romains et Grecs ne serapportent aux dieux que pour justifier leurs actions (notamment les actions politiques), ou pour demander desfaveurs. La religion chrétienne est non seulemen...

• Sujet: L'écrivain peut-il par ses œuvres contribuer à l'amélioration de la société ?

• Marc-Aurèle, Pensées Pour Moi-Même

• LE TRAVAIL: QCM de philo

  La pratique et les fins 1 85 43 1. Quel philosophe français du xvn r siècle a écrit : « C'e st pour parvenir au repos que chacun travaille. C'e st encore la paresse qui nous rend laborieux »? 432. Complé tez cette définition du travail : «A ctivité de transf ormation de la nature, propre aux hommes, qui les met en relati on, et qui est productrice de ... 433 . Que signif ie « tripalium », racine du mot travail ? 434. Selon Marx, quel doit être le sort...

• Le terme "dessein" dans l'oeuvre de DESCARTES

  mathématiques, et voyant qu'encore que leurs objets soient différents, elles ne laissent pas de s'accorder toutes, en ce qu'elles n'yconsidèrent autre chose que les divers rapports ou proportions qui s'y trouvent, je pensai qu'il valait mieux que j'examinasseseulement ces proportions en général, et sans les supposer que dans les sujets qui serviraient à m'en rendre la connaissance plusaisée ; DISCOURS DE LA METHODE, Troisième partie. Non que je désapprouvasse les lois qui, pour remédier à l'...

• CONDORCET

  Condorcet 2 Réflexions sur l’esclavage des Nègres Cette édition électronique a été réalisée par Jean-Marc Simonet, ancien professeur des Universités, bénévole. Courriel : [email protected] A partir du livre (fac simile de la Bibliothèque nationale de France) : Nicolas de Condorcet Mathématicien, philosophe, homme politique français (1743-1794) Réflexions sur l’esclavage des Nègres Par M. Schwartz, Pasteur du Saint- Evangile à Bienne,... La Société Typographiqu...

• Morale/passion

• MESSIANISME Hoene Wrons - résumé, analyse

• Alfred North Whitehead

• Lucien GOLDMANN : Les héros de Malraux et la crise des valeurs

  concept uels corresp ondant au contraire à l'a bsence d'une telle foi, que cette absence ait la forme de la désillusion initiale ou celle de la thé orie des élites créatrices annoncée dans Les Noyers de l'Al tenb urg et déve loppée à partir du Musée imaginaire. Le romancier Malraux, entre Les Conquérants et La Cond ition hum aine, est un homme qui croit à des valeurs universelles bien que problémati ques. L'éc rivain Malraux du Temps du mépris et de L'Espo...

• Etude du texte "Torture" de Voltaire...

  : Point de vue particulier sur la torture : Description de la torture subie par le chevalier. 5 : Point de vue de Voltaire : indignation : encore existence de la torture à son époque. Satire sur la torture française (système judiciaire fs basé sur la torture). 2°/Argumentation Moyens et prises de position : 1) Critique de la justice a) Une certaine pratique de la justice : Au §1, Voltaire feint d'adopter le point de vue des Magistrats : (à Rome, la torture se justifiait parce que les esclaves n'...

• EXEMPLES DE SUJETS PAR NOTIONS

  La technique du   commen ta i re composé L’introduction R e m a r q ues p r é l i m i n a i r es : Il est généralement conseillé d’écrire des phrases complexes. Quelques éléments relatifs à l’auteur peuvent être formulés, à condition qu’ils éclairent la lecture du texte en question. Au tout début de l’ i n t roduct ion du commen ta i re composé , il ne faut pas omettre l’entrée en matière. Le plan, quant à lui, doit être énoncé clairement et élégamment à la fin d...

• L'IDÉALISME, LE MATÉRIALISME, L'ATHÉISME ET LE DÉSORDRE MODERNE

  son bien, parce qu'il veut tout tirer de lui-même et ne suivre que les vues de son esprit. Tel est le fait fondamental qu'il nous faut analyser et expliquer et qu'il est indispensable de bien comprendre. Prévenons tout de suite une objection : certains seront étonnés de cette accusation contre l'idéalisme, alors que souvent c'est dans le matérialisme qu'on a vu la cause principale de nos malheurs et de notre désordre. Nous montrerons que le matérialisme moderne est, lui aussi, une conséquence de...

• Le mot "vent" dans l'oeuvre de DESCARTES

  Toute agitation d'air qui est sensible se nomme vent, et tout corps invisible et impalpable se nomme air. nonobstant que ces vents plus étendus qui règnent sur la surface de la mer et de la terre, ne soient ordinairement autre chose quele mouvement des vapeurs qui en se dilatant passent du lieu où elles sont en quelque autre où elles trouvent plus de commodité des'étendre, en même façon qu'on voit en ces boules nommées des éolipyles, qu'un peu d'eau s'exhalant en vapeur fait un vent assezgrand e...

• Cours: LES PASSIONS

• Dans ses Conjectures sur le début de l'histoire humaine, publiées en 1786, Kant s'efforce d'interpréter d'une manière rationnelle les textes sacrés pour montrer qu'en définitive l'homme est seul responsable de son destin et qu'il ne faut pas accuser la Providence.

  117 Les débuts de l'histoire humaine puisque je me lance ici simplement dans un voyage de plaisance, puis-je demander une faveur, celle d'utiliser comme carte un texte sacré et de rn 'imaginer en même temps que mon itinéraire, que je parcours sur les ailes de 1 'imagination, mais non sans garder un fil conducteur relié par la raison à 1 'expérience, retrouve exactement le même chemin déjà tracé dans ce texte d'un point de vue historique. Le lecteur...

• Dissertation gratuite: Toute Prise De Conscience Est-Elle Libératrice ?

  - Descartes et le cogito - Sartre et la liberté dans L'existentialisme est un humanisme - la cure psychanalytique de Freud : prendre conscience c'est ici prendre conscience de la force déterminante de notre passé, denotre enfance, de la société... Préciser que devenir conscient, prendre conscience, c'est libérateur du naturel en nous, et accès à l'humanité. II- Mais toute prise de conscience est-elle vraiment libératrice ? Ne risque-t-on pas de se créer de nouvelles chaînes? Le risque c'est qu'o...

• absurde dans son entier.

     Même lesépistémologies lesplus rigoureuses supposentdesmétaphysiques. Etàce point quela métaphysique d'unegrande partiedespenseurs del'époque consisteàn'avoir qu'uneépistémologie. [9]    A. -À cette époque, ilfallait quelaraison s'adaptât oumourût. Elles'adapte. AvecPlotin, delogique elle devient esthétique. Lamétaphore remplacelesyllogisme.       B.-D'ailleurs cen'est paslaseule contribution dePlotin àla phénoménologie. Toutecetteattitude est déjà contenue dansl'idée sichère aupenseur alexan...

• Définition: BALBUTIER, verbe.

  plus forts que des rois, qui font courber les t?tes, balbutier les bouches et sortir tout ce qu'il y a de bassesse (...) au fond du coeur humain. GUY DE MAUPASSANT, Bel-Ami, 1885, page 327. ? Par analogie. [En parlant de choses concr?tes ou abstraites ?mettant certains sons ou bruits] : ? 6. Les appels du timbre se pr?cipitaient. Il y en avait de modestes, qui balbutiaient avec le tremblement d'un premier aveu... ?MILE ZOLA, Nana, 1880, page 1142. ? 7.... une sorte de m?lodie cacochyme c...

• Bergson: Liberté et moi profond

  d'innovation constante du point de vue de Bergson. [III — Liberté psychologique et liberté morale] Faisant allusion à ce qu'il nomme « personnalité » ou « moi », Bergson semble souligner la dimension d'abordpsychique de la liberté. Mais on peut ajouter que la personnalité ou le moi incluent aussi des valeurs morales.Dès lors, il devient concevable que l'acte libre soit bien 1«< émanation » d'une personnalité dotée de valeurs.L'action dans laquelle il s'incarnen'est pas seulement...

• Jean de La Fontaine: Le Pouvoir des Fables (Livre VIII, 4)

  « A ce reproche l'assemblée,Par l'apologue réveillée,Se donne entière à l'orateur: » Après ces quelques procédés rapides et efficaces, la moralité peut être exprimée : « Si Peau d'Âne m'était conté,J'y prendrais un plaisir extrême.Le monde est vieux, dit-on: je le crois; cependantIl le faut amuser encor comme un enfant. » B. Le divertissement L'efficacité n'est cependant pas due qu'à la construction argumentative. Elle vient aussi du fait que la fable opère comme un jeu qui fait appel à l'imagin...

• ROUSSEAU: Tant que les hommes se contenterent de leurs cabanes rustiques

  travailler les métaux, et d'en multiplier les usages.De la culture des terres, s'ensuivit nécessairement leur partage; et de la propriété une fois reconnue lespremières règles de justice : car pour rendre à chacun le sien, il faut que chacun puisse avoir quelquechose; de plus, les hommes commençant à porter leurs vues dans l'avenir, et se voyant tous quelquesbiens à perdre, il n'y en avait aucun qui n'eût à craindre pour soi la représailles des torts qu'il pouvait faireà autrui. Cette origine es...

• Religion et modernité

• Définition / Usage: APPARAÎTRE, verbe intransitif.

  ? 5. En face de ce puissant ?tat musulman, la Syrie franque ne repr?sentait plus qu'une ?troite frange littorale. Il ?tait temps que quelque grande croisade v?nt la sauver. Ce fut alors qu'apparut saint Louis. REN? GROUSSET, L'?pop?e des Croisades, 1939, page 348. C.? Par extension. [En parlant d'un inanim? concret ou abstrait] Prendre naissance, venir ? l'existence?: ? 6. Dans le midi de la France ?clate l'h?r?sie des Albigeois, qui envahit toute une soci?t? nombreuse et puissante. ? peu...

• Le Petit Parisien Dimanche 24 mai 1885 MORT DE VICTOR HUGO La fatale nouvelle - à laquelle hélas !

  Mme Victor Hugo a écrit qu'elle entendit plusieurs fois la mère du poète raconter sa venue au monde : Elle disait qu'il n'était pas plus long qu'un couteau. Lorsqu'on l'eut emmallioté, on le mit dans un fauteuil, où il tenait si peu de place qu'on eût pu en mettre une demi-douzaine comme lui. On appela ses frères pour le voir : il était si mal venu, déclarait la mère, et ressemblait si peu à un être humain que le gros Eugène, son frère, qui n'avait que dix-huit mois et qui parlait à peine, s'écr...

• Définition du terme: CONTEMPORAIN, -AINE, adjectif et substantif.

  et des soins affectueux sont n?cessaires (ANATOLE-FRAN?OIS THIBAULT, DIT ANATOLE FRANCE, Vie de Jeanne d'Arc, tome 1, 1908, page LXXV. ). C'est le pass? seul dont je suis contemporain (ROGER MARTIN DU GARD, Souvenirs autobiographiques et litt?raires, 1943, page CXXI. ). L'?tat de choses contemporain ? mon auteur (MICHEL BUTOR, Passage de Milan, 1954, page 153) : ? 2. ? l'entendre raconter l'aurore charmante du monde, on l'aurait dite contemporaine de la jeunesse de l'univers. ANATOLE-FRAN?OI...

• Grand oral du bac : Le symbolisme (Histoire de la littérature)

  Saint-Pol Roux, fait ses débuts littéraires en 1886 dans le groupe des écrivains de la "Pléiade» en publiant une petite plaquette de vers, Lazare. Il entre ensuite dans le mouvement symboliste et collabore à toutes les revues de l'école, en particulier à L'Ermitage et au Mercure de France. Sa doctrine, l'" idéoréalisme », est définie dans les Reposoirs : recherche de l'Idée à travers la Nature. Pour lui, l'imagination seule peut nous rendre la vra...

• Baruch SPINOZA - 1632-1677 Ethique (analyse et étude)

  88 • Baruch Spinoza Il est certain que l'œuvre de Spinoza, encore écrite en latin, est une rupture profonde avec toutes les philosophies qui l'ont précédée. On ne peut pas le rattacher à Descartes, sinon par le désir de fonder « géométriquement » sa démonstration. L' Ethique s'intitule effectivement Ethique démontrée selon l'ordre géométrique et elle est écrite avec une rigueur systéma­ tique. Elle est structurée avec des définitions, des axiomes, d...

• Husserl Edmund

  Edmund Husserl