8746 résultats pour "commentaire nietzsche gai savoir paragraphe 354"

• SPINOZA: Descartes et ses principes...

  L'exemple le plus suspect de ce recours à l'occulte, qui exige en effet qu'on s'interroge : l'inintelligibilité de l'union del'âme et du corps (telle qu'en outre elle se concentre et se particularise dans la région de la glande pinéale) ni claireni distincte, alors qu'elle joue un rôle central dans la problématique des Passions de l'Ame. Raisons de cette obscurité, un défaut d'explication (pas de cause prochaine de ce mode d'existence) masqué par un excès (le recours à Dieu), et l'abse...

• Texte: Denis Diderot Jacques le Fataliste

• BEAUMARCHAIS

  PERSONNAGE qui eût été à l'aise au x1xe siècle, il enrage à la cour de Louis XV d'être le fils d'un horloger; il voulait être homme d'Etat. Bien né, pense-t-il, il eût été ministre, et avec une autre naissance quel roi il eût fait! S'il compose des petits vers, des parades et des comédies, ce n'est pas pour fuir de mystérieux complexes, ce n'est pas pour construire une œuvre d'art à laquelle on sacrifie une vie (bien que ses...

• Épître à Horace de Voltaire - TEXTE COMMENTÉ

  J'ai ri de sa sottise: et quand mon ermitageVoyait dans son enceinte arriver à grands flotsDe cent divers pays les belles, les héros,Des rimeurs, des savants, des têtes couronnées,Je laissais du vilain les fureurs acharnéesHurler d'une voix rauque au bruit de mes plaisirs.Mes sages voluptés n'ont point de repentirs.J'ai fait un peu de bien; c'est mon meilleur ouvrage.Mon séjour est charmant, mais il était sauvage;Depuis le grand édit, inculte, inhabité,Ignoré des humains, dans sa triste beauté;L...

• BATAILLE Georges : sa vie et son oeuvre

  démonstrations de la logique, rébellion contre l'in­ tel ligence ... ? De fait, Bataille n'a cessé d'interroger et d'explorer les implications de cette tension, voire de cette déchirure, que l'animalité introduit dans la vie de l'homme. L'ob­ session de la souillure étant, à ses yeux, incontournable, il s'agit de l'investir de positivité. li s'agit d'en faire la condition même de l'accomplissement sexuel. C'est par elle, en effet, affirme Bataille, que j'...

• LA PHILOSOPHIE AU XXe SIÈCLE

  La philosophie au xx• siècle la recherche scientifique de son temps. S'il prend acte des théories de l'évolution, il s'oppose à un positivisme scientiste et matérialiste et prône un "retour conscient et réfléchi de l'intuition » pour comprendre le phénomène vivant. La vie est pour lui un processus créateur permanent, porté par un «élan vital» qui traverse la matière et produit des formes de vie toujours nouvelles : plante, animal et homme. Or, le simp...

• Est-il difficile d’être heureux ?

  Il semblerait alors qu'il ne suffise pas de chercher le bonheur pour le trouver.  L'enjeu est de savoir si il est possible d'accéder au bonheur et à quel prix.  Pour répondre au problème posé, on va d'abord voir que l'Homme peut être à l'origine de son propre bonheur. Mais cette idée ne suffit pas et on verra que la complexité du bonheur le rend pour le moins inaccessible.   L'Homme joue un rôle important dans son propre bonheur. Consciemment ou inconsciemment tout Homme cherche constamm...

• L'arrivée d'Oreste Acte I, scène 1, Electre de Giraudoux

  LE MYTHE ANTIQUE DANS ÉLECTRE DE GIRAUDOUX 35 J'essayais, entre les franges, de toucher leurs anneaux d'or. Certaines che­ villes étaient unies par des chaînes; c'était les chevilles d'esclaves.Je me rap­ pelle surtout deux petits pieds tout blancs, les plus nus, les plus blancs. Leur pas était toujours égal, sage, mesuré par une chaîne invisible. J'imagine que c'était ceux d'Électre. J'ai dû les embrasser, n'est-ce pas? Un nour...

• « Ces dehors trompeurs que l'usage du monde exige » JULIE OU LA NOUVELLE HÉLOÏSE

• La pensée de Thomas Hobbes

  La nature humaine Sous l’impression décisive de la lecture d’Euclide, Thomas Hobbes élabore une philosophie mécaniste : il s’agit d’une conception matérialiste qui perçoit les phénomènes – c.-à-d. les faits sensibles aussi bien spirituels que naturels – suivant les liens de cause à effet. Il essaie de prendre, dans l’explication du monde et de l’homme, la raison pour principe et le mouvement pour instrument. Le monde de Hobbes est un monde de corps en mouvements indépendants de to...

• L'or de Blaise Cendrars

• L'homme peut-il se passer de religion?

  « Le fondement de la critique irréligieuse est celui-ci : l'homme fait la religion,la religion ne fait pas l'homme. Plus précisément : la religion est la consciencede soi et de sa valeur de l'homme qui ou bien ne s'est pas encore conquis lui-même, ou bien s'est déjà perdu à nouveau. Mais l'homme, ce n'est pas unêtre abstrait, installé hors du monde. L'homme, c'est le monde de l'homme,l'Etat, la société. Cet Etat, cette société produisent la religion, uneconscience du monde à l'envers,...

• TEXTE: MEDITATIONS METAPHYSIQUES, REPONSES DE L'AUTEUR AUX SECONDES OBJECTIONS. DESCARTES

  Or, qu'il y ait en nous quelque idée d'un être souverainement puissant et parfait, et aussi que la réalité objective de cette idée nese trouve point en nous, ni formellement, ni éminemment, cela deviendra manifeste à ceux qui y penseront sérieusement, et quivoudront avec moi prendre la peine d'y méditer ; Et toutefois, en faveur de ceux dont la lumière naturelle est si faible qu'ils ne voient pas que c'est une première notion que toute laperfection qui est objectivement flans une idée doit être...

• Article de presse: Le Monde et le neutralisme

  sur ses propres mérites, point. Et c'est cela même qui est intéressant, car tout fait a un sens. Il a été dit, écrit et imprimé, jusque chez nos amis politiques, que l'on poursuivait ici la chimère d'une neutralité désarmée. Nousavons demandé à l'auteur de ce propos où, quand, comment cette position avait été proposée par nous. Puisque nous avonstoujours soutenu le contraire, il ne pouvait citer aucun texte, mais peu importe! Français, cet expert militaire-car c'en est un-estime qu'un neut...

• Candide, Voltaire

  comme nous sommes entourés de rochers inabordables et de précipices, nous avons toujours été jusqu'à présent à l'abri de la rapacité des nations de l'Europe, qui ont une fureur inconcevable pour les cailloux et pour la fange de notre terre, et qui, pour en avoir, nous tueraient tous jusqu'au dernier. »   Le commentaire composé     Au XVIII ème siècle, la France et l'Europe sont marqués par une perspective de changement. A ce moment, une nouvelle conception de l'homme et du monde apparaît...

• scepticisme (philosophie) - philosophie.

• Etude William Wilson d'Edgar Alan Poe

  Son introduction à cette histoire, il s'adresse à nous lecteurs, où il suggère sa mauvaise posture puisque celle-ci justifira son récit. Eh bien, tout cela constituent la situation initiale de cette Histoire. Puis vient le conflit : Le narrateur a commencé son récit, nous sommes dans la campagne anglaise, il parle de sa scolarité, un grand passage est dédié à la batisse et il nous parle de lui, se décrit comme quelqu'un issu, je cite : d'une race qui s'est distinguée en tout temps par u...

• Le Grand Meaulnes était au mois d'août.

  Au moment où nous arrivions au sommet de la côte, à l'endroit où il reste deux grosse vieilles pierres qu'on dit être les vestiges d'un château fort, il en vint à parler des domaines qu'il avait visités et spécialement d'un domaine à demi abandonné aux environs du Vieux-Nançay: le domaine des Sablonnières. Avec cet accent de l'Allier qui arrondit vaniteusement certains mots et abrège avec précosité les autres, il racontait avoir vu quelques années auparavant, dans la chapelle en ruine de cette v...

• Jean-Jacques Rousseau, Émile ou de l'Éducation. Vous ferez de ce texte un résumé ou une analyse. Puis vous choisirez un problème étudié ou abordé dans le texte ; vous en préciserez les données et vous exposerez, en le justifiant, votre point de vue personnel.

• Introduction à la connaissance DE L'ESPRIT HUMAIN. Réflexions et Maximes. Essais moraux de Luc de Clapiers, marquis de Vauvenargues

  critiques » (qui passent en revue divers auteurs, parmi lesquels Corneille, Racine et j.-B. Rousseau occupent l'essentiel) et les« Maximes». On peut néanmoins souligner la discrète mélancolie qui clôt l'ouvrage : «Quiconque a vu des masques dans un bal, danser amicalement ensemble, et se tenir par la main sans se connaître pour se quitter le moment d'après, et ne plus se voir ni se regret­ ter, peut se faire une idée du monde» (maxime CCCXXX)....

• Définition et usage du mot: BATELEUR, -EUSE, substantif.

• Définition et usage du mot: BATELEUR, -EUSE, substantif.

• Un monde humain sans affrontements est-il pensable ?

  a) S'il apparaît difficile de voir la réalité d'un monde humain sans affrontement, c'est bien parce que l'on estfoncièrement insociable comme le note Kant dans l' Idée d'une histoire universelle d'un point de cosmopolitique . L'homme tend toujours à confondre sa liberté naturelle et sa liberté civile c'est-à-dire à abuser de sa liberté. Mais ildoit nécessairement se lier à autrui. Il y a donc affrontement et cela nécessairement. Il ne faut pas oublierqu'effectivement la...

• La puissance argumentative de la poésie

  l SUJET l1!.füll::%'d Les deux Taureaux et une Grenouille Deux taureaux combattaient à qui posséderait Une Génisse avec l' empire 1• Une Grenouille en soupirait. « Qu'avez-vous ? se mit à lui dire s Quelqu'un du peuple coassant. -Eh ! ne voyez-vous pas, dit-elle, Que la fin de cette querelle Sera l'exil de l'un; que l'autre, le chassant, Le fera renoncer aux campagnes fleuries ? 10 Il ne régnera plus sur l'herbe des prai...

• Le souci de soi recommande t-il seulement d'être heureux ?

  sentiment de la mort présente nous anime parfois de soi-même d'une prompte résolution de ne plus éviter chose dutout inévitable. Plusieurs gladiateurs se sont vus, au temps passé, après avoir couardement combattu, avalercourageusement la mort, offrant leur gosier au fer de l'ennemi et le conviant. La vue de la mort à venir a besoind'une fermeté lente, et difficile par conséquent à fournir. Si vous ne savez pas mourir, ne vous chaille [ndé : nevous en souciez pas], nature vous en informera...

• Le Concept D'Inconscient Est-Il Une Excuse À L'Irresponsabilité ?

  rattache un effet à sa cause, la cause étant une personne. Cette responsabilité est entièrement indépendante dufait que la cause soit consciente ou non de l'effet qu'elle a provoqué. C'est elle qui, par exemple, nous pousse àremplacer un objet que nous avons cassé par mégarde ; et d'ailleurs, en particulier si cet objet était en vente dansun magasin, la loi nous oblige à le rembourser. Deuxièmement, la responsabilité déterminée par rapport à une action: si elle était préméditée ou effectuée sous...

• Le Role des Didascalies dans Fin De Partie

• Droit Communautaire

  La construction europeenne: c'est la declaration de robert schuman qui va posé   les jalon de la construction politique de l'europe. Dans cette declaration , Schuman   met en avant l'objectif essentiel: aboutir a une europe politique des etats   europeen. Il s'agissait de creer le pendant europeen des USA. C'est un objectif   assez ambitieux qui a rencontrer plusierus critique et hostilit é parce que dans le   contexte de l'apr ès guerre les etats exprimaient leur craintes des effets que   pou...

• XXIV Deux ou trois jours après, quand je me fus bien installé dans ma chambre, que j'eus fait plusieurs courses dans Londres et commandé à mes fournisseurs tout ce dont j'avais besoin, M.

  – Ne vous inquiétez pasdeceque j’enfais, mon ami,observa M. Jaggers, ensecouant eten agitant satête d’une manière contradictoire ; jeveux savoir ceque vous enferez, vous ? – Vingt livresnaturellement ! – Wemmick ! ditM. Jaggers enouvrant laporte deson cabinet, prenezlereçu deM. Pip etcomptez-lui vingt livres. » Cette manière bienaccusée detraiter lesaffaires mefitune impression trèsprofonde, etqui n’était pasdes plus agréables. M. Jaggers neriait jamais, maisilportait degrandes bottesluisantes e...

• LA PENSEE LOGIQUE ; LE RAISONNEMENT ET SES NORMES

  1 - LOGIQUE ET PSYCHOLOGIE A) OPPOSITION DE LA LOGIQUE A LA PSYCHOLOGIE Par là le point de vue logique se distingue radicalement du point de vue psychologique. Le logicien étudie comme le psy­ chologue les opérations de notre esprit, mais pas de la même façon. Le logicien analyse un jugement afin d'en apprécier la valeur, par rapport à une norme qui est le vrai. Ce qui intéresse le logicien ce sont les raisons d'un jugement. Le psyc...

• Maupassant, Bel-Ami (extrait).

• Alexis de Tocqueville, De la démocratie en Amérique II, IV « QUELLE ESPECE DE DESPOTISME LES NATIONS DEMOCRATIQUES ONT A CRAINDRE »

  Alexis de Tocqueville, De la démocratie en Amérique II, IV « QUELLE ESPECE DE DESPOTISME LES NATIONS DEMOCRATIQUES ONT A CRAINDRE », (1845). Commentaire du texte d'Alexis de Tocqueville : De la démocratie en Amérique (1845) II, IV, 6. A la fin du XVIII° siècle, les Etats-Unis acquièrent leur indépendance et sont considérés comme la première démocratie libérale au monde. Une telle nouveauté fascine et suscite bons nombres de réflexions sur ses principes etnotamment sur ses dang...

• méthodologie de dissertation

  PHILOSOPHIE : COURS DE PREMIERE A, C et D COMPETENCE I : TRAITER UNE SITUATION RELATIVE A L’ÉTUDE MÉTHODIQUE D’UN TEXTE THEME : INITIATION AU COMMENTAIRE DE TEXTE PHILOSOPHIQUE. Leçon 1 : LA MÉTHODE DE LECTURE DE TEXTE. I-SITUATION D’APPRENTISSAGE En début d’année scolaire, les élèves de la première A1 du Lycée Moderne 2 de Grand-Bassam découvrent dans leur programme la méthode de lecture de texte. En vue de maitriser cette méthode, ils cherchent à la connaitre et à l’appliquer à un text...

• « Suffit-il d'être doué pour être artiste ? »

• d'être bloqués dans ce désert : il faudrait manger, il faudrait se coucher, comment ferait-on, mon Dieu !

  ces choses-là, çane s'écrit pas…J'aifailli ypasser  mais,maintenant, çava déjà mieux, etje crois bienquej'enréchapperai, cettefois-ci encore. »Ill'examinait, effrayédesprogrès dumal, ne retrouvant plusrienenelle delabelle etsaine créature d'autrefois. « Alors, toujours voscrampes etvos vertiges, mapauvre tantePhasie. »Mais elleluiserrait la main àla briser, ellecontinua, enbaissant lavoix davantage : « Imagine-toi quejel'ai surpris… Tusais que j'endonnais malangue auxchiens, denepas savoir dansq...

• O' Casey, la Charrue et les Étoiles (extrait).

  Le bouton d’or resplendissait, Nora, Et dedans la brise il valsa, Quand je t’ai dit, Nora, que je t’aimais, Quand tu m’as dit que tu m’aimais ! Et l’abeille et l’oiseau chantaient, Nora, Une extase promise à toi, Quand je t’ai dit, Nora, que je t’aimais, Quand tu m’as dit que tu m’aimais ! Nora l’embrasse. On frappe à la porte de droite : silence ; ils écoutent. Nora s’agrippe à Clitheroe. On frappe encore, plus fort. CLITHEROE . — Je me demande qui ça peut être. NORA , un peu nerveuse. — N’y...

• La fonction du langage poétique, dans l'Essai sur l'Origine des Langues et la Nouvelle Héloïse, de Jean-Jacques Rousseau

  rq,ondra jamais. L'origine des langues est "impensable" : on peut d&:rire, dans un discours rationnel, rorigine de l'&riture, puisque, par dUinition, f&rïture laisse une trace, forigine de l'«riture peut donc me l'objet d'un savoir. Mais la parole originelle est aussi inconcevable, impossible à d«rire par des concepts, "qu'imm�morable", comme l'est pour l'adulte son apprentissage du langage : l'adulte sait qu'avant de parler, il existait d�jà, mais de ce qu'i...

• ZOOLOGIE DE L'ÂGE CLASSIQUE AU XVIIe SIÈCLE L'homme a toujours eu besoin des animaux et des plantes pour se nourrir.

  2 Au XVII e siècle commencent à apparaître de nombreuses disciplines qui proviennent directement de la zoologie : la microbiologie, l’embryologie, l’histologie. Ces directions de recherche, apparues grâce à l’introduction du microscope dans les études naturalistes, acquièrent une autonomie progressive grâce au travail des grands pionniers de la science. Parmi ceux-ci, rappelons les noms du médecin et naturaliste Marcello Malpighi (1628-1694), auquel nous devons la naissance de l’anatomie micro...

• Discours Macron

  Qu'il nous ait été donné par la nation entière ou par les électeurs d'une circonscription, ne change rien à sa force. Qu'il ait été porté par le suffrage direct ou par le suffrage indirect ne change rien à sa nature. Qu'il ait été obtenu voici un certain temps déjà, ou bien récemment à l'issue d'une campagne où toutes les opinions ont pu s'exprimer dans leur diversité, et que vous incarniez ces opinions différentes, ne change rien à l'obligation collective qui pèse sur nous. Cette obligation est...

• Définition du terme: CURIEUX, -EUSE, adjectif.

  et/ou de posséder, notamment des choses rares. Il n'est plus de livres qu'un curieux ne se procure s'il en grille d'envie (JACQUES-ÉMILE BLANCHE, Mes Modèles, 1928, page 202 ). Confer également le titre de la revue L'Intermédiaire des chercheurs et curieux : Ø 3. Un curieux d'architecture trouvera dans le détail de ces constructions d'époques si différentes que sont les collèges et les chapelles, un objet de contemplations indéfinies. PAUL BOURGET, Études et portraits, Études anglaises, 1888,...

• CRATUS

  le rôle du pouvoir politique lors de la création d’une ville, dans son évolution, puis, de quelle manière celui-ci se met en scène à travers les monuments, l’urbanisme pour finalement procéder à une classification typologique des villes d’Asie du Sud Est en fonction de leur relation au pouvoir politique. Le pouvoir politique tient un rôle majeur dans l’organisation du territoire, c’est-à-dire, dans la mise en œuvre, en vertu de principe politique et de stratégie d’actions destinées à...

• L'investiture de P. Mendès-France

  de conscience qui ait jamais troublé le pays ». En mai 1952, sous le gouvernement Pinay, il ya signature du Traitéde Paris sur la C.E.D., qui doit créer une « armée européenne » ainsi que l'avait prévu le plan Pleven du 24 octobre1950. Mais un traité n'engage vraiment la France que lorsqu'il a été ratifié après autorisation du Parlement. Pendantdeux ans, l'opposition à la C.E.D. est grandissante en France et, malgré les pressions américaines, la ratificationparlementaire ne se produit pas.La cré...

• Celui qui exerce un pouvoir s'en trouve-t-il changé ?

  1. PREMIER MOMENT: CONTENU EXPLICITE DE L'ÉNONCÉ La formulation de l'énoncé ne va pas de soi. Le sens et la portée de ce qui est en question ne sautent pas auxyeux. Car, il s'agit du sens du pouvoir (notion complexe) et de son impact sur celui qui l'exerce (question difficile). Ilconvient, de prime abord, d'interpréter la question dans un sens descriptif et explicatif (le pouvoir change-t-ileffectivement celui qui l'exerce ?) et non point dans un sens prescriptif et normatif (le...

• SOCRATE: L'ironie et la maïeutique

• Du Cote De Chez Swann Incipit - PROUST

• VOLONTÉ

• ... Le plaisir est toujours un bien, et la douleur toujours un mal; mais il n'est pas toujours avantageux de jouir du plaisir, et il est quelquefois avantageux de souffrir la douleur. [ De la recherche de la vérité ] Malebranche, Nicolas. Commentez cette citation.

  facilement comblés et rarement insatisfaits. Il y a d'abord les désirs naturels (dont certains sont naturels et nécessaires et d'autres seulement naturels) ; et ensuite les désirs vains. Les désirs naturels et nécessaires comprennent tous les désirs tels que, s'ilsne sont pas satisfaits, nous mourons (boire, manger, dormir). Les désirs seulement naturels peuvent être le désir demanger tel ou tel plat, ou encore le désir sexuel, etc. Mais il importe de comprendre qu'il y a des désirs...

• [26] et livrés tout entiers aux humiliations du divin.

  Elle explique, elledonne uneforme àl'espoir. Lecréateur nepeut pluss'en séparer. Ellen'est paslejeu tragique qu'elledevaitêtre.Elledonne unsens àla vie del'auteur. Il est singulier entout cas,quedes œuvres d'inspiration parentecommecellesdeKafka, Kierkegaard ou Chestov, cellespourparler bref,desromanciers etphilosophes existentiels, toutentières tournées vers l'absurde etses conséquences, aboutissentenfin decompte àcet immense crid'espoir. Ils embrassent leDieu quilesdévore. C'estparl'humilité q...

• PAULINA 1880. Roman de Pierre-Jean Jouve (résumé & analyse)

  maj eures de l'auteur : la lecture de tex­ tes mystiques (Catherine de Sienne, Thérèse d'A vila) ; la métaps ychologie freudienne, à laquelle il fut initié par sa seconde femme, Blanche Reverchon, traductrice des Trois Essais sur la théorie de la sexualité (1923). Née en 1849, Paulina, fille du «signer » Mario Gi useppe Pandolfini, grandi t dans l'atm osphèr e « confrte, conventionnelle et imm uable » d'un pala zzo mi lanais sous la tute lle jalous e de...

• Les problématiques des notions de philosophie