10462 résultats pour "monde"

• Scythes et Macédoniens

  D'autres analyses vont être faites. Un bombar­ dement du linceul aux neutrons pourrait faire apparaître d'autres particularités intéressantes. Si, aujourd'hui, l'âge du suaire ne fait plus de doute, s'il a bien servi à ensevelir un supplicié, il reste à savoir de quel supplicié il s'agit. Il demeure un autre problème auquel aucun spécialiste n'a encore pu donner de réponse : comment cette éton­ nante image a-t-elle pu s'imprimer de façon si nette sur...

• Citations avec égalitaire

• Citations avec absent

  Le Devoir.com L’hubris ressentimentale, négative par essence et souvent négat\ rice en pratique, n’est pas absente de ce tableau. L’Encyclopédie de L’Agora L’occasion de croiser le fer sur un thème qu’ils étaient una\ nimes à déclarer absent de la campagne pour les élections fédérales. Le Courrier.ch Pour le remplacement de courte durée des professeurs absents, il donne la possibilité de faire appel à d’autres enseignants du même établissement. Le Monde.fr

• Peut-on douter de tout?

• Les trois philosophes de Milet Le premier philosophe dont nous ayons entendu parler est Thalès, originaire de Milet qui était une colonie grecque en Asie Mineure.

  « Tout s’écoule »,dit Héraclite. Toutestenmouvement etrien n’est éternel. C’estpourquoi nousnepouvons pas « descendre deuxfoisdans lemême fleuve».Car quand jeme baigne ladeuxième fois,lefleuve achangé etmoi aussi. Héraclite mitaussi l’accent surlesoppositions inhérentesaumonde. Sinous n’étions jamaismalades, nousnesaurions pas cequ’est lasanté. Sinous nesouffrions jamaisdelafaim, nousne 33 connaîtrions paslajoie d’avoir assezàmanger. S’iln’y avait paslaguerre, nousn’apprécierions paslapaix àsa j...

• Morale du Livre VIII et IX de La Fontaine

  Souvent pour des sujets même indignes des hommes." 6)Les Femmes et Le Secret: "Rien ne pèse tant qu'un secret ; Le porter loin est difficile aux dames Et je sais même sur ce fait Bon nombre d'hommes qui sont femmes." 7) Le Chien qui porte à son cou le Diné du Maitre : "Si quelque scrupuleux, par des raisons frivoles...

• Citations avec médiatique, adjectif

• Nous avons l'art pour ne pas mourir de la vérité. Nietzsche. Commentez cette citation.

  Le monde dans son ensemble, lorsque nous tentons une synthèse de nos connaissances pour le caractériser, n'est jamais que le monde de notre perspective, qui est une perspective vivante, affective. Je vois le monde tel que je suis . Tel est le phénomène que Nietzsche baptise perspectivisme, et dans lequel il voit l’origine même des valeurs : « Le point de vue de la valeur consiste à envisager des conditions de conservation et d’accroissement pour des êtres complexes, de durée relative, à...

• SEQUENCE « Le roman ou la fiction racontée. »

  un individu. Ainsi le vaste projet Les Rougon-Macquart qui comporte vingt volumes (écrits entre 1868 et 1893) est une « histoire naturelle et sociale d’une famille sous le Second Empire », c'est-à-dire que le lecteur suit l’évolution de plusieurs générations d’une même famille (imaginaire)ce qui permet d’évaluer entre autres l’impact de l’hérédité chez les personnages. Le XIX°s voit aussi la naissance de deux genres romanesques populaires : le roman policier avec E.A. Poe et le roma...

• COURT DE GÉBELIN Antoine : sa vie et son oeuvre

  ( 1777) sera titré Histoire naturelle de la parole. La théo­ rie du langage de Gébelin est créationniste, doublement. Dieu a fourni avec les choses du monde les moyens de former les idées (la logique), puis de les «dépeindre>>. C'est la grammaire qui préside aux diverses manières de peindre, qu'exploite la rhétorique. La métaphore pictu­ rale introduit une autre créativité, celle de l'Artiste. Ce que nous nommerions discours littéraire est, dès lors, l...

• « Il ne s'agit là que d'un récit de fiction, sans importance, une « bagatelle littéraire échappée comme à son insu » à la plume de l'auteur, comme le dit fort bien More. Il ne faut cependant point faire preuve de trop de naïveté face à ces déclarations […]. Sous l'apparente légèreté se cache en fait une critique sociale sans concession, car les sociétés imaginaires mettent bien en valeur les sociétés réellement existantes et se présentent comme de possibles alternatives. » (T. Receveu

• Doit-on avoir peur de la science ?

  2.Les limites de la science : un énoncé n'est scientifique qu'à la condition d'être réfutable, de sorte que l'ascience ne nous permet jamais de parvenir à la vérité : Le critère de scientificité d'un énoncé est sa falsifiabilité, d'après Karl Popper ; en ce sens, n'est science que ce quipeut être réfuté par l'expérience. Dès lors, on peut craindre que la science ne nous trompe en nous faisant croire àtort que l'on accède par elle à la vérité. Les théories ne sont donc jamais vérifiables e...

• Commentaire composé d'un poème de Laforgue, Rêve de Far-West.

  Et, devenu vieux, la ferme au soleil levant, Une vache laitière et des petits enfants; Et comme je dessine au besoin, à l'entrée Je mettrai " Tatoueur des bras de la contrée ! ".         Poète en marge du mouvement symboliste, Laforgue est surtout connu pour avoir été l'un des créateurs du vers libre. Dans ce poème, il propose une sorte d'Invitation au voyage vers les terres du Nouveau monde, vierges et riches de tous les possibles ; le sentiment n'est pas original ( Laforgue ne fait que se mou...

• L'an 2000 a suscité de multiples réactions et manifestations ; en ce qui vous concerne quelle signification lui donnez-vous ?

  de sentiment religieux. L’an 2000, par sa portée symbolique, fit naître cette crainte, que les créateurs retranscrivirent dans leurs œuvres. Les catastrophes annoncées étaient encore plus terrifiantes qu’elles semblaient privées de sens, non annoncées par des prophètes. Deux cinéastes de la série « 2000 vu par… » proposaient ce scénario. Tsai Ming-Liang tout d’abord dans The Hole : les deux personnages du film, restaient enfermés dans leur appartement tandis qu’un véritable déluge s’abattai...

• Etude du chant xiii - l'Odyssée

  Zeus des suppliants puisse-t -il les punir, qui veille sur le monde et condamne tous les coupables. » (v213) _ La Magie d’Athéna : Athéna protège de nouveau Ulysse : « Athéna s’approcha sous les traits d’un tout jeune pâtre de troupeau » (v222) ; « je te rendrai méconnaissable à tous les yeux » (v397) ; « Sur ces mots, Athéna lui donna un coup de baguette. » (v429) _ L’Hospitalité : L’hospitalité est également représentée dans le chant XIII lors du départ d’Ulysse de Ph...

• LE MYTHE DU COW-BOY

• ecologie

  l’environnement, ça concerne tout le monde, donc voici quelques solutions pour protéger notre environnement ! Dans la vie quotidienne, nous polluons tous en utilisant des produits : savon, nettoyant vaisselle et lessive. Nous devons veiller à respecter le mode d’emploi et à ne pas dépasser les doses recommandées car ils sont nocifs à l’écosystème. On peut remplacer ces produits, par exemple le vinaigre blanc enlève le tartre des robinets et des éviers et en remplaçants les produ...

• environnement

  l’environnement, ça concerne tout le monde, donc voici quelques solutions pour protéger notre environnement ! Dans la vie quotidienne, nous polluons tous en utilisant des produits : savon, nettoyant vaisselle et lessive. Nous devons veiller à respecter le mode d’emploi et à ne pas dépasser les doses recommandées car ils sont nocifs à l’écosystème. On peut remplacer ces produits, par exemple le vinaigre blanc enlève le tartre des robinets et des éviers et en remplaçants les produ...

• L'art et la question du corps

  Mais il n’y a pas que la mimésis. Il y a le domaine de la subjectivité ainsi le référant c’est l’artiste. Il intervient sur et dans l’espace plan du support qu’il utilise. Il agit sous la pulsion. On voit apparaitre le mouvement, le vivant et l’informe. Picasso utilise le subjectif dans sa peinture « les demoiselles d’Avignon » peint en 1907. On a une rupture avec le style classique et conceptuelle. Il bouleverse la manière de voir et de concevoir le monde. Car il ne s’agit plus d’imiter mais de...

• Les autres nous empêchent-ils d'etre nous-mêmes ?

  même temps » (p. 313). C'est que pour Sartre, la source de tout sens, c'est la conscience (le pour-soi). Dès lors, «je dois poser le problème d'autrui à partir de mon être » (p. 300). Dans de telles conditions il n'est pas étonnant quela pluralité des consciences apparaisse comme un véritable scandale. C'est l'analyse du regard qui nous révèle sansdoute le mieux ce.rapport conflictuel de moi à autrui. Le regard de l'autre, lorsqu'il se pose sur moi, tend à me niercomme conscience, à m'objectiver...

• Le Proche et le Moyen Orient: Un foyer de conflit (résumé)

  Le Proche et le Moyen Orient forment une région divisée entre l'Europe, l'Afrique et l'Asie. En effet, dès 1880, on définit par « Proche-Orient » la partie orientale bordant la Méditerranée, en opposition avec ce que le géopoliticien Alfred Mahan qualifiera de « Moyen-Orient ». source : Google Images Bien que ces deux régions soient géographiquement liées, de nombreux conflits les opposent depuis la fin de la Seconde...

• A-T-ON RAISON D'ACCUSER LA TECHNIQUE ?

  A -t- on raison d’accuser la technique ? Aujourd’hui, nous vivons dans un monde dans lequel la technique est omniprésente. Si nous faisons la liste des objets techniques qui nous entourent, cette liste serait non exhaustive. Historiquement parlant, il est clair que l’apparition d’outils techniques est presque contemporaine à l’apparition des hommes. Le paléolithique (du grec palaios signifiant ancien et lithos signifiant pierre) qui est la première période de la Préhistoire,...

• Attendez-vous essentiellement d'un roman qu'il vous plonge dans les pensées d'un personnage ? Vous répondrez à cette question en vous fondant sur les textes du corpus ainsi que sur les textes et les œuvres que vous avez lus et étudiés.

  crépuscule rouge orangé desc;inait parfaitement les contours du mont Viso et des autres pics des Alpes qui remontent de Nice vers le Mont-Cenis et Turin ; sans songer autrement à son malheur, Fabrice fut ému et ravi par ce spectacle sublime.« C'est donc dans ce monde ravissant que vit 20 Clélia Conti ! avec son âme pensive et sérieuse, elle doit jou ir de cette vue plus qu'un autre ; on est ici comme dans des montagnes solitaires à cent lieues de...

• De l'intersubjectivité comme moyen d'atteindre l'objectivité dans la connaissance de soi.

  II. — MOYEN D'ATTEINDRE L'OBJECTIVITÉ Il n'est personne qui ne se croie d'abord objectif dans ses jugements, dans ceux qu'il porte sur lui-même commedans ceux qu'il porte sur les autres ou sur les choses. C'est lorsqu'il se heurte à l'opinion contraire d'autrui, que,après l'avoir soupçonné d'aveuglement ou de mauvaise loi, il commence à douter de la sienne propre et entre dans lavoie de l'autocritique. Ainsi, la confrontation d'opinions subjectives prépare l'objectivité dont l'accord des esprits...

• Laforgue, Rêve de Far-West.

  Par la prairie et la folie des pépites!... Et, devenu vieux, la ferme au soleil levant, Une vache laitière et des petits enfants; Et comme je dessine au besoin, à l'entrée Je mettrai " Tatoueur des bras de la contrée ! ".         Poète en marge du mouvement symboliste, Laforgue est surtout connu pour avoir été l'un des créateurs du vers libre. Dans ce poème, il propose une sorte d'Invitation au voyage vers les terres du Nouveau monde, vierges et riches de tous les possibles ; le sentiment n'est...

• La religion et la morale ont-elles la même finalité ?

  [III. Conséquences] Les religions antiques (le polythéisme gréco-romain) ne prétendent pas dominer la morale, qui cherche à constituerune sagesse quotidienne. Les devoirs envers les dieux, qui font sans doute partie des règles à observer, nedéterminent pas les obligations morales dans leur ensemble. C'est que les dieux sont « dans le monde », immanents(Héraclite, montrant son foyer, dit : « Là aussi réside un dieu ») : leur pouvoir est limité par leur nombre – et lesépicuriens proposen...

• La beauté du mal

  se met en branle pour l'atteindre. Et le mal ne peut s'expliquer que par une volonté coupable, ou par paresse, ou parcequ'aveuglée par les passions, elle refuse de suivre les injonctions de l'intelligence. On sent bien que tant que cette intelligence n'estpas mise en cause, il ne peut y avoir de « beauté du mal ». Mais que vaut cette idée ? Son présupposé est évident : on succombenécessairement au charme du bien, qui exerce un attrait irrésistible, contre lequel on ne peut lutter. Or, cela est...

• Quel est le sens du mot « forme » dans l'expression « psychologie de la forme » ? Pouvez-vous indiquer sur quelque exemple l'intérêt de cette notion ?

  A. Les phénomènes du monde forment des ensembles. — C'est vrai du monde physique, où l'on trouve des ensembles : système solaire, galaxies, atomes. Ces ensembles, dominateurs par rapport à ce qui se trouve sous eux,sont à leur tour englobés dans le grand ensemble du cosmos. Le progrès de la connaissance scientifique, c'est unprogrès dans la connaissance synthétique de ce tout, un acheminement vers la possession de la formule du inonde.Ce qui est éparpillé selon la connaissance vulgaire est regr...

• ): A priori, il paraît normal de vouloir s'appuyer sur des certitudes pour agir dans la vie pratique (s'assurer que les freins de la voiture sont en bon état.

• eschatologie - religion.

  (prière pour les âmes du purgatoire, crainte de mourir en état de péché mortel, pèlerinage expiatoire, etc.). 4 ESCHATOLOGIE, MORALE ET RELIGION La croyance eschatologique a une place centrale dans la dogmatique théologique : le jour du jugement est le premier dogme, avec l'unicité de Dieu, proclamé dans leCoran, la résurrection des morts, la vie éternelle et le jugement termine le credo de Nicée-Constantinople dans le christianisme, et l'eschatologie achève les traités classiques de dogmatiq...

• Poles et aires de puissances

• Jacques LACARRIÈRE. La vie nomade ou sédentaire. (Chemin faisant : Mille kilomètres à pied à travers la France, « Du Morvan au Gévaudan ».)

• La raison

  un affront revendiqués au dieu en inde, de même pour la consommation d'alcool ou de porcs vu par un musulman. Cette raison que nous consultons ne peu donc pas être universelle, elle est propre a chaque individu bien qu'elle soit en de nombreux points similaires aux autres, reste unique de pars notre éducation culture contexte de vie etc. Cette raison nous permet donc de faire notre propre avis sur ce qui est bien ou mal. Nous pouvons nous poser la même question au sujet de la disti...

• L'esprit scientifique est-il désintéressé ?

  combattre un fléau? Par exemple, c'est le désir de lutter contre la rage qui a amené Pasteur à ses études sur levirus et les microbes dont on connaît l'immense portée théorique.Le savant qui travaille en liaison avec les problèmes pratiques posés par la vie, par les techniques, dispose parsurcroît d'une aide qu'on ne saurait négliger : les techniciens, les travailleurs de l'industrie et de l'agriculture luifournissent une masse d'observations et d'expériences qu'il ne pourrait jamais réuni...

• Le Mélange Des Genres Dans L'Écume Des Jours

• Science, étonnement et désenchantement

  La science ne désenchante pas le monde La démarche scientifique ne proscrit pas l'étonnement ni le mystère. La complexité du monde reste pour le savant un sujet d'émerveillement. La science n'exclut pas les interprétations religieuses. La science suppose est confronté chaque Nature», d'Einstein: l'étonnement jour au mystère de «Dieu ne joue pas aux L attitu.de ration_nelle l'univers. dés.» ne vise pas a ap- La science Science e...

• Prise de conscience et libération

  qui est arrivé arrivera de même ». Ceci signifie donc que les expériences sensibles que nous vivons, et les prises de conscience que ces expériencespeuvent engendrer, ne constituent pas des vérités universelles, car ce ne sont que des exemples, et ainsi des vérités particulières.La conscience inquiète donc l'existence, elle peut même être considérée comme une entrave à la liberté de l'individu, ou à sa quête dans la découverte dela vérité. Les prises de conscience ne permettent donc pas for...

• La politique se réduit-elle à l'économie ?

  l'économie diriger le monde.] Les hommes besoin de se donner des règlesL'ordre disparaît et laisse place à la violence, si aucune règle ne limite les désirs et les ambitions de chacun.Cette violence n'est pas forcément physique. Elle peut être économique. La politique a donc pour fin d'assurerla concorde entre les hommes, et non de favoriser la liberté des échanges économiques, laquelle conduit àdes guerres impitoyables. L'économie ne peut pas échapper à la politiqueNul ne peut raisonnablemen...

• PODCAST: « L'art ne reproduit pas le visible, il rend visible. » Paul Klee, Credo du créateur

• L'empire colonial français en 1930 (histoire)

  Cependant, il existe une réalité assez douloureuse : les intérêts de la France sont imposés aux populations indigènes. En effet, l’idéal de l’assimilation est repoussé et les colonisés sont de privés de droits par le Code de l’Indigénat mis en place entre 1881 et 1887 (ensemble de mesures juridiques appliquées par l’administration coloniale aux seuls « indigènes » qui ont ainsi un statut inférieur aux citoyens français (liste extensive de...

• Citations avec plénier, adjectif.

  Un certain mécontentement régnait hier soir au Grand Conseil genevois, qui se réunissait en session plénière . Le Courrier.ch Lors de la dernière séance plénière du conseil régional, elle fustigeait le refus des élus majoritaires d’en débattre. L’Express.fr La Conférence des présidents d’université (CPU) a adopté en séance plénière un texte refusant que la future loi se réduise à une réforme a minima. Le Monde.fr

• Athlétisme

  LE SPRINT De toutes les activités athlétiques, les courses de vitesse ou sprints sont les plus pratiquées, et ce dès les origines olympiques. Elles consistent à parcourir un espace court (jusque 400 m) dans le plus petit laps de temps. Le 100 m est la course la plus courte dans le calendrier de plein air. Elle est aussi l'une des plus anciennes puisqu'on retrouve trace du sprint dès le XV e siècle av. J.-C., si l'on se fie à Homère et aux poètes grecs. La distance originale initié...

• Le "je" sans le moi

  vérité. « Cogito, ergo sum » : Je pense, donc je suis » est la première vérité, ou évidence, qui nous est accessible par introspection qui est la réflexion intérieure que le sujet mène sur lui-même. Puisque je pense, je suis, et rien ne peut remettre en cause ce savoir de mon existence en tant que substance pensante. La conscience désigne l'esprit, pure transparence : toute pensée est consciente. Pour Kant, la conscience n'est pas une substance, elle est un acte, par lequel s'opè...

• Mircea Eliade : Le mythe de l'éternel retour

• bresil

  Cependant, les grands évènements cités précédemment ont entrainé de vives contestations dans le pays, notamment de la part des populations les plus démunies, ne comprenant pas l’utilité de tels investissements tandis que prêt de 20% des brésiliens vivent en dessous du seuil de pauvreté. Ainsi, comme le montre le deuxième document extrait du « New York Times » , l’impérialisme (formation d’une domination) brésilien est aussi contesté au nivea...

• Faut-il se méfier de l'imagination ?

  redécouvrent la part animale en eux, ils perdent tranquillement leurs désirs maladifs de consommer et Tyler se créeainsi une « armée » de personnages disciplinés à valeurs simples ; personnes qu'il nomme les « singes de l'espace »(en référence aux singes utilisés comme cobayes pendant la conquête de l'espace). « Ni loup ni mouton » pourrait être une morale appropriée au film. Outre la dénonciation explicite del'individu-mouton, le spectateur peut être amené à se révolter face à ces...

• [L’histoire est la réalisation de l’idée de liberté.] Hegel

  i Histoire / 243 événements, les guerres, etc. sont gouvernés par la nécessité. « De l'itude de l'histoire universelle même doit résulter que tout s'y est passé rationnellement, qu'elle a été la marche rationnelle, nécessaire de l'esprit universel. » Cette nécessité est pour Hegel le développement de la conscience de la liberté et sa réalisation au sein de l'Etat. «L'histoire universelle est le progrès dans la conscience de la liberté,...

• La percée économique des nouveaux pays industriels d'Asie ?

  au développement industriel et de maintenir les salaires à un bas niveau. Ces caractéristiques, jointes à la jeunesse- plus de la moitié de la population a moins de 25 ans - et aux qualités reconnues de discipline dans le travail, sontl'une des bases de l'essor des NPI. 2. Les structures de l'économie Bien qu'elle soit libérale, l'économie de la Corée est fortement marquée par l'influence de l'État, qui a joué un rôle déterminant dans le « décollage » à partir des années 1960, sous le régime...

• L'apparence est-elle toujours trompeuse ?

  lire le sujet Si nous entendons par apparence tout aspect d'une chose en tant qu'il est considéré comme différent de la chose elle-même, de la réalité, dont l'« apparence » serait ainsi l'antonyme, il va de soi que l'apparence est pardéfinition fausse et donc trompeuse. Dès lors la question n'a plus guère de sens. En revanche, si nous entendonspar apparence ce qui nous apparaît, c'est-à-dire que nous percevons, on peut en effet se poser la question ducaractère trompeur ou non de l'apparence, c'...

• D'ailleurs, en le supposant uniforme, il feroit varier, suivant la position de l'orbite lunaire, le mouvementrétrograde des équinoxes, et l'inclinaison de l'équateur à l'écliptique.

  Le Monde.fr L’éjaculation rétrograde , un phénomène au cours duquel le sperme est éjaculé dans la vessie au lieu de l’être dans le pénis au moment de l’orgasme, était rare. Le Point.fr L’éjaculation rétrograde peut être artificiellement recréée chez un individu sain en comprimant fortement l’urètre par pression digitale au niveau du périnée lors de l’éjaculation. Wikipédia Il témoigne d’une vision totalement fausse et rétrograde , inappropriée aux enjeux actuels. Rue89 La principa...