2038 résultats pour "besoins"

• « Quel est le principe moteur du bonheur conjugal ?»

  basse pour « ouverte et communicative », et que la femme se donne la même évaluation, alors on aura affaire à un couple desplus heureux. En autres termes, lorsque les évaluations des conjoints correspondent, le degré de satisfaction face au mariagedevrait être élevé.Or, apparemment, il n'en est rien. Il n'existe aucune corrélation entre, d'une part, une correspondance entre la note attribuée parle mari à sa femme et celle qu'elle s'attribue elle-même et, d'autre part, le degré de bonheur que pro...

• Comment être capable de se juger soi-même ?

  rectitude de la pensée, l'esprit critique et une certaine considération pour le « regard » extérieur des autres.Pascal en fait une priorité : « Il faut se connaître soi-même ; quand cela ne servirait pas à trouver le vrai, cela sertau moins à régler sa vie »Marguerite Yourcenar en parle comme d'une expérience essentielle : « Le véritable lieu de naissance est celui où l'ona porté pour la première fois un coup d'œil intelligent sur soi-même »La connaissance de soi appelle une exigence de lucidité...

• Merry ouvrit de grands yeux sur le défilé des pierres

  Le roi soupira, mais personne ne répondit jusqu’à ce qu’enfin Eomer parlât. « Nous n’en savons rien, et nous avons le cœur lourd, dit-il. Mais pour ce qui est des Chemins des Morts, vous en avez vous - même passé les premières marches. Non, je ne prononce aucune parole de mauvais augure ! La route que nous avons gravie est l’approche de la Porte, là -bas dans le Dimholt. Mais aucun homme ne sait ce qui s’étend au -delà. » « Aucun homme ne le sait, dit Théoden, pourtant l’ancienne lé...

• La culture est-elle une "mise en valeur" de la nature ?

  l'universalité qui permet –dans certain cas- de séparer les éléments naturels des éléments culturels chez l'homme :« Posons donc que tout ce qui est universel chez l'homme relève de la nature et se caractérise par la spontanéité,que tout ce qui est astreint à une norme appartient à la culture et présente les attributs du relatif et duparticulier. » Mais ce double critère posé, nous nous trouvons confrontés avec un fait unique en son genre : la prohibition de l'inceste. Celle-ci,...

• L'homme et le monde

  dans l'eau, c'est pour voir ces cercles qui se forment et qui sont son œuvre dans laquelle il retrouve comme un reflet de lui-même. Ceci s'observe dans de multiples occasions et sous les formes les plus diverses, jusqu'à cette sorte de reproduction de soi-même qu'est une œuvre d'art. » HEGEL NANTES, JUIN 1983 :A. L'INCONSCIENT 8 Sur quelles raisons pouvons-nous nous appuyer pour admet­ tre l'existence de l'inconscient ? AIX-MARSEILLE, JUIN...

• La machine de guerre américaine

  Production Requirements Plan, qui devait prévoir pour chaque usine une allocation trimestrielle de matières premières, calculéesur les besoins du trimestre précédent. Cette méthode n'était pas, non plus, sans inconvénients, et, finalement, on dut y renoncer. Au début de novembre 1942, on adopta le Controlled Materials Plan. Sous le régime de ce plan, le War Production Boardrépartit l'acier, le cuivre et l'aluminium dont il dispose entre les services gouvernementaux responsables de l'exécution...

•   Mon enfant est mort hier, - c'était aussi ton enfant.

  détresse lesfemmes lesplus pauvres, lesréprouvées, lesoubliées, làau milieu delaplus rebutante misère,c’est là que l’enfant, tonenfant, estvenu aumonde. C’estàmourir, cethôpital ; toutvous yest étranger, étranger, étranger ; etnous nousregardions commedesétrangères, nousquigisions là,solitaires, etmutuellement pleines de haine, nousqueseuls lamisère etles mêmes tourments avaientcontraintes àprendre placedanscette salle, à l’atmosphère viciée,emplie dechloroforme etde sang, decris etde gémissemen...

• droit constit

  Vatré Ella contrôler la conformité des lois à la Constitution. Le Conseil Constitutionnel a besoin de trouver dans la Constitution des droits et libertés se référant aux litiges en question. Le conseil constitutionnel a décidé de garder la constitution de 1958 qui l’a créé mais il a décidé en 1971 de se référer à la DDHC, au préambule de 1946 et de 1958 et à la charte l’environnement ainsi qu’à d’autres principes, des règles...

• « Le recrutement suffit-il pour répondre aux besoins en compétences de l’organisation ? »

  Bonjour! Je vais vous présenter la question de gestion que j’ai choisis qui est: « Le recrutement suffit-il pour répondre aux besoins en compétences de l’organisation ? ». Pour cela j'ai choisi l’entreprise Belle Conduite. Belle Conduite est une PE avec 3 salariés et a été créée en 2019.Elle produit des services, elle a pour activité principale l’apprentissage de la conduite, pour un chiffre d’affaires de 72 000€ par an. Le problème qui s’oppose est que L’entreprise reçoit beaucoup de d...

• psychothérapie - Mécedine.

  D’autres disciples de Freud s’opposent à lui sur des points importants de la théorie et de la technique thérapeutique et fondent leurs propres écoles. 5.1 Jung Une école influente est celle du psychiatre suisse Carl Gustav Jung, pour lequel Freud a exagéré l’importance des instincts sexuels en tant que moteur du comportement ;l’individu doit aussi réaliser ses potentiels non sexuels, sous peine de névrose. Jung élabore la psychothérapie analytique, qui tient compte du caractère de l’individu(in...

• Texte de KANT: L'homme est un animal qui, du moment où il vit parmi d'autres individus de son espèce, a besoin d'un maître…

  b) Chaque individu souhaite que sa personne et ses biens soient défendus par la loi : là où il y a des lois, il ne suffitplus qu'autrui soit plus puissant que moi pour qu'il ait sur moi tous les droits, y compris celui de vie et de mort. Nousavons donc tous tendance à souhaiter que la loi nous protège de la violence des autres ; mais lorsque la loi vientnous interdire d'accomplir certains de nos désirs, nous avons également tendance à nous en affranchir. L'individu aen effet toujours tendance à...

• Anthologie philosophique: MARX

  68 1 MARX ET LHYPOTHÈSE COMMUNISTE illusions religieuses et politiques l'exploitation ouverte, cynique, directe et toute crue. La bourgeoisie a dépouillé de leur auréole toutes les activités tenues jusqu'ici pour vénérables et considérées avec une piété mêlée de crainte. Elle a transformé le médecin, le juriste, le prêtre, le poète, l'homme de science, en salariés à ses gages. La bourgeoisie a arraché aux relations familiales leur voile sen...

• comportement animal.

  Cette réponse appartient à un groupe particulier de programmes moteurs : les modèles d'action fixe. La complexité de ces programmes ne semble connaître aucune limite,comme le démontrent les nids d'oiseaux ou les magnifiques toiles des araignées épeires. Une autre catégorie de programmes moteurs requiert un apprentissage. Par exemple, un humain doit mobiliser toute son attention pour apprendre à marcher, à nager, àlacer ses chaussures ou à rouler à bicyclette. Ces activités deviennent rapidement...

• LA RÉALITÉ

  Ainsi, comme le montre Spinoza dans L'Ethique (4e partie, scolie de la proposition I), une illusion survit à saréfutation, la connaissance vraie ne fait pas disparaître la perception illusoire, lorsque, par exemple, "nous regardonsle soleil" et que "nous imaginons qu'il est distant de nous d'environ 200 pieds ". L'illusion possède une certaineréalité, c'est-à-dire nécessité, en ce qu'elle traduit la force du désir. La réalité n'est donc pas tant l'objet fiable etextérieur au sujet...

• Le mot "faculté" dans l'oeuvre de DESCARTES

  mais en tant qu'elle est dans le cerveau, où elle exerce cette faculté qu'on appelle le sens commun ; car, voyant que les nerfs ne servent pas seulement à donner le sentiment aux membres, mais aussi à les mouvoir, et qu'il y aquelquefois des paralysies qui ôtent le mouvement, sans ôter pour cela le sentiment, tantôt ils ont dit qu'il y avait deux sortes denerfs, dont les uns ne servaient que pour les sens, et les autres que pour les mouvements, et tantôt que la faculté de sentir étaitdans les pe...

• L'interrogation métaphysique est-elle d'actualité ?

  Étape 1 : étudier l'intitulé du sujet Le sujet pose une question fermée. Il concerne la métaphysique et non pas la philosophie en général. Attention : laquestion porte sur V interrogation métaphysique, non sur la métaphysique en tant que doctrine constituée. Le sujet invite à s'interroger sur l'actualité de l'interrogation métaphysique. C'est donc supposer que le questionnementmétaphysique n'est peut-être pas actuel. Il faudra se demander en quel sens : parce qu'il est dépassé ou parce qu...

• Définition et Usage du mot: APPÉTIT, substantif masculin.

  ? App?tit d'oiseau. Tr?s petit app?tit (Confer Grand Larousse encyclop?dique en dix volumes, Grand Larousse de la langue fran?aise en six volumes). ? Bon app?tit. Souhait que l'on adresse ? quelqu'un qui mange ou va manger?: ? 5. ? Bon app?tit, dit Mathieu. Ils rirent?: tout le monde savait qu'il n'y avait plus rien ? manger dans le village;... JEAN-PAUL SARTRE, La Mort dans l'?me, 1949, page 137. ? Au figur?, par ironie (Confer Victor Hugo, Ruy Blas, 1838, III, 2). ? Couper l'a...

• Couveuse.

  Couveuse 11 est très important que le nourrisson puisse sentir le contact et 1?. présence de ses parents et du personnel médical pendant son seJour en couveuse. L'infirmière place un petit thermomètre sur la peau du bébé pour avoir constam­ ment sa température et, si besoin est, régler le système de chauffage de la cou­ veuse. Si le bébé a besoin d'oxygène, elle règle un dispositif de mesure spécial. L'enfant est sous surveillance...

• Métaphysique des moeurs, Deuxième section - Passage de la philosophie morale populaire à la métaphysique des moeurs

  exemples ne servent qu'à encourager, c'est-à-dire qu'ils mettent hors de doute la possibilité d'exécuter ce que la loiordonne; ils font tomber sous l'intuition ce que la règle pratique exprime d'une manière plus générale; mais ils nepeuvent jamais donner le droit de mettre de côté leur véritable original, qui réside dans la raison, et de se régler sureux. Si donc il n'y a pas de vrai principe suprême de la moralité qui ne doive s'appuyer uniquement sur une raison pureindépendamment de toute expé...

• Les idées du communisme

  « l'avant-garde du prolétariat » et se constituer en classe privilégiée centralisant tous lespouvoirs ?En URSS, les individus parvenant à maîtriser le système politique chargé de gérerl'appareil de production ont formé spontanément ce que Léon Trotski a appelé la"bureaucratie", et Mikhaïl Voslenski la "nomenklatura". Poursuivant des fins propres(intérêt personnel et/ou intérêt de classe) et non l'intérêt général, ce groupe a utilisé lerégime à son profit. Pour prévenir de tels dangers (que les l...

• russe, littérature.

  3. 1 Pouchkine et ses contemporains L’expression littéraire russe entra dans sa phase la plus riche — son âge d’or — avec les œuvres du poète, dramaturge et romancier Alexandre Sergueïevitch Pouchkine. Celui-ci s’inspira des formes anciennes du langage littéraire, qu’il synthétisa pour créer une langue nouvelle, toujours d’actualité aujourd’hui. Homme extrêmement cultivé, il s’imprégna de l’ordre et de l’harmonie du classicisme français, ce qui ne l’empêcha pas de participer par la suite à cert...

• A-t-on besoin d'un maître pour penser ?

  Notre maître à penser nous permet de prendre conscience de notre illusion du savoir ou de notre ignorance. La découverte de la vérité est une souffrance dans la mesure où nous prenons conscience qu'elle nous manquaitjusqu'alors. Transition : Le maître possède bien un rôle dans le processus de la pensée. Il est l'occasion pour nous de découvrir notre ignorance en nous faisant accéder par nous-mêmes à la vérité. Troisième partie : Avoir un maître pour s'en détacher. 3.1 Le dialogue permet le dé...

• Le mot "imagination" chez René DESCARTES

  Aussi reçoit-elle, à raison de ces diverses facultés, les noms divers d'intelligence pure, d'imagination, de mémoire, de sensibilité. Elle s'appelle proprement esprit, lorsqu'elle forme dans l'imagination de nouvelles idées, ou lorsqu'elle s'applique à celles qui sontdéjà formées, et que nous la considérons comme la cause de ces différentes opérations. Car comme l'intelligence peut être mue par l'imagination, et agir sur elle, comme celle-ci à son tour peut agir sur les sens à l'aidede la forc...

• Ai-je besoin des autres pour savoir qui je suis ?

  enseignantes et enfin, mes amis. Parfois, le témoignage d'autrui est parfois trompeur mais parfois aussi révélateurdes illusions que je peux me faire sur moi-même. Mais comment peut-il prétendre qu'il me connaît mieux que moi-même ? Je ne suis pas nécessairement le mieux placé pour me connaître. La connaissance de soi serait indirecte :autrui, s'il est \"proche\", me voit et me connaît mieux que je ne puis me voir et me connaître. Autrui est le «médiateur entre moi et moi même « (Sartre) C...

• Pourquoi a-t-on besoin de temps pour penser ?

  MÉTAPHYSIQUE DE LA NATURE diverses de se succéder sans perdre leur unité, d'être intégrées sous la forme d'une synthèse unificatrice. Prendre en compte cet aspect de la notion de "temps, nous permettra de ne pas nous en tenir à une analyse réductrice de la question posée: le temps dont nous avons besoin n'est pas seulement une limite à notre pensée, il en est aussi un instrument. -" La pensée , peut s'entendre au sens large, comme " tout ce q...

• L'homme a-t-il besoin d'être soumis ?

  L'homme n'a pas besoin d'être dominé Les hommes aspirent avant tout à la liberté. Ils préfèrent mourir plutôt qu'être réduits en esclavage. S'ils obéissent à un chef, c'est sous la contrainte. L'homme est libre et autonome; il n'accepte aucun pouvoir illégitime. L'homme préfère rnour" e .. ((D iogè ne d it qu el­ qu e pa rt: "Le seul moyen d'être libre, c'est d'être disposé à mourir" ; et il écrit au roi de Perse: "Th n e pe ux r...

• correction DROIT DES AFFAIRES

  quand les commerçants font faillite en tout cas c'est le moyen-âge le droit commercial arrosez tu ces 3 caractéristiques que l'on retrouve encore aujourd'hui caractéristiques qui sont fondamentales qui définissent le droit des affaires à savoir un droit international un droit simple et rapide un droit rigoureux adroit rigoureux qui protège les créances d'accord et non de peur pas moi que jusqu'au 16e dix-septième siècle ce sont les commerçants qui élaborent leurs propres règles et puis à par...

• Avons-nous besoin du désir des autres ?

  sur quelque chose qui dépasse la réalité donnée, c'est-à-dire sur un autre désir. Chez l'homme la valeur c'est ledésir lui-même, car il est fonction du désir de la reconnaissance face à l'autre (humain), d'où cette volonté que l'onsoit reconnu par l'autre comme valeur autonome. La réalité de la conscience de soi ne peut émerger que par cedésir de reconnaissance, dans une lutte pour la vie, où l'homme risque sa vie afin de prouver à l'autre sa supériorité,sa valeur : « le rapport des deux conscie...

• L'artiste a-t-il besoin d'un public ?

  1. Elle est avant tout inspiration PLATON, Ion « Ce n'est pas en effet par art, mais par inspiration et suggestion divine que tous les grands poètes épiquescomposent tous ces beaux poèmes ; et les grands poètes lyriques de même. Comme les Corybantes nedansent que lorsqu'ils sont hors d'eux-mêmes, ainsi les poètes lyriques ne sont pas en possession d'eux-mêmes quand ils composent ces beaux chants que l'on connaît ; mais quand une fois ils sont entrés dans lemouvement de la musique et du...

• LE MARKETING OPERATIONNEL

  simple subalterne doit penser marketing, penser client.   En d'autres termes, tout le monde doit se mettre en quatre pour que le client soit servi même au delà de ses exigences.   Il faut se placer systématiquement du point de vue du client, consommateur, utilisateur, de façon à répondre au mieux à ses besoins.   Le véritable patron de l'entreprise, c'est le client.   Et le marketing est le principal guide de l'activité de toute firme car '' le marché a toujours raison''.   L'esprit marketing do...

• L'artiste a-t-il besoin d'un modèle?

  · La première, celle qui est vraiment et pleinement, est la réalité intelligible ou Idée. Pour Platon les Idées ne sont pas des produits de notre intelligence, constitutives de cette dernière (rationalisme) ou formées aucontact de l'expérience (empirisme). Elles existent indépendamment de notre pensée. L'Etre est l'intelligible oumonde des Idées. Cette thèse rend compte et de la connaissance, la réalité est intelligible, objet d'uneconnaissance, et de l'ordre du mond...

• Le désir peut-il se satisfaire de la réalité ?

  I. Le désir, dans la mesure où il consiste en une recherche de plaisir, ne peut se satisfaire de la réalité qu'àla condition de vivre une vie raisonnable. A / Le désir est tendance vers une fin dont la réalisation procure du plaisir. Le désir motive l'homme à agir, àdépasser ce qui est déjà là pour obtenir ce que l'on recherche, qui n'est pas encore réalisé. Le désir semble donc,par essence, ne pas se satisfaire de la réalité.B / Bien plus, si le désir s'oriente exclusivement vers la rech...

• Le doute est-il raisonnable ?

  loger, se protéger, etc. (soit les besoins essentiels de tous les être humains), il serait de son devoir, s'il veut semaintenir en vie et accepter sa condition d'être humain, de subvenir à ces besoins. Également, d'après mon humbleavis, l'espoir, le rêve et le désir feraient partie des besoins fondamentaux de l'homme. En effet, je crois que l'êtrehumain a été conçu avec une partie logique et une partie absente de logique. L'homme aurait donc essentiellementbesoin de concevoir des rêves, comme le...

• ROUSSEAU: L'homme méchant par nature ?

  (comme user de leur raison à abuser de leurs facultés) : on voit comment se trame la nécessité d'une conséquence.Mais celle-ci semble réactualiser une vieille histoire : Justin l'écrivait déjà des Scythes, sous les Antonins (traduit dulatin : « Chez eux, l'ignorance des vices est plus efficace que ne l'est chez les autres la connaissance de la vertu.»). Le témoignage de l'historien ne contredit pas la déduction du logicien. 3. Sur le fond du débat, maintenant, on voit tout ce qu'il faut...

•  Est-il juste de devoir gagner son pain à la sueur de son front ?

  « Pour échapper à l'ennui, l'homme, ou bien travaille au-delà de ce qu'exigentses besoins normaux, ou bien il invente le jeu, c'est-à-dire le travail qui n'estplus destiné à satisfaire aucun autre besoin que celui du travail pour lui-même. » Nietzsche, Humain, trop humain , 1878. Un monde sans travail est impossible à imaginer, et des hommes sans travail se réduiraient à l'état debrutes réduites à la pulsion et au désir. L'exercice d'une activité suivie estune forme de la sublimation col...

• Croire en la science, est-ce une forme de religion ?

  II - Croire en la science ne répond-t-il pas à un besoin, comme c'est le cas en religion ? A - Croire répond à une angoisse des hommes, celle du néant. Ainsi, croire permet de combler un manque deconnaissance. La religion apporte des réponses aux questions des hommes, notamment concernant son origine et sadestinée. La religion est ainsi une explication qui apaise les inquiétudes des hommes (Marx : « la religion est l'opiumdu peuple »). De la même façon, la science apporte une explicatio...

• ALAIN: LE TRAVAIL ET LA LIBERTÉ

  la menace de la mort. » Le travail n'est donc pas un choix. On est obligé de travailler pour survivre. C'est cela quidifférencie le travail du loisir ou du jeu. Ainsi, par exemple, dans le sport, je fais des efforts et cela entraîne uncertain labeur mais je peux très bien ne pas le faire. - De nos jours, la transformation de la nature est devenue banale. Elle est partout et entraîne d'ailleurs des dangerspour l'humanité. Cependant, le travail s'est fait plus spécialisé et plus divisé. Nous ne tr...

• le travail est-il négation de la liberté ?

  .... Serait-il la marque d'une lutte être l'homme et le monde ?   La satisfaction de ses besoins Le but du travail => la transformation de la nature en un sens utile à l'homme, c'est à dire en vue de la satisfaction de ses besoins. Cette définition permet de ne pas confondre le travail avec les jeux ou les loisirs, c'est à dire des activités désinteressées dont la motivation principale est le plaisir qu'on y trouve. Il est ainsi possible de n'appeler travail que les activités liées à la product...

• Est-ce bien de perdre ses illusions ?

  [III. Nécessité de l'illusion]Dans une autre critique célèbre de la religion comme illusion, Freud a montré que la croyance religieuse n'avait pas d'autre origine que le désir de reconstituer une situation infantile, où la figure paternelle apparaissait comme celled'un être tout-puissant et tout-connaissant, à la fois juste et protecteur. Cette critique – tout comme celle de Marx – paraît pourtant manquer d'efficacité ; en tout cas, elle n'a pas suffi à faire disparaître la religion, loin de là....

• L'homme doit-il protéger la nature ou bien s'en protéger ?

  pourvu de la technique est menacé par la nature – on pourra interroger par exemple les notions de « risque naturel »et de « catastrophe naturelle » et ses conséquences sur l'homme – penser aux séismes, aux raz-de-marée, auxtempêtes, etc. La puissance de l'homme sur la nature est limitée par la nature elle-même : l'homme, mêmetechniquement très avancé, a besoin de se protéger contre les risques naturels. Le type de devoir concerné est alors un devoir commandé par une nécessité : la protec...

• ROUSSEAU ET HOBBES

  c. (Hobbes n'a pas vû... —› fin du texte)... et donc il faut conclure à l'inverse, contre Hobbes (que les Sauvages ne sont pas méchants précisément, parce qu'ils ne savent pas ce que c'est qu'être bons).d. Plus exactement, la thèse que Rousseau suggère, dans cette conclusion (de sorte qu'on pourrait dire...),résulte d'une double opposition, aux Jurisconsultes autant qu'à Hobbes, lesquels sont eux-mêmes opposésentre eux (comme user de leur raison à abuser de leurs facultés) : on vo...

• alimentation et effort physique

  bonne source de protéines. ➢ Les muscles à l’effort ont principalement besoin de glucides, lipides ou protéines. Pour le déjeuner, le meilleur choix est de manger des aliments céréaliers et/ou des féculents qui en contiennent en grand nombre et qui sont plus facilement absorbés par l’organisme : pâtes , riz, semoule, pain, mélange de céréales faibles en gras etc … ➢ Pendant l'effort, on peux opter pour des fruits secs qui...

• ARTICLE DE PRESSE: L'Organisation mondiale du commerce

  Article IV. Structure de l'OMC 1. Il sera établi une Conférence ministérielle composée de représentants de tous les Membres qui se réunira aumoins une fois tous les deux ans. La Conférence ministérielle exercera les fonctions de l'OMC et prendra les mesuresnécessaires à cet effet . La Conférence ministérielle sera habilitée à prendre des décisions sur toutes les questionsrelevant de tout Accord commercial multilatéral, si un Membre en fait la demande, conformément aux prescriptionsspécifiques...

• L'homme est la seule créature qui doive être éduquée. Kant

  - 1. Illusion et désillusions. A. L'idée d'un état de nature :L'état premier de l'homme est comparé par J. - J. ROUSSEAU à la statue de GLAUCUS. Comment l'homme vivant ensociété et façonné par elle pourra - t - il connaître ce qu'il était naturellement ?2 La statue de GLAUCUS est unsymbole : un donné recouvert, masqué et rendu méconnaissable.L'état de nature est un état hypothétique :"(...) ce n'est pas une légère entreprise de démêler ce qu'il y a d'originaire et d'artificiel dans la nature act...

• L'Etat est-il nécessaire aux hommes ?

  L'Etat est devenu nécessaire. a) Montesquieu va le premier critiquer la conception qu'a Hobbes de l'état de nature. Si les hommes étaient à ce point belliqueux comment auraient-ils pu survivre avant l'instauration del'Etat ? Puisque, et c'est un lieu commun de l'âge moderne, l'Etat est pensé comme un institutionvolontaire qui apparaît en un temps précis, alors l'Etat n'est pas une réalité naturelle maisartificielle et il faut se poser la question des sociétés...

• TPE SUR LES GRANDS PROJETS INDUSTRIELS EN FRANCE

  dire que la conception de grands projets de haute techno logie a ainsi participé à l a construction européenne. Du (ONCOIDE A AIUUS C'est dans ce cadre qu'a été lancé, en 1962, le programme visant à la const ruction d'un avion civil supersonique révolutio nnaire , qui a abouti au CIHIConh . Pour mener à bien ce projet il a fallu une coopération entre les gouvernements français et britannique, à travers les socié tés Sud­ aviat ion et British Airerait C...

• Dissertation : Peut on tout échanger ?

  Pla ton l’af f i r ma i t en disan t que l’échange est la p rem ière ra ison d’êt re de tou te société. On peu t supposer que les échanges don t nous par lons concernen t les p rodu i ts don t la valeu r est commensu rab le, c'est-à-di re suscept ib le d'êt re rappor tée à une mesu re commune, au t remen t di t qu'on pu isse déte rm i ner la valeu r de chacune des choses échangées l'une pa r rappor t à l'au t re. Cet te valeur, cer tes, est f l uct uan te et dépend...

• Certes Dieu n'a pas besoin de l'existence; c'est bien plutôt l'existence qui a besoin de Dieu. Portrait de famille Alain, Emile-Auguste Chartier, dit. Commentez cette citation.

• Discours sur l'inégalité, seconde partie.

  Textes commentés 37 Ce texte dresse un bilan des analyses développées par Rousseau dans la seconde partie de son ouvrage. Cette dernière est consacrée à ce qu'on pourrait appeler une genèse abstraite et hypothétique de la décadence, c'est-à­ dire du développement et des progrès que l'homme a faits et subis, s'éloignant , ainsi de son état primitif de pure nature. C'est en réalité la société et les hommes actuels que Rousseau décrit ici. L'idée...

• 13 Les retrouvailles avec Tess se firent dans un certain embarras.

  Elle hésita, pritune profonde inspiration etdit avec douceur : — Elle estauciel, trésor. Je sentis moncœur sombrer dansmapoitrine.   Nous finîmes paremmener AlexauSeaWorld aprèscetteconversation poignanteetTess semontra remarquable àchaque instant.Elleparvint mêmeàlui faire manger quelque chose,ceque jen’avais pasréussi à faire. Manifestement, Alexseméfiait encore demoi, ilévitait decroiser monregard etutilisait Tesscomme bouclier entreluietmoi. Jeme disque lemieux quejepouvais faire,c’était del...