10462 résultats pour "monde"

• Kjus Lasse

• L'artiste ne cherche-t-il qu'à divertir ?

  B - LES OEUVRES MODIFIENT LA CONSCIENCE QUE NOUS AVONS DU MONDE AINSI QUE LE REGARD QUE NOUSPORTONS SUR LUI 1) Les oeuvres d'art nous permettent de nous évader du réel, du monde utilitaire et banal. La perception artistiques'oppose, comme le montre Bergson, à la perception ordinaire. 2) L'art ouvre ainsi notre regard sur le monde et structure notre perception du réel. Nous voyons le monde à traversles oeuvres d'art : "ce n'est pas l'art qui imite la nature mais la nature qui imite l'art" (O...

• Acte V, scènes 5 et 6 - DOM JUAN de Molière (fin): Le châtiment de Don Juan

  Dom Juan La voilà. La Statue Dom Juan, l'endurcissement au péché traîne une mort funeste, et les grâces du Ciel que l'on renvoie ouvrent unchemin à sa foudre. Dom Juan Ô Ciel ! que sens-je ? Un feu invisible me brûle, je n'en puis plus, et tout mon corps devient un brasier ardent. Ah ! Le tonnerre tombe avec un grand bruit et de grands éclairs sur Dom Juan ; la terre s'ouvre et l'abîme ; et il sort de grands feux de l'endroit où il est tombé. Sganarelle Ah ! mes gages ! mes gages ! Voilà p...

• Absolu qui fonde la religion, mais recèle en lui-même un principe de négativité et d'irrationalité destiné d'ailleurs à être finalement vaincu.

  toute la pensée en activité et liberté dans la moindre des pensées. Une métaphy­ sique a été tuée par la science, celle des nuages, mais la science en porte-à-faux se nie elle-même en tant que savoir et vérité si l'esprit ne se retrouve pas l'esprit dans le savoir et la recherche, toujours remise en cause, de la vérité. L'absolu est de nous, qui ne sommes pas existence. Se rijléchir ainsi, c'est autant dire s'enseigner, car l'ens...

• Y a-t-il un sens à parler, chez l'homme, d'un comportement inhumain ?

  Dans le Livre 1 Chapitre 31 des Essais , Montaigne renvoie le terme de barbare à une qualification de la culture d'une personne sur celle d'une autre. Si bien que nous sommes tentés d'appeler barbare et inhumain ce qui n'appartientpas à notre culture. Il écrit au cours de ce chapitre : « Chacun appelle barbare ce qui n'est pas de son usage ». Lesvaleurs que nous jugeons bonnes, justes, vraies de toute nécessité et donc humaine sont renvoyées à n'être quedes expressions particulières d'une cultu...

• Pourquoi désirer l'impossible ?

  Les Grands hommes, qui ont changé le cours de l'histoire, ou l'ont façonné sur le modèle de leur volonté, sont ceuxqui ont rendu possible ce qui paraissait inconcevable, ou inaccessible. Les Grands hommes ont désiré ce à quoi toutle monde avait renoncé, ou n'avait même pas osé penser, étant donné son caractère a priori irréalisable. Maisprécisément, on peut se demander ce qui a pu faire que ces hommes, contrairement aux autres, ne se soient pasrefusé leurs rêves, aient pu céder à la ten...

• LE MAL COURT de Jacques Audiberti (analyse détaillée)

  et qu'on ne peut l'en empêcher, autant se joindre à la course et espérer que, s'il doit quelque jour s'arrêter, «ce soit à l'extrémité définitive de sa vitesse , de sa force!». C'est le sens de la comédie jouée par Alarica au roi Parfait pour le dissuader de se marier avec elle. Sa feinte cruauté lui permet, en le mettant face au miroir , de lui offrir l'image insoutenable de sa propre mort : «Je suis la fatalité de la vie. » C'est qu...

• Valérian - bande dessinée.

  En choisissant la science-fiction comme cadre de narration et d’expression graphique, Pierre Christin et Jean-Claude Mézières ont su renouveler le genre, en créant des mondes uniques d’où transparaît une pertinente critique sociale. En outre, leur approche didactique rend leurs histoires plus crédibles. Le succès de la série doit beaucoup aussi à la personnalité des deux protagonistes, et plus particulièrement à celle de Laureline dont les prises de positions marquent l’engagement des auteurs. P...

• L'univers créé par la technique est il inhumain

  « Un indice en est, dit Antiphon, que, si on enterrait un lit, et que la putréfaction acquérait la puissance de faire pousser un rejet, ce n'est pas un lit qui viendrait à l'être mais du bois, parce que, d'après lui, ce qui lui appartient par accident c'est la disposition conventionnelle que lui a donnée l'art » [2] Ø On perçoit combien pour Aristote, « l'art », c'est-à-dire la technique au sens moderne est toujours lié à...

• Analysez ou résumez à votre choix cet extrait d'une lettre d'Usbek à Rhédi (Montesquieu, Lettres persanes, lettre 106), puis discutez, après l'avoir nettement défini, un problème tiré de ce texte, en donnant votre propre point de vue sur la question soulevée.

  L'AFRIQUE NOIRE et une bande Botswana-Mozambique au Sud. D'où avancée du désert, recul des forêts ( pour un arbre planté, 30 sont coupés et arrachés), exodes, famines, morts·. • Selon la Banque Mondiale, 20 % de la population d'Afrique noire (100 millions de personnes ) est en état de sous-alimentation chronique. 2. Recul de /'agriculture A cause de la sécheresse, de l'exode rural, de mauvais choix (bas prix d'achat des denrées vivrières, qui décou...

• Dissertation: La personne est-elle un objet ?

• Anthropologie de la santé

• Babel et la crainte de la dispersion de l'humanité.

• Voltaire, Traité sur la Tolérance - Chapitre XXIII : « Prière à Dieu »

  temps). Cet Être suprême a créé non seulement les hommes, mais aussi l'univers (toi qui as tout donné) et sesdécrets sont immuables parce que souverains. Il est infiniment bon et infiniment supérieur à ses créatures. La vieest un bien ou un fardeau (dernière phrase), mais la terre où nous vivons ne doit être à ses yeux qu'un petit tas deboue, et toutes les inégalités de condition doivent s'effacer devant sa grandeur. Mais ce Déisme présente surtout un aspect négatif. En déclarant qu'il croit en...

• Conscience de soi et étrangeté à soi ?

  caractérise par la conscience qu'il a de soi, de son esprit. Cette prise de conscience se fait, explique Hegel dans sonouvrage l'Esthétique, de deux manières : en théorie, l'homme réfléchit su lui-même, sur les mouvements de son âme,qu'ils soient provoqués par le monde extérieur ou de son propre fait. En pratique, l'homme prend conscience de lui-même par son activité, qui est en réalité la marque de son intériorité sur le monde extérieur. Par exemple, un petitgarçon prend déjà conscience de lui...

• Grand cours: EXISTENCE & MORT (c de g)

• Définition: ARTILLERIE, substantif féminin.

  unes, les attaques des autres, les ?volutions des troisi?mes. JOSEPH ARTHUR COMTE DE GOBINEAU, Les Pl?iades, 1874, page 10. 2. Par m?tonymie. Corps d'arm?e affect? au service de ce mat?riel?: ? 5.... eux qui avaient vu un monde nouveau sortir, frais, resplendissant et sublime, du s?pulcre des si?cles d?funts, une Europe s'?crouler, une autre s'?lever, et un simple lieutenant d'artillerie r?aliser les plus extravagantes chim?res de l'ambition la plus effr?n?e par la seule vigueur de son g?ni...

• Quelle place et quel rôle les métropoles jouent-elles dans l’organisation d’un espace mondialisé ?

  C’est aussi bien vrai : ● du domaine économique: on trouve des sièges sociaux des grandes firmes transnationales (comme Total, première FTN française et 24 FTN mondiale) mais aussi la bourse de Paris, classée au 7è ou 9è rang mondial. ● des domaines scientifiques et culturels, on trouve dans ces métropoles des universités inégalement prestigieuses ou des grandes écoles (ENS, Ponts et Chaussées, Sorbonne classée au 36èmerang mondial) ou des lieux culturels (British Museum, Louvre…..). ● de...

• Les hommes doivent-ils travailler pour être humains ?

  définitive, sur cette hypothèse : l'homme, avant de travailler, est un être appartenant à une sphère animale et,pour passer de l'animalité à l'humanité, il est dans l'obligation de travailler, d'effectuer un effort destiné à maîtriserl'univers. C'est à ce problème qu'il nous faudra répondre dans le cours de notre discussion. 2° Discussion A) Thèse : les hommes doivent travailler pour accéder vraiment à l'humanité. Que les hommes soient dans l'obligation absolue de travailler pour être humains, c...

• La France, une puissance en mutation

• la guerre froide

• Table des Matières age de Titre Table des Matières Page de Copyright Du MÊME

  Les thèmes décoratifs CHAPITRE VI-La lutte pour lepouvoir L'effondrement Les héritiers Hérakléopolitains etThébains Sagesse etpessimisme L'individu faceàla mort L'art provincial CHAPITRE VII-Le Moyen Empire Les premiers tempsdel'unité Amenemhat Ier Littérature etpolitique Le monde extérieur L'apogée duMoyen Empire La finde ladynastie Le classicisme CHAPITRE VIII-L'invasion La «Deuxième PériodeIntermédiaire » La continuité Néferhotep Ier etSobekhotep IV Les Hyksôs Les Thébains La reconquête TROIS...

• Faut-il craindre le regard d'autrui ?

• Le cinéma, pour vous, est-il un art à part entière ou un simple divertissement ?

• Culture et Philosophie

• Vocabulaire: CHOSE2, mot invariable.

  ? ?tre un peu chose. ?tre un peu niais, stupide. Les officiers sont si chose (propos d'un garde national) (EDMOND DE GONCOURT, JULES DE GONCOURT, Journal, IV, 11 avril 1871 dans M. FUCHS, Lexique du Journal des Goncourt, 1912 ). ? ?tre tout chose. ?tre d?contenanc?, mal ? l'aise, pour une raison physique ou morale ind?finissable. Un air tout chose; rendre quelqu'un tout chose. Synonymes?: d?sappoint?, embarrass?, interdit, perplexe, souffrant, triste. Hier soir, je me suis aper?u que j'av...

• L’haltérophilie

  • Plumes (- 64 kg depuis 1996; auparavant- 60 kg) 1920 De Haes'"' 220; 1924 Gabetti'"' 202,5; 1928 Andrysek'n' 287,5; 1932 Suvigny"'' 287,5; 1936 Terlazzo'M' 312,5; 1948 Fayard"'' 332,5; 1952 Tichimiskian"' 337,5 ; 1956 Berger"'' 352,5; 1960 Minaev''' 372,5; 1964 Miyake"' 397,5; 1968 id. 392,5 ; 1972 Nourikian ''' 402,5 ; 1976 Kolesnikov''' 282,5; 1980 Mazine''' 290; 1984 Chen'" 282,5; 1988 Suleimanoglu ''' 342,5 ; 1992 id. 320 ; 1996 id. 335 ; 200...

• Liste Lecture analytique 1STI2D

  Méthode et Biographie  Méthode de la lecture analytique  Biographie de Rimbaud  Biographie de Voltaire  Biographie de La Fontaine Poésie  Le mal  Ophélie  Les effarés  A la musique L’argumentation  Cannibales  La cour du lion  Supplément au voyage de Bougainville Candide  Incipit  Epilogue  El Dorado  Le nègre de Surinam Fiche méthodologique : la lecture analytique Définition de l'exercice :

• Hume et l'identité personnelle ou le moi

• Histoire, géographie et économie:la fédération de Russie

  • POPULATION -La population de la Rus­ sie est marquée par une très grande diver­ sité ethnique. Majoritaires (83 %), les Russes côtoient une centaine de minorités nationales :Tatars (3,6 %), Tchouvaches (1 ,2 %), puis divers peuples du Daguestan, des Bachkirs, des Mordaves, regroupés au sein d'unités politico-administratives autonomes. Beaucoup de Russes vivent à l'étranger depuis l'écla­ tement de l'URSS. Ils sont Il millions en Ukraine, 3,2 millions e...

• des coches

• Grand oral du bac : Les zones humides

  phosphore ou l'azote (en Floride, les marécages à cyprès peuvent purifier les eaux usées de 98 % de leur azote et de 97% de leur phosphore). Certaines plantes des milieux humides absorbent et concentrent dans leurs tissus les substances, toxiques ou polluantes comme les nitrates et participent ainsi à la décontamination de l'eau. Ce rôle peut d'ailleurs parfois être tenu par certains animaux ou mollusques comme aux États-Unis où 1 million d'huîtres...

• Résumé des Confessions de Rousseau

  méchant. Il apprend la vertu en ayant sous les yeux « les meilleures gens du monde >> (p. 39). Auprès de sa tante Suzanne (dite« Suson »), il acquiert du goût pour la musique. Son père étant contraint de quitter Genève, Jean-Jacques reste en tutelle chez son oncle maternel [Gabriel 1 ] Bernard. Il est mis en pension à Bossey (village situé à quelques kilomètres de Genève), chez le pasteur Lambercier. Il y reste en compagnie de son...

• Plan Détaillé : Faut-Il Tolérer Toutes Les Idées ?

• BEAUMARCHAIS

  PERSONNAGE qui eût été à l'aise au x1xe siècle, il enrage à la cour de Louis XV d'être le fils d'un horloger; il voulait être homme d'Etat. Bien né, pense-t-il, il eût été ministre, et avec une autre naissance quel roi il eût fait! S'il compose des petits vers, des parades et des comédies, ce n'est pas pour fuir de mystérieux complexes, ce n'est pas pour construire une œuvre d'art à laquelle on sacrifie une vie (bien que ses...

• Expliquez le problème du mal du point de vue de l'ontologie à travers quatre philosophes: Augustin, Thomas, Leibniz et Pareyson? La réflexion sur le mal arrive-t-elle à des innocents?

  Selon lui, le mal n'est pas une création, mais une déficience ou un défaut du bien de toute création. Ainsi, un seul réalise le mal à la surface de son existence. En soi, le mal ne peut pas exister. Il veut simplement affirmer que le mal n'a pas de substance, alors Dieu n'est pas l'auteur du mal, car il est la cause de tous les êtres. Cependant, i l a dit que le mal est parfois nécessaire pour l'harmonie de l'univers. À cet égard, Dieu peut être la ca...

• icône (art) - peinture.

  Avec l’évangélisation des terres slaves, l’art de l’icône se développe dans la principauté de Kiev, puis dans le reste du monde russe orthodoxe. Dès lors, la peinture d’icônes devient un art majeur en Russie ; s’y développent de grandes écoles artistiques, telles l’école de Kiev (active entre la fin du Xe et le milieu du XIIIe siècle), l’école de Novgorod (active du XIe au XVII e siècle) et l’école de Moscou (active depuis le XIVe siècle). Bien que la plupart des icônes soient des œuvres a...

• La vie parisienne

• Dissertation Français : Peut-on tout montrer ?

• La technique - Histoire de la littérature

  première personne parce qu'elle est la plus capable de créer l'illusion romanesque 1 et de répondre à ce que le public veut, par le roman, apprendre sur lui-même, en mettant en lumière le point de vue individuel, la sensibilité, l'adresse, l'énergie: la chance ou la malchance d'un indivi du; en un mot, l'emploi de la première personne permet aux romanciers une transposition du réel moins forte et plus plausible que celle qu'ils trouvaient dans les...

• commentaire de texte le conte du graal

          Pour commencer, au début de ce passage nous sommes directement plongé dans un tout autre univers. C'est un début assez original car il n'est pas du tout arthurien, mais on a plus l'impression qu'il soit lyrique. En effet le motif de la reverdie est présent, nous pouvons le voir grâce au champ lexical de la nature avec les mots « oiselez » « praarie » « fontenele » « floretes noveles » « vergier » ou encore « pré ». Cette nature qui est entrain se de réveiller « de bon matin » « chant...

• Peut-on ne pas être soit même ?

• Ibsen Les revenants

  Maman est déjà là. », Le cousin philosophe : « Je sais des cavernes où l’on ne creuse ni en long ni en large, ni en avant ni en travers, mais rien que dans la Vérité, la petite ouverture par laquelle Dieu essaie de tendre la main à l’homme. », L’employé s’exclame : « Ah ! Qui vois-je. C’est not’ dame. Bonsoir, bonsoir. Alors, la petite santé ? », La cuisinière pose des questions rhétoriqu...

• présocratiques

• « L'homme est gouverné par des lois invariables »

• Cours: ART ET VERITE

• intelligence.

  psychométrique de l'intelligence a donné naissance à différents modèles théoriques qui définissent un certain nombre de composantes de l'intelligence avec, le plus souvent, un facteur général qui reflète une aptitude commune à différentes épreuves et qui est associé à plusieurs facteurs spécifiques désignant, par exemple, une compétence verbale, spatiale, numérique... (Charles Spearman, James McKeen Cattell, Joy Paul Guilford). Dans les années quatre-vingt, on a vu apparaître différentes approch...

• ZOLA : L'Assommoir - le début de la déchéance - extrait du chapitre X (commentaire littéraire)

  vidait le buffet et le poêle. Dans la maison entière, d'ailleurs, une lamentation montait. On pleurait à tous les étages, une musique de malheur ronflant le long de l'escalier et des corridors. Si chacun avait eu un mort chez lui, ça n'aurait pas produit un air d'orgues aussi abominable. Un vrai jour du jugement dernier, la fin des fins, la vie impossible, l'écrasement du pauvre monde . Plan de l'étude Situation du passage L'énonciation La finalité du texte : donner une image de la mi...

• En quel sens pouvons dire que l'homme n'est pas un être naturel

• guerre froide.

  (Afghānist ān, Angola, 1989). La chute du mur de Berlin et des régimes communistes en Europe de l'Est (1989-1990), la dislocation du pacte de Varsovie en 1991 vidèrent la guerre froide de son sens. La réunification de l'Allemagne, le 3 octobre 1990, marqua ainsi symboliquement la fin de l'après-guerre. Complétez votre recherche en consultant : Les corrélats Acheson Dean Gooderham alliance Atlantique nord (pacte de l') Berlin - L'histoire de Berlin coexistence Corée (guerre de) Cor...