1757 résultats pour "discourir"

• LA BRUYÈRE Jean de : sa vie et son oeuvre

  geoisie, une ambition littéraire qu'une élection académi­ que suffit à combler, une expérience humaine limitée (rachat d'un office, Je préceptorat, une charge chez les Condé, un conformisme politique et religieux. le labeur obscur de l'homme de lettres surtout). Plutôt que de romancer arbitrairement cette vie (comme on l'a souvent fait), remarquons. avec Cl. Cristin (Aux origines de l'his­ toire liuéraire, 1 973), que La Bruyère fut, en son temps, J'un de...

• L'aveu de La Pommeraye dans Jacques le Fataliste, Diderot

  c)Une interruption posticheL'interruption de l'hôtesse par son mari est postiche dans la mesure où elle ne débouche sur rien. Elle sert à rompre l'illusion. Elle initie ainsi le lecteur à une lectureconsciente d'elle-même tout en le divertissant : en effet, elle permet l'irruption du comique au cœur même du pathétique.Le contraste né de la superposition des registres de langue à l'occasion de la superposition des discours débouche sur une scène burlesque : « On n'a pas un momentde repos dans cet...

• 1. MUSSOLINI ANNONCE L'ÉTAT CORPORATIF (Discours prononcé à Rome le 14 novembre 1933 devant l'Assemblée Générale du Conseil National des...

  1. MUSSOLINI ANNONCE L'ÉTAT CORPORATIF (Discours prononcé à Rome le 14 novembre 1933 devant l'Assemblée Générale du Conseil National des Corporations) Lorsque par la création de la Milice, garde armée du Parti et de la Révolution, par la constitution du Grand Conseil, organe suprême de la Révolution, on frappa du .même coup la pratique et la théorie du libéralisme, on s'engagea définitivement dans la voie de la Révolution. 5 Aujourd'hui nous enterrons le libéralisme économique. La corporation j...

• Bonapartisme qui est une référence à ceux-là est l'ennemi de celle-ci.

  avant l'échéance, ilannonce qu'ilaccepte d'yparticiper. Ilfaut lireetrelire cesphrases, dontOllivier lui-même rapporte qu'illesprononça avecunesorte de«transport intérieur»: « Sire, quand onest acclamé partrente-cinq millionsd'hommes, quandonest acclamé parmilesSouverains, quand ladestinée aépuisé pourvous toutes sesfaveurs, ilreste encore unejoieineffable àconnaître, c'est, repoussant lesconseillers pusillanimes, d'êtrel'initiateur courageux etvolontaire d'ungrand peuple àla liberté [...]. J'en...

• Le mot "vitesse" de l'oeuvre de DESCARTES

  ont fait en cette superficie pour en sortir, s'est refermé, au moyen de quoi ces parties du sel y demeurent toutes seules flottantesdessus, comme vous les voyez représentées vers D. LES METEORES, DISCOURS SEPTIEME, DES TEMPETES, DE LA FOUDRE ET DE TOUS LES AUTRES FEUX QUI S'ALLUMENT EN L'AIR. Et ceux qui savent combien le feu du salpêtre et du soufre mêlés ensemble a de force et de vitesse, au lieu que la partie grasse dusoufre, étant séparée de ses esprits, en aurait fort peu, ne trouveront...

• Le mot "faute" dans l'oeuvre de DESCARTES

  LES METEORES, DISCOURS NEUVIEME , De la couleur des nues et des cercles ou couronnes qu'on voit quelquefois autour des astres. Mais souvent elles ne paraissent que blanches, non point tant par faute de lumière que parce que la matière où elles se formentn'est pas entièrement transparente. MEDITATIONS METAPHYSIQUES, Première Méditation. ce qui m'a fait différer si longtemps, que désormais je croirais commettre une faute, si j'employais encore à délibérer le temps quime reste pour agir....

• Sens et interprétation

  Le sens n'est jamais donnéUne des façons d'accéder — plutôt que de répondre —à la question du sens consiste à porter son attention surl'acte d'interprétation. Or celui-ci n'est jamais plus fortement exigé que lorsque le sens n'est plus évident et semble,justement, absent. L'énigme du destin humain adressée à Oedipe par le Sphinx a valeur plus qu'exemplaire. Ce quimarche à quatre pattes le matin, sur deux pattes le midi et sur trois le soir n'est un homme («sens» de l'énigme) quepour un sujet qui...

• Le vieillard. Supplément au voyage de Bougainville, de Diderot

  → ensemble de personnes qui défendent quelqu'un dans un tribunal A) Une communauté unie Diderot utilise le pronom personnel "nous" qui est l’indice d'une communauté harmonieuse et heureuse et ceci s'oppose au "tu", signe du surgissement du désordre et de la discorde qui fait exploser la communauté originelle. De plus on voit apparaître un rythme binaire car ces deux pronoms ce suivent tout le temps : tu, nous, tu, nous…. Ensuite Diderot dit: "tout est à tous" (ligne 4) où la répétition de...

• N'y a-t-il aucune vérité dans le mensonge ?

  B. Le mensonge et le champ de l'« illusion-vérité » (antithèse) N'y a-t-il aucune vérité dans le mensonge ? À l'évidence, toute fiction mensongère crée un type de vérité, une «illusion-vérité », tout aussi puissante que la vérité proprement dite.Déjà, le simple mensonge de la vie quotidienne crée un type de réalité et de vérité. Si je m'affirme plus riche et pluspuissant que je ne suis, j'introduis mon interlocuteur dans un champ de réalité auquel il est bien obligé de sesoumettre. Il...

• ROUSSEAU Jean-Jacques : sa vie et son oeuvre

  tiques effectuées pour Mm< Dupin. Il n'es t pas insensible aux idées brassée s par Diderot ni à l'agilité intellectuelle propre aux milieux que celui-ci lui fait connaître. Mais cet étourdissement fait place. un jour de l'été 1749, à une prise de conscience qu'il présentera a posteriori comme un coup de foudre, une révélation brutale. Rendant vis1te à Diderot, emprisonné à Vincenne s à cause de la Ll'ltre sur les aveugles, il tombe sur une...

• C'est la plus radicale manière d'anéantir tout discours que d'isoler chaque chose de tout le reste; car c'est par la mutuelle combinaison des formes que le discours nous est né. [ Le Sophiste, 259e ] Platon. Commentez cette citation.

• c'est la plus radicale manière d'anéantir tout discours que d'isoler chaque chose de tout le reste; car c'est par la mutuelle combinaison des formes que le discours nous est né. Le Sophiste, 259e Platon. Commentez cette citation.

• Le mot "tuyau" dans l'oeuvre de DESCARTES

  Et ainsi l'eau EF faisant l'office de l'humeur K, le verre GHI celui de la peau BCD, et l'entrée du tuyau GI celui de la prunelle, lavision se fera en même façon que si la nature avait fait l'oeil plus long qu'il n'est de toute la longueur de ce tuyau. Et de faire, par le moyen d'un ou de plusieurs verres, ou autres corps transparents enfermés aussi en un tuyau, mais non pas jointsà l'oeil si exactement qu'il ne demeure un peu d'air entre deux, que, dès l'entrée de ce tuyau, les rayons qui vienn...

• 1750 - 1899 : CHRONOLOGIE ARTISTIQUE

  l'Académie San-Fernando (succès en 1766). Traditionnel voyage en Italie ensuite et participation en 1771 auconcours organisé par l'Académie de Parme avec Annibal passant les Alpes. Lichtenberg fait ses études à Göttingen,et se lie d'amitié avec ses maîtres Meister et Kästner. Mort de Pierre Carlet de Chamblain de Marivaux le 12 février,à Paris. Voltaire publie son Traité sur la tolérance.1764Ann Radcliffe naît le 9 juillet, à Londres. Départ pour Londres de Johann Heinrich Füssli et début...

• Discours de Mussolini à Milan le 1er novembre 1936 (document)

  radio), cette mer pour la Grande-Bretagne est une route, une des nombreuses routes, plut8t un raccourci, grace auquel l'Empire britannique accede le plus rapidement a ses territoires coloniaux... Si, pour les autres, la Mediterranie est one route, pour now autres Italian,, c'est la vie merne... Ii n'y a pas d'alternative : it fact que les honunes d'Etat raisonnables de l'Empire britannique se disent bleu qua l'Empire italien est un fait accompli et irrevocable. Plus tat ils le comprendront, mieu...

• Faut-il lorsqu'on se veut scientifique décider de ne plus croire ?

  commencer par douter de tout, prétendant ainsi rejeter tout ce qu'il tenait pour vrai en dehors de la sphère de laphilosophie avant un examen préalable. Comme l'écrit Descartes : « Comme nous avons été enfants avant que d'être hommes et que nous avons jugé tantôt bien et tantôt mal deschoses qui se sont présentées à nos sens lorsque nous n'avions pas encore l'usage entier de notre raison, plusieursjugements ainsi précipités nous empêchent de parvenir à la connaissance de la vérité, et nous prévi...

• Martin Luther King - I have a Dream - Analyse de style et des figures rhétoriques

  3. Analyse des figures argumentatives et des procédés polémiques. Martin Luther King utilise plusieurs procédés pour mettre en valeur son argumentation : - Il y a beaucoup d'anaphores : « Cent ans ont passé et le Noir », « je rêve que, un jour… », « Avec une telle foi », « le moment est venu », « nous ne pourrons jamais être satisfaits tant que »... -Des antithèses : (ligne 11, lignes 17 et 18, début §19, §23). -Des répétitions : « rêve », « ensemble », « libres », « fraternité », « espéran...

• N'y a-t-il d'objectivité que scientifique ?

  que la connaissance scientifique n'a plus pour contenu la connaissance de la nature.Une telle question pour lui est dépassée, définitivement périmée, n'a finalement pas de sens.Cf « En chimie la prise sur la nature correspond à une période révolue. » (Le Matérialisme rationnel, p. 31.)On peut se demander alors si une affirmation telle que « nos connaissances sont de plus en plus objectives » peutencore avoir un sens (du moins pour lui). Il faut bien mesurer ici d'une part les bouleversements que...

• L’île des esclaves : La tirade, le théâtre dans le théâtre   I) Une tirade pleine de vie A.

   les esclaves, qui valent mieux que leurs maîtres • reproduit les gestes et les pensées d'E. → différentes E. : vraies paroles (discours direct) / pensées reconstituées par C. → E. est démasquée par C. • tirade très rapide, ton vif (pas de ponctuation, changement d'interlocuteur) ≠ tirade traditionnelle   C.   Procédés de dramatisation • écriture : parataxe (succession de prépositions), exclamations successives • tirade rythmée par les séquences narratives, reprises de “cependant” (l.3 et 9) → e...

• Analyse linéaire le rouge et le noir: en quoi, à travers ce discours, Julien accomplit de manière inattendue son destin héroïque et transforme son désastre personnel en incroyable révolte ?

  Stendhal, de son vrai nom Henri Beyle est un écrivain réaliste et romantique francais du XIXème siècle. Il est connu en particulier pour ses romans le Rouge et le Noir et la chartreuse de Parme. Depuis jeune, Stendhal est passionné par Napoléon et l’Italie, pays dans lequel il va passer une bonne partie de sa vie. Ses passions vont beaucoup apparaitre dans ses écrits surtout dans Le Rouge est le noir. Celui-ci, sous-titré Chronique de 1830, est un roman publié pour la première fois à Paris...

• Commentaire : Manon Lescaut, pages 137-138, de « Il fallait bien prendre un moment [...] » à « [...] et de là, chez M. de T... »

  Manon Lescaut est l’histoire du chevalier Des Grieux, raconté par lui-même à Renancour, qui se propose de relater fidèlement leur histoire. Dès les premières lignesdu récit de Des Grieux, celui-ci tient à cœur de mettre en avant ses qualités, et parmi elles, son « éloquence scholastique » (page 59 ligne 37) est présentée par lui-même comme un de ses atouts majeurs, qui lui permettra tout au long de l’œuvre d’affirmer la qualité de sa naissance, et de mettre en avant la vertu qui étaitprépondéran...

• Suffit-il d'avoir raison pour convaincre ?

  I. Thèse : La raison est insuffisante par elle-même pour convaincre autrui, d'où la nécessité d'avoir recours à la persuasion 1) Le constat Dans les conversations les plus banales portant sur les sujets les plus quotidiens, il arrive que nous tombions sur un interlocuteur qui ne veut pas entendre raison, il a l'incrédulité en principe : le scepticisme est se méthode. Dès lors qu'est-ce qui, de moi à autrui, trouble la communication de la vérité que je détiens ? 2)...

• Candide L'Incipit

  Voltaire metteur en scène va compléter son travail par ce réquisitoire fortement structuré qu'il met dans la bouche de son nègrequi n'est en fait qu'un personnage de papier- L'argumentation : Voltaire fait de son nègre le principal agent d'une argumentation fortement structurée :. Organisation : description de sa situation- les conséquences du Code noir - un récit explicatif- un argumentaire pour dénoncer laduplicité des discours (à la fois des parents et des prêtres).Le récit du nègre décrit la...

• Philosophie Sujet 1 : Croire est-ce renoncer à la raison ?

  I- Renoncer au «Pourquoi» et répondre au «Comment» A) La méthode de Descartes Tous les hommes disposent de la faculté, proprement humaine, de distinguer le vrai d’avec le faux, nommée raison, ou «bon sens». Mais tous n’en usent pas correctement. «Ce n’est pas assez d’avoir l’esprit bon, mais le principal est de l’appliquer bien» (Discours de la méthode). Tout d’abord Descartes par le pourquoi fait appel au doute et par la métaphysique car renoncer c’est révoquer le doute. Le doute et le «...

• LES ANIMAUX MALADES DE LA PESTE

  se venge, donc c'est lui le coupable• Climat apparemment serein, ouvert. L'âne, rassuré et naïf, parle franchement.• Surprise : réaction commune et immédiate de la foule: "à ces mots on cria haro". Le bouc émissaire est trouvé,(même empressement et unanimité qu'au vers 43)==> Celui qui va gagne, c'est le plus fort : celui qui a tout calculé, analysé, 'celui qui a force d'esprit' et 'pouvoir deparole' 3) Une scène critique de la justice et du pouvoir : a. La justice est évoquée mais c'est davanta...

• ANALYSE TEXTUELLE : LIAISONS DANGEREUSES

  Mme DE STAEL, Delphine→ roman ‘symphonique’ encore plus complexe qu’un roman polyphoniquecette complexité est due entre autres au fait qu’il s’agit d’une dialogue entre une voix transparente et une voix opaque Quelques éléments de narratologie La narratologie est l’étude de la narration.On peut discerner 2 types : 1) LA NARRATOLOGIE DU CONTENU = étude de l’organisation du contenu cfr. A. GREIMAS, Sémiotique narrative → ‘schéma actantiel’o part de l’idée que les personnages définissent l’actiono...

• Le mot "vision" de l'oeuvre de DESCARTES

  Et si cette ligne Sl n'est pas plus grande que le diamètre de l'oeil, la vision sera aussi forte à peu près et aussi claire que si on nese servait point de lunettes, et que les objets fussent en récompense plus proches qu'ils ne sont, d'autant qu'ils paraissent plusgrands. Et si on peut faire cette distance entre les points S et I encore moindre, la vision sera encore plus claire. car pour ceux qui sont accessibles l'ouverture du tuyau peut être d'autant plus étroite qu'on les en approche dava...

• FLAUBERT: Madame Bovary - Deuxième Partie

  qu'après avoir transcrit la première. Nous avons donc :A. Premières répliques (I. ''l à 13). Les partenaires se cherchent.B. Le discours de Homais (I. 14 à 56) :— La clientèle future de M. Bovary (l. 14 à 29) ;— Le climat de la région et ses causes (l. 30 à 56).C. Le dialogue d'Emma et de Léon (I. 57 à 87) :— Les rêveries sur les choses connues (l. 57 à 70) ;— Les rêveries sur les choses inconnues (l. 71 à 87). Éléments pour une analyse de détail — (l. 1 à 3) A l'endroit où commence notre extrai...

• BEAUVOIR Simone de : sa vie et son oeuvre

  Chine, « le seul peuple sous-développé qui ait triomphé de la faim» (la Longue Marche, 1957). Puis paraissent les trois tomes d'une monumentale autobiographie, entreprise dès 1954 : les Mémoires d'une jeune fille ran­ gée (1958), 1a Force de l'âge (1960), la Force des choses (1963), éphémérides d'une période s'étendant de la guerre de 1914 aux années 60, galerie de portraits, récit de voyages, réflexions philosophiques, roman d'amour; le succès est imm...

• MOLINET Jean : sa vie et son oeuvre

  glorieuse/honteuse, par nous/par eux. Le discours opère d'infinies variations sur ce schème, y incorpore de façon amplificatoire divers lieux communs, descriptions et digressions; l'investissement des valeurs morales s'y fait, généralement, par le moyen de figurations allégori­ ques. La «Robe de l'archiduc», dans le contexte des événements qui suivirent la mort de la duchesse Marie, allégorise, sous la figure d'une robe somptueuse tour à tour déchirée, part...

• tendu a marqué comme impur en pleine Assemblée nationale, s'insinue dans le sanctuaire, dans le saint des aints de la Révolution, au Club des Jacobins, et y obtient par ses intrigues la plus haute dignité qui puisse être onférée à un patriote !

  Maintenant JosephFouché estmarqué pourlaguillotine, commeunarbre pourlahache. L’exclusion duClub des Jacobins équivautàune marque d’infamie, etune accusation delapart deRobespierre, surtoutquandelle est aussi acharnée quecelle-ci, est,leplus souvent, lesigne d’une condamnation certaine.Fouchéporte désormais enplein joursachemise mortuaire. Chacunattendàtout instant sonarrestation, etlui-même plus que lesautres. Ilya longtemps qu’ilnecouche pluschez lui,par crainte que,lanuit, lesgendarmes nevien...

• parvenir à un tel résultat.

  IX LE VAINCU La chute deLouis Napoléon n'estduequ'en apparence auxévénements extérieurs. En fait, c'est del'intérieur quetoutestvenu. LaFrance apréparé elle-même sadéfaite. Paraveuglement etpar veulerie. Parcequ'elle s'estillusionnée sursacapacité àfaire front. Parce qu'elle arefusé deconsentir l'effort nécessaire àla défense deses intérêts. Elleentiendra pourresponsable unrégime dontlechef estpresque seul àavoir euconscience del'urgente nécessité desmesures àprendre maisqui,dufait même dela lib...

• Le mot "humain" chez René DESCARTES

  et comment il ne suffit pas qu'elle soit logée dans le corps humain, ainsi qu'un pilote en son navire, sinon peut-être pour mouvoirses membres, mais qu'il est besoin qu'elle soit jointe et unie plus étroitement avec lui, pour avoir outre cela des sentiments et desappétits semblables aux nôtres, et ainsi composer un vrai homme. DISCOURS DE LA METHODE, Sixième partie. Puis, lorsque j'ai voulu descendre à celles qui étaient plus particulières, il s'en est tant présenté à moi de diverses, que je...

• Introduction aux Confessions de Rousseau (livre I à IV)

  Livre I (juin 1712 — mars 1728) Rousseau évoque d'abord la rencontre de ses parents, puis sa naissance qui entraîne la mort de sa mère. Jusqu'à dixans, il est élevé par son père à Genève. Il découvre alors le plaisir de la lecture. A la suite d'une rixe, son père estexilé. Jean-Jacques est mis en pension à Bossey, chez le pasteur Lambercier et sa soeur. Il vit alors deux ans d'unbonheur paradisiaque, seulement troublé par le plaisir sensuel que lui procurent les fessées de Mlle Lambercier. Cep...

• le bovarysme

  7.  Qu’il s’agisse d’Emma ou de Charles, le romancier adopte un rapport distancié, caustique et ironique : la rêverie pleine de clichés d’Emma (premier paragraphe), l’idiotie et la vanité de Charles (deux derniers paragraphes). 8.  Le roman met en abyme la littérature romanesque elle-même. Consommatrice de récits sentimentaux ou « sentimentaires », l’héroïne finit par confondre réalité et rêve, à la manière du Don Quichotte de Cervantès. Le « bovarysme » ne relève donc pas de la psycholo...

• «Il n'y a pas de vrai sens d'un texte. Pas d'autorité de l'auteur. Quoi qu'il ait voulu dire, il a écrit ce qu'il a écrit. Une fois publié, un texte est comme un appareil dont chacun peut se servir à sa guise et selon ses moyens.» Paul VALÉRY

  changé entre-temps, notre façon de voir les choses, et la poésie, nos mentalités, nos croyances. Nous ne sommesdonc plus, au sens propre du terme, devant le même texte. Est-ce à dire pour autant qu'on peut faire n'importe quoi, interpréter n'importe comment en partant de ce principequ'il n'y a «pas de vrai sens» ni «d'autorité de l'auteur» ? On imagine l'usage que pourraient en faire certainsaudacieux candidats au bac, interprétant à leur guise, les textes dans le sens (ou l'absen...

• Composez un plaidoyer qui célèbre le progrès au service de l'homme. Vous vous situerez dans le passé et vous choisirez de défendre une invention (technique, sociale, médicale) alors inconcevable à l'époque de votre discours (modèle : Discours d'ouverture du congrès de la Paix à Paris, Victor Hugo).

• Discours de Nasser du 26 juillet 1956 : La nationalisation du· canal de Suez

  62 histOire, préparation au bac 85 Aujourd•bui, ce seront les Égyptiens comme vous qui dirigeront la Compagnie du canal,. qui prendront consignation de ses différentes installations et dirigeront la navigation dans le canal C'est-à-dire dans la terre d'Égypte. » Questions Gamal Abdel NASSER, Discours d'Alexandrie dans« Journal d'Égypte», 27 juillet 1956. Le candidat ridigera un commentaire composé de ce document en s'aidant, s'U le souhaite,...

• L'Écrivain Doit-Il S'Engager Dans Ses Oeuvres?

  en devoir de peur que la littérature n'en soit modifiée. L'engagement de l'auteur n'est pas un fait acquis. Certains auteurs le refusent car ils ne veulent pas considérer la littérature comme un art utilitariste. La poésie, par exemple, présente des émotions, des sentiments, des rêves ou des pensées. Elle ne fait qu'exprimer sans chercher à argumenter. Le poète devient ainsi voyant chez Rimbaud, prophète chez Hugo ou encore albatros chez Baudelaire. Ce n'est donc plus le poète q...

• N'y a-t-il d'objectivité que scientifique ?

  L'objectivité n'est pas le privilège du discours scientifique La subjectivité du discours esthétique ou éthique n'est pas absolue. Le philosophe est capable de percevoir la beauté ou l'absence de beauté d'un objet. Son jugement n'est donc pas seulement subjectif. La pensée de Platon est réaliste P our Platon, le dis­ cours éthique ou esthétique n'est pas nécessairement subjec- •Les choses sensibles ne sont bonnes ou belles...

• Jacques Derrida

  1 1 1 1 Principales œuvres l La grande idée de Derrida , c'est la «déconstruction »: analyser les textes philosop hiques - et, au-delà, tout discours institutionnel - pour mettre à nu, sous la prétendue rationalité , les glissements idéologiques , les préjugés politiques et le refus des différences . De la grammato­ logle (1967J Derrida s'efforce de dé­ construire la philosophie occidentale et de mettre en question l...

• « Le tic » de Maupassant : La survivance du trouble à travers l'acte de narration

  » ; l. 16, « Qui pouvait venir à cette heure ? »). Ce dernier souligne les perturbations auxquelles est en proie le personnage et permet de mieux restituer soninquiétude ; les interrogations indirectes marquent une impossibilité d'expliquer la situation ainsi que le désarroi profond du père : le trouble envahit progressivementle lecteur (« degré 2 »). Enfin, les deux questions qui précèdent la rencontre fantastique du père (l. 21, « " Qui est là ? " » ; l. 28, « " Qui… qui… qui êtes-vous ? " »)n...

• Pour le poète Paul Valéry, « La poésie est l'ambition d'un discours qui soit porteur de plus de sens et...

  Pour le poète Paul Valéry, « La poésie est l'ambition d'un discours qui soit porteur de plus de sens et de plus de musique que le langage ordinaire n'en peut porter. » A la lumière de vos lectures personnelles, vous illustrerez et commenterez cette affirmation. Pour le poète Paul Valéry, « La poésie est l'ambition d'un discours qui soit porteur de plus de sens et de plus de musique que le langage ordinaire n'en peut porter. » A la lumière de vos lectures personnelles, vous illustrerez et commen...

• L'inconscient est-il structuré comme un langage ?

  Enfin, toutes les perturbations du langage normal sont des indices qui renvoient au fonctionnement de l'autre langage. Lapsus, oublistraduisent à leur manière une perturbation dans la chaîne de l'inconscient; ainsi de l'oubli d'un mot: à la place du rapport normal signifiant/signifié surgit un autre signifiant qui symbolise le refoulement d'un signifié interdit ou allusif. De même, le lapsus montre qu'un intrusapparaît dans la chaîne signifiante et traduit-trahit un voeu, un confli...

• La science ou la métaphysique peuvent elle expliquer mon existence ?

  l'homme a à charge ensuite de connaître. C'est ainsi qu'il faut concevoir l'homme : il n'est pas un objet parmi lemonde mais un objet pour lequel il y a un monde, c'est-à-dire pas uniquement des choses mais des choses dotéesd'une signification, d'un sens. Cela n'est possible que parce que l'être humain est libre, qu'il n'est pas uniquementdéterminé par le reste de l'être qui l'environne mais qu'il a une dimension de non-être : l'homme a toujours à devenirson être, son être n'est que sous forme d...

• cours madame bovary

  Poème parnassien : culte de la beauté et l’art par l’art. "Discours à Madame de La Sablière", La Fontaine, (V.19 à la fin), IX (1678).

• LE LANGAGE.

  L'analyse que le "locuteur" doit faire de l'expérience à communiquer linguistiquement est ainsi conditionnée par un choix à faire dans le système des possibilités lexicales et syntaxiques qui définit la langue. L'articulationlexicale et syntaxique de l'expérience humaine, dans la langue, constitue la première articulation du langage,l'articulation sémantique. Elle se fait par les monèmes. La deuxième articulation du langage porte sur la façon dont l'aspect matériel du signifi...

• Le mythe peut-il sauver l'humanité ?

  II- La nécessité du mythe comme propédeutique et soin de l'âme humaine. - Alors certes, comme le remarquait déjà Platon, le mythe s'adresse à une partie irrationnelle de l'âme. Mais c'est justement pour cela qu'il est une nécessité. Il faut ainsi compléter l'argumentation contraignanteen persuadant par des mythes incantatoires. En effet, comme le souligne le Timée 70d , la partie appétitive de l'âme est une bête sauvage. Elle est située entre le diaphragme et la fron...

• Y a t-il des vérités partielles ?

  La vérité : l'adéquation temporaire entre un sujet et un prédicat a. Cependant, la réponse que nous pouvons apporter à la question ne changera-t-elle pas si nous considérons dansnotre réflexion le critère temporel ? En effet, si le principe de non contradiction est indubitable, il ne vaut pas pourautant dans toutes les circonstances. Aristote précisé bien qu'un attribut ne peut appartenir et ne pas appartenir ala même chose sous le même rapport et en même temps. Par conséquente, nous pouvons...

• Rousseau, Du contrat social, livre I

  droit de l'égalité . Le contrat a déjà eu lieu, mais il s'est agi d'un leurre, d'un abus de confiance. Il faut maintenant savoir ce qu'il aurait dû être, ou ce qu'il devra être. b) La problématique du Contrat social - Paru en 1762, le Contrat social est un traité de droit politique , c'est-à-dire une théorie générale de l'Etat, un exposé méthodique des principes d'une législation juste . Alors que le Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité… est essentiellement une cr...