2038 résultats pour "besoins"

• Quel rôle joue mon corps dans l'expression de ma liberté ?

  En effet, le corps est soumis aux lois de la nature, il a des besoins auxquels il faut répondre si l'on veutconserver la vie. Ces besoins s'expriment à travers des sensations (soif, fin, désir…) et détournent l'âme desdésirs plus nobles (connaissance, savoir…).Ces lois naturelles entravent ma liberté.Spinoza soutient cette thèse du déterminisme naturaliste. Selon lui, lanature est par définition la dimension dont la liberté est absente. Si l'onsuppose que tout est nature et donc soumis à...

• Karl Heinrich MARX (1818-1883): travail et liberté

  première consiste à rationaliser l'échange de l'homme avec la nature, c'est-à-dire la relation réciproque par laquellel'homme agit sur la nature et la nature lui offre les fruits de son action. Comment rationaliser cette relation ? D'unepart, en se rendant maîtres des puissances aveugles de cette nature. (On peut ici faire allusion à l'idéal cartésiend'un homme "maître et possesseur de la nature", et faire remarquer que Marx s'inscrit dans cet idéal d'un progrèsscientifique et technique.) D'autr...

• Est-il nécessaire de travailler pour vivre ?

  C'est dans « Aurore », dans un paragraphe intitulé « les apologistes du travail », que Nietzsche déclare que le travail constitue la meilleure des polices. On connaît Nietzsche par ses attaques contre la religion et la morale, par son projet de création de nouvelles valeurs, mais on oublie souvent sacritique de la société de son temps, société du commerce, du travail, de cel'on nommera « culture de masse ». Dans une optique strictement opposée au socialisme, méprisé par Nietzsche , i...

• Vous avez lu un article de presse dans lequel un écrivain contemporain affirme que le roman moderne n'a pu besoin...

  Vous avez lu un article de presse dans lequel un écrivain contemporain affirme que le roman moderne n'a pu besoin de personnages héroïques. Vous lui écrivez une lettre dans lequel vous lui exposez votre propre conception du roman, en fonction de votre expérience et de vos attentes de lecteur. Ce sujet vous demande de réfléchir sur la figure du héros de roman. Le héros doitil être héroïque ? Il vous faut donc réfléchir à votre propre conception du roman et de son personnage : préfèrez-vous, en li...

• DISSERTATION - N'AGISSONS NOUS QUE PAR INTERET ?

  inconsciemment poussée vers la consommation. Cela nous pousse à nous interroger sur les relations que nous entretenons avec les individus. On peut alors remettre en question toute la société, comme on le croit souvent, de la politique, guidée par le pouvoir, au commerce et aux finances, guidées par l'argent. On peut finalement s'élever vers une société utopique, dont l'altruisme et la satisfact ion des besoins nécessaires seraient les seuls moteurs d'actions....

• Grand oral du bac : LA CONSOMMATION

  La consommation L'explication semble principalement tenir à la façon dont les agents économiques (les consommateurs) considèrent leur richesse. En 1957, l'économiste américain Milton Friedman (né en 1912) émet l'hypothèse d'un revenu per­ manent: les individus prennent en compte non seulement leurs revenus de l'année en cours, mais aussi ceux touchés antérieurement et ceux estimés pour les années à venir. D'autres ana­ lystes considèrent que les ménages, s...

• suffit-il de ne pas souffrir pour être heureux ?

  route, à chaque pas, surgissent des obstacles. Et la conquête une fois faite, l'objet atteint, qu'a-t-on gagné ? rienassurément, que de s'être délivré de quelque souffrance, de quelque désir, d'être revenu à l'état où l'on se trouvait avantl'apparition de ce désir. Le fait immédiat pour nous, c'est le besoin tout seul, c'est-à-dire la douleur. Pour la satisfaction etla jouissance, nous ne pouvons les connaître qu'indirectement ; il nous faut faire appel au souvenir de la souffrance, de lapriv...

• "nourriture" chez DESCARTES

  Il est aussi quelquefois arrivé au commencement de notre vie que le sang contenu dans les veines était un aliment assezconvenable pour entretenir la chaleur du coeur, et qu'elles en contenaient en telle quantité qu'il n'avait point besoin de tirer aucunenourriture d'ailleurs. LES PASSIONS DE L'AME, SECONDE PARTIE, ARTICLE 110. Quelquefois, au contraire, il est arrivé que le corps a eu faute de nourriture, et c'est ce qui doit faire sentir à l'âme sa premièretristesse, au moins celle qui n'a...

• « On a besoin de la ville pour son métier, pour ses activités et on a besoin d'équilibrer sa vie, de faire le point en retrouvant le plus souvent possible son coin de campagne. » Cette phrase, entendue dernièrement à la radio, traduit un état d'esprit actuel. Montrez comment « la ville » et « la campagne » que l'on a si souvent opposées, sont devenues — et deviennent chaque jour davantage — impérativement complémentaires.

  centaines de milliers d'enfants ou d'adolescents, groupés en colonies, viennent chaque année faire provision desanté dans les prés et dans les bois. Ajoutons enfin que le chemin de fer, l'autocar, et surtout l'automobileparticulière, permettent à de nombreuses personnes de fixer leur domicile en un lieu paisible situé parfois à uneassez grande distance du centre urbain où les appellent leurs occupations professionnelles ; elles deviennent ainsides travailleurs de la ville et des h...

• Kant et la culture

  La perfectibilité est une qualité, un attribut bien particulier, car elle n'est pas définie dans l'expression concrètequ'elle va prendre. Cette expression concrète est en puissance plutôt qu'en acte (pour reprendre la distinctiond'Aristote). C'est un pur potentiel. Voilà pourquoi cette faculté est « presque illimitée ». On ne peut pas savoirjusqu'où elle entraînera l'homme, en particulier au niveau de l'espèce. Avec la découverte de l'écriture, quipermet une transmission du savoir et notammen...

• IV Grande variation sur la tentation désabusée du christianisme Le héros, malgré le besoin qu'il en ressentait, ne s'est pas...

  IV Grande variation sur la tentation désabusée du christianisme Le héros, malgré le besoin qu'il en ressentait, ne s'est pas résolu à se « présenter au confessionnal». Le narrateur remarque que les « préjugés philosophiques» l'avaient détourné de la foi chrétienne. li invoque aussi la mort de sa mère et quant à son père, il n'était pas disponible. Ne sont pas à négliger non plus les «légendes étranges» et les«superstitions bizarres» du pays où il a été élevé. Il pré­ cise toutefois que les femm...

• Lancelot et Gauvain Lorsque Chrétien de Troyes écrit Le Chevalier de la char­ rette, il n'a pas besoin de présenter...

  Lancelot et Gauvain Lorsque Chrétien de Troyes écrit Le Chevalier de la char­ rette, il n'a pas besoin de présenter Lancelot et Gauvain: ses lecteurs les connaissent déjà. En effet, le romancier les a fait figurer dans ses œuvres antérieures, et la légende s'est rapidement emparée d'eux; tous les considèrent comme les meilleurs chevaliers de la cour d'Arthur. Les aventures respectives de Lancelot et de Gauvain créent un dédoublement de l'intrigue, une sorte de montage en parallèle: tous deux p...

• l'organisation en société de la vie humaine n'est-elle pas une atteinte a la liberté ?

  l'injuste, et des autres notions morales, et c'est la communauté de ces sentiments qui engendre famille et cité. » Seule la cité, la « polis », transcende les simples nécessités vitales et animales et permet à l'homme d'accéder à sa pleine humanité. Elle naît de la mise en commun de ce qui est spécifiquement humain : la raison et les sentiments moraux. Ainsi les modernes ont-ils tort de parler « d'animal social » : ce qu'Aristote désigne est moins l'appartenance à une communauté quelconque,...

• La philosophie recherche-t-elle la vérité ou le sens ?

  5° Vérité éternelle = Dans la philosophie classique, « vérités de raison », propositions qui ne dépendent pas de l'expérience et dont supposées vraie indépendamment de la réalité du monde,créées de toute éternité par Dieu. - Descartes , Méditations métaphysiques , VI è réponse. - Leibniz , Discours de métaphysique. ® Sens = Il s'agit là d'un synonyme de signification. La direction d'un mouvement, l'orientation d'un processus ; la destination des êtres humains e...

• Chapitre 3 et 4, Trois essais sur la théorie sexuelle. Freud

  zone néo érogène” ces dernières n’ont à l’origine aucun but sexuel, mais sous certaine condition spécifique au vécu de chaque individu elles peuvent être également associé à un certain plaisir et donc par la suite, lors de la répétition d’un comportement de type stimuli suscité à nouveau une sensation de plaisir et ainsi garder ce caractère.Comme dit précédemment le but de ce genre de stimulation est donc la recherche de satisfaction, la zone ainsi excitée, ayant été choisi d’une mani...

• La céramique (histoire et techniques)

  UNE CÉRAMIQUE TRANSPARENTE Des chercheurs du Faunhofer lnstitute for Ceramic Technologies and Sintered Materia/s, en Allemagne, ont réussi à fabriquer un nouveau type d'aluminium ultra-dur et transparent ! Pour être précis, il ne s'agit pas de l'aluminium auquel nous sommes habitués : c'est de l'oxyde d'aluminium (AI203), plus communément appelé alumine. Ces chercheurs ont réussi à obtenir des tuiles d'alumine transparentes en chauffant à 1 200 •c cet...

• Définition: ASSOUVI, -IE, participe passé et adjectif.

  1913, page 95) : ? 4.... il s'?l?ve, du fond de toute cr?ature n?e pour la noblesse et qui a m?sus? de ses sens, de douloureux et troublants appels vers une ?motion sentimentale qui fuit toujours?: dans la brute assouvie un ange se r?veille... PAUL BOURGET, Essais de psychologie contemporaine, 1883, page 14. Remarque?: Emploi substantival, p?joratif. Les heureux et les assouvis (PAUL CLAUDEL, Le Soulier de satin, 1929, 2e. journ?e, 6, page 737). STATISTIQUES?: Fr?quence absolue litt?raire...

• VITAMINES ET SELS MINÉRAUX

  Vitamines et sels minéraux LE SAVIEZ-VOUS ? • Au v-siècle av. J.-C., le médecin grec Hippo­ crate recommandait à ses patients présen­ tant des troubles de la vue de manger du foie de volaille, de veau ou de mouton. Aujourd'hui, nous savons que le foie est riche en vitamine A, indispensable à l'intégrité et au bon fonctionnement de la rétine. • Le capitaine Cook, navigateur anglais du xv111' siècle, découvrit que la prise quotidienne de fruits fr...

• La demeure et son décor au XVIIIe Siècle

  d'un changement permanent. Comme l'a rappelé N. Coquery : «Briller, en inventant sans relâche de nouveaux signes distinctifs pour maintenir les imitateurs à distance, c'est s'imposer ». Peu importe le mode d'habitation, propriété ou location. L'importance de la location n'est pas un fait nouveau au XVIIIe siècle. Le système de la location convient bien aux besoins changeants d'une clientèle capricieuse, qui suit la mode ou la fait. La noblesse est chez elle là où elle s'installe. Eloigné de la c...

• « L'HOMME EST UN ANIMAL· QUI A BESOIN D'UN MAITRE. » Kant Emmanuel Kant (1724-1804), philosophe allemand, a donné son...

  « L'HOMME EST UN ANIMAL· QUI A BESOIN D'UN MAITRE. » Kant Emmanuel Kant (1724-1804), philosophe allemand, a donné son nom au courant de la philosophie critique, en mettant en évidence qu'il y a nécessité à établir, avant toute vision du monde systématique, « les conditions, les présuppositions, la portée et les limites de la connaissance». Une grande partie de son œuvre est consacrée à la morale, notamment les Fondements de la métaphysique des mœurs (1785) et la Critique de la raison pratique...

• -- Ils ne les conduiront pas aux urgences, fit remarquer David.

  — Qu’est-ce quetuvas faire ? Je ne voyais paspourquoi ilme posait cettequestion. — C’est monfils,qu’est-ce quetucrois ?Ilvivra avec nous. — Formidable. Tuauras sûrement desproblèmes depaperasse àrégler, tudevras faireuneanalyse de sang pourétablir lelien depaternité… Ilya toute uneprocédure àsuivre. Legosse ade lafamille quipourrait s’opposer àce que tuleprennes ?Les parents deMichelle viventencore ?Ça peut devenir délicat,cegenre d’histoire. Quand jel’avais interrogée, àl’hôtel, Michelle avaitr...

• isqc1

  CHAPITRE 1 CADRE THEORIQUE 1. La qualite dans les cabinets d’expertise comptable Le contrôle qualité est un concept vaste qui renferme deux notions complexes et aussi importantes l’une que l’autre : celle du « contrôle » et celle de la « qualité ». Le contrôle qualité peut donc être appréhendé comme le contrôle qui a pour finalité d’attester qu’il y a de la qualité. Le contrôle qualité des cabinets permettrait d’éviter « la hausse des risques de non-conformité » ce qui permettrait d’éviter «...

• Dédicace A Léon Werth, Je demande pardon aux enfants d'avoir dédié ce livre à une grande personne.

  CHAPITRE I Lorsque j'avais six ans j'ai vu, une fois, une magnifique image, dans un livre sur la Forêt Vierge qui s'appelait "Histoires Vécues". Ca représentait un serpent boa qui avalait un fauve. Voilà la copie du dessin. On disait dans le livre : "Les serpents boas avalent leur proie tout entière, sans la mâcher. Ensuite ils ne peuvent plus bouger et ils dorment pendant les six mois de leur digestion". J'ai alors beaucoup réfléchi sur les aventures de la jungle et, à mon tour, j'ai réussi, av...

• Les progrès de la technique sont-ils les progrès de la raison?

  été capable de développer et d’user pour atteindre son but. Cela met également en évidence le fait que les progrèsde la raison, cette merveilleuse faculté à raisonner, à combiner des concepts et des jugements pour en déduire desconséquences, ont amené avec eux les progrès de la technique. L’aviation n’étant, qu’un exemple parmi unequantité innombrable. Pour finir, les progrès de la technique se sont également révélés être en grande partie àl’origine des changements humains et sociaux...

• Hannah Arendt Condition de l'homme moderne

  contemporain. Et enfin la dernière partie (l. 14 à 16) dans laquelle l'auteur tire une conclusion terrifiante. Une analyse de propos d'Hannah Arendt devrait nous permettre de prendre conscience à notre tour de la menace que représente ce gouffre qui s'ouvre peu à peu sous nos pas.     Le texte s'ouvre en premier lieu sur une constatation presque telle une affirmation. « C'est l'avènement de l'automatisation qui, en quelques décennies, probablement, videra les usines et libérera l'humanité...

• Vérité et humanité 0 Vérité et e x érlence 1. Besoin et connaissance • La capacité d'un être vivant à...

  Vérité et humanité 0 Vérité et e x érlence 1. Besoin et connaissance • La capacité d'un être vivant à reconnaître et éviter les dangers, à trouver ses aliments, indique une connaissance vitale instinctive de l'avantageux et du nuisible. Le besoin montre que tout vivant sait prélever ce qui lui convient dans son milieu. • Mais savoir qu'une plante peut nous aider à guérir est d'un autre ordre : c'est posséder une connaissance empirique de ses effets possibles sur notre corps. 2. Contingence et...

• Peut-on exister sans les autres?

  quitte sa maison et va dans la forêt que chacun abandonne sa famille ses amis et ses connaissances, qu'il deviennecomplètement naturel. C'est vraiment impossible même impensable, cet état de nature ne restera qu'un rêve pourRousseau, celui-ci n'est pas un anarchiste, il ne veut pas tout révolutionner le monde entier, il souhaite toutsimplement une société meilleure, il l'appellera « la moins pire de toute » c'est l'égalité, une démocratie. Il a mené lepeuple à la révolution, les idées gui...

• morceau de viande

  répéter sa phrase favorite   : «   Je suis une force   », phrase qui devenait comique, quand   on le voyait avec sa mince redingote noire, craqu ée aux  épaules, et dont les manches   lui remontaient au­dessus des poignets. Peu  à peu, il s' était ainsi fait une religion de   la force, ne voyant qu'elle dans le monde, convaincu que les forts sont quand m ême   les   victorieux.   Selon   lui,   il   suffisait   de   vouloir   et   de   pouvoir.   Le   reste   n'avait   pas   d'importance. Le ...

• L'apologue

  les mouches ...et le dormeur, illustrant plaisamment la morale du conteur : « Rien n'est si dangereux qu'un ignorant ami ». La satire, qui dénonce les défauts des hommes et les abus auxquels leur condition les conduit, contribue elle aussi à rendre l'apologue humoristique. Chez la Fontaine, c'est le milieu hypocrite et injuste de la cour qui fournit bien souvent la cible de la satire, comme le montre la fable Les Obsèques de la lionne, qui met en scène le succès que l'on rencontre en ment...

• GENET Jean : sa vie et son oeuvre

  «vouloir être»-en d'autres termes, proclamer qu'il voulait être ce que la société faisait de lui : un voleur, un mendiant, un prostitué, voire un traître et un assassin ... De prime abord, aucun univers imaginaire n'apparatt plus nourri de rêves et de fantasmes que celui de Genet, et en même temps aucun n'est plus nourri d'une expé­ rience vécue -et cruellement -dès ses plus jeunes années. Jean Genet est né à Paris, le 19 décembre 19 1 O. Pre­ mie...

• ; E-qui-li-bre ! / Les besoins énergétiques journaliers varient d'un individu à l'autre, selon son âge, son sexe, son mode...

  ; E-qui-li-bre ! / Les besoins énergétiques journaliers varient d'un individu à l'autre, selon son âge, son sexe, son mode vie (niveau d'activité physique). On estime cependant en moyenne qu'ils sont compris entre 2 ooo et 2 500 kcal/jour pour un adulte séden­ taire. La notion de kilocalorie permet d'évaluer la quantité d'énergie contenue dans les aliments que nous absorbons, énergie indispensable à l'activité physique et intellectuelle. Pour satisfaire ces besoins de l'organisme et optimiser...

• Cours de philosophie ancienne - De Socrate aux Stoiciens

  La difficulté pour la philosophie de s'occuper du r éel c'est que la philo est le lieu o ù se d étermine les   d éfinitions y compris des  êtres contingents (l'homme, le bien, le juste) et cherchent  à déterminer des   valeurs, elles cherchent  à proposer un  énonc é général sur un domaine particulier. (l'humanit é et la   justice) La politique doit mettre en œuvre ces valeurs en fonctions des situations. Dans une situation donn ée,   l'homme politique doit composer avec des valeurs, certaine...

• À cette réflexion, Gandalf se redressa

  davantage de savoir et de sagesse que vous ne l’imaginez. » « Quelle est donc cette sagesse ? » demanda Gandalf. « Elle est suffisante pour percevoir qu’il est deux folies à éviter. L’usage de cet objet est dangereux. À l’heure présente, l’en voyer aux mains d’un Semi -Homme sans intelligence dans le pays de l’ennemi lui - même, comme vous l’avez fait, vous et ce fils à moi, est pure folie. » « Et le Seigneur Denethor, qu’aurait -il fait ? » « Ni l’une ni l’autre de ces deux ch...

• Pourquoi les hommes éprouvent-ils le besoin d� commémorer leur passé? N.B. Il s'agit dans cc sujet de commémorer le passé,...

  Pourquoi les hommes éprouvent-ils le besoin d� commémorer leur passé? N.B. Il s'agit dans cc sujet de commémorer le passé, et non simplement de le conn;iti�' ou de l'apprendre. Commémorer, ce n'est pas seulement savoir. et l'on ne cômmémore·pas l'ensemble du passé:. on y sélectionne un événement auquel la conscience colleêtive (car il,n'y'a de commémoration authentique que collective) apportera une signification supplémentaire. , "· ,,. , •. Introduction i Dan·s la vie d'une nation, les com...

• de perdre son temps, et arrêter de rêver.

  leur corps, maisaussi besoin moraldeleur présence etde leur commerce. Ellesseront innombrables àpeupler son existence. Etde tous lesgenres. Ilfallait qu'elles soientlàpour luidonner lesentiment d'exister.C'estdans leurs yeux, comme hierdans ceuxdesamère, qu'ilpouvait seprouver àlui-même qu'ilavait unavenir, et vérifier qu'ilsavait séduire, intéresser, susciterdel'attachement. Il est volage, certes,maispasàproprement parlerinfidèle. Satendresse esttoujours sincère.Enfait, ila des fidélités succes...

• Définition du terme: CUISANT, -ANTE, participe présent et adjectif.

  MAXENCE VAN DER MEERSCH, L'Empreinte du dieu, 1936, page 102. SYNTAXE : Chagrin, remords cuisant; cuisant regret d'avoir échoué; le regret cuisant des années mortes; déception, défaite, humiliation cuisante. — En particulier. [En parlant d'un sentiment] Très fort. Ennui cuisant Des besoins cuisants de réalité (ÉMILE ZOLA, Contes à Ninon, 1864, page 8 ). Ils sentirent les rêveries, les fureurs, les désirs cuisants, toutes les violences de la passion (ÉLÉMIR BOURGES. Le Crépuscule des dieux. 1884...

• MAXIMES ET SENTENCES D'EPICURE (texte)

  l'injuste. (M. XXIII) On ne doit pas violenter la nature mais la persuader. Cela se fait en assouvissant les désirsnécessaires, également les désirs naturels s'ils ne sont point nuisibles. Il faut soumettre à rude épreuve ceux quisont nuisibles. (S. 21 )A chaque désir demande : qu'arrivera-t-il s'il s'accomplit ? Qu'arrivera-t-il s'il reste inaccompli ? (S. 71 ) La mort On peut s'abriter de bien des choses, mais face à la mort nous habitons une cité sans défense. (S. 31 )La mort n'est rien pour...

• Le prince Extrait du Ch XVIII « comment les princes doivent tenir leur parole. »

  ceci. Le loup cherchant à attaquer le renard mais qui ne pourrait contré la puissance du lion. Machiavel au traversde cette image insiste donc encore une fois sur la nature mauvaise de tout Homme et donc du danger omniprésentque représentent ceux ci pour le prince. Ainsi l'esprit du renard sera nécessaire pour contrer la sagesse d'esprit desrivaux mais ceci doit être associé nécessairement à la puissance qui induit l'usage de la violence pour la mise enaction de la stratégie pensée par l'esprit....

• Définition: EXCITANT, -ANTE, participe présent, adjectifet substantif.

  exciting "; on remarque l'emploi négatif : c'est pas (très) excitant, surtout dans une langue familière : L'atmosphère de la République fédérale allemande, faute de capitale, n'est pas « excitante » pour le sens esthétique (Le Monde, 3 mars 1962 dans DICTIONNAIRE DES MOTS NOUVEAUX (PIERRE GILBERT) 1971). III.— Emploi comme substantif. Ce qui excite. A.— Dans le domaine concret Agent externe ou interne susceptible de provoquer la réaction d'un système organique excitable, de déclencher ou de stim...

• Références Vrac (cours de philosophie)

  monde connu lorsqu’il le ramene à l’idée, n’était ce pas parce que l’idée lui causait si peu de peur ? » o Il n’y a pas pour Nietzsche de connaissance au sens absolu du terme. Pas de connaissance absolument objective. « Connaissance » pour lui est une capacité d’appréhender les choses, qui repose sur l’interprétation. Une connaissance n’est jamais absolument objective. J’estime que je connais quelqu'un quand je le reconnais. P...

• EPICURE  : La Lettre à Ménécée

  a) Epicure affirme que c'est la sensation qui provoque toute joie et toute souffrance. Puisque la mort est privationde la sensation, nous n'y ressentons plus rien, en particulier aucun mal. La mort n'est donc pas un mal. Elle abolit lasensation et est étrangère au bien et au mal. b) La représentation que la mort n'est rien pour nous, avec la conscience clairement acceptée que nous sommesmortels, nous rendent heureux par la libération d'un vain désir d'immortalité (celui-ci ne saurait jamais êtr...

• Le mot "humain" chez René DESCARTES

  et comment il ne suffit pas qu'elle soit logée dans le corps humain, ainsi qu'un pilote en son navire, sinon peut-être pour mouvoirses membres, mais qu'il est besoin qu'elle soit jointe et unie plus étroitement avec lui, pour avoir outre cela des sentiments et desappétits semblables aux nôtres, et ainsi composer un vrai homme. DISCOURS DE LA METHODE, Sixième partie. Puis, lorsque j'ai voulu descendre à celles qui étaient plus particulières, il s'en est tant présenté à moi de diverses, que je...

• Mémoire sur la vertu

  REMERCIEMENTS À ma grand-mère Satamba SAGNA. Elle est et restera mon éminence grise, mes ambitions, mon courage, et parfois ma faiblesse. Grâce à elle, j’ai su très rapidement identifier le bien et le mal, la vraie nature de la vie, les vicissitudes de la condition humaine. Je la dédie ce mémoire de second cycle en lui souhaitant longue vie affermie par une santé herculéenne. À ma mère, À mon père, À tous mes professeurs. Je tiens à remercier distinctement et très solennellement le di...

• CM DROIT CIVIL

  Droit civil 3, MOURY prestation ou une abstention.  Ainsi, l’obligation désigne le rapport juridique tout   entier qui existe entre ces deux sujets ; rapport juridique sous ses deux faces.   Dans le sens courant, envisag ée du  c ôté passif  on la d énomme  dette   et du  c ôté actif ,   on l’appelle  cr éance .  Dans  un   sens  plus   g énéral ,   on   l’emploie   chaque  fois   qu’une  personne  est   tenue   de   respecter une prescription quelque soit l’objet.  Des  sens plus  étroits  ...

• Le mot "oeil" dans l'oeuvre de DESCARTES

  Au reste, afin que ceux qui ne connaissent pas la force des démonstrations mathématiques, et ne sont pas accoutumés à distinguerles vraies raisons des vraisemblables, ne se hasardent pas de nier ceci sans l'examiner, je les veux avertir que ce mouvement, queje viens d'expliquer, suit aussi nécessairement de la seule disposition des organes qu'on peut voir à l'oeil dans le coeur, et de lachaleur qu'on y peut sentir avec les doigts, et de la nature du sang qu'on peut connaître par expérience, que...

• L'universalité du besoin d'art - Hegel

  30 L'ART • art : production consciente d'une œuvre manifestant la volonté esthé­ tique d'un artiste, et sa sensibilité. • conscience : présence du sujet à lui-même ; faculté de se dédoubler pour s'observer, se penser et s'analyser. • se dédoubler : parce qu'il a conscience de lui-même, l'homme a la faculté de se détacher de la simple sensibilité pour se regarder lui-même comme s'il était autre, afin de s'analyser, de s'observer, de se représenter. Il...

• Les besoins du savoir scientifique et les exigences de la personne ?

  108 LA CONNAISSANCE ET LA RAISON pas évident que l'homme puisse être expliqué de la même façon que les phénomènes naturels. Outre des problèmes de méthode (l'expérimentation est pour le moins limitée, et elle peut même être impossible, en histoire par exemple ou pour des raisons éthiques), la psychologie, la sociologie, l'histoire, la linguistique, etc., se heurtent à la présence, dans l'être humain, de ce que l'on nomme...

• Des immeubles modernes répondant aux besoins nouveaux

  Ci-dessus: La Grande-Moite, lieu de villégiature au bord du golfe du Lion, au sud de Montpellier. Cette cité, bâtie en 1967, est un centre de loisirs conçu par le Con­ seil général de l'Hérault et imagi­ né par son architecte principal, J. Balladur. et l'architecture résolument moderne. En les dessinant, Sullivan cherchait à abandonner les bureaux individuels, pourvus de fenêtres isolées et de trumeaux, de tablettes et de lin­ teaux. Il voulait simplifier les lignes et ratio­...

• L'être humain a-t-il besoin de l'approbation des autres?

  avoir ni l’une ni l’autre de ces passions. Hume explique dans le Traité de la nature humaine : « Toutes les qualités estimables de l’esprit, qu’elles soient des qualités de l’imagination, du jugement, de la mémoire, ou une disposition, l’esprit, le bon sens, le savoir, le courage, la justice, l’intégrité ; toutes ces qualités sont des causes d’orgueil et les qualités opposées sont des causes d...

• A-t-on besoin de la raison pour la recherche de la vérité ?

  - Les perceptions suffisent à accéder à la vérité . Si le cogito cartésien est l'affirmation de notre propre perception, on peut alors penser que la perception suffit pour rechercher la vérité. En effet, nous accédons à la réalité par la médiation de nos sens (la vue, l'ouie, le toucher…).Comme l'apôtre Saint Thomas, nous pouvons estimer que la seule certitude est celle de nos sens, qu'est vrai ce quenous voyons comme tel.Aristote a souligné le primat de la vue dans le premier livre de sa Mét...