527 résultats pour "cesseras"

• IRAK de 1980 à 1989 : Histoire

  27 septembre 1980. I.:armée irakien11e bombarde le porc pétrolier d"Abadan. © Henri Bureau • Sygma otages de l'ambassade américaine offrent une occasion pour ravir à l'Iran la position de principale puissance régionale. Dès lors, Saddam Hussein multiplie les contacts avec les régimes modérés du Golfe et rompt les relations diplomatiques avec la Syrie, principale alliée arabe de Téhéran. Dans le même temps, il accélère le rapprochement avec les pays...

• SUPERVIELLE Jules

  et des autres jours, 1952) constituent de courts récits qui narrent, sur un mode qui confine au fantastique, les hantises de personnages à la recherche de leur personna­ lité profonde; les contes (l'Enfant de la haute mer; l'Ar­ che de Noé, 1938; Orphée et autres contes, 1946) se caractérisent par un recours grandissant au mythe et, comme nombre d'écrivains modernes, Supervielle y pré­ sente, dans un langage simple et épuré, sa vis...

• Desirer

  paraît évident que certains désirs sont sources de souffrance, est-ce le cas pour tous ? N'existe-t-il pas un moyen de parvenir à être heureux tout en désirant ? La question qui se pose alors est celle de la classification des désirs. Si je ne désire que ce qui est à ma portée, que ce qui est dans le domaine du réalisable alors il semblerait que toute souffrance me soit épargnée. Plutôt que de détruire tout désir par peur de souffrir, il paraît plus sage d'apprendre à les connaître et, dans une...

• Résumé Par Chapitres Du Rouge Et Le Noir de ZOLA : LIVRE SECOND

  Mise en place des conspirateurs.Chapitre 22 :Julien à la séance de conspiration. Dans son intervention, M. de La Mole leurs demande qu'il sacrifientleurs revenus pour lever une milice destinée à sauver la monarchie.Chapitre 23 :Suite de la discussion politique pour rétablir la monarchie d'Ancien Régime et dominer grâce au clergé lepeuple. Le lendemain, départ de Julien pour l'étranger. Dans une auberge, il est drogué pour dormir. La nuit, deuxhommes, dont l'abbé Castanède, pénètrent dans sa ch...

• Fiche de lecture : le Prince de Nicolas Machiavel

  monarchies dirigées par un prince seul (ch IV), des sociétés qui vivaient libres avant l'arrivée de l'envahisseur (chV), des monarchies nouvelles (ch VI et VII) mais aussi devenus princes par scélératesses (ch VIII) ou desmonarchies ecclésiastiques (ch XI). Dans la seconde partie, Machiavel s'intéresse aux armes, thème récurrent dansses écrits. Il fait la distinction entre armes propres, auxiliaires ou mercenaires. Il écrit ainsi au chapitre XI : « les[armes] mercenaires et auxiliaires s...

• Anthologie philosophique: Platon

  66 1 DE HOMÈRE À PLATON : LA NAISSANCE DE LA PHILOSOPHIE aussi des vêtements ; je t'enverrai encore par l'arrière un vent favorable, afin que tu reviennes indemne en ta patrie, si du moins le permettent les dieux, qui habitent le vaste ciel et qui sont plus puissants que moi pour concevoir et exécuter. » [ ... ] Ayant ainsi parlé, l'auguste déesse le guida rapidement et le héros suivait ses pas. Ils arrivèrent au creux de la grotte,...

• Occupant le sud-ouest de la péninsule Arabique, le Yémen est une montagne-refuge d'agriculteurs sédentaires islamisés.

  Heureuse ». Quatre régions de hautes terres y sont juxtaposées : les montagnes occidentales, le « Yémen vert », les hauts plateaux centraux et les montagnes orientales. Le bastion montagneux occidental, dénommé Sérat, est la région où se trouvent les plus belles terrasses du Yémen, construites le plus souvent sur des versants aux pentes vertigineuses. Le « Yémen vert », plus au sud, a un relief moins accidenté et moins élevé, et, surtout, bénéficie de précipitations abondant...

• Liban

  Les assurances sur la vie : Les ex-epoux peu- vent vouloir mettre fin aux contrats d'assurance pre- voyant uniquement le ver- sement d'un capital au deices de rassure. Pour ne plus etre assure, it suffrt de cesser de payer les cotisations. Les contrats comportant une epargne peuvent faire ('objet d'un remboursement a de leur resilia- tion. II convient de se sou- cier du partage eventuel de ce remboursement, en tenant compte du regime matrimonial. II fart egalement penser a changer eventuellement...

• Le mot "veine" dans l'oeuvre de DESCARTES

  Et pourquoi la concavité gauche du coeur et la grande artère seraient-elles plus amples et plus larges que la concavité droite et laveine artérieuse ? ce qui se confirme parce qu'on voit que les animaux qui n'ont point de poumons n'ont aussi qu'une seule concavité dans le coeur,et que les enfants, qui n'en peuvent user pendant qu'ils sont renfermés au ventre de leurs mères, ont une ouverture par où il couledu sang de la veine cave en la concavité gauche du coeur, et un conduit par où il en vient...

• citations

  « Tout le monde dit que l’amour fait mal, mais c’est faux . La solitude fait mal, se faire rejeter fait mal, perdre quelqu’un fait mal . Tout le monde confond ces petites choses avec l’amour mais en réalité, l’amour est la seule chose dans ce monde capable de faire fuir tout ce mal et te faire sentir bien à nouveau . » « Et soudain, j’éprouve le besoin de tenir sa main. Un besoin comme je n’en ai jamais connu jusque-là . De la serrer, sans me contenter de le laisser serrer la mie...

• Jordanie (1991-1992) En 1992, les problèmes économiques et sociaux de la Jordanie n'ont cessé de s'aggraver, le royaume hachémite continuant...

  Jordanie (1991-1992) En 1992, les problèmes économiques et sociaux de la Jordanie n'ont cessé de s'aggraver, le royaume hachémite continuant de subir les conséquences de la crise et de la guerre du Golfe de 1990-1991. Il a tout d'abord eu à assumer le fardeau des rapatriés: 300 000 Palestiniens chassés du Koweït ont en effet trouvé refuge en Jordanie (déjà peuplée à 60% de Palestiniens), contribuant à désorganiser une économie déjà très fragile, depuis que la guerre Irak-Iran a pris fin en 1988...

• Iran 1988-1989 La révolution continue... La politique intérieure de l'Iran a été dominée en 1988 par l'acceptation du cessez-le-feu avec...

  Iran 1988-1989 La révolution continue... La politique intérieure de l'Iran a été dominée en 1988 par l'acceptation du cessez-le-feu avec l'Irak en juillet et par l'exacerbation des luttes de factions qui ont abouti, en mars 1989, à l'éviction de Hossein Ali Montazéri, qui était jusqu'alors successeur désigné de l'ayatollah Khomeyni. Les factions représentent souvent plus des réseaux de clientèles politiques que de véritables options stratégiques ou idéologiques. On peut cependant distinguer des...

• L’accord de cessez-le-feu conclu en novembre 2004 entre le gouvernement et l’Armée de résistance du Seigneur (LRA), active au nord...

  L’accord de cessez-le-feu conclu en novembre 2004 entre le gouvernement et l’Armée de résistance du Seigneur (LRA), active au nord de l’Ouganda depuis plus de dix-huit ans, a engendré les espoirs de paix les plus sérieux depuis l’échec des pourparlers de 1992-1994. L’opération Poing d’acier lancée en 2002 par l’armée ougandaise sur les bases arrière sud-soudanaises de la LRA a considérablement affaibli le groupe armé et accéléré les désertions dans les rangs des rebelles. Plusieurs commandants o...

• Royaume-Uni (1994-1995): Un pays en perte de repères Encadré : Cessez-le-feu généralisé en Irlande du Nord Tandis que les cérémonies...

  Royaume-Uni (1994-1995): Un pays en perte de repères Encadré : Cessez-le-feu généralisé en Irlande du Nord Tandis que les cérémonies du cinquantième anniversaire de la 1945 rappelaient au souvenir des Britanniques l'héroïsme des grandeur de la reine mère Elizabeth, une nouvelle génération d'hommes politiques, confrontée à un monde en mutation, n'en déchirer. victoire du 8 mai anciens et la de souverains et finissait pas de se La reprise de l'activité économique s'est pourtant confirmée, même...

• Prestations en nature le maintien des droits.

  • Mise ou départ à la retraite : Les retraités du régime général sont assurés sociaux de plein droit. Une cotisation est d'ailleurs prélevée à cet effet sur la retraite. • Démission : Les dé­ missionnaires qui ne re­ trouvent pas tout de suite une activité profession­ nelle ont leurs droits main­ tenus pendant 1 an. • Les ayants droit : Les enfants qui atteignent l'âge limite où l'on cesse d'être ayant droit (voir fiche sur c...

• Peut-on obéir à aucune loi ?

  "La liberté naturelle de l'homme, c'est de ne reconnaître sur terre aucun pouvoir qui lui soit supérieur, de n'êtreassujetti à la volonté ou à l'autorité législative de personne, et de n'avoir pour règle que la seule loi naturelle. Laliberté de l'homme en société, c'est de n'être soumis qu'au seul pouvoir législatif, établi d'un commun accord dansl'État, et de ne reconnaître aucune autorité ni aucune loi en dehors de celles que crée ce pouvoir, conformément àla mission qui lui est confiée (......

• Les inégalités à l'intérieur de l'Union Européenne: Un exemple à l'échelle nationale: l'Allemagne

  les pays qui sont récemment entrés dans l'union européenne en 2004 et qui connaissent une grande croissance économique, l'Allemagne de l'Est a une synergie avec ses pays, commela Pologne. III -Les conséquences et les solutions L'Allemagne de l'Est ne cesse de perdre des habitants. C'est l'exode continu, de l'Est vers l'Ouest, qui n'a pas cessé depuis 1990. Les inégalités territoriales entre l’est et l’ouest setraduisent par un exode des plus qualifiés et amoindrissent les chances de réussite éco...

• LA PENSÉE DE LA MORT IMPORTE-T-ELLE À LA VIE ?

  b) Platon croyait en l'immortalité de l'âme, croyance qu'il argumente Dans le Phédon où il décrit les derniers moments de Socrate avant qu'il ne soitcontraint de boire la ciguë. Il lui fait dire : « En s'occupant de philosophie comme il convient, on ne fait pas autrechose que de rechercher la mort et l'état qui la suit. ». Pourcomprendre ce que cela signifie, il faut rappeler que ledialogue philosophique consiste à atteindre les véritéséternelles et donc de s'...

• Désirer est-il un obstacle à l'accomplissement personnel

  Proposition de plan. 1. Peut-on envisager le fait de ne plus rien désirer ? · Le désir étant successif, sans cesses renouvelé, on constate que l'idée de satisfaire définitivement les désirs ne semble pas possible. Hobbes disait que « lorsque l'on ne désir plus, c'estqu'on est mort ». · Faut-il attendre alors d'être mort pour ne s'accomplir ? Non, il faut passer par une autre voie. A l'inverse de Hobbes, Epictète pose la nécessité de se débarrasser de ses d...

• Faut-il rompre avec le passé ?

  Il est presque naturel que notre impossibilité d'émanciper notre présent de notre passé implique une difficulté à fairede même pour notre futur. Le poids des souvenirs rend inaccessible à l'homme une quelconque évolution. « L'enfer,c'est les autres » , cette phrase de Sartre, vivement controversée, traduit la médiation des autres dans laperception de la vie . A travers le regard des autres nous prenons conscience de nous même, de notre triste réalitéhumaine, mais l'intervention de ceux-c...

• La crise économique de Rome au IIIème siècle après Jésus Christ

  spécialisation dans les provinces et de grandes infrastructures qui se développent. Durant cette période la croissance économique est nettement supérieure à lacroissance de la population. Rome possède un système autosuffisant qui fonctionne.Fin des conquêtes : Déclin de l'empirePlusieurs facteurs sont à l'origine de la crise romaine seulement l'arrêt des conquêtes et la pacification par Tibere puis Hadrien est le principal.En effet la fin des conquêtes signifie la fin de l'entrée d'or sur la cit...

• L'idée d'un droit international est-elle utopique?

  · La raison principale de cette tentative tiens avant tout dans un constat. Celui que nous donnait Hobbes, dans sa description de la création de l'état : ce dernier est issus de la peur des hommes,peur de perdre la vie de façon brusque, de ne pas être en sécurité. L'état est ce qui permet auxhommes de vivre ensemble sans s'entretuer. · Pour autant, les états, eux-mêmes, reproduisent ce qu'était l'homme avant qu'il ne se constitue en société. Ils sont à l'état de nature, en gue...

• TRANSFORMER LES FORMES POUR TRANSFORMER LES GENS

  76 /Fonctions de la littérature . @l qui nous paraît juste, même si dans notre vie politique nous militons pour son triomphe. La vie politique nous oblige sans cesse à supposer des significations connues : significations sociales, significations historiques, signifi­ cations morales. L'art est plus modeste -ou plus ambi­ tieux - : pour lui, rien n'est jamais connu d'avance. Avant l'œuvre, il n'y a rien, pas de certitude, pas de thèse, pas de mes...

• Dictionnaire en ligne: DÉCRAMPONNER, verbe transitif.

  3. Emploi pronominal. a) R?fl?chi. Cesser de s'accrocher, de se cramponner ? (quelque chose, quelqu'un). Au bout d'un certain temps elles [les larves] se d?cramponnent et se laissent entra?ner dans l'intestin (HENRI COUPIN, Animaux de nos pays, Dictionnaire pratique, 1909, page 319 ). Je me d?cramponne du volant (JEAN GIONO, Les Grands chemins, 1951, page 57 ). ? Argot " Se d?barrasser d'une femme ou d'une ma?tresse, enfin de toute personne g?nante, dite crampon ". ? Pourquoi ai-je quitt?...

• c semblables espérances, étant déjà sur le déclin des ans ;

  NICOLAS MACHIAVEL À RICCIARDO BECHI (minute) Pour vous informer entièrement et dans tout le détail que vous désirez des choses d'ici concernant le frère (Savonarole), sachez qu'après les deux sermons déjà faits dont vous avez eu copie il a prêché le dimanche de carnaval, et après en avoir dit fort long, il a invité tous les auditeurs à communier le mardi gras en l'église de Saint-Marc ; il a ajouté qu'il allait prier Dieu pour qu'il voulût bien, si ce n'était pas lui-même qu...

• 1989 - Proche et Moyen-Orient (Chronologie)

  2 mai 1989 - Proche-Orient:En visite officielle en France pour deux jours, Yasser Arafat est reçu par le président François Mitterrand qui lui demande dereconsidérer la charte de l'OLP, " contraire sur des points importants au programme politique adopté le 15 novembre 1988 parle Conseil national palestinien d'Alger ". Dans une interview à TF1, le leader palestinien déclare que la charte est " caduque ". 3 mai 1989 - Liban:Le général Aoun lève le dernier obstacle à l'instauration d'un cessez le f...

• La Divine Comédie de Dante Alighieri

  EsotérismeLa science des chiffres et des nombres parfaits héritée de l'Antiquité a profondément influencé Dante : pour lepoète, ce n'est pas un hasard s'il rencontra Béatrice à l'âge de 9 ans, qu'il la revit 9 ans plus tard et qu'elle mourutle 9e jour du 9e mois de l'an 1290.. Neuf, c'est le carré de 3, chiffre parfait qui va imprégner toute sa DivineComédie: l'ouvrage est composé de 3 grandes parties (l'Enfer, le Purgatoire et le Paradis), chacune comprenant 33chants de cent vers divis...

• Evolution psychologique du personnage de Prospéro de Shakespeare à Césaire

  notamment lors de passages très importants qui sont des ajouts de Césaire : leur dialogue polémique sur la colonisation, ainsi que la fin de la pièce où ils restent seulssur l'île à se livrer un combat éternel. Ce qui importe pour Césaire, c'est donc le conflit entre « races » et entre classes sociales, alors que pour Shakespeare, l'intriguecentrale est politique. Chez Césaire, Prospéro renonce à retrouver son duché pour régler ses comptes avec Caliban. Raphaël CONFIANT analyse l'œuvre de Césair...

• L'avenir peut-il être objet de connaissance ?

  ROUSSEAU : [...] Je comptais encore sur l'avenir, et j'espérais qu'une génération meilleure, examinant mieux et les jugementsportés par celle-ci sur mon compte et sa conduite avec moi,démêlerait aisément l'artifice de ceux qui la dirigent et me verraitenfin tel que je suis. C'est cet espoir qui m'a fait écrire mesDialogues, et qui m'a suggéré mille folles tentatives pour les fairepasser à la postérité. Cet espoir, quoique éloigné, tenait mon âmedans la même agitation que qua...

• Merleau-Ponty: Le malaise est essentiel a la philosophie.

  inquiétude, cette remise en cause brutale des idées, des préjugés. « Sans les livres, une certaine agilité de la communication aurait été impossible, et il n'y a rien à dire contre eux.Mais ils ne sont enfin que des paroles plus cohérentes. Or, la philosophie a cessé d'interpeller les hommes. » Cepassage peut faire penser au mythe de Theuth évoqué par Platon dans le Phèdre. Un passage fameux du Phèdre, rapportant le mythe de l'invention de l'écriture par le dieu égyptien Theuth, insiste sur l...

• La vérité dépend elle de nous ?

  III. Popper élaboration de la vérité Nous sommes face au problème suivant. On sait que la vérité n'est pas une propriété du monde, mais on ne veutpas pour autant que la vérité perde ce pouvoir contraignant qui est le sien. La vérité peut-elle dépendre de noussans perdre sa crédibilité ? Pour Popper de plus la vérité dépend des hommes y compris dans son élaboration. Leshommes contribuent eux même à la constitution de la vérité. La vérité est un stade dont on ne cesse des'approcher, en...

• Duras, Moderato cantabile (extrait).

  — Je passais, dit-elle. — C’est un temps à se promener, dit la patronne. L’homme avait cessé de lire son journal. — Justement, hier à cette heure-ci, j’étais chez Mademoiselle Giraud. Le tremblement des mains s’atténua. Le visage prit une contenance presque décente. — Je vous reconnais. — C’était un crime, dit l’homme. Anne Desbaresdes mentit. — Je vois… Je me le demandais, voyez-vous. — C’est naturel. — Parfaitement, dit la patronne. Ce matin, c’était un défilé. L’enfant passa à cloche-pied sur...

• La réalité scientifique.

  simples hypothèses qui sont comme des degrés et des points d'appui pour s'élever jusqu'au principe de tout, quin'admet plus d'hypothèse. Ce principe atteint, elle descend, en s'attachant à toutes les conséquences qui endépendent, jusqu'à la conclusion dernière, sans faire aucun usage d'aucune donnée sensible, mais en passant d'uneidée à une idée, pour aboutir à une idée " (PLATON, République, VI, 511b).Cl. : Loin de nous éloigner de la réalité, ladialectique platonicienne serait donc la sc...

• Commentaire semper eadem baudelaire

  mieux cerner le mal décrit... < ON a donc un poème où le locuteur semble vouloir coucher sur le papier son mal sans pouvoir vraiment y parvenir... tant il est difficile à cerner... B. un mal à la fois physique et moral si la deuxième strophe peut évoquer un mal physique par le nom «douleur», le poète montre surtout le spleen comme un mal métaphysique, lié à la conscience aiguë du temps et de la mort. Le troisième vers dans sa totalité est une longue proposition sub....

• « Il n'y a en art ni passé, ni futur. L'art qui n'est pas dans le présent ne sera jamais. » Pablo Picasso, Conversation avec Marius de Zayas. Commentez cette citation.

  a) En effet, pour Hegel dans l' Esthétique , l'art a pour but de « révéler la vérité, de représenter d'une façon concrète et figurée ce qui s'agite dans l'âme humaine. Les œuvres d'art sont les témoins de cette conquête de laliberté essentielle dont le sens ultime ne peut être déchiffré qu'à son terme par la pensée philosophique. Si noussavons que les peuples ont déposé leurs conceptions les plus hautes dans les productions de l'art, les ont expriméeset en ont pris conscience par le mo...

• Article code civil

  Modifié par Loi n°70-643 du 17 juillet 1970 - art. 22 JORF 19 juillet 1970 Modifié par Loi n°94-653 du 29 juillet 1994 - art. 1 JORF 30 juillet 1994 Créé par Loi 1803-03-08 promulguée le 18 mars 1803 Modifié par Loi 1927-08-10 art. 13 Chacun a droit au respect de sa vie privée.   Les juges peuvent, sans préjudice de la réparation du dommage subi, prescrire toutes mesures, telles que séquestre, saisie et autres, propres à empêcher ou faire cesser une atteinte à l'intimité de la vie privée : ces m...

• Définition et usage du mot: BELLEMENT, adverbe.

  PAUL VIALAR, La Chasse aux hommes, Le Rendez-vous, 1952, page 256. ? Bel et bien?: ? 5. [Le G??lier] ? ... J'ai re?u de l'argent pour faciliter votre ?vasion (...) Si j'?tais soup?onn? de la moindre chose, je serais fusill? tout bellement. HONOR? DE BALZAC, La Muse du d?partement, 1844, page 121. ? Tout bonnement, tout simplement?: ? 6. [Jeannette ? Fran?ois?:] ... Vous aimez Madeleine Blanchet, non pas tout bonnement comme une m?re, mais bien bellement comme une femme qui a de la jeun...

• La mort ajoute-t-elle à la valeur de notre existence ?

  le commencement d'une vie après la mort. b) Platon croyait en l'immortalité de l'âme, croyance qu'il argumente Dans le Phédon où il décrit les derniers moments de Socrate avant qu'il ne soit contraint de boire la ciguë. Il lui faitdire : « En s'occupant de philosophie comme il convient, on ne fait pas autre chose que de rechercher la mort et l'état qui la suit. ». Pour comprendre ce que cela signifie, il faut rappeler quele dialogue philosophique consiste à atteindre...

• Article code civil

  Modifié par Loi n°70-643 du 17 juillet 1970 - art. 22 JORF 19 juillet 1970 Modifié par Loi n°94-653 du 29 juillet 1994 - art. 1 JORF 30 juillet 1994 Créé par Loi 1803-03-08 promulguée le 18 mars 1803 Modifié par Loi 1927-08-10 art. 13 Chacun a droit au respect de sa vie privée. Les juges peuvent, sans préjudice de la réparation du dommage subi, prescrire toutes mesures, telles que séquestre, saisie et autres, propres à empêcher ou faire cesser une atteinte à l'intimité de la vie privée : ces mes...

• La justice est étymologiquement la conformité au droit: mais à quel droit?

  c'est ce qui est établi depuis si longtemps qu'on a oublié que cela a été établi. La politique apparaît ainsi comme ledomaine où se révèle à plein la puissance de la coutume. Les institutions qui se parent de la justice sont en véritéfondées sur elle : « C'est le fondement mystique de leur autorité. » • Les plus sages ne sont pas dupes de cette mystification, mais ils se gardent bien d'en appeler à la révolte car ilssavent qu'un ordre, même injuste, est préférable à la guerre civile, qui est le...

• Est-ce ne pas savoir vivre que de se retourner sur le passé ?

  que dans la mesure où il regarde, informe, l'avenir.La conscience n'est que l'effort, pour l'identité d'un individu, pour se ressaisir ; cette identité est faite desouvenirs, d'actes, d'une histoire. Mais tout acte exige l'oubli, parce qu'au moment où nous agissons, nousdevons alors nous « asseoir au seuil de l'instant » selon la formule de Nietzsche : celui qui serait incapable derien oublier serait condamné à se perdre dans le torrent des choses en devenir. La mémoire représente donccette...

• La préface du Spleen de Paris

  et d'autres personnes. On peut faire un certain rapprochement avec son obsession pour le temps car on peut en déduire qu'il préfère vivre à travers les histoires des autres pour échapper au temps qui passe dans sa propre vie. Cependant le poème qui marque le plus ce désir d'être ailleurs est « N'importe où hors du monde ». Dans ce poème Baudelaire énonce des lieux qui sont de plus en plus loin sur terre mais tous ce que veut son âme c'est aller « n'importe où pourvu que se soir hors de ce mond...

• LE MESSAGE DU GÉNÉRAL DE GAULLE AVANT A LE RÉFÉRENDUM SUR LES ACCORDS D'ÉVIAN

  Président de la République, une République qu'il dote d'institutions stables (constitution de 1958-1962). Après quoi, ils'attache à régler le délicat problème de la décolonisation qui divise profondément le pays. Il y parviendra, non sanspeine, entre 1960 et 1962. Ébranlé dans son pouvoir après les journées de Mai 1968, il démissionneen 1969 après l'échec du référendum sur la participation. Cet homme de caractère, tourné vers l'action, maisréaliste qui avait une "certaine idée de la Fran...

• Le Sénégal Le premier établissement français d'Afrique (Travaux Personnels Encadrés – HISTOIRE & CIVILISATION)

  {1818-1889}, officier du génie, marque le début d'une politique de conquête de l'arrière-pays. Nommé gouverneur en 1854 , celui-ci fonde Dakar en 1857 . Des postes militaires sont ensuite créés jusqu 'en Casamance . • À partir de la fin des années 1850, dans l'est du Sénégal, Faidherbe repousse tout d'abord les Toucouleurs qui, sous la conduite d'Al Hadj Omar , sont en pleine expansion territoriale. Puis il chasse les Maures du nord du pays et ann...

• L'énigme rebelle

  penseront parfois à nous, amusés, emplis de la condescendance obligée de ceux qui naissent plus tard. Fabriqués de carbone et de pensée, seuls à être capables de faire l'amour et la mort - hors saison - marque de notre indépendance et de nos appétits pour l'infini, nous aurons été vivants! Vivants dans un monde voué à l'entropie, vivants pour l'unique plaisir d'exister et de fabriquer avec orgueil quelques chefs d'oeuvre, des utopies et des rêves plus grands que l'espace dans lequel nous vivions...

• Définition du terme: CRÉPUSCULE, substantif masculin.

  politique en était au crépuscule (CHARLES-AUGUSTIN SAINTE- BEUVE, Portraits littéraires, tome 3, 1844-64, page 320 ). L'enfance c'est le crépuscule initial de la conscience (PAUL RICOEUR, Philosophie de la volonté, 1949, page 327 ). II.— ASTRONOMIE, MÉTÉOROLOGIE. Lumière faible qui se répand lorsque le soleil est en dessous de l'horizon, le matin ou le soir; moment correspondant de la journée (d'après Lexique météorologique (ÉMILE DELCAMBRE) tome 2 1926 et Dictionnaire des termes utilisés dans l...

• Les accords d'Évian

  aboutissent à la signature d'accords et d'un cessez-le-feu. • Une situation tragique. Les Français d'Algérie rejettent les accords d'Évian et l'OAS redouble de violence. Alors de Gaulle sollicite à nouveau l'appui de la nation par le biais d'un référendum. C'est dans cette perspective qu'ilprononce une allocution radiotélévisée invitant les Français, au nom de "vérités", qu'il énumère, à approuver lesaccords d'Évian. II. Analyse du texte L'allocution du Général de Gaulle aborde directement...

• LE MATÉRIALISME MARXISTE

  allemande, le lien entre leur critique et leur propre milieu matériel. «La conscience ne peut jamais être autre chose que l'être conscient et l'être des hommes est leur processus de vie réel. Et si dans toute l'idéologie les hommes et leurs rapports nous apparaissent placés la tête en bas comme dans une chambre noire, ce phénomène découle de leur processus de vie histo­ rique, absolument comme le renversement des objets...

• Les notions au programme : Le désir – Le bonheur La problématique : Paradoxe du désir : il semble aspirer à la satisfaction mais mène souvent à la souffrance.

  Texte : « La satisfaction, le bonheur, comme l'appellent les hommes, n'est au propre et dans son essence rien que de négatif, en elle, rien de positif. Il n'y a pas de satisfaction qui, d'elle-même et comme de son propre mouvement, vienne à nous, il faut qu'elle soit la satisfaction d'un désir. Le désir, en effet, la privation, est la condition préliminaire de toute jouissance. » La satisfaction ne vient pas seule (idée possible du bonheur pour Schopenhauer), il n'y a satisfaction que parce que...

• Jacques PREVERT: " Barbara "

  Oh BarbaraIl pleut sans cesse sur BrestComme il pleuvait avantMais ce n'est plus pareil et tout est abîméC'est une pluie de deuil terrible et désoléeCe n'est même plus l'orageDe fer d'acier de sangTout simplement des nuagesQui crèvent comme des chiensDes chiens qui disparaissentAu fil de l'eau sur BrestEt vont pourrir au loinAu loin très loin de BrestDont il ne reste rien. I Hommage à une femme 1.Souvenirs précis et heureux · plusieurs marques du souvenir· repères spatio-temporels précis· champ...