1991 résultats pour "changé"

• révolution industrielle (histoire économique).

  Ingénieurs ferroviaires de l'époque victorienneL'une des plus grandes prouesses réalisées par les ingénieurs britanniques de l'ère victorienne, le pont Britannia, est un pontferroviaire en treillis tubulaire qui enjambe le détroit de la Menai pour relier l'île d'Anglesey à la côte galloise. Entouré de grandsingénieurs de l'époque, dont Joseph Locke et Isambard Kingdom Brunel (assis côte à côte sur la droite), le concepteur de l'ouvrage,Robert Stephenson, est assis la main posée sur ses plans.Les...

• françois villon

  de son temps. Il nous offre ainsi sa propre vision de l'être humain et de la soci été, puisqu'il se base   sur eux pour  écrire sa po ésie. On peut se demander quelle est la vision de l'homme et de la soci été   chez Fran çois Villon dans les Po ésies Compl ètes ?  I­ Une po ésie ancr ée dans la soci été d'ordres du XV ème si ècle  a) les repr ésentants de l'autorit é : la noblesse    p95, IX, Le Testament   figure du roi et du Dauphin « ainsi en preigne au feu Daulphin ! », FV →   parle ic...

• LISEZMOI ATLAS DE L'EUROPE - DESCRIPTIF FONCTIONNELSOMMAIRE 1 - GENERIQUE D'ENTREE : SELECTION

  LISEZMOI l'Atlas de l'Europe) Pour aller consulter l'une de ces rubriques, il vous suffit decliquer sur le titre correspondant. Pour QUITTER ou REJOUER L'INTRODUCTION : cliquez sur les icônesen bas à gauche. 4 - LES PAYS A - ECRAN D'OUVERTURE Le premier écran vous propose une carte PHYSIQUE de l'Europe.En déplaçant votre pointeur sur la carte vous faites apparaîtrele nom du pays en bas de la carte. Pour zoomer sur ce pays,cliquez. B - LES DONNEES DISPONIBLES "Atlas de l'Europe" vous propose po...

• Le mythe du Don Juan: une approche comparative à partir de Molière

  - Secrétaire Mateo Vázquez de Leca - Don Juan de Austria - Don Juan de Valdivieso - * Don Juan de Marana, ou la chute d'un ange, de Alexandre Dumas en 1836. Basée sur Mérimée, une espagnolade classique avec la candidatureabsurde de don Michel de Mañara (un personnage historique mais postérieur dans sa chronologie à la naissance de Don Juan). Aussi les Ulloa ont vécu à Séville dans le Moyen Âge, et même le Marquis de la Mota, don Luis de Ulloa et Ulloa, le second à montrer le titre en 1575, iléta...

• Qui parle quand je dis je ?

  suivrons ici Kant dans le début de son Anthropologie du point de vue pragmatique . « Une chose qui élève infiniment l'homme au-dessus de toutes les autres créatures qui vivent sur la terre,c'est d'être capable d'avoir la notion de lui-même, du Je. C'est par là qu'il devient une personne ; et grâce à l'unité de conscience qui persiste à travers tous les changements auquel il est sujet, il est une seule et même personne.(...)Il est à remarquer que l'enfant, lorsqu'il peut s'exprimer...

• qu'est-ce que la mode ?

  • Dans un deuxième temps, un et diffusés pour transmettre et vendre de restreindre les excès de créativité • Sous le Directoire , de jeunes groupe influent ou un individu doté la mode au plus grand nombre . Stars des membres de la cour. Tout excentriques, les merveilleuses d'une forte autorité morale, politique du cinéma et du show-biz contribuent comme ils et les muscadins, arborent des la mode est un phénomène éphémère ou de prescription dans la mod...

• HEGEL: les passions et l'Histoire

  individuelles, maintenant, c'est l'histoire abstraite qui commande et nous considère comme des spectateurs («l'histoire nous met devant les yeux »). Les personnages du théâtre deviennent des entités : le mal, la corruption desmœurs (« l'iniquité »). Le décor : la ruine des empires. L'histoire, avec ses ruines, est toujours plus forte quel'homme avec ses empires. Enfin nous entendons les plaintes bruyantes (« les lamentations ») des individus quipleurent sur la ruine de leurs c...

• emancipation des femmes

  Au profit des unions libres Et au travers d'une hausses du nombre des divorces : 152020 contre  246000 mariages selon les statistique de l'INSEE Dès lors de nouveau modèles familiaux apparaissent : Notamment la famille recomposée et la  famille monoparentale Pour comprendre ceci il convient de comprendre ce qu'est la parentalité : phrase à changer La parentalité c'est l'ensemble des droits et obligations des parents envers l'enfant concernant son éducation, sa santé, ses loisirs, ses orientatio...

• Peut-on avoir tous les droits ?

  - le droit de vote- la liberté de pensée- la liberté de culte- la liberté de se déplacer- la liberté de s'assembler- le droit de rébellion ou de révolte- le droit d'être défendu par un avocat But de cet argument : ces droits et libertés fondamentales les possède-t-on absolument, ou n'y-t-il pas des limitesou des concessions à leur possession effective ? 2 Les limites d'une possession absolue des droits - les droits peuvent s'opposer entre eux . Plus particulièrement, certaines formes de libe...

• « Y aura-t-il toujours des religions ? »

  n’auraient plus besoin d’elle pour accepter leur vie sur terre notamment grâce à l’amélioration des conditions de vie. La religion n’est plus qu’un outil de contrôle de la population pour qu’il supporte leurs misères sans se révolter. C’est pour cette raison que Marx écrit : « La religion est l’opium de peuple » dans Contribution à la Critique de la Philosophie du Droit de Hegel en 1843. En...

• Explication de texte Epictète - Entretiens

  "Si tu veux que tes enfants et ta femme et tes amis vivent toujours, tu es fou" ici Epictète explique qu'il ne faut pas vouloir ce qui ne peut pas être ni se qui ne dépend pas de soi, pour conserver sa liberté et ne pas être frustré. Vouloir ce qui dépend des autres, c'est devenir l'esclave des autres. Afin de ne pas être frustré dans ses désirs, E nous dit qu'il faut désirer que ce qui dépend de nous. "Veux-tu n'être pas frustré dans tes désirs ? Tu le peux : ne désire que ce qui dépend de toi....

• La désobéissance

  a. La dégénérescence des régimes a, de manière général, une origine unique : la désobéissance, qu'il s'agisse de celle du citoyen qui voudrait « vivre selon sa propre complexion » et nonselon la loi de la cité, ou du souverain qui s'arrogerait « un droit suprême surla Cité » (cf. Spinoza , Traité politique, III, 3 ; VI, 5). Cette désobéissance s'exercerait à l'égard de la constitution même de l'Etat. Dans le cas dernierd'usurpation, la multitude est conduite à se révolter, et naît une conf...

• L'euthanasie argumentation : le contre

  - par suite, peut devenir un instrument de domination sociale ; - sans compter les héritiers qui peuvent en profiter pour accélérer un héritage ; - inutilité : Une partie des médecins estime que les progrès en matière d'anti-douleurs et de tranquillisants (soins palliatifs) rendent l'euthanasie inutile. incapacité de décider, la décision peut être prise par quelqu'un d'autre.   Mes 14 bonnes raisons de dire non à l'euthanasie Et voici notre bonne Toussaint, désormais flanquée d'Hallo...

• Cours: TEMPS & MEMOIRE (1 de 9)

• Les mondes paysans 1880-1914

  mondes marqué par la diversité s'est-il imposé dans le société de l'époque sous la bannière des ?paysans? ? Comment les mondes paysans sont pris en compte dans la société FR entre 1880-1914 ? Les mondes paysans sont avant tout un monde de terroirs et de communautés (I)  enjeux y sont forts pour le pouvoir public qui les protègent et les intègrent à la République (II) ce qui provoque des mutations importantes et un changement d'identité (III). I - Mondes paysans : mondes de terroirs et de communa...

• DES MINISTRES DES PRINCES

  penser plus à soi qu'à toi et que dans toutes les affaires il recherche là-dedans son profit, un tel homme ainsi fait jamais ne sera bon ,ministre, jamais tu ne te pourras fier à lui : car celui qui a l'Ét at de quelqu'un en main ne doit jamais penser à soi, mais toujours au prince, et ne jamais l'entretenir de chose qui ne le concerne pas. Et d'un autre côté le prince, pour qu'il reste bon, doit penser au ministre, en l'honorant, en l'enrichis- sant, en le faisant son obligé, en...

• Scène première – Chimène, Elvire - Acte IV - Le Cid (Corneille)

  Cette courte scène grandit encore à nos yeux cette fille héroïque. Devant sa chère confidente elle ne dissimule rien.Comme les questions se pressent sur ses lèvres ! Elle voudrait tout savoir du grand événement qui l'émerveille. Quelorgueil d'amante dans ce vers : Et la main de Rodrigue a fait tous ces miracles ? Et quel aveu dans ce cri si tendre : Mais n'est-il point blessé ? et dans cette pâleur qui trahit brusquement son inquiétude : Vous changez de couleur ! Mais comme d'ordinaire, plus son...

• Notre rapport à la nature est-il en train de devenir essentiellement technique ?

  « La philosophie a toujours renversé les apparences. Heidegger, à son tour, montre que la technique n'est pas ce qu'elle offre de plus apparent, comme les moteurs ou lesengins. Elle n'est pas non plis un simple instrument entre les mains de l'homme. «L ‘essence de la technique n'est absolument rien de technique. »Le projet à l'oeuvre dans la technique est un projet métaphysique, parce qu'il concerne tous les secteurs de la réalité et non pas seulement les machines. Il marque l'étant entotalité....

• Thomas HOBBES, Léviathan. LE LANGAGE

  ... 1 PHILOSOPHIE iLE LANGAGE (SÉRIES LET ES) SUJET 8 ······ SÉRIEL·' ;.lET NATIONAL • JUIN 20031 ment. Les métaphores et les figures du discours ne le peuvent pas davantage: Note&-.1fl."> ---~~------- mais elles sont moins dangereuses parce qu'elles professent leur caractère chan- geant, ce que ne font pas les autres noms. Thomas HOBBES, Léviathan. La connaissance de la doctrine de l'auteur n'est pas requise. Il faut et il suffit que...

• Serie de toiles

  donnait à l'ensemble sa vibration.   Significations Monet se passionne pour les changements de l'atmosphère, de l'eau, du ciel et de la lumière. Il souhaite capturer un instantané, de figer le temps l'espace d'un instant. Il est difficile de distinguer les différentes heures du jour car Monet voulait principalement que l'on remarque les différences météorologiques tels que la température, la brume, et l'eau.   Contexte du peintre A cette période la, Monet a alors plus de cinquante ans. Il est...

• L'éloquence révolutionnaire : triomphe et fin du classicisme

  lui seul est véritablement éloquent, puisqu'il n'a qu'à montrer ce qu'il sent pour le communiqu er à ceux qui l'écoutent. » Cette conception du pathétique, né de la ferveu r pour la cause que l'on défend, et de la communion sociale qui rattache intimement, et en quelque sorte charn ellement, l'homme à tous les hommes, cette souveraine effusion du sentiment dans la parole et de la parole dans l'action, qu'a rêvée Saint Preux dans la Nouvelle Héloïse, qu...

• language in society

  2 Acknowledgement First and foremost, I wish to express my deep appreciation to my supervisor Dr. Salah Kaouache for his patience, determination and guidance that have seen me through this project. His comments and clarifications have been for immense help to me in writing this dissertation. I am very grateful to him for his insightful feedback and constant encouragement throughout. I also thank Pr. Zahri Harouni, Pr. Hacene Saadi, Dr.Youcef Beghoul, Dr....

• Définition et usage du mot: BÊLER, verbe.

  représentant un sentiment] : Ø 6.... encore une fois, soyez hommes; et pendant que la peur s'en va bêlant ses niaises lamentations, tendez à vos frères une main, et posez l'autre sur votre épée. FÉLICITÉ-ROBERT DE LAMENNAIS, Articles publiés dans le journal L'Avenir, 1831, page 177. Remarque : On rencontre dans la documentation les hapax a) Bêleur, substantif masculin Personne qui parle ou chante sur un ton larmoyant ou d'une manière bêtement sentimentale. Autour des bêleurs de romances, les...

• MACHIAVEL: COMBIEN PEUT LA FORTUNE DANS LES CHOSES HUMAINES ET COMME ON Y PEUT FAIRE TÊTE.

  conduire par le sort. » Cela signifie implicitement, que malgré le déterminisme dont la plupart des hommes sontpersuadés d'être victimes, il n'en reste pas moins que certains cherchent tout de même à exercer leur pouvoir surles évènements, et que le cours des évènements reste une préoccupation.- Machiavel justifie historiquement la première position de renoncement à diriger et prévoir les choses, en expliquantque de nombreux faits imprévisibles sont survenus à son époque, qui ont découragé...

• Le développement de la technique est-il nécessairement néfaste ?

  dans la vie sociale, on tend à faire de la technique un facteur absolument autonome, au lieu d'y voir uneexpression de l'orientation d'ensemble de la société contemporaine. Et là où l'on peut voir que « l'essence de la technique n'est absolument rien de technique » voir Heidegger, La Question de la technique ). La technique est indissolublement liée à nos modes de vies, et il n'appartient qu'à nous de pouvoir et de vouloir en changer. Lafatalité qui semble recouvrir l'avancée...

• Pascal: Faut-il opposer être et paraître ?

  Réponses: 1 - Non, je ne suis pas mon corps, puisque celui-ci change et que je reste moi-même.2 - Aimer l'âme n'est pas moins illusoire, puisqu'on aime là encore seulement des qualités de celle-ci, commel'intelligence ou la mémoire, qualités qui peuvent lui être retirées sans que son identité en soit changée.3 - Le moi serait ce qui, en une personne, ne change jamais ; ce qui subsiste malgré les modifications que le tempsapporte au corps comme à l'âme. Dans cet extrait, Pascal vise po...

• La création de la Banque de France

  Sortir du chaos et faire du neuf, tel est le mot d’ordre des artisans du coup d’Etat du 18 Brumaire An VIII (9 novembre 1799). Le gouvernement de Bonaparte veut terminer la Révolution et restaurer l’autorité de l’Etat. Ce changement de gouvernement doit être dans tous les domaines, une modification totale de régime et ce particulièrement dans le domaine financier. En effet, le régime est menacé de sombrer dans une fa...

• LA NOUVELLE HÉLOÏSE de Rousseau (analyse détaillée)

  installé à l'Ermitage, au milieu des bois . C'était le printemps ; tout fleurissait dans les sentiers. Et des rêves passi on nés s'ébau· chaient dans son âme. Il n'avait jamais été vraiment aimé. Il avait quarante-quatre ans ; il était trop tard pour qu'il rencon· trât la réalité de l'amour. Il voulut goûter du moins ses chi· meres, et il écrivit pour lui, dans les bois, par mi les soufBes du printemps, les lettres de Julie et de Saint-Preux. Seulemen...

• cours montesquieu et les lettres persanes

  Les Lettres Persanes , 1721 : 161 lettres → Roman épistolaire → Correspond au premier mouvement de l'acte d'intelligence d'un esprit critique : apprendre à ouvrir les yeux sur la société de son temps → C'est le moment de la critique destinée à faire tomber les masques → Pensée complète et exhaustive qui va proposer une vision structurée → Paraîtra dans l'anonymat → Texte qui connaît un certain succès → Réédité plusieurs fois : nombre de lettres change selon édition →...

• dépréciation.

• L'oiseau bleu - analyse

  La vision du monde Premièrement, nous voudrions aborder la question de la vision du monde qui se pose dès le début de L’oiseau bleu . Nous avons mentionné là-haut que Bérylune donne à Tyrtyl le chapeau avec un diamant magique qui influence la manière de voir les choses. Au moment où le garçon met ce chapeau, toute sa chambre change, elle devient lumineuse, les murs scintillent, ils semblent être composés des saphirs et des pierres précieux, le meuble prend vie, le ch...

• Commentaire La Nuit De Valognes

• Peut-on ôter a l'homme sa liberté ?

  L'homme est libre à l'état de nature, mais il peut perdre cette liberté à l'état social. 1. - « L'homme est né libre, et partout il est dans les fers » écrit Rousseau dans le Contrat Social . La formule de Rousseau est marquante en ce qu'elle énonce magistralement un paradoxe : l'homme est naturellement libre, il naît libre, mais il est toujours politiquement et socialement asservi. Saisir l'enjeu de cettephrase contraint à la replacer dans son contexte, et à comprendre qu'e...

• tre les excès toutes les promesses par lesquelles on retranche quelque chose de sa liberté.

  Troisième partie 119 faibles raisons, encore que ce n'ait peut-être été au commencement que le hasard seul qui les ait déterminés à le choisir : car par ce moyen, s'ils ne vont justement où ils désirent, ils arriveront au moins à la fin quelque part où vraisemblablement ils seront mieux que dans le milieu d'une forêt. Et ainsi, les ac­ tions de la vie ne souffrant souvent aucun dé­ lai, c'est une vérité très certaine...

• Machiavel, Le Prince, chap. XXV. Commentaire

  des armes et la vaillance du prince de ceux qui s’acquirent par la violence et le hasard. Le prince ne peut donc pas s’en remettre uniquement au hasard. Il dispose d’une liberté d’action qu’il doit conduire selon sa virtù. Dès lors s’installe une relation dialectique entre le déterminisme et le hasard. Ce renvoi poétique au fleuve illustre parfaitement cette dialectique entre l’objectivité des faits historiques et la subjectivité du prince. Par le recours à la métaphore du fleuve torren...

• De soi-même, que ne peut-on attendre ?

• Chemistry, philosophical aspects of

  only in size or shape. The processes we observe around us are the result of changing groupings or arrangements of atoms; the qualitative aspects of experience are the results of their collisions with the atoms of our soul or mind. However, Democritus is very explicit that we cannot expect to have knowledge of qualities. By convention are sweet and bitter, hot and cold, by convention is colour; in truth are atoms and the void. …There are two forms of knowledge, one genuine, one obscure. To the o...

• 1936: Salvador Dali et Pablo Picasso inspirent les créateurs parisiens

  Un modèle d'une grande maison berlinoise. On remarque les coutures horizontales. Sa lvador Dali et Pablo Picasso inspirent : les créa teurs parisiens Le retour au foyer de nom breuses femmes entraîne un changement dans leur apparence : le nouvel idéal de la femme épouse et mèr e ou de l'élé gante remplace la cél ibata ire enfant ine et émanci pée, la garçonne des années 20. L a crise économique mondiale et ses conséquences telles que le chômage e...

• Les sciences de la nature recherchent-elles la vérité ?

  mathématiques, et où les paramètres se mesurent.Pour un homme du vingtième siècle cette imbrication de la physique et des mathématiques va de soi, comme ilsemble évident que nous devons mesurer et calculer les phénomènes observés. Pourtant, c'est une véritablerévolution qui se manifeste dans ces lignes : elles signent la fin d'une tradition d'au moins vingt et un siècle. Latradition inaugurée par Aristote, et que Saint Thomas a christianisé au treizième siècle. Pour comprendre la portée...

• Analyse De La Problématique Du Conflit Israélo-Palestinien à Travers Le Roman L'Attentat

  après la Première Guerre mondiale, l'écrivain britannique H.G. Wells, écrivait dans Esquisse de l'histoire universelle : « Notre véritable État, cet État qui est déjà en voie de formation, cet État auquel tout homme devrait consacrer le meilleur de ses efforts politiques, doit être dès maintenant l'État fédéral mondial qu'exigent les besoins de l'humanité. »Unir les hommes sous la même bannière est une vieille idée qui a traversé les âges, de Kant à H.G. Wells. Alors que tout sembl...

• commentaire de la peste de camus

  sentiment individuel accentué par l’article indéfini “un ”qui conserve l’imprécision. Il est en plus au singulier pour renforcer la dimension d’individualité de la séparation. Toutefois, la passé simple de “dev[enir] et l’adverbe “soudain” marque le changement car ce sentiment devient “celui de tout un peuple”. En effet, ils vont tous subir des séparations en même temps. Après avoir constaté un basculement de...

• Citations utiles : « L'imaginaire du bonheur »

  Voïnitski : «Pourquoi ne suis-je pas tombé amoureux d'elle en ce temps­ là, et ne lui ai-je pas demandé sa main? C'était tellement possible. » (p. 40) Voïnitski: «Si j'avais une vie normale, j'aurais pu faire un Schopenhauer, un Dostoïevski. » (p. 78) Astrov : « Ceux qui vivront dans cent ans, deux cents ans, et qui nous mépriseront d'avoir vécu une vie d'une telle bêtise, d'un tel manque de goût, ceux-là, peut-être, ils trouveront...

• coeur, et coupée entre lui et le lien, en sorte qu'on n'eût aucun sujet d'imaginer que le sang qui en sortirait vînt d'ailleurs.

  152 Discours de la méthode par la chaleur du cœur plus ou moins fort et plus ou moins vite qu'auparavant ? Et si on examine comment cette chaleur se communi­ que aux autres membres, ne faut-il pas avouer que c'est par le moyen du sang, qui, passant . par le cœur, s'y réchauffe, et se répand de là par tout le ëorps ? D'où vient que si on ôte le sang de quelque partie, on en ôte par même moyen la chaleur; et enc...

• Grand oral du bac : LA JUSTICE

  La justice Saint Louis i rendant la a justice. Traditionnelle et populaire, l' Image de Saint Louis, en justicier siégeant sous un chêne à VIn cennes, correspond à une certaine réalité. É pris d'équité, Il réussit à faire respecter la justice et la moralité dans l'exercice des fonctions adminis tratives. Portrait ..,.... équestre de François l" par François Clouet. Par les ordonnances de Villers-Cotterêts (1539), François /"' substitua le fra...

• Le travail est-il toujours une valeur dominante ?

  b) Il est nécessaire de remettre cela dans son contexte. Le travail est au moment où écrit Marx d'une pénibilité extrême. Il correspond à une dureté qui n'aurait d'équivalent aujourd'hui quedans les pays pauvres. Le travail est donc plus ou moins aliénant, comme ilpeut être plus ou moins épanouissant.c) Le travail peut être considéré comme une nécessité. Ce sont alors lesloisirs que le travail permet de s'offrir qui le justifient. Le divertissement est lacontrepartie du travail. Il s...

• Education

• Le commerce international

• LA TECHNOLOGIE - Sciences et Techniques

  La technologie rition, ce qui révolutionne la façon de mener la guerre. De remarquables progrès dans les tech­ niques de cqnstruction et d'acheminement per­ mettent aux Egyptiens d'amener d'énormes blocs de pierre par voie fluviale Oe Nil) et terrestre, et de bâtir les somptueuses pyramides que nous connaissons aujourd'hui. La civilisation urbaine se développe d'abord au bord de fleuves dont les alluvions permettent les cultures, puis, au fur et à mesur...

• non a l'euthanasie

  - eugénisme, sélection des individus par rapport à une conception de la vie bonne ; - par suite, peut devenir un instrument de domination sociale ; - sans compter les héritiers qui peuvent en profiter pour accélérer un héritage ; - inutilité : Une partie des médecins estime que les progrès en matière d'anti-douleurs et de tranquillisants (soins palliatifs) rendent l'euthanasie inutile. incapacité de décider, la décision peut être prise par quelqu'un d'autre.   Mes 1...

• Acte I, scène 1 - Portrait de Don Juan par Sganarelle - Molière

  AXES D'EXPLICATION Suite de l'exposition On s'aperçoit ici que le véritable objet de la scène n'est pas, comme on a pu le croire, l'affaire de Done Elvire donts'entre- tiennent les deux valets. L'abandon de celle-ci par Don Juan, tout en étant le centre principal de l'intrigue, n'est, ensoi, qu'un épisode dans la masse innombrable des aventures galantes de Don Juan. Le mouvement de toute la scène 1 repose sur une série de retards apportés par Sganarelle dans les explications qu'illivre à Gusman....