3721 résultats pour "représentez"

• Métropolis de Georges GROTZ

  se superposent et se confondent dans un magma incandescent. A la foule s'ajoute une voiture tirée par des chevaux , une automobile et des voitures d'un tramway symbolisant la progression inexorable du progrès technologique. La lumière artificielle du réverbère rivalise avec la luminosité rougeâtre de la lune. L'humanité semble disparaître devant les haut bâtiments aux lignes modernes qui surplombent la scène à l'arrière plan décorée de grandes enseignes publicitaires. L'agencement de l'espac...

• ARIANE A NAXOS, de Richard Strauss (résumé & analyse)

  C'est à cette étrange représentation que l'on assiste ensuite, où les plaintes et le désespoir d'Ariane abandonnée dans l'île de Naxos sont traversés par les bouffonneries de Zerhinetta et de ses compagnons ! L'acte s'achève par l'enlèvement d'Ariane dans les Champs-Elysées parsemés d'étoiles. PERS ONNAGES : DU PROLOGUE : Le COMPOSITEUR (s) La PRIMADONNA (qui sera Ariane dans l'Opéra) (s dram) Le TENOR (qui chantera Bacchus dans l'Opéra) (fort t)...

• Twyla Tharp (histoire de la danse)

  cal composé par le pianiste américain Jelly Roll Morton et son groupe les Red Hot Peppers. Avec ce ballet , Twyla Tharp connait enfin la célébrité. L'exploration de nouvelles voies Bix Pieces (1971) fut repr ése nté sur la musique de Bix Beiderbecke , un cornettiste des années 1920 , mais fut à l'origine conçu sur les Six Qua­ tuors de l'opus 75 de Jos eph Haydn . Dans cette œuvre, Twyla Tharp fit en outre appel à une nou­ velle...

• Qui suis-je moi qui dis je ?

  Mais suis-je vraiment ce que j'ai conscience d'être ? Est-ce vraiment par manque de maturation que l'enfant parled'abord de lui à la troisième personne ou bien est-ce parce que le vocable « je » lui paraît trop ambigu, trop fuyantpour rendre compte de sa réalité profonde ?J'ai immédiatement conscience des sentiments que j'éprouve, des pensées que j'ai, de ce que je veux, désire et fais.Je crois me connaître. Mais ma conscience est-elle bien la cause première de mes pensées et de mes actions ?Nie...

• Dissertation rhinocéros

  1. Dans l’acte 3 de Rhinocéros d’Eugène Ionesco, la relation entre Daisy et Bérenger illustre deux formes de réaction face au mouvement de masse : le conformisme et l’anticonformisme. Expliquez et illustrez. Eugène Ionesco fut parmi les premiers à écrire une pièce absurde, mais engagée, avec son œuvre Rhinocéros . En effet, cette pièce de théâtre dénonce les mouvements de masse à travers différents points de vue. Lors...

• Sur quoi se fonde le prestige des mathématiques ?

  relations entre les êtres mathématiques importent davantage que leur vérité matérielle. En ce sens, Blanché dans L'axiomatique montre qu'« A la réflexion, les avantages de la méthode axiomatique sont manifestes. Elle est d'abord un précieux instrument d'abstraction et d'analyse. Le passage d'une théorie concrète à la même théorie axiomatiséepuis formalisée, renouvelle, en le prolongeant, le travail d'abstraction qui conduit, par exemple, du nombre concret,tas de pommes et de cailloux, au n...

• TARTUFFE (le), de Molière

  Le tartuffe, Molière Commentaire de l’acte V scène 7 du Tartuffe (du vers 1905 à 1962) Molière est un célèbre dramaturge, il a écrit de célèbres œuvres telles que L’Ecole des femmes (1662) Dom Juan (1665) Le Misanthrope (1666) Les fourberies de Scapin (1671)… mais aussi le Tartuffe (1669) dont nous allons étudier la scène finale. Molière propose à travers cette pièce de renouveler le genre de la comédie dont il trouve le comique trop facile ou trop grossier. Molière écrit des co...

• L'enfant représente le capital de pureté, d'innocence et d'instinctif génie qui nous était donné au début de notre existence. Qu'est-il...

  L'enfant représente le capital de pureté, d'innocence et d'instinctif génie qui nous était donné au début de notre existence. Qu'est-il devenu? Cons­ tat d'échec, blâme muet. Chacun de nous s'invente un Eliacin 1 réproba­ teur, afin de pouvoir attribuer à son inconséquence, à ses défauts, ce qui n'est dû souvent qu'à sa médiocrité. On préfère avouer qu'on n'a pas, par légèreté, tenu les promesses de son enfance plutôt que de supposer qu'elle n'en offrait pas. Indéterminée, riche de potentialités...

• l'art n'est-il qu'un luxe ?

  à celui du sophiste puisqu'il permet de produire l'illusion du vrai, de présenter comme vrai ce qui ne l'est pas etn'en a que l'apparence en utilisant les séductions du sensible (flatterie, plaisirs des sens ... ). Par exemple lebon peintre est celui qui est capable de représenter dans un espace à deux dimensions un objet qui, lui,occupe un espace à trois dimensions. Plus l'image produite par le peintre semble vraie, plus elle est en faitinfidèle à son modèle tel qu'il est. L'exactitude de l'a...

• Les catacombes de Kôm el—Chougafa à Alexandrie

  De s s tatue s roma ines dans une tombe égyptienne T oujours depuis la roton ­ de, un escalier mène à un deuxième niveau où est si­ tuée la tombe principale for­ tement influencée par le style égyptien, même si les statues des défunts, installées dans des niches, sont typiquement romaines. Vient ensuite l'entrée de la pièce d'inhumation surmon ­ tée d'une corniche ornée du disque solaire. Des deux côtés de la porte se dresse...

• sondage d'opinion et démocratie

  o Utilisation des sondages que dans un système démocratique où la voix du peuple est entendue : font parti des modalités d’expressions du peuple o Principe même de la démocratie qui permet l’utilisation des sondages : remettre en cause ce mécanisme serait contesté le principe démocratique : o dire que des individus plus ou moins compétents pour répondre a des questionnaires : remise en cause du SU car pour le vote on pourrait aussi dire des citoyens plus...

• Pierre Et Jean, Maupassant, Commentaire Du Chapitre 8

  histoire narrée par épisodes. Ici, seules les scènes initiales et finales sont représentées. Les événements intermédiaires demeurent inconnus, mais cette absence ne gêne absolument pas la compréhension générale. La description forme une unique phrase, assez longue et ponctuée de six virgules, ce qui lui confère en style haché. De plus, la répétition de l’expression « de même » confirme le lien entre les deux scènes. La femme du pêcheur est alors agenouillée, dans une posture désespérée et...

• Fiche de lecture : Manuel d'Epictète ?

  désagréments surgissent, ils ne seront en rien surprenant et entreront dans un déroulement logique, qui pourraits'apparenter à celui du bonheur. Selon la représentation que l'on se fait des choses, les désagréments peuvent doncdevenir agréable. Pour vivre une vie sans ennuis comme l'espèrent les stoïciens, les représentations sont doncfondamentales. Les bonnes ou les mauvaises morales La morale pour Epictète n'est qu'affaire de jugement. La morale ne peut qu'être b...

• Alfred de Musset

  nuit vénitienne » lui fit arrêter les représentations de ses œuvres théâtrales. (Il décida alors que les pièces qu’il écrirait seraient désormais destinées non pas à la représentation, mais -fait original et presque unique dans la littérature française -, exclusivement à la lecture.) En 1833, Musset rencontra la romancière George Sand et tomba amoureux d’elle. George Sand n’est d’ailleurs qu’un pseudonyme, son vrai nom étant Amantine Aurore Lucile Dupin. Leur relation s’interrompit mo...

• Analyse du tableau de Sebastiano del Piombo Sebastiano Luciani dit: La Mort d'Adonis

  joue d'un instrument à vent. Le mythe de la mort et de la résurrection d'Adonis se réfère à l'alternance des saisons, thème que symbolisent lesfiguiers représentés à l'arrière-plan, qui marquent le passage de l'été à l'automne. La scène, dépourvue de tout pathos, se déroule sur la toile de fond d'une ville de bord de mer, dans laquelle on peutfacilement reconnaître Venise, patrie du peintre. Bien que le protagoniste de l'épisode soit Adonis mourant, c'est à Vénus que le peintre a réser...

• Dans quelle mesure César Birotteau, de Balzac, est-il un roman réaliste ?

  d'autres romans. Ordonnancement (élaboration du plan)Sur votre brouillon, le plan apparaît sous la forme de phrases incrémentées qui condensent les idées qui seront développées (les exemples n'apparaissent que sous uneforme condensée). Il faudra aussi élaborer les phrases de transition entre les développements. Vous rédigerez aussi la conclusion, puis l'introduction. Plan détaillé (exemple)[Les numéros et indices ne figureront pas sur la copie rendue] A- Thèse.Le roman César Birotteau semble bie...

• Le mastaba de Mererouka

  L'IMPORTANCE DE L'OFFRANDE Dans le mastaba de Mererouka, les portes magiques reprennent le thème de l'offrande, largement répandu dans l 'ensemb le des salles. Le plus souvent, le défunt est assis devant une table où sont rassemb lées ces offrandes. L'orientation spatiale a, comme il est de coutume dans /'architecture égyptienne, une grande importance : tous les personnages représentés - porteurs et membres de la famille, pour...

• « C'est triste des gens qui se couchent, on voit bien qu'ils se foutent que les choses aillent comme elles veulent, on voit bien qu'ils ne cherchent pas à comprendre eux le pourquoi qu'on est là […]. Ils ont toujours la conscience tranquille. » Céline, Voyage au bout de la nuit

  Cependant, le ton hautain et assuré qu'il utilise entre en opposition avec les événements à venir, ce qui reflète une certaine incohérence entre son discours et les faitsréels, nuançant ainsi sa détermination à se confronter concrètement à la vérité.Céline a conçu un personnage au caractère complexe et n'étant pas au clair avec lui-même. Bardamu n'est au final ni un lâche ni un héros. C'était au départ unindividu alternatif, complètement déboussolé par le traumatisme de la guerre, qui, pour redé...

• Kardiner, psychanalyste des sociétés

  La personnalité de base est donc propre à chaque culture. S’il y a une pluralité des sociétés, il y a une pluralité des cultures, et donc une pluralité despersonnalités de base. Pour l’histoire, la principale critique que Kardiner fait à Freud, c'est de ne pas avoir vu cette pluralité des cultures. Ainsi il affirmeque rien ne dit qu'il y a effectivement un complexe d'œdipe dans toutes les sociétés. 2 Différentes cultures étudiées par Kardiner Dans ce texte l'auteur met en avant les différentes p...

• Le château-musée de Boulogne-sur-Mer (3)

  une bandelette rouge est croisée autour d'une amulet­ te figurant le cou du défunt. De chaque côté du collier, deux serpents protecteurs sont lovés. Sur le couvercle , au-dessous du disque ailé, Horus-Behe­ dety , un beau tableau poly­ ch rome représente la pesée du cœur et l'introduct ion du mort parmi les divinités : de droite à gauche, la balance est activée par un Anubis agenouillé . Sur l'un des pla­ teaux est posé...

• L'art n'a-t-il pour fonction que de nous libérer de nos passions ?

  Introduction L'art, selon Hegel, possède une importante fonction « adoucissante » à l'égard des passions qu'il nous aide àcomprendre et par là même à dominer. On peut cependant se demander si c'est là sa seule raison d'être : cetaspect ne réduit-il pas en effet l'art à un simple outil psychologique? Développement Si la peinture des passions humaines occupe une place importante dans l'art et tout spécialement dans lemouvement du romantisme qui était à son apogée en Allemagne à l...

• Commentaire Platon

  plus de précision que quiconque, il faut lui répondre qu'il est un naïf, et qu'apparemment il a rencontré un charlatan et un imitateur, qui lui en a imposé au point de lui paraître omniscient, parce que lui-même n'était pas capable de distinguer la science, l'ignorance et l'imitation.   Intro : L'art apparait comme un élément essentiel de notre civilisation : elle est la preuve que l'homme est capable de s'extérioriser et de représenter le monde, capable de créer « autre chose » que de simples o...

• L'art abstrait nous révèle-t-il quelque chose du réel?

  Dans la mesure où le réel est ce qui existe effectivement et pas seulement comme une idée ou un mot et quel'abstrait est ce qui est sans réalité concrète, peut-on vraiment affirmer sans se méprendre que l'art nous révèlequelque chose du réel ? La définition même de l'abstrait est en contradiction avec le réel, il semble alors difficiled'attribuer un caractère révélateur à l'abstraction.L'art abstrait, n'étant soumis à aucune règle précise, offre une liberté totale à l'artiste qui laisse libre co...

• L'âge d'or de la frise sculptée: LE PARTHÉNON

  chaque instant à travers les coiffures ou les vêtements : l'un d'eux porte le pétase, cha­ peau de voyage, 11 autre le casque; ici apparaît une tunique militaire, la chlamyde, là, le chi­ ton long et souple, ou le pépias aux plis rigides. Sur la façade orientale, enfin, les jeunes filles athéniennes et les dignitaires s'avancent hié­ ratiquement des angles vers le centre, où siè­ gen t les dieux olympiens. Répartis en deux groupes,...

• Phèdre acte v scène 6 - Racine (commentaire)

  victoire. Si elle ne s’était pas sentie coupable, elle aurait pu continuer sa vie heureuse aux côtés de Thésée. Après avoir étudié l’organisation du récit, nous allons maintenant voir la description du monstre. Dans cet extrait, on a tout d’abord une personnification des éléments : « le ciel avec horreur voit », « la Terre s’en émeut », « l’air en est infecté », « le flot qui l’apporta recule épouvanté ». Cela montre à quel point le monstre est monstrueux, les éléments eux-mêmes en ont peur et r...

• Vous vous demanderez ce qu'apporte au poète, l'utilisation fréquente d'animaux dans ses poèmes.

  dehors du contexte, l'auteur se sert de l'animal afin de dénoncer certaines choses dont il n'a pas la possibilité defaire par lui-même. En effet, les poèmes satiriques de la société représentaient un danger pour l'auteur de ceux-cicar les régimes politiques ne permettaient pas une liberté d'expression totale aux écrivains et surtout à ceux de lacour. C'est le cas de Jean de La Fontaine, qui avec ses fables, dénonce un bon nombre de défauts dans lasociété comme Le Singe et Le Léopard, dans laq...

• disseration

  Justes, un groupe révolutionnaire qui pratique des actes terroristes à l'encontre du Grand-duc de Russie en 1905. Il existe un point commun entre ces quatre pièces, chacun des personnages est en quelques sorte un héros vis-à-vis d'une classe sociale, comme Yanek dans Les Justes, qui vis-à-vis de l'organisation est un héros et face au gouvernement un terroriste. Antoine Vitez parle d'un théâtre où se joue toute l'histoire de la société, ce dernier reflèterait dans un espace et un temps limité la...

• La passion est-elle une erreur ? une faute ? un pêché ?

  Dissertations 61 ou l'ambition pourraient être en eux-mêmes plus déraisonnables qu'une grippe, qui n'est pas une erreur mais un fait. C'est pourquoi il paraît nécessaire de se demander si la passion est vraiment une erreur. I - Passion et ignorance a) L'homme en proie à une passion est amené à se comporter partialement à l'égard de lui-même. Il ne prend en compte qu'une partie de ses désirs et sacrifie la plupart d'entre eux sur l'autel...

• TPE : La déforestation, un danger pour la Planète et l'Homme.

  consommation est en constante augmentation. Page 5/11 Merci mais Alors en quoi est-ce une menace planétaire ? Quels sont ses véritables dangers ? C) Les dangers de la déforestation Lutter contre la déforestation est l'une des méthodes les plus rentables pour réduire lesémissions de gaz à effet de serre . Tout ralentissement du rythme de déboisement et dedégradation présente l'avantage de faire l'économie d'une source importante d'émission decarbone et de réduire l'ampleur des autres problèmes en...

• LE MONDE DES IMAGES

  L'image artistique n'est bien sûr pas la seule à être utile à notre compréhension du monde. Le philosophe FrançoisDAGOGNET voit ainsi dans DIDEROT le « maître de l'image » parce qu'il a compris tout ce que celle-ci pouvait apporter à laconnaissance. Les 3 129 planches de l'Encyclopédie mettent en œuvre un projet iconique ambitieux : transmettre les savoir-faire techniques grâce à l'image. Dans le Prospectus qu'il publie en 1750 pour faire connaître le projet de l'Encyclopédie,Diderot explique qu...

• HEGEL: Art comme manifestation sensible-idee

  des symboles, donc comme une des premières traces de l'activité artistique des hommes, et non simplement un «art pour l'art », gratuit. L'art maîtrise ainsi la réalité de notre vécu quotidien.« L'art a pour destination de saisir et de représenter le réel comme vrai, c'est-à-dire dans sa conformité avec l'idée,conforme elle-même à sa véritable nature ou parvenue à l'existence réfléchie. » (Hegel, Esthétique.)L'art donc ne montre (n'imite) pas le monde mais l'exprime (maîtrise). On peut concevoir...

• Proust Et Les Noms

  donnait le désir du soleil, des lys, du palais des Doges et de Sainte-Marie -des-Fleurs.» (III, p.531). Cette citation nous permet de mieux comprendre l’exactitude de la pensée de Proust, l’utilisation du terme « apparition » rappelle cette idée de réminiscence, il y a quelque chose de spontané de même que l’expression « soustraite à la tutelle » évoque la mémoire volontaire. Balbec en tant que nom propre à l’effet d’une réminiscence chez Proust, le simple fait de lire ou d’entendre ce N...

• Grand oral du bac : L'IMAGE DE SYNTHÈSE

  L' image de synthèse Carte en relief de l'Australie et de ! la Nouvelle-Zélande. À partir de photos a aériennes ou satellites, l'imagerie de synthèse permet de réaliser des cartes topographiques en associant procédé analogique et process us digftaux. L' imagerie médicale permet d'établir ..,.._ des diagnostics précis beaucoup plus facilement qu'avec les analyses traditionnelles. graphiques de David Latham, chercheur britan­ nique, ou de Char Davies, artiste...

• Phèdre de Racine : Innocence et culpabilité ? Phèdre : tragédie. Aristote, La Poétique : « la représentation est mise...

  Phèdre de Racine : Innocence et culpabilité ? Phèdre : tragédie. Aristote, La Poétique : « la représentation est mise en oeuvre par les personnages du drame et n'a pas recours à la narration; et, en représentant la pitié et la frayeur, elle réalise une épuration de ce genre d'émotions » => Catharsis. => Le personnage tragique (Phèdre), ses tourments et ses contradictions, vont participer à la libération salutaire du spectateur (> catharsis). I- Phèdre, héroïne tragique A- Un personnage déchiré...

• La notion de crise a-t-elle un sens en dehors de l'économie ?

  essentiellement dans les relations humaines et sociales : elle permet un clivage dans la société, la définition d'uneplace dans l'organisation de la société. Et cela d'autant plus que nous nous situons dans la division du travail quiorganise notre société et nos représentations. L'économie est alors au cœur de tout phénomène social ; de manièresous-jacente ou non.b) Cependant, si Marx le notait déjà dans le Capital dans la mesure où la totalité de nos rapports, ce qui fonde une société s'exp...

• Thomas HOBBES, Léviathan. LE LANGAGE

  ... 1 PHILOSOPHIE iLE LANGAGE (SÉRIES LET ES) SUJET 8 ······ SÉRIEL·' ;.lET NATIONAL • JUIN 20031 ment. Les métaphores et les figures du discours ne le peuvent pas davantage: Note&-.1fl."> ---~~------- mais elles sont moins dangereuses parce qu'elles professent leur caractère chan- geant, ce que ne font pas les autres noms. Thomas HOBBES, Léviathan. La connaissance de la doctrine de l'auteur n'est pas requise. Il faut et il suffit que...

• Sujet de bac type La représentation de [a violence peut provoquer une certaine fascination chez le spectateur. Vous montrerez que...

  Sujet de bac type La représentation de [a violence peut provoquer une certaine fascination chez le spectateur. Vous montrerez que le théâtre peut être le reflet d'une telle fascina­ tion mais aussi que cet art peut utiliser la violence à des fins plus profondes. (Inde 2013, séries ES et 5) Analyse du sujet • Le terme« violence » est central. • La première phrase demande de lier la violence à une éventuelle « fascina­ tion» du spectateur. Il faut donc expliquer ce qui pousse les spectateurs à a...

• Y a-t-il une logique de la réalité ?

  Dès lors, même s'il semble absurde de vouloir définir la réalité, elle est toujours là et le philosophe a à lacomprendre comme elle lui apparaît. II. Rationalisme et Empirisme. - Le rationalisme (cf. Descartes, Spinoza, Leibniz) : principal courant du 17 e siècle, ses représentants posent la possibilité de connaître la structure de la réalité à partir de pursprincipes de la pensée. L'ordre logique du monde rend possible saconnaissance déductive. Les mathématiques fure...

• En l'absence des lois, les hommes seraient-ils vraiment réduits à l'état de bêtes sauvages ?

  nécessaires à ma vie, du terrain que j'ai cultivé, etc. Les hommes sont donc méfiants et cette rivalité naît larecherche de la domination, l'offensive : la meilleure défense, c'est l'attaque. Il faut se mettre à l'abri en dominantles autres. La recherche du profit, de la sécurité, voire de la réputation nous font prendre les armes. Or, en l'absence d'un pouvoir commun, l'égalité des hommes fait que ce combat ne peut connaître ni vainqueur, nivaincu définitif, qu'à chaque moment chacun...

• Le Théâtre dans la Grèce antique

  siège après un acte héroïque furent Harmodios et Aristogiton après qu’ils eurent tué Hipparque, un tyran d’Athènes. La proédrie est aussi transmis de génération en génération à l’ainé. Vers le IIIe siècle, cette formalité pouvait être remplie par des citoyens, étrangers, orphelins de guerres et ambassadeurs. Selon plusieurs écrits entre autre provenant de la pièce l’Assemblée des femmes d’Aristophane, on laisse entendre que les femmes et probablement les prostituées pouvaient s’asseoi...

• Hegel, « Esthétique »: La conscience de soi

  une façon pour lui de se projeter, de se reconnaitre à travers l'effet qu'il produit. Il en est de même pour l'artiste etses oeuvres d'art, Hegel dit de ces derniers qu'ils sont « la reproduction de soi », c'est à dire que l'artiste extérioriseson image dans son oeuvre, l'oeuvre est avant tout crée par son esprit, elle en est donc le reflet. Dans l'art, parexemple, un autoportrait est un reflet de la personne qu'il représente mais c'est avant tout un reflet de l'artiste lui-même, même si ce n'es...

• Le théâtre est il un moyen efficace pour s'interroger sur la société ?

  ses premiers essais. Ancré dans la culture populaire avec la Farce au Moyen-âge, tel que celle de Maître Pathelin , il a aussi touché les ‘élites’ avec un théâtre plus intellectuel ne se limitant pas seulement à la vie de tous les jours, par exemple le théâtre de l’absurde. En concurrence permanente avec d’autre genre littéraire souvent vu comme plus classique et accessible, mais aussi cantonner par beaucoup dans la catégorie de simple loisir, il est légitime de se demander si il reste...

• MOLIÈRE: Dom Juan (Résumé et Analyse)

  suivi la voie de ses prédécesseurs français, qui était celle de la tragi-comédie en vers (ibid.). Il a plutôt suivil'exemple des auteurs de comédies à machines, genre brillant que Corneille a illustré avec Andromède (1650) et LaToison d'or (1660). Cela lui permettait des changements de décors entre les actes, et même des changements àvue à l'intérieur de l'acte III. Mais il a gardé la distance du poète comique aussi bien avec le modèle premier qu'avecle genre de la tragi-comédie ou avec celu...

• La conscience de soi suppose-t-elle autrui ?

  Hegel B- Ma conscience est donc le « pont » qui me permet d'être connecté à autrui. Sans elle je ne pourrais medistinguer des autres et donc je me fondrais dans un tout immédiat hors de la conscience du temps et de l'espacequi agissent sur mon corps et mon esprit. "La conscience n'est qu'un réseau de communications entre hommes ; c'est en cette seule qualité qu'elle a étéforcée de se développer : l'homme qui vivait solitaire, en bête de proie, aurait pu s'en passer. Si nos actions,...

• Grand oral du bac : VASLAV NIJINSKI

  Nijinski Le 29 mai 1913, devenue une date fétiche pour lui, Le sacre du printemps, sur une musique d'Igor Stravinski, provoque U!) scandale retentissant au théâtre des Champs-Elysées. La chorégraphie souple, sensuelle, audacieuse, mais surtout l'inté­ riorité des interprétations sont les précurseurs de la danse contemporaine. Les collants moulants aux couleurs vives et les staccatos de la musique provoquent les huées du public assis à l'orchestre, tandi...

• La fuite du temps est-elle nécessairement un malheur ?

  Or, une réponse complète à la question posée exige que l'on en examine les présupposés. Ceux-ci ne sont pas minces, et consistent d'une façon générale à traiter le temps comme un objet physique quantifiable. Le tempsne peut-être l'objet d'une perte que si l'on se méprend sur sa nature. Comme Bergson l'a remarquablement mis enévidence tout au long de son œuvre le temps véritable ne saurait être un temps spatialisé, mesurable, bref untemps linéaire qu'il ne s'agit que de parcourir et dont le pa...

• La liberté du vide de F. HEGEL

  la représentation pour la liberté elle-même. Toutefois, ce n'est là que la liberté négative ou la liberté de l'entendement. C'est la liberté du vide, qui peut prendre une figure réelle et devenir passion. Si elle reite purement théorique, elle sombre dans le fanatisme religieux de la pure contemplation propre aux Hindous; si, par contre, elle se tourne vers l'action, que ce soit dans le domaine politique ou dans celui de la religion,...

• L'action En Justice Des Syndicats Au Nom Des Salariés

  n'importe qui, qui y verrait l'occasion de faire entendre ses propres intérêts. Dans la balance il fallait équilibrer l'action en substitution du syndicat pour défendreles intérêts du salarié et les conditions strictes de représentativité, afin d'éviter tout débordement d'actions injustifiées. En plus du problème de qualification du droit des syndicats d'agir en lieu et place du salarié, de celui des conditions de recevabilité de l'action qui sont renduesstrictes avec la loi du 20 aout 2008 rend...

• L'enfance est-elle, pour l'homme, ce qui doit être surmonté ?

  Le sage, et par là celui qui est libre et heureux, ne remet absolument pas en cause l'ordre du monde, immuable etparfait. La seule tâche, user des représentations, ne pas se préoccuper du passé, ni de l'avenir, temps où l'hommen'a aucune maîtrise, vivre simplement aujourd'hui. « A toute heure du jour, fais ce qui t'incombe avec le sérieux d'unhomme exact et simple... Tu y arriveras si tu fais chacun de tes actes comme si c'était le dernier de ta vie... » ditMarc Aurèle philosophe stoïcien (Pensé...

• L'art a-t-il pour fin le désir?

  le beau est « désintéressée et libre car ici aucun intérêt ni des sens, ni de la raison ne nous oblige à donner notreassentiment » (id.). Nous pouvons donc donner une première définition du beau de la manière suivante :« Le goût est la faculté de juger un objet ou un mode de représentation par la satisfaction ou le déplaisir d'unefaçon toute désintéressée. On appelle beau l'objet de cette satisfaction. » (Id.).Mais dès lors il apparaît que la satisfaction causée par le beau ne peut être qu'unive...