5132 résultats pour "ides"

• exposition universelle Charle Baudelaire

• Qu'entend-on par certitude morale? Quelles en sont les conditions? Quelle en est la valeur ?

• La Coupe d'Europe des vainqueurs de coupe

  • 15 mai 1985 Slade de Kuip (Rotterdam) 38 500 spectateurs Everto n-Rapid de Vienne : 3-1. Buts : 58' A. Gray 1-0; 72'T. Steve n 2-0; 84' K ra nkl 2-l ; 85' Sheedy 3-1. •1 mai 1986 Stade Gerland (Lyon) 39 300 spectateurs Dynamo de Kiev- Atletico de Madri d : 3-0. Buts : 4 • Zava rov 1-0 ; 85 • Blokhine 2-0 ; 87' Yevtuchenko 3-0. •Il mai 1987 de Leipzig : 1-0. Slade Olympique (Athènes) 35 017 spectateurs Ajax d'Amsterdam - Lokomotiv But: 21' Van Basten 1...

• La philosophie deDavid HUME

  complexe s'opère le mouvement de mon bras. Un paralytique veut comme moi lever le bras et il est tout surpris deconstater qu'aucun mouvement ne fait suite à son désir.Et moi dont la langue ou les doigts se remuent si je le veux, je n'ai aucun pouvoir sur mon coeur ou sur mon foie. Onse souvient que la succession de mon vouloir et de mes mouvements stupéfiait à tel point Malebranche qu'il nevoyait dans ma volonté qu'une occasion à partir de laquelle Dieu produisait le mouvement de mon corps....

• Camillo Benso de Cavour 1810-1861 " Cavour n'est pas riche d'italianité.

  Homme d'affaires dynamique, il réclame le libre-échange, pour dégeler l'économie arriérée d'un royaume qui vit, avant tout, de l'agriculture. Il a foi dans le progrès technique — engrais chimiques, machinisme agricole, canaux et chemins de fer — qui diffusera le bien-être, créera plein emploi, amenant graduellement les masses vers les libertés civiques et l'amélioration morale. Sa formation intellectuelle est à l'opposé de la tradition italienne, férue d'un classicisme tourné vers le passé. Cavo...

• PENSÉE ET CRÉATIVITÉ

  Pensée et créativité ..;..J. " � _ _,., I � .4-""" 0 � .ru ._,. .. ,. �_hb� � ! Ces dessins a sont dus à Léonard de Vinci, l'un des hommes tes plus créatifs de tous tes temps. Peintre de génie, il s'est penché sur ta résolution de nombreux problèmes techniques, imaginant ce que pourraient être un hélicoptère ou un aéroplane. Les croquis qu'il a laissés de ces merveilleuses machines témoignent d'une puissante imagination créatrice. !...

• David HUME et la question de l'identité personnelle

  I. donc conclure et tenir pour certain que cette proposition: je suis, j'existe, est nécessairement vraie chaque foisque je la prononce ou que je la conçois en mon esprit », il illustre par là sa stratégie susbtantialiste: il veut faire de la conscience que j'ai de moi-même l'expérience même de ma susbtance pensante ( res cogitan ). Comment comprendre cela? Lorsque j'ai une idée, quelque soit son objet, qu'il s'agisse de quelque chose de bien réel ouencore d'une chimère, elle a quel...

• Qu'est-ce qu'une ville durable ?

  la gestion des déchets : limiter la production de déchets et optimiser leur gestion.La gestion de l'eau est également une problématique au cœur de l'aménagement de quartiers durables, l'objectif étant d'optimiser la gestion des eaux pluviales et deréduire les consommations en eau potable. Ces quartiers on recourt à la noue notamment pour remplir cet objectif. La noue est un faussé végétalisé, large et peuprofond, qui recueille les eaux de ruissellement, en élimine une partie par évaporation ou p...

• texte argumentatif

  point du pas lourd et des souliers ferrés du guichetier, du cliquetis de son noeud de clefs, du grincement   rauque des verrous   ; il fallut pour me tirer de ma l éthargie sa rude voix  à mon oreille et sa main rude sur   mon bras. ­ Levez­vous donc   ! ­ J'ouvris les yeux, je me dressai effar é sur mon s éant. En ce moment, par   l' étroite et haute fen être de ma cellule, je vis au plafond du corridor voisin, seul ciel qu'il me f ût donn é   d'entrevoir ce reflet jaune o ù des yeux habitu...

• duction d'objets particuliers (les oeuvres d'art ne sont pas autre chose) et par une modification correspondante du sujet connaissant.

• La création artistique

  forme dans laquelle il se réalisera. Comment, dans ces condi­ tions, l'artiste se dirige-t-il, trouve-t-il ce que l'objet doit être? Nous avons aussi exploré la dimension du «faire», et ren­ contré l'idée que dans l'expérimentation que suppose la créa­ tion se déploie la liberté de l'artiste. Cela suggère que l'artiste, s'il ne se distingue pas, par bien des côtés, du technicien ou de l'artisan, s'en éloigne dans la mesure où il s'a...

• Grand cours: LE DROIT (6 de 16)

• Dans quelle mesure le désir d'etre heureux nous empêche t-il de l'etre ?

  capable de se procurer ce genre de denrées, même si elles sont difficiles à recueillir, mais comme ses récipientssont percés et fêlés, il serait forcé de les remplir sans cesse, jour et nuit, en s'infligeant les plus péniblespeines. Alors, regarde bien, si ces deux hommes représentent chacun une manière de vivre, de laquelle desdeux dis-tu qu'elle est la plus heureuse ? Est-ce la vie de l'homme déréglé ou celle de l'homme tempérant ? Ente racontant cela, est-ce que je te convaincs d'admet...

• Le mot "danger" dans l'oeuvre de DESCARTES

  estime le plus sûr nous ne manquerons pas d'y être volés, et qu'au contraire nous pourrons passer par l'autre sans aucun danger,nous ne devons pas pour cela être indifférents choisir l'un ou l'autre, ni nous reposer sur la fatalité immuable de ce décret ; LES PASSIONS DE L'AME, TROISIEME PARTIE, ARTICLE 211. Mais ce qu'il me semble que ceux qui sont accoutumés à faire réflexion sur leurs actions peuvent toujours, c'est que, lorsqu'ils sesentiront saisis de la peur, ils tâcheront à détourner...

• L'art Est Il Un Travail ?

• PARIS ET LA LITTERATURE

  faiblement muni, cadet, souvent, et qui vient y chercher une sorte d'aînesse qui lui manque. Une lettre de recommanda­ tion, un passeport pour les splendeurs : Rastignac, dans le Père Go riot, tire. de sa parente Marcillac une invitation à dîner chez sa brillante cousine Mme de Beauséant, et d'Artagnan avait sa lettre pour M. de Tréville. Dans un premier temps, il ne s'agit nullement de déracine­ ment. mais bien de passage à plus d'enracinement nouveau,...

• Les exigences de la raison et l’esprit scientifique.

  RAISON ET ESPRIT SCIENTIFIQUE 151 tue.r la poésie, le sentiment (« C'est là, disait H. Poincaré, une opinion très répandue >>) ••• A beaucoup d'humains, nullement méprisables, d'ailleurs, la vie quotidienne n'offre pas tellement d'occasions d'appliquer la raison, à moins que l'on ne confonde celle-ci avec une vague « jugeotte » ou avec les routines. Quelques auteurs, désireux de prouver l'existence des « principes rationnels » chez tous les hommes, ins...

• Grand cours: L'HISTOIRE (e de f)

• Peut-on vivre sans religion ?

  La sublimation est un travestissement et un détournement de pulsions moralement inacceptables (et donccensurées) vers des activités socialement valorisées : arts, travail, effort intellectuel, religion, etc. La pulsionorientée vers le père, double désir inconscient de le supprimer et d'en prolonger la présence protectrice au-delà del'enfance, n'est ici ni satisfaite ni refoulée, mais se trouve transfigurée et canalisée dans un cadre que légitime laconscience morale (le surmoi) : le...

• LE BIEN ET LE MAL NUL N'EST MÉCHANT VOLONTAIREMENT

  .. • • • • • • • • • manière actuelle ... Celui qui est engagé dans la passion en arrive à ne plus avoir présent à l'esprit dans les cas particuliers ce qu'il sait pourtant bien d'une manière générale, la passion étant un empêchement à ce que certaines pensées se fassent jour ... Le fait même que la raison puisse dans un cas particulier trouver bien ce qui ne l'est pas vient de quelque passion ... De même que l'homme ivre peu...

• Etude d’un document : discours du Jacques Chirac

• Texte Aristote, Ethique à Nicomaque, éléments de corrigé - L'amitié

  Avec la formule : « Il faut aussi s’être éprouvé mutuellement et avoir un parfait accord de caractère, ce qui est fort difficile », Aristote énonce les implications principales de l’amitié véritable. Ces implications sont indispensables, comme en témoigne : « Il faut ». « S’être éprouvé » renvoie à l’idée de connaitre chacun son ami, mais cette connaissance ne peut pas être superficielle. C’est là l’essence de l’amitié : s’éprouver, c’est avoir app...

• Vocabulaire: CHRYS(O)-, (CHRYS-, CHRYSO-) élément préfixe.

  rhumatisme inflammatoire chronique " (Dictionnaire fran?ais de m?decine et de biologie (ALEXANDRE MANUILA, LUDMILLA MANUILA, M. NICOLE, H. LAMBERT) tome 1 1970) E.? MIN?RALOGIE?: chrysopale (chrys- + opale*), substantif f?minin. " Orthosilicate de magn?sium-fer ". Confer olivine. F.? ZOOLOGIE?: chrysaore (chrys- + grec a?? ? ?p?e ?), substantif f?minin. " M?duse acal?phe dont les tentacules (au nombre de 24), longs et minces, ont des reflets dor?s ". Les plus belles du genre [des m?duse...

• Qu'est-ce qui pousse les hommes à entrer en société ?

  A le désir de reconnaissance. Pascal dans les Pensées : le désir de reconnaissance, l'orgueil et la vanité, les passions sociales Le divertissement, ce sera la capacité à s'étourdir, à s'enivrer, à s'oublier. Ainsi tous les honneurs, toutes lesréussites que l'homme revendique pour sa gloire et sa grandeur, ne sont que des prétextes, des illusions pourmarquer l'immobilité impossible. L'ambition, les victoires, le pouvoir, les jeux, les savoirs et les amours vont, aucontrai...

• Exposé Le Manifeste du parti communiste

• Sommes-nous faits pour etre heureux ?

  dire à se détourner de la pensée affligeante de sa misère. Nos désirs, pour autant qu'ils nous portent à croire queleur réalisation nous rendrait heureux, sont l'instrument majeur de cette stratégie. L'imagination, qui institue desbiens comme désirables, en est l'auxiliaire indispensable. La vérité du désir n'est donc pas dans son objet mais dansl'agitation qu'il excite : « nous ne recherchons jamais les choses mais la recherche des choses » (773). Mais ledivertissement n'est qu'un cache-mis...

• Cours de philo pour toutes les sections de l’enseignement secondaire.

• Définition: ATTENDANT, -ANTE, participe présent, locution adverbiale, adjectif et substantif.

  a) [Pour d?signer une personne ou un groupe de personnes qui attend] Un attendant (Unique attestation lexicographique dans LITTR?)?: ? 3. L?, toute une populace d'attendants, pr?s de voitures vides rang?es des deux c?t?s de la chauss?e; une populace silencieuse d'hommes et de femmes. EDMOND DE GONCOURT, JULES DE GONCOURT, Journal, 1870, page 623. b) HISTOIRE. ? HISTOIRE ECCL?SIASTIQUE. Les attendants. " Sectaires qui soutiennent qu'il n'y a dans le monde aucune ?glise v?ritable " (Dicti...

• l'Etat

  ~ - PETAT EN AFRIQUE tre points : le cheminement de la démonstration et son écriture (l’organisation et la disposition des arguments); la nature de la (des) problématique(s) ; la technique d‘analyse empirique et, enfin, les principes méthodologiques. Les cailloux blancs du Petit Poucet J.-F. Bayart nous présente un vade ineciini aux pages 15 et 16. Les données de l’histoire, de l’anth- ropologie et de la sociologie le con- duisent...

• STATUT DES FONCTIONNAIRES

  carrière qui se traduisent par un véritable « droit à la carrière », soit une évolution professionnelle qui comporte certaines garanties.   Le mode de recrutement est également différent puisque les concours permettent de vérifier les aptitudes du candidat à se situer dans un niveau hiérarchique de l'administration avec la capacité d'exercer différentes attributions. Ils garantissent aussi une certaine neutralité de recrutement. On va vérifier si le candidat est capable au regard de son niveau...

• refuser la guerre

  I) De 1851, l'Empire et le retour de la guerre à 1914, d'un refus de la guerre instable et particulier, pour des raisons propres à chacun à un refus plus tranché d'une part de l'opinion. 1) Les guerres du 2 nd Empire provoquent des positionnements très divers par rapport à la guerre, avec, en grande partie un désir de paix, de refus instable de la guerre. → Opinions multiples et contrastée: pacifisme et crainte de la guerre sous le 2 nd empire, Français ne veulent pas la guerre. *Ex:...

• La recherche de la vérité en question

  ·à nos sens) ne sont peut-être que des images, éloignées et trompeuses, de la vérité véritable (cf. texte 1 ). La recherche de la vérité est ainsi difficile car elle prescrit à l'intelligence une méthode, c'est-à-dire une discipline (cf. texte 3). Elle installe donc l'esprit dans l'effort en lui impo­ sant de modifier ses habitudes intellectuelles, en mobilisant l'esprit critique et en traquant ce« vraisemblable», dont on...

• Caves du Vatican (les). Roman d'André Gide (résumé de l'oeuvre & analyse détaillée)

  avant de mourir, l'institue héritier d'une coquette fortune. Livre Ill. « Amédée Fleurissoire ». À Pau, la comtesse de Saint-Prix, sœur de Julius, se laisse berner par un escroc qui lui fart croire que le pape a été emprisonné dans les caves du Vatican, puis au château Saint-Ange ; le forfait sacrilège serait l'œuvre des francs-maçons et des jésuites. Amédée Fleurissoire, l'autre beau-frère de Bara­ glioul, un modeste et naïf fabricant d'...

• Dissertation: Le bonheur est-il une affaire de chance ?

• l'histoire advient-elle a l'homme ou advient-elle par l'homme ?

  sans quoi il ne commettrait pas les mêmes erreurs. Marx qui défend dans le 18 Brumaire de Louis Napoléon la théorie selon laquelle la lutte des classes aboutira à la domination du prolétariat,événement considéré comme la fin de l'histoire, établit ainsi le parallèle entrele coup d'État du 18 Brumaire de Napoléon Bonaparte et le coup d'État de sonpetit neveu Louis Napoléon le 2 décembre 1851, entre Robespierre et LouisBlanc et entre la Montagne de 1783 et celle de 1848.Chateaubriand ne...

• Dictionnaire en ligne: EMPÂTEMENT, substantif masculin.

  superflue des timbres (ALEXANDRE ARNOUX, Visite à Mathusalem. 1961, page 44 ). 2. Usuel. a) L'empâtement de la bouche, de la langue. État ou sensation de surcharge de la langue occasionnée par la salive ou une matière pâteuse. Il [mon oncle] (...) ne rentra qu'à la nuit close, en affectant le dandinement léger de l'homme qui a un peu bu, et aussi l'empâtement de la langue (GEORGES MOINAUX, DIT GEORGES COURTELINE, La Vie de ménage, L'Escalier, 1890, I, page 65 ). — Par métonymie. Embarras, manque...

• l'image n'est-elle qu'une apparence trompeuse ?

  imitateur. » Thèse - Dévalorisation de l'art au nom de la vérité. Cette dévalorisation a pour fondement la dévalorisation dumonde sensible an nom de cette même vérité. Et valorisation ontologique du Beau, Idée ou Essence.La critique platonicienne vise surtout les arts suivants : la poésie, la sculpture, la peinture. Dans la « République » (II), Platon n'est pas loin d'exiler de la Cité idéale les poètes s'ils ne se soumettent pas à la vérité. Il conteste donc l'autonomie de l'art et la li...

• Définition: ATTENDU, -UE, participe passé, préposition, locution adverbiale, adjectif et substantif.

  Remarque?: Attest? dans Dictionnaire de l'Acad?mie Fran?aise 1835, 1878, DICTIONNAIRE UNIVERSEL DE LA LANGUE FRAN?AISE (LOUIS-NICOLAS BESCHERELLE) 1845, Grand dictionnaire universel du XIXe. si?cle (Pierre Larousse), DICTIONNAIRE DE LA LANGUE FRAN?AISE (?MILE LITTR?), DICTIONNAIRE ENCYCLOP?DIQUE QUILLET 1965, NOUVEAU LAROUSSE GASTRONOMIQUE (PROSPER MONTAGN?) 1967. B.? Emploi comme substantif. 1. Ce qui est attendu?: ? 4. Je ne pensais pas ? lui quand je formais le projet de rejeter Anne d...

• Montaigne - Explication de texte extrait livre III

• Les lieux dans Zazie dans le métro

  Il apparaît que chez Malle comme chez Queneau la ligne droite n'est pas le plus sûr moyen de joindre un point A et un point B : alors qu'il suffirait, pour aller de la gare de l'Est (1) au café de Turandot, rue Notre- Dame de Bonne Nouvelle (6), de descendre le boulevard de Strasbourg et de tourner à droite boulevard de Bonne Nouvelle, Charles se lance dans une expédition qui n'a même pas pour but de faire découvrir à Zazie les trésors touristiques de la ville,...

• Dissertation

  Pour le bâtir, l’élève doit partir de la citation et la décomposer pour en dégager les idées principales. A la différence du plan thématique, l’idée directrice de chaque partie de la dissertation ne doit pas être trouvée par l’élève lui-même, car elle est issue de la citation. Si la citation comporte trois idées majeures, chacune d’elles fera l’objet d’une partie ; si elle en comporte davantage, l’élève devra procéder à des regroupements afin...

• HISTOIRE DU DROIT

  17 juin 1789 : Les Etats Généraux se proclament Assembl ée Nationale (la souverainet é   n’est plus royale mais nationale) 9 juillet 1789 : L’Assembl ée se nomme constituante 1792 : Premi ère R épublique SECTION 2 : appr éhension de la p ériode Elle peut  être interpr étée de deux fa çons selon qu’on insiste sur la d énomination d’ancien   r égime et celle de temps moderne. L’expression d’Ancien R égime est invent ée par les   r évolutionnaires, pour contraster avec le nouveau r égime. Alex...

• L'homme peut-il se passer de religion?

  « Le fondement de la critique irréligieuse est celui-ci : l'homme fait la religion,la religion ne fait pas l'homme. Plus précisément : la religion est la consciencede soi et de sa valeur de l'homme qui ou bien ne s'est pas encore conquis lui-même, ou bien s'est déjà perdu à nouveau. Mais l'homme, ce n'est pas unêtre abstrait, installé hors du monde. L'homme, c'est le monde de l'homme,l'Etat, la société. Cet Etat, cette société produisent la religion, uneconscience du monde à l'envers,...

• Compte rendu idiot

  Il y au très beau travail sur les lumières qui nous plongent dans une atmosphère crépusculaire intense. On dirait que le temps ne passe pas ou alors que toutes les scènes se déroulent la nuit. La plupart du temps les éclairages sont faibles mais il y a une scène où le noir devient blanc ; celle où se retrouvent l'idiot et Aglaia, lui sortant du sommeil et elle l'observant. Tout deux habillés de blanc. C'est la seule scène qui fait penser à une matinée fraîche et simple de par ses éclairages fo...

• Alain: Peut-on refuser l'inconscient ?

  Réponses: 1 - L'inconscient est tout simplement ce qui n'est pas conscient. C'est le cas d'un processus matériel, mécanique,par exemple.2 - Celles où nous semblons agir sans le vouloir tout à fait, quand nous paraissons mus comme par une force fatale.3 - Celle qui consiste à faire de l'inconscient une réalité, une force agissant effectivement, et qui serait comme unsecond Moi, derrière le premier. Illusion dans laquelle tombent les psychanalystes, selon Alain. Introduction : - Thème (ce dont...

• faut dire qu'elle peut être alors magnifique.

                    Encore unefois cene sont pasdes morales quecesimages proposent etelles n'engagent pasde jugements : cesont desdessins. Ilsfigurent seulement unstyle devie. L'amant, lecomédien ou l'aventurier jouentl'absurde. Maisaussi biens'ilsleveulent, lechaste, lefonctionnaire ouleprésident de la république. Ilsuffit desavoir etde nerien masquer. Danslesmusées italiens, ontrouve quelquefois de petits écrans peintsqueleprêtre tenaitdevant lesvisages descondamnés pourleurcacher l'échafaud. Le...

• Pétrarque et l'humanisme

• GLOSSAIRE SUR LES VÉRITÉ

  de la simple conviction. On peut aussi, d'une autre manière, dis­ tinguer la certitude de la vérité en insistant sur la structure sub­ jective de la première et objective de la seconde. Connaissance Il faut distinguer la connaissance empirique et la connaissance rationnelle. La première consiste dans l'acte soit de s'informer des données de l'expérience (par exemple, connaître l'existence de quelqu'un), soit de les expliquer (connaître l...

• LEXIQUE PHILOSOPHIQUE (de CHIMIE à COMPLEXE)

  verbe latin signifiant "je pense". Fait allusion au "je pense, donc je suis" de Descartes et au rôle de la pensée enacte dans les philosophies ultérieures. Cognitif : en Psychologie, a rapport à le connaissance. Collectif : concerne un groupe déterminé. Conscience collective : façon de sentir et de penser d'un groupe. Inconscientcollectif : inconscient d'un groupe. Collectivisme : doctrine économique et sociale où l'Etat est seul propriétaire des moyens de production et du capital. Commo...

• Mallarmé Stéphane, 1842-1898, né à Paris, poète français.

  Wagner, qui entendait encore soumettre la technique musicale au message de la légende, Mallarmé retrouva l'intuition médiévale : la Musique ne se réduisit plus à une instrumentation, elle fut profond savoir des Nombres et surtout sagesse de l'Harmonie. Cette Musique (avec majuscule) devait aboutir, pour Mallarmé, à la conception du Livre (là aussi avec majuscule) : œuvre à laquelle il assigna toute sa vie, « instrument spirituel » dont il n'écrivit que des fragments avant de mourir. Ce n'est cep...