423 résultats pour "phedre"
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HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE: PLATON, DESCARTES, KANT, COMTE, BERGSON
PLATON 227 - B - La réminiscence. Savoir vraiment c'est savoir par les causes c'est-à-dire expliquer par les principes, rendre raison. Mais, tandis que le savant pose les principes pour expliquer les apparences, le dialecticien part de ces principes pour s'élever jusqu'aux Idées qui les fondent et à l'Idée suprême qui est l'Idée du Bien. Ces Idées, nous les connaissons lorsque « l'œil de l'âme » se tourne vers elles, ou plutôt nou...
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Thésée et le Minotaure
est lui même emprisonné mais parvient à s'échapper avec son fils Icare en se fabricant des ailes de plumes et de cire. Dionysos : Fils de Zeus et Sémélé ; dieu de la végétation, en particulier de la vigne. Il devient Bacchus chez les Romains. Égée : Célèbre roi d'Athènes. Croyant son fils vaincu par le Minotaure, il se noie dans la mer qui porte son nom. Éthra : Fille du roi Pitthée à Trézène. Elle est séduite par Poséidon et par Égée et donne naissance à Thésée qui a donc d...
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négligé ou maltraité injustement ?
LE DISCOURS PHILOSOPHIQUE 25 plume à semer des discours incapables de parler pour se défendre, incapables d'enseigner suffisamment le vrai. -P. C'est improbable.- S. En effet! des jar dinets en caractères d'écriture, c'est, selon toute appa rence pour se divertir qu'il les ensemencera en écri vant. S'il lui arrive d'écrire, mettant en réserve des mémoires, tant à son propre usage, au cas où il par vienne à la vieillesse oublieuse,...
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TRAGÉDIE
Phèdre
JEAN RACINE (1639-1699)
Résumé
L'action se déroule à T rézène, ville du Péloponnèse, dans
la Grèce légendaire.
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TRAGÉDIE Phèdre JEAN RACINE (1639-1699) Résumé L'action se déroule à T rézène, ville du Péloponnèse, dans la Grèce légendaire. - Acte 1 : Hippolyte, fils de Thésée et d'Antiope, reine des Amazones, annonce à son précepteur Théramène son inten tion de quitter Trézène pour partir à la recherche de son père disparu depuis six mois. En fait, il cherche à fuir la princesse Aricie qu'il se défend d'aimer, parce qu'il considère l'amour comme une faiblesse. En outre, il doit obéir à son père Thé sé...
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RACINE: L'aveu d'Hippolyte à Aricie (Acte Il, SC. 2, V. 524-560) - Phèdre
(TEXTE) HIPPOLYTE Je me suis engagé trop avant. 525 Je vois que la raison cède à la violence. Puisque j'ai commencé de rompre le silence, Madame, il faut poursuivre : il faut vous informer D'un secret que mon cœur ne peut plus renfermer. Vous voyez devant vous un prince déplorable 530 D'un téméraire orgueil exemple mémorable. Moi qui, contre l'amour fièrement révolté, Aux fers de ses captifs ai longtemps insulté ; Qui d...
- Commentaire : Phèdre de Racine - Acte 1, scène 1 du vers 1 à 65. En quoi cette scène est-elle une exposition ?
- Quelques jours après avoir assisté à une représentation de Phèdre, le narrateur achète une photographie de l'actrice célèbre qui incarnait l'héroïne.
- BERNHARDT, Henriette Rosine Bernard, dit Sarah (1844-1923) Actrice et directrice de théâtre, elle acquiert sa notoriété en France et à l'étranger grâce à ses interprétations de Phèdre, de L'Aiglon et de La Dame aux camélias.
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Parcours associé Théâtre : Racine, Phèdre, Acte IV, scène 2 (extrait) Analyse linéaire
Parcours associé Théâtre : Racine, Phèdre, Acte IV, scène 2 (extrait) Analyse linéaire Introduction : (Les mots-clés autour desquels j’ai bâti cette introduction sont en caractères gras : ce sont les incontournables, c’est ce qu’on attend de vous) On commence par contextualiser en amorçant sur l’auteur et son époque : Lorsque Racine achève Phèdre, en 1677, il est au faîte de son ascension littéraire, commencée avec éclat dix ans plus tôt grâce au triomphe d’Andromaque. Eclipsant la noto...
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LE CHOIX DE LA LIBERTÉ
Textes
1. ÉsoPE, « Le loup et le chien» (v11°-vI° s. av. J.-C.)
2. PHÈDRE,...
LE CHOIX DE LA LIBERTÉ Textes 1. ÉsoPE, « Le loup et le chien» (v11°-vI° s. av. J.-C.) 2. PHÈDRE, « Le Chien et le Loup » (10 av. J.-C 5 ap. J.-C) 3. LA FONTAINE, « Le Loup et le chien» (1668) 4. MAXIME LÉRY « Le chat, le Loup et le Chien» (1937) Objets d'étude : les réécritures, l'apologue QUESTION (4 points) Chaque texte est la reprise d'un texte qui le précède. Dites quel grand prin cipe de réécriture est mis en œuvre dans chacun des textes 2, 3, 4. ::::::;;:::::J TRAVAUX D'ÉCRITURE (16 p...
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manichéenne, rien n'est noir, rien n'est blanc. Et c'est sur cela que ce base Racine lorsqu'il joue avec les impression de son lecteur qui ne sait plus que penser du personnage de Phèdre.p Hippolyte: Fils de Thésée et d'Antiope, reine des Amazones Présenté dans la pièce de Racine comme un jeune homme fier et orgueilleux, il voue un culte à la déesse vierge Artémis. D'où son refus total de toute pensée amoureuse. Cependant, une jeune femme, Aricie sur des Pallantides, ennemis jurées de...
- Appliquez à « Phèdre » ces réflexions écrites par Thierry Maulnier à propos de l'oeuvre de Racine : « Le théâtre le plus dur et la poésie la plus sauvage, la peinture de tout ce que la condition humaine a d'inexorable et de tout ce qu'ont d'émouvant les vertiges du coeur. »
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La poésie racinienne
d' «effet de sourdine». Sous la simplicité apparente du langage se cache la richesse du sens ; le recours aux substantifs abstraits et au pluriel généralisant donne une valeur universelle aux situations évoquées. La souffrance d' Andromaque prend ainsi, par sa retenue même, une dimension humaine qui dépasse largement le cadre de la fiction : «Ah! Seigneur, vous entendiez assez Des soupirs qui craignaient de se voir repoussés. Pardonnez à l'éclat d'une...
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Aristote dit que la tragédie doit inspirer la terreur et la pitié. Dites dans quelle mesure cette règle est respectée dans la pièce de Phèdre.
soupçon grandissant quant à la culpabilité de sa femme, il refuse de faire la lumière sur cette affaire. Il semble préférer l'amour conjugal à l'amour paternel ("Je lecrois criminel, puisque vous l'accusez", vers 1600) et se révolte contre la "funeste bonté" des dieux (vers 1612 à 1616). Nous ne pouvons que plaindre cet hommevictime de forces qui le dépassent, mais qui va tout de même, en adoptant Aricie, racheter sa faute. Phèdre, quant à elle, va se confesser et mourir sur scène. Aprèsavoir ét...
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PLATON
« C'est que l'écriture, Phèdre, a un grave inconvénient, tout comme 1�
peinture. Les produits de la peinture sont...
PLATON « C'est que l'écriture, Phèdre, a un grave inconvénient, tout comme 1� peinture. Les produits de la peinture sont comme s'ils étaient vivants ; ,mais pose-leur une question, ils gardent grave"'8nt le silence. Il en est de même des discours écrits. On pourrait croire qu'ils parlent en personnes intelligentes, mais demande-leur de t'expliquer ce qu'ils disent, ils ne répondront qu'une chose, toujours la même. Une fois écrit, le discours roule partout et passe indifféremment dans les mains...
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Racine écrit dans la Préface de Phèdre: "Je n'ose encore assurer que cette pièce soit la meilleure de mes tragédies. Je laisse et aux lecteurs et au temps à décider de son véritable prix." Plus que des formules conventionnelles de modestie, ne faut-il pas voir dans cette remarque un article essentiel du goût classique ?
1 La perfection technique. L'œuvre ne se juge pas encore comme prolongement et comme témoignage d'un hommeet d'une époque, mais par un certain point de perfection technique qu'elle représente : « Il y a dans l'art un point deperfection, comme de bonté ou de maturité dans la nature » (La Bruyère, Les Caractères, 1, X). Boileau dans saRéflexion sur Longin insiste beaucoup sur ce point de perfection que les grands écrivains comme Homère, Platon,Cicéron, Virgile semblent avoir apporté à la langue :...
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Comparez l'extrait de Sénèque (texte 1) et celui de Racine (texte 2).
Chapitre 6 Les réécritures leur»: texte 2 «Un traître. un téméraire» )3 De plus. les personnages sont dotés des mêmes caractéristiques p5f:Jchologiques. Phèdre se dessine comme une femme mourante. accablée par le déshonneur (texte 2. « Phèdre mourait. Seigneur» : texte l « ma mort n'aura plus de raison d'être»). Sa parole s'étrangle dans les « larmes» Thésée est sous l'emprise de la colère. Sa parole. che:z Sénèque comme che:z...
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Vous ferez le commentaire de l'extrait de La Curée, d'Émile Zola.
Chapitre 6 Les réécritures gnement» sonore. La médiocrité culturelle des personnages rappelle ainsi au lecteur que Renée et Maxime sont des personnages réalistes. Dénués de sensi bilité artistique, ils sont à lïmage de l'époque terne et fade que Zola exécrait : celle du Second Empire. Cependant, malgré la médiocrité de la représentation, Renée apparaît comme fascinée par la pièce.« Remu[ée] profondément, elle sïdentifie peu à peu au personna...
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MAITRE DES CASSONI CAMPANA : Arrivée de Thésée Sa rencontre avec Ariane et Phèdre Mort du Minotaure
MAITRE DES CASSON! CAMPANA Arrivée de Thésée Sa rencontre avec Ariane et Phèdre Mort du Minotaure Début du XVJe siècle Des quatre "cassoni" de la collection Campana inspirés de l'histoire de Thésée, celui-ci est sans doute le plus étonnant. Il faut le regarder de droite à gauche, en haut, puis de gauche à droi te, en bas : le minotaure (curieusement figuré en centaure) dévaste la Crète, mais il est captu ré par les guerri...
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Pour un critique contemporain, Lucien Goldmann, il y a drame lorsque la solution du conflit dans lequel sont engagés les personnages peut être trouvée par des moyens humains ; il y a en revanche tragédie lorsque cette solution appartient à une puissance surnaturelle. Comment comprenez-vous cette distinction? A l'aide d'exemples précis justifiez ou critiquez les propos de ce critique.
moderne : la tragédie d'inspiration biblique. Zeus ou Jéhovah, lorsqu'ils tiennent un homme, ne le lâchent pas, et lespectateur n'a plus qu'à le plaindre, et à tirer leçon de ses malheurs. Cette forme de tragédie tient de très près à lareligion et aux célébrations sociales. A Athènes on jouait la tragédie lors des grandes fêtes religieuses etpatriotiques. La tragédie biblique était souvent jouée, aux origines, dans les collèges, où l'on jouait également destragédies édifiantes tirées de l...
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Dans quelle mesure peut-on dire que le désir est consommé symboliquement par les gestes et la parole de Phèdre chez Racine et Sénèque ? Dans quelle mesure peut-on parler d’obscénité pour caractériser la passion de Phèdre ?
projection en Diane ; là, topos de déclaration amoureuse : dit à H que le suivra éperdument où qu'il aille : plus de frein à la dynamique du désir). Réaction de dégoûtd'H et accent qu'il met sur la souillure souligne l'obscénité de l'amour de P. Sur un mode mineur chez R, silence d'H éloquent => Contre-point : la pudeur d'H met envaleur le caractère inconcevable de la communication d'un tel désir. Refus de la réponse = signal de ce que la parole constitue un lien entre les deux personnages :lien...
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Jean-Philippe RAMEAU: HIPPOLYTE ET ARICIE (résumé et analyse de l’œuvre – Répertoire lyrique)
RÉSUMÉ : La tragédie de Racine a subi ici pas mal de modifications. Phèdre poursuit Hippolyte, mais celui-ci n'a d'yeux que pour la belle esclave Aricie, une protégée de Diane. Thésée, croyant à la culpabilité d'Hippolyte, veut le faire mettre à mort. La Reine avoue alors à Thésée son forfait et se tue. Hippolyte, sauvé par ordre du Destin, rejoint Aricie pour être uni à elle par les liens de l'hymen. PERSONNAGES : THESEE, fils de Neptune (b) -HI...
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Parler n'est pas communiquer. Toute vraie parole consiste non à délivrer un message mais d'abord à se délivrer soi-même en parlant. Celui qui parle ne s'exprime pas, il renaît
que parler est avant tout communiquer. Toute personne qui parle a besoin d'un interlocuteur, pouvant être soi-même ou autrui. Parler est également nécessaire pour s'affirmer hiérarchiquement au sein d'une société. En effet, le niveau de langage utilisé, les différents registres employés révèlent notre condition sociale. Savoir s'exprimer clairement contribue à une bonne intégration dans la vie en société, ce qui est de tout temps considéré comme une qualité. Par exemple, dans le Phèdr...
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sartre l'existentialisme
chacun jugera l'autre et deviendra ainsi le bourreau des deux autres. A travers cette pièce de théâtre, Sartre tente de démontrer sa philosophie en la rendant plus accessible par sa mise en scène. « L'enfer, c'est les autres » tels sont les mots de Garcin. Nous allons dans un premier temps tenter d'expliquer cette citation qui est souvent interprétée de manière erronée, puis nous tenterons de voir dans quelle mesure elle s'applique aux personnages de Tristan, l'Infante, Rodrigue et Phèdre, avant...
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La Fontaine-Les Fables
C – Un héritage oriental Cf Livre 7, avertissement p 193,194 : « Seulement je dirai par reconnaissance que j’en dois la plus gde partie à Pilpay Sage Indien ». Nveau fonds d’imaginaire et de rêve. Cf influence du Dr François Bernier rencontré chez Mme de La Sablière. Il a voyagé en Inde ( pays qui croit d’ailleurs à la métempsycose) Pilpay = philosophe et poète. Son recueil = Le Pacha Tantra est rédigé en sanskrit 8 ème siècle : version arabe de ce recueil qui s...
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Emile Zola, La Curée 1871, Chapitre V. Commentaire d'un passage.
Fiche d’analyse de l’extrait Axes de lecture A) - Paris sous l’influence du plaisir exhorté. - Une nouvelle mode que tout le monde doit s’intéresser - La dominati on de la mode et du plaisir dans le quotidien - L’amour incestueux du seconde Empire B) - Les figures des styles basées sur le paralléli sme entre les drames de personnages - Le temps incestueux représenté par Renée - La mise en abyme des personnages....
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En quoi la mise en scène d'une pièce de théâtre en constitue-t-elle, à sa manière, une interprétation ?
L’école des femmes de Beuzace n’a pas l’âge qu’elle devrait avoir mais déclame avec toute la naïveté caractéristiquedu personnage.Nous voyons donc que les mises en scène ont une certaine liberté qui est très convenable pour le metteur en scèneet de son interprétation. Cependant, le texte racinien ne permet pas une si grande ouverture d’interprétations, il ases bornes.Tout d’abord, Racine écrit ses œuvres en étant totalement fiel aux règles de la bienséance et de la vraisemblancede Boileau. Ces r...
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Le goût classique chez La Fontaine
Jean de La Fontaine est un poète français de la période classique dont on retient principalement Les Fables.Les Fables de La Fontaine constituent la principale oeuvre poétique de la période classique, et sont considérées comme l'un des plus grands chefs d'oeuvres de lalittérature française. Ses fables, écrites en vers, mettent en scène des animaux pour la plupart, et toutes contiennent une morale, explicite ou implicite. Ses fables ontun but éducatif : elles étaient adressées au Dauphin.La Fonta...
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L’amour est-il un moyen en vue du bien ou une fin en soi?
comme l’amour populaire est possible chez les couples homosexuels. Bref, le type céleste d’amour est donc un moyen en vue du bien car, comme l’a définit la prêtresse Diotime, « […] l’Amour se rapporte à la possession perpétuelle de ce qui est bon.». Ainsi, dans le but de posséder l’objet de son désir, l’amoureux tentera de bien paraître, et donc d’être vertueux car si l’amour est un moyen en vue du bien, l’inverse est aussi vrai : le bien est un moyen en vue de l’amour. Les idées de Phèdre et de...
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Racine Jean, 1639-1699, né à La Ferté-Milon (Aisne), auteur dramatique français.
différentes pour monter Racine – de la représentation spectaculaire des passions au cérémonial statique et poétique –, la pureté du style racinien ne prête à aucune controverse : elle incarne le sommet de l'art classique. Le dernier fils de Jean Racine, Louis Racine (1692-1763), né à Paris, fut poète et traducteur ; il publia en 1747 des Mémoires sur la vie de Jean Racine . Complétez votre recherche en consultant : Les corrélats Andromaque Athalie Bajazet Bérénice Bérénice B...
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corpus
comportent une moraleexplicite à la ligne 5 du texte d'Esope ou à la première ligne du texte de Phèdre mais implicite dans les textes deLa Fontaine et Léry.Comme nous l'avons vu, la fable qui appartient au genre de l'apologue offre des caractéristiquesimposées avec lesquelles les auteurs jouent pour créer une oeuvre originale. Il en est de même pour le conte quirelève également de l'apologue.2] Sujet d'invention." Paul, vieux frère ! J'espérais bien te revoir à cette réunion d'anciens élèves ! D...
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Le tragique de la chute chez Racine
sont les personnages qui ont conscience d'être poursuivis, comme Atalide dans Bajazet (V, 12), Phèdre (1, 3) ou encore Oreste, lucide et désespéré (Andromaque ; 1, 1 V. 65-66 et 97-98) Chaque personnage racinien fait l'expérience, authentiquement tragique, des limites de la condition humaine et des souffrances que l'homme peut avoir à subir, sans solution ni recours. Les dieux ne sont alors qu'une façon de désigner tout ce qui échappe à l'homme. Il...
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Quelle est l’importance de la première apparition sur scène du personnage principal ?
contraire met en avant un comportement qu’il dénonce par exemple Le Bourgeois Gentilhomme de Molière qui dénonce le comportement de la classe social bourgeoise. Dans les premières pages d’un roman, le narrateur peut donner des précisions sur le cadre, le passé ou les pensées des protagonistes. Mais au théâtre, les informations sont transmises uniquement par la parole des personnages et les éléments de mise en scène (décor, costume…) Il y a donc, pour l’auteur, une réelle difficulté à faire...
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tif ; ils n'en diffèrent pas moins entre eux.
RHÉTORIQUE ET SOPHISTIQUE 85 les mêmes sujets, à qui a-t-on affaire ? ni eux-mêmes, ni les autres ne sauraient le dire. Gorgias, 463a-465c 3. IL N'EST DE RHÉTORIQUE QUE PHILOSOPHIQUE [PHÈDRE-SOCRATE] - P. Mais alors, Socrate, le véritable art de parler et de persuader, comment et où peut-on l'acquérir? - S. Vraisemblablement et sans doute même néces sairement, mon cher Phèdre, il en va de la capacité de devenir orateur acco...
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fable.
fable - le Corbeau et le Renard, page 1856, volume 4 fable - le Singe et le Léopard, page 1856, volume 4 La Fontaine (Jean de), page 2776, volume 5 La Fontaine (Jean de), page 2776, volume 5 Complétez votre recherche en consultant : Les corrélats Bidpai Calvino Italo enfantine (littérature) Ésope fabliau Fénelon (François de Salignac de La Mothe) Florian (Jean-Pierre Claris, chevalier de) Golding William Krasicki Ignacy Krylov Ivan Andreïevitch La Fontaine (Jean de) Pañchatantr...
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Racine et son oeuvre
Cela ne veut pas dire que l'action soit pauvre pour autant : au fond, les pièces de Racine sont aussi complexes quecelles de Corneille, mais leur complexité est d'ordre psychologique ; elles se développent par le jeu normal etréciproque des passions qui se précisent, s'accélèrent et se heurtent. Tout est suspendu à la déterminationpassagère ou décisive d'un personnage principal, à ses sautes d'humeur, à son amour, à sa rancune. Véhémence des passions. Cependant ces personnages...
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Victor Hugo, « Réponse à un acte d'accusation », Les Contemplations, Livre premier, VII
(1). Les Phèdres, les Jocastes, les Méropes : personnages de tragédies.(2). Versaille : l'absence de la lettre « s » est volontaire.(3). Patibulaires : inquiétants.(4). Vaugelas : auteur des Remarques sur la langue française, 1647, il y codifie la langueselon l'usage de l'élite.(5). Douairière : vieille femme, l'Académie française, garante des règles.(6). Tropes : figures de style.(7). Syllepse, hypallage, litote : figures de style.(8). Aristote : philosophe grec qui avait codifié les genres et...
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LE BONHEUR (cours de philo complet)
oubli du T emps, de la Vie el de Soi comme limites, et fus ion totale donnant un sentiment •l'Infini. Les mystiques ont pris soin de pré cise r les • étap es • et l'ascèse nécessaire, voire les obstacles el les tourments qu i précèdent (• la nuit obscur~ • de Sain f Jean de la Croix). L es objcclions n' ont pas manqué, ct l 'on n so uv ent rapproché de ces • expériences • l es déli res par aphréniques et mystiques que l'on rencontre...
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Eupalinos ou l'Architecte (1921) de Valéry
Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)EUPALINOS OU L'ARCHI'I'EC'I'E PAUL VALÉRY. Dialogue, 1921. Phèdre, l'interlocuteur du dialogue éponyme de Platon, arrive dans le séjour des morts et recherche Socrate pour continuer la conversation jadis co mm encée sur Terre. Le livre rend compte de cet échange qui porte essentiellement sur Eupalinos, un grand architecte que Phèdre a bien connu et qui lui disait que, s'il existe des constructions muettes, cert...
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L'art nous permet-il d'être plus libre vis-à-vis de nos passions ?
nous permet pas d'être plus libres vis-à-vis de nos passions. Pensons à Don Quichotte dont la passion pour l'universde la chevalerie est favorisée par ses lectures romanesques. b. Le théâtre met en scène des passions qui enflamment celles du spectateur Allant plus loin, nous dirons que l'art ne permet réellement pas d'être plus libres vis-à-vis de nos passions, puisqu'ilnous offre un spectacle corrupteur pour les mœurs. Prenons l'exemple du théâtre. En effet, il a beau exister dans le...
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Phèdre de Jean Racine : L'originalité de la scène d'exposition
Rahmouni Hamza 1 ère S 1 (Groupe 2) Ainsi toutes les informations nécessaires nous sont données : le lieu au v2, le temps au v 5 (plus largement, il s’agit du temps de l’Antiquité mythologique) et les personnages. Sont présentés d’abord ceux qui sont sur scène. Leur nom nous est donné par des procédés classique : l’apostrophe v1 et au v 58 – avec un épithète de nature pour justifier le recours au nom- . Leur identité et leur stat ut sont plutôt des informations indirectes « Ch...
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Index mythologique général
INDEX GtNÉRAl Bacchantes Centaures Bellérophon. Jason. Dacchos/Iacchos Céphale Médée. Pégase. Sisyphe Bacchus ..... Alhènes (fonda lion d') corne d'abondance ..... Baucis Céphise ...... Narci��e Forluntl Bellérophon Cerbère Coronis-+ Apollon, Bellone Cercyon ...... Poséidon. Asclépios/Esculape Béotie � Thèbes Thésée Corybames-+ Apollon bestiaire Cérès Corybas _, Attis biche -> bestiaire cerf ..... Actéon cosmogonie Bienheureux Champs Élysées Création .. ......
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Phèdre – Acte I Scène 1: Commentaire de la scène d'exposition
- Valeur des négations avec « jamais »- Symbole de la révolution par les accumulations d’interrogations : « Dois-je épouser ses droits contre un père irrité ? Donnerai-je l’exemple à la témérité ? »- Folie amoureuse retrouvée « dans un fol amour ma jeunesse embarquée » → renvoie à « mes sens égarés » (v103) CONCLUSIONTirade qui présente l’amour d’Hippolyte pour Aricie, amour qui se heurte à plusieurs obstacles qui dépendent tous les deux de Thésée : H n’a accompli aucun exploitcomme son père, ne...
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Ce sujet vous demande de réfléchir sur l’importance du théâtre de nos jours (quel pourrait
être l’intérêt de voir Phèdre...
Ce sujet vous demande de réfléchir sur l’importance du théâtre de nos jours (quel pourrait être l’intérêt de voir Phèdre aujourd’hui par exemple). • Discours => genre oratoire et ici, argumentatif. Vous pourrez donc avoir recours aux questions rhétoriques… 1- Vous devez réfléchir à l’importance du théâtre, trouver des arguments. 2- Classez ces arguments. 3- Organisez le discours. Nous allons vous donner des arguments en faveur du théâtre, de ce qu’il représente. Puis, à certains endroits (cela s...
- les femmes savantes
- comparaison Loup et l'agneau
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RACINE
Jean
1639-1699
1. Enfance et débuts au théâtre. - 2. Les premiers chefs
d'œuvre. - 3. ((Phèdre». - 4....
RACINE Jean 1639-1699 1. Enfance et débuts au théâtre. - 2. Les premiers chefs d'œuvre. - 3. ((Phèdre». - 4. Les dernières œuvres. - 5. Racine et le théâtre classique. - 6. Racine et le théâtre moderne. Poète dramatique, né à La Ferté-Milon, dans le Valois. Enfance et débuts au théâtre Sa mère, puis son père, meurent avant qu'il n'ait quatre ans. li est confié à son grand-père Racine, et à sa grand-mère (qui, gagnée aux idées jansénistes, entrera bientôt à l'abbaye de Port-Royal-des-Champs;...
- Phère scène 5 acte II
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La symbolique du labyrinthe
Le labyrinthe est aussi un lieu obscur, conduisant au Minotaure, monstre dévoreur, donc à la mort ou à la perte de soi. Le labyrinthe conduit vers la damnation. Il est un lieu de fuite propice pour cacher sa faute, pour échapper à la lumière investigatrice, au soleil qui fait mal ; on s'y perd au physique comme au moral, on s'y enfonce vers les enfers. Le mot est lourd d'une double menace: perdre la vie et perdr...
- racine