2372 résultats pour "peuplés"

• Histoire du peuple Mongols : Le peuple des steppes (Travaux Personnels Encadrés – HISTOIRE & CIVILISATION)

  avec les sédentaires. En 1209 , le royaume chinois des Xi-Xia fait soumission; en 1215, Pékin , capitale des Chin , tombe ; la Mandchourie est annexée. Gengis Khan conquiert l'empire des Kara Khitaï et envahit la Corée (1219). ~assassinat d'envoyés du grand khan auprés du souverain du Khorezm déclenche la première campagne à l'ouest : Boukhara et Samarkand (dans l'actuel Ouzbékistan) tombent en 1220 ; le Khorezm est entièrement conquis en 1224 ....

• État multinational entre 1918 et 1991, réunissant plusieurs peuples slaves du

  vers la Croatie surtout –, la Slovénie était peuplée essentiellement de Slovènes (90,5 %) ; la Croatie, de Croates (75,1 %) et de Serbes (11,5 %) ; la Bosnie- Herzégovine – véritale puzzle humain –, de Musulmans (39,1 %), de Serbes (32,2 %) et de Croates (18,4 %) ; le Monténégro, de Monténégrins (68,5 %) et de Musulmans (13,4 %) ; la Macédoine, de Macédoniens (67 %) et d'Albanais (19,6 %). En Serbie enfin, le peuplement était relativement homogène (66,4 % de Serbes) dans la « Serbie é...

• Le plus terrible compte de peuple à peuple s’est ouvert : il sera payé.

• Peuple aux origines encore inconnues, les Étrusques s'implantèrent dans l'actuelle Toscane vers le VIII e siècle avant J.

  avant J.-C. une grave défaite devant Cumes, qui s'était alliée à Syracuse. Ils furent également chassés de Rome et du Latium en raison soit d'une alliance des habitants de Cumes et des Latins, soit d'une insurrection contre la royauté comme le mentionne l'histoire légendaire de Rome (509 avant J.-C.). Les cités étrusques de Campanie, dès lors coupées de l'Étrurie, tombèrent sous la domination des Samnites, qui prirent Capoue en 423 avant J.-C. La conquête de l'Étrurie par les Romains...

• Les rites et les fêtes Le mythe (Le combat avec l'ange - Israël), la Haggada et le rite (la Halakha) Le peuple juif est un peuple de la mémoire.

  Le chabbat Le chabbat est l'un des fondements essentiels du judaïsme. C'est un jour sanctifié et chômé. Le mot chabbat signifie en hébreu « cesser toute activité créatrice ». Sept règles mettent en valeur la dimension sociale du chabbat : les 39 travaux , les Nérot : les bougies du vendredi soir (La chute), le quiddouch ou guéfène : la coupe de vin (Le septième jour), les ‘Halot : les pains du chabbat (Les cailles et la manne) (L'eau jaillit du rocher), la lecture de la Tora - le chabbat mati...

• Le Nigeria, République fédérale, pays le plus peuplé et le plus puissant d'Afrique occidentale, est l'héritier de brillantes civilisations, échelonnées du IVe au XIXe siècle : cités-États yorubas, royaumes haoussas, ibos, du Bénin.

  nord, les Yorubas au sud-ouest et les Ibos au sud, constituent la grande majorité de la population. Parmi les autres groupes importants, on peut citer les Kanouris au nord, les Nupés, les Biroms et les Tivs au centre, ainsi que les Ibibios au sud. Tandis que les populations du Nord sont musulmanes, celles du Centre et du Sud sont souvent chrétiennes. Complétez votre recherche en consultant : Les corrélats Fons Haoussas Ibos Peuls Yorubas Les livres Nigeria - Ibadan, page 3439, volume...

• DROIT DES PEUPLES

• Le gouvernement pour le peuple engendre-t-il spontanément la liberté ?

  magistrat l'homme ou le corps chargé de cette administration. C'est dans le gouvernement que se trouvent les forces intermédiaires, dont les rapports composent celui du tout autout ou du souverain à l'Etat. On peut représenter ce dernier rapport par celui des extrêmes d'une proportion continue,dont la moyenne proportionnelle est le gouvernement. Le gouvernement reçoit du souverain les ordres qu'il donne aupeuple, et pour que l'Etat soit dans un bon équilibre il faut, tout compensé, qu'il y a...

• Qu'est-ce Qu'un peuple civilisé et Qu'est-ce Qu'un homme civilisé ?

  Cette éducation ouvre les coeurs au souci des autres. D'où tout un complexe d'institutions sociales. Elles s'inspirentdu sentiment de la valeur des personnes et de leur égalité foncière. D'où le souci de protéger les faibles, d'assurer àtous le minimum vital, de remplacer les familles défaillantes, etc.Grâce à ces institutions, s'établit entre hommes et peuples une meilleure compréhension, les moeurs s'adoucissent ;si l'égoïsme et la cruauté n'ont pas disparu,, du moins les réprouve-t-on ;...

• Qu'est-ce qu'un peuple libre ?

• Ensemble de hautes terres bien arrosées et fortement peuplées, où, sous

  et ont permis au long des siècles la résistance aux agressions extérieures. Mais l'Éthiopie moderne déborde largement de ce noyau et englobe, à la périphérie, des peuples musulmans (tels les Gallas), dont certains sont proches des Amharas par la culture, mais d'autres en sont très éloignés. Les dissidences les plus tenaces affectent ces régions. Complétez votre recherche en consultant : Les corrélats Amhara coptes Gallas Les livres Éthiopie - le village de Lasta, page 1772, volume 4 Ét...

• Victor HUGO (Recueil : Les châtiments): Au peuple

  signifier donne en même temps au poème le sens d'un rappel à l'ordre. Un discours équivoque Tout en soulignant les immenses potentialités du peuple, le poète en montre également l'ambivalence : sa puissancepeut se faire l'instrument de la justice tout comme elle peut engendrer le chaos.Des termes ambigus. Si l'image de l'océan s'impose peu à peu, en revanche le mot lui-même n'apparaît pas dans lepoème. Tout se passe comme si l'auteur voulait lui garder un caractère mystérieux. Plus encore...

• La citoyenneté romaine sous l'empire au 1er et 2ème siècle : un moyen d'intégration des peuples conquis.

  doute les acteurs de la révolution de -510. Tous les autres hommes libres sont appelés plébéiens (populus). L’ordre sénatorial est réservé aux personnes d’au moins 1 million de sesterces, alors qu’il faut en posséder au minimum 400 000 pour appartenir à l’ordre équestre. Seuls les membres de ces deux ordres peuvent devenir magistrats ou administrateurs. Auguste renforce donc la suprématie sociale des plus riches et surtout de l’ordre sénatorial, tandis qu’il réduit les pouvoirs...

• Faut-Il Convaincre Le Peuple Pour Obtenir Le Pouvoir Politique ?

  candidat au pouvoir politique n’est plus l’élément le plus important. Ainsi, les politiques vont tenter de mettre en confiance, et d’utiliser dans leurs campagnes des exemples à première vue logiques, mais qui en réalité seront faux. C’est exactement l’action des sophistes, qui vont chercher à persuader l’auditoire avec un véritable raisonnement qui n’est pas le reflet de la réalité et de la vérité, mais qui fait appel aux émotions. L’auditoire va se sentir touché par ce discours, et...

• HUGO: L'art et le peuple, Livre I, 9

  Comme le lion rugit ! Plan de l'étude Introduction - rappel historique Présentation - la forme qui fait du texte une chanson Finalité du texte - culture de référence Énonciation L'art et le poète La mission de la France Introduction Ce poème de novembre 1851 est antérieur au coup d'état de Napoléon III ; des révolutions de l'année 48 qui ont éclaté un peu partout en Europe, seule la française n'a pas été écrasée sous la répression ; la France est alors une République (la deuxième république) ; e...

• Les peuples ont-ils les gouvernants qu'ils méritent ?

  et, au travers d'un urbanisme géométrique, un ordre social transparent, la lecture du premier livre demeureindispensable puisque la narration des voyages du navigateur s'y fait expérience d'assouplissement de l'esprit,mise en scène de l'opinion à rectifier, et explication du statut de la philosophie.Pour qui entend prononcer aujourd'hui ce terme, utopie, une autre conversion s'impose. Trop d'usagesdépréciatifs sont destinés à discréditer les appels à penser et agir en politique. L'utopie,...

• Article de presse: Hirohito, l'image d'un peuple

  autorité ? C'est la thèse que fit prévaloir MacArthur, voulant disculper complètement Hirohito pour assurer la stabilité du trône etdu pays. Les spécialistes japonais pensent plutôt que la vérité est entre les deux. Certes, les documents ne manquent pas qui montrent l'empereur freinant et réprouvant les excès de ses conseillers. Au débutde l'affaire de Mandchourie, le ministère démissionna sur un blâme du souverain. La rébellion militaire de février 1936 à Tokyoprovoqua sa colère, et ce fut e...

• [La religion est l'opium du peuple] Marx

  I: La religion qui aliène l'homme Le rapprochement par Karl Marx du concept de croyance religieuse avec l'idée d'engourdissement exacerbé par l'opium laisse supposerque la religion peut être perçue comme une des formes d'aliénation de l'homme. L'aliénation se définit comme l'asservissement d'unindividu suite à des contraintes extérieures et qui amènent à l'altération de ses capacités de réflexion. La religion serait donc un vecteurd'”abêtissement” de l'homme en ce sens où elle instaure par le b...

• Peut-on dire avec Zola que l'Assommoir est « le premier roman sur le peuple qui ne mente pas et qui ait l'odeur du peuple »?

  - Aucun roman n’est à 100% réaliste puisque l’histoire doit être intéressante dont certains passages devront être modifiés. 4) Limites de la thèse scientifique : - L’influence du milieu et de l’hérédité peuvent facilement être remise en question puisque elles ne sont pas vraies à 100%. C’est d’ailleurs pour ça que le naturalisme n’a pas duré longtemps.

• Le gouvernement par le peuple signifie-t-ilnécessairement la liberté?

  seulement en son nom: il faut donc mettre au point des moyens de contrôle sur ceux auxquels le peuple délègue nécessairement son pouvoir dès qu'il s'agit d'une nation de dimension importante (le schéma conçu par Rousseau n'était directe­ ment valide que pour une collectivité quantitativement restreinte). - Même la critique marxiste de la démocratie

• La déportation des peuples

• Peuple et foule

• Visions du peuple

  Une Porte vitrée! Qu'estee que tu veux qu'on fas� d'une purte vitrée, tubercule� ? 2.1 -Hercules vous-mêmes ! riposta Gavroche. Une porte vitrée dan� une barricade, c'est excellent. Ça n'empêche pas de l'attaque r. mais ça gêne pour la prendre. Vous n'avez donc jamais chipé des pommes par-dessus un mur où il y avait des culs de bouteilles ? Une porte vitrée, ça coupe les cors aux pieds de la garde nationale5 quand elle veut monter sur Jo une bar...

• Hittites (peuple)

• Kurde (peuple)

  À la recherche d'un Kurdistan perdu vu• s. av. J. -C. v • siècle Fin vu• siècle xu1' siècle Fondation de Installation Invasions l'empire des Mèdes des Carduque s mongoles en Asie en Perse H éritiers d'une longue histoire , remontant ~ l'installation dans l 'Asie de leurs ancêtres Mèdes , au Vil ' siècle avant notre ère, les Kurdes sont le plus grand peuple sans État du monde . Tandis que leurs cousin s perses allaient fonder un empire , ~ l'ori...

• MACHIAVEL: Le prince et le peuple

  pouvoir. Mais s'assurer du soutien populaire veut dire faire droit au désir du peuple de ne pas être asservi, leprotéger contre les grands.Si, dans tous les cas, il faut s'appuyer sur le peuple, c'est en fonction de toute une série d'arguments.Tout d'abord on ne peut se fier aux grands qui sont par définition des rivaux du prince, puisque leur désir est undésir de domination, et qu'ils se sentent potentiellement les égaux du Prince. « Car il se trouve prince au milieu deforce gens qui l...

• Le peuple est-il un Dieu ?

• La diversité des langues est-elle un obstacle à l'entente entre les peuples ?

  3. Mais les remèdes à la diversité des langues ne sont peut-être que des pis-aller. A. La langue n'est pas un code neutre. Cependant, les remèdes envisagés pour réduire la diversité des langues ont quelque chose de naïf. La langue estcertes le medium du langage, sa traduction, et il existe peut-être même, comme le prétend le linguiste NoamChomsky, une grammaire universelle et donc commune à toutes les langues (une unité de toutes les langues estalors envisageable). Mais la langue ne fait...

• L'Etat doit-il être au service du peuple ?

  destinée à éviter toute « dépendance particulière ». Développement thématique de cette thèse• Distinction principielle : dépendance des choses - dépendance de la société.• Caractérisation de cette distinction.• Solution proposée par Rousseau pour concilier société et liberté (force de la loi - analogie entre loissociales et lois naturelles).• Conséquences d'une telle solution (réunion des avantages de la liberté naturelle et de l'état civil. Problématique du texte • Deux types de rapports défini...

• Ramsès III repousse les peuples de la Mer

  au secours des uns, encoura­ geant les autres. La confu­ sion est extrême. Les civils ennemis sont pris de pa­ nique. Les attelages des chars à bœufs sont livrés à eux-mêmes au beau milieu de la bataille, provoquant le plus grand désordre et piéti­ nant les cadavres . Ramsès Ill défait les envahisseurs sans coup férir. Les rares survi­ vants sont capturés et voués à l'esclavage. Seule une par­ tie des Philistins parvient à échapp...

• Malais (peuple) - anthropologie.

• L'État doit-il se soumettre au peuple ?

  • Un texte à resituer dans le cadre d'une certaine tradition de philosophie politique, qui a coutume dejustifier l'existence de la société par la nécessité d'une maîtrise collective de la nature. La distinctioncritique de deux types de dépendances (nature, société) vise surtout ceux qui voudraient faire desrapports de domination entre les hommes la rançon obligée de la maîtrise de la nature. En soutenant unethèse paradoxale (la faiblesse de l'homme face à la nature n'altère pas sa liberté),...

• LES PEUPLES D'ASIE: L'Orient vu par les Grecs

  L'AS I€ MIN€UR€, LA PHÉNICI€ H L'ARABI€ SONT UN AUTR€ MONO€ Il est impossible de répertorier tous les peuples d'Asie connus des Grecs tant ils sont nombreux et tant les différentes sources divergent sur leur identité. Les Mysiens , les Phrygiens, les Lydiens habitent en Asie Mineure . Les premiers son t fameux pour leur démonstration excessive de douleur lors des processions funéraires, l es deuxièmes par leur talent musical, leurs broderies...

• analyse liberté guidant le peuple

  DM FACULTATIF DE PREMIERE 11 La Liberté guidant le peuple, Eugène Delacroix. En analysant le document, vous montrerez que le peintre Eugène Delacroix propose une lecture des Trois Glorieuses qui met certains aspects de la révolution de 1830 en avant et en laisse d'autres de côté. Vous expliquerez ces choix. L'analyse du document constitue le cœur de votre travail, mais nécessite pour être menée la mobilisation de vos connaissances.

• Han (peuple) - anthropologie.

• Omaha (peuple) - anthropologie.

• germaniques, peuples

• La démocratie est un régime politique où la souveraineté appartient au peuple, ce qui implique que les droits de l'homme et du citoyen soient reconnus.

  l'accès au droit de vote de centaines de milliers de jeunes. Dans l'Union européenne, on envisage de donner un droit de vote partiel – à des élections locales – aux citoyens des autres États membres. La démocratie s'étend aussi par le recours de plus en plus large à des procédures électives : en France, les élections aux conseils de prud'hommes ou à des organismes sociaux provoquent une concurrence entre représentants des travailleurs ou des usagers et augmentent leur pouvoir de contrôle. La dé...

• L'émancipation des peuples dépendants depuis 1945 (histoire)

  mouvement nationaliste, le Parti du Congrès, dirigé par Gandhi et Nehru, animait la lutte nationaliste. Dans lesannées 1920, les Britanniques n'avaient pas hésité à réprimer violemment le mouvement national indien. Le choixd'engager, dès 1945, des négociations avec les nationalistes, était dicté par un certain réalisme politique. Lesnégociations s'engagèrent alors que le pays était secoué par les violences entre les communautés hindoues etmusulmanes, provoquées par le refus...

• Mende (peuple) - anthropologie.

• L'Etat doit-il servir le peuple ?

  L'État ne doit pas être au service du peuple Le peuple n'est pas éclai ré. Il a besoin d'une autorité suprême qui le dirige. Il n'y a pas pire gouvernement que celui qui, par faiblesse, par manque de sagesse, accepte d'être Le peuple est l'es­ clave de 1 'opinion P our Platon , juste avant la tyrannie, qui est la forme de gou­ vernement la plus ccDans cet État, seuls com­ manderont ceux qui sont vraiment riches, non pas d'...

• le peuple a t il toujours raison?

• N° 408 L'Ami du peuple ou Le publiciste parisien Journal politique et impartial, Par M.

  aucune misère, qu'elle est montée tranquillement dans les voitures qui l'attendaient dans la cour des princes, accompagnée de trois cents chevaliers à poignard bien montés, et de deux cent scélérats choisis dans la garde à cheval, auxquels se sont joints sur la place de Louis XV, un escadron des chasseurs de Lorraine, cantonnés dans les environs et quelques compagnies de la maréchaussée de l'Isle-de-France : cortège à la tête duquel étaient plusieurs aides-de-camp, et avec lequel la sacrée famil...

• Réquisitoire contre la guerre De tous temps la guerre a été faite pour montrer la domination d’un peuple envers un autre peuple, mais au fond, cela en vaut-il la peine ?

• Basques (peuple) - anthropologie.

• Hongrois (peuple) - anthropologie.

• Le peuple est-il responsable de l'histoire ?

  peuple est responsable, c'est-à-dire, qu'il a à répondre devant ces lois ? Celles-ci ne sont-elles pas au contrairearbitraires et illégitimes, attendu qu'aucune « raison du peuple » ne vient les lui édicter ?Ce problème de la légitimité des lois, légitimité qui seule peut fonder la responsabilité, est celui auquel les théoriesdu contrat répondent : en effet, ce n'est, comme dans le cas de l'individu face à la loi morale kantienne, quelibrement qu'il peut se soumettre aux lois positives (c'e...

• Tous ces particuliers mercenaires, que le peuple appelle sophistes et regarde comme ses rivaux, n'enseignent pas d'autres maximes que celles que le peuple lui-même professe dans les assemblées, et c'est là ce qu'ils appellent sagesse.

• Hébreux (peuple)

• La réconciliation de deux peuples par le général de Gaulle et par Konrad Adenauer

  harmoniser les obligations de la RFA et les efforts de réunification. La France et la RFA sont assez puissantes pour s'opposer à la politique du président américain. Tel est l'arrière-plan de ce traité : à savoir que l'Alliance atlan­ tique est dans une situation difficile. On n'en vient pas cependant à l'épreuve de force, tous les pays de l'Europe de l'Ouest soutenant les États-Unis dans le conflit qui les oppose en 1962 à l'Union soviétique au sujet...