1102 résultats pour "prendre"

• l'art, illusion de la vérité ?

  La philosophie de l'art commence avec Platon par une condamnation. Il faut renvoyer lespoètes hors des murs de la Cité. Socrate rejette les discours écrits pour privilégier laparole, et la peinture n'est tenue que pour une imitation dégradée et inférieure d'uneréalité par ailleurs déjà imitée des Idées. Par ailleurs, poésie, peinture et musique nesont pas sensées exprimer la beauté. Si l'art est condamnable, c'est qu'il est fondé surla mimêsis, l'imitation. Les choses sont, et elles sont ce qu...

• Cinq Semaines En Ballon CHAPITRE XXI Rumeurs etranges.

  Celui-ci se reveilla aussitot. " Silence, fit Kennedy, parlons a voix basse. \24Il y a quelque chose? \24Oui, reveillons Joe. " Des que Joe se fut leve, le chasseur raconta ce qu'il avait vu. " Encore ces maudits singes? dit Joe. \24C'est possible; mais il faut prendre ses precautions. \24Joe et moi, dit Kennedy, nous allons descendre dans l'arbre par l'echelle. \24Et pendant ce temps, repartit le docteur, je prendrai mes mesures de maniere a pouvoir nous enlever rapidement. \24C'est convenu. \2...

• Peut-on se délivrer du poids de l'histoire ?

  Napoléon, il semble qu'il est possible d'agir contre l'histoire et d'inventer à soi seul une nouvelle époque : c'est bienque l'on pourrait alors se délivrer du poids des événements historiques antécédents.B./ Ce problème est celui qu'affronte Hegel, dans la deuxième partie de La Raison dans l'histoire , où il expose la manière dont on peut penser philosophiquement le contenu de l'histoire mondiale. Pour lui, « l'Esprit d'un peuple estessentiellement un esprit particulier mais en même temps il n...

• Vocabulaire: CHIGNON, substantif masculin.

  chignon; un chignon d?nou?, d?rang?, de travers; ?pingles ? chignon. ? Par m?tonymie. Et un brelan de vieux chignons toujours ravis de s'associer ? un choeur de pleureuses (HERV? BAZIN, L'Huile sur le feu, 1954, page 25 ). ? Par m?taphore. Meules de foin, les innombrables chignons de C?r?s (JULES RENARD, Journal, 1904, page 904 ). ? Locution famili?re au figur?. 1. Se prendre au chignon. Se prendre aux cheveux, (en parlant de deux femmes), se battre. Une dispute commence, avec de grosse...

• dm philo

  Aussi, cela implique les troubles de personnalité : lorsque par exemple, on ne se reconnaît plus ou encore lorsqu’on parle de nous-même à la troisième personne afin de nourrir notre alter égo ou encore par schizophrénie. Cela peut également impliquer notre enfance : nous avons évolué donc nous ne sommes plus la même personne. Lorsque nous avons dit « je » pour la première fois nous nous sommes détaché du monde perçu,...

• Faut-il juger un homme sur ses actes ou sur ses intentions ?

  II – Il est impossible de prendre la mesure des intentions tandis qu'on peut évaluer les actes a. Une morale formaliste • La morale de Kant est une morale formaliste, qui expose à des débats sans fin. Le risque, comme on l'a vu, etd'arriver à la conclusion que rien ne relève du bien. D'autre part, que l'intention soit conforme au jugement moraln'indique par que nous puissions juger qu'un acte est bon. Benjamin Constant donne cet exemple : faut-il ne pas mentir à un meurtrier et l...

• Vocabulaire: COMPATISSANT, -ANTE, participe présent et adjectif.

  P?re Goriot, Honorine (une des mieux ?crites) o? Balzac emploie le mot?: ? compatissance ?. Curieux de chercher s'il figure dans Littr?. Il me semble que ? compassion ? suffisait (ANDR? GIDE, Journal, 1949, page 342 ). b) Au pluriel. Action de compatir (confer compatissement, au mot compatir d?riv?). Il n'y a qu'une chose qui plaide pour moi?: c'est le malheur, la mis?re, le travail, et, comme vous devez avoir toutes les compatissances de la femme et de l'ange, vous devriez un peu plus pr?cis...

• Dictionnaire en ligne: EMPAUMER, verbe transitif.

  Rêveuse bourgeoisie, 1939, 2e. partie, page 180 ). Et moi, défiant, je me laisse empaumer (HENRI DE MONTHERLANT, Les Lépreuses, 1939, 1re. partie, page 1395 ). Remarque : On rencontre dans la documentation empaumeur, substantif masculin Celui qui empaume quelqu'un. Des optimistes communicatifs, des empaumeurs (MAURICE BARRÈS, Appel soldat, 1911, page 217). 2. Vieilli. Empaumer quelque chose. a) Empaumer une affaire. Prendre habilement une affaire en main et la mener énergiquement. [Il croyait] s...

• Les boat people craignent davantage le gouvernement que la mort en mer

  Boat people en mer de Chine, en 1978 Les boat people craignent davantage le gouvernement que la mort en mer En 1978, les images de bateaux remplis de réfugiés en mer de Chine font le tour du monde. Les boat people du Vietnam abandonnent tous leurs biens pour fuir la misère économique et l'oppres sion. Des organisations humanitaires s'efforcent de leur venir en aide. B ien que la guerre du Vietnam soit terminée, les souffra nces de la popu­ lati...

• Suis-je capable de vouloir du bien à autrui ?

  Kant, dans la Critique de la raison pratique , apporte une réponse à la question « que dois-je faire ? ». Le problème est celui de la fondation dudevoir. Il affirme alors que la raison pure est pratique par elle seule et nousdonne la loi morale. Celle-ci nous est donnée sous la forme d'un impératif,puisque nous sommes des êtres finis, c'est-à-dire imparfaits : « Agis de tellesorte que la maxime de ta volonté puisse en même temps toujours valoircomme principe d'une législation u...

• Définition: BRIDER, verbe transitif.

  WILLAUMEZ) 1831). 4. TECHNOLOGIE. a) Brider deux tuyaux, deux pièces de bois. Les assembler à l'aide d'une bride (confer bride B 7). b) Brider une pierre. L'entourer d'un câble pour la hisser. Remarque : Attesté dans la plupart des dictionnaires. C.— Au figuré. 1. Contenir dans certaines limites, mettre un frein à la liberté d'action d'une personne ou au développement d'une force instinctive. a) [L'objet désigne une personne] Le classicisme formel a bridé, brimé Corneille (ROBERT BRASILLACH, Pie...

• Alice au pays du langage Le langage et le jeu : la question du non-sens de Lewis Carroll

  «- Voudriez-vous je vous prie, me dire quel chemin je dois prendre pour m'en aller d'ici 1 - Cela dépend en grande panie du lieu où vous voulez vous rendre. - Je ne me soucie pas trop du lieu ... , dit Alice. - En ce cas, peu importe quel chemin vous prendrez, déclara le Chat. - ... pourvu que j'arrive quelque part, aj outa, en matière d'explication, Alice. - Oh ! dit le Chat, vous pouvez être certaine d'y arriver, pourvu seulement que vous marchiez...

• ______________ Université Paris VIII – UFR Arts, Philosophie, Esthétique ____________ Projet de validation du cours.

  « Le rôle éducatif face aux progrès de la technologie numérique : quelle méthode suivre ? » « Il faut bien travailler » : c’est une phrase très souvent prononcée et régulièrement répétée aux enfants durant leur parcours scolaire afin qu’ils construisent bien leur avenir et réussissent leur vie. Afin d’atteindre ce but, réussir sa scolarité semble être le meilleur moyen pour y arriver, mais aujourd’hui, il y a un manque de confiance en l’école. Dans sa définition, l’école est...

• Le silence de la mer

  Remarques préliminaires • Cette séquence s’adresse à des élèves de 9 e . • S’il s’agit bien d’une séquence interdisciplinaire, les 2 parties (français – histoire) peuvent être abordées indépendamment l’une de l’autre. • Il est cependant souhaitable que les élèves aient quelques notions de l’Occupation en France durant la deuxième guerre mondiale. • Si les élèves n'ont pas étudié cette période en histoire, on peut leur passer le téléfilm et les rendre sensi...

• entretien clinique

  I Présentation, contexte du premier entretien Je reprends ici rapidement certains points déjà évoqués dans le premier rendu, dans le but de prendre en compte la deuxième élaboration intervenue entre les deux semestres, et certains éléments que je n'avais pas réalisés lors de l'écriture du compte-rendu de mon entretien.) => J'aurai mis: Certains points concernant le rendu dans le cadre de l'Analyse de Pratique de Stage du premier semes...

• La belle Gabrielle, vol.

  « De Venise, au lit de la mort. » Voilà pourquoi la plaie s'était rouverte au coeur du héros; voilà pourquoi il tressaillait en regardant Espérance. VII. CE QU'ON APPREND EN VOYAGEANT Pontis faisait à son sauveur de sincères protestations, lorsque Crillon rappela près de lui Espérance. Au coup d'oeil bienveillant et attendri que le colonel des gardes attacha sur lui, le fils de la Vénitienne sentit que les méditations lui avaient été favorables. —Eh bien! monsieur, dit-il en s'approchant avec so...

• Le langage seul peut-il garantir la communication entre les hommes ?

  3° La communication comme échange véritable ne peut se faire à partir de n'importe quel usage du langage Nous pouvons pousser plus loin cette idée, en affirmant qu'il ne faut pas seulement distinguer entre les signes linguistiques et leur usage, mais aussi entre plusieurs types d'usage du langage, pour que celui-ci puissegarantir une véritable communication. En ce sens, on ne peut plus entendre par communication, comme dans laperspective de Jakobson, le simple fait d'adresser...

• LE DEFI DU SAGE, Cicéron, Tusculanes, I

  détailler un à un s'il manque du temps). * UN JUGEMENT DETOURNE : * La démonstration de Socrate n'a pas ici pour seule fin l'approche d'une mort sereine et nouvelle. Elle se montre aussi comme unmoyen de détourner le jugement auquel il doit se plier : plutôt que de le prendre comme une condamnation, l'homme sage la voitcomme une chance.* Cette idée s'appuie par exemple sur les sentiments que le philosophe éprouve à l'égard de ses juges : plutôt que de les haïr pourl'avoir condamné à mort, comme...

• Définition du terme: BAILLER, verbe transitif.

  ? 4. Mais il n'est pas impossible que ce capital, r?alis? sous forme de l'outillage et du fonds de roulement d'une filature ou d'une usine de construction m?canique, soit fourni aux coop?rateurs par une soci?t? de capitalistes qui le leur baillerait en location, ? charge pour eux d'assurer la fabrication et m?me l'achat et la vente. JOSEPH WILBOIS, Comment fonctionne une entreprise, 1941, page 61. ? Populaire et familier. ? Bailler (? quelqu'un) le li?vre par l'oreille. Duper (quelqu'un)...

• APÉRITIF, -IVE, adjectif et substantif masculin.

  ap?ritive. LOUIS REYBAUD, J?r?me Paturot ? la recherche d'une position sociale, 1842, page 330. ? 5. Avant cette p?riode, quelque chose de chimiquement indispensable au go?t de vivre ne se combinait plus avec le reste en moi. Ce manque d'app?tit moral ?tait affreux, aucun projet ne m'?tait ap?ritif. J'avais l'?me ?coeur?e. JEAN COCTEAU, Po?sie critique 2, Monologues, 1960, page 44. ? [En parlant d'une personne (infra B 2)] : ? 6. Cette jeune com?dienne [Madeleine Lambert] hardie, vermeill...

• spiritualité

  nous pouvons bien sûr faire du chemin, mais un chemin qui est une impasse à plus ou moins long terme, parce que n'étant pas dans la réalité, on ne peut guérir. C'est ainsi que piégés par la fausse notion de Dieu-qui-peut-tout pour les uns, et du fatalisme hasardeux pour les autres, beaucoup d'entre nous, malgré les années, se débattent au milieu des mêmes problèmes, des mêmes pathologies, jamais résolues.       Que nous l'acceptions ou pas, nous naissons dans le désajustement. Au fur et à mesure...

• Définition: BALAFRÉ, -ÉE, participe passé et adjectif.

  ? ?rafl?, d?chir?: ? 6.... la maison de la baronne conservait toute sa splendeur aux yeux de la cousine Bette, qui n'?tait pas frapp?e, comme le marchand parfumeur parvenu, de la d?tresse ?crite sur les fauteuils rong?s, sur les draperies noircies et sur la soie balafr?e. HONOR? DE BALZAC, La Cousine Bette, 1846, page 32. ? Qui pr?sente des fentes, l?zard?: ? 7.... les tours du moyen ?ge balafr?es et perc?es; vieux champions du temps, bless?s ? la t?te et la poitrine, rest?s seuls debo...

• Définition: CABARET1, substantif masculin.

  Cet exc?s de lumi?re, Qui s?vissent dans les cabarets d'aujourd'hui, Qui sont dits ? de premi?re ? Tous ces points lumineux harc?lent vos regards Comme un essaim d'abeilles, Cependant que les airs des Strauss et des Lehars Vous vrillent les oreilles. RAOUL PONCHON, La Muse au cabaret, Cabarets d'hier et d'aujourd'hui, 1920, page 35. ? Cabaret litt?raire. Cabaret o? se r?unissent des gens de lettres, des artistes?: ? 5. Le soir il y eut un grand souper chez Joassant, qui repr?senta le...

• Jean-Jacques Rousseau, Note du Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes, 1755.

  leur état et du nôtre, je rép liquer ai que l'esti mation du bonheur est moins l'a ffaire de la rai son que du sentiment. D'ailleur s, cette réponse peuCse rétorquer con tre nous avec plus de force encor e; car il y a plus loin de nos idées à la disposit ion d'espr it où il faudr ait être pour concevoir le goût que trouvent les sauvages à leur manièr e de vivre, que des idées des sauvages à celles qui peuvent leur faire conc evoir la nôtre. En effet, a...

• Définition du terme: CONTRACTÉ, -ÉE, participe passé et adjectif.

  peuvent ?galement ob?ir aux stimulus ext?rieurs, parce que le nerf, dans cet ?tat, conserve la facult? de produire ou de transmettre le fluide qui doit faire contracter la fibre;... GEORGES CUVIER, Le?ons d'anatomie compar?e, tome 1, 1805, page 99. ? 2. C'est par pr?-sentiment que l'araign?e sortant de son oeuf, et sans avoir vu aucun mod?le de filet, tisse sa toile transparente, en croise les fils, les contracte pour en ?prouver la force, et les double o? il est n?cessaire, pr?-sentant que le...

• La Philosophie peut-elle dépasser l'expérience ?

  l'expérience ? Problématique Il s'agit d'articuler le fait et le droit : si donc dans les faits la philosophie pourrait dépasser l'expérience réelle etvécue, mais encore vérifiable et concrète, cette prétention est-elle légitime ? C'est donc la fonction de laphilosophie qu'il s'agit ici d'interroger. De même, quelle signification donner à ce dépassement : est-ce une élévation de la pensée (au sens positif desurpasser, ne pas en rester à) ou au contraire n'est-ce pas au sens négatif d'outre pass...

• L'Inde et la Pax britannica

  SV_31_TX l'importation de tissus bon marché et l'impossibilité de dresser des barrières douanières. Le contrôle de la mer Rouge, l'Extrême-Orient et le Pacifique Sud. La colonisation des autres territoires est subordonnée aux intérêts britanniques en Inde. Avec l'aménagement du canal de Suez (1869) qui réduit considérablement le temps de voyage entre la métropole et l'Inde, le contrôle de la mer Rouge devient essentiel. L'établissement d'un protectorat en Égypte (1882) où Disraeli parvint à supp...

• Victor Hugo, Les Misérables: Le suicide de JAVERT

  3. La présence de l'eau.La Seine est là cependant, tout près, et sa présence, si elle n'est pas vue, se fait sentir d'une manière angoissante.a) d'abord par les bruits«On entendait un bruit d'écume» : ce mot d'« écume » peut paraître étonnant quand il s'agit d'un fleuve au courspaisible comme la Seine. Mais V. Hugo explique un peu plus haut que, d'une part « les pluies avaient grossi la rivière» et que Javert est accoudé près du Châtelet « au-dessus du rapide de la Seine, à pic sur cette redouta...

• Notre Dame de Paris nous suivre.

  Un homme qui n'avait ni le vêtement ni la mine des soldats sortit de leurs rangs. Il portait un costume mi-parti gris et brun, les cheveux plats, des manches de cuir, et un paquet de cordes à sa grosse main. Cet homme accompagnait toujours Tristan, qui accompagnait toujours Louis XI. \24 L'ami, dit Tristan l'Hermite, je présume que voilà la sorcière que nous cherchions. Tu vas me pendre cela. As-tu ton échelle? \24 Il y en a une là sous le hangar de la Maison-aux-Piliers, répondit l'homm...

• eu de marques.

  Et ilreferma labouche. Adam nedemanda pasàCathy sielle voulait prendre sonrepas danslacuisine. Il apporta deuxassiettes danslachambre ets’assit àcôté d’elle. « Nous allonspartir, dit-il. – C’est àmoi departir. Jet’en prie, laisse-moi partir.Jene veux pasque tutebrouilles avec tonfrère àcause demoi. Pourquoi medéteste-t-il ? – Je crois qu’ilestjaloux. » Elle plissa lesyeux. « Jaloux ? – C’est ceque jepense entout cas.Mais net’inquiète pas.Nous partons. Nousallons en Californie. » Elle répondit ca...

• Suffit-il de s'observer directement soi-même pour se connaître ?

  J'ai honte de ce que je suis. La honte réalise donc une relation intime de moi avec moi : j'ai découvert par la honteun aspect de mon être. Et pourtant, bien que certaines formes complexes et dérivées de la honte puissentapparaître sur le plan réflexif, la honte n'est pas originellement un phénomène de réflexion. En effet, quels que soientles résultats que l'on puisse obtenir dans la solitude par la pratique religieuse de la honte, la honte dans sa structurepremière est honte devant quel...

• Définition: CESSE, substantif féminin.

  politiques et techniques, 1962, page 188. 2. [Le complément d'objet est un verbe à l'infinitif] (Ne pas, ne point) cesser de + infinitif (Ne pas) s'arrêter de. La pluie ne cessa point de tomber depuis dix heures du matin jusqu'à trois heures de l'après-midi (ÉMILE ERCKMANN ET ALEXANDRE CHATRIAN, DITS ERCKMANN-CHATRIAN, Le Conscrit de 1813, 1864, page 86 ). Tu cesserais bientôt de m'aimer si je cessais d'être gratuite! (PAUL CLAUDEL, Le Soulier de satin, 1944, 3e. journée, 13, page 842) : Ø 2. En...

• Vocabulaire - Définition:AVANTAGEUX, -EUSE, adjectif.

  des souliers avantageux. JEAN RICHEPIN, Le Pav?, 1883, page 122. ? Sp?cialement. DROIT. Part avantageuse. " Pr?ciput que l'a?n? prenait en plus de la part des autres fr?res et soeurs dans la succession familiale " (Petit vocabulaire d'histoire du droit fran?ais (GABRIEL LEPOINTE), 1948). B.? [En parlant d'une vue de l'esprit, d'un point de vue, etc.] Qui est ? l'avantage d'une personne, en sa faveur?: ? 6. Ce qui constitue l'essence du talent, le d?sir de montrer la pens?e sous...

• Dissertation Sartre et liberté.

  est formée de ce que nous faisons de nous-mêmes. Il semble que Sartre voit cette liberté comme une malédiction. L'utilisation de l'expression «condamné à être libre» donne à penser que Sartre considère cette liberté comme un inconvénient plutôt qu'une bénédiction. Puisque Sartre ne croit pas en Dieu, il est considéré comme seul au monde sans personne sur qui dépendre sauf lui-même. Selon Sartre, Dieu n'existe pas, et ne peut donc pas limiter ce que nous faisons ou comment nous agissons. Une pers...

• Définition du terme: CONTRACTANT, -ANTE, participe présent et adjectif.

  contracter CONTRACTER1, verbe transitif. I.? Emploi transitif. A.? R?duire de volume; resserrer par rapprochement des parties. Contracter les muscles. Il contractait et d?tendait les jambes comme une grenouille de dissection (ROGER MARTIN DU GARD, Les Thibault, La Consultation, 1928, page 1086; confer en outre exemple 15, au mot angoisse) : ? 1.... les muscles sur lesquels la volont? a perdu son empire par une paralysie, ou par la ligature du nerf, peuvent ?galement ob?ir aux stimulus ext?...

• Règne végétal LE CAMOUFLAGE

  Le camouflage par la Terre, puis par d'infimes particules de pous­ sière présentes dans l'atmosphère. L'espace, qui forme une toile de fond noire derrière elles, nous les rend perceptibles. C'est la raison pour laquel­ le nous voyons le ciel bleu. Ce phénomène, auquel on a donné le nom d'« effet Tyndall>>, explique la couleur bleue des yeux des humains et celle de nombreux oiseaux (perroquets, tou­ cans, martins-pêcheurs ), et surtout les oiseaux de pa...

• L'art chez Hegel (anthologie de textes)

  76 1 ROUSSEAU ET TOCQUEVILLE évident, par la lecture des Livres Sacrés, que le premier homme, ayant reçu immédiatement de Dieu des lumières et des préceptes, n'était point lui-même dans cet état, et qu'en ajoutant aux écrits de Moïse la foi que leur doit tout philosophe chrétien, il faut nier que, même avant le déluge, les hommes se soient jamais trouvés dans le pur état de nature, à moins qu'ils n'y soient retombés par quelque événement...

• Définition du mot: ALLONGEMENT, substantif masculin.

  lorsqu'ils sont soumis ? des efforts de traction suffisants. " (Grand Larousse encyclop?dique en dix volumes). e) PHYSIQUE. Allongement de rupture. " Allongement relatif d'une ?prouvette de m?tal apr?s rupture au cours de l'essai de traction. " (Dictionnaire de m?tallurgie (OLIVIER BADER, MICHEL TH?RET) 1962). 2. Fait de donner plus d'amplitude ?: ? 3. Et, maintenant que le soleil est couch? ? l'horizon, vieillard cynique et cheveu doux, rampez, tous les deux, vers l'?loignement du lupanar,...

• La Bete Humaine éclaboussure.

  \24Madame, si vous ne pouviez supporter ce spectacle... Nous comprenons très bien votre douleur. \24Oh! simplement deux mots, interrompit le commissaire. Nous ferons ensuite reconduire madame chez elle. Roubaud se hâta de continuer: \24C'est alors, après avoir causé de différentes choses, que monsieur Grandmorin nous annonça qu'il devait partir le lendemain, pour aller à Doinville, chez sa soeur... Je le vois encore assis à son bureau. Moi, j'étais ici; ma femme était là... N'est-ce pas, ma chèr...

• Le Petit Larousse présente Guy de Maupassant comme un auteur de contes et de nouvelles réalistes.

  » (l. 61) La mère de Charlot ne considère aucunement l'intérêt de la proposition et se contente d'exprimer des réactions émotives : PRÉPARATION À L'ÉPREUVE DE FRANÇAIS Exemples complets de dissertations PRÉPARATION À L'ÉPREUVE DE FRANÇAIS MAUPASSANT : EXEMPLE DE DISSERTATION 2 LES EXERCICES DE FRANÇAIS DU CCDMD www.ccdmd.qc.ca/fr – Voulez-vous nous prend'e Charlot ? Ah ben non, pour sûr. (l. 54) – Vous voulez que j'vous vendions Charlot ? Ah ! mais non ; c'est pas des choses qu'on d'mande à une...

• Vocabulaire: COMPASSÉ, -ÉE, participe passé et adjectif.

  sit?t qu'on fut hors des yeux de la cit?, tous les fronts s'?claircirent, et les esprits se mirent comme moi, en bras de chemise. ROMAIN ROLLAND, Colas Breugnon, 1919, page 143. ? En particulier. Style compass? (en litt?rature, peinture, musique); portrait, prose compass?(e). Cette lettre (...), ce papier froid et compass?, cette ?criture soign?e (...) avec des points et des virgules! (PROSPER M?RIM?E, Le Th??tre de Clara Gazul, 1825, page 336 ). La litt?rature compass?e du si?cle de Louis...

• un secret - philippe grimbert

  son fils de jouer avec le chien mais il tient à garder son nouvel ami. Le chien en peluche devient son seul camarade de jeu parce qu'il ne peut pas en avoir d'autres en raison de son état maladif et la vie retirée de sa famille. La seule personne qui sait comment s'y prendre avec le jeune homme est Louise, une femme handicapée du même âge que les parents de Philippe. Le garçon pense que cette femme le comprend. Louise est infirmière et masseuse et ne se soucie pas seulement de lui mais aussi de...

• La dame de Monsoreau v.

  —Vous voyez bien que me voici, murmura Bussy agenouille en baisant le bas de la robe de Diane; qu'il tenait respectueusement dans sa main tremblante. Diane reconnut, a son tour, la voix, le sourire du comte, et, saisie au coeur, hors d'elle-meme, suffoquee par ce bonheur inespere; elle ouvrit ses bras et se laissa tomber, privee de sentiment, sur la poitrine de celui qu'elle venait d'accuser d'indifference. CHAPITRE XXIX. LES AMANTS. Les pamoisons de joie ne sont jamais bien longues ni bien dang...

• Alain-René Lesage - Histoire de Gil Blas de Santillane « Voilà un sermon qui sent l'apoplexie » Chapitre IV

  amis ne fût assez franc pour vous prévenir. En ce cas -là vous savez ce qu’il en arriverait ; vous seriez biffé de son testament, où il y a sans doute pour vous un meilleur legs que la bibliothèque du licencié Sedillo. Après ces réflexions, j’en faisais d’autres toutes contraires : l’averti ssement dont il s’agissait me paraissait délicat à donner. Je jugeais qu’un auteur entêté de ses ouvrages pourrait le recevoir mal ; niais, rejetant cette pensée, je...

• Vérité et mensonge dans le religion, le livre de Philosophe

  mensonge. Le mensonge c'est l'épopée, celui qui s'en sort. La vérité est tragique, c'est la catastrophe. Achille qui est le courage la sincérité meurt rapidement.   L'enjeu de N est de se dire qu'au fond les valeurs vérité et mensonge ne sont pas connu et va donc rétablir cette valeur. On va sortir du postula et sortir de la morale pour aller plus loin. Au sens extra-moral que sont la vérité et le mensonge → compliqué. N va étudier c'est valeur avec comme origine la vie et non la vérité. C'...

• Définition du terme: COUTUME, substantif féminin.

  coutume. PARADIGMES. La coutume et l'atavisme; les coutumes et les moeurs, et les rites, et les usages; les coutumes et les lois. — Les us et coutumes. Ensemble des conduites habituelles d'un groupe humain. Obligés de vivre selon les us et coutumes de tout le monde (ÉMILE ZOLA, Contes à Ninon, 1864, page 192 ). 2. Par extension. Comportement fréquent, répétitif et attendu d'une personne qui le considère comme une quasi obligation. Tu n'as plus de coutumes et pas encore d'habitudes (BLAISE CENDRA...

• Définition du terme: CORNETTE1, substantif féminin.

  veuves (PAUL ADAM, L'Enfant d'Austerlitz, 1902, page 39) : ? 1. Les cornettes [de la veuve Gu?rin] , garnies d'un triple rang de dentelles (...) ?taient peu en rapport avec l'id?e qu'il s'?tait faite d'une veuve s?rieuse et rang?e. AURORE DUPIN, BARONNE DUDEVANT, DITE GEORGE SAND, La Mare au diable, 1846, page 115. ? Locution. Jeter sa cornette par-dessus les moulins. Jeter son bonnet par-dessus les moulins, se d?vergonder. Porter cornette (vieux, en parlant d'un homme). " ?tre domin? par...

• Définition: ARC-BOUTER, verbe transitif.

  volet d'un magasin. ?MILE ZOLA, Pot-Bouille, 1882, page 136. Remarque?: Dans l'exemple qui suit, et dans un contexte plaisant, l'auteur personnifiant un inanim? concret en fait le sujet agissant du verbe?: ? 4. Moi [une chaise] , j'arc-boute les grosses dames et les femmes grosses, les hommes ventrus comme des pelotes et les vieillards dormant.. JULES RENARD, La Lanterne sourde, 1893, page 261. c) Au figur?: ? 5.... le corps du droit Romain (...) solide masse qui a surv?cu ? Rome, mais q...

• Est-il possible de vivre sans désir ?

  Dans un second temps, on a donc compris que le désir est propre à l'homme et lui permet d'exister. Il nous seraitalors impossible de vivre sans désirer. III. Dans le concept du désir, interviennent les notions de conscience et de raison (volonté). On peut sedemander quels rapports les unissent. a. Le conatus ou l'effort de l 'être. Le désir est l'appétit qui a conscience de lui-même, et l'appétit est l'essence même de l'homme, en tant qu'elle estdéterminée à faire les choses qui sont utiles à sa...

• Oeuvres de Napoleon Bonaparte, TOME III BONAPARTE.

  A Salahieh, le 21 prairial an 7 (9 juin 1799). Au général Marmont. Nous voici, citoyen général, arrivés à Salahieh. J'ai laissé au fort d'El-Arich dix pièces de canon et cinq à six cents hommes de garnison, autant à Catieh. Kléber doit être arrivé a Damiette. L'armée qui devait se présenter devant Alexandrie, et qui était partie de Constantinople le 1er rhamadan, a été détruite sous Acre. Si cependant cet extravagant commandant anglais en faisait embarquer les restes pour se présenter à Aboukir,...