1341 résultats pour "opposèrent"

• LA DEMOCRATIE SEMI-DIRECTE EST-ELLE PLUS EFFICACE QUE LA DEMOCRATIE REPRESENTATIVE ?

  Nous avons donc vu la démocratie représentative, sa mise en place et ses avantages, nous allons donc voir la démocratie semi-directe. B-La démocratie semi-directe au plus près de l'idéal démocratique ? La démocratie semi-directe est une forme de démocratie qui combine la démocratie représentative et la démocratie directe : le pouvoir est normalement représentépar les représentants, mais les citoyens peuvent dans certaines conditions intervenir directement dans son exercice. Le peuple ne débat pa...

• Le doute est-il l'échec de la raison ?

  Le sophiste Protagoras , écrit Diogène Laerce « fut le premier qui déclara que sur toute chose on pouvait faire deux discours exactement contraires, et il usa de cette méthode ». Selon Protagoras , « l'homme est la mesure de toute chose : de celles qui sont en tant qu'elles sont, de celles qui ne sont pas en tant qu'elles ne sont pas » Comment doit-on comprendre cette affirmation ? Non pas, semble-t-il, par référence à un sujet humain universel, semblable en un sens au sujetcartésien ou...

• La métropolisation en France

  2eme sous partie : le réseau polycentriques Aujourd'hui Le réseau urbain est assuré aussi entre différentes métropoles. Ces différentes métropole européennes dominant l'armature urbaine ( Lyon , Marseille,lille , Toulouse , bordeaux , Nantes , Strasbourg ) exercent des échanges entre elles , avec paris ainsi qu'avec des métropoles régionales importantes. Les échanges sefont a différentes échelles , et le réseau urbain est de plus en plus étendue et ouvert. Ce réseau polycentriques s'explique par...

• dissert

  tuer. Hermione laisse exploser sa jalousie et sa colère elle se sent trahis et humilier. -Bérénice 1670 qui aborde le thème de la séparation l empereur romain Titus est amoureux de Bérénice reine de Palestine par conséquent Rome s oppose a leur mariage il y a don conflit entre amour et raison d'état. Titus est contrains a la renvoyer chez elle. Il y a affrontement entre deux impératif entre inconciliable. Le conflit tragique Enfin le con$flit peut prendre la forme du conflit tragique. Il y a un...

• 1994: Les Européens bâtissent une unité nouvelle

  Plébiscite en Autriche à propos de l'adhésion à l'Union Européenne, en 1994. Les Européens bâtissent une unité nouvelle Les référ endums organisés en Autriche, en Suède et en Finla nde en 1994, permettent à l'Unio n européenne de s'agr andir début 1995, passant de douze à quin ze pays. La population norvégienne refuse quant à elle l'adhésion. L ' élar gissement de l'Union eur opéenne se déroule en deux temps : les gouverne­ me nts d'Autriche , de...

• l'histoire est-elle utile au citoyen ?

  Platon dans la République , la cité idéale (parfaitement heureuse) suppose que le philosophe se fasse roi ou le roi philosophe (473d). Le pouvoir doit retenir à ceux qui, dotés du naturel philosophe, on passé les épreuves depatriotisme. Alors certes, le gouvernant doit posséder une certaine science, mais celle-ci n'est pas historique. Elleest la connaissance du Bien et du Vrai qui fonde l'harmonie de la cité. Dans cette cité ainsi gouvernée par le sage,le citoyen n'a pas non plus besoi...

• résistance.

  atteignent alors des résistivités qui vont jusqu'à 10 5 [.m. Les isolants ont très peu d'électrons « libres » ; les électrons de ces éléments, chacun apparié à un autre électron (de spin opposé), sont solidement liés aux atomes : il n'y a pas de mobilité possible. La résistivité du polystyrène, par exemple, dépasse 10 14 [.m. Les supraconducteurs. Certains matériaux, en dessous d'une température critique (4,2 K pour le mercure, 90 K pour la céramique supraconductrice à haute températur...

• fiche de lecture baudelaire les fleurs du mal

  En 1857 paraît le recueil des  Fleurs du mal . Il est attaqu é pour « offense  à la morale   religieuse », « outrage  à la morale publique ». Baudelaire est condamn é à une   amende. Malgr é la cl émence des jur és et la baisse de son amende, Baudelaire est tr ès marqu é   par sa condamnation. Il produit donc en 1861 une nouvelle  édition,  à contrecœur   toutefois. En 1862, parrain é par Sainte­Beuve et  Vigny , le po ète est candidat  à l'Acad émie, en   vain. En 1866, Baudelai...

• L'animal est-il sujet ?

  Chez l’H omme le langage r é v è le des capacit és, celles de symboliser le r é el, cr é er des signes, c’est la capacit é à penser. On acquière le langage par l’ apprentissage, la langue est acquise, On enseigne cette langue, fai t fonctionner notre conscience pour avoir notre libert é. Descartes , dans la Lettre au Marquis de Newcastle explique que le langag e est le propre de l’Homme car n ou s sommes des ê tres pensants, il reconna î t à l’H omme une nature s...

• La liberté de religion est-elle légitime ?

  La liberté religieuse s'oppose à la liberté individuelle tU•HI Chaque religion tend par nature à rejeter les autres. Les religions étant incompatibles, l'État doit privilégier celle qui correspond à la culture des citoyens. Les religions goslave n'a pas pu é li - corde à la cultur e et aux sont par définition miner le confli t entre les traditions de la majorité incompatibles Bosniaques musulmans des citoyens. chaque r eligion croit et...

• LES SINGES (Exposé – SVT – Collège/Lycée)

  t:homme moderne (Homo sopiens) , s eule espèce actuelle, e st répandu dans le monde entier qu'il peuple depuis 40 000 ans. Adapté à tous les climats, à toutes les latitudes, il se caractérise par une grande diversité culturelle ; en ce sens , il représente une réussite d'adaptation biologique au milieu . CARACTÈRES PARTICULIERS Fondamentalement arboricoles , les singes ne présentent en fait aucune spécialisation remarquable- à la différence de ce qu...

• La pensée de la mort importe-t-elle à la vie ?

  plus." La mort ne doit être pensée ni comme un mal, ni comme une délivrance. Si ne pas exister n'est pas un mal, lavie comporte des joies qui peuvent être très agréables. Vivre sagement, ce n'est pas chercher à jouir le pluslongtemps possible, mais le plus agréablement qu'il se peut. La métaphysique matérialiste va aussi permettre de délivrer l'humanité d'une de ses plus grandes craintes : lacrainte de la mort. Les hommes ont peur de la mort. Mais que redoutent-ils en elle ? C'...

• Peut-on avoir le droit de mentir ?

  Si l'illusion est la réalisation hallucinée d'un désir, on comprend qu'elle puisse aider à vivre : une espérance illusoirene vaut-elle pas mieux qu'une vérité désespérante ? Plus : n'existe-t-il pas des vérités nuisibles ? Ces interrogationsposent un problème moral: n'y a-t-il pas des circonstances qui légitiment le droit de mentir ? En répondant à cettequestion, Kant s'oppose au philosophe français Benjamin Constant. La position de Benjamin Constant est la suivante : il serait absurde d'affirme...

• réaction.

  réversible (réaction) sciences (histoire des) - La matière - L'atome des chimistes, objet de mesures stéréochimie 2. MÉCANIQUE : action en retour en réponse à une action directe. En mécanique, l'existence de la réaction dans un système de forces traduit la troisième loi de Newton, dite principe de l'action et de la réaction : lorsqu'un système A exerce une force A sur un système B, celui-ci exerce simultanément sur le système A une force - A. Si l'ensemble est en équilibre statique, les d...

• Glossaire

  PALINGÉNÉSIE : (du grec, genes1e: naissance, palin, de nouveau) concep­ tion antique selon laquelle le cosmos obéit à un éternel retour, bouclant l'Histoire du monde sur elle-même après une grande année cosmique. PERCEPTION : processus cognitif complet par lequel des informations sensorielles sont organisées en une syn­ thèse cohérente. Cette organisation peut être décrite à trois niveaux: l'organisa­ tion spatio-temporelle des sensations ( 1 ), l'...

• Connaitre implique t'il de douter?

  « C'est seulement par la coutume que nous sommes déterminés à supposer le futur en conformité avec le passé.Lorsque je vois une boule de billard se mouvoir vers une autre, mon esprit est immédiatement porté par l'habitude àattendre l'effet ordinaire, et il devance ma vue en concevant la seconde bille en mouvement. Il n'y a rien dans cesobjets, à les considérer abstraitement et indépendamment de l'expérience, qui me conduise à former une conclusionde cette nature : et même après que j'ai eu l'exp...

• Définition du terme: ANTIPATHIQUE, adjectif.

  antipathiques ? son syst?me de m?lodie... CHARLES-EDMOND HENRI DE COUSSEMAKER, Histoire de l'harmonie au Moyen ?ge, 1852, page 37. b) Rare. Antipathique avec?: ? 5. Je pense au moins que le principal m?rite de cet ouvrage dispara?trait si, au lieu de le lire, on l'entendait d?biter par des acteurs. L'auteur extr?mement spirituel ?crit et fait parler ses personnages pour ?tre ?cout?s par des gens fort spirituels eux-m?mes. Ceci est antipathique avec l'art du th??tre o? au contraire l'esprit d...

• La passion est-elle toujours un esclavage ?

  Dans la deuxième partie, on montrera que la passion n'est pas toujourspassivité et donc esclavage. On évoquera alors la passion commeénergie du vouloir tendue vers un seul but (Cf. Hegel : « Rien de grandne s'est accompli dans le monde sans passion »). La passion peutpermettre l'unification de son moi et être source de création, degrandes oeuvres. La passion a souvent été méprisée comme une chose qui est plus ou moinsmauvaise. Le romantisme allemand et, en particulier, Hegel res...

• Explication de texte: Nietzsche et le travail

  pour sa survie, mais aussi son confort. Or, cela n’a pas toujou rs été le cas. Pendantlongtemps, le travail a été simplement vécu comme une activité indispensable à la vie : il fallait bien travailler pour vivre et on vivait directement des fruits de son travail, et on échangeait l’excédent, par le troc ou par l’argent . Les hommes se reconnaissaient donc aisément dans le travail qu’ils faisaient, il s’agissait d’abord de transformer la nature de manière consc...

• Relation entre religion naturelle et révélation. ?

  « Veillez à ce que nul ne vous prenne au piège de la philosophie, cette creuse duperie à l'enseigne de latradition des hommes, des forces qui régissent l'univers et non plus du Christ. » Lettre de Paul aux Colossiens, 2:8 . · Dans ce passage de Saint Paul, nous voyons clairement le rejet de la raison par la foi. La croyance suffit, il ne faut pas se perdre dans els questionnements philosophiques. · Aussi, la religion naturelle, qui se développe à partir du XVII...

• Est-il immoral de faire souffir un animal ?

  souffrance. Dans la nature, ce qui prédomine c'est la lutte pour la vie, la loi du plus fort. Dans cette perspective, les espèces se font souffrir les unes les autres, s'entretuent pour survivre. Alors pourquoi l'homme, lui, ne pourrait-il pas faire souffrir les animaux ? Pourquoi cela, particulièrement, serait immoral ? Les animaux auraient le droit de se faire souffrir entre eux, mais, parce que nous sommes des hommes, nous n'aurions pas le droit ? Pas le droit de bless...

• Vocabulaire: COMBATTRE, verbe.

  b) Lutter ?nergiquement contre toutes esp?ces de maux. Combattre la s?cheresse, l'incendie, la maladie, le froid?: ? 4. Je combattis le froid en marchant, et la faim avec un de ces petits pains aux raisins secs, un de ces pains de seigle qui ont fait les d?lices de mon enfance. GEORGES DUHAMEL, Confession de minuit, 1920, page 207. Remarque?: Dans tous ces cas la construction pronominale est possible. a) De sens r?ciproque. Deux nations, deux adversaires se combattent; deux natures, deux for...

• HEGEL: Dans l'histoire universelle…

  Texte : Ici ou là, les hommes défendent leurs buts particuliers contre le droit général ; ils agissent librement. Mais ce quiconstitue le fondement général, l'élément substantiel, le droit n'en est pas troublé. Il en va de même pour l'ordre dumonde. Ses éléments sont d'une part les passions, de l'autre la Raison. Les passions constituent l'élément actif.Elles ne sont pas toujours opposées à l'ordre éthique ; bien au contraire, elles réalisent l'Universel. En ce quiconcerne la mor...

• Jean. nom de plusieurs papes et antipapes. Jean Ier. saint, vers 470-526,

  Jean XIV. pape de 983 à 984. Jean XV. pape de 985 à 996. Il procéda à la première canonisation. Jean XVI (Giovanni Filagato) antipape en 997 et 998, fut opposé à Grégoire V, qui le fit périr. Jean XVII (Siccone), né à Rome, pape en 1003. Jean XVIII (Fasano), pape de 1003 à 1009. Il rétablit provisoirement l'union avec Byzance. Jean XIX (Romanus), pape de 1024 à 1032. (Il n'y a pas eu de pape Jean XX.) Jean XXI (Pietro di Giuliano ou Petrus Hispanus), vers 1220-1277, né à Lisbonne, pape en...

• La souveraineté

  Les sujets • Le citoyen peut-il avoir des droits sans avoir de devoirs ? 1. Seul un être libre, ayant des droits reconnus, peut avoir des devoirs. (Rousseau) Il. Un citoyen ne peut avoir de droits sans avoir de devoirs, parce que les droits des uns n'ont de réalité qu'à raison du devoir des autres à les respecter. (Kant) Ill. Dans la moralité objective, droit et devoir coïncident : la force interne des États tient à ce...

• « L'humanisme... tend à comprendre et à absorber toutes formes rie vie, à s'expliquer sinon à s'assimiler toutes croyances, même celles qui le repoussent, même celles qui le nient. » D'après ces suggestions d'André Gide (Journal, 14 juin 1926. Pléiade, p. 816), vous tenterez de définir ce que vous entendez vous-même par le mot d'humanisme.

  3 L'idéal de l'homme complet. Ainsi l'humanisme nous apparaît pour l'instant comme un refus de choisir dans l'humainet il est certain que. sur le plan pédagogique, l'idéal humaniste aboutit au désir de former un homme complet,universel, capable de tous les sports comme de toutes les disciplines intellectuelles ou morales (cf. Rabelais,Pantagruel, VIII, XVIe Siècle, p. 42, et Montaigne. Essais, 1, 26. Ibidem, p. 230-233). non pas par simple curiosité,mais par goût profond d'avoir t...

• Définition du terme: CONTRÉE, substantif féminin.

  lointaine, sauvage; belle, douce, immense, vaste contr?e; les contr?es m?ridionales, temp?r?es, tropicales, septentrionales. b) Contr?e + substantif Contr?es du globe, du monde. c) Verbe + contr?e. Dominer la contr?e; parcourir, ravager, traverser une contr?e; errer de contr?e en contr?e. STATISTIQUES?: Fr?quence absolue litt?raire?: 1 806. Fr?quence relative litt?raire?: XIXe. si?cle?: a) 3 852, b) 2 722; XXe. si?cle?: a) 1 611, b) 1 965. Forme d?riv?e du verbe "contrer" contrer CONTRER,...

• Candide ou l'optimisme

  Les Circonstances D'Ecriture De Candide Voltaire a voulu s'opposer a la métaphysique . Il caricature la doctrine de LEIBNIZ qui dit que c'est Dieu qui a choisit le meilleur des mondes , lequel concilie le mal et la justice . Voltaire a décidé de s'attaquer a cette doctrine , a travers Pangloss qui incarne l'optimisme . Pour voltaire le raisonnement seul mène a la vérité , fondée sur l'expérience . L'auteur a voulut s'opposer a des courants philosophiques . Voltaire transmet ses idées sur l...

• Définition du terme: CONTRASTANT, -ANTE, participe présent et adjectif.

  contraster CONTRASTER, verbe. A.? Emploi intransitif. 1. [Le sujet est un pluriel] ?tre en opposition, en contraste; s'opposer?: ? 1.... ceux des ph?nom?nes qui diff?rent ou m?me contrastent dans le domaine ext?rieur ? la terre molle l?, la pierre dure ici ? donnent ? ce m?me pas des sonorit?s diff?rentes. ?LIE FAURE, L'Esprit des formes, 1927, page 77. ? Absolument. Jolies couleurs qui contrastent (MAURICE BARR?S, Mes cahiers, 1898-99, page 80 ). Souvent une maison r?ussit par deux...

• Comment la socialisation influence-t-elle les comportements politiques ?

  français sur 4 assignent à la famille un rôle fondamental dans l'éducation des enfants. ? Les parents transmettent à leurs enfants les règles de politesse et des valeurs comme le respect de l'autre ? Toutefois les valeurs promues ont évolué : les valeurs obéissance et persévérances déclinent au profit de la tolérance, du sens des responsabilités. ? La socialisation n'est donc pas une reproduction à l'identique P 214 q 41 ? D'autres instances sont impliquées ? L'école apprend à l'enfant à vivre e...

• Peut-on vivre pour une vérité?

  blessée, en choisissant l'un que l'autre, puisqu'il faut nécessairement choisir. Voilà un point vidé. Mais votrebéatitude ? Pesons le gain et la perte, en prenant croix que Dieu est. Estimons ces deux cas : si vousgagnez, vous gagnez tout; si vous perdez, vous ne perdez rien. Gagez donc qu'il est, sans hésiter. » La perspective pascalienne offre deux solutions à notre problème : ou bien l'assurance d'une vérité qui justifie qu'ony voue sa vie est une assurance du coeur ; ou bien le coeur ne...

• Bénin - encyclopédie.

  Le Bénin contemporain ne doit pas être confondu avec l'ancien royaume de Bénin, en l'honneur duquel le Dahomey adopta en 1975 le nom de République populaire du Bénin. Comme toute la zone guinéenne, le pays a connu une occupation ancienne (sans doute dès le I er millénaire) par des groupes de langue kwa. Des cités-États émergèrent ; leur économie était fondée sur le commerce du sel marin, du poisson séché, du cola et de l'or. Les côtes, atteintes par les Portugais dès la fin du XV e siècle...

• HUME, Traité de la nature humaine: Peut-on se tromper en disant qu'une chose est belle ?

  L'ART accord existe, mais qu'il est légitime de le rechercher). On. ne sera donc pas étonné de la négation, dans ce texte, d'une beauté universelle et com­ mune à tous les esprits. • sentiment: il désigne un état de l'âme, relativement à-un objet (voir la question 2, a.). Hume insiste surtout sur sa subjectivité : devant un pay­ sage, untel éprouve de la nostalgie tandis qu'un autre ressent de la joie. Ce «ressenti » tient à l'histoire personnelle,...

• LEXIQUE PHILOSOPHIQUE (de Réciproque à Représentatif)

  n'est pas autosuffisant. Dépend de l'expérience ou d'autres relations. Est limité. S'oppose à absolu. Relation :depuis Aristote, une des catégories essentielles de la pensée ; elle concerne ce qui peut être saisi dans un seulacte intellectuel à cause de l'existence d'un rapport. Kant en fait une catégorie de l'entendement. En Logique, unjugement de relation établit l'existence d'un rapport entre le sujet et l'attribut (a est à droite de b). Enmicrophysique, les "relations d'incertitude"...

• Commentaire de Texte de B.-M. Koltès, Le Retour au désert.

  La théâtralité repose sur les jeux de scène signalés par les didascalies : ce sont essentiellement des mouvements (« entre, retient, entraîne, s'échappent, reviennent » : verbes de mouvement), qui témoignent de la violence de l'affrontement verbal. Les didascalies soulignent l'effet de symétrie entre adjuvants et opposants. La violence des attitudes des deux protagonistes et du conflit est rendue indirectement par les répliques et les commentaires des comparses (« qu'ils se tapent / ramassera le...

• Lexique philosophique (de EGOISME à EQUIVOQUE)

  Ensemble :désigne les objets qui ont en commun un élément caractéristique susceptible de les réunir dans une même catégorieque l'on appelle ensemble. Depuis Cantor, les mathématiques disposent d'une Théorie des ensembles infinis. En-soil'en-soi est la substance qui n'a pas besoin d'autre chose pour exister. C'est aussi ce qui est, indépendamment desconditions de connaissance qui sont les nôtres ; en ce sens, Kant parle de "chose en soi" ou de "noumène". ChezSartre, "l'être-en-soi" s'oppose à "l'...

• Définition du terme: CORRÉLATION, substantif féminin.

  2. Par extension. Accord entre des personnes ou des inanim?s abstraits. J'avais, ? la faveur d'une grande sensibilit?, compris la corr?lation intime de la po?sie avec l'univers (ST?PHANE MALLARM?, Correspondance, 1867, page 259) : ? 2.... il y a entre la beaut? du visage et celle de l'?me une sorte de corr?lation sympathique, et (...) un homme d'esprit ou un homme de coeur n'est jamais bien laid, et a une beaut? ? lui particuli?re. ALPHONSE KARR, Sous les tilleuls, 1832, page 261. B.? Rel...

• cours sur la vérité

  LA VERITE On distingue plusieurs types de vérités : les vérités de faits qui se rapportent à un événement ou à un fait particulier (il pleut) ; les vérités mathématiques qui sont de type conventionnel (3 + 4 = 7) ou démonstratif, les vérités logiques, etc. On peut donc dire que la notion de vérité varie selon la nature des disciplines concernées. La vérité dans les sciences de la nature (physique, astronomie) est ainsi différente de la vérité à laquelle on accède dans les sciences de l’hom...

• LEXIQUE: Définitions de différents types de procédés littéraires

  • Exagération : Figure d'exagération de base qui consiste à dire plus que la vérité.Exemple : C'est la 1000e fois que je te le dis !• Antithèse : Figure d'opposition qui consiste à opposer deux éléments aux caractéristiques contraires.Exemple : Un géant accompagné d'un nain.• Oxymore : Figure d'opposition qui consiste à opposer deux caractéristiques contraires se rapportant à un mêmeélément.Exemple : Le soleil noir. / Le petit Gavroche était grand.L'oxymore a pour effet de créer une petite surpr...

• Vocabulaire: CONCILIANT, -ANTE, participe présent et adjectif.

  d'organisation mixte, qui avait pour objet de concilier, de faire vivre et agir ensemble, malgr? leur hostilit? profonde, tous les ?l?ments de la soci?t?, la noblesse f?odale, les communes, le clerg?, les souverains. FRAN?OIS GUIZOT, Histoire g?n?rale de la civilisation en Europe depuis la chute de l'Empire romain jusqu'? la R?volution fran?aise, 1828, le?on 10, page 29. ? Sp?cialement. DROIT. Le juge de paix s'est vainement efforc? de concilier les parties (Dictionnaire de l'Acad?mie fran...

• Explication de texte : Teuth et Thamous

  Introduction: -Amorce (présenter les deux idées opposées qui vont annoncer la pbique du texte) -Problèmatique (pb implicite , quelle question s'est posée l'auteur) -Thème /-Thèse (ce que l'auteur en dit, thèse de l'auteur)/Présentation de l'auteur -Annonce du plan (isoler des para du texte et les etudier) -Annoncer les questions que le texte sucite (les enjeux du texte) Developpement: I)A) 1) Analyse/ Expliquer: Approfondir & Clarifier en 3NIV: - Analyser les concepts (Tts les mots ayant u...

• Lexique philosophique (de HISTOIRE à IDEOLOGIE)

  synonyme d'idéel, ce dont l'existence se trouve dans la pensée. Substantif : référence de perfection en matière deMorale, d'Esthétique... En psychanalyse : "l'idéal du moi" que le sujet se fixe à lui-même. Idéalisme : le sens courant du mot idéaliste (qui vénère un idéal ou, péjorativement, doux rêveur) n'est pas utilisé enphilosophie, d'où un risque de contre-sens permanent. En philosophie, l'idéalisme est la doctrine qui consiste àprivilégier l'idée sur toute autre chose. Il s'o...

• LEXIQUE PHILOSOPHIQUE (de TENDANCE à TRANSFERT)

  Thèse :du grec thêsis, action de poser. Généralement, point de vue soutenu par un philosophe, un orateur... Pour Kant,premier élément d'une antinomie. Pour Hegel, premier moment de la dialectique, précédant l'antithèse et la synthèse. Tiers exclu (Principe du) : en Logique classique, l'un des principes à base de toute pensée, relevant de la raison,d'après lequel deux propositions contradictoires ne peuvent être en même temps vraies. Si l'une est vraie, l'autre estnécessairement fausse. Tolérance...

• fallait accepter ou refuser.

        Lemythe deSisyphe. Essai surl’absurde. (1942)   Un raisonnement absurde  LALIBERTÉ ABSURDE         Retour àla table desmatièresMaintenant leprincipal estfait. Jetiens quelques évidences dontjene peux medétacher. Ceque je sais, cequi est sûr, ceque jene peux nier,ceque jene peux rejeter, voilàcequi compte. Jepeux tout nier decette partie demoi quivitdenostalgies incertaines, saufcedésir d'unité, cetappétit de résoudre, cetteexigence declarté etde cohésion. Jepeux toutréfuter danscemonde qui...

• Grand oral du bac : TOCQUEVILLE

  Tocqueville Vuede � Broadway 1828. De la démocratie en Amérique est t9ujours considéré aux Etats-Unis comme l'une des plus brillantes analyses des institutions américaines. Caricature de ' . Tocqueville. A l'époque, le succès littéraire est souvent le marchepied qui pennet d'accéder à une carrière politique. Tocqueville introduit aussi la notion de caractère national. Il s'attache à montrer que la dimension morale est aussi importante que la dimens...

• Burundi.

  opposer les trois groupes. Au sommet se trouvait l'aristocratie pastorale et guerrière tutsie, d'où émanait le roi, le mwami ; au-dessous, les paysans hutus ; tout en bas, les Twas, voués aux bas métiers. Des rapports de vassalité entre Tutsis et Hutus garantissaient aux premiers une oisiveté confortable. Ces institutions se rigidifièrent au cours des XVIII e et XIX e siècles. Les Tutsis instaurèrent une monarchie centralisée qui n'eut guère de relations avec la côte avant le XIX e siècle. S...

• Définition du terme: CONTRARIANT, -ANTE, participe présent et adjectif.

  ? 3.... qu'est-ce qu'il allait bien pouvoir faire de Nadine? Il demanda?: ? o? voulez-vous aller? chez l'Italien? ? Chez l'Italien. ? Elle n'?tait pas contrariante; elle le laissa choisir leur table, elle commanda comme lui des peperoni et un ossobuco;... SIMONE DE BEAUVOIR, Les Mandarins, 1954, page 52. ? Emploi comme substantif. Il y a les h?sitants, les contrariants, les impulsifs (ALEXIS CARREL, L'Homme cet inconnu, 1935, page 293 ). STATISTIQUES?: Fr?quence absolue litt?raire?: 81....

• Grand Oral du Bac: La guerre froide : Un demi-siècle de tensions

  (ONF UTS RÉGIONAU X • Des conflits régionaux s'intègrent dans l'affrontement entre les deux G rands. • Au Moyen-Orient J'Égypte de Nasser , armée par l 'URSS , prend la têt e du monde arabe contre Israë l, aidé par les États-Unis (guerre des Six-Jou r s , 1967) . • Dans la péninsule indochi noise , les États -Unis remplacent la France , après les accords de Genève qui ont institué l~ndépendance et la partition du Vietnam Guill . 1954) . Dès 1965, les...

• La vérité s'apprend-elle ?

  La connaissance de ce critère suffira-t-elle à m'apprendre des vérités particulières. Si la vérité est adéquation,qu'est ce que me prouve que je peux produire un discours qui justement est en adéquation ? Référence : Platon, Le Ménon « SOCRATE – Je vais [te le] dire. Si quelqu'un, connaissant la route de Larissa, ou d'où tu veux autre part, s'y rendait et y conduisait d'autres [personnes], que dire d'autre sinon qu'il conduirait droitement (orthôs) etheureusement ?MÉNON – Absol...

• Sonnet 31 des Regrets de Du Bellay

  français. Du Bellay écrit alors une thèse : Défense et illustration de la langue française. En effet, l'objectif de la Pléiade est de créer des chefs d'œuvres enfrançais aussi bons que ceux des latins et des grecs (objectifs parfaitement en accord avec François 1er, qui souhaite donner des lettres de noblesse au français.Plus tard, la Brigade se transformera en Pléiade avec l'arrivée de quatre nouveaux membres : Rémi Belleau, Etienne Jodelle, Pontus de Tyard et Jean-AntoineBaïf. Son premier recu...