7097 résultats pour "raisonnement"

• Relativité restreinte tfe

  Basile Cassiers 2012 -2013 2 Collège Saint -Beno ît de Maredsous 1 T ABLE DES MATIERES Introduction ................................ ................................ ................................ .... 3 1. La Physique au XIX ème siècle: ................................ ................................ ....... 4 1.1 La notion de référentiel ................................ ................................ ........... 4 1.2 Référentiels d’inertie ...............

• Epicure et la nécessité de la philosophie

  philosopher; mais soutiendrait-il que le bonheur n'est pas non plus fait pour lui? Bien sûr que non. On voit donc qu'autravers de ce lien entre philosophie et bonheur, Epicure procède à une redéfinition de la première, qui fait alorstomber d'eux-mêmes les préjugés énoncés plus tôt. La démonstration vaut bien sûr aussi pour les plus vieux: tantqu'on est en vie, le bonheur a un sens, donc la philosophie également. Epicure peut alors formuler la conclusion deson raisonnement: « Il faut donc que l...

• LEXIQUE LITTERAIRE

  Jugement de valeur : appréciation fondée sur le seul critère affectif (ex. : j'aime », «je n'aime pas »), traduite pardes modalisateurs. Métaphore : procédé stylistique à la fois très complexe et très courant, qui consiste à désigner par analogie unélément comparé au moyen d'un comparant, sans outil de comparaison ; le lien analogique qui crée une identificationentre les deux éléments (ex. : « tu es un âne ») permet d'enrichir et de mieux visualiser le comparé. Elle peut être inpraesentia (tous...

• Candide chapitre 16 de voltaire

  deux pauvres créatures ; si j'ai commis un péché en tuant un inquisiteur et un jésuite, je l'ai bien réparé en sauvant la vie à deux filles. Ce sont peut-être deux demoiselles de condition, et cette aventure nous peut procurer de très grands avantages dans le pays. » Il allait continuer, mais sa langue devint percluse quand il vit ces deux filles embrasser tendrement les deux singes, fondre en larmes sur leurs corps et remplir l'air des cris les plus douloureux. « Je ne m'attendais pas à tant de...

• Keraban Le Tetu, Vol.

  —Diable!” fit le Hollandais. Et il alla s'asseoir dans un coin, pour chercher quel pourrait etre le meilleur mode d'operer. “Digne Van Mitten, dit alors Keraban a son neveu, quelle scene avec sa Kurdistane! —Il ne faut pourtant pas oublier, repondit Ahmet, que c'est pour nous qu'il a pousse le devouement jusqu'a l'epouser! —Aussi lui viendrons-nous en aide, mon neveu! Bah! il etait marie, au moment ou, sous peine de prison, on l'a oblige a contracter ce nouveau mariage, et, pour un Occidental, c...

• Alfred De Musset Et L'homme Romantique

• Notre Dame de Paris accoutumée sur la table, et son front sur sa main.

  Coictier riait d'un rire forcé. \24 Vous voyez bien qu'il est fou, dit-il tout bas au compère Tourangeau. Il ne croit pas à l'astrologie! \24 Le moyen d'imaginer, poursuivit dom Claude, que chaque rayon d'étoile est un fil qui tient à la tête d'un homme! \24 Et à quoi croyez-vous donc? s'écria le compère Tourangeau. L'archidiacre resta un moment indécis, puis il laissa échapper un sombre sourire qui semblait démentir sa réponse: \24 Credo in Deum. \24 Dominum nostrum, ajouta le compère T...

• Les connaissances scientifiques peuvent-elles servir à lutter contre le fanatisme ?

  "De simples sciences de faits forment une simple humanité de fait...Dans la détresse de notre vie... cette science n'a rien à nous dire. Lesquestions qu'elle exclut par principe sont précisément les questions quisont les plus brûlantes à notre époque malheureuse pour une humanitéabandonnée aux bouleversements du destin : ce sont les questions quiportent sur le sens ou l'absence de sens de toute cette existencehumaine... Ces questions atteignent finalement l'homme en tant quedans son comporte...

• Vocabulaire: DÉMONSTRATION.

  MOTS CLÉS APODICTI UE Du grec apodeiktikos, « démons­ tratif» . Un jugement apodictique énonce une vérité nécessaire ; c'est le cas des propositions de la logique et des mathématiques . Se distingue chez Kant du juge­ ment assertorique, qui énonce un fait contingent, simplement constaté, et du jugement pro­ blématique , qui énonce un fait possible. Principe premier indémontrable d'un raisonnement déductif. Se distingue du théorème, q...

• L'HOMME ET LA SCIENCE

  connu (cequi est actuellement expliqué) et franchir celles du connaissable (ce qui paraît explicable dans un avenir rapproché);— un troisième niveau conduit à la réflexion métaphysique : au-delà des explications acquises, l'homme a besoind'exprimer ce qu'il croit, ce qu'il estime être une conception plausible de l'homme et de l'univers. La connaissancescientifique, à son niveau, a pour but d'apporter des explications résistant à l'épreuve du temps et de l'expérienceet échappant aux perceptions i...

• BONNEFOY Yves : sa vie et son oeuvre

  pris après Hegel que l'Ëtre pur, c'est le Néant pur, l'homme doit chercher « la fraîcheur de la mort envahis­ sante» (Anti-Platon, 1962), «triompher aisément d'une éternité sans jeunesse, et d'une perfection sans brûlure ». Ce n'est qu'au prix de sa propre mort que l'homme saura accéder au règne du plaisir : « Et je t'aime rompue, et jouir d'être morte, ô plus belle! » (Du mouvement et de l'immobilité de Douve). Il acquerra ainsi le sens de la vie :...

• Michel Eyquem de Montaigne

• Le doute Méthodique

  Dans son ouvrage sur les Règles pour la direction de l'esprit ( 1629 ), Descartes avait fait l'inventaire de nos moyens de connaître, et avait privilégié l' intuition et la déduction , sans négliger l' imagination et la mémoire (règle douzième). Après le procès de Galilée, le projet philosophique de Descartes se présente alors en trois étapes principales correspondant aux trois œuvres suivantes : Le discours de la méthode ( 1637 ) Descartes commença donc par élaborer une méthode...

• Définition: AMONCELER, verbe transitif.

  d'une oeuvre pure, j'ai presque perdu la raison et le sens des paroles les plus famili?res. ST?PHANE MALLARM?, Correspondance, 1868, page 270. ? 5. Cependant, la tension de se maintenir d'une seule main sur ce cheval v?h?ment, de le guider, de surveiller la vache, de soutenir la lourde pique, de viser, amoncelaient en lui une telle fatigue qu'enfin il fallut se d?cider. La pique trop faiblement pouss?e, d?via; la vache rua de c?t?, le cheval fit un ?cart. HENRI DE MONTHERLANT, Les Bestiaires...

• es u n s avant h omme ( 335c).

  même, beaucoup plus que tu ne fais, à courir aussi vite qu'eux, mais que cela passe mes forces, et que, si tu veux me voir courir à côté de Crison dans la même carrière, tu dois le prier de ralentir, parce qu'il peut courir lentement, et que je ne saurais courir vite. Si donc tu souhaites m'entendre discuter avec Prota­ goras, engage-le à continuer de me répondre comme il a fait d'abord, en peu de mots et précisément....

• INTERACTIONS FONDAMENTALES INTRODUCTION Pour décrire l'action qu'exercent les corps les uns sur les autres et qui modifient leurs mouvements, Isaac Newton avait introduit la notion de force.

  2 La physique d'Aristote distingue l'étude des objets naturels de celle des objets fabriqués par la ruse de l'homme, les machines. Les phénomènes naturels comme la chute d'une pierre sont soumis à des causes tandis que les machines, comme l'homme, transmettent des forces. Or le geste qui consiste à jeter une pierre ou à lancer une flèche est considéré comme mettant en jeu une force, au même titre que la machine. Puisque toutes les forces agissent par contact, on se demande alors pourquoi la flè...

• Sagesse et folie sont-elles réellement incompatibles ?

• Qu’est ce qu’un maitre ?

• Faut-il libérer le désir ou se libérer du désir?

  C'est ce qu'explique Kant dans L'introduction à la Métaphysique des mœurs. Nous sommes selon lui, à la fois des êtres sensibles – ayant despassions et des désirs - et des êtres intelligibles - doué de raison qui nouspermet de nous extraire de l'expérience pour nous situer au niveau del'universel. Notre volonté peut donc être déterminée de 2 façons : soit parune détermination extérieure (agir selon ses penchants et désirs, et suit ainsiles lois de la nature) soit par un principe...

• Chapitre 4 : La liberté « La liberté comme fait démontrable et la politique coïncident et son relatives l’une à l’autre comme deux côtés d’une même chose.

• A. HONEGGER. 1892-1955 AVANT-PROPOS SEUL PARMI LES MUSICIENS DU "GROUPE DES SIX ",

  Le deuxième paradoxe de la carrière du musicien réside dans le fait que de son vivant, Honegger voit des œuvres de sa production auxquelles il tient le moins. consacrées par le succès, alors que "Horace Victorieux· plaisamment comparé par un critique à un match de boxe, ne restera pas dans le catalogue des ouvrages très célèbres du maître franco-helvétique. Sans compter "Antigone··. tragédie musicale en trois actes, sur les paroles de Jean Cocteau...

• 29/10/16

• L'existence de Dieu : une nécessité morale E. KANT

• l'imagination n'est-elle qu'une fuite du réel ?

  b) Elle tend à me restituer avec précisions des images, des mouvements, les expressions d'un visage, la courbure d'une jambe, la beauté d'un paysage qui vont me permettre d'en parler ou de m'y fier, « comme si je lesvoyais », comme si elle défilaient sous mes yeux, comme à l'époque ou je les avais vus, quant ces objets réelsétaient présents. c) Dans cette optique l'imagination semble nous permettre de nous rapprocher du réel tel qu'un jour je le perçu,c'est à dire comme si je le percevais encore...

• "Grandes transformations" Polanyi

  origines de ces foires est que les échanges sont alors trop peu intenses pour être continu mais les maîtres (ceux qui ont les meilleurs produits se vendant très chers) viennent sur ces foires et les clients le savent. b- Le XVIème siècle Au cours du XVI ème siècle , s’établit un système fondé sur la recherche du profit , en raison notamment :  L’élargissement du monde économique par les grandes découvertes qui complètent celui que les Croisades avaient réalisé –C. COLOMB déco...

• Méthodologie de la dissertation juridique1.

  immédiatement la thématique de la dissertation. D’ailleurs, en cas de doute et en raison des impératifs entourant les citations, il peut être préférable de commencer son devoir par une phrase per sonnelle percutante, plutôt que par une citation hors sujet ou approximative. En tout état de cause, la phrase d’accroche n’est q u’un indice supplémentaire attestant de la qualité de la copie. Elle ne fera donc pas varier l’appréciati on du correcteur de manière import...

• Congo, république du.

  La forêt équatoriale humide, qui couvre en grande partie la cuvette congolaise, occupe près de la moitié de la superficie du pays et constitue une ressource naturellemajeure, mais seules les forêts du Chaillu sont exploitées en raison de la proximité de la voie ferrée du Gabon. Les principales essences exploitées sont l’okoumé, l’acajou,le limba, le sapelli. C’est en majorité une forêt dense dans le nord-ouest et le sud-ouest du pays ; la savane arborée et les forêts-galeries s’étendent au nord...

• Michel Strogoff Un des chevaux de flanc du tarentass fut attelé à l'aide de cordes à la caisse de la télègue.

  CHAPITRE XII. UNE PROVOCATION. Ekaterinbourg, géographiquement, est une ville d'Asie, car elle est située au delà des monts Ourals, sur les dernières pentes orientales de la chaîne. Néanmoins, elle dépend du gouvernement de Perm, et, par conséquent, elle est comprise dans une des grandes divisions de la Russie d'Europe. Cet empiétement administratif doit avoir sa raison d'être. C'est comme un morceau de la Sibérie qui reste entre les mâchoires russes. Ni Michel Strogoff ni les deux correspondant...

• Gilles caillotin

  comme le révèle D. J. à la fin de son étude en rappelant le voyage de Gilles à Fontainebleau le jour de la Toussaint 1724 pour être touché de la main du roi. On peut donc raisonnablement dire qu'il espérait de part ses pélerinages la guérison de sa maladie, soit par Dieu soir par le biais du Roi qui l'a touché. Les Mémoires de Gilles Caillotin, qu'il a présenté et édité, dans la première moitié du XVIIIe siècle, nous livren...

• La philosophie des Lumières

  • À la fin de sa vie, il se prête avec une hargne mordante à « la querelle des philosophes " qui l'oppose aux réactions toujours plus ombrageuses de Rousseau, qui s'en fera un ennemi sans merci pour l'avoir dénoncé comme irréligieux. • De 1760 à ms, retiré à Ferney, il correspond librement avec les souverains et les philosophes et reçoit des visites de l'Europe entière. • En 1791, la Révolution française lui rend hommage et ses...

• Nature de la croyance

  CROYANCE ET CERTITUDE 531 à lui-même son assentiment), mais uniquement par le fait de la contestation, de l'hésitation ou du doute d'autrui. b) Le jugement de croyance. Dans tous les cas où il n'y a pas science proprement dite, l'assentiment exprimé par le" je crois» est une attitude active de l'esprit se formulant à lui-même l'adhésion donnée à un énoncé, où manque l'un ou l'autre des éléments requis pour qu'il y ait savoir scientifique,...

• JEU DE L'AMOUR ET DU HASARD (le) de Pierre Carlet de Chamblain de Marivaux (analyse détaillée)

  avant que Dorante ne comble Silvia par une demande en mariage : « Le mérite vaut bien la . naissance » (Acte Ill). À quoi tient donc l'exceptionnel suc­ cès, sur la longue durée, de cette pièce qui ne s'installe au firmament de la Comédie-Française qu'au x1xe siècle? À son brio formel (déguisements, parallé­ lismes, inversions), à la qualité de la signature marivaudienne (naissance et surprise de l'amour malgré les préven­ tions et les convent...

• CHRONOLOGIE Septembre 1992

  du traité de Maastricht. Le "oui » l'emporte dans les villes, en Bretagne. en Alsace. dans ta Région Rhône­ Alpes et dans les Pyrénées. ainsi que parmi les classes aisées et instruites de ta population. Irak. Réunis à lrbil, dans le Kurdistan irakien. les représentants de l'opposi­ tion se dotent d'institutions communes. LUNDI ------- 21 Union européenne. Les ministres des Affaires étrangères des Douze excluent de renégocier te traité de Maastricht, m...

• Dissertation: Suffit-il de communiquer pour dialoguer ?

• MOLIÈRE : sa vie et son oeuvre

  la succession des comédiens du Marais; mais Molière obtiendra mieux encore pour les siens, après plusieurs voyages dans la capitale et une introduction à la Cour : la protection officielle de « Monsieur, frère unique de Sa Majest é>>. Voilà donc Molière de retour à Paris, Je lieu de son premier échec. Il y saisit de justesse l'occasion de faire briller sa troupe au yeux du roi : dans la salle des gardes du Vieux Louvre, le 24 octobre 1658, la repré...

• Pacifique (océan).

  L'océan Pacifique fut très anciennement occupé par les navigateurs du Sud-Est asiatique d'une part, et de l'Amérique méridionale d'autre part. Ils furent à l'origine des grandes civilisations de pêcheurs établies dans les archipels du centre de l'océan. Toutefois, celles-ci demeurèrent, en raison des immenses distances qui les séparaient, privées de toute communication entre elles jusqu'à l'arrivée des Européens à partir du XVI e siècle. Aujourd'hui, le Grand Océan fournit près des deux tiers d...

• GLOSSAIRE de PHILO

  310 AUT ORITÉS. -On appelait «autorités » (au pluriel) la Bible, les Évangil es, les Actes des apôtre s, les écrits des Pères de l'Égli se, etc. Jusque très avant dans le XVII• siècle, il était interdit de prof esser une thèse scientifique qui fût en désaccord avec ces textes. Par exem ple, Galilée fut condamné parceque sa thèse (celle de Copernic, qu'il avait reprise) se trouvait en contradiction avec un passage d'une lettre de saint Paul. A noter que le...

• Descartes: Science et arts

  un individu de travailler ensemble ces qualités au point de parvenir à la perfection, il faut qu'il se spécialise. Unartiste qui choisit donc un domaine et qui y travaille peut donc, comme le dit Descartes, facilement exceller dansson domaine. Mais ce raisonnement, si il est valable pour les arts, ne l'est pas pour les sciences selon Descartes. Or,précisément, on a raisonné pour les sciences comme on a raisonné pour les arts. Descartes met en évidence le fait que si les sciences sont...

• Assouvir tous ses désirs est-ce une bonne règle de vie ?

  des désirs menace de faire éclater l'organisation sociale. Ce n'est donc pas une bonne règle de vie que celle quiaffaiblit, appauvrit et menace d'exterminer l'homme dans une guerre perpétuelle de tous contre tous, chacunconvoitant les mêmes objets avec les mêmes droits de les réclamer et les mêmes forces pour les obtenir . Assouvir tous ses désirs ne saurait être enfin une bonne règle de notre vie précisément parce que c'est une règle dela vie. Le désir exprime l'état dont notre corps est...

• HEGEL ET LA MORALE ÉPICURIENNE : Leçons sur l'histoire de la philosophie

• Hobbes et le nominalisme

  l'approfondissement de la thèse.Durant le passage allant de « Etant donné […] » à « […] noms différents », Thomas Hobbes nous fait comprendreque les noms ont pour origine notre représentation des choses. En d'autres termes, les choses n'ont pas un nomnaturel, tout nom est une convention, une étiquette que nous posons artificiellement sur les choses. Hobbes semontre alors ici résolument nominaliste, et s'oppose ainsi aux réaliste comme Platon (Le Cratyle) pour qui les nomsrévèlent la réalité de l...

• Désobéir Peut-Il Être Un Devoir ?

• charmide

• Le Docteur Pascal impuissant.

  De nouveau, Clotilde protestait, se desesperait. --Mais comment aurais-je pu savoir?... J'ai obei, j'ai mis toute ma tendresse dans mon obeissance. --Ah! cria encore Martine, il me semble que j'aurais devine, moi! Ramond intervint, parla doucement. Il avait repris les mains de son amie, il lui expliqua que le chagrin avait pu hater l'issue fatale, mais que le maitre etait malheureusement condamne depuis quelque temps. La maladie de coeur dont il souffrait devait dater d'assez loin deja: beaucoup...

• q u'on d it, s ubit p ar l a s uite l a p eine d e s on l arcin ( 322a), d ont É piméthée avait é té l a c ause.

  qu'elles missent de l'ordre dans les villes, et resser­ rassent les liens de l'union sociale. Hermès demanda alors à Zeus de quelle manière il devait faire la dis­ tribution de la justice et de la vergogne : Les distri­ bueraije comme on a fait les arts? Or les arts ont été distribués à un seul pour l'usage de plusieurs qui n'en ont aucune connaissance, et de même par rap­ port aux autres artisans. Suivraije la même règle d...

• Commentaire: ALAIN - L'âme c'est ce qui refuse le corps

• Définition: ASCÉTISME, substantif masculin.

  semble un paradoxe physiologique en absorbant toutes les fonctions animales dans l'unit? d'une pens?e ou d'un sentiment, ainsi n'y a-t-il sentiment, ainsi n'y a-t-il point de limite assignable ? la coop?ration du corps, ? sa force de r?sistance, ? sa puissance morale, parce que l'action l'unit et l'?l?ve ? l'intarissable f?condit? de la raison et de la libert?. La meilleure hygi?ne n'est pas de soigner le corps par le corps seul; et dans l'asc?tisme m?me, il se rencontre un principe de rajeuniss...

• dans Constantinople, il prend le titre de Kayser-i-Rum, c'est-à-dire « empereur des Romains ».

  19 Les guerres religieuses Là où nous l’avions laissée,autournant duxve  siècle, l’Église catholique, écarteléeentredeuxetparfois même trois papes rivaux, étaitdans unpiètre état.Centansplus tard, ellenevaut guère mieux. Lespontifes ontquitté Avignon etsont revenus àRome, maislaloi qu’ils yfont régner aun rapport trèsparticulier aveclesprescriptions évangéliques. Alexandre VIBorgiaestcélèbre pourlesorgies qu’ilorganise auVatican etpasse pouravoir faitjeter au Tibre unjeune gentilhomme qu’ilvenai...

• les fausses confidences de marivaux texte A

• desobeissance civile

  même titre que la res publica ou les Lois. C'est cette sorte de personnification qui va rendre plus difficile la désobéissance : il est en effet plus aisé de désobéir à des normes abstraites qu'à des personnes déterminées. Ainsi Socrate a-t-il pu, dans sa prison, s'imaginer que les lois lui parlaient : « Socrate, que vas-tu faire ? L'action que tu entreprends a-t-elle d'autre but que de nous détruire, nous qui sommes les lis, et avec nous l'Etat tout entier (...) »13(*) ; peut parfois s'ajouter...