7106 résultats pour "naturisme"

• La lumièreLA LUMIÈREI.

  La lumière 5) La synthèse des couleurs Les impressions colorées sont liées à la présence dans la rétine de 2 sortes de cellules sensibles : - des bâtonnets qui enregistrent l’intensité lumineus e - des cônes sensibles au rouge, au vert et au bleu Ces 3 couleurs fondamentales vont permettre, en les additionnant dans des proportions variables, d’obtenir toutes les autres couleurs. On réalise ai nsi une synthèse additive des couleurs à partir de...

• Définition du terme: CONTREDIT, -ITE, participe passé, adjectif et substantif masculin.

  STATISTIQUES?: Fr?quence absolue litt?raire?: 454. Fr?quence relative litt?raire?: XIXe. si?cle?: a) 981, b) 460; XXe. si?cle?: a) 530, b) 527. Forme d?riv?e du verbe "contredire" contredire CONTREDIRE, verbe transitif. Opposer ? une affirmation une opinion contraire. A.? Emploi transitif direct. 1. [Le compl?ment d'objet direct d?signe un inanim? abstrait] : ? 1. Un journal de l'?tat-Major ne disait-il pas r?cemment que non seulement il ?tait indiff?rent que l'enqu?te de la Cour de Ca...

• commercial

  donc un certain encadrement. En droit civil celui qui conserve le silence n’est pas présumé être engagé. En droit commercial, c’est différent. Les gestionnaires présentent souvent l’entreprise comme étant un nœud de contrats. Le commerçant conclut une multitude de contrats nécessaires pour l’activité économique qu’il déroule. Le droit commercial assoupli donc les exigences du Code civil. Mais il sera toujours possible d’annuler un contrat en cas de violence ou dol. Mais dans certains context...

• Dictionnaire en ligne: DÉBUTER, verbe.

  débute est aujourd'hui dans la peau d'un millionnaire (ÉMILE ZOLA, Au Bonheur des dames, 1883, page 451 ). · [Avec un complément circonstanciel ou un adverbe indiquant le milieu ou la nature de ce début] Débuter dans le barreau; bien débuter dans la vie. C'est (...) par un acte d'autorité que débuta Louis XV, à seize ans, lorsqu'il renvoya le duc de Bourbon (JACQUES BAINVILLE, Histoire de France, tome 1, 1924, page 277 ). Je débutais en grec, je m'aperçus qu'en latin je ne savais rien (SIMONE DE...

• Définition: ÉTHÉRÉ, -ÉE, adjectif.

  supérieure, éthérée de la vie (JACQUES RIVIÈRE, Correspondance [avec Alain-Fournier] , 1905, page 187 ). Une atmosphère éthérée où les ragots n'ont pas de prise (LÉON-PAUL FARGUE, Le Piéton de Paris, 1939, page 71) : Ø 6. Lorsqu'on s'adresse aux gens par le ventre, on n'en saurait attendre des réactions éthérées. FRANCIS AMBRIÈRE, Les Grandes vacances, 1946, page 133. — Emploi comme substantif. Trop de paradis, l'amour en arrive à ne pas vouloir cela (...) Le sidéral gêne. L'éthéré pèse. L'ex...

• Grand oral du bac : L'épilepsie (Histoire de la médecine)

  notant la présence de signes caractéristiques tels les convulsions, perte de connaissance, hypersalivation, perte d'urine, etc. Ensuite, les enregistrements de l'activité cérébrale par EEG et IRM révèlent la présence effective de zones épileptogènes. I:IRM permet, en effet, de détecter dans 80 % des cas la zone épileptogène et de la visualiser en trois dimensions. L'imagerie par émission monophotonique permet également de visualiser très précisément la...

• Définition: -EAU, -EAUX, -ETEAU, -ETEAUX, suffixe.

  forge " (Dictionnaire de la langue française (ÉMILE LITTRÉ)) soliveau. - " Petite solive " 3. Domaines divers : cordeau. - " Petite corde servant à des tracés " cuveau. - " Petite cuve " flûteau. - " Petite flûte " hachereau. - " Petite hache " jambonneau. - " Petit jambon " panonceau. - " Petit panneau " II.— Suffixe formateur de substantifs masculins sans valeur diminutive, parfois avec valeur augmentative; le dérivé ainsi formé offre souvent un sens très éloigné de celui du mot de base. A.— S...

• Dictionnaire en ligne: -EAU, -EAUX, -ETEAU, -ETEAUX, suffixe.

  forge " (Dictionnaire de la langue française (ÉMILE LITTRÉ)) soliveau. - " Petite solive " 3. Domaines divers : cordeau. - " Petite corde servant à des tracés " cuveau. - " Petite cuve " flûteau. - " Petite flûte " hachereau. - " Petite hache " jambonneau. - " Petit jambon " panonceau. - " Petit panneau " II.— Suffixe formateur de substantifs masculins sans valeur diminutive, parfois avec valeur augmentative; le dérivé ainsi formé offre souvent un sens très éloigné de celui du mot de base. A.— S...

• Définition et usage: ATOME, substantif masculin.

  MARCEL PROUST, La Prisonni?re, 1922, page 350. Remarque?: Dans l'exemple suivant, atome, en apposition, prend une valeur adjectivale?: ? 7.... et ce peuple privil?gi?, dont la perfection consiste ? se couper un petit morceau de chair; ce peuple at?me, qui, dans l'oc?an des peuples, n'est qu'une petite vague, et qui veut que Dieu n'ait rien fait que pour lui seul, r?duira encore de moiti?, par son schisme, le poids d?j? si l?ger qu'il ?tablit dans la balance de l'univers. CONSTANTIN-FRAN?OIS...

• La connaissance et la raison

  l'astre lui-même. C'est dire que la valeur linguistique de ce mot n'est définie que par la présence ou l'absence d'autres mots à côté de lui. » M. MERLEAU-PONTY CAEN, JUIN !983 :CET O. 99 «Qui n'a pas réfléchi sur le langage n'a pas vraiment com­ mencé à philosopher. » Justifier cette affirmation. BESANÇON, JUIN 1983 : A. 1 00 Est-il naturel à l'homme de parler ? ROUEN, SEPTEMBRE 1982: B. 1 01 L'homme peut-il être maître de son langag...

• Les Méditations Métaphysiques I et II.

• libertés publiques (droits de l'homme & libertés fondamentales).

  législatif de la III e République. Au côté des droits attachés à l'individu (sûreté individuelle, libertés d'opinion et de croyance), la Constitution de 1946 apparaissait résolument nouvelle dans la mesure oùelle énonçait également un certain nombre de droits économiques et sociaux, comme la liberté syndicale, la liberté de grève, le droit à l'emploi, le droit à la participation età la détermination des conditions de travail par la voie de conventions collectives, etc. Enfin, le préambule décla...

• j-j rousseau la nouvelle heloise

• Le citoyen n'a-t-il le droit de s'opposer aux lois qu'en paroles ?

  Enfin, cet exil lui-même peut être rendu impossible, comme ce fut le cas dans nombre de pays de l'Est : la violenceest alors véritablement la seule solution pour exprimer une volonté de changement. Spinoza était tout à faitconscient du fait que trop de répression des libertés ne fait que fragiliser l'autorité d'un régime. De même,Montesquieu critiquera les régimes qui ne tiennent que par la crainte et ne savent s'attirer le respect.On le voit, tous les régimes ne permettent pas...

• Epicure, explication de texte, Lettre à Ménécée

  Explication 1 Le rôle de la philosophie Attention : il faut lire ces analyses en ayant sous les yeux le texte auxquelles les explications se rapportent. « Que nul, étant jeune, ne tarde à philosopher, ni, vieux, ne se lasse de la philosophie. Car il n’est, pour personne, ni trop tôt ni trop tard, pour assurer la santé de l'âme (...) Il faut donc méditer sur ce qui procure le bonheur, puisque, lui présent, nous avons tout, et, lui absent, nous faisons tout pour l'avoir. » Memento ra...

• la philosophie dans le boudoir

• Droit administratif: le service public

  Bibliographie : Droit des services publics de J.-F . Lachaume, H. Pauliat, C. Deffigier Introduction Chapitre 1 : le service public I. Les évolutions historiques du concept de service public Section 1 / La notion de service public La notion de service public trouve son origine à travers un grand arrêt Blanco 1873. Il a été récupéré par une partie de la doctrine, l’école de Bordeaux qui a fait du service oublie la justification de tout le droit et de toutes les sociétés. Le fondement du...

• Quatre-vingt-treize Il y a quelqu'un qu'il faut toujours laisser faire.

  la porte, et sortit. Le cachot se referma. VI. CEPENDANT LE SOLEIL SE LEVE Le jour ne tarda pas à poindre à l'horizon. En même temps que le jour, une chose étrange, immobile, surprenante, et que les oiseaux du ciel ne connaissaient pas, apparut sur le plateau de la Tourgue au-dessus de la forêt de Fougères. Cela avait été mis là dans la nuit. C'était dressé, plutôt que bâti. De loin sur l'horizon c'était une silhouette faite de lignes droites et dures ayant l'aspect d'une lettre hébraïque...

• Ne travaille-t-on que pour subvenir à nos besoins ?

  HEGEL, La phénoménologie de l'esprit, tome 1, trad. J. Hyppolite, Aubier.MARX, Manuscrits de 1844, Éditions sociales. Analyse du sujet : Le sujet prend la forme d'une question fermée, à laquelle il s'agira de répondre par « oui » ou « non » enconclusion, au terme d'une argumentation documentée.Le travail peut être défini comme l'activité consistant à transformer la nature (au sens large) en vue de lasatisfaction de besoins . Il est donc avant tout un moyen dont la fin est de subvenir aux bes...

• JEAN-JACQUES ROUSSEAU : ESSAI SUR L'ORIGINE DES LANGUES (Résumé & Analyse)

• L'ORGUEIL de Jean Giono, Les terrasses de l’Île d'Elbe. Commentaire

  pr og rès un palier , un arrêt (qui ser ait par exemple le bonheur ), au delà du quel il ser ait inutile ou impossible de progr esser. Jamais le mot hu mani té n'a été aussi vide de sens qu'au moment même où nous proclamons notre intent ion d'unifier la planè te. Nous sommes divisés en mille partis antagonistes, et le goût du racisme passe du blanc au noir avec une rapid ité sans égale. C'est à qui sera la race ou le par ti él u; per sonne ne songe à...

• Arbres et arbustes d'ornement

  • Son écorce en écaille est caractéristique, laissant apparaître des zones de couleur jaune. Ses feuilles alternes, assez grandes - 15 cm- et multilobées, ressemblent à celles de certains érables. Les fleurs, très petites, laissent place à des fruits fabacées -ou légumineuses. Le rob inier a été importé en Europe au début du XVII' siècle et a depuis été largement diffusé sur le Vieux Continent. • Capable de pousser sur des terrains assez...

• Thérèse Raquin de Emile Zola chapitre XI

  arbres vieillis, les grandes masses rougeâtres devenaient sombres »3. Un narrateur externe: c'est par ses yeux que l'on voit la scène et donne une subjectivité au récit. Il balaye le paysage (on sousentend une peinture), il y a un mouvement d'une rive à l'autre, puis un zoom sur les pers. On a un arrière champs qui donne de laprofondeur à la description. Transition: On note une forte empreinte de Zola dans la peinture à travers ce style de description. En outre, son contact avec de grandpeintre...

• Epreuve E2 compta

  Présentation d'une étude à car actèr e pr ofessionnel – M ars 1999 BAC PRO E2- Présentation d'une étude à cara ctère professionnel - coefficient 3 DÉFINITION DE L' ÉPREUVE Extrait du règlement d'examen Objectif de l'épreuve "Cette épreuve a pour objet de vérifier que le candidat est capabl\ e de réaliser et de présenter une étude à caractère professionnel sur un thèm e choisi lib rem ent dans le cadre de sa form ation ou de son expérience professionnelle, en vue de valoriser les...

• Le mot "trouver" dans l'oeuvre de DESCARTES

  seconde manière. Règles pour la direction de l'esprit, Règle septième. J'ai ajouté que l'énumération devait être méthodique, parce qu'il n'y a pas de meilleur moyen d'éviter les défauts dont nous avonsparlé, que de mettre de l'ordre dans nos recherches, et parce qu'ensuite il arrive souvent que s'il fallait trouver à part chacune deschoses qui ont rapport à l'objet principal de notre étude, la vie entière d'un homme n'y suffirait pas, soit à cause du nombre desobjets, soit à cause des répéti...

• ANORMAL, -ALE, -AUX, adjectif et substantif.

  ? Emploi comme substantif masculin (? valeur neutre) L'anormal. Ce qui est anormal (confer anormalit?, exemple 2)?: ? 6. Ils ?taient ainsi amen?s ? retrouver dans le pass? de l'individu, au-del? du d?but manifeste de la psychose, les traits caract?ristiques de la psychose. Ce n'?tait pas pour d?plaire au d?sir d'unit? qui tourmente la science?: on abaissait ainsi la barri?re qui s?pare le normal de l'anormal, on tendait ? ?tablir l'identit? du cons?quent, et de l'ant?c?dent. EMMANUEL MOUNIER,...

• Anthologie philosophique: KANT

  74 1 KANT ET LES LUMIÈRES: LA SCIENCE ET LA MORALE Mathématique et physique sont les deux connaissances théoriques de la raison qui doivent déterminer leurs objets a priori, la première de façon entièrement pure, la seconde du moins en partie, mais aussi selon d'autres sources de connaissance que celles de la raison. La mathématique, depuis les temps les plus reculés où s'étend l'histoire de la raison humaine, a emprunté, chez l'admirable...

• La philosophie recherche-t-elle la vérité ou le sens ?

  5° Vérité éternelle = Dans la philosophie classique, « vérités de raison », propositions qui ne dépendent pas de l'expérience et dont supposées vraie indépendamment de la réalité du monde,créées de toute éternité par Dieu. - Descartes , Méditations métaphysiques , VI è réponse. - Leibniz , Discours de métaphysique. ® Sens = Il s'agit là d'un synonyme de signification. La direction d'un mouvement, l'orientation d'un processus ; la destination des êtres humains e...

• Définition: BOUEUX2, -EUSE, adjectif.

  stations thermales " (Dictionnaire de l'Acad?mie Fran?aise). ? P?joratif (souvent par m?taphore). Plein de boue et d'ordure, sale (? cause de)?: ? 2. Paris n'est maintenant qu'une sentine impure, Un ?gout sordide et boueux, O? mille noirs courants de limon et d'ordure Viennent tra?ner leurs flots honteux;... AUGUSTE BARBIER, ?ambes et po?mes, 1840, page 17. II.? Par analogie. A.? [En parlant d'une mati?re quelconque] D'une consistance semblable ? celle de la boue?: ? 3. J'ai trouv...

• Les mathématiques sont-elles le modèle de toute vérité ?

  a) Descartes déclare, dans son Discours de la Méthode, qu'entre toutes lessciences, les mathématiques l'attirèrent « à cause de la certitude et del'évidence de leurs raisons ». La mathématique rassemble toutes les sciences où l'on étudie l'ordre et lamesure, indifféremment de leurs objets. La science universelle qui rassembletoutes les autres sciences, qui n'en sont que les parties subordonnées, senomme mathématique universelle. Ce doit être la science la plus utile et laplus facile...

• Le mot "feu" dans l'oeuvre de DESCARTES

  pourquoi ils ne font point le même étant mis en poudre ; ni de ce qu'il se fond assez facilement sur le feu quand il est entier, en considérant qu'il y a plusieurs parties d'eau douceenfermées entre les siennes ; car d'autant qu'elle ne se tire que par la violence d'un fort grand feu, ou du sel pur, ou du sel mêlé avec quelque autre corps fortsec et fort fixe, comme de la brique qui ne sert qu'a l'empêcher de se fondre : il est évident que ses parties sont les mêmes qui ont auparavant composé le...

• Thérèse Raquin

  nerfs se tendaient » (p.63) pour analyser la crise qui empoisonne le couple. Ce diagnostic médical se fonde sur une étude des symptômes : la peur se traduit par des « sueurs gla cées » (p.158) et « des frissons », « des secousses profondes dues à [la] nervosité [de Thérè se], manifestées par « des désordres nerveux » (p 159 ) ; qui provoquent « des fièvres » (p160). Il observe et analyse les comportements physiques, moraux et physiologiqu...

• analyse la chaumière indienne

• 861 SUJETS-TEXTES DE L’ÉPREUVE DE PHILOSOPHIE AU BACCALAURÉAT

• religion - religion.

  les Navajos, par exemple, cet aspect du spirituel est appelé hozon, un terme qui se réfère à une sensation de beauté et de paix extrêmes, qui peut être invoqué par des rituels composés de chants, de danses et de peintures sur sable. Ces rituels de magie bienveillante, qu’ils invoquent l’ hozon, la pluie ou les cultures fertiles, trouvent leur origine dans la fusion entre les humains et la nature, et entre les représentations de l’esprit et les événements du monde extérieur. 3.3 Rituel Le r...

• Monique Dixsaut Le naturel philosophe

• Bergson et le dualisme

  Bergson, de gratuit 31, ou de simplement« théorique n, mais qu'elle touche toujours à notre pratique et à notre action. Plus profondément, nous allons voir que le mouvement de cette première réflexion est exemplaire, en ce qu'il mène Bergson de l'affirmation d'un dualisme ou d'une dualité radi­ cale, à la saisie de l'unité de ces mêmes termes dans la pratique. Autrement dit, Bergson ne sépare ou ne distingue peut-être les deux...

• DISCOURS DU PRÉSIDENTE M.SARKOSY EN AFRIQUE

  Cheikh Anta Diop, historien,anthropologue et homme politique sénégalais publia en 1954 son livre « Nationsnègres et culture », où ilexpose la formule qui affirme que la civilisation Égyptienne, l'une des plusgrandes civilisations de l'antiquité, étudiée très profondément, estnégro-africaine. Son but est de restauré l'historicité africaine. Ence qui concerne la partie du discours où Monsieur Sarkozy dévoile sa vision dupeuple africaine en disant que l'Afrique continue de vivre en harmonie etparci...

• LA Guerre DES FRANÇAIS de 1940 à 1949 : Histoire

  autour des valeurs nouvelles par une politique élitiste, communautaire et spiritualiste fortement inspirée du modèle scout (Chantiers de la jeunesse, Compagnons de France, Jeune France). Le retour de «la femme au foyer» est encouragé par diverses mesures incitatives (allo­ cations) mais aussi dissuasives qui renforcent l'arsenal répressif contre les «fléaux sociaux», où l'on retrouve pêle-mêle l'alcoolisme, le di­ vorce ou l'avortement (une des dernières fem...

• Y a-t-il de justes inégalités?

  [Toutes les inégalités ne sont pas injustes. Les hommes ne disposent pas tous des mêmes aptitudes naturelles. L'injustice naît d'une égalisation des mérites et des talents. Il est injuste de ne pas reconnaître aux meilleurs leur supériorité.] Il y a des inégalités naturellesRousseau, qui pourtant défend l'égalité parmi les hommes comme principe politique absolu, ne nie pas qu'ilexiste des inégalités naturelles: la différence d'âge, la santé, la force du corps, les capacités intellectuelles...C...

• Toute culture est-elle nécessairement répressive ?

  pris à l'intérieur de pouvoir très serrés qui lui imposent des contraintes, des interdits ou des obligations » (dans Il faut sauver la société ). Les lois civiles disciplinent le corps, elles exercent une véritable coercition sur ses postures, elles surveillent ses gestes, produisent ces comportements. Foucault dit ainsi en ce sens dans Dits et Ecrits : « Le corps humain entre dans une machine du pouvoir qui le fouille, le désarticule et le recompose ». Cette vision de la société et de la...

• Le droit positif repose-t-il sur le droit naturel ?

• philo bac: Peut-il exister des désirs naturels ?

• Selon votre préférence, faites soit un résumé soit une analyse de ce texte de Bergson, puis développez, en utilisant les affirmations de l'auteur lui-même, ce passage : « ... de la machine à vapeur, avec les inventions de tous genres qui lui font cortège, on parlera peut-être comme nous parlons du bronze ou de la pierre taillée ; elle servira à définir un âge. »

  BERGSON 31 l'invention mécanique a d'abord été sa démarche essentielle, qu'aujourd'hui encore notre vie sociale gravite autour de la fabri­ cation et de l'utilisation d'instruments artificiels, que les inventions qui jalo;ment la route du progrès en ont aussi tracé la direction. Nous avons de la peine à nous en apercevoir, parce que les modi­ fications de l'humanité retardent d'ordinaire sur les transformations de son outillage. Nos habitudes individue...

• Introduction à la philosophie

  dialogue en confrontant les différents points de vue. La philosophie est en fait non seulement le fait de posséder un savoir, une connaissance, mais aussi une manière de vivre. Ainsi, Socrate est-il un homme vertueux et applique ses théories. « Ce dont il faut faire le plus de cas, ce n'est pas de vivre, mais de vivre bien ». Socrate. Parce qu'il gênait les sophistes, il a été condamné à mort. Plus tard, un de ses élèves a voulu laisser une trace de lui et de sa morale : il s'agit de Platon. Alo...

• Commentaire : Senghor, Femme Noire

  ferventes » (vers 8), « souffle » (vers 12), « flancs » (vers 12), « reflets » (vers 14) et « fixe » (vers 15)) + nbses phrases sans verbes > scantion, incantation B- La sensualité et le mystère => Nudité > Même nue, la femme est chargée de mystères. « femme obscure » : double sens : femme noire et femme mystérieuse. => Presque tous les sens sont sollicités pour ressentir la beauté de la femme noire : vue, goût « sombres extases du vin noir », toucher « caresses ferventes du Vent d'Est », ouïe «...

• tant qu'individu nettement déterminé.

• Valeur morale

  Elles obtiennent une certaine satisfaction personnelle.   Mais je soutiens que dans un tel cas, une action de ce genre, si conforme au devoir, si digne d'affection soit-elle, n'a pas pourtant aucune véritable valeur morale,  à Pour Kant, ces actions ne sont pas réellement de valeurs morales. Elles ont beaux répondre au devoir, suivre la morale, et être bienfaisantes, Kant ne considère pas ces action comme ayant une réelle valeur morale. Leur nature l'est peut-être, mais pas leur fond.   Mais qu'...

• Le travail dénature-t-il l'homme ?

  l'épanouissement de soi, c'est-à-dire de notre nature. Donc le travail, en soi, loin d'être contrenature, fait partie de la nature humaine. Seuls certains types de travaux, évoqués plus haut, nuisent à son accomplissement, mettons les de côté et concentrons-nous sur le travail en général. D'abord, letravail permet d'échapper à l'ennui et donc au malheur, comme le rappelle Nietzsche [8] : « Pour échapper à l'ennui, l'homme, ou bien travaille au-delà de ce qu'exigent ses besoins normaux, ou bien...

• Apprend-On À Être Moral?