1155 résultats pour "eglises"

• Régime, est devenu républicain sous la Convention.

  31 La Révolution Quel bilan ? Quelavenir ? Elle ainventé lanation, etcela apu déboucher surlenationalisme. Elleaproclamé lesdroits del’homme, eton ne peut s’empêcher del’associer àla guillotine. Elleaouvert lavoie àla démocratie, etafini par accoucher de l’Empire. Onvient delevoir, iln’est pasfacile des’y retrouver danslerécit delaRévolution française.Enpenser la cohérence nonplus. Leproblème n’estpasnouveau. Dèslafin delapériode révolutionnaire s’ouvreuneautre querelle, celledeson interprétatio...

• n'y mettent jamais les pieds.

  postérité, leshistoriens tendentàréhabiliter sonaction pourtenter d’assurer l’autoritéroyale.Disonsquecette femme afait cequ’elle apu etqu’elle pouvait peu.Comme toujours lorsdespériodes d’instabilité monarchique, les grandes famillesduroyaume avaientsentileurheure venue, ellesétaient prêtesàbeaucoup pourdépecer le cadavre. Ilfaut ajouter àce tableau centfoisvuladimension religieuse.LesBourbons, parexemple, personnages considérables, descendantsdeSaint Louis, devenus parmariage lesrois deNavarre...

• La Diffusion Du Livre Au Moyen Age

  accable de sarcasmes. Jean Gerson* (1363-1429) maître de l'université, chancelier, a écrit un nombre d'œuvres trèsimportant, notamment un traité De Laude Scriporum*, il incite des moines à s'adonner à la copie des bons ouvrages.Il dit que les copistes ne sont que des dessinateurs en reproduisant les caractères sans comprendre et de lamauvaise manière. -Le commerce d'occasion Ce qui accélère la diffusion des livres est le fait qu'ils sont mis sur lecommerce et passent de main en main ain...

• Marx et la question du capitalisme

  une lutte sans répit, tantôt déguisée, tantôt ouverte, qui chaque fois finissait soit par une transformation révolutionnaire de lasociété tout entière, soit par la ruine des diverses classes en lutte ».On voit que Marx reprend les grandes aspirations de Hegel : l'histoire avance par des luttes constantes, par les conflits qui vont sedépasser et se termine par la transformation ou la ruine de la société tout entière (dialectique). Mais il y a un décentrement duregard par rapport à Hegel où il y a...

• Cauchemar dans la campagne anglaise

  sont reclus dans leur ferme, placés en quarantaine après l'abattage de leur troupeau, ou trop soucieux d'attraper le virus pours'aventurer hors de leur propriété. Mais c'est pour eux, dit le pasteur, que sonneront désormais les cloches. Et c'est en leurhonneur que le choeur entonne avec ferveur l'hymne d'une communauté à genoux. « L'hymne des périodes de guerre », confieune vieille dame, les yeux pleins de larmes. C'est toute l'Eglise d'Angleterre qui est mobilisée. Les recettes de milliers d...

• Réaliser une anthologie de 10 poèmes autour d'un thème particulier, organisés logiquement, ainsi que la préface de cette anthologie.

  changements mais je savais que cela ne pouvait être que bénéfique pour moi. Grâce à Napoléon et Haussmann, mes rues sontdevenues plus larges, donc plus sûres, et plus propres. Les habitations étaient de meilleure qualité et les hivers paraissent moinsdangereux pour mes habitants. Alfred de Musset vante ma beauté en hiver dans « Que j'aime le premier frisson d'hiver… » Dansce poème, il me compare à une dame dont il est amoureux. Il cite par ailleurs le Louvre qui venait d'être rénové. Napoléon II...

• L'Autriche, alpestre, germanophone et catholique, est un pays issu d'un vaste empire, et membre aujourd'hui de l'Union européenne.

  Le peuplement de l'Autriche mêle au substrat celto-romain les apports des Huns, Germains, Slaves et Magyars. La religion catholique est encore pratiquée avec ferveur par une population presque entièrement de langue allemande. Le territoire est peu densément peuplé ; si Vienne concentre plus de 20 % de la population nationale, l'Autriche demeure un pays de bourgades, aux rares grandes villes. La montagne alpine se dépeuple à peine, grâce au tourisme et à la petite industrie. La vie économique. A...

• voltaire

  austère et probe aux relations importantes, arrondit encore la fortune familiale, épouse le 7 juin 1683 la fille d'un greffier criminel au Parlement. Arouet père veut donner à son cadet une formation intellectuelle qui soit à la hauteur des dons que celui-ci manifeste. Avec Marguerite d'Aumard, Arouet père élève cinq enfants (dont trois survivent), et revend son étude en 1696 pour acquérir une charge de conseiller du roi, receveur des épices à la Cour des comptes. Voltaire a un frère aîné, Arman...

• Serbie

  Un mélodrame au Moyen Age Devant Notre-Dame de Paris, le jour de l'Épiphanie, le peuple célèbre la fête des Fous ; son parodique évêque estQuasimodo, sonneur de Notre-Dame, difforme, borgne et sourd. Des comédiens jouent un mystère de Gringoire ; unebohémienne, Esmeralda, et sa chèvre savante dansent sur la place. Le soir, Quasimodo tente de l'enlever mais elleest sauvée par le capitaine Phœbus de Châteaupers, dont elle s'éprend. Quasimodo est mis au pilori sous lesquolibets. Émue, Esmera...

• LA VIERGE DANS UNE EGLISE de VAN EYCK

  Biographie Q; Jan Van Eyck est né selon toute vraisemblance à Maastricht vers 1390. Entre 1422 et 1424 , il exerce à La Haye , à la cour de Jean de Bavière. En 1427 , Van Eyck rencontre vraisembla­ blement Robert Campin et Rogier Van der Weyden à Tournai. En 1428 , il est envoyé par le duc de Bourgogne , Philippe III, en mission diplomatique auprès du roi Jean 1e r du Portugal. A partir de 1430 , l' artiste s'établit à Bruges...

• Vatican (1989-1990) Karol Wojtyla, pape polonais, pense beaucoup à l'Europe. Il considère que son action et celle de l'Église romaine...

  Vatican (1989-1990) Karol Wojtyla, pape polonais, pense beaucoup à l'Europe. Il considère que son action et celle de l'Église romaine ont été décisives dans le basculement des "démocraties populaires" et dans la retraite du communisme. Et il entend bien ne pas en rester là. C'est le message qu'il a de nouveau délivré à St-Jacques-de-Compostelle le 19 août 1989 où étaient réunies des foules de jeunes venus de l'Est comme de l'Ouest. De ce lieu symbole - où il s'était déjà rendu en 1982 - qui vit...

• Les Religions en Canada

  Religions 149 rapprocher de I'Ëgllse anglicane et des Disciples du Christ. Certaines sectes · chrétiennes vivent dans des communes agricoles où elles maintiennent un sens rigou­ reux de la fol et de la vie familiale. 4 La communauté. juive, bien que moins Importante, est le second groupe religieux le plus Influent après celui des chrétiens. Elle demeure un phénomène esaentlelle­ ment urbain : n Ofo des adeptes de la fol judaTque se concentr...

• RICCI Sebastiano : LE TRIOMPHE DE LA SAGESSE SUR L'IGNORANCE

  I RICCI Sebastiano LE TRIOMPHE DE LA SAGESSE SUR L'IGNORANCE 1717-1718 Peintre italien Biographie Srfs/ Singulière existence que celle de Sebas tiano Ricci, baptisé à Belluno le 1er août 1659. Dès 1671, on letrouveàVenise, dans l'atelier de Federico Cercelli ou peut-être dans celui de l'étonnant Sebastiano Mazzoni. En 1678 il se rend à Bologne, probablement en raison de la mort de Mazzoni, encore que CamilloSagrestani, en 1716, en donne des raisons beaucoup plus romanesques. Il aurait r...

• Les Cathares

  excommunier de leurs terres et ce retrouvent isolés. Nous pouvons en conclure que l'Église réprime bien l'hérésie cathare car ils ne croient pas à la même religion et refusent les faits de la religion catholique. C'est donc pour cela que l'Église essaye de montrer s a puissance dans l’espace en construisant de gigantesques cathédrales gothique comme celle d’Albi construite au XIII ème siècle. Elle fait appel au roi de France pour détruire les châteaux cathares comme celui de Mon...

• Encyclopédie: catholique

• Charlemagne

  mettait le plus souvent à leur tête. Seul aussi, il gouvernait son immense royaume, et, con­ trairement aux Romains, ne disposait pas de fonctionnaires . Le royaume n'était pas sub­ divisé en provinces, il n'y avait pas de routes ni de possibilités de communication, et il n'y avait pas non plus de législation générale. Le gouvernement central était la Cour de Char­ les, constituée par sa famille et un petit nom­ bre de chefs temporels et spiri...

• L'ORDRE MORAL (1873-1877) - POLITIQUE

  sur la butte de Mont-Martre Place centrale de l ‘ Église dans la société de l ‘ ordre moral en opposition au républicains. b)Reconvertire les masses au catholicisme -Cela permet de faire obéir la masse aux monarchistes .La religion permet l’ ordre dans la société. -Permet aussi les rassemblements de masse grâce aux pèlerinages(cela permet une forte mobilisation et une levé d enthousiasme ) -Les gouvernants veulent réinstaurer une pensée traditionaliste comme pensé dominante (monarchis...

• Lubac (Henri de)

  l'Eglise. A partir de 1959, paraissent les quatre gros volumes d' a Exegese medievale somme analysant !In- terpretation de l'Ecriture au Moyen Age. 4 La publication de a Surnaturel » compromettra le pore de Lubac aux yeux du magistere, au point qu'il sera oblige de cesser pendant quelques anilines son enseigne- ment apres la parution de I'encyclique « Humani Generis du pape Pie XII. Dans ce livre, le were de Lubac denonce la notion scholastique de « nature pure o et developpe I'idee d'une contin...

• Littérature et religion : Villiers De L'Isle-Adam, Bloy, Huysmans

  société, qui deviennent aigus quand la France traditionnelle, «fille aînée de l'Eglise catholique», affronte le monde moderne à travers une série de crises, la Commune, le Ralliement, Boulanger, l'affaire Dreyfus, la séparation de l'Eglise et de l'Etat, et quand la religiosité romantique puis décadente porte, à travers le positivisme et l'athéisme croissants des milieux artistes, la vague des conversions d'écrivains, qui va déferler d...

• La régression de la religion

  Néanmoins, si la religion est enseigné correctement, elle peut nous guider vers des valeurs nobles et justes avec du respect et de la générosité. Si on prend l'exemple de la bible catholique, qui inculque le concept d'aimer son prochain comme on s'aime soit-même, cela constitue une belle idéologie prôner par la religion. De plus, celle-ci selon moi, veut également amener que l'ont ne doit pas faire à quelqu'un...

• Mont-Athos

  recrutement slave et roumain. On ne compte plus que 1 300 molnes, contre 7 000 en 1912 et 15 000 au XVI° shade. Mais devant ('orientation de plus en plus terrestre et sociale du christianisme, le monachisme athonite,lie a une societe traditionnelle et agraire, reagit par le refus et se refugie dans Ia contemplation eschatologlque. 4 Le monachisme du Mont-Athos est purement contem- pistil. Dependant, Ia contemplation, jamais seperee des travaux manuels les plus modestes, est concue comme une form...

• Richelieu le bâtisseur

  rue Vivienne, rue Notre-Dame­ des-Victoires , sur les anciens fossés , rue de Cléry et rue de Mail. Légué à Louis XIII dès 1636 , le Palais -Cardinal sera rebaptisé Palais-Royal lorsque la reine mère Anne d'Autriche viendra s'y installer avec le jeune Louis XIV en 164 3. Une nouvelle Sorbonne Le cardinal de Richelieu ne su­ pervise pas seulement les tra­ vaux de sa résidence particu­ lière, et, en présidant à l'édifi­ cation d...

• Dissertation Marivaux : La Vie de Marianne : A l'église

  Cette œuvre que nous avons à étudier est un lien direct avec la princesse de Clèves où l’éducation des femmes et de leurs comportements en société sont très importante même si dans cet extrait nous ne savon spas si Marianne a reçu la même éducation que la princesse de Clèves. Cet écrit est une œuvre du libertinage où le principal but et de séduire tout en manipulant les autres. La vie de Marianne écrit par Marivaux en 1731, Marivaux est un dramaturge qui a écrit notamment le jeu de l’amour...

• Commentaire de texte : Ordonnance de Louis VII (1155), établissant la paix pour 10 ans dans tout le royaume.

  Dans son ordonnance, Louis VII énonce que s'il existe des ennemis de la foi, « nous ferions d'eux justice de tout notre pouvoir ». Les termes « nous » et « notre »désignent donc le Roi, accompagné de l'ensemble des barrons, ce qui montre bien qu'il ne peut pas être seul à protéger le royaume en exerçant le pouvoir de ban.Cependant, en plus de ce soutien fondamental de la part du baronnage, il y a une seconde limitation, à savoir ; l'Eglise, dont « les archevêques, les évêques, les abbés» qui ont...

• Augustin (saint), théologien

  expérience morale et de la puissance des passions, l'autre, plus extérieur : c'est l'enseignement du dogme. C'est dans cette « discipline catholique » qu'il a trouvé le médiateur capable de libérer ; Sa conversion est l'acte illuminant qui lui a permis de tout comprendre, c'est à elle qu'il fait appel contre tous sesennemis : Si l'hellénisme était vrai, sa foi serait incompréhensible ; Si le Manichéisme était vrai, son péché n'en serait pas un ; Si le Donatisme était vrai, sa place d'évêque afri...

• Canaletto - biographie du peintre.

  xviii e siècle.Canaletto, Colisée et arc de Constantin, xviii e siècle. Huile sur toile, 181,5 × 1,3 cm. Collection particulière.Christie's Images, London, UK/Bridgeman Art Library, London/New York Ses premières vedute vénitiennes datent du début des années 1720. On trouve dans le travail de Canaletto un écho des préoccupations formulées par George Berkeley dans son Essai d’une nouvelle théorie de la vision (Essay Towards A New Theory of Vision) publié en 1709 et dont la diffusion est rapid...

• Canaletto - vie et oeuvre du peintre.

  xviii e siècle.Canaletto, Colisée et arc de Constantin, xviii e siècle. Huile sur toile, 181,5 × 1,3 cm. Collection particulière.Christie's Images, London, UK/Bridgeman Art Library, London/New York Ses premières vedute vénitiennes datent du début des années 1720. On trouve dans le travail de Canaletto un écho des préoccupations formulées par George Berkeley dans son Essai d’une nouvelle théorie de la vision (Essay Towards A New Theory of Vision) publié en 1709 et dont la diffusion est rapid...

• Les Lumières

  Cet élan de connaissances donne au peuple désormais éclairé la force de se rebeller. Se rendant compte de la nature abusive du pouvoir, ils trouvent les armes permettant de combattre les autorités de l’Ancien régime de manière radicale. Ce sont grâce aux idées des lumières qui veulent le changement de la politique en France qui inspirent cette révolution même si les philosophes n’avaient pas planifié une telle ampleur de leurs écr...

• Georg Friedrich Haendel (fiche de culture générale)

  Haendel, chirurgien personnel du duc, destinait son fils à la carrière de juriste, et s'il autorisait ses études demusique auprès de Zachow, maître de la fugue et organiste de premier ordre, à Halle, ce n'était qu'au titre d'artd'agrément. Même après la mort de son père, en 1697, le jeune homme respecta sa volonté ; il acheva son "gymnase" (lycée) etses études auprès de Zachow, puis entra à l'université ; il avait alors dix-sept ans et se trouvait être un musicien etorganiste si accompl...

• LE THEME DU LIBERTINAGE DANS « DOM JUAN »

  I. INTRODUCTION I.1. Libertinage Le mot "libertin" est dû au latin "liber tus", qualifiant un esclave affranchi. En générale, le libertin est donc un homme affranchi des conventions religieuses, et contestataire vis-à-vis des id ées traditionnelles ; souvent un sceptique et un athée. Le libertinage existe, de plus, dans plusieurs types de personnes :  Le jeune homme sans expérience, qui entre dans le monde  Les libertins expe1rimente qui élaborent leur stratégie : choix, séduc...

• la religion

  Le ciment entre religion et morale semble donc s'incarner dans la raison. Pour Bergson, la religion nait au moment où l'homme se détache de l'instinct et se consacre à l'intelligence. La religion compense ce qu'a de néfaste l'intelligence qui conduit l'homme à être égoïste, à rechercher l'indépendance, en se servant de la société. L'intelligence produit ses propres mythes, mythes qui la préserveront de ses propres dangers. Elle a une fonction sociale parce qu'elle assure la conservation d'un o...

• Philosophie

  Les sources du droit canoniques : Le droit canonique repose sur les canons conciliaires (règles : décisions des conciles = assemblées d’évêques ou de dignitaires ecclésiastiques). Mais aussi sur les décrétales pontificales (décisions du pape).Très tôt, ce droit canonique fut rassemblé dans des compilations privées dès le 4e s, et qui se multiplient jusqu’au 11e s. L’essor du droit canonique se situe donc à partir du 12e-13e s, en relation avec le réveil du droit civil. Le droi...

• Dossier sur les cathares

  Qu’est ce que le catharisme et qui é taient les   cathares   ?   Les cathares, pauvres du Christ ou ap ôtres de Satan   ? D éfinition   : Le catharisme est une mani ère diff érente de voir la chr étient é, les cathares sont qualifi és   d’h érétiques par les catholiques. Il appara ît au d ébut du Xe si ècle et se popularise au XIe si ècle. Le   catharisme s’est surtout r épandu dans le sud de la France, l’h éritage cathare est omnipr ésent en   Languedoc­Roussillon avec les ch â...

• Tolstoï (Lev Nikolaïevitch, en français Léon, comte)

  Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)Tolstoï (Lev Nikolaïevitch , en français Léon , comte), 1828-1910, né à Iasnaïa Poliana, écrivain russe. Issu d'une riche famille noble, il écrivit assez jeune des récits autobiographiques ( Étapes d'une vie , 1852-1856), des nouvelles et un roman ( les Cosaques , 1863) qui lui assurèrent un rapide succès. Après plusieurs voyages en Europe, il épousa sa jeune voisine qu'il aimait passionnément, Sonia Bers. Tout semblait alors lui réussir, mais ce Tolstoï avid...

• religion et intolérance

  Au Paraguay, les pères jésuites passent pour avoir créé un véritable royaume, qui entre en guerre avec celui d'Espagne. Ils ont des plantations prospères où ils exploitent durement les Indiens (chap. 14). Voltaire savait que la réalité historique était plus nuancée, comme le montre son Essai sur les meurs, où il reconnaît que les jésuites ont souvent protégé les Indiens contre la cruauté des colonisateurs européens. Mais la satire ne se prête pas aux nuances. Dans Candide, la religion encourage...

• Oise (60).

  monuments très visités (Senlis, Chantilly, Pierrefonds, Compiègne). Une galerie nationale de la tapisserie est ouverte à Beauvais. Ses églises vont du style roman le plus achevé (église de Morienval) au gothique naissant (cathédrale de Noyon) ou plus audacieux (cathédrale de Beauvais). Les châteaux de Chantilly et de Compiègne abritent des musées (musée Condé à Chantilly). L'hippodrome de Chantilly accueille des courses célèbres. Les forêts sont des lieux de loisirs (golfs) et les sites de...

• LE RIRE DANS « PANTAGRUEL » ET «O AUTO DA BARCA DO INFERNO »

  I-INTRODUCTION L'allégorie vise à représenter quelque chose avec l'intention de nommer une autre, par voie de déduction ou de la logique, «l'allégorie se réfère à une histoire ou une situation qui joue sur les doubles sens et figuré texte illimité (peut se produire comme un simple poème et un roman entier) " «Au départ , l'allégorie implique l'existence d'au moins deux significations pour les mêmes mots , on dit parfois que le premier effet...

• Piero della Francesca - biographie du peintre.

  Piero della Francesca, la Flagellation du Christ Piero della Francesca, la Flagellation du Christ, v. 1453-1460. Tempera sur bois, 58,4 × 81,5 cm. Galleria Nazionale delle Marche, Urbino.Scala/Art Resource, NY En 1445, Piero della Francesca amorce une longue et fructueuse collaboration avec la cour ducale d’Urbino, collaboration marquée par la réalisation de plusieurs tableaux d’importance, dont l’un de ses chefs-d’œuvre, la Flagellation du Christ (v. 1453- 1460, Galleria Nazionale delle Marc...

• Piero della Francesca - beaux-arts.

  Piero della Francesca, la Flagellation du Christ Piero della Francesca, la Flagellation du Christ, v. 1453-1460. Tempera sur bois, 58,4 × 81,5 cm. Galleria Nazionale delle Marche, Urbino.Scala/Art Resource, NY En 1445, Piero della Francesca amorce une longue et fructueuse collaboration avec la cour ducale d’Urbino, collaboration marquée par la réalisation de plusieurs tableaux d’importance, dont l’un de ses chefs-d’œuvre, la Flagellation du Christ (v. 1453- 1460, Galleria Nazionale delle Marc...

• Piero della Francesca - vie et oeuvre du peintre.

  Piero della Francesca, la Flagellation du Christ Piero della Francesca, la Flagellation du Christ, v. 1453-1460. Tempera sur bois, 58,4 × 81,5 cm. Galleria Nazionale delle Marche, Urbino.Scala/Art Resource, NY En 1445, Piero della Francesca amorce une longue et fructueuse collaboration avec la cour ducale d’Urbino, collaboration marquée par la réalisation de plusieurs tableaux d’importance, dont l’un de ses chefs-d’œuvre, la Flagellation du Christ (v. 1453- 1460, Galleria Nazionale delle Marc...

• La France est-elle toujours une République laïque ?

  Dans un autre discours prononcé le 12 septembre 2008, lors de la visite de Benoit XVI à Paris, le Président de la République a lancé un nouveau concept : le conceptde « laïcité positive », assumant aussi les « racines chrétiennes » de la France. En défendant l'idée d'une « laïcité positive », Nicolas Sarkozy sous-entend que la laïcitéfrançaise, historique, républicaine, serait une laïcité « négative ». Benoit XVI a remercié Nicolas Sarkozy en disant qu’il s’agissait là d’un beau concept. Pour le...

• Commentaire du texte ; Honoré de Balzac, Les Petits Bourgeois

  - Son autorité s'appuie enfin sur l'Église dont il a gagné « la protection », ce qui lui permet, ainsi qu'aux autres,d'être « à l'abri des persécutions des agents de police ». « Persécution » est un terme très fort qui signifie : «ensemble de mesures violentes, cruelles et arbitraires prises à l'égard d'une communauté religieuse, ethnique, etc. ».Les mendiants sont une communauté avec un ennemi, la police et un allié, l'Église grâce à l'habileté du chef.b) Ses subalternes (tous les autres mendia...

• Histoire de l’Éthiopie (Travaux Personnels Encadrés – HISTOIRE & CIVILISATION)

  Le guèze est proclamée langue de la religion et l'amharique celle du roi. • Fin du xu• siècle Le sultan d'Égypte Saladin , en lutte contre les croisés, attaque le royaume chrétien de Nubie , toléré jusqu 'alors . Une expédition croisée dirigée par Renaud de Châtillon pénètre en mer Rouge en 1187 . LE MOYEN AGE hHJOPIEN LE RETOUR DES SALDMONIDES • 1270 La dynastie Zagwé est renversée par Yekouno Amlak , originaire du Choa et descendant présumé des...

• Bel ami

  3. Le bonheur : Ici, Georges Du Roy savoure sa réussite et en tire un sentiment de bonheur. Il parait même envahi par un sentiment de réussite. (Point de vue interne) : Il se compare à un roi acclamé par un peuple : on trouve tout au long de l’extrait cette métaphore filée : Par le nom, d’une part « Du Roy »= du roi, puis à travers le point de vue interne : « se croyait un roi qu’un peuple vient acclame...

• LE RESPECT DE LA PENSÉE

  1. Que pensez-vous des raisons données par Pierre ? 2. Réflexions sur la vie. Que veut dire « tolérer » quelque chose ? Accepter, permettre, ne pas empêcher. C'est le contraire dedéfendre, interdire. Qu'est-ce que le maître tolère en classe ? L'écriture droite ou penchée ? Deux manièresd'écrire une difficulté orthographique, certains jeux. 1. Qu'est-ce que la tolérance ? C'est l'action d'accepter ce qui est contraire à nos idées. 2. Quelles qualités rencontre-t-on chez les gens tol...

• L'école au 17e siècle 1

  Le 31 octobre 2011 Page 2 a) Quelques f acteurs ayant infl uencés l’apparition de la pédagogie et leurs conséquences : Le protestantisme est déterminant dans la scolarisation des enfants. En effet, il est important que le peuple sache lire afin de pouvoir interpréter les Saintes Ecritures. Puis , sur le modèle des protestants, les catholiques trouvent comme moyen d’évangélisation la lecture. Jusqu’ici, l’enfant était dès son plus jeune âge mêlé aux adultes, il allait directement t...

• Une pratique catholique dans l'Europe du XVII éme

  I)    CARACTERISTIQUES DU PELERINAGE A LA FIN DU XVIe SIECLE ET CRITIQUES EXPRIMEES A)Caractéristiques du p èlerinage 1) Objectif d'un p èlerinage 2) identifications des principales destinations et principaux  éléments B) Critiques  à l'encontre du p èlerinage au XVI  ème 1) Critiques soci étales, et essor du protestantisme 2) Scepticisme de l'Eglise II) RENOUVEAU DU PELERINAGE ET SON  INSTRUMENTALISATION A) Le p èlerinage   : un culte instrumentalis é par les institutions.  1) Renforc...

• Aux bonheurs simples: La poésie doit-elle célébrer la vie ?

  Corydon\ marche devant, Sache où le bon vin se vend : Fais rafraîc hir la bout eille, 2o Cherche une ombrageuse treille5 Pour sous elle me coucher : Ne m'achète point de chair, Car, tant soit-elle friande, L'été je hais la viande. 25 Achète des abricots, Des pompons6, des artichauts, Des fraises, et de la crème : C'e st en été ce que j'aime, Quand sur le bord d'un ruisseau 10 Je les mange au bruit de l'eau, É tendu sur le rivage, Ou dans un ant...

• Art

  ensuite développ é au cours du 2 è me  & 3 è me  si ècles   : une tombe a  été identifi ée comme  étant celle de St Pierre (tout   au moins les chr étiens le croyaient  à cette  époque). La relique devient un objet de v énération pour les croyants. La   basilique est implant ée au niveau des tombeaux, elle est construite au dessus de terrain mar écageux, ils servent   de caisson de fondation de la tombe de St Pierre. ­ Le   premier   caract ère   de   la   Basilique   =   occident ée   (cœur...

• Les lois francs

  Au niveau des différences, ce qu'il y a en plus chez les ripuaires: la loi ripuaire apporte une attention plus particulière à la justice (notamment aux procédures devant les tribunaux) mais aussi une préoccupation plus particulière aux modes de preuve. On a donc un souci plus accentué chez les ripuaires sur la chose de justice (sur le procès). Une autre différence est la place accordée à l'église: la loi ripuaire donne encore plus de poids, protège encore mieux l'église que la loi salique.  3. L...