10462 résultats pour "monde"

• l'écrivain n'invente jamais rien

  sciences et aux idées de l'époque. Balzac par exemple, soutient l'idée de Cuvier et St Hilaire, qui affirment qu'une personne est influencée par le milieu dans lequel elle évolue. Il est aussi en accord avec l'idée de physiognomonie de Lavatère qui soutient que le caractère morale d'un individu peut être déterminé par le physique de ce dernier. Voila comment l'écrivain se documente, principalement en s'intéressant à la société dans laquelle il évolue, ses changements et les problèmes qui s'y pos...

• Citations avec relativement, adverbe.

  Dieu ne peut être considéré comme juste, équitable et bon que relativement à un dieu. Pierre Joseph Proudhon , Qu’est-ce que la propriété ? , ABU, la Bibliothèque universelle Sa vitesse de translation, relativement médiocre, était inexplicable pour le président Barbicane. Jules Verne , Autour de la Lune , Projet Gutenberg Les lots détachés de l’immense domaine et vendus séparément étaient d’une importance relativement minime. Émile Gaboriau , Monsieur Lecoq , vol. 2 , Projet Gutenberg L...

• Peut-on aimer Georges Duroy ?

  fin du duel qui rend presque la scène comique tellement Duroy fut ridicule. Mais Bel-ami reste malgré tout fascinant par sa réussite. Malgré ses nombreux défauts Duroy possède quelques qualités, son ascension sociale en est une preuve . Rappelons que Georges Duroy est au départ un fils de paysans qui arrive à Paris quasiment sans un sous et qui à la fin se mari avec la fille de Walter qui au départ était destinée à un aristocrate, Duroy le dit d'ailleurs lui -même (part I...

• La Voie royale, I le partie, chap. i, Le Livre de Poche (Grasset), pp. 65-67. Commentaire

  (COMMENTAIRE) L'e_!JlE!_ll~~ll _ _!:~x_!e_: ~écrire l'informe Extrait d'un roman qu'on a qualifié de roman d'aventures exotiques, ce passage présente la description subjective de la jungle cambodgienne, uni­ vers du grouillant et de la désagrégation. Face à cette existence brute et élémentaire, le personnage, qui hésite entre la fascination et la répulsion, retrouve ultimement la conscience de son identité propre. llJ!!'!_~scription sub...

• Suis-je conscient de ce que je suis ?

  historique), le statut de constitution même de chaque conscience dans son surgissement même. Autrui est définipar l' Allemand comme « désir de désir », c'est-à-dire désir de reconnaissance par l'autre. Cette relation est« dialectique » et conflictuelle pense Hegel (processus de séparation et de reconnaissance mutuelle des identitésconfrontées). C'est une « lutte à mort » à laquelle se livrent les consciences qui cherchent à s'affirmer comme« Maître » et ou certaines finissent par d...

• Les mouches de Sartre

  - L'existentialisme, tout en étant une réflexion sur la nature humaine, aboutit donc à la nécessité de s'engager dans des actions concrètes. C'est là le sens de la liberté : elle consiste à choisir entre plusieurs possibilités et à en assumer les conséquences. C'est la raison pour laquelle Sartre lui-même, de son vivant, s'est battu pour des causes politiques et sociales. L'Etre et le Néant n'est pas un livre abstrait. Ce qui préoccupe Sartre, c'est l'action. Penser à ma propre liberté ne suffit...

• Définition / Usage: APOCALYPSE, substantif féminin.

  ? Vieilli. Style d'apocalypse. [Par r?f?rence au style symbolique des apocalypses] Style obscur. Synonyme?: style apocalyptique. Remarque?: Selon Dictionnaire de l'Acad?mie Fran?aise 1835 " quelques-uns le font masculin ". B.? [Dans la construction substantif + d'apocalypse] Catastrophe comparable ? la fin du monde, telle qu'elle est d?crite dans l'Apocalypse. Vision d'apocalypse?: ? 3. De l?-haut, se diffusait une clart? trouble, la clart? livide du ciel des Flandres en f?vrier. Et la ru...

•             « Mon champ, dit Goethe, c'est le temps.

  tout leursens qu'àlaconsidération deleurs contraires. Unsurnuméraire auxPostes estl'égal d'un conquérant sila conscience leurestcommune. Touteslesexpériences sontàcet égard indifférentes. Ilen est quiservent oudesservent l'homme.Ellesleservent s'ilest conscient. Sinon,celan'apas d'importance : lesdéfaites d'unhomme nejugent paslescirconstances, maislui-même. Je choisis seulement deshommes quinevisent qu'às'épuiser oudont j'aiconscience poureuxqu'ils s'épuisent. Celanevapas plus loin. Jeneveux pa...

• Dois-je considérer la liberté d'autrui comme la limite ou comme la condition de ma liberté ?

  Selon Sartre, dans l'être et le néant, autrui est une liberté qui me regarde etqui de ce fait tend à m'objectiver et donc à m'ôter ma liberté : autrui medétermine en m'attribuant tel ou tel caractère [ainsi Inès regardant Garcin comme un lâche dans Huis Clos , amène celui-ci à comprendre ce qu'est l'enfer]. L'existence d'autrui comme liberté est donc une limite à la miennepour autant que cette liberté étrangère importe « une manière d'être qui s'impose à nous sans que notre...

• Le génie, est-ce l'enfance retrouvée à volonté ?

  Texte Barnett Newman Au-delà du Beau, le Sublime « Nous réaffirmons le désir naturel de l'homme pour l'exaltation, pour un souci de notre rapport aux émotionsabsolues. Nous n'avons nul besoin des accessoires désuets d'une légende démodée et caduque. Nous créons desimages dont la réalité est évidente d'elle-même, et délestées de ces accessoires, de ces béquilles évoquant uneparenté à l'imagerie démodée du sublime ou du beau. » 3. TRANSITION Le génie est la vie de l'art à l'oeuvre dans...

• Scandinavie.

  Les ressources. Les cours d'eau constituent une puissante réserve d'énergie hydroélectrique, amplement exploitée. Les forêts couvrent de vastes étendues ; les cultures n'ont d'importance que dans le sud de la Suède et au Danemark ; partout, l'élevage est très développé. La pêche, la navigation maritime et l'extraction du pétrole off shore sont les activités dominantes en Norvège. L'exploitation des bois et la fabrication du papier, l'extraction des minerais, notamment du fer, les industries méta...

• Extrait commenté des Chatiments de Hugo: Stella (Livre VI, 15)

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• Dissertation sur le roman

  les gens qui sont devenues corruptifs et profiteurs. Ses romans sont des romans de moeurs, où les personnages sont enracinés dans leur réalité sociale et économique. Balzac se passionnait aussi pour la zoologie pour rapporter les classes animales aux classes sociales. Même Victor Hugo qui est plus un auteur lyrique à la base va s'essayer au réalisme avec Les Misérables. C'est une peinture très précise de la vie dans la France et le Paris pauvre du début du XIXe siècle. Notamment le passage nommé...

• Vocabulaire: CHEVALET, substantif masculin.

  d'avance sur des chevalets et des mitrailleuses qu'on pointe pendant le jour. HENRI BARBUSSE, Le Feu, 1916, page 171. 2. MUSIQUE. Petite pi?ce de bois perc?e qui soutient les cordes des instruments ? archets. Les nerfs sont tendus comme des cordes de violon sur le chevalet (TH?OPHILE GAUTIER, Tra los montes, Voyage en Espagne, 1843, page 11 ). 3. PEINTURE. Support de bois sur lequel le peintre travaille un tableau en cours d'ex?cution. Faire de la peinture de chevalet; peintre de chevalet....

• Le rôle de la mère

  En même temps, la conscience des femmes s'est développée plus vite que leur liberté : elles choisissent d'avoir unenfant, elles décident de la date et du lieu, elles réfléchissent sur le rôle respectif de chacun des parents ; ellesmanifestent une indépendance croissante, loin de toute influence insidieuse. II. Vocabulaire. 1. « L'inertie des mentalités. » L'inertie désigne l'absence de mouvement, d'activité. L'expression désigne ici la lenteur des évolutions dans ledomaine des états d'espri...

• La philosophie a-t-elle une place dans la société moderne ?

  Dès lors, la philosophie n'est-elle pas devenue inutile dans une société moderne gouvernée par la règne de lascience, de l'expérimentation scientifique ? II) L'abolition de la philosophie au profit de la science dans la société moderne ? § La société moderne apparaît comme une société dominée par la science, par l'exigence depreuves, de vérification et d'expérimentation. C'est pourquoi la philosophie, si elle s'estmontrée dans un premier temps utile, comme...

• Citations avec thématique, adjectif.

  Instituts universitaires de formation des maitres Chaque numéro comporte des rubriques régulières et un dossier thématique pédagogique coordonné et rédigé par des spécialistes du domaine. La documentation française « Dossier Web du mois » : il s’agit d’un dossier thématique proposé chaque mois par notre webmestre et composé d’articles issus de nos archives. Sciences humaines Y sont proposés des dossiers thématiques , des bibliographies, des extraits sonores ou des vidéos d’interviews...

• Selon lui, Jeremy a été perturbé, tout bébé, par le divorce de ses parents et souffre de problèmespurement psychologiques.

  Le Courrier.ch Mais ce qui atteint le plus Ludmilla, ce qui la mine davantage, c’est la violence verbale et psychologique . Nicolle Forget , Chiriaeff - Danser pour ne pas mourir ,Québec Amérique La psychanalyse n’a jusqu’ici que peu prêté attention aux diverses formes de violencespsychologiques . Cairn La violence psychologique ou affective peut s’exprimer par des cris, des insultes, des menaces incessants. Agence de la santé publique du Canada Il n’est donc pas impossible que parfo...

• L’ESTHÉTIQUE DE ZOLA

  « Vous autres, lycéens, vous avez ce grand défaut, c'est que vous n'êtes pas de notre temps.( ... ) Vous savez très bien ce qu'on faisait sous François I"'; mais, sous Napoléon III, c'est une autre chanson. Les esprits jeunes suivent bientôt la pente commune; mais les esprits encroûtés dans un travail bestial grondent tou­ jours comme des ours en mauvaise humeur, blâmant ceci, blâmant cela, et s'écriant toujours : "Al1 ! jadis!" L...

• Quel est le fondement du devoir ?

  de chair. Il a une sensibilité, des tendances, des passions ; sa nature sen sible n'est pas toujours disposée à suivre les indications de la raison. Si la raison parle sous la forme sévère du devoir, c'est parce qu'il faut imposer silence à notre nature charnelle, parce qu'il faut au prix d'un effort plier l'humaine volonté à la loi du devoir. Ainsi l'obligation, tout en prenant sa source à l'intérieur de notre conscience, n'en est pas moins transcendante à l'égard de notre nature. Le d...

• Les philosophes d'Europe du Nord (Exposé – Art & Littérature – Collège/Lycée)

  ou à la superstition. Le deuxième, qui permet de dégager les structures logiques du réel, les lois de la nature, s'appuie sur la raison : il rend possible les sciences. Mais le troisième genre, supérieur aux deux autres, permet une connaissance directe des êtres et de leur relation au tout, à Dieu : c'est l'intuit ion, qui engendre la foi, « l'amour intellectuel de Dieu ». Cet amour envers Dieu est non seulement source de joie mais aussi de sage...

• Marc-Aurèle: Passions et liberté

  ou fautif, simplement. 2. (Lignes 6 à 10) La vertu comme reconnaissance et aide de l'autre pour le sortir de son vice. · Si le vice est, par nature, dans l'home, il faut aussi se souvenir que l'homme peut être vertueux. Vice et vertu secôtoies donc dans la nature humaine. Mieux encore, le fait même que le vice fasse partie de la nature même del'homme met en relief le fait qu'il est aussi dans sa nature d'être vertueux.· Et la vertu se traduira par une reconnaissance de la souffrance de l'autre,...

• L'homme est-il libre de son malheur ?

  limitée. L'homme est faible, soumis au temps et à la dégénération. Nul ne peut véritablement ignorer ce fait. Pascaldéfinit ainsi la misère de l'homme devant la mort : " Qu'on s'imagine un nombre d'hommes dans leurs chaînes, et touscondamnés à la mort, dont les uns étant chaque jour égorgés à la vue des autres, ceux qui restent voient leurpropre condition dans celle de leurs semblables."( Pensées et opuscules ). Cette description de la conscience de la mort montre toute l'horreur de l'homme con...

• LES TROUBLES DE LA MEMOIRE (Travaux Personnels Encadrés – Médecine & Santé – TS)

  mer. Par conséquent, le sujet mémorise non seulement l'évé nement vécu, mais tout le contexte particulier de cet événement. C'est cette composante de la mémoire qui est le plus souvent touchée par les amnésies. De plus, la charge émotionnelle vécue par le sujet au moment des faits conditionne la qualité de la mémorisation épisodique. La mémoire sémantique La mémoire sémantique est le système par lequel l'individu stocke sa connaissance du monde . C...

• Vocabulaire: conditionner CONDITIONNER, verbe transitif.

  ). 2. Donner ? un produit brut un emballage protecteur et s?duisant pour sa vente au d?tail. La p?te [de moutarde] est abandonn?e ? une fermentation et ? un m?rissement avant d'?tre affin?e par battage et conditionn?e en diff?rents r?cipients (seaux, pots, verres, tubes) pour la vente (GEORGES BRUNERIE, Les Industries alimentaires et leur organisation rationnelle, 1949 page 108 ). Remarque?: On rencontre dans la documentation conditionnant a) Employ? comme substantif masculin Ce qui d?termin...

• Nietzsche - Le Gai Savoir

  2 Descartes en élaborant son cogito développe une idé e de l'homme comme sujet dans un monde qu'il doit penser et dominer. C'est l a prise de conscience de soi, et la certitude de sa propre existence qui lui permettent cela. Et il définit l'être humain comme posé dans le monde, déjà terminé. Mais il ne nous i ndique pas l'origine de la conscience. Si celle-ci est décrite à travers un cheminement in tellectuel, Descartes n'en présente pas pour...

• le citoyen romain

  républicaine en France. Essai d'histoire critique (1789-1924) de 1982. Dans se livre il analyse les composants et les fondements de la République. C'est plus tard lorsqu'il publie La Fabrique d'une nation. La France entre Rome et les Germains, Le Métier de citoyen dans la Rome républicaine, à L'Inventaire du monde. Géographie et politique aux origines de l'Empire romain, ou il étudie en premier lieu le fonctionnement administratif puis propose une analyse de l'utilisation politique et la sc...

• La tolérance implique-t-elle qu'on laisse les autres dans l'erreur ?

  Lorsque quelqu'un dit qu'à son avis, le nouveau bâtiment de la faculté a sept étages, cela peut vouloir direqu'il a appris cela d'un tiers, mais qu'il ne le sait pas exactement. Mais le sens est tout différent lorsquequelqu'un déclare qu'il est d'avis quant à lui que les Juifs sont une race inférieure de parasites, comme dansl'exemple éclairant cité par Sartre à propos de l'oncle Armand qui se sent quelqu'un parce qu'il exècre lesAnglais. Dans ce cas, le « je suis d'avis » ne restreint pa...

• Tout savoir sur Karl MARX…

  1844) ; il ne se sent plus librement actif que dans des fonctions séparées de son activité proprement humaine (senourrir, boire, procréer etc.). Rien de différent dira-t-on, entre cette analyse et la dénonciation morale del'exploitation par les poètes et les romanciers (Victor Hugo, Dickens), voire la philosophie de Kant, qui reconnaît dansl'être raisonnable une fin en soi. Mais Marx entendit fonder scientifiquement cette critique de l'exploitation. Au lieud'éclairer les ombres du réel p...

• La conscience (cours de philo - TL)

  La conscience 5 choses. Alors que l'obstacle qui m'arrête est palpable, localisable, doté d'une certaine consistance et d'un contenu déterminé, ma conscience est insaisissable, ici et ailleurs, attentive au présent mais aussi soucieuse de l'avenir qu'elle prépare et rapportée au passé qu'elle évoque, espérant y trouver la réponse aux questions qu'elle se pose. « Pont jeté entre le passé et l'avenir 1 », elle ne semble vraiment elle-même qu'en proie...

• Critiquer la religion

  même de« jeter le bébé (la religion) avec l'eau du bain (Dieu) » : il prône une religion sans Dieu, une religion de l'homme et de la nature, qui assumerait son statut de « production humaine » (texte 12). Marx, Nietzsche et Freud, en revanche, sont connus comme les trois « maîtres du soupçon » : rien ne doit échapper à leur mise en doute et à leurs accusations. Celles-ci varient cepen­ dant d'un auteur à l'autre : Marx réduit...

• Les foules - Baudelaire

  Thème II. Le bonheur apporté par le privilège poétique. • La joie de l'intuition d'autrui est exprimée en termes très forts : « ribote de vitalité »... « singulière ivresse »... «jouissance fiévreuse »... «ineffable orgie»... «sainte prostitution de l'âme». Cette jouissance vient d'abord dusentiment de vivre des existences multiples : l'être se développe et se diversifie en autant de personnalités qu'ilveut, il goûte en lui comme siennes les richesses intérieures qui constituent le monde or...

• Alexis de TOQUEVILLE (1805-1859) Quel a été l'objet de la Révolution en France ?

  Quelque radicale qu'ait ?t? la R?volution, elle a cependant beaucoup moins innov? qu'on ne le suppose g?n?ralement : je le montrerai plus tard. Ce qu'il est vrai de dire d'elle, c'est qu'elle a enti?rement d?truit ou est en train de d?truire (car elle dure encore) tout ce qui, dans l'ancienne soci?t?, d?coulait des institutions aristocratiques et f?odales, tout ce qui s'y rattachait en quelque mani?re, tout ce qui en portait, ? quelque degr? que ce f?t, la moindre empreinte. Elle n'a conserv? de...

• Le violoniste - Main GERBER, Les Jours de vin et de roses

  RÉPONDRE1. Synonyme : effronté. Antonyme : respectueux.2. Audace. Culot.3. a) Débit de boissonb) La bière est fabriquée dans une brasserie. C — COMPRÉHENSION (6 points)1. Relevez au moins quatre expressions qui soulignent l'atmosphère populaire de la brasserie et le ton familier dupassage.2. En vous référant de façon précise à des passages du texte, vous direz quelle idée le lecteur peut se faire duvioloniste et du jeune narrateur.RÉAGIR— On vous demande de relever des expressions, vous n'avez d...

• Historique de bouclier, nom masculin Étymologie De l'ancien français (escut) boucl(er), '(bouclier) à boucle', et -ier, 'ce qui'.

  XVII e bouclier la France délivrée Et ta foy te vaudra, pour vaincre toute audace, plus que glaive et bouclier , plus que lance et cuirasse. — Jean Desmarets de Saint-Sorlin , Clovis, ou la France chrétienne XVIII e Le roi Salomon eut aussi deux cents boucliers d’or pur, et trois cents autres boucliers d’or pur. — François-Marie Arouet, dit Voltaire , la Bible enfin expliquée par plusieurs aumôniers de S.M.L.R.D.P. Et, sans attendre de réponse, il lui laisse le bouclier céleste...

• La lucidité conduit-elle au bonheur ?

  Pourquoi l'ascétisme et pas le suicide ? Parce que le suicide est encore une illusion. Cioran dit que seuls les optimistes se suicident. Pour Schopenhauer , le suicide est la négation de la vie mais non du « vouloir-vivre », dont il est, au contraire, l'affirmation passionnée : « Celui qui se donne la mort voudrait vivre ; il n'est mécontent que des conditions dans lesquelles la vie lui est échue. » Le suicide, c'est le « vouloir-vivre » retourné contre soi-même. Il est prote...

• Sartre et l'existentialisme : Principes et méthode

  Nous allons aborder aujourd'hui l'existentialisme de Jean-Paul Sartre (1905-1980). Pourquoi parler de Sartre, pourquoi l'inscrire dans une liste de grands penseurs? D'abord, parce qu'il s'agit d'un des intellectuels français les plus emblématiques du xx:e siècle. Bien que l' existen­ tialisme soit une philosophie difficile d'accès, Sartre a réussi, avec Simone de Beauvoir (1908-1986), à en faire une véritable mode philosophique dans le monde entier, bi...

• Faut-il vivre avec son temps ?

  Simultanéité ou contretemps philosophique ?Si le politique vit avec son temps, c'est qu'il se situe sur le plan de l'action. Il saisit les forces en présence,comprend, voire précède l'esprit de son époque. Il veut transformer le monde au point parfois d'être saisi par levertigineux désir de gloire qui le pousse à vouloir laisser sa marque. On a souvent opposé la politique à laphilosophie, celle-ci étant associée à une entreprise plus contemplative. Il faut évaluer la pertinence...

• Définition: CAMBRIOLE2, substantif féminin.

  PAUL MORAND, Londres, 1933, page 103. ? Par m?taphore. C'est idiot quand tous les astrologues cambriolent les ?toiles (BLAISE CENDRARS, Du Monde entier au coeur du monde, Cr?pitements, 1957, page 93 ). ? emploi absolu. On a vu des gens habitant Versailles cambrioler aux Champs-?lys?es (GEORGES CLEMENCEAU, L'Iniquit?, 1899, page 47 ). B.? [Le compl?ment d?signe la personne ou la chose vol?e] 1. [Le compl?ment d'objet direct d?signe la personne vol?e] Voler (une personne) en commettant un...

• Commentaire de texte : Le Roi se meurt – Eugène Ionesco

  diminuer. De la même manière, son royaume dépérit. Mais l’entourage a pour rôle d’accompagner le roi Bérenger au mieux vers l’ac ceptation de la mort inéluctable et de passer au -delà de cette peur qui paralyse. A l’instar des rois de tragédie, le roi Bérenger se montre davantage dans son instinct naturel à la limite du grotesque à travers un monde qui se dégrade et qui ne lui obéit plus révélant ainsi la fin de son pouvoir sur son royaume autrement dit sur sa vie. Nous sommes habi...

• Qu'est-ce que prendre conscience ?

  - Bergson explicite cette nature sélective de la conscience dans Matière et mémoire : la conscience se produit par la contraction singulière des états inconscients de l'homme, venant renouveler, comme Nietzsche le penseégalement, la dynamique qui régit ces états. Prendre conscience, c'est donc actualiser la réalité fondamentaleinconsciente de l'homme, et constituer son existence proprement humaine, selon un mouvement de productionconsciente incessant. Conclusion -Prendre co...

• En quoi la philosophie peut elle prétendre être rigoureuse ?

  La philosophie n'est pas rigoureuse La diversité des systèmes philosophiques conduit à ne voir en chacun d'eux qu'une vision du monde relative à chaque philosophe. La vision du monde d'un grand philosophe est analogue à celle d'un Mozart, d'un Balzac ou d'un Renoir. La philosophie est plus proche de l'art que de la science S i la philosophie n'est pas de l'art, elle a avec lui de profondes affinités. Selon Pierre F...

• L'art est-il une «chose du passé» ?

  proximité de l'artiste avec la folie, puisqu'il vit une tension intérieure (homme-Dieu) puissante. II. Une mort de l'art ? L'esthétique de Hegel est une esthétique anti-art. Hegel retrace magistralement l'épopée spirituelle au travers de l'histoire de l'art ; mais selonlui, l'art n'est pas à même de rendre compte de l'effectivité spirituelle, du sensachevé. En effet l'art reste la manifestation sensible de l'esprit ; il manque encette matière une intériorisation, un retour de l'esprit su...

• Alexandre Vialatte, Dernières nouvelles de l'homme

  Le commentaire composé Un escalier, çà et là, ne mène à rien. D'une maison basse, il n'est resté que le pen-on, avec sa rampe en fer forgé. Une haute porte voûtée porte une date inscrite dans la pien-e ; elle s'ouvre sur une cour sans murs et tout envahie par l'ortie. C'est le théâtre de l'absence. Tous les habitants sont partis. Il y a soixante ans, ils étaient trois cents ; il y trente ans, ils étaient trente. Aujourd'h...

• Les Confessions, Livre I, p. 49-50. Lecture méthodique (Rousseau)

  l'injustice est resté si profondément gravé dans mon âme, que toutes les idées qui s'y rapportent me rendent ma première émotion, et ce sentiment, relatif à moi dans son origine, a pris une telle consistance en lui-même, et s'est tellement déta- 35 ché de tout intérêt personnel, que mon cœur s'enflamme au spectacle ou au récit de toute action injuste, quel qu'en soit l'objet et en quelque lieu qu'elle se commette, comme si l'eff...

• Tpe

  Prière à Dieu Ce n'est donc plus aux hommes que je m'adresse; c'est à toi, Dieu de tous les êtres, de tous les mondes et de tous les temps: s'il est permis à de faibles créatures perdues dans l'immensité, et imperceptibles au reste de l'univers, d'oser te demander quelque chose, à toi qui as tout donné, à toi dont les décrets sont immuables comme éternels, daigne regarder en pitié les erreurs attachées à notre nature; que ces erreurs ne fassent point nos calamités. Tu ne nous as point donné...

• IDÉALISME ET MATÉRIALISME L'IMMATÉRIALISME

  1. ! ' '' '' y'opinion courante. D'après vous, les sens découvrent la ven­ table nature d'une chose. S'il en est ainsi : d'où vient qu'ils ne sont pas d'accord? Pourquoi la forme, pourquoi les autres qualités sensibles ne restent-elles pas identiques quand on les perçoit de toutes sortes de manières? Et pourquoi devons-nous employer un microscope pour mieux découvrir la véritable nature d'un corps, si celle-ci se découvra...

• Quelle est la situation du pays en ce début de VIIe siècle?

  parlers romans, héritiers du latin, ont survécu. Entre les mondes méditerranéens et les mondes germaniques, la Gaule au temps de Dagobert trouve un nouveau souffle et une paix relative. L’Église est le ciment de cet État, constitué d’une grande diversité de populations. Entre paganisme ,arianisme et foi catholique, le christianisme a triomphé. Doté par le roi et les grands du royaume qui, en lui accordant domaines et abbayes lui apportent la fortune, le clergé poursuit sa mission pastorale et...

• Définition: ASCÈSE, substantif féminin.

  au service de l'asc?se int?rieure par laquelle chaque homme peut transfigurer le r?el en merveilleux, ? revanche ?clatante de l'imagination de l'homme ?. ALBERT CAMUS, L'Homme r?volt?, 1951, page 124. B.? [Dans le domaine de la vie intellectuelle ou de la recherche philosophique] : ? 5.... en lui-m?me le mouvement de pens?e d'un Bergson n'est ni une asc?se, ni un mysticisme?: il est la d?tente joyeuse et lib?ratrice d'une supr?me tension. S'il traduit la solitude la plus compl?te qui existe...

• Les Å“uvres littéraires et leurs créations

  alternative ? La création de l’archéologie moderne marque le caractère détaché de toute technologie, pour ne se vouer qu’à la découverte de l’ancien temps. Les premières découvertes de l’archéologie moderne fut Pompéi où de nombreux archéologues ont décidés de chercher quelle était le mode de vie des habitants et aujourd’hui de nombreuses reconstitutions sont mises en œuvre pour que nous puissions voir cela e...