8493 résultats pour "pensants"
- FAIT, substantif masculin.
- NÉVROSE OBSESSIONNELLE (psychanalyse)
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correction DROIT DES AFFAIRES
quand les commerçants font faillite en tout cas c'est le moyen-âge le droit commercial arrosez tu ces 3 caractéristiques que l'on retrouve encore aujourd'hui caractéristiques qui sont fondamentales qui définissent le droit des affaires à savoir un droit international un droit simple et rapide un droit rigoureux adroit rigoureux qui protège les créances d'accord et non de peur pas moi que jusqu'au 16e dix-septième siècle ce sont les commerçants qui élaborent leurs propres règles et puis à par...
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Une méthode de dissertation (philosophie)
Une dissertation philosophique étant un exercice scolaire, son texte est un écrit en prose rédigé par un élève et lu par un professeur. Diverses conséquences en résultent: Il est vrai que l'élève écrit pour le professeur, mais il n'écrit pas néces sairement pour son professeur; il écrit parfois aussi pour un professeur inconnu, et, d'une façon générale, il doit toujours supposer qu'il écrit pour un lecteur anonyme, imaginaire, pour quiconque vou...
- Chine
- Cours: LA VERITE
- Victor Hugo les contemplation
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Le mot "liaison" dans l'oeuvre de DESCARTES
LES PRINCIPES DE LA PHILOSOPHIE, SECONDE PARTIE, Art. 18. Nous avons presque tous été préoccupés de cette erreur dès le commencement de notre vie, parce que, voyant qu'il n'y a pointde liaison nécessaire entre le vase et le corps qu'il contient, il nous a semblé que Dieu pourrait ôter tout le corps qui est contenudans un vase, et conserver ce vase en son même état, sans qu'il fût besoin qu'aucun autre corps succédât en la place de celui qu'ilaurait ôté. Mais, afin que nous puissions maintenant...
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LA PHILOSOPHIE DES LUMIERES (Exposé – Art & Littérature – Collège/Lycée)
• À la fin de sa vie, il se prête avec une hargne mordante à « la querelle des philosophes" qui l'oppose aux réactions toujours plus ombrageuses de Rousseau , qui s'en fera un ennemi sans merci pour l'avoi r dénoncé comme irréligieux . • De 1760 à ms , retiré à Ferney , il correspond librement avec les souverains et les philosophes et reçoit des visites de l 'Europe entière . • En 1791 , la Révolution française lui rend hommage et ses cendres sont t...
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usage: FER, substantif masculin.
· Fer étiré, laminé; (fil de) fer galvanisé. Les rampes de ces petits escaliers [à Koenigsberg] (...) sont en fer coulé de Berlin, je crois (HENRI BEYLE, DITSTENDHAL, Romens et nouvelles, tome 1, 1842, page 22 ). On les exécute [les cales] en bois dur; il vaudrait beaucoup mieux employer du fer fondu (M. NOSBAN,Nouveau manuel complet du menuisier, de l'ébéniste, du layetier, du marqueteur, du sculpteur. 1857, page 117 ). Fer forgé; porte, balcon en/de fer forgé. De grandsvalets blonds avaient ou...
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CHAPITRE TROIS
L'ANNEAU PREND LE CHEMIN DU SUD
Plus tard dans la journée, les Hobbits tinrent une réunion privée dans la chambre de Bilbon.
devriez essayer d’oublier vosdifficultés. Jene sais sije puis rienfaire pour vousaider, maisjevous glisserai ceci à l’oreille : quelqu’un adit qu’il faudrait uneintelligence danslegroupe. Ilavait raison. Jecrois quej’irai avec vous. Lajoie deFrodon futsigrande àcette annonce queGandalf, quittantlerebord delafenêtre oùilétait assis, ôta son chapeau ets’inclina. — J’ai seulement dit : Je crois quej’irai . Ne comptez surrien encore. Encette affaire, Elrondaurabeaucoup à dire, ainsi quenotre amiGran...
- Mai de Guillaume Apollinaire
- « Je m'en vais écorniflant par-ci par-là, des livres, les sentences qui me plaisent, non pour les garder (car je n'ai point de gardoire), mais pour les transporter en cettui-ci ; où, à vrai dire, elles ne sont plus miennes, qu'en leur première place. » Vous commenterez cet extrait des ‘Essais' de Montaigne (I, ch.XXIV ‘Du pédantisme')
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Linton Fondement culturel
Ralph Linton (1945) Le fondement culturel de la personnalité 2 Cette édition électronique a été réalisée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie à partir de : Ralph Linton (1945), Le fondement culturel de la personnalité Collection “Sciences de l’éducation”, no 11. Traduction de l’ouvrage anglais “The Cultural Background of Personality.”. Paris : Bordas, 1977, 138 pages. Traduit de l’Anglais par Andrée Lyotard. Préface de Jean-Claude Filloux Polices...
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Exposé sur Honorine et Adieu de Balzac : Comparaison des deux oeuvres
Dans cette nouvelle, Honorine est une femme adultère qui choisit de vivre seule plutôt que de retourner avec son mari toujours amoureux d'elle, car pour elle c'est unbon moyen de se punir de sa faute mais aussi un bon moyen d'être libre. Cette femme pense donc avoir acquis sa liberté car elle vit seule depuis cinq ans rue Saint-Maur, mais ce qu'elle ignore et ce que nous apprenons à la page 73, c'est que c'est grâce à son mari Octave qu'elle peut se payer sa maison. Et comme toutes lesautres cho...
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allemande, littérature.
Cette mutation correspond à l’épanouissement d’un idéal, celui de la chevalerie. Le récit courtois atteint son apogée avec les œuvres de Hartmann von Aue, le premier des grands classiques du genre, qui introduit dans son pays les romans de la Table ronde et du roi Arthur ( voir cycle arthurien), ainsi que dans les œuvres de Gottfried de Strasbourg, de Wolfram von Eschenbach et de Heinrich von Veldeke. Bien que les ouvrages d’écrivains français comme Chrétien de Troyes, entre autres, aient serv...
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- La royauté homérique
- Gm
- ACTIF, -IVE, adjectif et substantif.
- Nano
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avons pris le dessert et le café, il a commencé à me parler depuis l'autre bout de la table,
pendant que Klara et Ewa conversaient en polonais.
Peu après, nousnoussommes levéspourpartir. Comme jelefaisais detemps entemps àla fin de ces interviews, j'aidemandé àEwa dedemander àKlara quels étaient sesmeilleurs souvenirs deBolechow. Ewaaadressé maquestion àKlara, quiaécouté etpris unair mélancolique. Puiselleadit quelque chosedetrès bref àEwa. Ce que Klara adit, c'était, Les mauvais souvenirs onteffacé lesbons. Nous avons parléavecKlara lelendemain aussi,aprèsqueMatt apris quelques photosd'elle sur une petite placepavée. Ilfaut queçafa...
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COMPRÉHENSION DES ESSAIS DE MONTAIGNE
ESSAIS comme celle de Du Bellay au roi pour ses Antiquités de Rome ou de Castiglione au révérend et illustre seigneur Don Michel de Silva, évêque de V iseo, pour Le Livre du Courtisan, la camaraderie populaire de Rabelais avec ses« amis lecteurs» dans Pantagruel, ou plus soldatesque de Monluc envers la« noblesse de Gascougne »;ou encore la préciosité de Ronsard pour ses Amours, soit déclamatoire : «Divin troupeau», soit plus intime . «Prends...
- L'art doit-il délivrer un message ?
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Le développement technique transforme-t-il réellement l'homme ?
Dans la même optique, Leroi-Gourhan, auteur de l'ouvrage Le geste et la main , affirme que cet organe, pouvant remplir à la base de multiples fonctions, tend à régresser. Selon lui, par le développement technique, l'homme n'aplus à s'en servir et à ne plus penser ses possibilités : « ne pas avoir à penser avec ses dix doigts équivaut àmanquer d'une partie de sa pensée normalement, phylogénétiquement humaine »De plus, Simondon affirme que l'homme extériorise progressivement ses pouvoirs à la ma...
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- Commentaire composé d'un extrait de Tristan et Iseult
- Discutez cette opinion : « La valeur morale de l'homme est en proportion de sa faculté d'admirer.»
- Cyrano de Bergerac
- la division du travail
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Le mot "vent" dans l'oeuvre de DESCARTES
Toute agitation d'air qui est sensible se nomme vent, et tout corps invisible et impalpable se nomme air. nonobstant que ces vents plus étendus qui règnent sur la surface de la mer et de la terre, ne soient ordinairement autre chose quele mouvement des vapeurs qui en se dilatant passent du lieu où elles sont en quelque autre où elles trouvent plus de commodité des'étendre, en même façon qu'on voit en ces boules nommées des éolipyles, qu'un peu d'eau s'exhalant en vapeur fait un vent assezgrand e...
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Toute connaissance est-elle relative ?
1. « Notre monde, notait Renouvier il y a quelque cent ans, meurt d'un manque de foi dans une véritétranscendante. » S'il est vrai que la relativité se détruit elle-même puisque le doute du doute finit, par sa doublenégation, par se nier lui-même, il nous faut réintégrer la certitude dans sa vraie perspective d'absolue vérité.Montaigne est peut-être celui qui a montré, avant Pascal, le plus nettement, le plus strictement, que ce douteperpétuel aboutissait à une auto-négation....
- Cours: TEMPS & MEMOIRE (4 de 9)
- La Campagne Dans La Princesse De Clèves
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- Grand cours: EXISTENCE & MORT (f de g)
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Suis-je ce que j'ai conscience d'être ?
Plan détaillé : I. Qu'est-ce qui peut me faire soupçonner que je ne suis ce que je pense être ? Descartes précise que la conscience est transparente à elle-même. Il ne peut pas y avoir de pensée qui échappe ànotre conscience, et si il y a des pensées qui nous échappent, c'est qu'elles nous sont étrangères. Elles neproviennent pas de nous.D'autre part nous sommes libres d'être ce que nous voulons être ; Notre être est un projet soumis à notre volonté ;Mais Freud fit remarquer que cett...
- descriptif
- Le retour vers la nature peut il contribuer au bonheur?
- La Conscience De Bergson
- Done Elvire dans le Dom Juan de Molière
- Max Weber
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ÉTHIQUE DE NICOMAQUE - Livre II, chapitre I
2 l’art hippique lui-même et toute action se rapportant à la guerre tombent à leur tour sous l’art stratégique, c’est de la même façon que d’autres arts sont subordonnés à d’autres), dans tous ces cas, disons-nous, les fins des arts architectoniques doivent être préférées à toutes celles des arts subordonnés, puisque c’est en vue des premières fins qu’on pour- suit les autres. Peu importe, au surplus que les activités elles-mêmes soient les fins des actions, ou...
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- autrui - philosophie.
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Peut-on considérer la philosophie comme un art de vivre ?
Analyse du sujet – Le sujet met en relation deux notions, la philosophie, et l'art de vivre. Il nous demande si la seconde notionpermet de définir la première. – La philosophie : au sens étymologique, l'amour du savoir, au sens de la sagesse pratique (savoir que faire etcomment vivre) et du savoir théorique. – Art de vivre : une manière de vivre qui permettrait de réaliser au mieux cette vie. Cela suppose que la vie n'estpas un donné, et qu'on doit apprendre à vivre. Mais cet a...
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Explication de texte La Raison dans l'Histoire, Friedrich Hegel
« Cependant… de la mort renaît une vie nouvelle », telle est la façon dont Hegel débute son troisième argument. L’Esprit, en tant qu’absolu, existe en lui-même, indépendamment de conditions concrètes. Il anime notre existence, ilne souffre donc pas du chaos apparent de l’histoire, et, s’il en est, ce n’est que temporaire. Tout de bon, succédantau spectacle affligeant de l’histoire, l’Esprit réapparaît plus jeune, c’est-à-dire plus vif, plus attentif, et, par lamême, « plus fort et plus clair »...