2240 résultats pour "montrait"

• la Glorification du travail

  pression sur l’homme que celui-ci ne peut plus s’adonner à une recherche de bien-être par la réflexion ou les rêves. L’homme pris par le travail n’a plus le temps de raisonner, de se poser des questions sur sa vie, sur la société dans laquelle il vit. Il n’envisage pas de faire des critiques, de penser à d’éventuelles modifications dans le fonctionnement de la société, de réfléchir à d’autres modèles politiques. L’Art ne trouve plus sa place puisque le rêve, l’imagination ne trouvent pa...

• En quoi la pièce FIN DE PARTIE permet elle de « mettre en situation » la « faillite des valeurs humaines » ?

  l'odorat, lui aussi est mauvais. « Hamm – Tu pues déjà. Toute la maison pue le cadavre. Clov – Tout l'univers. » (Page 63). Nous ne pouvons que constater que lessens ici ont un rôle en grande faillite ! Qui évidemment se détachent de tous sentiments possibles sur Terre. L'amour -> En ce qui concerne l'amour dans la pièce, si l'on peut parler d'amour, nous ne pouvons pas dire qu'il y ait réellement de signes distinctifs. Le « couple »Clov/Hamm ne montre pas l'amour qu'un « père » devrait donner à...

• Etudiants Lorenzaccio

  conclut sur un tumulte qui montre que l'efficacité politique est compromise : ''Les étudiants attaquent les soldats; ils sortent en se battant''. On voit bien que les deux groupes qui étaient jusque là opposés sont à présent confondus par le ''ils''. Nous pouvons aussi constater que cette scène rejoint tout l'acte V car en effet celui-ci nous montre l'échec politique de tous ceux qui se sont opposés et qui ont voulu renverser la tyrannie. En effet, Philippe a dû quitter Florence et déplore l'éc...

• "les joueurs de skat" d'Otto Dix HDA

  Contexte social et historique : Otto Dix était peintre dessinateur et graveur expressionniste Allemand, antimilitariste qui a été profondément marqué par les deux guerres mondiales auxquelles il a participé. Ce tableau relate aux populations civiles les horreurs commise pendant la 1ère GM. Otto Dix a été profondément bouleversé par ce conflit auquel il a participé en temps que soldat. La guerre change radicalement le style de ses oeuvres. Il y critique violemment la société bourgeoise et la p...

• MOLIÈRE ET SON TEMPS

  beaucoup plus à l'écart du monde; ils ont leurs affaires et quelques amis choisis, quand ils ne sont pas ou ne secroient pas malades, comme Argan. Les enfants sont élevés en bourgeois, les fils assez libres, les filles très tenues,sauf celle d'Harpagon, et toujours menacées d'un mariage contre leurs voeux. Enfin, presque toujours, quelqueservante dévouée complète la famille dont elle fait partie intimement : Dorine la délurée dans Tartuffe, Martinel'ignorante bonne ménagère dans les Fe...

• Démocratie et démagogie

  3. Il n'est donc de démocratie que dans l'antidémagogie : plus un État selaisse aller à la liberté facile, moins il respecte la souveraineté nationale ou lesens de la république. J.-J. Rousseau notait dans le Contrat Social (Livre I,chapitre 6, in fine) : « L'obéissance à la loi qu'on s'est prescrite est liberté ».Car si la liberté devient facile, alors rien ne tient plus. L'obéissance auseul appétit estesclavage etl'obéissance à la loiqu'on s'estprescrite estliberté. (Du ContratSocial)...

• La liberté, réalité ou illusion ?

  [II. La liberté comme réalité positive] [1. La liberté comme incarnation de la volonté ] Pour que la liberté soit une « réalité », il faut qu'elle ait une existence de fait. Elle ne doit pas relever du simpleconcept ou d'un pur fantasme (on a vu que le fantasme ou l'idée délirante diffère de l'illusion), mais s'incarner. Unepremière façon de la rendre « réelle » consiste alors à montrer qu'elle prend corps, au sens littéral, dans tous leshommes. Cela signifie deux choses. D'une part, tous les h...

• Patrick Chamoiseau, Une enfance créole, chemin d'école

  matin avec leurs « étranges sacs » (p21) rentrent le midi, puis repartent jusqu'en fin de journée. Cette envie est telle qu'ilennuiera sa mère jusqu'à ce qu'elle l'inscrive à ce qu'il croit être une école, chez Man Salinière, mais un de ses frères Jojol'algébrique finira par lui révéler la vérité et fera ainsi renaître l'envie de cette école des grands.A sa première vraie journée d'école, le narrateur comprend que l'école ne se passera pas comme il l'avait imaginé à travers« l'école » de Man Sal...

• Peut-on être soi-même ?

  Demande d'échange de corrigé de Mallet Margaux ( [email protected] ). Sujet déposé : Peut-on ne pas être soi-même ? Plan : I « Je suis moi-même »II « Je est un autre »III Devenir soi-même Introduction : «Etre soi même». A première vue, une expression tout à fait anodine, et qui semble absolument évidente. Mais, enréfléchissant, que signifie «être soi-même», posséder une identité ? Il nous arrive souvent, pour parler d'unesituation que l'on n'a pas pu maîtriser totalement, qui nou...

• Henri BERGSON (1859-1941) La Pensée et le Mouvant, chap. v

  b) L'artiste nous révèle le caractère essentiel de la réalitéCe second mouvement du texte explicite la fonction de l'artiste. Si l'oeuvre d'art est une création, elle n'est pascréée « de toutes pièces », ce n'est pas une pure fiction. L'artiste s'inspire de la réalité afin de créer selon lemodèle de cette réalité. S'inspirer signifie que l'artiste est attentif, qu'il observe la réalité avec minutie afin d'enretirer ce qu'elle a d'essentiel, d'universel. L'artiste crée à partir de ce qu'il...

• Etre juste est-ce répondre à la loi ?

  sont injustes soit en raison de leur fin, par exemple quand un chef impose à ses subordonnés des loisonéreuses qui profitent à sa cupidité ou à sa gloire plus qu'au bien commun ; Il y a ensuite les lois quisont injustes parce que contraires au bien divin, comme les lois des tyrans qui imposent l'idolâtrie etd'autres actes contraires à la loi divine. Il ne faut en aucune manière observer de telles lois, c'est en cesens qu'il est dit dans les Actes des Apôtres : « Il vaut mieux obéir à Dieu qu'...

• « Bel-Ami » de Maupassant (Commentaire): Bel-Ami, attend dans un fiacre Suzanne, sa fiancée, pour l'éloigner de sa famille

  dîner (« on voulut retenir Georges à dîner »). L’emploi du verbe « retenir » nous fait comprendre que cela dérange le héros, l’agace même. L’utilisation d’une phrase courte et simple (« Il refusa et revint chez lui ») pourrait d’ailleurs faire penser que son refus a été bref est froid, ce qui pourrait trahir un certain tracas chez lui. Il est ensuite dit qu’il a peu mangé, ce qui peut être une forme de stress. Son comportement est ensuite comparé à celui d’une personne qui « allait faire un gran...

• BEAUMARCHAIS : Le Barbier de Séville (Fiche de lecture)

  (III, 2, p. 95, lignes 96-98). De même, dans les trois autres manuscrits de la pièce non publiés (CF1, CF2, F), Bartholo refuse l'issue dudénouement en déclarant: Eh ! vous vous moquez de moi, Monsieur le comte, avec vos dénouements de comédie [...] il semble bien que noussoyons sur les planches. Certaines répliques de Bartholo donnent l'impression très nette que ce personnage se sait au théâtre, univers régipar des lois propres qui excluent le hasard ; quand Rosine laisse tomber à dessei...

• Francais

  Ces deux fabulistes de deux siècles différents, utilisent la fable pour faire une critique de leurs temps et pour donner un message. La fable d’Anouilh a été écrite dans un contexte historique différent de celui de Jean DLF. L’écrivain avait été touché par l’attitude des Français pendant la seconde guerre mondiale et par l’occupation nazie. Pour Anouilh, le chêne représente la résistance. En conclusion, on peut dire que Jean Anouilh parodie Jean de la F car les deux fables diffèrent en de...

• Quel avenir pour la religion en Europe au XXIe siècle?

  D'un sondage publié par Le Monde des Religions/Csa, j'aimerais ici retirer 4 questions. Après observation, les réponses à cette question vont totalement à l'encontre de mon hypothèse n°2. 78% des personnes sondées estiment que les religions sont unbesoin essentiel de l'homme, ce qui pousse à croire que, toujours au XXIe, le sentiment religieux va perdurer. Les résultats de la question 2 réfutent l'hypothèse n°1. L'enseignement de la question 3 est que, pour les français, la place de la religion...

• « pensez-vous que notre destin est déterminé par notre naissance ? »

  me montre une fois de plus que nous sommes responsables de nos actes et de nos faits et gestes, je pense que nul personne puisse prédéterminer nos faits et gestes. Ensemble, suite des événements qui forment la trame de la vie humaine ou des sociétés et semblent commandés par cette puissance supérieure. Monsieur Zannou dit : « il n’y a pas de destin tout tracé. Forge le tien part ta perception, par ta participation, part ta détermination et part ton abnégation ». Pour conclure, je trou...

• Qu'est-ce qui distingue l'art de la technique ?

  technique? 11. Les différences entre l'art et la technique . La première différence entre l'art et la technique concerne le rapport à la science ou au savoir. Alors que latechnique consiste en la mise en application d'une théorie, l'idée vient à l'artiste au fur et à mesure qu'il crée. Parexemple, l'architecte conçoit et dessine sa maison avant de la construire. En revanche, « un beau vers n'est pasd'abord en projet et ensuite fait; mais il se montre beau au poète; et la belle statue se m...

• Lecture analytique : L'aveu indirect de Phèdre (Acte II Scène 5)

  Axe 1 Phèdre confond Thésée et Hippolyte. Elle se désolidarise de Thésée en espérant qu'il ne reviendra plus et s'éprend d'Hippolyte en cachant ses sentiments par sa ressemblance avec son père. La gradation : « je languis, je brûle pour Thésée » (vers 634) contredit l'accumulation : « Il avait votre port, vos yeux, votre langage. » (vers 641). On peut penser que Phèdre est confrontée à la fatalité de la situation qu'elle ne maîtrise plus. Elle argumente son aveu, le champs...

• Commentaire de texte - Paul Claudel - Partage de Midi - Le Cantique de Mesa

  faits, mais également le fait que ces-derniers s'additionnent et le culte peut alors signifier que les étoiles elles-mêmes dansent pour rendre hommage à Dieu qui créél'univers. Mesa est donc au milieu même du culte dont il est également acteur, il rend ainsi hommage à son créateur mais redoute « l'immense clergé »• « Je vois l'immense clergé de la Nuit avec ses Evêques et ses Patriarches » (vers 221).Cette « immense clergé » se situe comme sur une voute (calotte hémisphérique) d'une cathédrale....

• Commentaire de ''Parfum exotique'' de Baudelaire

  de créer des images intérieures. Cette sensation olfactive entraîne alors une série de sensations visuelles. B) Un paysage idyllique Baudelaire fait une description précise de l’île. Elle ne commence cependant qu’au vers 3 avec le verbe « je vois »qui est mis en valeur par sa place en début de vers. La conjonction de subordination « quand » et la positionsymétrique de « je respire » et de « je vois » en début de vers souligne le lien étroit qui uni la perception olfactiveet la perception v...

• Ces objets qui nous envahissent : objets cultes; cultes des objets !

  prioritaire. ECRITURE PERSONNELLE L’objet fait partie depuis très longtemps de la vie de l’homme. Le premier fût inventé par l’homme préhistorique il y a environ 2 millions d’années. L’objet peut aussi être défini par sa valeur qui peut être à des fins décoratives ou de collections (objets de valeur), ce qui nous amène à nous interroger sur la problématique suivante : Tout objet est -il susceptible de devenir objet culte ? Dans un premier temps, nous verrons que l'objet est susceptible d...

• Le portait d’ulysse dans l’odyssée

  comprendre pourquoi il est le personnage centrale et héroïque de l'Odyssée. Bien que cela ne soit pas forcément une qualité il est avant tout essentiel de préciser qu'Ulysse n'est pas n'importe qui puisqu'il est le roi d'Ithaque, une ile grec situé à l'Ouest des autres îles. De plus Ulysse est un excellent marin dont les aventures vont se dérouler essentiellement sur la mer, comme le dit l'aède dans le premier chant; « dans son âme sur la me pour défendre sa vie et le retour de ses marins. » Il...

• La biologie est-elle une science impossible ?

  [C. La force formatrice]Réduire le vivant à un fonctionnement mécanique ne semble pas possible à Kant : il manque à une montre –considérée comme exemplaire de la machine – des qualités qui sont présentes dans le vivant : elle ne peut produireune autre montre (pas plus qu'un de ses rouages ne peut produire ou générer un autre rouage), elle est incapablede se réparer elle-même, ou d'améliorer son propre fonctionnement. Ce qui oblige à distinguer la simple forcemotrice, bien prése...

• Maupassant Excipit de Bel-Ami Commentaire composé

  Aussi réelle et éphémère que soit cette rencontre, elle semble marquer une pause, une suspension dans le temps et l’espace de la narration. Cette rencontre s’effectue par un premier contact avec les yeux puis, par un effet de zoom, on la voit s’approcher pour terminer par un contact physique et aussi symbolique : renouer un lien, lien présent/passé (serrer la main) et retrouver, se replonger un instant dans le passé partagé, empreint de douceur : « […] tous les baisers qu’i...

• Obéir , est ce renoncer à sa liberté ?

  volontairement notre liberté, mais en plus, nous nous laissons mener par des apparences car devenus incapables deréfléchir par nous même. Transition : malgré certaines formes d'obéissance aliénantes, l'homme libre est souvent un homme qui suit une oudes lois. Sont-elles nécessaires à la liberté ? La liberté ne se trouverait t-elle au contraire dans le choix moral de laloi auquel on veut obéir ? II) Obéir est nécessaire pour être fondamentalement libre La définition Sophistique de la liberté (pou...

• Ce que manger veut dire

  ANALYSE DES DOCUMENTS Doc 1. Ce texte est de type informatif explicatif. Les détails du paratexte indiquent que c'est un article universitaire de presse. Il montre le rôle du dîner dans la création de relations particulièrement dans le monde des puissants. Les verbes sont au présent de l'indicatif, temps utilisé pour exprimer une vérité générale. L'idée de ce document est de montrer un autre aspect principal d'organisation de banquets. Les repas somptueux et généraux dans l'aristocratie on...

• Le travail n'a-t-il de sens que grâce aux loisirs ?

  En effet le travail peut être source de bonheur mais les loisirs permettent aussi de s'accomplir et de se détendre loindu stress du travail et donnent un sens au travail. En premier lieu, pour être efficace au travail comme partout, il faut des périodes de repos, des périodes de loisirs quipermettent de décompresser avant de retourner « compresser » dans le travail. Cet équilibre est indispensable aubon fonctionnement de l'organisme et des études scientifiques ont montré l'importance des phases...

• devoir cned

  l'affiche un indigène qui récolte dans un pays qui semble pauvre. Les colonisés sont privés de droits à cause du Code de l'indigénat et sont soumis au travail forcé, ce code correspond à l'ensemble des mesures juridiques appliqués par l'administration coloniale aux indigènes qui ont un statut inférieur aux citoyens français. Le parti communiste nous évoque l'insuffisance des investissements publics et privés, du sous-développement des territoires et du développement de la pauvreté des colonisés....

• La démonstration peut elle détruire les illusions ?

  On peut également démontrer pourquoi un bâton donne l'impression de se tordre lorsqu'on le plonge dans l'eau. Ladémonstration consiste à montrer la nécessité de la déviation des rayons lumineux lorsque qu'ils changent de milieu.En passant de l'air à l'eau, ou de l'eau à l'air, les rayons lumineux sont déviés, et c'est pourquoi nous avonsl'impression que le bâton se tord à la surface de l'eau. En conclusion de cette première partie, on peut dire que la démonstration, scientifique...

• Guy de Maupassant : « La nuit. Cauchemar », extrait de Scènes de la vie parisienne

  J'étais aux quais, et une fraîcheur glaciale montait de la rivière. La Seine coulait-elle encore 1 Je voulus savoir, je trouvai l'escalier, je descendis ... Je n'entendais pas le courant bouillonner sous les arches du pont. .. Des marches encore . .. puis du sable . .. de la vase ... puis de l'eau ... j'y trempai mon bras ... elle coulait... froide ... froide . .. froide ... presque gelée . .. pres- que tarie ... presque morte. Et je sentais bien que je...

• Comment le texte permet-il de distinguer « punition » et « vengeance » ?

  Toutes séries sauf ... , Martinique, septembre 2002 SUJET 14 méchant volontairement. C'est par méconnaissance que l'on commet le mal. La faute doit donc être punie mais est toujours susceptible d'être rachetée. • prendre pour mobile: prendre pour cause, pour motif, mais aussi pour« fin », pour but (avant-dernier mot du texte). Contre l'opinion spontanée, Platon montre que ce n'est pas la faute en elle-même qui cause la punition, m...

• Suffit-il d'avoir raison pour convaincre ?

  3) le vrai étant universel, il suffit donc de l'énoncer ("avoir raison", donc) pour convaincre, emporter l'adhésiond'autrui. Problème/transition : ce qui est vrai, à peine énoncé, devrait certes être reconnu par tous (dans l'idéal), mais ne l'est pas toujours (dans la réalité). Il convient donc d'approfondir l'examen. II/ [ point de vue allant dans le sens d'une réponse positive, mais d'un autre point de vue : ] 1) a-t-on donné jusqu'à présent toute sa force à l'expression "avoir raison" ?...

• ZOLA & MAUPASSANT: DEUX REGARDS SUR LA SOCIÉTÉ

  • La vision de Zola Zola a lu Balzac et le grand article que lui a consa­ cré Hippolyte Taine dans ses Nouveaux Essais de cri­ tique et d)histoire. Le critique loue le romancier d'avoir montré avec justesse le rôle joué par l'argent et Paris dans la société nouvelle : « La démocratie instituée et le gouvernement centralisé y ont appelé tous les ambitieux et enflammé toutes les ambitions. L'argent, la gloire, le plaisir, préparés et am...

• Platon. la justice

      «Mais selon moi, lorsq'un homme..» :Platon, par Socrate, continue son discours sur les rêves qui se manifestent dans le sommeil. Dans les paragraphes 571 c-d il a montré comment, pendant le sommeil, si la partie rationnelle de l'âme est endormie tandis que la partie bestiale est alimentée, l'imagination s'abandonne à n'importe quelle ignominie, comme par exemple, il n'hésiterait pas à imaginer une union incestueuse avec sa mère ( théorie reprise par Freud). Le texte en question est structuré...

• Commentaire littéraire du « buffet » d'Arthur Rimbaud.

  C'est-à-dire, un objet du quotidien car c’est un meuble dans toutes les maisons qui à l’origine servait à contenir la vaisselle dont l’usage s’est étendu à d’autres objets tel que du linge, ceci dans notre texte. • Utilisation du présentatif « c’est » (v.1) ; le buffet est comme désigné, présenté au lecteur. • Apostrophe (v.12). Le poète s’adresse au buffet. • Mot « buffet » revient quatre fois (v. titre, 1, 3, 12). . Le poète décrit son apparence, ses caractéristiques dans...

• La place de l'Europe dans la Guerre froide.

  1) l'Allemagne apparaît comme l'enjeu central dans ces confrontations. Le blocus de Berlin a révélé que chacun des blocs n'entend céder en rien à l'autre. De ceblocus, deux Allemagnes sont issues, la RFA et la RDA, chacune étant l'avant poste de son bloc. L'intégration de la RFA à l'OTAN en 1955 conduit Moscou à réagirpar la création du pacte de Varsovie. Khrouchtchev veut obtenir la modification du statut de la ville, que les EU feignent de ne pas recevoir, d'ou la réactionsoviétique qui est la...

• Rôle d'athéna dans l'odyssée

  et force aux héros, elle lui offre aussi beauté et respect de ceux qui le croise. Dans le chant VI, lorsqu’Ulysse sort du fleuve, après avoir été lavé, Athéna le rend plus beau encore. Au début du chant VIII, elle rend Ulysse encore plus fort et beau et l’aide donc à se faire respecter et craindre des Phéaciens, lorsque celui-ci se retrouve à l’Agora en compagnie du roi Alcinoos. Athéna auprès des Phéaciens fait plusieurs fois l’éloge du Héros; elle le rend plus beau, p...

• Critiques et jugements sur Bel-Ami de Maupassant

  Critiques el ;ugemenls 117 Comme c'étaient les journalistes eux-mêmes qui fai­ saient les critiques littéraires, ils protestèrent de se voir ainsi traités. LA RÉPONSE DE MAUPASSANT Maupassant, alors en voyage en Italie, prit connais­ sance des réactions scandalisées de certains de ses confrères. Il envoya alors au journal une réponse, publiée dans le Gil Blas du 7 juin 1885, dont voici quelques extraits : ... les journalistes [ ... ]...

• Comment un texte peut-il être mis au service d’une cause ?

  dans la pauvreté et la famine recourt à des termes liés à la vie réelle : « faim, crimes, vol ». Par ces termes proches du vécu, il est certain que le lecteur se sent concerné. Enfin, l’auteur peut varier les procédés pour rendre son argumentation efficace. Les uns donnent la parole à leurs adversaires pour mieux contester leurs thèses, c’est le cas notamment de Hugo dans la préface du Dernier jour d’un condamné qui commence par ces mots « Ceux qui jugent et qui con...

• analyse de texte

  Gauthier Anouk TS 2 12/10/2017 refuser ou de mettre en doute ces idées. L’auteur invite donc le lecteur à s’opposer à ces différentes autorités politiques et religieuses ainsi que aux idées qu’elles et la société dans laquelle nous vivons nous imposent. L’auteur définit les idées que l’on reçoit, les opinions toutes faites comme n’étant « que l’app...

• Croire En La Science Est-Ce Une Forme De Religion ?

  à un scientifique de n’avoir compté que trois planètes dans le système solaire si sa lunette ne lui permettait pas d’en repérer d’autres. Mais ce n’est pas terminé. Et, à la manière de Pascal dans les Pensées après nous être penchés sur la raison, voyons les effets. Car la pratique de la religion et de la science sont dissociables effectivement. La principale critique adressée à la religion, c’est son côté « mauvaise foi ». On peut, oui, utiliser ce terme employé par Sartre dans l’Et...

• Doit-on craindre la liberté ?

  Au cours de ce second aliéna, la pensée de Kant se fait à la fois plus précise et surtout plus cynique et plus polémique. En effet, si dans le premier mouvement du texte, le philosophe allemand définissait de façon générale les" Lumières " et incriminait la " lâcheté " des hommes abdiquant leur conscience à des directeurs de conscience, dans ce passage, il met au jour l'affairement de ces derniers à abêtir leurs ouailles et dénonce les mécanismespervers d'un tel processus à travers...

• En quoi la conquete spatiale est elle un enjeu de la domination mondiale ?

  Max : Avec le développement de la diffusion de la télévision par satellite et l’utilisation des téléphones portables et de l’Internet dans le monde, les besoins en satellites de télécommunications ne cesse d’augmenter. C’est donc un enjeu économique pour les états, c’est un nouveau marché qui s’ouvre à eux. Cependant les organisations spatiales europénnes n’arrivent pas à atteindre leurs objectifs. Ils créent donc l’agence Spatiale Européenne le 31 mai 1975. Clément : d’ailleurs...

• Spinoza a dit "le Désir est l'essence même de l'homme".

  elle n'obéit à aucune loi, et cette liberté de penser peut se répercuté sur les agissements et en particulier sur la recherche de l'objet ou de l'être désiré. Le désir se distingue du besoin car il n'est pas vital, on peut choisir de désirer et on peut choisir l'objet du désir, désirer est donc une manifestation de liberté. Lorsque l'on peut chercher à réaliser ses désirs ou encore mieux lorsqu'on les réalise le sentiment de liberté est important. En supplément de la liberté de penser, nous avon...

• La thèse kantienne de la vérité ?

  monde (divisibilité à l'infini). ¨ Troisième antinomie : tout n'est pas soumis au déterminisme, il existe une causalité libre / il n'existe pas de causalité libre. ¨ Quatrième antinomie : il existe un être nécessaire, comme partie ou cause du monde / il n'existe pas d'être nécessaire, ni dans le monde, ni en dehors. En l'absence du critère de l'expérience, la raison démontre aussi bien le pour que le contre. Surgit alors le fantômedu scepticisme. Mais Kant pense échapper au sc...

• En quoi le culte des morts est-il signe d'humanité ?

  question posée. introduction « Parce que l'homme participait au lot divin, fait dire Platon à Protagoras, d'abord il fut le seul des animaux à honorerles dieux, et il se mit à construire des autels et des images divines ; ensuite il eut l'art d'émettre des sons et desmots articulés » {Protagoras, 322a). Ainsi, c'est le sentiment de la transcendance qui caractériserait en premier lieul'homme. Toutefois l'archéologie nous apprend que l'homme a honoré, semble-t-il, ses morts avant que d'inventerde...

• CE 26 juillet 1985, Ville d’Aix-en-Provence c/Société Gaumont Distribution

  commission doit donner des autorisations pour que les films puissent être diffusés sur le territoire national. Cette commission a vu élargir ses pouvoirs en 1936, puisqu’elle donnait ses autorisations en vertu d’un certain nombre de critère comme l’intérêt national, l’intérêt de la défense des bonnes mœurs et le respect des traditions nationales. Cette commission se compose de professionnels du cinéma et de représentants du ministère, des représentants du ministère de la Justice, de l...

• Le lien social

  · Autrement dit, contrairement à ce que pourrait premièrement nous évoquer la formule de lien social, celle-ci, pour Aristote, ne relève pas de l’artifice, ce qui nous relie aux autres est intrinsèquement lié à notre nature même. · B) Le lien social comme loi morale à laquelle l’Homme ne peut se soustraire · Conception antique selon laquelle un homme qui vit sans oikos (c’est-à-dire sans lois) n’est pas un homme  « Celui qui vit seul est...

• THOMAS Romane Vendredi 13 février 2015 COMPO FRANÇAIS QUESTION DE CORPUS Le corpus est constitué de trois textes.

  pertinence de l'éloquence, et que c'est un outil essentiel à la vie de tous les jours. Hugo lui utilise le discours pour nous montrer indirectement la puissance de l'éloquence et son efficacité. Pascal et Meyer eux, nous explique que l'éloquence est le fait de persuader ou de convaincre. Meyer nous dit même que pour cela on peut passer par la rhétorique. Je pense que le discours de Francois Hollande lors des dernières élections présidentielles en Mai 2012 sur le plateau de TF1 (...

• Sujet : une uniformisation économique et culturelle du monde ?

  Ces deux firmes se sont développées en misant sur des produits de qualité à prix bas et ont implantés des magasins dans le monde entier. La carte permet de voir les emplacements des magasins de la marque H&M. On constate que les commerces sont principalement situés dans les Nords, dans la Triade, soit dans les pays où le PIB est plus élevé et ainsi où le pouvoir d'achat plus important. On retrouve plus de 75% des magasins en Europe. Il y a des magasins en Amérique du nord (Etats-Unis et Canada),...