1890 résultats pour "abords"

• Les deux sources de la morale et de le religion, Bergson

  l'indépendance de l'esprit d'invention mécanique par rapport à la science moderne () [...] Pourquoi, selon le philosophe, l'esprit d'invention mécanique ne dépend-t-il pas de la science moderne ? Pourquoi et comment peut-il se distinguer, en prenant en compte l'interaction qu'exercent l'un sur l'autre l'esprit d'invention mécanique et la science moderne ? C'est donc ce que nous tenterons de voir tout au long de cette explication. En nous intéressant dans un premier temps à, ce qui fait que pour...

• L'île de Robinson - Hegel

  L'île de Robinson 47 L'humanité nue, ou presque, se raconte l'histoire de son recommencement. Robinson sera seul d'abord. Mais cette solitude est toute relative, puisqu'il porte avec lui l'acquis de toute une civilisa­ tion, qui fit de lui un homme. Savoirs et savoir-faire, croyances et sensibilité, langage et vision du monde, habitent son regard et pèsent dans ses gestes. La vie réinventée sera donc encore héritage, mais el...

• Le travail peut-il nous rendre heureux ?

  L'homme est le seul animal qui doit travailler. Il lui fautd'abord beaucoup de préparation pour en venir à jouir de cequi est supposé par sa conservation. La question de savoir sile Ciel n'aurait pas pris soin de nous avec plus debienveillance, en nous offrant toutes les choses déjàpréparées, de telle sorte que nous ne serions pas obligés detravailler, doit assurément recevoir une réponse négative :l'homme en effet a besoin d'occupations et même de cellesqui impliquent une certai...

• Il faut laisser le temps. Que signifie et que vaut, à votre avis, cette expression populaire ?

  une habileté politique et une histoire incertaine doit nous amener à reconsidérer l'expérience fondamentale dutemps. Quelle expérience du temps ? II. Il faut interroger cette expérience pour voir sur quelle propriété du temps se fonde l'expression « Il fautlaisser du temps au temps », en maintenant la tension entre un temps maîtrisé et un temps subi, tension incarnéepar la violence de l'action historique. L'expérience d'un ordre irréversible1. Cette exp...

• ASPHODÈLE, substantif masculin.

  ? la fa?on des tritomas. ANDR? GIDE, Journal, 1905, page 149. Remarque?: Tous les dictionnaires de la p?riode notent asphod?le comme masculin On trouve cependant un certain nombre d'emplois f?minins (exemple 1 et LECONTE DE LISLE, Po?mes antiques, Cyb?le, 1852, page 126; TOULET, Les Contrerimes, ? jour qui meurs, 1920, page 83; LHOTE, La Peinture d'abord, 1942, page 63, etc.). Andr? Gide emploie indiff?remment les deux genres (exemple 3 et Carnets d'?gypte, 1939, page 1077). STATISTIQUES?:...

• Texte de Bachelard - La formation de l'esprit scientifique : Extrait chap. 1 : « La notion d'obstacle épistémologique »

  une autre plus familière. Sans se soucier de l'original, elle le transporte, le transpose immédiatement en son milieu :le « bien connu ». Traduction alors est bien trahison. Elle prend des besoins pour des savoirs et l'on comprend mieuxen quoi consiste l'obstacle de l'opinion : elle recouvre et dissimule le savoir en le réduisant à ce qui peut servir. « Aquoi ça sert ? » demande l'opinion, là maintenant. Le scientifique ne doit-il pas toujours être utile ? Mais qu'est-ceque l'utile si ce n'est,...

• mouvements litteraires

  Le Fabuliste : Le maître : La Fontaine au XVIIéme siecle est d’abord un contemplatif. Il observe le monde, les êtres le composant, sa phénoménologie aussi. Il est curieux de tout et aime le bon-sens. Mais au-delà il apprécie d’autant plus les travers de ce monde, ses paradoxes encore plus. Sa matière est l’inépuisable facétie des comportements, leurs faiblesses et grandeurs, décadences et démences, fantaisies ou charmes. Il se met dés lors comme quête de les re...

• Les images sont-elles dangereuses ?

  « C'est l'outil le plus démocratique des sociétés démocratiques », disait Dominique Wolton. En effet, « Jamaisauparavant, tant de citoyens n'ont participé à la vie publique, n'ont été informé, ne se sont exprimés et n'ont votéde manière aussi égalitaire. » L'image est alors l'accessoire indispensable pour véhiculer la culture et lié les citoyens.De plus, la photographie a permis de représenter ce qui n'aurait jamais pu être montrer : certaines personnesétaient ravies de l'appar...

• Dossier Sur Jacques Prévert Paroles

• Avoir des devoirs est ce un obstacle à la liberté ?

  purement par devoir et en utilisant notre libre arbitre. La plupart du temps, nous remplissons nos devoirs soit sous l'impulsion d'une inclination, soit sous la pression de lacrainte; mais alors, nous ne sommes pas du tout libres: telle ou telle envie est toujours le résultat de l'habitude etc'est le produit d'une histoire individuelle, impliquant les influences du milieu et de l'éducation. Evidemment, nous nesommes plus conscient que ces désirs ont été largement formatés, et par conséquent no...

• Charles Baudelaire, Petits Poèmes en prose — commentaire composé

  Session de septembre 1990 ·Ah! pour nous, malheureuses vieilles femelles, l'âge est passé de plaire, même aux innocents ; et nous faisons horreur aux petits enfants que nous voulons aimer !,, Charles BAUDELAIRE, Petits Poèmes en prose, 1862. Vous ferez de ce texte Utl commentaire composé datls lequel vous pourriez étudier, par exemple, comment la pré­ sentation des personnages et la composition du texte rendent pathétique le...

• Commentaire composé :Tristan Corbière - Le crapaud

  tourne la forme du sonnet suggère un monde où tout semble rappel effrayant de la mort. Pourtant, dans ce désastreenvironnement, la vie apparaît dans le chant mystérieux d'un crapaud et un dialogue à deux voix. Que symbolisecette chanson étrange interrompu par des promeneurs? La chute du poème nous invite à chercher un sensallégorique de ce poème. Nous avons déjà vu que le poème se concentre sur la première impression auditive avec(environ 1 et 3), mais l'article indéfini «une», révèle un...

• Dissertation de Philosophie : peut-on connaitre autrui

  D’autres événement ou actions sont liés au fait qu’autrui est un autre moi, c'est pourquoi nous avons spontanément à son égard une forme de respect,de sympathie ou au contraire de violence,de mépris que je ne manifeste pas pour les objets que j’utilise ou que je possède. Mais,je ne connais pas les pensées d'autrui,je ne connait que ce que mes sens peuvent percevoir de lui. Son apparence,son odeur,le douceur de sa peau,le son de sa voix. Je ne peux voir que son corps et son comportement...

• Tout pouvoir est-il nécessairement injuste ?

  La principale raison qui fait que le pouvoir est nécessairement injuste et qu’il tend à l’abus c’est la nature même de l’homme. L’homme est mauvais et comme c’est lui qui détient le pouvoir il le rend injuste et en abuse. « Il y a sans doute des lois naturelles mais cette belle maison corrompue a tout corrompu. » (Fragment 56 des Pensées de Pascal, de la liasse misère). Pascal entend par cette phrase qu’il existe une notion de justice mais que l’homme lui n’en a pas puisqu’il est n...

• Peut-on définir ce qu'est le temps ?

  mystère à qui cherche à l'expliquer. Pourquoi ? D'abord, que sais-je à propos du temps ? Je sais qu'il y a troisdimensions temporelles : le passé, le présent, l'avenir. Partant de là, je peux affirmer « hardiment » que :« Si rien ne se passait, il n'y aurait point de temps passé; que si rien n'arrivait, il n'y aurait point de temps à venir;que si rien n'était, il n'y aurait point de temps présent. »Mais que puis-je dire de ces deux temps : le passé et l'avenir, sinon que l'un n'est plus et q...

• La religion

    2) Qu'est-ce que la religion ?       - Définition a minima : une religion est un ensemble institué ("église", "clergé") de croyances, de rites et de règles qui comportent au moins la croyance en une divinité et l'espérance d'un "au-delà". Deux aspects sont remarquables : - Un aspect social et extérieur, le culte. Comme l'indique son étymologie (religion vient du latin "religare" qui signifie lier, rassembler) la religion est une forme de lien social - bien policé sinon déjà politique - autour...

• Quelles stratégies pour la parité hommes/femmes ?

  toute discrimination de salaire fondée sur le sexe.Cependant, l'égalité de droit ne conduit pas encore à une égalité de fait, car en effet, les femmes gagnent 27 % de moins que les hommes. Au niveau des tempscomplet, on voit encore que les femmes touchent 19% de moins que les hommes, ce qui revient à dire que les hommes touchent 23 % de plus. Et l'écart de salaire estde 10 % à poste et expérience équivalents.Tous temps de travail confondus, les salaires des femmes équivalent en moyenne à 73 % de...

• LA FONTAINE : Les Obsèques de la Lionne (VIII, 14) - (vers 33-55).

  est mise en relief par le rejet et la coupe au deuxième pied. Ensuite la douleur s'exprime par les sons s, i, du vers 34.Désireux de garder ses distances, notre Sire utilise le pluriel de majesté; il n'a pas de griffes, de pattes quidéchirent, mais de sacrés ongles (V. 36) qui s'appliquent et s'opposent aux membres profanes (V. 35) du misérable. Après trois vers de réquisitoire, la sentence est exprimée en vers de huit pieds : ... venez loups, (V. 36-38) Le monarque irrité ne daigne pas...

• Platon vs Gorgias: Dialogue et Accord

  pour la musique et les mathématiques. Vers 407, il rencontra Socrate, dont il resta l'ami et le disciple jusqu'en 399,date de la mort du maître. Platon se rendit alors à Mégare, auprès d'Euclide ; puis, il effectua des voyages enÉgypte et en Italie du Sud. Eu Sicile, il rencontra Denys et tenta de lui faire accepter ses théories politiques. Letyran, outré, fit vendre Platon comme esclave, à Égine. Là, Annicéris le reconnut, l'acheta et le libéra. Rentré àAthènes, Platon commença d'enseigner l...

• Le savetier et le financier

  Outre cette ingratitude, il y a le calcul, « que gagnez-vous par an », « que gagnez-vous par jour », ces questionnements indiscret on pour but d’évaluer le savetier, et de retrouver le sommeil. « ces cent écus » vers 32 sont une somme calculée pour embêtée le savetier sans dépenser trop d’argent. Il va lui empoisonner la vie. De plus il lui conseille de les garder afin qu’il prolonge de lui-même ses ennuies. Il souhaite garder le savetier inquiet le plus longtemps possible, i...

• Expliquez à l'aide d'exemples précis cette pensée de Julien Green : « Un livre est une fenêtre par laquelle on s'évade ». ?

  forestière qui serpente vers les bois de sapin, ou lorsque j'observe les gestes de deux commères qui jasent sur lepas de leur porte, je ne me sens plus enfermé dans les murs de ma chambre : dans une certaine mesure, je suis là-haut, sur la montagne ou là-bas, sur la place. Je me suis évadé, non pas physiquement, mais moralement.Ces évasions morales se présentent à des degrés bien différents. D'ordinaire l'homme occupé se contente d'unregard qui, de temps en temps, lui sert de détente. Mai...

• Lecture Analytique - Rimbaud "Le dormeur du Val"

  I. Un cadre naturel qui relève de l'esthétique impressionniste   Un cadre végétal dans toute sa luxuriance: La végétation est l'élément qui frappe d'abord : remarquer le caractère absolu de l'expression “C'est un trou de verdure” qui dès les premiers mots résume l'endroit (valeur du présentatif et du groupe nominal qui semble un nom composé “trou de verdure”). Cette expression suggère des pentes boisées qui donnent de la profondeur à l'endroit. Ces pentes sont d'ailleu...

• Composition sur Pôles et Flux de la mondialisation

  contact des flux. Par exemple, au Bangladesh, l'intégration industrielle par le textile à Dacca s'est faite au détriment de l'agriculture. Enfin, la mondialisation renforce les inégalités sociales même si à long terme elle permet l'apparition de classe moyenne. En effet, les sociétés des pays émergents se sont globalement enrichies, mais de façon très inégalitaire. Les révoltes des plus pauvres comme les ouvriers chinois ou les paysans sans terre au Brésil en témoignent. En outr...

• De quoi dépend la conscience humaine ?

  1) La société nous donne des cadres à l'intérieur desquels notre conscience peut se déployer : la langue (quidétermine une bonne part de nos représentations), les lois, les coutumes. Bergson ( Essai sur les données immédiates de la conscience ) souligne que le langage, l'avis des autres, nos influences socioculturelles peuvent modifier la conscience que nous avons des choses sensibles. Ainsi, on peut setromper sur le caractère d'une sensation éprouvée à cause de ce que l'on nous en a dit :...

• La raison a-t-elle à s'occuper de l'irrationnel?

  III. LA RAISON COMME CONQUÊTE PROGRESSIVE -L'existence d'une psychiatrie, ou de la psychanalyse, implique le désir de comprendre ce qui semble d'abord le plus opposé à la raison (la maladie mentale ou déraison, l'absurdité des rêves). Si l'on en croit Freud, la différence ent::e normal et pathologique (entre rationnel et irrationnel) est plus de degré que de nature. - La raison est à la fois spéculative et pratique: elle a pour tâche de...

• excipit du colonnel chabert

  Derville. Le dénouement tragique est donc tout d'abord marqué par la déchéance de Chabert. Celui-ci, rendu méconnaissable par la misère est pour Derville, un révélateur de l'égoïsme social. Il lui rend hommage dans un discours au registre pathétique et empreint d'un certain lyrisme. Le texte débute en effet par la réflexion de Derville sur la destinée tragique du colonel Chabert : « Quelle destinée!(..)Sorti de l'hospice des enfants trouvés, il revient mourir à l'hospice de la Vieillesse, après...

• Analyse Psychanalytique : Georges Perec W Ou Le Souvenir D'enfance

  exemple, l’auteur raconte avoir voulu jouer avec Henri et son lointain cousin, et qu’ils refusèrent de l’associé à leur patrie en lui prétextant qu’il était trop jeune pour comprendre ce dont il était question et cela l’avait beaucoup humilié. Cet évènement, se passe pendant la deuxième guerre mondiale. Parallèlement à cela, à l’île de W, les athlètes qui ne font pas partie des trois premiers de l’Olympiade, ne peuvent plus représenter leur village (leur partie) pendant les Atlanti...

• DOM JUAN COMMENTAIRE SCENES 5 ET 6 ACTE 5 !!

  baroque. En effet, les nombreuses didascalies telles que « Le Spectre change de figure et représente le Temps avec sa faux à la main » (v.7) ou encore « Le Spectre s’envole dans le temps que Dom Juan le veut frapper » au vers 11, peuvent nous faire penser à des effets spéciaux. On remarque également qu’avec la mise en scène, on devine la domination du Ciel grâce aux termes « change de figure » (v.7) ou « s’envole » au vers 11. On peut observer une gradation dans...

• COMMENTAIRE ACTE 5 SCENES DERNIERES DOM JUAN.

  baroque. En effet, les nombreuses didascalies telles que « Le Spectre change de figure et représente le Temps avec sa faux à la main » (v.7) ou encore « Le Spectre s’envole dans le temps que Dom Juan le veut frapper » au vers 11, peuvent nous faire penser à des effets spéciaux. On remarque également qu’avec la mise en scène, on devine la domination du Ciel grâce aux termes « change de figure » (v.7) ou « s’envole » au vers 11. On peut observer une gradation dans...

• Le travail n'est-il que servitude ?

  présente sous un double aspect, que Marx caractérise brièvement comme suit : « 1. Le rapport entre l'ouvrier et les produits du travail comme objet étranger et comme objet qui le domine. Ce rapport est en même temps son lien avec le monde environnant sensible,avec les objets de la nature, monde sensible hostile à l'ouvrier. 2. Le rapport du travail avec l'acte de production à l'intérieur du travail. C'est la relation de l'ouvrier avec son activité propre comme avec une activité étrangère,...

• Dissertation Dom Juan

  Enfin, la règle de la bienséance est elle aussi bafouée. Dans l’œuvre, Molière utilise plusieurs fois les armes comme par exemple par une didascalie dans l’acte III, scène 3 quand Don Carlos est « l’épée à la main » et que Dom Juan revient lui aussi « l’épée à la main ». Ainsi, il fait une atteinte à la bienséance car cette règle interdit de choquer le public notamment avec des combats armés ou en voyant des personnages mourir sur scène ce qui est d’ailleurs le cas de Dom Juan à la fi...

• Comment articuler le lien entre science et technique ?

  b) Quand la théorie scientifique constitue des objets techniques En revanche, ce sont les travaux de Galilée, perfectionnés par Huygens, qui vont donner, par exemple, à la pendulele statut d'objet scientifique, à partir de la théorie de l'isochronisme et de la cycloïde (un arc qui n'est pas tout àfait un arc de cercle). La pendule « scientifique » résulte aussi d'une autre invention de Huygens (contemporain deDescartes), celle du ressort à spirale fonctionnant à la fois comme moteur et comme r...

• Le travail humain

            Tout d'abord, Le travail est une contrainte pénible et une source de souffrance pour l'être humain. Le travail vient du mot latin “tripalium” qui désigne un instrument de torture a trois pieux. Cette étymologie du travail suggère certains aspects négatifs du travail : pénibilité, fatigue, torture, dureté. Alors, travailler serait dur physiquement et épuisant psychologiquement. En effet, le travail humain est une fatalité car nous ne le faisons pas pour notre plaisir, mais quelque chose...

• Arendt: travail et culture

  Textes utiles Arendt En raison de leur éminente permanence, les oeuvres d'art sont de tous les objets tangibles les plus intensément dumonde ; leur durabilité est presque invulnérable aux effets corrosifs des processus naturels, puisqu'elles ne sont passoumises à l'utilisation qu'en feraient les créatures vivantes [...] qui ne peut que les détruire. Ainsi leur durabilitéest-elle d'un ordre plus élevé que celle dont tous les objets ont besoin afin d'exister ; elle peut atteindre à laperman...

• Faut-il mépriser l'apparence ?

  vrai, au monde intelligible, tantôt ce qui nous en éloigne et nous trompe sur la réalité des objets. Dans la célèbre allégorie de la caverne (République, VII), Platon présente dans un schéma simplifié le statut del'homme dans le monde : la duperie du nigaud qui prend des vessies pour des lanternes. Il faut imaginer une caverneprofonde dans laquelle les hommes sont enchaînés face à la paroi du fond. Ne pouvant tourner la tête, la réalité estpour eux ce mur sur lequel se déploient des jeux d'om...

• récit de théramène

  Tout d'abord, on peut voir que la tirade de Théramène est très structurée. On retrouve tous les éléments du schéma narratif. Dans la situation initiale, on nous présente un Hippolyte « tout pensif »(v.1501) qui a des « triste(s)  pensée(s) » (v.1506). L'alternance des points de vue est un élément de dramatisation : les gardes « affligés » (1499) « imitent » le « silence »(v.1500) d'Hippolyte. Les chevaux se « conforment » (v1506) à leur maître : ils ont « l'oeil morne » et « la tête baissée »(v1...

• LE JEU QUESTIONS-RÉPONSES DANS LE MENON

  Terminale L 2 INTRODUCTION : La philosophie est apparu e pou r la première fois au VI èsiècle avant J. -C. sous la forme d’un discours original et rationnel procédant d’une nouvelle attitude intellectuelle nouvelle, cherchant à expliquer et à interpréter la condition humaine au -delà des vicissitudes de l’histoire. En cela, le discours philosophique se démarque de toutes les autres formes de pensées. Il s’oppose aussi à ces dernières par le fait que l...

• Le temps est-il notre ennemi ou notre allié ?

  déroule la succession des événements.Quant au concept d'ennemi, il signifie ici « réalité tendant à détruire ou à nuire », mais aussi, en un sens plus faible,« toute chose qu'un homme juge contraire à son bien ». La première signification semble plus dynamique que laseconde et s'accorde, sans doute, davantage avec les diverses images ou métaphores du temps. Il en est de mêmeen ce qui concerne le terme d'allié : un allié désigne une personne ou une réalité apportant à une autre son appuiet, à la...

• Nous sommes le samedi 9 avril 2016, il est 12:56.

  2004 2002 2012 La liste des personnages est intrigante. Le seul Pierre présent dans la pièce semble être un certain Pierrot qui est un paysan. Son nom figure dans un titre mais il est seulement au milieu de la liste. Pourquoi ? Et que fait un spectre dans la pièce ?! Lors du premier acte, j'avais tout d'abord imaginé Dom Juan à travers le portrait plutôt péjoratif qu'avait fait Sganarelle à son propos....

• Bachelard : éducation et obstacle

  mathématique si l'on n'a pas d'abord critiqué et désor ganisé le 20 comple xe impur des intuitions premières. En particulier sans cette ps ychanalyse des erreurs initiales , on ne fera jamais compr endre que :;; le corps qui émerge et le corps complètement immergé obéissent à 3 la même loi. » "' 1 C 0 R R G É • Élémen ts d'analy se (p répara tion dé tail lée) NOT IONS EN JEU La raison et le sensible; la raison et l'expér ience ; l'opi nion, la co...

• Gaston BACHELARD et l'objectivité scientifique

  - « ... si l'on a arrêté et contredit les pensées qui naissent de la première observation» ; - «Elle doit d'abord tout critiquer : ... , rencontre rarement la pensée» ; - « ... la pensée objective doit ironiser». b} Répondez aux questiçms suivantes : 1. Qu'est-ce qui fonde communément la croyance en la relation entre «objet» et «objectivité» ? 2. Qu'est-ce qui caractérise la «jeunesse de notre esprit» ? 3. Quelle distinction faites-vous entre les «hypothèses» et...

• dissertation sur l'ambigüité des mots

  pas de quel arbre il parle. Le sens de ce mot désigne en effet tous les arbres. Il existe donc plusieurs signifiés à l'arbre. Ensuite, la langue peut aussi être ambigue de part sa syntaxe. L'énoncé «  Le magistrat juge les enfants coupables » peut tout aussi bien vouloir dire «  Le magistrat juge que les enfants  sont coupables » que « Le magistrat juge les enfants qui sont coupables ». Ou bien le magistrat choisit des les condamner ou bien il les juge en tant que coupables. Mais le plus souve...

• Commentaire de Philosophie : L'inconscient, Freud - « les processus psychiques sont eux-mêmes inconscients »

  2 Le texte fait tout d’abord en une première partie, une critique de la conscience, qui croit tout savoir sur l’âme car elle est sensée permettre à l’homme d’en savoir plus sur lui-même. Or la conscience ne connaît pas tout, ne sait pas tout, ne peut pas tout savoir. La comparaison du « monarque absolu » dénonce ensuite le fait que l’esprit de l’homme soit cantonné à une idée fixe donnée par la conscience (c’est-à-dire « les hauts dignitaires de la cour » dans le texte). Le fait que la consc...

• Suis-je un homme si je ne suis pas un citoyen ?

  Introduction L'homme n'est pas seulement l'individu, il est aussi l'espèce. L'homme, bien que conscient de sa particularité, a conscience de son appartenance à ungroupe, groupe qui dès lors l'encadre dans une définition cons équente. L'homme ainsi serait cet être social, dont la vie pratique (éthique, morale) s erait lereflet des exigences imposées par le groupe. La vie de l'homme, en ce sens, s erait constamment guidée par cette définition sous-jacente de l'homme social,de citoyen, définit...

• Première guerre mondiale et l'expérience combattante

  Octobre 1914 : l'empire Ottoman entre en guerre (front en Palestine et dans les détroits en 1915) Afrique : L'Entente s'empare des colonies allemandes (Togo , Cameroun) Sur les mers : Batailles navales, Blocus des ports allemands par l'Entente et guerre sous-marine à outrance décrétée par l'Allemagne (coule le Lusitania, paquebot anglais). Dans les airs : d'abord missions de reconnaissance, d'observations (ballons et avions) , puis début des combats aériens en 1916. => passage d'une guerre de m...

• Un monde sans travail est-il souhaitable?

  Kant dira que le travail est constitutif de notre humanité. • Le travail est l'activité par laquelle l'homme transforme la nature pour la plierà ses besoins. La technique est l'ensemble des moyens qu'il met en oeuvrepour cela. D'un côté, l'homme invente des outils pour mieux exploiter lesressources naturelles, de l'autre, ces outils deviennent eux-mêmes l'objet d'untravail. Ce cycle voue l'homme à transformer indéfiniment la nature.• On peut y voir un cercle vertueux permettant à l'homme d...

• l'enfant de jules valles

  I) L’Enfant , un roman tout d’abord autobiographique L’Enfant , roman à la première personne, pose au lecteur un problème d’interprétation. L’Enfant est écrit après la mort des parents de Vallès alors que l’écrivain, en exil à Londres, a 44 ans ; l’ouvrage est l’aboutissement d’un projet auquel l’écrivain songeait depuis longtemps. Des éléments de son enfance sont apparus, assez largement transposés, sans ses œuvres antérieures a...

• L'homme qui vit selon ses passions... ARISTOTE

  - -C'est à cela aussi que servent les lois, qui exercent donc leur pouvoir coercitif tout au long de l'existence des citoyens. - C'est que «la foule» a besoin de contraintes. Elle obéit à la «peur du gendarme>>, beaucoup plus qu'à la seule raison. - Objection possible (de type kantien): les comportements ainsi déterminés ne sont que du conformisme, et alors même qu'il est question de vertu, ils n'ont que l'apparence de la morale puisqu'ils sont dé...

• Association de symboles chez Baudelaire

  nourriture de l'âme (c{. v. 18 s'abreuvent; v. 19 tettent). Parmi les adjectifs, chers (v. 4) a une valeur affective quisouligne la volupté du souvenir. Figures. L'antithèse est caractéristique, entre choses (palais neufs; vieux faubourgs), réalité et sens caché (termesconcrets et allégorie), aspects du souvenir (chers, et l'image : plus lourds que des rocs, reprise par m'opprime, v.5). Elle souligne à la fois le thème du symbole, et l'alliance douleur-volupté. Rythme. On notera les coupes et le...

• Les Évangélistes

  genres littéraires, elle affectionnait les paraboles plus ou moins allégorisantes, depuis la brève comparaison jusqu'auxtableaux plus développés, les interrogations et réponses échangées comme des traits avec les interlocuteursfavorables ou hostiles, voire les exposés plus amples aux enchaînements vigoureusement marqués, et tout celafacilitait encore la fidélité de cette autre mémoire, la mémoire imaginative. Quant à son contenu proprementdoctrinal, enfin, elle contrastait si f...