3721 résultats pour "représentez"

• HISTOIRE DES MATHÉMATIQUES

  2 LES IDÉES MATHÉMATIQUES Les idées mathématiques se retrouvent sous des formes différentes dans les diverses cultures humaines, de celle de l'homme primitif aux civilisations les plus anciennes et les plus riches (Mésopotamie, Égypte, Inde, Chine), jusqu'à la culture occidentale et aux nombreuses autres cultures plus ou moins avancées technologiquement qui se sont développées sur notre planète. Ces dernières années, une nouvelle science est apparue : l’« ethnomathématique » qui vise à comprend...

• Les technologies numériques

  Les sciences, avec des applications d'analyse de signaux, de simulation (astronomique, météorologique ... ) reposant sur des modèles mathématiques ; des applications d'imagerie médicale (scanner, ,..ne /lfll"~ ~,,,,_ou IRM, échographie) qui font intervenir également des algorithmes mathématiques d'optimisation et de représentation afin d'aider le diagnostic et les traitements . La médecine voit actuellement se développer des interventions à distance vi...

• Ulysse et Calypso

  Après s'être arrêté quelques heures sur l'île de d'Hélios, le fils du Soleil, où les hommes d'équipages d'Ulysse y ont mangé les vaches, ce qui leur vaut d'être maintenant maudits, ils quittent les lieux. Seulement, après quelques minutes à avoir repris la mer, une grosse tempête s'abat sur eux et brise le navire. Ulysse sera le seul a en réchapper et atterrira sur l'île d'Ogygie. Calypso le recueillera alors et tombera  éperdument amoureuse de lui. Elle réussira alors à le retenir sur son île p...

• Afrique noire, littérature d'.

  4. 1 Littérature écrite d’Afrique orientale 4.1. 1 Éthiopie et Somalie L’Éthiopie et la Somalie, aux confins des cultures nilotiques de l’Afrique noire ( voir Nil) et du monde arabe, constituent un cas à part. En effet, les Éthiopiens disposent très tôt, pour écrire leur langue — le guèze —, d’un alphabet sémitique original, inspiré des écritures sud-arabiques du Ier millénaire av. J.-C. Venues d’Égypte, l’influence de la culture grecque puis celle du christianisme, à partir du IVe siècle...

• égyptienne, mythologie - mythologie.

  Toutefois, le temple de chaque province, en Égypte, avait sa propre ennéade et sa triade. L’origine des divinités locales est obscure ; certaines semblent avoir étéempruntées à des religions étrangères, d’autres sont issues des animaux divinisés de l’Afrique préhistorique. Peu à peu, les divinités locales adorées dans les capitales desprovinces s’intégrèrent à une structure religieuse complexe, commune à toute l’Égypte. Chacune des quarante-deux capitales de province avait sa triade, ce qui port...

• baroque, art - peinture.

  En peinture, on distingue deux écoles fondamentales : « l’école de Bologne » et « l’école napolitaine ». Les peintures du Caravage, avec leur opposition de lumière et d’ombre très marquée, font partie de cette dernière. Les frères Carrache, refusant tout maniérisme au profit de principes de clarté, de monumentalité et d’équilibre, font partie, en revanche, de l’école de Bologne. Ces deux tendances s’avèrent décisives dans l’évolution du « plein-baroque » des années 1620-1650, et participent du...

• baroque, art - sculpture.

  En peinture, on distingue deux écoles fondamentales : « l’école de Bologne » et « l’école napolitaine ». Les peintures du Caravage, avec leur opposition de lumière et d’ombre très marquée, font partie de cette dernière. Les frères Carrache, refusant tout maniérisme au profit de principes de clarté, de monumentalité et d’équilibre, font partie, en revanche, de l’école de Bologne. Ces deux tendances s’avèrent décisives dans l’évolution du « plein-baroque » des années 1620-1650, et participent du...

• LA CONSCIENCE (cours de philosophie)

  e Nature de la · conscience .. ' ~·"' ~ • ' •)1: , Conscience et réflexivité a. Définition psychologique la conscience est un phénomène psychique qui consiste à se représenter menta­ lement son existence propre en même temps que celle des choses extérieures. Quand on perd conscience, ou quand on dort profondément, c'est cette double représentation qui disparaît. l'élément déterminant pour qu'il y ait conscience est la réflexivité : en...

• Hongrie

  rieure et mienne. Et ilrestait àanalyser comment la conscience opérait pour projeter les souvenirs, saisir les rapports, construire l'espace et l'objet, s'abstraire enfinelle-même du donné. 1— Selon le point de vue intellectualiste, la perception implique un acte spécial del'intelligence à travers l'acte de la sensibilité, et cet acte vise l'être même de l'objet. Pour Descaries,il y a dans laperception un acte de l'intelligence et un contact, àtravers levoile de la sensibilité, avec une «réalit...

• Droit constitutionnel Ve République

  Droit constitutionnel Ve République. Chapitre préliminaire: la Ve République dans l’histoire constitutionnel La difficile acclimatation du régime parlementaire en France. 1870: troisième et dernière proclamation de la République en France, la première est le 21 septembre 1792 et la deuxième 1848 et troisième 1870. La dernière a été présenté aux français en 1858. I- La 3e république, sa naissance, sa république, son trépas A) L’instauration 1- La proclamation C’est la République qui est...

• Le 2 novembre 2010 : Élections de mi-mandat américaines

  Le parti républicain défend lui un système libéraliste, basé sur le libre -échange. Il prône une fiscalité modérée et un certain équilibre des finances publiques. Globalement, il est pour le port d'arme, et afin de lutter contre la criminalité, encourage la peine de mort. Il présente néanmoins des divisions: les démocrates du sud, chrétiens fondamentaliste, défendent des valeurs morales et religieuses, alors que ceux de l'ouest sont pour l'individualisme et libertariens. D'au...

• Arithmetic I INTRODUCTION Arithmetic, branch of mathematics that arises from counting, the most basic mathematical operation.

  Subtract the units: 6 - 3 = 3. Then subtract the tens column: 6 – 2 = 4. The results of these two single-digit subtractions, written side by side, provide the answer: Subtraction is a bit more complicated if we need to subtract a larger digit from a smaller one. For example, when subtracting 47 from 92, the units value (7) of 47 isgreater than the units value (2) of 92. We can handle this situation using a procedure called borrowing, which is like carrying in reverse. Ten units can be borrowe...

• Le théâtre, selon vous, doit-il être une reproduction fidèle de la vie?

  III- « Le réel dans l'irréel » A- L'artifice au service du réel Très difficile de représenter le réel car on n'est jamais objectif. L'auteur peut utiliser la pièce afin de mettre enscène une réalité (défaut par exemple) en grossissant les traits, en insistant sur le ridicule, sur l'absurde.Ex : Molière veut faire prendre conscience des défauts par le rire. Développer cette idée à partir de cet auteur oud'un autre. Ex : caricature de l'avare, il fait rire et donc le spectateur prend...

• Oiseaux d'hier et d'aujourd'hui en Egypte

  et ses yeux largement cerclés la rendent très facile à identi­ fier malgré les positions gé­ néralement de profil dans lesquelles sont figurés les oi­ seaux . Ces « oreilles » durent intriguer les Égyptiens, qui les placent de façon assez fantai ­ siste selon les représenta­ tions, ce qui vaut à la buse va­ riable d'être parfois con­ fondue avec la chouette ef­ fraie . Autrefois très répan ­ due, elle est devenue un hôte rare...

• La présence au monde perception et représentation ■ LA PERCEPTION ET L'ESPACE. REPÈRES PERCEPTIO�, ESPACE, APPARENCE PER­ CEPTIVE, REELABORATION CRITIQUE...

  La présence au monde perception et représentation ■ LA PERCEPTION ET L'ESPACE. REPÈRES PERCEPTIO�, ESPACE, APPARENCE PER­ CEPTIVE, REELABORATION CRITIQUE DU RAPPORT PERCEPTIF. • Approche du rapport perceptif. Cette approche peut être conçue de deux manières : - Explication méthodique de la fonction perceptive, saisie au ni­ veau de ses mécanismes (point de vue psychologique strict). - Évaluation de la perception dans une théorie générale du rap­ port de l'homme au monde. Cette approche met e...

• Cène, la [Léonard de Vinci] - étude du tableau.

  L’œuvre possède l’originalité de représenter le moment où le Christ annonce aux apôtres que l’un d’entre eux va le trahir. L’intention de l’artiste est de restituer avec la plus grande expressivité possible la diversité des réactions des différents protagonistes. Tandis que l’agitation ou la stupéfaction gagne ses compagnons, Jésus demeure parfaitement immobile. La composition est tout entière conçue pour magnifier la portée spirituelle de sa figure, représentée dans un isolement symbolisant l...

• Article 1er du Décret n° 85-502 du 13 mai 1985: commentaire

  - les representants des parents d'eleves en nombre egal a celui des classes de l'ecole, elus pour une annee, au scrutin de liste a la repre- sentation proportionnelle. Enfin, assistent avec voix consultatives, aux seances du Conseil d'ecole pour les affaires les concernant les medecins charges du controle scolaire, les infir- mieres scolaires, les assis- tantes sociales, les person- nels participant aux actions de prevention et d'aide psy- cho-pedagogique, ainsi que les agents specialises des ec...

• Museum.

  History museums are dedicated to promoting a greater appreciation and knowledge of history and its importance to understanding the present and anticipating thefuture. They range from historic sites and small historic house museums to large, encyclopedic institutions such as the Smithsonian’s National Museum of AmericanHistory in Washington, D.C. Many cities and states have historical societies that operate museums or historic sites. History museums usually collect a wide range ofobjects, includi...

• Le théâtre au moyen-age

  Les Miracles : Ces pièces représentaient des scènes de la vie des saints, ou de la vierge marie. Exemples : - Le Jeu de saint Nicolas de J. Bodel(XIIIe). - Le Miracle de Théophile de Rutebeuf (XIIIe) Les Mystères : Ce style a dominé le XIV siècle. Les mystères étaient tirés de la passion du Christ. Les infrastructures pour ces théâtres étaient très imposantes, et il fallait parfois plusieurs jours pour les jouer. Les Demandant beaucoup d’acteurs, (environs 200 par pièces) ces pièces éta...

• La conscience que j'ai de moi-même épuise-t-elle ce que je suis ?

  jette mon « je » sur mon « moi » me reflète que je suis très jolie, par exemple, car dans ma société, les brunes qui ont des formes son considérées comme de bellesfemmes. C'est l'impact de la conscience collective sur la mienne qui me fait aimé ce que je n'aime peut-être vraiment pas.Nous pouvons aller jusqu'à penser que la conscience que nous avons de nous-mêmes ne reflète en rien ce que nous sommes vraiment. Sommes-nous tout à faitautres ? Les recherches de Sigmund Freud, médecin autrichien du...

• Analyse du tableau de Masaccio, Tommaso di ser Giovanni di Mone Cassai, dit : Adam et Eve chassés du Paradis

  Les recherches sur la lumière naturelle amorcées à la Renaissance sont évidentes dans les ombres portées dessinéessur le sol, qui supposent une source de lumière située en haut à droite. Dans la partie supérieure, au-dessus de la porte d'entrée du Paradis, un ange brandit une épée, et de sa maingauche il montre aux pécheurs la direction opposée, qu'ils doivent prendre. Les dimensions de la scène, toute en hauteur et sur une faible largeur, s'adaptent à la forme de l'arc d'entrée de lachapelle,...

• COMPTE-RENDU DE L’EXPOSITION « ARCHI ET BD » AU PALAIS DE CHAILLOT

  2 Thomas HOSSEN – 2e6 nées 1950. Juanjo Guarnido a utilisé une palette de couleurs allant du blon d à la terre de sienne et au noir. Il a dessiné au pre mier plan un chat à l’allure de détective : il fume, porte un costume et une veste. Derrière lui se trouve un paysage typique de l’Amérique de l’après -guerre : de nombreuses 2CV , deux panneaux publicita ires et quelques gratte -ciel à l’arrière plan. New York est une « icône » de la bande dessiné depuis sa cré ation, à la fin...

• Peut-on expliquer l'oeuvre d'art ?

  Quand on contemple une œuvre d'art, il est indéniable que l'on ressent tous cette impression de réalité. Comme sil'œuvre reflétait une sorte de vérité. C'est Platon qui le premier a défini l'art par rapport à la vérité. C'est dans laRépublique que l'on retrouve sa théorie. Platon distingue le monde de la matière qui se dégrade sans cesse et qui n'aaucune durée du monde réel : le monde des Idées. Le monde sensible n'étant qu'une copie ratée du monde desIdées. Les corps ne sont que des apparences,...

• Le théâtre japonais (Histoire de la littérature)

  personnes (flûtes et tambours) accompagne les acteurs, tandis qu'un chœur se tient sur la droite de la scène. Le jeu est très lent, et le texte est déclamé sur un ton monocorde, donnant à l'ensemble un air irréel et solennel. (michiyuki). C'est alors seulement que le shite apparaît, avec un chant introductif destiné à permettre aux spectateurs de le situer dans la pièce - un peu à la manière des monologues et des tirades tragiques dans notre théâtre...

• Religion et philosophie pour Hegel

  Textes commentés 49 Religion et philosophie ont, pour Hegel, le même contenu : l'esprit absolument présent à lui-même (l'« esprit absolu ») ; du moins quand elles sont pleinement elles-mêmes, c'est-à-dire parvenues à leur vérité : la religion chrétienne d'un Dieu comme unité mystérieuse de lui-même et de l'homme, et la philosophie spéculative (hégélienne) de l'universel comme identité rationnelle de l'universel et du particulier, de l'identité et d...

• En vous appuyant sur le corpus proposé, sur les oeuvres théâtrales étudiées en classe, sur vos lectures personnelles et votre expérience de spectateur, vous montrerez que toute pièce de théâtre utilise des procédés conventionnels acceptés par le spectateur.

  comédien, le second étant celui qui pose les bases du drame bourgeois du théâtre. Ainsi, pour Molière, le jeu et la réalité doivent se confondre. L’acteur doit alors s’identifier au personnage, de même que le spectateur. L’acteur doit entrer dans le caractère de son rôle de façon à que nous ne pouvons pas discerner qui est l’un et l’autre. Alors que pour Diderot, c’est tout l’inverse. Il veut que les acteurs imitent le personnage tout simplement, sans ressentir vraiment ses émotions. Il...

• La fin de l'art est-elle la vérité ?

  naturel) de l'Idée qui seule est vraie (cf. p. 61). L'art ne saurait être vrai que dans la mesure où l'artiste se détournedes formes naturelles pour se tourner vers les réalités idéales, tout comme l'Artisan du monde, le Démiurge, s'esttourné vers ces Idées pour créer l'Univers (cf. le Timée). C'est pourquoi Platon attache une grande importance à lamusique qui n'imite pas le sensible, mais révèle des idéalités, des rapports mathématiques. La conception platonicienne de l'art et du Beau. Thès...

• Le schématisme des concepts purs de l'entendement de E. KANT

  elle est homogène au phénomène, en tant que le temps est ren­ fermé dans chaque représenta tion em pirique du divers. Un e application de la catégorie aux phénomènes sera donc possib le au moyen de la détermi nation transcenda ntale de temps, et cette détermination, comme schème des concepts de l'en tende ment, sert à opérer la subsumptio n des phénomènes sous la catégo rie. E. KANT, Critique de la raison pure, pp. 150-151. fOUR MIEUX COMPRENDRE...

• Luxembourg.

  (27 900 habitants), Differdange (18 900 habitants), Dudelange (17 500 habitants) et Sanem (13 700 habitants). 3.3 Langues et religions Le Luxembourg est un pays multilingue, du fait de la coexistence historique de deux groupes ethniques, roman et germanique, au fondement de son identité nationale.Depuis le XVIe siècle, le français était la langue de l’administration, et l’allemand celle de la presse. La loi du 24 février 1984 sur le régime des langues a consacré le luxembourgeois (lëtzebuerge...

• europe et collectivités territoriales

  représentant permanent est un ambassadeur. Au conseil, quand on doit adopter un acte, on vote à l'unanimité à la maj simple ou qualifiée. De Gaulle veut garder l'unanimité. On adopte le compromis de luxemboug pour arranger ce désacord. Règle de la maj simple: elle n'est jamais utilisée, système fondé sur la pondération des voix, c a d une égalité relative entre les états, selon le poids. Des principes sont posés: aucun acte ne pourr...

• Les artistes maniéristes ont longtemps été négligés par les historiens d'art.

  Vénus, Cupidon, Temps et Folie , les corps, semblables à de la porcelaine, se détachent sur des draperies aux couleurs subtiles, la matière soyeuse et cassante contrastant avec la froide glaçure rosée de Vénus et de Cupidon, figés dans une pose contorsionnée. Complétez votre recherche en consultant : Les corrélats Andrea del Sarto (Andrea d'Agnolo di Francesco di Luca, dit) Bronzino (Angelodi Cosimo di Mariano, dit il) Descente de croix Florence - Une exceptionnelle ville d'art - Peinture...

• LES DIEUX DE L'ANTIQUITE

  • Attribut : la flamme du foyer domestique. • Culte : elle était particulièrement honorée à Rome, où avait été institué un collège de vestales . Ces prêtresses bénéficiaient de grands privilèges , mais devaient rester vierges sous peine d'être enterrées vives . Arès (Mars ) : dieu de la guerre , auompagné de deux servants , la Terreur et l'Effro i • Attributs: le casque et les armes . • Caractère : sa violence n 'a d'égale que son courage . ·Amours: il...

• Midi-Pyrénées (géographie)

  annoncés par plusieurs massifs - Bigorre, Comminges et vallée d'Aure- et par de petits chaînons calcaires -Petites Pyrénées, Plantaurel. Les vallées cloisonnées communiquent difficilement entre elles, sinon par des cols élevés qui jalonnent les grandes étapes du Tour de France cycliste (Aspin, Peyresourde, Tourmolet). LES COURS D'EAU • Midi-Pyrénées est traversé par de nombreux cours d'eau (plus de 11 000 km au total), affluents de la Garonne pour...

• L'argent est la puissance aliénée de l'Humanité. Marx, Troisième Manuscrit de 1844

  - 2 - Nous reviendrons longuement sur ce concept d’aliénation, très présent dans le texte que nous avons à étudier. Mais d’ores et déjà, donnons lui un sens simple, courant : être aliéné, c’est, pour une conscience, être déterminée par une puissance extérieure à la conscience, en l’occurrence, par la réalité des modes de production de la vie matérielle et ses besoins. Si donc le philosophe est la figure de la conscience en tant qu’elle est aliénée, cela veut dire deux choses : la premi...

• Indonésie.

  du monde. En 1995, Sumatra comptait 40,8 millions d’habitants et Célèbes environ 13,7 millions. Le taux de croissance annuelle de la population est actuellement de 1,18 p. 100. La mortalité infantile (31 p. 1 000) reste encore élevée. En 2008, le taux de natalité étaitde 19,20 p. 1 000, le taux de mortalité de 6,20 p. 1 000, et l’indice de fécondité à 2,34 enfants par femme. L’espérance de vie, estimée à 70,5 années, est la plus basse despays insulaires d’Asie du Sud-Est. La population indonésie...

• Autriche.

  Länder doivent faire appliquer les lois fédérales en matière d’élections, de communications et d’assistance publique ; ils gèrent aussi toutes les affaires d’intérêt local qui nesont pas du ressort de l’État. Les districts (Bezirkshauptmannschaften) et les communes sont subordonnés aux Länder. Vienne, capitale et principale ville, a une population (2004) de 1 626 440 habitants. Parmi les autres villes d’importance, on rencontre Graz, centre d’industrie lourde, avecune population de 244 604 ha...

• Fig. 55 Plan type du complexe funéraire. Le temple d'accueil ou «

  peut serendre compte —scènes relatant lesgrands événements durègne. Onyvoit ainsi letransport depuis Assouan descolonnes degranit quiornaient letemple, uneprocession denomes, lesbateaux revenant de l'expédition deByblos, descombats contrelesBédouins etdes représentations, uniquespourl'époque, de populations dudésert affamées, danslesquelles onavoulu voirdes signes avant-coureurs delafamine qui s'abattra surlepays... quatresiècles plustard! Le temple deculte, situéjusqu'à lafin de laIIIe dynastie...

• Pourquoi le théâtre interroge le réel ?

  rencontrés par le héros sont pour le moins loin d'être banals. C'est en cela que les situations au théâtre sont exagérées et éloignées de la réalité.       Depuis la création du théâtre, on peut noter que l'une des caractéristiques de cet art est l'exagération des caractères. Cette caractéristique est facilement identifiable dans différents types de théâtre comme dans la comédie, la tragédie ou encore la commedia dell' arte ».   Dans la tragédie classique, l'exagération se fait au niveau du cara...

• Le terme "hache" dans l'oeuvre de DESCARTES

  LES PASSIONS DE L'AME, SECONDE PARTIE, ARTICLE 87. au lieu que le même désir, lorsqu'on tend à s'éloigner du mal contraire à ce bien, est accompagné de haine, de crainte et detristesse ; LES PASSIONS DE L'AME, SECONDE PARTIE, ARTICLE 88. Mais il suffit ici de savoir qu'il y en a autant que d'espèces d'amour ou de haine, et que les plus considérables et les plus forts sontceux qui naissent de l'agrément et de l'horreur. LES PASSIONS DE L'AME, SECONDE PARTIE, ARTICLE 94. C'est presque la...

• étude de texte : Descartes, Méditations Métaphysiques, Méditation seconde

  Notons le caractère artificiel de ce doute : « supposons ». Il traite les choses comme si elles étaient fausses, mais il n’affirme nullement qu’elles le sont. En effet, Descartes ne doute pas pour douter, car il ne s’agit pas de se complaire dans le doute. Le doute sans concession est établi comme un procédé intellectuel qui permet de découvrir une vérité indubitable en se débarrassant de toutes croyances infondées. Il est le moyen adéquat pour rejeter les opinions anc...

• HEGEL: Cette conscience de lui-même, l'homme l'acquiert de deux manières

  ci comporte aussi trois moments (1. La prise de conscience de l'existence du monde extérieur; 2. Unetransformation du monde qui assure aussi une transformation de l'homme; 3. Une reconnaissance. Laconscience se reconnaît dans ce monde effectivement transformée par elle.)Le texte s'achève par des exemples se rapportant à la seconde modalité d'acquisition de la conscience desoi (1. exemple de l'enfant qui se reconnaît dans ses oeuvres ; 2. allusion à d'autres exemples possibles; 3.L'...

• Plan de commentaire : La Princesse de Babylone, Voltaire

  ruinent tout sur leur passage , et n'ont pour but que de « dévaster des plaines fertiles », ce qui signifie qu'ils anéantissent tout ceque l'homme et la nature peuvent produire de beau et de bon. Et ce, de la façon la plus absurde et la plus gratuite, puisqueVoltaire rajoute avec sa sombre ironie (et un nouveau paradoxe) que le résultat est qu'ils finissent « par régner sur des cimetières». On se demande en effet quel en est l'intérêt et on ne peut que souscrire au « diagnostic » de l'auteur : c...

• HEGEL: L'art, manifestation de la conscience de soi

  HEGEL (Friedrich-Georg-Wilhelm). Né à Stuttgart en 1770, mort à Berlin en 1831. Il fit des études de théologie et de philosophie à Tübingen, où il eut pour condisciples Hölderlin et Schelling. Il futprécepteur à Berne de 1793 à 1796, puis à Francfort de 1797 à 1800. En 1801, il devient privat-dozent à l'Universitéd'Iéna puis, les événements militaires interrompirent son enseigne- ment, et il rédigea une gazette de province. En1808, il fut nommé proviseur et professeur de philosophie au lycée...

• géographie.

  l’observation aérienne. Pour obtenir des informations, les géographes ont également recours aux radars et aux satellites artificiels. 3.2 Cartographie Coupe topographique transversale© Microsoft Corporation. Tous droits réservés. La carte est l’outil par excellence du géographe et elle peut être utilisée pour enregistrer de simples données ou les résultats d’une étude géographique complexe. La carterassemble et localise un grand nombre d’informations auparavant ponctuelles. Elle permet égalemen...

• Dictionnaire en ligne: DESSINÉ, -ÉE, participe passé, adjectif et substantif masculin.

  dessinée comme vous la faites (AURORE DUPIN, BARONNE DUDEVANT, DITE GEORGE SAND, Le Meunier d'Angibault, 1845, page 216 ). Il y avait place dans le monde pour une ou plusieurs grandes politiques bien dessinées et bien suivies (PAUL VALÉRY, Regards sur le monde actuel, 1931, page 26 ). c) [En parlant d'une expression de la physionomie] Qui pourrait être traduit par un dessin. Un sourire à peine dessiné que Maigret commençait à connaître (GEORGES SIMENON, Les Vacances de Maigret, 1948, page 55 )....

• Faut-il enterrer le passé

  Nietzsche: soyons injuste! II. Dans ses Considérations intempestives sur l'histoire , Nietzsche enquête sur le poids même que l'histoire représente dans la vie des hommes. Selon lui,l'homme mérite de savoir aussi oublier son histoire pour ne pas qu'elledevienne indigeste au point d'entraver sa démarche. Que ce soit sur le planobjectif ou subjectif, la vénération de l'histoire doit pouvoir trouver une limite.En effet, toute création nécessite quelque part d'être injuste avec le passé...

• L'INTELLIGENCE ou THÉORIE DE LA CONNAISSANCE CHEZ SCHOPENHAUER

  du temps et d., l'espace, dans lesquels tout cela se déve­ loppe. " Le monde est rna représentation.» Ce n'est eertes pas là tHle vérité nouvelle. Elle se trouve du us les écrits des >l\eptiques et mieux qu'aucun autre, Descartes l'a formu­ lée. Ên posant son cogito, erg;; sum, comme seul certain et en considérant préalablement l'existence du monde comme problématique, il a trouvé le point de départ essentiel et légitime, en...

• Le mot "tristesse" dans l'oeuvre de DESCARTES

  Et quelquefois la durée du bien cause l'ennui ou le dégoût, au lieu que celle du mal diminue la tristesse. Enfin, du bien passé vient le regret, qui est une espèce de tristesse, et du mal passé vient l'allégresse, qui est une espèce de joie. LES PASSIONS DE L'AME, SECONDE PARTIE, ARTICLE 69. l'admiration, l'amour, la haine, le désir, la joie et la tristesse ; LES PASSIONS DE L'AME, SECONDE PARTIE, ARTICLE 87. au lieu que le même désir, lorsqu'on tend à s'éloigner du mal contraire à ce bi...

• Ta manière de penser s'orientera d'après la nature des objets que tu représentes le plus souvent, car c'est des représentations que l'âme prend sa couleur. Pensées Marc Aurèle. Commentez cette citation.

• Le mot "triste" dans l'oeuvre de DESCARTES

  LES PRINCIPES DE LA PHILOSOPHIE, QUATRIEME PARTIE, Art. 197. Sur un même papier, avec la même plume, et la même encre, en remuant tant soit peu le bout de la plume en certaine façon, voustracez des lettres qui font imaginer des combats, des tempêtes, ou des furies, à ceux qui les lisent, et qui les rendent indignés outristes ; LES PASSIONS DE L'AME, PREMIERE PARTIE, ARTICLE 26. mais, encore qu'on soit endormi et qu'on rêve, on ne saurait se sentir triste ou ému de quelque autre passion, q...