3634 résultats pour "égaux"

• analyse Dom Juan

  Travail de français Réaliser une synthèse à partir d’une représentation théâtrale Berghman, Magali Maintenant que nous avons vu le contexte de dans lequel Dom Juan a été écrit, analysons sa problématique. Le personnage de Don Juan est un héros baroque inspiré d’un mythe. La pièce est écrite en proses et se déroule en 5 actes. Elle met en scène un aristocrate libertin de mœurs et d’esprit. L’homme de débauche est appelé Dom Juan et est un épouseur à toutes mains. Dom Juan attaque dir...

• train, arme du 1 PRÉSENTATION train, arme du, arme assurant les missions de circulation routière, de transport, de ravitaillement, de mise en oeuvre de zones logistiques, de livraison par air, de transbordement maritime et de mise en place des blindés sur zone d'opération.

  aérotransportables et de matériels de largage, de véhicules porte-conteneurs maritimes, de chalands de transport de matériel, mais également de 476 motos Cagiva 350 et de 916 véhicules légers tout terrain, notamment pour ses escadrons de circulation routière. Microsoft ® Encarta ® 2009. © 1993-2008 Microsoft Corporation. Tous droits réservés.

• Synthèse d'histoire sur les Trentes Glorieuses

  qualifié est employée grâce aux organisations Fordsite et Tayloriste du travail. En plus de cette main d’œuvre plus ou moins qualifiés provenant de la population active du pays on observe que les états ont recours à l'immigration provenant des pays moins développés par exemple le cas des Maghrébins employés en France pour travailler sur les chaînes de montages des usines en tant qu'ouvrier spécialisés ou pour aider à reconstruire le pays. Grâce à toutes ces modifications, innovations du...

• Grand oral du bac : LA TRIGONOMÉTRIE

  La trigonométrie unité de mesure des angles. Un radian corres­ pond à la mesure de l'angle qui intercepte, sur la circonférence du cercle, un arc de cercle de lon­ gueur égale au rayon du cercle. On a ainsi les équivalences suivantes: 36 0° = 2n rad; 180° = 1t rad; 1 o = n/180 rad. En trigonométrie, un angle est représenté par une grandeur algébrique, c'est-à-dire par un nombre positif ou négatif; il s'agit d'un angle orienté. Pour cela, on choisit,...

• LA MEDITERRANEE: ENTRE MODERNITE ET SOUS DEVELOPPEMENT

  1869: L'inauguration du canal de Suez fait de la Méditerranée un espace majeur de transit et la fait entrer ds un système mondial d'échanges > grd pas vers lamodernisation pr ce monde méditerranéen. II. 1869- 1914 : La course à la modernité 1) La colonisation qui touche l'ensemble du monde méditerranéen est un facteur de modernité 1830: la France s'empare d' AlgerLes grandes puissances pensent amener les Lumières, face à l'obscurantisme.> modernisation de l'agriculture> réforme de l'école> l'éco...

• l'animalité est-elle essentielle à l'homme ?

  mode de définition (genre / différence spécifique). Référence : Aristote, Parties des animaux « L'âme disparue, il n'y a plus d'animal et aucune des parties ne demeure lamême, sinon seulement par la configuration extérieure, comme ceux qui, dansla légende, ont été changés en pierres; s'il en est ainsi, il appartiendra aunaturaliste de parler de l'âme et d'en avoir la science, et sinon de toute l'âme,du moins de ce qui fait l'animal ce qu'il est ; le naturaliste doit connaître cequ'est l'âme,...

• Travaux pratiques encadrés : Les femmes battues

  été faite par la délégation aux victimes du ministère de l'intérieur.• 2010 est quand à elle aussi une date clé, car cette année les violences faite aux femmes sont devenues la priorité de la politique sociale nationale. L'évolution de la loi, permettant la diminution de ces violences s'est donc faite en grande partie depuis 1975. D'après les chiffres nationaux, les violences ontaugmenté. En effet dans le passé le sujet était tu et aucune femme n'osait en parler, par peur ou par honte. Aujourd'h...

• L'ËGALITÉ DE, SEXE, 1er sujet Texte. A nos côtés, dans les grandes villes, la pauvreté existe ; solitaire et cachée....

  L'ËGALITÉ DE, SEXE, 1er sujet Texte. A nos côtés, dans les grandes villes, la pauvreté existe ; solitaire et cachée. .. La pauvreté augmente: en 1979, 52 000 familles de la région parisienne disposaient d'un quotient familial de 11 F par jour et par personne. En 1980, elles sont plus de 100 000 ! En fait, depuis sept ans, la paupérisation est nette. Chômage de longue durée, accident, maladie, retard d'allocation ou séparation familiale et l'on n e peut plus suivre le rythme, on perd pied. Ils so...

• L'homme est-il sociable par nature ou par discipline ?

  « Mais l'homme qui est dans l'incapacité d'être membre d'une communauté, ou qui n'en éprouve nullement le besoin,parce qu'il se suffit à lui-même, ne fait en rien partie de la cité et par conséquent est ou une brute, ou un dieu »Ne pas appartenir à la « polis », lei d'humanité, c'est être soit infra-humain, soit supra-humain.L'exposé d'Aristote reprend la conception classique de la cité au sens grec. La cité n'est pas un Etat (forme barbarepour les Grecs), elle n'est pas liée à un territoire...

• L'évolution des sciences

  partage des connaissances. L'histoire des sciences est particulièrement associée à des grands noms. Les pionniers de cette dernière sont connus pour avoir fait des découvertes fondamentales. Or, ils se sont appuyés sur les savoirs déjà acquis et leurs conclusions ont inspirés de nouvelles recherches à leurs successeurs. C'est ainsi que la science progresse. La progression se fait par l'accumulation de connaissances : observations, constitution de modèles, expérimentations, énoncés de lois et...

• travail de recherche sur identité ethnique au québec , à montréal

  toujours présente ? 1.2 Question générale de recherche : L’importance du sujet, soit l’identité ethnique, se traduit par le fait que l’immigration est un phénomène très présent au canada, si nous nous basons sur les données mentionnées plus haut. Ainsi la pertinence de comprendre le sentiment d’appartenance des jeunes d’origines immigrés nous permet de démontrer également le degré l’intégration des immigrants au Québec. L’intention de no...

• Voyages en bohême. VERLAINE

  Le voyageur peut percevoir l' « odeur du charbon qui brûle » dans la locomotive , au vers 7 mais aura plus de mal à reconnaître de l' « eau qui bout » Le poème n'est ainsi qu'une suite d'impressions faisant appel à tous les sens. L'introduction de l'odeur de l'eau qui bout marque le déreglement des sens chez le voyageur emporté par cet univers inquiétant. On assiste également à une personnalisation de la locomotive , assimilée à une foule de g éants hurlants & suants pour...

• Etre libre, est-ce être autonome ?

  Qu'est-ce donc être libre ? Il semble que ce soit, au contraire, et en opposition avec la thèse de Calliclès, opterpour la raison et l'autonomie. Être autonome, en effet, c'est déterminer et maîtriser, par la raison, nos volontésparticulières et ainsi les rendre libres. Je suis libre lorsque, en chaque situation, en chaque état, je sais quelles sontmes authentiques possibilités, celles qui sont issues d'un choix rationnel. Être libre, c'est, par exemple, par l'effort desa réflexion, se donner d...

• Quel est le rapport entre les lois et la justice ?

  ROUSSEAU : l'État, expression de la volonté générale Selon Rousseau, les hommes sont contraints de s'associer pour survivre.Le problème est de « trouver une forme d'association qui défende etprotège de toute la force commune la personne et les biens de chaqueassocié, et par laquelle chacun s'unissant à tous, n'obéisse pourtantqu'à lui-même et reste aussi libre qu'auparavant ». Sa solution, c'est lecontrat social. Rousseau l'énonce ainsi : « Chacun de nous met encommun sa personne e...

• Horace - littérature.

  œuvres de Ronsard et Du Bellay sont également influencées par ses Odes. Le moraliste et l’épicurien ont nourri le Montaigne des Essais. Son influence est encore sensible dans les Fables de La Fontaine ou les Satires de Boileau. Son esthétique dramatique a inspiré les théoriciens du théâtre du XVII e siècle. Microsoft ® Encarta ® 2009. © 1993-2008 Microsoft Corporation. Tous droits réservés.

• MALADIE ET INAPTITUDE MEDICALE DU SALARIE

  En ce qui concerne le sort du contrat de travail en cas d'inaptitude du salarié il va falloir faire une distinction selon que cette inaptitude est extérieure à l'exécution dutravail du salarié (A) ou si elle y est liée (B). A. Les conséquences sur le contrat de travail en cas d'inaptitude médicale du salarié extérieure à l'exécution de son travail L'article L122-24 du code du travail dispose que suite à une inaptitude du salarié pour maladie le salarié doit soit le reclasser soit le licencier da...

• Peut-on obéir librement ?

  impulsions, sans freins ni limites, telle se présente la liberté idéale du sophiste. Obéir aux lois, aux commandementsmoraux, aux valeurs ? Il n'en est pas question, car on ne saurait à la fois obéir et être libre. • Qu'en est-il, maintenant, de la liberté sur le plan philosophique ? La liberté est, bien souvent, également conçuecomme un pouvoir de dire oui ou non, pouvoir que rien ne peut limiter. Choisir sans motif prévalent, sans contrainteni raison, caractériserait la liberté. L'acte gratuit...

• La liberté: absence de contraintes ?

  1. donc juste qu'en apparence. 2. Les valeurs prônées par cette loi n'ont pas de réalité propre : elles consistent dans le retournement axiologiquede la réalité de la force, et l'égalité de droit n'est que la dénégation de l'inégalité de fait. Elle est donc sansconsistance. 3. Les meilleures dispositions sont laminées par l'éducation égalitariste. 4. Le vrai droit est celui de la nature qui est foncièrement inégalitaire. En effet, il est universel, nécessaire,irrécusable. 5. Cette f...

• La Sorgue, René Char

  « vigne » et « abeilles », disséminés dans le texte sont aussi des indices de l'omniprésence de la nature dans le poème.  On remarque ensuite que le lieu du poème est flou et celui-ci apparait alors comme un rêve, le poème semble hors du temps et de l'espace. En effet, l'espace n'est pas clairement définit car bien que le nom du poème soit la sorgue, le poème et ces nombreuses occurrences de « rivière » rend celle-ci tortueuse et infinie. Celle-ci semble nous entraîner de plus en plus loin avec...

• moment.

  2. MATHÉMATIQUES : moments d'une variable aléatoire. Soit X une variable aléatoire prenant les valeurs x 1, x 3, ..., x n avec les probabilités p 1, p 2, ..., p n : on appelle moment d'ordre r de X, où r est un entier naturel non nul, la somme m r (X) = x1r p 1 + x2r p 2 + ... + xnrpn . Cette notion s'étend au cas d'une variable aléatoire absolument continue de densité p . Le moment d'ordre r de X est alors donné par une intégrale impropre : m r (X) = ò-¥+¥ tr p (t)d t. Le mom...

• Commentaire de Veni Vidi Vixi

  1ROGER Yoann   2°4                    «   L'enfer est tout entier dans ce mot : Solitude.   » Cette citation refl ète parfaitement   l’esprit de «   Veni Vidi Vixi   »,   po ème incontournable de Victor Hugo…                          Po ète, romancier, dramaturge, critique, Victor Hugo est, sans conteste, un auteur   d’une stature incomparable et in égal ée. N é le 26 f évrier 1802  à Besan çon et mort le 22 mai   1885   à  Paris,   il   est   consid éré  comme   le   plus   important   écr...

• Tpe

  Prière à Dieu Ce n'est donc plus aux hommes que je m'adresse; c'est à toi, Dieu de tous les êtres, de tous les mondes et de tous les temps: s'il est permis à de faibles créatures perdues dans l'immensité, et imperceptibles au reste de l'univers, d'oser te demander quelque chose, à toi qui as tout donné, à toi dont les décrets sont immuables comme éternels, daigne regarder en pitié les erreurs attachées à notre nature; que ces erreurs ne fassent point nos calamités. Tu ne nous as point donné...

• Suis-je libre de penser ce que je veux ?

  Donner une définition simple et univoque de la liberté n'est possible qu'au prix d'une simplification inacceptable duconcept de liberté. En effet, pour définir la liberté, il faut nécessairement faire référence à un terme qui s'oppose àelle. Ainsi on peut définir la liberté par opposition à l'esclavage : alors elle est la condition d'une personne qui n'estpas sous la dépendance d'une autre. Elle s'oppose également à la contrainte, puisqu'elle est le pouvoir de faire ceque l'on veut ; mais elle s...

• La poésie est-elle vouée aux sentiments personnels du poète ?

  Tandis que certains auteurs comme Verlaine refusent que la poésie soit au service d'un engagement et revendiquent "de la musique encore et toujours!" , d'autres écrivains se servent de la poésie pour leur militantisme, et mettent la force de l'écriture au service de leurs idées. Cette poésie engagée prend son essor surtout au XIX ème siècle chez les Romantiques, après la révolution. Ainsi, Victor Hugo dénonce Napoléon III dans Napoléon le Petit , et les horreurs de la guerre avec, pa...

• Grand oral du bac : Géographie PARIS

  Paris temps, à Paris même, les logements ont été pro­ gressivement re�placés par des bureaux. Aujour­ d'hui, la région Ile-de-France compte 10 millions d'habitants, faisant de l'agglomération parisienne la neuvième métropole du monde. La ville de Paris connaît un climat tempéré mar­ qué par des influences maritimes, qui se traduit par des étés chauds et des hivers doux. Les tem­ pératures moyennes sont de 18°C en juillet et de 3 oc en janvier . Les p...

• sociologie becker : la déviance

  étranger » au groupe parce qu’il a transgress é une norme du groupe). Les normes se   pr ésentent sous des formes vari ées. Elles peuvent  être  édict ées par la loi (les forces   de police les font alors respecter).  Ex : les limitations de vitesse. D’autres n’ont pas de caract ère l égal, mais rel èvent de   la tradition. Ex : les r ègles de courtoisie et de politesse. Pour Becker, un grand nombre de conduites d éviantes, qui s’ écartent des normes   socialement admises, ne sont pas sancti...

• Rapports de la force et du droit

  "Le plus fort n'est jamais assez fort pour être toujours le maître, s'il netransforme sa force en droit, et l'obéissance en devoir. De là le droit du plusfort; droit pris ironiquement en apparence, et réellement établi en principe.Mais ne nous expliquera-t-on jamais ce mot ? La force est une puissancephysique; je ne vois point quelle moralité peut résulter de ses effets. Céder àla force est un acte de nécessité, non de volonté; c'est tout au plus un actede prudence. En quel sens pour...

• Peut-on accepter la loi de la majorité si l'on refuse la loi du plus fort ?

  Les arguments de Calliclès Faite par la masse, la loi en exprime forcément les intérêts et les valeurs. Elle n'est donc universelle qu'enapparence.Cette loi est un instrument d'oppression non par la force mais par un mécanisme d'intériorisation. Elle n'estdonc juste qu'en apparence.Les valeurs prônées par cette loi n'ont pas de réalité propre : elles consistent dans le retournement axiologiquede la réalité de la force, et l'égalité de droit n'est que la dénégation de l'inégalité de fait. Elle...

• Comment définir l'injustice ?

  II. l'injustice tient parfois à la loi elle-même Dire qu'une action injuste est une action qui transgresse la loi ne vaut que si la loi elle-même est juste. Oril peut exister des lois injustes. C'est par exemple ce que montre le dialogue de Platon intitulé Gorgias . Socrate discute avec Calliclès de la justice et du fait de savoir si elle consiste à respecter la loi. Or Calliclès conteste que leslois positives, c'est-à-dire celles instituées par les hommes, soient justes. En effe...

• Orchestre philharmonique de Berlin - musique.

  orchestre. 5 DE CLAUDIO ABBADO À SIMON RATTLE : L’OUVERTURE À LA MUSIQUE CONTEMPORAINE Claudio Abbado Giovanni Giovannetti/Effigie Après la disparition du « maître » Karajan en 1989, Claudio Abbado devient le 15 e chef de l’Orchestre philharmonique de Berlin. Son mandat est caractérisé par une nette réorientation des choix artistiques de la formation : la musique du XXe siècle prend ainsi une place inédite, de même que l’opéra. Démissionnaire dès 1999, Claudio Abbado est officiellement rempla...

• Les éléments de la vie de beckett qui peuvent expliquer fin de partie

  d'itentité propre. Il en est de même pour la spatio -temporalité, et la difficulté d'accès à l'oeuvre : la littérature des années 50 aimait à perdre son lecteur. Les influences de "Sam" - Beckett, joueur d'échecs . Les distractions favorites de "Sam" ont été les échecs et les mathématiques. Ainsi, la précision et l'exactitude du déplacement de Clov à l'ouverture de la pièce peuvent s'expliquent par cette fascination de Beckett pour la méticulosité : " Fait six pas vers la...

• Commentaire de texte Condorcet : Sciences humaines et sciences physiques

  En outre, les éléments apportés par les sciences humaines amènent l’Homme à réfléchir sur sa propre conduite, et à évoluer. En admettant que les sciences physiques servent à perfectionner la technique, n’est -il pas également naturel que les sciences humai nes exercent la même action sur les motifs qui dirigent nos sentiments et nos actions ? Ainsi, l’application de la rationalité dans la vie sociale pourrait nous amener à améliorer nos mœurs. Tel était le projet de « physique sociale »...

• Commentaire de l'arrêt de l'Assemblée plénière en date du 23 janvier 2004 (droit)

  qu'une atteinte à la stabilité sociale. En l'occurrence, on parle d'une loi interprétative. Une loi interprétative vise à lever l'obscurité ou l'ambigüité d'un texte antérieur,sans créer des droits nouveaux. Elle se borne à interpréter un texte ancien, qu'une définition imparfaite a rendu susceptible de controverse. Ayant pour objet de mettrefin à une controverse sur le sens d'une loi antérieure, la loi interprétative tend à briser une interprétation jurisprudentielle. Se bornant à préciser le s...

• ARISTOTE: Que la Cité de Platon est bien trop idéale

  conditions de sa propre durée, tel doit être, pour un État, le but d'une politique raisonnable (ou rationnelle?).C'est ici qu'Aristote se sépare de Platon (et l'on pourrait dire, par anticipation, que la politique de celui-ci est,aux yeux de celui-là, trop rationnelle et pas assez raisonnable). Pour Platon, l'identité du Bien et de l'Un (comme cause intelligible de tout) exige que la Cité soit à ce point unieen elle-même qu'elle ne fasse plus qu'un. A la question posée dans la République...

• analyse lettre I

  bien savantes ! » (l45), « Comme tu vas te moquer de la pauvre Cécile ! Oh ! » (l16). Nous pouvons souligner le fait que ces expressions, proches du registre oral et spontané, sont également accentuées par la multiplication des modalités exclamatives. De plus, le récit de Cécile est ponctué, tout le long, par des questions rhétoriques « Si c’était Monsieur » (l10), comme directes, et ancrées dans la situation d’énonciation : « qu’avez-...

• commentaire de texte le conte du graal

          Pour commencer, au début de ce passage nous sommes directement plongé dans un tout autre univers. C'est un début assez original car il n'est pas du tout arthurien, mais on a plus l'impression qu'il soit lyrique. En effet le motif de la reverdie est présent, nous pouvons le voir grâce au champ lexical de la nature avec les mots « oiselez » « praarie » « fontenele » « floretes noveles » « vergier » ou encore « pré ». Cette nature qui est entrain se de réveiller « de bon matin » « chant...

• plane, géométrie - mathématiques.

  La géométrie euclidienne est la première théorie axiomatique digne de ce nom. À partir de ces axiomes et de théorèmes démontrés à partir de ceux-ci, Euclide a réuni l’ensemble des connaissances géométriques de son temps. À ce titre, la géométrie euclidienne est une référence dans l’histoire des mathématiques et de la philosophie car elle représente l’idéal de perfection du raisonnement. Blaise Pascal appelait la logique « l’esprit géométrique ». Théorie idéalisée, elle a pourtant de nombreuses a...

• Au Bonheur Des Dames - analyse littéraire: Comment Zola montre – t – il la mise en scène de la stratégie commercial mit en place par Mouret ?

  Pour cela Mouret utilise de nouvelles techniques de vente créant un sentiment de manipulation. Zola énumère différents thermes caractérisant cela : « griser d’attention », « trafiquer », « exploiter » Il emploie également une apparaissant comme méthode malhonnête ayant pour but de « conquérir la mère par l’enfant » en jouant sur les sentiments. Il pose une loi « pas un coin du Bonheur des dames ne devait rester désert ». Il insiste sur le fait que partout dans le magasin il do...

• ARISTOTE ET LE POLITIQUE

  Donc « la cité a pour fin le souverain bien », elle est l’instance la plus élevée mais elle englobe également le tout; forme hiérarchique et extensive. L’homme pour atteindre sa plénitude va avoir cette tendance naturelle à vivre dans une cité. Aristote affirme alors que « L’homme est par nature un animal politique ». Pour atteindre son essence, il ne peut s’épanouir que dans une cité qui a les fins les plus élevées. Donc même si la cité n’est pas une organisation originelle,...

• Les muscles (Travaux Personnels Encadrés – Médecine & Santé – TS)

  LE TRAVAIL MUSCULAIRE Lorsqu'on effectue un mouvement, les muscles travaillent de manière dynamique, mais ils travaillent aussi de manière statique, en restant contractés lors du maintien d'une position. La course ou toute autre forme d'exercice physique intense implique une plus forte consommation d'oxygène par le muscle (de l'ordre de 500 fois plus qu'au repos), ce qui sollicite la circulation sanguine, qui véhicule l'oxygène :la fréquence...

• ancêtres, culte des - anthropologie.

  Michael S. Yamashita/Corbis Bien que fort répandu à travers le monde et présent dans de nombreuses cultures, le culte des ancêtres n’est pas un phénomène universel. Il se rattache plus particulièrement aux sociétés de l’Afrique de l’Ouest et australe, de Madagascar, de Polynésie et de Mélanésie. On le retrouve également en Asie, surtout en Indonésie, en Chine et au Viêt Nam et, dans une moindre mesure, au Japon, au travers de la religion shinto. Dans l’Antiquité, le culte des ancêtres est présen...

• charte

  De plus, il faut prendre en compte les éléments individuels de chacun, tels que des complications dans la vie privée. Plus encore, chaque individu a sa propre perception des choses, ce qui rend difficile de déceler un comportement de désengagement d’un individu à l’autre. C’est pourquoi généralement il n’est pas remarqué dès le début. En ce qui concerne les causes de ce dernier, il existe une multitude d’articles et d’études cherchant à les établir. Ainsi, nous avons l’article de Constan...

• La notion d'échange n'a-t-elle de sens qu'économique ?

  somptuaires dans lesquelles elles s'engageaient sous une forme plus ou moins volontaire, ne sont appelés échangesqu'improprement. Bien qu'intéressée, mais parce que motivée par la quête du prestige, la prodigalité inutile avaitpour but de tisser lesliens sociaux dont les échanges à proprement parler dépendaient. «Toutes les sociétés ont toujours gaspillé,dilapidé, dépensé et consommé au-delà du strict nécessaire [...]. Ainsi, dans le potlatch, c'est la destructioncompétitive de bien...

• La France est-elle encore une grande puissance ?

  historique. Enfin, nous expliquerons de quelle manière elle représente une puissance de premier plan dans le concert des Nations. Le territoire français est pourvu d’atouts majeurs. Ainsi, grâce aux ressources que possède le territoire, sa situation géographique et ses idéaux, il met tout en œuvre afin d’en tirer profit et d’en faire une force. La France est dotée d’un vaste territoire, qui, selon le relief et les climats, offre de nombreuses potentialités quant à son exploitation. Le...

• Grand oral du bac : Sciences et Techniques LES PONTS

  Les ponts On distingue trois grandes familles de ponts : les ponts à poutres, les ponts voûtés ou en arc et les ponts suspendus ou à haubans. Ces tech­ niques fondamentales sont encore toutes utili­ sées de nos jours, le choix se faisant essentielle­ ment selon la portée demandée à l'ouvrage. Les ponts à poutres Les premiers ponts ont probablement été de simples troncs d'arbres tombés en travers de ruis­ seaux. De nombreux ponts fonctionnent selon le mê...

• Tout ce qui est naturel a-t-il nécessairement une valeur ?

  rapport à la nature : c'est là non pas supprimer la culture, mais en changer. L'exemple du naturisme, qui veutproclamer sa valeur naturelle en formant son vocable à partir du mot « nature », est révélateur : en effet la nuditén'est en rien rapport à la nature, elle est une attitude culturelle qui ne peut concerner que l'homme : les autresanimaux ne sont, eux, ni nus, ni habillés.c) La notion de nature n'a alors de valeur que dans la mesure où on projette sur elle, où on lui fait incarner d...

• Mobilités, flux et réseaux de communication dans la mondialisation: la connexion inégale du territoire français à l'Europe et au monde par les réseaux de transport et numérique

  considérablement baissé. Des générations de Français se sont cantonnées pendant des siècles à des déplacements limités à l'échelle locale (commune, bourg proche) ; il fallait 24 heures pour rallier Paris depuis Versailles au xviiie siècle : il faut aujourd'hui 12 h pour aller de Paris à Tokyo. • La population française est désormais connectée à l'espace-monde au travers du « village global » (via internet), mais aussi grâce à des réseaux aériens performants. Elle fréquente aussi plus facile...

• SCHOPENHAUER Le Monde comme Volonté et comme Représentation - Livre IV, §. 57, tr. fr. A. Burdeau

  désir-satisfaction. Il existecertainsêtredotés «d'aptitudes bien rares » et « d'une intelligence supérieure » capabled'obtenir de la joie bien plus forte que toute satisfaction sans pour autant exaucer une envie. Ils parviennent à cetétat d'allégresse en acquérant des connaissances dénuées de tout désir comme « la jouissance du beau, le vraiplaisir artistique ». Ces personnes sont les poètes, les peintres, les artistes. Néanmoins, on peut alors se demandersi ces êtres capables de faire abstracti...

• En art, est-ce la seule forme qui compte ?

  forme est exclusivement la source de leur valeur. Picasso disait à propos d'une statue à laquelle il avait consacrédes dizaines de dessins préparatoires et des années de réflexion, « L'homme au mouton », qu'elle n'avait pas designification, pas de sens symbolique, ou de sens historique donné, qu'elle se contentait d'être belle. Une tellephrase exprime une conception de la valeur artistique qui fait consister celle-ci dans la forme seule, à l'exclusion detout le reste. L'art se veut pur, c'...

• Le vivant et la machine

  B/ Soigner n'est pas guérir. 1/ Les soins ne produisent pas la guérison mais s'efforcent de la rendre possible, en s'appuyant sur les capac ités de la vie à se restaurer (production d'anticorps, régénérations cellulaires, cicatrisation ... ) . • « Je le pansai, mais Dieu le guérit. » (Ambroise Paré, chirurgien de la Renaissance.) 2/ Les soins ne visent pas seulement à rétablir une fonction mais également à soulager la souffrance . • La question...