3067 résultats pour "vrai"

• Vocabulaire: COMMÈRE, substantif féminin.

  ? Souvent avec une nuance hypocoristique. Femme habile, espi?gle ou rus?e. Nous ferions, avec l'effronterie de notre innocence, deux petites comm?res passablement ?veill?es (HONOR? DE BALZAC, M?moires de deux jeunes mari?es, 1842, page 175 ). 2. Langage moderne, p?joratif. Femme curieuse, indiscr?te et bavarde, g?n?ralement malveillante, ? l'aff?t des moindres nouvelles, vraies ou fausses, et prompte ? les colporter. Grosse, vieille comm?re; les comm?res du quartier. Les comm?res ? larges...

• Peut-on tout dire ?

  d'expression, ainsi que de la liberté de culte et de la liberté d'opinion. Grâce à cela on peut en conclure que chacun peut s'exprimer librement sans craindre d'être persécuté par autrui ou puni par l'état. Néanmoins, le langage impose des limites qu'il faut connaître et savoir maîtriser. Par exemple, on ne peut utiliser de propos racistes librement et publiquement car cela néglige les valeurs de respect, et de politesse essentielles à notre société. Les propos discriminants et humiliants incita...

• Lorenzaccio, IV, 9 : commentaire -

  35 Est-elle bonne fille? - Oui, vraiment. - En chemise? -Oh! non, non, je ne le pense pas. - Pauvre Catherine ! - Que ma mère mourût de tout cela, ce serait triste.- Et quand. je lui aurais dit mon projet, qu'aurais-je pu y faire? au lieu de la consoler, cela lui aurait fait dire: Crime! Crime! jusqu'à son dernier soupir! 40 Je ne sais pourquoi je marche, je tombe de lassitude. (Il s'assoit sur un banc.) Pauvre Philippe !...

• Dictionnaire en ligne: EFFUSION, substantif féminin.

  Rougissant, pâlissant — tantôt avec une effusion de mots volubile, tantôt dans un mutisme impossible à conjurer (JULIEN GRACQ, Un Beau ténébreux. 1945, page 121) : Ø 2.... il lui fallait [au Nabab] toute sa force pour ne pas manifester par quelque joyeux hourrah, une intempestive effusion de gestes et de paroles, ce mouvement d'allégresse physique qui agitait tout son être... ALPHONSE DAUDET, Le Nabab, 1877, page 78. b) [En parlant de sentiments] — [Avec complément de nom] Action de donner li...

• La philosophie recherche-t-elle la vérité ou le sens ?

  5° Vérité éternelle = Dans la philosophie classique, « vérités de raison », propositions qui ne dépendent pas de l'expérience et dont supposées vraie indépendamment de la réalité du monde,créées de toute éternité par Dieu. - Descartes , Méditations métaphysiques , VI è réponse. - Leibniz , Discours de métaphysique. ® Sens = Il s'agit là d'un synonyme de signification. La direction d'un mouvement, l'orientation d'un processus ; la destination des êtres humains e...

• NIETZSCHE ET LA PHILOSOPHIE TRAGIQUE

  puissance). Il est vrai que Nietzsche rejette les croyances de la religion juive, comme celles des Églises chrétiennes.Mais le peuple juif en tant que communauté humaine lui inspire une admiration fervente et lucide. Nietzsche dégoûtépar le nationalisme germanique, par le pseudo-christianisme ascétique de l'époque se sent lui-même une sorte de juiferrant (« Nous autres sans patrie »). Ses amours (Lou Salomé), ses amitiés ( Miss Helen Zimmern sa traductriceanglaise, Brandès son disciple danois) f...

• Locke: La connaissance implique-t-elle nécessairement la conscience ?

  appeler, à mon avis, connaissance habituelle . ] 2- [ A- Suivant cela , on peut dire qu'un homme, qui connaît toutes les vérités qu'il a dans sa mémoire, en vertu d'une pleine et évidente perception qu'il en a eue auparavant, et surlaquelle l'esprit le repose hardiment sans avoir le moindre doute, toutes les fois qu'il a l'occasion de réfléchir sur cesvérités. B- Car un entendement aussi borné que le nôtre, n'étant capable de penser clairement et distinctement qu'à une seule chose à la fois,...

• LEXIQUE PHILOSOPHIQUE (de TENDANCE à TRANSFERT)

  Thèse :du grec thêsis, action de poser. Généralement, point de vue soutenu par un philosophe, un orateur... Pour Kant,premier élément d'une antinomie. Pour Hegel, premier moment de la dialectique, précédant l'antithèse et la synthèse. Tiers exclu (Principe du) : en Logique classique, l'un des principes à base de toute pensée, relevant de la raison,d'après lequel deux propositions contradictoires ne peuvent être en même temps vraies. Si l'une est vraie, l'autre estnécessairement fausse. Tolérance...

• Le Petit Larousse présente Guy de Maupassant comme un auteur de contes et de nouvelles réalistes.

  » (l. 61) La mère de Charlot ne considère aucunement l'intérêt de la proposition et se contente d'exprimer des réactions émotives : PRÉPARATION À L'ÉPREUVE DE FRANÇAIS Exemples complets de dissertations PRÉPARATION À L'ÉPREUVE DE FRANÇAIS MAUPASSANT : EXEMPLE DE DISSERTATION 2 LES EXERCICES DE FRANÇAIS DU CCDMD www.ccdmd.qc.ca/fr – Voulez-vous nous prend'e Charlot ? Ah ben non, pour sûr. (l. 54) – Vous voulez que j'vous vendions Charlot ? Ah ! mais non ; c'est pas des choses qu'on d'mande à une...

• Abraham Lincoln, héros de la lutte contre l’esclavagisme

    Avant de vraiment répondre à cette question il est important de se replacer dans le contexte et de connaître les bases de la Guerre de Sécession, The American Civil War. C'est une guerre qui dura 4 longues années, de 1861 à 1865. Ce fut la plus ravageuse de l'histoire des Etats Unis car elle fit 625 000 morts minimum (principalement des militaires tout de même), soit plus que tous les conflits auxquels la population américaine ai pris part, y compris les deux guerres mondiales. Cette guerre es...

• Monologue de Don Carlos à Aix-la-Chapelle (1830) - Hugo

  L'un est la vérité, l'autre est la force. Ils ont Leur raison en eux-mêmes et sont parce qu'ils sont. Quand ils sortent, tous deux égaux, du sanctuaire, L'un dans sapourpre, et l'autre avec son blanc suaire, L'univers ébloui contemple avec terreur Ces deux moitiés de Dieu, le pape et l'empereur. — Puis, quand j'aurai ce globe entre mes mains, qu'en faire? Être empereur, mon Dieu! j'avais trop d'être roi! Cerf e, il n'est qu'un mortel de race peu commune Dont puisse s'élargir l'âme avec la fortun...

• Jean Guéhenno, Carnets du vieil écrivain

  un conformisme navrant qui ruine la véritable personnalité de chacun. Le phénomène est quasi général ; malgré notre volonté de rester fidèles à nos racines sociales, nous noustransformons inconsciemment en bourgeois qui d'abord connaissent la sécurité procurée par quelque argent, puis setrouvent «à leur aise» et finissent par devenir des «parvenus». Une fois riches, nous avons même du mal à penserque la pauvreté puisse exister autrement que pour les paresseux. De ce fait, notre société...

• La Terre Il s'attendrissait, ses yeux se mouillaient, vagues, fixes la-bas, dans le passe.

  Buteau et Lise, ahuris, partagerent son indignation par deference. —Sur, ce n'est pas propre, oh! non, pas propre! Mais, de nouveau, il s'arretait devant eux. —Et vous imaginez-vous Elodie montant a cette echelle, decouvrant ca? Elle, si innocente, qui ne sait rien de rien, dont nous surveillons jusqu'aux pensees!... Ca fait trembler, parole d'honneur!... Quel coup, si Mme Charles etait ici! Justement, a cette minute, comme il jetait un regard par la fenetre, il apercut l'enfant, cedant a une cu...

• L’art viserait, c’est à dire, aurait comme objectif de nous montrer ce qui est. Bergson

  Ainsi, selon Bergson l ’art serait un moyen à la fois de mieux percevoir le monde, la réalité extérieur et ce que nous ressentons. Effectivement nous aurions tendance à dire que l’artiste s’exprime dans ses oeuvres ( ses émotions, sa joie, sa peur, ses craintes …) ce qui en ferait donc une oeuvre personnellement/privée or il nuance cela dans la mesure où nous prenons plaisir à l’oeuvre d’art quand nous la voyons. De ce fait, si l’oeuvre d’art n’était q’u...

• Questions entretien bac français

    d. Qu'est-ce qu'une maxime ? La maxime est un genre bref qui énonce une vérité universelle de façon ingénieuse, brillante et concise. Un exemple d'écrivain de maxime est Rochefoucauld.   e. Citer plusieurs contes philosophiques, essais et fables CP : « Micro mégas »,  « Candide », « Zadig »  Voltaire Essais : « Essais »  Montaigne Fables : « Fables »  La fontaine, « Fables »  Anouilh    f. A quoi sert l'argumentation ? L'argumentation sert à transmettre un ensei...

• Définition et usage du mot: BIAIS, BIAISE, substantif masculin et adjectif.

  a) D?formation, travers?: ? 4. Je ne sais m?me plus si je fus bien avis? d'?crire que ces doctrines purent, ? leur ?poque, ?tre utiles ? notre pays, tant le biais qu'elles donnent aux esprits peut devenir redoutable. ANDR? GIDE, Journal, 1934, page 1209. b) D?tour, subterfuge. Recourir ? des biais?: ? 5.... je voudrais bien trouver un biais, une esp?ce de subterfuge, une mani?re de faux-fuyant pour ne pas me brouiller avec lui,... ALEXANDRE DUMAS P?RE, Halifax, 1842, I, 8, page 37. ? 6....

• Une société est-elle possible sans la puissance de la rhétorique ?

  qu'une société ne peut faire l'économie de la flatterie, du mensonge. Mais la rhétorique n'est-elle que cela ? Nepeut-on pas imaginer une autre forme de rhétorique plus fiable, plus rhétorique qui irait dans le sens d'une sociétédu parler vrai, du véritable échange ? Une rhétorique qui viserait moins à la persuasion qu'à la conviction ? Dansquelle mesure une société ne peut-elle faire l'économie de rhétorique ? Plan I. La rhétorique art suprême et nécessaire à la sociétéII. La rhétorique : art à...

• Notre Dame de Paris accoutumée sur la table, et son front sur sa main.

  Coictier riait d'un rire forcé. \24 Vous voyez bien qu'il est fou, dit-il tout bas au compère Tourangeau. Il ne croit pas à l'astrologie! \24 Le moyen d'imaginer, poursuivit dom Claude, que chaque rayon d'étoile est un fil qui tient à la tête d'un homme! \24 Et à quoi croyez-vous donc? s'écria le compère Tourangeau. L'archidiacre resta un moment indécis, puis il laissa échapper un sombre sourire qui semblait démentir sa réponse: \24 Credo in Deum. \24 Dominum nostrum, ajouta le compère T...

• La cause de Dieu, défendue par sa justice

  1. L'étude apologétique de la cause de Dieu n'intéresse pas seulement la gloire divine ; nous avons tout autant intérêt à honorer la grandeur de Dieu, c'est-à-dire sa puissance,et sa sagesse, qu'à aimer sa bonté, avec la justice et la sainteté qui en découlent, et à l'imiter autant qu'il nous est donné de le faire. Cette étude comporte deux parties : on peut juger la première davantage comme préparatoire, la seconde étant...

• Nous possédons en nous-mêmes la vérité de PLATON

  SOCRATE. -Maintenant fais attention quelle solution va se produire: s'il va se ressouvenir ou apprendre de moi. MÉNON. -J'y ferai attention. S. Dis-moi, mon garçon, sais-tu que le carré est une figure comme celle-ci ? L'ESCLAVE. -Oui. S. -Alors, dans un carré, toutes ces lignes, il y en a quatre, sont égales ? E. -Certainement. . (Socrate demande alors de considérer un carré A de deux pieds de long de côté. Sa swface es...

• Le Père de Famille: SAINT-ALBIN, SOPHIE, Mme HÉBERT (Diderot)

  Sophie. — Qu'elle est heureuse ! Saint-Albin. — Vous me désespérez. Sophie. — J'obéis à vos parents. Puisse le ciel vous accorder, un jour, une épouse qui soit digne de vous et qui vousaime autant que Sophie ! Saint-Albin. — Et vous le souhaitez ! Sophie. — Je le dois. Saint-Albin. — Malheur à qui vous a connue, et qui peut être heureux sans vous ! Sophie. — Vous le serez; vous jouirez de toutes les bénédictions promises aux enfants qui respecteront la volontéde leurs parents; j'emporterai celle...

• "nourriture" chez DESCARTES

  Il est aussi quelquefois arrivé au commencement de notre vie que le sang contenu dans les veines était un aliment assezconvenable pour entretenir la chaleur du coeur, et qu'elles en contenaient en telle quantité qu'il n'avait point besoin de tirer aucunenourriture d'ailleurs. LES PASSIONS DE L'AME, SECONDE PARTIE, ARTICLE 110. Quelquefois, au contraire, il est arrivé que le corps a eu faute de nourriture, et c'est ce qui doit faire sentir à l'âme sa premièretristesse, au moins celle qui n'a...

• La sympathie permet elle de connaitre autrui?

  Autrui apparaît comme une figure contradictoire et énigmatique : moi est confronté sans cesse à l’autre que moi, qui m’est étranger. B) COMMENT CONNAISSONS-NOUS AUTRUI ? 1) Descartes On accuse Descartes de ne pas s’être penché sur autrui. Bien au contraire, il est un des seuls philosophes modernes à avoir avancé une conception purement cognitive de l’Autre. Les philosophes du XIX° siècle en ont eu une approche dynamique. a- Les conséquences du Cogito. Le Cogito est la seule chose don...

• pourquoi bergson passe t'il d'homo sapiens a homo faber

  sociale” c'est à dire notre existence collective, “gravite autour de la fabrication et de l'utilisation d'instruments artificiels” (l.3). En effet, Bergson place la technique au coeur de l'existence humaine. Il est vrai que la technique semble posséder la force d'attraction décrite. La deuxième observation en soutenant que les “inventions (…) jalonnent la route du progrès” (l.4) met en évidence que l'évolution humaine est accompagnée d'évolution technique. Ici, il convient de remarquer...

• La dame de Monsoreau v.

  —Parce que je ne sais encore a quoi cela nous menera. —Je le sais bien, moi, dit Chicot. —C'est un petit complot, dit Henri en souriant. —Et dont M. de Morvilliers, qui est toujours si bien informe, a ce que tu pretends, ne te parlait cependant pas; mais laisse-nous ecouter, cela devient interessant. —Eh bien, je vais vous dire, moi, monseigneur, non pas a quoi cela nous menera, car Dieu seul le sait, mais a quoi cela peut nous servir, reprit le duc de Guise; la Ligue est une seconde armee; or,...

• JEU DE L'AMOUR ET DU HASARD (le) de Pierre Carlet de Chamblain de Marivaux (analyse détaillée)

  avant que Dorante ne comble Silvia par une demande en mariage : « Le mérite vaut bien la . naissance » (Acte Ill). À quoi tient donc l'exceptionnel suc­ cès, sur la longue durée, de cette pièce qui ne s'installe au firmament de la Comédie-Française qu'au x1xe siècle? À son brio formel (déguisements, parallé­ lismes, inversions), à la qualité de la signature marivaudienne (naissance et surprise de l'amour malgré les préven­ tions et les convent...

• FAUT-IL AVOIR PEUR DU PROGRÈS TECHNIQUE ?

  - Le verbe « falloir » est particulièrement important ici ; il nous oriente dans deux directions : la peur du progrès technique se fonde-t-elle sur une réalité objective, auquel cas ne pas le redouter reviendrait à fairepreuve d'aveuglement, voire d'irresponsabilité ? La peur du progrès technique ne relève-t-elle pas d'uneexigence éthique, de sorte qu'il conviendrait d'envisager, face aux méfaits du progrès technique, uneéthique de la peur, une éthique par la peur (la thèse de Han...

• Brecht, Mère courage et ses enfants (extrait).

  Je ne suis pas pareille à toutes les autres. (Pas une simple fille de ferme ! J’ai de l’allure et des talents, j’ai de l’ambition !) Je ne mangeais pas de tout, j’avais ma délicatesse, Je prétendais marcher la tête haute. (Tout ou rien. Le premier venu, jamais. Comme on fait son lit on se couche. Personne ne me fera la loi). Le pinson dans la cour Siffle : cause toujours ! Avant que l’année soit écoulée Tu marcheras avec la clique Tu joueras sur ton petit clairon, Mets-toi dans le ton. Une deux,...

• Notre Dame de Paris Qu'est-ce que ce sera?

  \24 Et quand le légat passa, tu sais, Gisquette, on donna l'assaut, et les Anglais eurent tous les gorges coupées. \24 Et contre la porte du Châtelet, il y avait de très beaux personnages! \24 Et sur le Pont-au-Change, qui était tout tendu par-dessus! \24 Et quand le légat passa, on laissa voler sur le pont plus de deux cents douzaines de toutes sortes d'oiseaux; c'était très beau, Liénarde. \24 Ce sera plus beau aujourd'hui, reprit enfin leur interlocuteur, qui semblait les écouter ave...

• Lorenzaccio, pièce écrite pour ne pas être jouée.

  fameux théâtre « rénové ». Parmi ces caractéristiques distinguant le drame romantique, cette pièce fait preuve d'une absence de « moule » précis, montrant ainsi une grande diversité d'idées, et montre par conséquent que l'auteur s'est clairement permit une liberté face aux nombreuses contraintes qu'imposaient le classicisme, parmi lesquelles se trouvent les fameuses règles des trois unités concernant le lieu, le temps et l'action. Dans cette pièce, nous avons un contre-classicisme frappant avec...

• amy winehouse invention

  tout le monde à cette heure ci est avec sa famille en train de dîner et moi, je suis seule à broyer du noir. Vous pensez que j'avais tout pour plaire ? J'étais belle, intelligente, riche et avec une voix merveilleuse... Vous avez tout faux ! Je me suis détruis et j'ai détruisles personnes autour de moi. J'étais une bombe à retardement et personne, personne n'a pu m'arrêter !Je passe devant le barman, le pique une bouteille de Gin sans le remercier et sors du bar. Le vent chaud du Nord de Londre...

• édifia-t-on pas en 1862 une structure décorative provisoire, qui devait être pour le second Empire l'équivalent e ce que représente l'Arc de triomphe pour le premier?

  « Courtiers :un marchand quienvoyait uncommis vendreouacheter desmarchandises étaitarrêté. « Les Conseils Généraux. » Pour toutautre queLouis Napoléon laprésentation d'untelbilan suffirait àassurer larenommée etlagloire. Mais s'agissant delui, iln'en estmalheureusement rien. On nes'en étonnera plus.Toutlemonde connaît, caronenparle sanscesse, leslibertés qu'illimita ;tout le monde oublie,caronomet souvent delerapporter, qu'ellesfurent,lemoment venu,rendues aupeuple et notablement amplifiées.En18...

• LA PESTE – Albert CAMUS Extrait n°2 L.A. Partie IV, cht 1, folio p.181-183. De « Enfin, les pages de Tarrou [...] » à la fin du chapitre.

  formaliser sa réflexion autour des notions d'absurde et de révolte dans l'existence, outre des romans et des essais philosophiques (Le Mythe de Sisyphe, par exemple, où Camus évoque le cycle infernal de la condition humaine), il a également écrit des pièces de théâtre, genre littéraire qui permet la représentation incarnée des agitations des hommes.Un passage du roman La Peste (1947) place l'action du récit dans une salle de spectacle, un opéra où l'on joue l'Orphée et Eurydice du composi...

• L'ile Des Pingouins quarante ans la remission des peches dans les Etats les plus populeux d'Europe et d'Amerique.

  —A mon premier signal, dit-il, tous vos partisans se souleveront a la fois. La croix a la main et la robe troussee, vos venerables religieux conduiront la foule en armes dans le palais de Formose. Nous porterons la terreur et la mort parmi vos ennemis. Pour prix de nos efforts, nous vous demandons seulement, monseigneur, de ne point les rendre inutiles. Nous vous supplions de venir vous asseoir sur un trone que nous aurons prepare. Le prince repondit simplement: —J'entrerai dans Alca sur un chev...

• Dictionnaire en ligne: ÉQUATION, substantif féminin.

  1. ASTRONOMIE. a) Équation du temps. " Relation entre le temps solaire vrai, défini par l'observation du Soleil, et le temps solaire moyen, défini par le mouvement moyen du Soleil " (L'Astronomie (SOUS LA DIRECTION DE ROLAND GUILLEMARD) 1973); par métonymie, différence entre le temps solaire vrai et le temps solaire moyen. Pendule à équation (Dictionnaire de l'Académie Française). b) Équation personnelle. Différence entre le moment où se produit un phénomène et celui où il est observé : Ø 5.......

• Le Mauvais Fils puni de Diderot

  Le mérite de Grimm est d'avoir discerné, quand il demanda à Diderot sa collaboration, le profit qu'il pouvait tirer descompétences de son ami. Celui-ci s'était intéressé, dès le début de sa carrière sinon aux œuvres, du moins auxthéories, et Grimm était assuré de trouver en lui un esprit ouvert et ardent. De son côté, malgré son labeur, Diderotdevait être enchanté d'aborder un genre qui était nouveau pour lui, et qui lui permettait de donner libre cours dansses commentaires à son goût pour les d...

• La structure sociale et ses déterminations : les facteurs de la dynamique historique

  • La constitution de classes sociales aux 1nterets distincts, voire opposés, entraîne une lutte pour le pouvoir. Pouvoir réel bien sûr, qui consiste dans la maîtrise des institutions qui permettent de régler la vie sociale selon certains critères (l'État), et sanc­ tionne un rapport de forces existant d'ores et déjà au niveau social. Le rôle de la violence dans l'histoire ne doit pas s'enten­ dre au sens restrictif de violence physiqu...

• Qu'est ce que la science ?

  personnelles. La science est objective et le savoir scientifique est objectivement prouvé. Pour Galilée, l'essentiel était d'accepter les faits et de construire la théorie en accord avec eux. Chalmers attribut à l'inductivisme l'adjectif « naïf ». Pour l'inductiviste, la science commence par l'observation en absence de tout préjugés. Les conditions à satisfaire pour l'inductiviste sont l...

• Peut-on réduire la science à un ensemble de recettes qui réussissent toujours ?

  pour chaque action particulière; d'où vient qu'il est moralement impossible qu'il y en ait assez de divers en unemachine pour la faire agir en toutes les occurrences de la vie de même façon que notre raison nous fait agir. Or,par ces deux mêmes moyens, on peut aussi connaître la différence qui est entre les hommes et les bêtes. Carc'est une chose bien remarquable qu'il n'y a point d'hommes si hébétés et si stupides, sans en excepter même lesinsensés, qu'ils ne soient capables d'arranger ensemble...

• Quelle est la part d'invention dans une oeuvre autobiographique ?

  la vision d'un soleil de soir d'hiver, entrant dans notre logis clandestin d'Eyoub ? Ou bien une phrase dite par elle, qui me revient, avec les intonations de la langue turque et le son de sa jeune voix grave ? Ou tout simplementencore l'ombre de tel grand mur désolé, jetant sur un coin de rue solitaire l'oppression d'une mosquée voisine ? Ces sipetites choses, à peine saisissables, à peine existantes, à quoi donc sont-elles liées dans les tréfonds inconnus de l'âme humaine, à quoi d'antérieur v...

• explication du cours sur le dialogue de thrasymacque et socrate

  2 Remarquons alors immédiatement que la justice est éminemment variable : les régimes changeant d’une société à une autre, ce qui les renforce changera aussi. « Juste » paraîtra ainsi en d émocratie le principe de l’élection ou de la souveraineté populaire – mais injuste ailleurs ; « juste » le pouvoir exclusif des riches (« suffrage censitaire » ou autre) dans une oligarchie, mais injuste dans une démocratie ; « justes » le pouvoir d’un seu l dans un...

• Le Jardin d'Epicure * ** Le monde est frivole et vain, tant qu'il vous plaira.

  est impossible de se faire une idée de ce qu'ils ont lu sont en état de rendre un compte assez exact de ce qu'ils ont vu représenté. Quand on lit un livre, on le lit comme on veut, on en lit ou plutôt on y lit ce qu'on veut. Le livre laisse tout à faire à l'imagination. Aussi les esprits rudes et communs n'y prennent-ils pour la plupart qu'un pâle et froid plaisir. Le théâtre au contraire fait tout voir et dispense de rien imaginer. C'est pourquoi il contente le plus grand nombre. C'est aussi po...

• Eugenie Grandet faillite, comprenez-vous?

  —Allons donc, pensait en lui-meme le vigneron, decidez-vous donc! —Et si quelqu'un partait pour Paris, y cherchait le plus fort creancier de votre frere Guillaume, lui disait ... —Mi, min, minute, ici, reprit le bonhomme, lui disait. Quoi? Quelque, que cho, chooo, chose ce, ce, comme ca: —Monsieur Grandet de Saumur pa, pa, par ci, monsieur Grandet, det, det de Saumur par la. Il aime son frere, il aime son ne, ne, neveu. Grandet est un bon pa, pa, parent, et il a de tres bonnes intentions. Il a b...

• Dictionnaire en ligne: DÉMONSTRATION, substantif féminin.

  démonstrations, à grands sentiments et à embrassades (CHARLES- AUGUSTIN SAINTE-BEUVE, Nouveaux lundis, tome 11, 1863-69, page 329 ). David, à Siklag, en apprenant la nouvelle de la mort de Saül et de Jonathas fit de grandes démonstrations de deuil (ERNEST RENAN, Histoire du peuple d'Israël, tome 1, 1887, page 434) : Ø 4. Et Jourdan appuyant ses paroles d'une démonstration, eut un geste vif et gracieux comme celui d'une marquise donnant un coup d'éventail sur les doigts d'un impertinent. MARCEL...

• EUGÈNE LABICHE (1815-1888). Le Voyage de M. Perrichon

  Vous me devez tout, tout. (Avec noblesse.) Je ne l'oublierai jamais!DANIEL. — Ni moi !PERRICHON, à Armand en s essuyant les yeux. — Ah! jeune homme!... vous ne savez pas le plaisir qu'on éprouve àsauver son semblable.HENRIETTE. — Mais, papa, monsieur le sait bien, puisque tantôt....PERRICHON, se rappelant. — AH! oui, c'est juste! — Monsieur l'aubergiste, apportez-moi le livre des voyageurs.MADAME PERRICHON. — Pour quoi faire?PERRICHON. — Avant de quitter ces lieux, je désire consacrer par une no...

• LES HOMMES DE LA RENAISSANCE

  pas cette modestie. Elle révèle un esprit doué de l'intelligence (et cela, dès avant l'échec) de se supposer des limites et d'admettre des initiateurs. Malgré quoi, on attend ici le reproche cent fois dit, si digne d'une meilleure cause : que la Renaissance, ailleurs, osa trop, dans les pensées ou dans les formes littéraires. Permettons-nous, pour auJourd' hui, d'ignorer s'il advient, sur les voies de l'esprit, que l'homme ait...

• Pot-bouille Bresil, des diners a trois cents francs par tete, dans lesquels il soutenait noblement l'honneur de la commission francaise.

  Tous quatre, ils se regarderent en ricanant. Ils avaient la peau tendue, la digestion lente et egoiste de quatre bourgeois qui venaient de s'emplir, a l'ecart des ennuis de la famille. Ca coutait tres cher, personne n'en avait mange avec eux, aucune fille n'etait la pour abuser de leur attendrissement; et ils se deboutonnaient, ils mettaient leurs ventres sur la table. Les yeux a demi clos, ils eviterent meme d'abord de parler, absorbe chacun dans son plaisir solitaire. Puis, libres, tout en se...

• Une vie Jeanne fut tellement émue qu'elle faillit pleurer.

  Mais il l'interrompit : " Je m'en moque un peu de ce que peuvent dire et penser des gens d'hôtel. Tu vas voir comme ça me gêne. " Et il sonna. Elle ne disait plus rien, les yeux baissés, révoltée toujours dans son âme et dans sa chair, devant ce désir incessant de l'époux, n'obéissant qu'avec dégoût, résignée, mais humiliée, voyant là quelque chose de bestial, de dégradant, une saleté enfin. Ses sens dormaient encore, et son mari la traitait maintenant comme si elle eût partagé ses ardeu...

• Le moi dans la création littéraire

  une organisation d'ensemble de la vie sociale, c'est-à-dire que tout au moins dans le monde moderne depuis le Mllesiècle, les oeuvres littéraires, artistiques et philosophiques se rattachent aux classes sociales et plus étroitement àla conscience de classe.» (Le Dieu caché, Gallimard, 1959.) 10 Albert Camus écrit dans Le Mythe de Sisyphe (Gallimard): «L'oeuvre d'art est la chance unique de maintenir saconscience et d'en fixer les aventures.» Expliquez et commentez. (CAPET, toutes langues vivante...

• L'auberge de l'ange gardien Le general descendit le perron, entrainant Mme Blidot, suivi d'Elfy qui donnait le bras a Moutier, et du reste de la societe.

  LE GENERAL.—A-t-on fini le cafe, le pousse-cafe, tout enfin? —Fini a la majorite, mon general, repondit Moutier, fatigue de boire et de manger. —Allons, partons. J'ouvre la marche avec Elfy. Le general se leva; chacun en fit autant. Il ouvrit lui-meme la porte du jardin. Elfy poussa une exclamation joyeuse, quitta le bras du general et courut legere comme un oiseau, vers la barriere elegante qui avait ete placee et ouverte sur le pre pendant la courte absence des proprietaires. Jacques et Paul l...