1044 résultats pour "auter"

• L'empereur et son ministre purent d'autant plus aisément faire preuve de patience que la loi comportait une avancée décisive dans un autre domaine : toutes les communes étaient désormais tenues de créer une école de filles.

  l'a écrit Merruau danssesSouvenirs del'Hôtel deVille, ils'était tracéàcet égard uneligne deconduite qu'il formulait ainsi:«ne rien condamner commechimérique avantexamen, faireéclore lesidées fécondes quel'on accuse sisouvent lesAdministrations dedédaigner etd'étouffer ». Couronnement decet effort, lacréation del'École pratique des hautes études, quidonna trèsvitedes professeurs derenom ànos facultés, maiségalement àmaintes universités etacadémies étrangères. Au total, lebilan del'action conduite...

• Les paroles engagent-elles tout autant que les actes? � Pourquoi la question ? On peut aborder ce sujet à partir...

  Les paroles engagent-elles tout autant que les actes? � Pourquoi la question ? On peut aborder ce sujet à partir de deux points de vue. Le pre­ mier est celui du langage courant. qui propose des dictons ou des expressions contraçlictoires à propos de la portée des paroles. On oppose volontiers ces dernières à l'écrit («les paroles s'envolent. les écrits restent»), mais on parle aussi de la «parole d'honneur», on affirme que «c'est dit. c'est dit», voire «cochon qui s'en dédit». Le second point...

• Johann Sebastian Bach par Dr Bernhard Paumgartner Directeur du Mozarteum de Salzbourg Aucune génération de musiciens ne peut se vanter autant que la souche thuringeoise des Bach d'une ascendance aussi ancienne, aussi ramifiée et honorable, aux traditions corporatives.

  par Dr Bernhard Paumgartner Directeur du Mozarteum de Salzbourg

• Résumé, questions, discussion 95 RÉSUMÉ QUESTIONS DE VOCABULAIRE DISCUSSION RÉDIGÉE Dijon Terminale (septembre 84) Autant les écrivains qui se veulent...

  Résumé, questions, discussion 95 RÉSUMÉ QUESTIONS DE VOCABULAIRE DISCUSSION RÉDIGÉE Dijon Terminale (septembre 84) Autant les écrivains qui se veulent à tout prix dégagés, dégagés de tout ce qui arrive de désagréable ou de tragique à leurs compagnons de la terre, autant les écrivains qui vivent dans leur petit coin en cultivant les petites fleurs et les petits oiseaux de leur petit jardin, autant ces écrivains.là sont en général peu engageants à force de pauvreté de cœur, d'éèonomie de curios...

• « Pourquoi l'homme veut-il s'affliger en contemplant des aventures tragiques ou lamentables, qu'il ne voudrait pas lui-même souffrir?... Quelle est cette pitié, inspirée par la fiction de la scène? Ce n'est pas à aider autrui que le spectateur est incité, mais seulement à s'affliger, et il applaudit d'autant plus à l'auteur de ces fictions qu'elles l'affligent davantage. Si le spectacle de ces malheurs antiques ou imaginaires ne l'attriste pas, il se retire, avec des paroles de mépris

• Après un colloque international sur le sida, un observateur indigné, s'écrie:''le sida fait vivre autant qu'il tue''.Qu'en pensez-vous ?

  comme condamnée à mourir.Les orphelins du sida,laissés pour compte peuvent virer à la rue,à la délinquance,à laprostitution et finir en prison ou pire mourir à leur tour.Le sida est un frein au développement social car il attaque les brasvalides et les cerveaux de la société,les jeunes qui constituent l’avenir.Il est aussi un freinau développement économique car l'Etat est obligé de débourser de grosses sommes d'argent pour la prise en charge despersonnes infectées,les malades et pour les...

• L'étude des Fonctions de la littérature

  106 I Problèmes de la création seront toujours les bienvenues quand elles s'accompagne­ ront de l'analyse de ce qui a été ressenti ou voulu. Autant il faut éviter de juger de haut les grands auteurs («Balzac a tort ... »), autant des éléments se rattachant à un rapport vrai avec la littérature ou la création en général sont appréciés. Par «rapport vrai», nous entendons ce qui se distingue d'un simple rapport d'ordre scolaire, traduisant...

• Nietzsche, qui fut grand lecteur des moralistes français, aimait, disait-il, leur loyauté. On évoque ainsi Montaigne, Pascal, La Rochefoucauld, La Bruyère, Vauvenargues, Joubert... A travers la diversité de leurs génies et de leurs tempéraments, on peut de fait connaître chez de tels écrivains des voies, et, pour ainsi dire, des méthodes qui les associent. Il y a chez tous un soin de pénétration, de définition à l'endroit des hommes et des mœurs. Sans pour autant méconnaître les élémen

• Dans une page demeurée célèbre du Manifeste du surréalisme, André Breton écrit à propos des romanciers et de leurs oeuvres : « Le caractère circonstanciel, inutilement particulier, de chacune de leurs notations, me donne à penser qu'ils s'amusent à mes dépens. On ne m'épargne aucune hésitations du personnage : sera-t-il blond ? Comment s'appellera-t-il ? Autant de questions résolues une fois pour toutes, au petit bonheur, il ne m'est laissé d'autre pouvoir discrétionnaire que de fermer

• DISCOURS DE LA méthode POUR BIEN CONDUIRE SA RAISON ET CHERCHER LA vérité LES SCIENCES, 1637. René DESCARTES - résumé de l'œuvre

  (la Dioptrique*, les Météores, la Géomé­ trie); ct ce n'est qu'au cours du x1x' siècle qu'on prit l' hab itude de le publier indépen­ damment. Il est devenu l'une des œuvres emblématiques de la philosophie, et sa célé brité a depuis longtemps débordé les frontières de la philosophie proprement dite. Qu'on s'y réfère à tout propos et quelquefois hors de propos, par exemple pour évoquer un «esprit cartésien» -sup­ posé bien français -ne doit pas faire ou...

• La raison peut-elle être mise au service du mal ?

  convoqués seule l'efficacité importe. 2.3 Le choix du mal ou l'expression d'une certaine forme de liberté. Dans sa Lettre à Mesland du 9 février 1645 Descartes évoque une certaine liberté ou « puissance positive que nous avons de suivre le pire, tout en voyant le meilleur. » Là encore la raison peut être saine c'est-à-dire noninfluencée par la passion et pour autant tendre au mal. Transition : Si la raison humaine n'est pas toujours mise au service du bien pour autant il semble que sa déviati...

• La société est-elle une contrainte pour l'individu ?

  c'est que la norme est intériorisée par le sujet : c'est lui-même qui se fixe des valeurs de réussite. A ce titre,les travaux de Michel Foucault dans son ouvrage L'histoire de la folie à l‘âge classique est très enrichissant. Foucault montre comment la notion de folie et sa définition permettent justement de définir ce qu'est laraison, et de produire le paradigme de l'individu normal. Or, la norme a un double emploi : elle permet demontrer quels sont les cas les plus courants, les comporte...

• La féminité est-elle un artifice de la culture ou une différenciation naturelle ?

  Seule la psychanalyse permet de répondre à cette question. Les travaux de Freud montrent que la différence passe par différents états et qu'elle ne s'affirme qu'après lapuberté, lors du stade génital. Loin que la différence aille de soi, elle devientune conquête et chacun est auteur (inconscient) de l'histoire de sa proprefaçon de faire la différence. La façon dont se fait la différence, telle que lapsychanalyse nous l'expose, vaut comme paradigme directeur pour ladistribution des dif...

• les muscles, et donne le mouvement à tous les membres

  Cinquième partie 155 sommeil et les songes; comment la lumière, les sons, les odeurs, les goûts, la chaleur, et toutes les autres qualités des objets extérieurs y peuvent imprimer diverses idées, par l'entre­ mise des sens; comment la faim, la soif, et les autres passions intérieures, y peuvent aussi envoyer les leurs; ce qui doit y être pris pour le sens commun, où ces idées sont reçues; pour la mémoire qui les conserv...

• J e c rois ê tre d e ce n ombre, e t j e m e flatte d 'avoir é té p lus loin q u'aucun a utre d ans l a d écouverte d e c e q ui r end v ertueux; e t c ela v aut b ien l e p rix q ue j 'exige p our l 'enseigner, e t m ême davantage, a u j ugement d e m es p ropres élèves.

  continuais à le regarder, croyant qu'il dirait encore quelque chose, plein du désir de l'entendre. Cepen­ dant, m'étant aperçu qu'il avait réellement cessé de parler, je rassemblai avec peine mes esprits et, me tour­ nant vers Hippocrate, je lui dis : Fils d'Apollodore, que je te suis reconnaissant de m'avoir engagé à venir ici! (328e) Je n'aurais manqué sous aucun pré­ texte ce que je viens d'entendre de Protagoras. Jus­ qu'à...

• Le mot "veille" dans l'oeuvre de DESCARTES

  vrai homme. MEDITATIONS METAPHYSIQUES, TROISIÈMES OBJECTIONS, OBJECTION 1re SUR LA MEDITATION PREMIÈRE. Il paraît assez, par ce qui a été dit dans cette Méditation, qu'il n'y a point de marque certaine et évidente par laquelle nouspuissions reconnaître et distinguer nos songes d'avec la veille et d'avec une vraie perception des sens ; Mais d'autant que Platon a parlé de cette incertitude des choses sensibles, et plusieurs autres anciens philosophes avant et aprèslui, et qu'il est aisé de...

• La science bannit-elle toutes croyances ?

  « Toute croyance en matière de fait et d'existence réelle procède uniquement d'un objet présent à la mémoire ou aux sens et d'une conjonctioncoutumière entre cet objet et un autre. En d'autres terme, comme l'esprit atrouvé, en de nombreux cas, que deux sortes d'objets – flamme et chaleur,neige et froid – ont toujours été en conjonction, si, de nouveau, une flammeou de la neige se présente aux sens, l'esprit est porté par accoutumance à attendre la chaleur ou le froid, et à croire...

• désirer est-ce nécessairement souffrir ?

  réhabiliter le d ésir en mettant en lumiere sa positivit é du d ésir comme puissance d’ être(3eme   partie) I D ésirer c’est  souffrir        ?    Il s’agira de montrer ici en quoi la souffrance semble d éterminer n écessairement le   d ésir     a) D ésirer   : l’expression d’un manque qui fait souffrir   Il est d’usage  de d ésirer lorsqu’on  éprouve un manque, une privation. En ce sens,   d ésirer provient d’une insatisfaction qu’il faut combler .Cette insatisfaction est d’autant   plus ...

• est-il raisonnable de lutter contre le temps ?

  2- IL EST RAISONNABLE , ET MÊME SOUHAITABLE , DE LUTTER CONTRE LE TEMPS a) contre le fatalisme Mais avant d'examiner en quoi consiste ce travail personnel et intime nous permettant de lutter contre une représentation tragique du temps, il convient d'abord de remarquer en quoi il est nécessaire de faire droit à l'idéed'une lutte du temps comme raisonnable. En effet, si le temps était absolument hors de notre pouvoir, si, vraiment,il est impossible d'agir sur lui, quel sens y a-t-il...

• Est-il vain de désirer ?

  l'aumône qu'on jette à un mendiant : elle lui sauve aujourd'hui la vie pour prolonger sa misère jusqu'à demain-Tant que notre conscience est remplie par notre volonté, tant que nous sommes asservis à l'impulsion dudésir, aux espérances et aux craintes continuelles, qu'il fait naître, tant que nous sommes sujets du vouloir, iln'y a pour nous ni bonheur durable, ni repos. Poursuivre ou fuir, craindre le malheur ou chercher lajouissance, c'est en réalité tout un : l'inquiétude d'une volon...

• Peut-on discerner dans les changements du droit un progrès vers la justice ?

  a) En effet, la définition que Platon nous donne de la justice ne semble pas en adéquation avec celle qui estcommunément répandue dans les sociétés occidentales contemporaines. Nous aurions plutôt tendance à définirmaintenant la justice selon les termes kantiens. Kant écrit qu'est « juste toute action ou toute maxime qui permet à la libre volonté de chacun de coexister avec la liberté de tout autre suivantune loi universelle. » ( Métaphysique des moeurs, doctrine du droit.)...

• Commentez cette citation de Voltaire « Un livre n'est excusable qu'autant qu'il apprend quelque chose ». Commentez cette citation de...

  Commentez cette citation de Voltaire « Un livre n'est excusable qu'autant qu'il apprend quelque chose ». Commentez cette citation de Voltaire « Un livre n'est excusable qu'autant qu'il apprend quelque chose ». => Pour Voltaire, un livre doit apporter quelque chose à son lecteur, il doit lui apporter un enseignement. Fonction didactique de la littérature. Un livre peut être excusé qu'à la condition qu'il apprenne quelque chose. Le rôle de la littérature est-il uniquement de rendre le lecteur pl...

• sûr, tel est bien le cas de la vue de l'unité : car nous voyons la même chose aussi bien une qu'infiniment multiple.

  70 PLATON PAR LUI-MÊME faitement égale à toute autre, sans la moindre diffé­ rence et sans comporter une partie ? Que crois-tu qu'ils répondraient ? - G. Ils diraient, je suppose, qu'il s'agit de nombres que seule la pensée peut atteindre, et auxquels il est absolument impossible d'accéder autrement.- S. Il y a donc chance, vois-tu, que ce soit pour nous une discipline indispensable, puisqu'il est clair qu'elle oblige l'âme à reco...

• Qu'est-ce qu'une vérité historique ?

  c) On pourrait même affirmer que du fait de la finitude humaine, il ne peut exister aucune vérité historiqueuniversellement reconnue comme telle, puisque ceux qui la cherchent ne sont pas, par leur essence en mesure de lacomprendre. Il n'y aurait donc pas une seule vérité historiques mais autant que d'historiens peut être mêmed'hommes.Problème : Ce relativisme historique s'il est fondé, justifie le révisionnisme (Révision fantaisiste de l'histoire selon desappartenances idéol...

• Le mot "oeil" dans l'oeuvre de DESCARTES

  Au reste, afin que ceux qui ne connaissent pas la force des démonstrations mathématiques, et ne sont pas accoutumés à distinguerles vraies raisons des vraisemblables, ne se hasardent pas de nier ceci sans l'examiner, je les veux avertir que ce mouvement, queje viens d'expliquer, suit aussi nécessairement de la seule disposition des organes qu'on peut voir à l'oeil dans le coeur, et de lachaleur qu'on y peut sentir avec les doigts, et de la nature du sang qu'on peut connaître par expérience, que...

• Dissertation: Toutes les opinions sont-elles tolérables ?

  de Spinoza : tout le monde sait que l’ivrognerie est un mal. Pourtant, dans la mesure où on ne peut interdire les ge ns de boire sans mettre un policier dans chaque maison, on est bien forcé de tolérer l’ivrognerie.) •Enfin, parler, discuter, échanger des idées, y compris avec des gens qu'on juge intolérants et défendant des points de vue inacceptables, est le s eul moyen de modifier les mentalités. En revanche, ne pas permettre à des gens de développer leurs idées, même i...

• Selon l’auteur, le journaliste ne peut pas se permettre de tout dire. Qu’en pensez-vous ?

  Session de ;uin 1991 connaissances et des lois, de cruelles incertitudes - dont mille enquêtes, témoignages et débats ne cessent de rendre compte. Les avocats ne sont guère en reste, ni les chercheurs et leurs manipu­ lations biologiques ou leurs armes absolues, ni les utilisateurs mili­ taires de ces engins. Mais enfin, les uns et les autres ont leur ser­ ment d'Hippocrate(2), leur barreau, leurs conventions de Genève....

• Les Index Noires auxquels son enfance avait été mêlée.

  « Respire bien, Nell, dit James Starr, respire cet air chargé de toutes les vivifiantes senteurs de la campagne ! \24 Quelles sont ces grandes fumées qui courent au-dessus de notre tête ? demanda Nell. \24 Ce sont des nuages, répondit Harry, ce sont des vapeurs à demi condensées que le vent pousse dans l'ouest. \24 Ah ! fit Nell, que j'aimerais à me sentir emportée dans leur silencieux tourbillon ! \24 Et quels sont ces points scintillants qui brillent à travers les déchirures des nuées ? \24 Ce...

• « Si la fausseté ne ressemblait pas la plupart du temps à s'y méprendre à la vérité, comment pourrait-elle être crue aussi facilement et avec autant d’opiniâtreté ? »

  BCPST CORRIGÉ D.S.3 « Si la fausseté ne ressemblait pas la plupart du temps à s'y méprendre à la vérité, comment pourrait-elle être crue aussi facilement et avec autant d’opiniâtreté ? » Jacques Bouveresse, Peut-on ne pas croire ? Sur la vérité, la croyance et la foi, 2007 ANALYSE Thème : la confusion entre le vrai et le faux, l’être et le paraître. Apparence et croyance. L’auteur entend dessiller notre regard en mettant en lumière le mécanisme d’adhésion à la fausseté. Analyse synta...

• transistor.

  conducteur ; sur ses faces latérales, de part et d'autre, une couche d'un autre semi- conducteur est déposée, formant ainsi deux jonctions en vis-à-vis, une de chaque côté du conducteur. Le courant qui parcourt ce barreau dans sa plus grande dimension passe donc entre les deux jonctions. Les noms des zones du FET diffèrent des noms des zones du transistor bipolaire : l'extrémité par laquelle entre le courant est la source (S), celle par lequel il sort est le drain (D). Les deux jonctions constit...

• L'homme aux quarante écus " Si elle fait encore des tentatives pour entrer en Italie, on croit qu'elle commencera par s'établir à Venise, et qu'elle séjournera dans le royaume de Naples, malgré toutes les liquéfactions de ce pays-là, qui lui donnent des vapeurs.

  Ensuite on agita la question si les bourgeois de Rome, du temps des Césars, étaient plus riches que les bourgeois de Paris, du temps de monsieur Silhouette. " Ah! ceci me regarde, dit monsieur André. J'ai été longtemps l'homme aux quarante écus; je crois bien que les citoyens romains en avaient davantage. Ces illustres voleurs de grand chemin avaient pillé les plus beaux pays de l'Asie, de l'Afrique, et de l'Europe. Ils vivaient fort splendidement du fruit de leurs rapines; mais enfin il...

• 1 Paru dans Modernités, n°24, "L'irressemblance, Poésie et autobiographie", textes réunis et présentés par Michel Braud et Valéry Hugotte, Presses Universitaires de Bordeaux, 2007.

  2 Cependant, les dates et les lieux mentionnées dans le recueil établissent indirectement un pacte autobiographique : la préface, signée "V. H.", est datée de "Guernesey, mars 1856". Hugo est en effet expulsé de Jersey, son premier exil dans les îles anglo - normandes, en octobre 1855, et s'installe alors à Guernesey, d'où il surveille à distance la publication des Contemplations . Or, le dernier poème du recueil, "A celle qui...

• La poignée de main de Montoire

  transmettre ce message à Pétain, avec lequel Hitler désirait avoir un entretien " personnel ", le surlendemain, au même endroit. Hitler, qui, nous le savons, avait été fort impressionné par Pétain, le qualifia de " soldat de grande envergure " Pétain se dit" très heureux de l'accueil du Führer " et exprima son admiration pour le programme allemand d'armement. Mais le chef de l'Etatfrançais ne s'en tint pas là : il souligna que la Grande-Bretagne s'était " incroyablement mal comportée envers...

• ARBRES COMPLICES DANS LES RÉCITS DE TRISTAN ET ISEUT

  106 et, pour finir, la saga dite « islandaise » de Frère Robert 1. Comme on le sait, certains de ces récits sont centrés sur un seul épisode (les deux Folies, le Lai du chèvrefeuille) ou bien nous sont parvenus dans un état plus ou moins lacunaire : le texte de Béroul ne contient que le « milieu » de l’histoire ; celui de Thomas n’est conservé que dans quelques fragments relatant les derniers épisodes ; le roman de Gottfried s’arrête avant le mariage de Tristan avec Iseut aux Blanches Ma...

• Criminalité Organisé

  Les   chevauchements   entre   le   contenu   de   notions   telles   que   la   préméditation,   la   concertation et l'organisation montrent en effet  à quel point elles sont impr écises et ne   permettent pas d’affirmer que l’une d’elles caract érise mieux la criminalit é organis ée.   La difficult é se renforce quand on ajoute  à cette impr écision en amalgamant sous un   m ême   terme   toutes   les   formes   de   criminalit é   collective.   M ême   certains   rapprochements   peuvent...

• L'Île Des Esclaves, Marivaux, Scène 2

  implicitement une société idéale à travers un personnage revenant d'un voyage. Il évite ainsi censure et humiliation. Certaines idéessont ambitieuses dans leur visée, imprécises dans leur contenu et impossibles à réaliser..[Partie 2].En réalité, Lamartine ne peut en aucun cas ignorer les qualités premières de l'utopie qui vise en priorité à améliorer le monde danslequel on vit. L'utopie a changé plusieurs fois de but au fil des siècles. Au 18è siècle, elle est pour une société bien fondée,ordonn...

• Du Côté de Chez Swann nous pourrions nous mettre à couvert.

  Père qui faisait descendre vers lui, inégalement longues, comme les rayons d'un ostensoir d'autel, les tiges d'or effrangées de son soleil reparu. Quelquefois le temps était tout à fait gâté, il fallait rentrer et rester enfermé dans la maison. Çà et là au loin dans la campagne que l'obscurité et l'humidité faisaient ressembler à la mer, des maisons isolées, accrochées au flanc d'une colline plongée dans la nuit et dans l'eau, brillaient comme des petits bateaux qui ont replié leurs voiles...

• Le mot "obscur" dans l'oeuvre de DESCARTES

  exposé à la lumière, ou de le fermer par l'aide des muscles qui meuvent ces paupières ; De plus il ne sera pas inutile non seulement d'appuyer cette lunette tout contre l'oeil, en sorte qu'il ne puisse venir vers lui aucunelumière que par elle, mais aussi d'avoir auparavant attendri sa vue en se tenant en lieu obscur, et d'avoir l'imagination disposéecomme pour regarder des choses fort éloignées et fort obscures, afin que la prunelle s'ouvre d'autant plus, et qu'ainsi on en puissevoir un objet...

• Le mot "faible" dans l'oeuvre de DESCARTES

  sans qu'il faille imaginer d'autre cause qui fasse que les parties du sang qui, étant les plus agitées et les plus pénétrantes, sont lesplus propres à composer ces esprits, se vont rendre plutôt vers le cerveau que vers ailleurs, sinon que les artères qui les y portentsont celles qui viennent du coeur le plus en ligne droite de toutes, et que, selon les règles des mécaniques, qui sont les mêmes quecelles de la nature, lorsque plusieurs choses tendent ensemble à se mouvoir vers un même côté où il...

• Veillée de Noël Le 24 décembre de cette année-là, le petit salon familial, avait été interdit dès le matin aux enfants du docteur Stahlbaum.

  2 - Alors, répliqua Fritz, dis aux personnages de changer leur promenade ! - Non, non et non ! Tout cela est impossible ! dit le juge d'un air fâché. Le mécanisme est ainsi fait et l'on n'y peut rien changer. -C'est vrai ?... demanda Fritz d'une voix traînante. On n'y peut rien changer ? Eh bien, dans ce cas, parrain Drosselmeier, si dans ton château tout ton cher petit monde ne peut faire qu'une seule chose jusqu'à la fin des temps, c'est qu'ils ne valent pas grand-chose, et ils ne m'intéresse...

• Le mot "masse" dans l'oeuvre de Descartes

  Mais, afin que vous entendiez ceci plus clairement considérez la terre EFGH avec l'eau 1, 2, 3, 4, et l'air 5, 6, 7, 8, qui, comme jevous dirai ci-après, ne sont composés que de quelques unes des moins solides de ses parties, et font une même masse avec elle ; En sorte que si tout l'espace qui est au-delà du cercle ABCD était vide, c'est-à-dire n'était rempli que d'une matière qui ne pûtrésister aux actions des autres corps, ni produire aucun effet considérable, car c'est ainsi qu'il faut prend...

• TEXTE: MEDITATIONS METAPHYSIQUES, Méditation Troisième. DESCARTES

  différence ou inégalité, et toutes me semblent procéder de moi d'une même façon ; Et cette vérité n'est pas seulement claire et évidente dans les effets qui ont cette réalité que les philosophes appellent actuelle ouformelle, mais aussi dans les idées où l'on considère seulement la réalité qu'ils nomment objective : Mais encore, outre cela, l'idée de la chaleur, ou de la pierre, ne peut pas être en moi, si elle n'y a été mise par quelque cause, quicontienne en soi pour le moins autant de réalité...

• esthétique - philosophie.

  5. 1 Kant Emmanuel Kant, philosophe allemand du XVIII e siècle, s’intéresse, dans la Critique du jugement (1790), aux jugements esthétiques. Dans sa formule célèbre, « le Beau est ce qui plaît universellement sans concept », il implique la non-objectivité du jugement esthétique, mais également il énonce la caractéristique du plaisir esthétique. Celui-ci est désintéressé, il vaut pour la forme de l’objet et non pas pour son contenu. Par ailleurs, les conditions de la faculté de juger sont le...

• Dans toutes les affaires du « domaine réservé », Louis Napoléon tenait le plus souvent l'ensemble de ses ministres dans l'ignorance la plus totale de ses décisions.

  Et c'est probablement pourqu'ilenfûtainsi queLouis Napoléon avaittantsouhaité qu'onmîtlespréfets en situation debien connaître leurdépartement. « J'attache, écrivait-ilàPersigny, laplus grande importance àla stabilité desPréfets dansleursdépartements. Un Préfet médiocre, maisconnaissant depuislongtemps lepays, vautmieux qu'unPréfet distingué etde passage. » Les élections de1857 allaient d'ailleurs prouverque,dèslorsqu'elle reprendrait consistance, uneopposition pourrait s'exprimer etaccéder auCo...

• -- Cela demandera un peu de temps, bafouilla Aub.

  appareils et,cefaisant, ilaétudié lesdétails deleur fonctionnement etdécouvert qu’ilpouvait lesimiter. La multiplication quejeviens d’effectuer pourvousestune imitation dufonctionnement d’unecalculatrice. — Stupéfiant ! Le parlementaire toussotadiscrètement. — Si jepuis mepermettre encoreunmot, monsieur leprésident... plusnous pourrons développer cela,plus nous pourrons économiser surnotre budget fédéral deproduction etd’entretien desordinateurs. Silecerveau humain prendlarelève, nouspourrons co...

• HUYSMANS Charles Marie Georges, dit Joris Karl : sa vie et son oeuvre

  surable ». Sans doute le livre «satanique» a-t-il surpris Bloy, qui attendait l'ouvrage d'« un catholique éperdu»; mais il se dit plagié, travesti, prostitué, et il découvre dans celles de Mme de Chantelouve les manières habituel­ les d'Henriette Maillat, son ancienne maîtresse -sans se douter qu'elle a été aussi celle de Huysmans ... Les relations avec Zola sont bien plus importantes. C'est en 1875, semble-t-il, que Huysmans fit la connais­ sance et d...

• Lionel Jospin au bonheur de Matignon

  intellectuelle. Il mène une vie très saine où, certes, les temps de travail sont lourds. Mais il sait aussi se ménager des temps dedétente." Ses proches insistent surtout sur son état d'esprit. "La vérité, résume Claude Allègre, son vieux complice devenuministre de l'éducation nationale, c'est qu'il prend à tout cela un plaisir formidable." "Je crois, reprend Daniel Vaillant, qu'il est plusheureux aujourd'hui qu'il ne l'a jamais été dans sa vie." Cet allant dans l'exercice du pouvoir, l'habil...

• Veillée de Noël Le 24 décembre de cette année-là, le petit salon familial, avait été interdit dès le matin aux enfants du docteur Stahlbaum.

  Marie prit le petit personnage et lui donna des noisettes à croquer. Louise se joignit à elle, et l'ami Casse-Noisette fit son ouvrage pour les deux petites filles. Il semblait enchanté de le faire, car il ne cessait de sourire le plus gracieusement du monde. Cependant, Fritz se lassa de chevaucher avec ses soldats et de les faire man œuvrer . Au bruit des noisettes brisées, il se précipita vers ses s œurs et rit de tout son c œur à la vue du plaisant petit bonhomme, ce qui lui donna soudain...

• Et cependant, pour celui-ci, Boulogne ne sera pas à terme une si mauvaise affaire.

  vertu dumême principe quecelui surlequel vousavezposé laroyauté d'aujourd'hui. » Tout étaitdit. Cela nepouvait évidemment serviràgrand-chose. LouisNapoléon devaitêtrecondamné; ille fut. Dumoins eut-il lasatisfaction deconstater queprès delamoitié despairs s'était abstenue. Lesautres s'étaient résolusà innover dansledomaine juridique, eninventant pourLouis Napoléon lapeine deladétention perpétuelle en forteresse. Le 7octobre, leregistre d'écroudufort deHam, danslaSomme, nonloindes limites del'Ais...

• Le mot "fer" dans l'oeuvre de DESCARTES

  fissent une partie de son corps, et qu'ils lui fussent nécessaires pour marcher. MEDITATIONS METAPHYSIQUES, REPONSES DE L'AUTEUR AUX QUATRIEMES OBJECTIONS, REPONSE A L'AUTRE PARTIE, REPONSE AUX CHOSES QUI PEUVENT ARRETER LES THEOLOGIENS. Et quoique le fer et le feu ne se manient jamais sans péril par des enfants ou par des imprudents, néanmoins, parce qu'ils sontutiles pour la vie, il n'y a personne qui juge qu'il se faille abstenir pour cela de leur usage. LES PRINCIPES DE LA PHILO...