5642 résultats pour "finissons"

• Camus, L' ÉTRANGER, Le Personnage de Meursault

  Peu après, Meursault revient seul vers la plage. Il a en poche le revolver que Raymond lui a confié après la bagarre, quand ils ont vu une première fois leurs agresseurs. L’un d’eux tire son couteau et menace Meursault. Le héros est écrasé par le soleil, la chaleur, la lumière. Sans avoir vraiment conscience de son geste, il abat l’Arabe d’une balle, puis, il tire encore «quatre fois sur un corps inerte». Il a tué un Arabe qu’il ne connaissait même pas et sans avoir de motif sé...

• l'imagination n'est-elle qu'un refuge pour échapper au réel ?

  littéralement, « prend ses rêves pour la réalité », échappe au réel en restant cloîtré dans le nid douillé del'imagination. Transition :§ En fin de compte, l'imagination n'est plus un refuge, un endroit clos et fictif où il fait bon vivre, mais elle est ce qui, dans l'achèvement de son mouvement, nous restitue nécessairement à l'épreuve duréel . § Reste alors à déterminer comment, c'est-à-dire qu'il faut interroger le pouvoir de l'imagination. § En fin de com...

• ARISTOTE, Des parties des animaux: En quoi la technique est-elle révélatrice de l'intelligence humaine ?

  48 LA TECHNIQUE • technique : elle désigne un ensemble de procédés transmissibles per­ mettant de reproduire des fins utiles. • Intérêt philosophique du texte L'intérêt du texte est de définir l'intelligence humaine par sa capacité à innover et à s'adapter. Certains animaux sont en effet bien mieux pourvus que l'homme dans des domaines particuliers : l'abeille construit sa ruche avec une précision sans pareille, le guépard fuit beaucoup plus vite...

• DM : la philosophie est-elle une science comme les autres ?

  premiers penseurs aux spéculations philosophiques, Aristote explique les effets de celui-ci sur ceux qui l'éprouvent. Il prépare ainsi le terrain, au moyen du concept d'ignorance, à l'énoncé de sa thèse, selon laquelle les philosophes s'adonnent à la connaissance en n'ayant aucune visée utilitaire. L'étonnement aurait pour effet la prise de conscience de l'ignorance qui conduit à l'éprouver: « apercevoir une difficulté et s'étonner, dit-il, c'est reconnaître sa propre ignorance ». De fait, p...

• Les personnages dans Zazie dans le métro --> roman de Raymond Queneau

  peu borné en plaçant un portrait de Pétain dans son café et en le gratifiant d'une petite moustache suggestive. En revanche, il a des côtés énigmatiques par son doigt en attelle et son appareil dans l'oreille ... • Quant à Gridoux le cordonnier, qui a donc les « pieds sur terre », il semble constituer le pendant de Gabriel l'aérien, puisque tous les deux « se mettent dans une vitrine pour qu'on les admire » (p. 52). Comme lui...

• L'État doit-il obéir à la morale ?

  A. Le conflit entre la loi naturelle (ou morale) et la loi positive a depuis toujours été présentée comme un problème. La pièce de théâtre Antigone écrite et représentée depuis l'Antiquité par Eschyle et Sophocle puis reprise au XXème siècle par Anouilh met en évidence la difficulté de concilier morale et politique. Créon, le roi, considère que Polyniceest un traitre, et refuse donc de lui donner une sépulture, condamnant ainsi son âme à l'errance. Mais Antigone,prétendant agir en tant...

• Pouvons-nous savoir ce qui ferait notre bonheur ?

  II – Insuffisance d'un savoir du bonheur a) En effet, comme le montre Epictète dans son Manuel , il y a incompatibilité d'essence entre le bonheur et le désir : « Tu espères que tu seras heureux dès que tu auras obtenu ce que tu désires. Tu te trompes. Tu ne seraspas plus tôt en possession, que tu auras mêmes inquiétudes, mêmes chagrins, mêmes dégoûts, mêmes craintes,mêmes désirs. » L'essentiel est donc de voir que le désir est sans cesse en renouvellement. Le désir est cemouvement qu...

• Le plan Marshall aide à reconstruire l'Europe en ruine À la fin de la Seconde Guerre mondiale, l'Europe est au...

  Le plan Marshall aide à reconstruire l'Europe en ruine À la fin de la Seconde Guerre mondiale, l'Europe est au plus bas. Le plan de reconstruction américain dû au Secrétaire d'État George Marshall la ramène en quelques années dans le concert des puissances économiques les plus importantes. La Seconde Guerre mondiale a presque totalement détruit l'industrie et les infrastructures européennes. Face à la famine et à la précarité de l'économie du vieux continent, les États-Unis préparent des plans d...

• La Pologne et la Russie

  Après le morcellement politique qui caractérise l'Europe du Nord-Est à la fin du Moyen Âge, l'aube des temps modernes voit l'aboutissement desmouvements centripètes amorcés au XIVe siècle. A l'Est, le grand-prince de Moscou Basile III achève le “ rassemblement des terres russes ” parl'annexion définitive de Pskov (1510) et de Riazan (1517). A l'Ouest, Sigismond Ier confirme en 1525 sa suzeraineté sur la Prusse, héritière de l'Ordre teutonique ; Sigismond II Auguste reçoit l'allégeance du der...

• DESCARTES: Qu'on ne peut se contenter des Anciens pour être heureux...

  il convient de remarquer, tout d'abord, qu'il les présente selon deux ordres inverses : Dans le paragraphe introductif, on passe d'Épicure à Zénon et Aristote selon des degrés qui semblent êtrede moralité croissante : la vertu n'est-elle pas plus morale que la volupté? et toutes les perfections nevalent-elles pas plus que la seule vertu ? a. Or, que cette hiérarchie se défasse dans l'exposé des trois paragraphes suivants, puisque l'ordre serenverse (d'Aristote et Zénon à Épicure), c'est peut-ê...

• Discours du vieux Tahitien_Supplément au voyage de Bougainville_DIDEROT

  vieillard prononçait son discours ! Illusion, effet de réel qui permet à Diderot de faire croire qu’il n’est pas lui-même l’auteur de ce discours et de contourner la censure. L’orateur est un vieillard de plus de 90 ans qui n’a pas de pouvoir politique mais qui détient une grande autorité familiale. De manière générale, grand respect de la tribu pour les vieillards, auxquels sont offerts 1/6 ème de la récolte des fruits sur l’île. Après s’être adressé à ses compatriotes et leur avoir...

• Voyage au bout de la nuit, Louis-Ferdinand Céline

  L'horreur et la violence de l'explosion sont ensuite montrées par la souffrance que Bardamu éprouve. Le narrateurdont nous partageons le point de vue par sa focalisation interne nous fait part de ce qu'il a ressenti lors de ladéflagration. Il suggère son intensité par des hyperboles telles que : « un de ces bruits comme on ne croirait jamaisqu'il existe ». Il se sent dépossédé de son corps quand il dit : « le bruit est resté longtemps dans mes bras, dans matête, et puis les bras et les jambes...

• Lecture analytique : Excipit de Bel-Ami de Maupassant

  3. L’inverse du triomphe• une sensation de bonheur intenseBA savoure sa réussite. Le narrateur choisit un point de vue interne : « il sentait sur sa peau » répétition de frisson. Mot immense qui accentue.• un délire mégalomaniaqueLa joie ressentie : délire, folie, ivre d’orgueil, affolée de joie. Le personnage a des hallucinations telles un bonheur intense. Le verbe « voit » n’est pasqu’une pensée aux souvenirs : il visualise ses parents. Au moment de saluer, il se prend pour un roi. Ironie du n...

• Koweït (1989-1990) Après la fin de la guerre du Golfe en août 1988, les partisans d'un retour à une certaine...

  Koweït (1989-1990) Après la fin de la guerre du Golfe en août 1988, les partisans d'un retour à une certaine vie démocratique avaient commencé à s'organiser, malgré le mutisme de la presse, reprise en main par une sévère censure. L'exemple jordanien, où des élections ont eu lieu en novembre 1989 pour élire une Assemblée, a encouragé la majorité des députés koweïtiens (trente-deux sur cinquante), conduits par Ahmad Saadoun, à exiger le rétablissement du Parlement dissous en 1986, créant ainsi un...

• l'Etat n'a-t-il pour but que d'assurer la sécurité des citoyens ?

  «Tout être s'efforce de persévérer dans son être»Cet effort, c'est ce que Spinoza, dans l'Éthique, appelle le Conatus . Or, dans l'hypothèse d'un état de nature,le Conatus de chacun y est contrarié par les Conatus des autres. Les pouvoirs de chaque individu, en tant qu'ilest abandonné à lui-même, sont des pouvoirs fictifs parce que inefficaces. L'État, en assurant la sécurité,permet à l'homme de «persévérer dans son être»: c'est là sa fonction essentielle. Pour Spinoza, « le désir est l'esse...

• Platon et la critique de la démocratie

  des panégyriques et éloges de la liberté dont on jouissait dans la cité athénienne.Or, dès la fin de cette première partie, Platon pose la question : l'élan sans fin pour ce qui semble posséder lasuprême excellence, cette liberté faite pour tout permettre, tout vouloir, tout désirer conduit nécessairement (« lemet dans l'obligation ») ce gouvernement à recourir à la tyrannie, c'est-à-dire à demander une aide à un autrerégime politique, la tyrannie, ce régime où un maître absolu gouverne et d...

• Clément Marot Rondeaux et Épigrammes Au bon vieux temps

  musique, rondeau, rondel ou rondo, air dont le thème principal se reprend plusieurs fois. Beaucoup d'airs, dans nos opéras modernes, sont de véritable s rondeaux, bien qu'ils n'en portent plus le nom ». Appelé à l’époque médiévale aussi: rondel, rondelet; chanson de danse créée au XIIIe , sa structure métrique dépend de sa structure musicale: il y a donc de grandes variations. Un point reste commun : un refrain, de deux vers au moins, huit au plus, est posé en tête, puis repris d...

• Karl Heinrich MARX (1818-1883): travail et liberté

  première consiste à rationaliser l'échange de l'homme avec la nature, c'est-à-dire la relation réciproque par laquellel'homme agit sur la nature et la nature lui offre les fruits de son action. Comment rationaliser cette relation ? D'unepart, en se rendant maîtres des puissances aveugles de cette nature. (On peut ici faire allusion à l'idéal cartésiend'un homme "maître et possesseur de la nature", et faire remarquer que Marx s'inscrit dans cet idéal d'un progrèsscientifique et technique.) D'autr...

• Le don peut-il être gratuit ou n'est-il qu'une forme d'échange ?

  II. La gratuité du don n'est pas désintéressée Mais celui qui donne sans calculer l'intérêt qu'il trouve dans son acte n'est pas pour autant désintéressé. À défautd'attendre de l'autre un objet en retour - sa richesse l'en dispense, ou sa générosité le rend capable de s'en priver -ne cherche-t-il pas à susciter la reconnaissance de l'autre ? Le don est-il alors complètement désintéressé? N'est-ilpas toujours de façon plus ou moins subtile une forme de l'échange ? 1. La dette du donateur.En plaid...

• L'égalité est-elle plus importante que la liberté individuelle ?

  La libertl individuelle est plus importante que l'lgalitl •U·U• Il faut défendre toutes les manifestations de la liberté individuelle. L'ind ividu est son propre souvera in . Il doit lutter contre la «tyrannie de la majorité ». Le pouvoir n'a pas à guider la vie privée des hommes. Autrui est la seule limite à ma liberté L a réflexion de John Stuart Mill repose s ur un e id ée fort simp le: ê tre libr e, c'es t...

• DU GUESCLIN

  Du Guesclin LES GRAN DES COMPAGNIES En 1360, la paix de Brétigny (par laquelle le roi Jean le Bon, prisonnier des Anglais, leur aban­ donne une bonne part du territoire, mettant fin à la première période de la guerre de Cent Ans) entraîne le licenciement des très nombreux mer­ cenaires recrutés par les princes. Désœuvrés et sans solde, ils s'organisent en armées indépen­ dantes et mettent le royaume à sac. Ces bandes redoutables, commandées par des sei...

• Histoire FRANÇOIS Ier

  François ,., François 1"' fait tout d'abord preuve de tolérance envers les réformés. Mais l'affichage à Amboise, pendant la nuit du 17 au 18 octobre 1534, d'un tract violemment anticatholique (affaire des Pla­ cards) l'incite à lutter contre la Réfor�e. Assimi­ lant l'unité religieuse à l'unité de l'Etat, le roi s'engage alors dans une politique de répression. L'édit de Fontainebleau (1540) marque la fin de la tolérance royale. En 1545, le massac...

• Le 19e, siècle de l'affrontement de la science et de la religion ?

  Dans son Esquisse d’un tableau des progrès de l’esprit humain , Condorcet présente l’histoire comme le cheminement de la Raison qui prend lentement conscience d’elle-même. L’esprit humain doit lutter contre les superstitions qui l’asservissent. Cette opposition classique entre la Raison qui s’exerce dans les sciences et la religion est assez récente. En effet, la science telle qu’elle existe aujourd’hui, avec ses mét...

• Commentaire de texte : L’éthique protestante et l’esprit du capitalisme de Max Weber

  Commentaire classique : L’éthique protestante et l’esprit du capitalisme, Max Weber L’expression “le temps, c’est de l’argent” est un dicton que l’on doit à Benjamin Franklin. Cela signifie que lorsque le temps est bien investi et bien employé, il est une source de profit. A contrario, tout le temps qui est gaspillé est un manque à gagner. En ce sens, le dicton exprime également le coût monétaire de la paresse et du simple loisir. D’ailleurs, on utilise parfois l’expression “passe-temps” po...

• EMPIRE AUSTRO-HONGROIS

  Une prospérité inégale À partir de 1867,1'économie décolle, grâce à l'afflux de capitaux étrangers . Vienne devient une grande place bancaire et financière, tandis que le réseau ferré se développe , faisant de l' Empire la plaque tournante des échanges entre la Baltique et la Méditerranée . Mais la Cisleithanie (l 'ensemble dominé par l'Autriche) est la plus dynamique et la plus industrielle , tandis que laT ransleithanie (l'ensemble domin...

• Le savoir nous rend-il nécessairement libre ?

  ne sais pas tirer de leçons de conduite de mes actions passées, je ne survivrai tout simplement pas. Or, cetteexpérience n'est pas seulement l'expérience d'une seule vie, ce type de savoir peut se transmettre de génération engénération. Le savoir historique, par exemple, relève de type ce transmission. Mais, ce type de savoir peut melibérer pour deux raisons qu'il faut bien distinguer:- Un grand savoir peut me permettre de réussir mieux une action. L'apprentissage du sport par exemple relè...

• Brigitte Bardot, une star d'un type nouveau

  Brig itte Bardot et Jean-louis Trintignant dans Et Dieu créa la femme (1956). les deux acteurs tombent amoureux au cours du tournage. Brigitte Bardot, une star d'un type nouveau Au mili eu des anné es 50, une véritable bombe explo se dans le monde du cinéma français : une jeune actrice, Brigitte Bardot, bouleverse les habi tudes et les conventions d'un monde bi en-pensant et faci lement moralisateur . B rigitte Bardot a fait plus pour la...

• Boule de suif

  : comportent des bourgeois et deux bonnes sœurs. Mais quand la faim les pousse à manger les : provisions qu’elle seule à penser à emporter, ils deviennent plus courtois avec elle. Arrivés dans : la ville de Tôtes, un officier allemand les oblige à rester dans l’auberge jusqu’à ce que Boule de : Suif cède à ses avances. La plupart des voyageurs se concertent pour pousser Boule de Suif à : l’acte. Elle finit par se sacrifier et ils peuvent enfin repartir. Au retour dans la diligence, les : voy...

• GUY DE MAUPASSANT BOULE DE SUIF ANALYSE ET SYNTHESE

  : comportent des bourgeois et deux bonnes sœurs. Mais quand la faim les pousse à manger les : provisions qu’elle seule à penser à emporter, ils deviennent plus courtois avec elle. Arrivés dans : la ville de Tôtes, un officier allemand les oblige à rester dans l’auberge jusqu’à ce que Boule de : Suif cède à ses avances. La plupart des voyageurs se concertent pour pousser Boule de Suif à : l’acte. Elle finit par se sacrifier et ils peuvent enfin repartir. Au retour dans la diligence, les...

• boule de suif

  : comportent des bourgeois et deux bonnes sœurs. Mais quand la faim les pousse à manger les : provisions qu’elle seule à penser à emporter, ils deviennent plus courtois avec elle. Arrivés dans : la ville de Tôtes, un officier allemand les oblige à rester dans l’auberge jusqu’à ce que Boule de : Suif cède à ses avances. La plupart des voyageurs se concertent pour pousser Boule de Suif à : l’acte. Elle finit par se sacrifier et ils peuvent enfin repartir. Au retour dans la diligence, les : voy...

• Grand oral du bac : Arts et Culture LES TROUBADOURS

  Les troubadours Toutefois, le troubadour ne prône pas des façons d'aimer fades et désincarnées. Le désir de l'acte charnel existe bel et bien dans l'idéal érotique imaginé par les troubadours. Si l'acte charnel est sans cesse différé, c'est pour l'exacerber mais surtout pour le parfaire, lui ôter toute trivialité et donner à la fougue amoureuse un caractère très «civilisé». Les romanciers courtois du pays d'oïl Au nord de la France, les trouvères (tra...

• Peut-on aimer Georges Duroy ?

  fin du duel qui rend presque la scène comique tellement Duroy fut ridicule. Mais Bel-ami reste malgré tout fascinant par sa réussite. Malgré ses nombreux défauts Duroy possède quelques qualités, son ascension sociale en est une preuve . Rappelons que Georges Duroy est au départ un fils de paysans qui arrive à Paris quasiment sans un sous et qui à la fin se mari avec la fille de Walter qui au départ était destinée à un aristocrate, Duroy le dit d'ailleurs lui -même (part I...

• Retrospective sur l'histoire du 19e siècle jusque 1945

  On va le comprendre grâce à Guido d'Arezzo. Il a proposé des lignes pour écrire la musique et apparition de différentes auteurs de sons. Noeumes : signes placés au dessus des paroles, on voyait la mélodie plus que des notes fixées comme o n peut en voir aujourd'hui. On retrouve là les notes que l'on connaît aujourd'h ui. C'est lui qui a eu l'idée pour nommer les notes, d'utiliser la première syllabe d'un hymne à Saint J ean Baptiste. • L'organum A partir d...

• N'y a-t-il que des passions déraisonnables ?

  A : Dans le Traité des passions de l'âme Descartes réhabilite les passions en montrant qu'elles sont naturelles puisqu'elles résultent de l'union du corpsavec l'âme. Descartes définit les passions comme des émotions de l'âmeprovoquées par le mouvement des esprits animaux ( cf art 37 ). AvecDescartes on comprend que les passions ne peuvent pas être éradiquées carelle font partie de la vie humaine. De plus les passions sont nécessaires àl'existence car elles permettent selon D...

• Le bonheur peut il être amoral ?

  L'homme est un être sensible et chercher le bonheur l'incite autant à la vertu qu'au vice. Le bonheur est affairede sentiment et de calcul, non de raison et de rigueur morale. Il dépend de conditions qui échappent à notrevolonté.De ce fait, Kant dissocie morale et vertu car le devoir moral ne doit pas avoir d'autres fins que lui-même, ainsi,le bonheur ne peut pas être proposé comme la fin de l'action morale.Pour lui, l'idée du bonheur est « un idéal, non de la Raison, mais de l'imagination...

• Vénézuela (2000-2001): OPA réussie sur l'OPEP La fin de l'année 2000 et le début 2001 ont vu le pouvoir du...

  Vénézuela (2000-2001): OPA réussie sur l'OPEP La fin de l'année 2000 et le début 2001 ont vu le pouvoir du président de la République Hugo Chavez s'étoffer encore de manière significative. Après s'être fait "relégitimer" en juillet 2000 pour un mandat de six ans à la tête de l'État, avec 59 % des suffrages exprimés, l'ex-lieutenant-colonel putschiste a, en effet, organisé deux autres scrutins. Ses partisans (regroupés au sein du Pôle patriotique) en ont engrangé l'essentiel des bénéfices, plaça...

• LA PEINTURE SYMBOLISTE (Exposé – Art & Littérature – Collège/Lycée)

  inspirée , Puvis de Chavannes donne à leur esthétique une dimension monumentale qui en révèle toutes les potentialit és. Les compositions en frise voient alterner les figures , souvent hiératiques , voire pétrifiées dans une immobilité qui leur confère l'allure de symboles . La couleur n'est jamais réaliste, mais elle contribue à cet effet de représentation : la peinture de Puvis de Chavannes n'est pas de celles qui se font oublier; elle s'exhibe au...

• Grand oral du bac : La poésie allemande

  • On fera une exception pour les œuvres vibrantes de Paul Fleming (1609-1640) et surtout pour celles d'Angelus Silesius (1624-1677), qui en glissant de la morale vers la mystique retrouve la voie ouverte au Moyen Âge par Hildegarde von Bingen. Le Pèlerin chérubinique (1674) rassemble 1 500 distiques qui retracent le chemin de l'âme vers Dieu, du renoncement au monde à la rencontre exaltée avec le Créateur. C'est dans le renoncement à toute pe...

• De 1970 à 1979 : Grande-Bretagne

  Margaret Thatcher, chef du parti conservateur, devient en mai 1979 la première femme Premier ministre de Grande Bretagne. ©P h. Achache -Gamma sont fatals. Une vague de grèves déclenchées devant l'abaissement du niveau de vie et pour l'obtention d' augmentations de salaires paralyse le pays . La rupture entre le gouvernement travailliste et les forces sociales est scell ée. Le Premier ministre subit un nouvel échec lors du référendum sur le proj et de r...

• l'histoire est-elle orientée vers un but ?

  « Cette première forme d'histoire réfléchie nous conduit à une seconde manière d'envisager l'histoire : ils'agit de l'histoire pragmatique. En vérité, celle-ci n'a pas de nom particulier. Son but lui est communavec celui de toute l'histoire : donner une image développée du passé et de sa vie. L'histoire ne nousprésente pas une totalité vivante à laquelle nous pourrions prendre part, mais un monde reconstitué parla réflexion, un monde dont l'esprit. Les préoccupations et la civilisation appartie...

• Les Cinq Cents Millions de la Begum (( Est-ce que ces nouveaux boulons d'acier vaudront mieux que ceux dont vous nous aviez montré le dessin ?

  Bientôt, les premiers cours du jour se formèrent, en même temps que la foule affairée grossissait insensiblement. Un léger brouhaha s'éleva des groupes, de plus en plus nombreux. Les dépêches télégraphiques commencèrent alors à pleuvoir de tous les points du globe. Il ne se passait guère de minute sans qu'une bande de papier bleu, lue à tue-tête au milieu de la tempête des voix, vînt s'ajouter sur la muraille du nord à la collection des télégrammes placardés par les gardes de la Bourse. L'intens...

• Peut-On Atteindre Le Bonheur Par Le Plaisir ?

  « Tous les éléments qui font partie du concept du bonheur sont dans leur essence empirique (…), cependant pourl'idée du bonheur, un tout absolu, un maximum de bien-être dans mon état présent et dans toute ma conditionfuture, est nécessaire »Pour savoir ce qui rendrait l'homme heureux, « il lui faudrait l'omniscience ». Conséquence 2 : on doit se rendre digne du bonheur en subordonnant sa quête au respect des lois morales dictéespar la raison. « Ce qui tend en toi au bonheur, c'est le penchant...

• international, style.

  Pendant que le Bauhaus prenait une importance de plus en plus considérable sous la direction de Gropius, d'autres groupes d'architectes se développèrent en Allemagne. Après un passage dans l'atelier de Peter Behrens entre 1908 et 1911 où il fit la connaissance de Walter Gropius et de Le Corbusier, Mies Van der Rohe, qui fut vice-président du Deutscher Werkbund à partir de 1926, développa dès 1919 un style rigoureux et rationnel et dirigea à partir de 1923 la revue G (Gestalting). Ses œuvres le...

• DÉCADENCE et Décadents

  En 1869, Théophile Gautier, préfaçant la nouvelle édition des Fleurs du mal, vantait la beauté chatoyante du style particulière aux époques de décadence. Le mot allait être ramassé par les journalistes et appliqué à la décadence moderne. Mais, par un curieux transfert, deviennent selon les Goncourt, on passe au cabaret, lieu de prédilection de ce qu'on a appelé ). Puis viennent les Zutistes de Charles Cros, eux-mêmes remplacés par les Jemenfoulis­ tes, g...

• Les guêpes et les abeilles (Exposé – SVT – Collège/Lycée)

  UNE LARVE CHOYÉE L'instinct reproducteur des hyménoptères est très développé, pour aboutir chez les familles les plus évoluées aux espèces sociales dont l'organisation est remarquable . Mais aucune espèce solitaire ne laisse sa progéniture livrée à elle-même . La larve n'a jamais à chercher sa nourriture. Chez les tenthrèdes primitives et les térébrants végétariens , le maternage se réduit souvent à la seule recherche de la plante-hôte . la femelle...

• LE RWANDA AU XXe SIÈCLE Colonisé à la fin du xixe siècle, le royaume du Rwanda fut placé sous protectorat...

  LE RWANDA AU XXe SIÈCLE Colonisé à la fin du xixe siècle, le royaume du Rwanda fut placé sous protectorat allemand en 1890. En 1916, la Belgique s’en empara et forma le Ruanda-Urundi, administré à partir de Bujumbura, la nouvelle capitale administrative et économique promue par le colonisateur. Comme au Burundi, une administration indirecte de la colonie fut mise en place avec des chefs et notables locaux sous les ordres d’un administrateur belge. Avant l’accession à l’indépendance, la « révolut...

• des phrases d'une incroyable audace : « Il n'est pas plus étrange qu'un athée vive vertueusement qu'il n'est étrange qu'un chrétien se porte à toutes sortes de crimes.

  25 Le Code noir C’est àce prix que nous avons mangé du sucre enEurope Les chaînes, lefouet, lesmarchés d’êtreshumains, letravail harassant dansleschamps decanne àsucre, et l’Afrique vidéedeses hommes parlesméfaits ducommerce leplus infâme. Selonl’expression dugrand spécialiste de cette question, l’historien OlivierPétré-Grenouilleau 1 , la traite négrière représente « laplus importante déportation d’êtreshumains detous lestemps ». Selonundeses confrères, FrédéricRégent,ce« commerce d’ébène », co...

• Est-il possible de parvenir à la vérité?

  Est-il possible de parvenir à la vérité? « Ce sont rarement les réponses qui apportent la vérité, mais l’enchaînement des questions. » - Daniel Pennac, La Fée carabine Depuis son avènement, la philosophie entraîna de nombreuses controverses au sujet de la prétention à la vérité. Toutefois, il est possible de distinguer une harmonie entre les philosophes face à la finalité de cette...

• L’Economie et les sociétés du monde industriel et capitaliste

  L’industrie   : produits nouveaux. Elle a besoin d’une main d’œuvre nouvelle. La production se   diffuse dans l’espace. Il faut de la main d’œuvre pour produire   : on la trouve généralement   dans les soci étés traditionnelles. Facteur de transformation sociale. La course technologique   : facteur de l’ évolution  économique. Recherche du monopole.  Ex   : IBM n’achetait pas de composant  à l’ext érieur. D ès qu’un produit pouvait  être fabriqu é par   un autre, il l’abandonnait   : plus ass...

• Jusqu’à la fin de sa vie, Paul Verlaine s’est défendu d’avoir composé avec son « Art poétique » un manifeste...

  Jusqu’à la fin de sa vie, Paul Verlaine s’est défendu d’avoir composé avec son « Art poétique » un manifeste ou une définition du travail poétique. En effet, le groupe complément « avant toute chose » exclut la possibilité d’une affiliation pure et simple du poème au genre musicale qui l’engloberait. Toutefois, quiconque a jamais éprouvé une émotion d’ordre artistique en écoutant une composition musicale et une oeuvre poétique, ne peut que reconnaître la similitude des effets produits sur le spe...