5172 résultats pour "parlements"

• ronsard I, 2

  Lecture d'un texte Cours 4 ''Tout le corps me chancelle'' : gallicisme, dédouble le corps, fasciné et ivre du poète. Le 2 nd quatrain va aller dans le sens de cruauté qui se traduit par l'absence de jouissance : les monosyllabes, le datif éthique qui dédouble la personne de l'énonciateur. L'oxymore du chaud et du froid ''ma chaleur naturelle...'' cette alliance caractéristique du chaud et du froid va basculer du côté du froid, une évolution du texte dans le motif de la cruauté. ''mes...

• Définition du terme: CORNU, -UE, adjectif.

  redoutent les ? ilhinen ?, les g?nies au front cornu (PIERRE BENO?T, L'Atlantide, 1919, page 109) : ? Vous avez invent? le diable. ... Vous n'avez rien trouv? de mieux que le satyre. ... Toujours le pied fourchu, toujours le front cornu. VICTOR HUGO, Religions et religion, 1880, page 63. 3. Figur?. Mari cornu. Mari tromp? (confer corne I A 3 b avoir, porter des cornes). B.? [Correspond ? corne I B] Qui pr?sente une ou plusieurs pointes ou saillies en forme de corne. Bonnet, paquet cor...

• Monomogue de matamore

  • il croit qu’il menace les autres et qu’ils ont peur de lui • ne se prend -il pas pour le héros d’une épopée? il croit qu’il est séduisant : “ma rein e” : il s’élève plus haut que son rang social il emploie le futur assertif : il est sûr de l’épouser; Bref, il se croit le héros d’une pièce de théâtre remplie d’amour et d’aventures! “j’attends ici” : il pense qu’il a rdv avec Isabelle Un personnage qui est en réalité : • peureux champ lexical de la fuite (1...

• Les arts sont-ils un langage ?

  Introduction Évoquant le travail de l'artiste, on dit souvent qu'il veut « communiquer » quelque chose au public; à propos de l'art « engagé », on parle de son « message». Les arts sont-ils donc un langage? Cette question nous invite à réfléchir sur la pertinence d'une métaphore très souvent employée. C onstitue-t-elle unmodèle pertinent pour comprendre ce qui se passe entre les artistes et le public, ou risque-t-elle d'introduire des confusions?Nous envisagerons d'abord les raisons qui conduise...

• Définition du terme: DANGEREUX, -EUSE, adjectif.

  page 431. 3. Populaire, emploi substantif masculin. Homme dangereux. Je les avais crus des minables; c'étaient des vrais dangereux (JULES SIMON, Touchez pas au grisbi, 1953, page 140 ). Remarque : On rencontre dans la documentation la construction dangereux à (quelque chose ou quelqu'un), en parlant d'une personne ou d'une chose, vieux ou littéraire Dangereux pour. Les combats, Peu dangereux aux chefs, ne le sont qu'aux soldats (PONSARD, Lucrèce, 1843, IV, 1, page 68). Veiller à l'étouffement de...

• L'ART

  Pour Platon, c’est l’inspiration qui fait l’artiste. En effet, l’artiste aurait comme devoir de transférer l’inspiration à son public. L’inspiration, elle, serait issue de divinités, des muses. Ces muses sont la source de l’inspiration des artistes. D’autres affirment que c’est le talent qui fait l’artiste. Enfin, on peut dire que c’est le travail qui fait l’artiste. En effet, même en croyant en l’existence du talent, on peut dire que ce talent se doit d’être en...

• Définition: AUDIBLE, adjectif et substantif masculin.

  voix. Ma grand'm?re ne m'entendait plus, elle n'?tait plus en communication avec moi, nous avions cess? d'?tre en face l'un de l'autre, d'?tre l'un pour l'autre audibles, je continuais ? l'interpeller en t?tonnant dans la nuit, sentant que des appels d'elle aussi devaient s'?garer. MARCEL PROUST, Le C?t? de Guermantes 1, 1920, page 136. 2. N?ologisme d'auteur. [En parlant du charme de certaines sonorit?s] Qui peut ?tre per?u?: ? 4. Le charme ?vasif qui s'?vade dans le silence, qui est simp...

• Faut-il avoir peur des mots ?

  également à tous : la justice veut qu'elle le confie à ceux qui représenteront lamajorité des opinions. Par conséquent, s'il est impossible de convaincre [= emporterl'assentiment de l'interlocuteur et son adhésion à une thèse, par des argumentsdont la raison admet la valeur ou reconnaît la vérité] tous les citoyens, il faut aumoins en persuader [= amener quelqu'un à penser, à croire ou faire quelque chose,en usant des propres arguments de celui qu'on veut persuader. Le charme pe...

• Dictionnaire en ligne: DISTANT, -ANTE, adjectif.

  distant Cassandre. — Ta Grecque est distante en amour? (JEAN GIRAUDOUX. La Guerre de Troie n'aura pas lieu, 1935, I, 4, page 31 ). B.— [Concerne le temps] Qui est éloigné dans le temps. Une époque à la fois assez distante et assez vague pour que je fusse tenté de m'en exagérer l'éloignement (MARCEL PROUST, Sodome et Gomorrhe, 1922, page 866) : Ø 2.... la distante postérité reconnaîtra que la restauration a été, historiquement parlant, une des plus heureuses phases de notre cycle révolutionnaire...

• Définition: FAIBLIR, verbe intransitif.

  Baisser, diminuer. Il [Malherbe] est de ceux, comme Buffon, qui n'ont pas faibli et dont le talent a duré et grandi jusqu'à la fin (CHARLES-AUGUSTIN SAINTE-BEUVE, Nouveaux lundis, tome 13, 1863-69, page 395 ). — Spécialement. · Perdre de sa valeur, de son prix. Les moules et coquillages avaient un peu faibli, 56,750 kilos, [aux Halles] (L' Œuvre. 10 février 1941). · [En parlant du vin] Perdre de sa force, de son bouquet. Ce vin faiblit (Dictionnaire de l'Académie française. 1835, 1878). Remarqu...

• A la fin de son ouvrage, La Préciosité et les précieux, de Thibaut de Champagne à J. Giraudoux, René Bray, cherchant à définir une « éthique de la préciosité », note (page 395) : « Ne pourrait-on dire que, dans la préciosité, le poète, au fond, est toujours seul devant soi ? Qu'il quête ou non l'applaudissement, il cherche d'abord sa propre approbation. Se distinguer des autres, c'est se donner du prix à soi et pour soi : le juge suprême, c'est toujours soi. La préciosité est une « dan

  volonté gratuite de construire un univers tout personnel où il s'émerveillera de tout ce qu'il tirera de lui. 1 L'esprit brillant et gratuit d'un groupe. En effet, le précieux a beau être lié à la vie mondaine, amoureuse,intellectuelle d'un groupe, il ne désire pas étendre ce groupe, il n'en fait pas le symbole de l'universalité des hommesdestinés à connaître et à apprécier son œuvre. On peut même affirmer qu'il vise à le réduire (il est difficile d'êtreadmis à l'Hôtel de Rambouillet ou...

• Dictionnaire en ligne: ECCLÉSIASTIQUE, adjectif et substantif masculin.

  l'article défini et généralement avec majuscule). Titre de l'auteur d'un des livres sapientiaux de l'Ancien Testament (du grec " orateur, prédicateur de l'assemblée "); par métonymie, le livre lui-même. L'Ecclésiaste assis sous les cèdres bibliques (Leconte de Lisle, Poèmes barbares, 1878, page 350). Ce verset de l'Ecclésiaste : " Malheur à la ville dont le prince est un enfant! " (Henri de Montherlant, Ville dont prince, 1951, III, 7, page 934). STATISTIQUES : Fréquence absolue littéraire : 1 3...

• Etre libre : Est-ce faire ce que l'on veut ?

  production d'une action personnelle à un sujet. C'est une liberté absolue qui peut choisir aussi bien le mal du bien. Cependant, cette idée d'allier désir et liberté pour Descartes ne s'arrête pas seulement au libre arbitre, en effet, il évoque aussi la « liberté d'indifférence » qui prouve qu'un individu peut délibérément vouloir le mal « Lorsqu'une raison très évidente nous porte d'un côté, bien que, moralement parlant, nous ne puissions guère choisir le parti contraire, absolument parlant, n...

• Voyage au bout de la nuit de Céline: L’âge du roman phénoménologique

  comportement, gestes et paroles. Un monologue intérieur peut très bien prendre place dans une description phénoméno­ logique. Tout le projet de discours au colonel que Bardamu retourne dans sa tête (p. 21 sqq.) ne sort pas de la ligne que nous tentons de définir, puisque nous apprenons seulement que Bardamu s'est dit ceci et cela sans avoir même à nous demander s,.il a eu raison ou tort. LA PREMIÈRE PERSONNE OU SINGULIER...

• berenice 1 et 2

  Lorsqu'il vient à la reine expliquer son amour. De son appartement cette porte est prochaine, Et cette autre conduit dans celui de la reine. Va chez elle : dis-lui qu'importun à regret J'ose lui demander un entretien secret. ARSACE Vous, Seigneur, importun ? Vous, cet ami fidèle Qu'un soin si généreux intéresse pour elle ? Vous, cet Antiochus, son amant autrefois ? Vous, que l'Orient compte entre ses plus grands rois ? Quoi ? Déjà de Titus épouse en espérance, Ce rang entre elle et vous met-il...

• Peut-on être certain d'être libre ?

  conséquences. Un autre exemple, dans Le meilleur des mondes, d'Aldous Huxley, où chaque individu ne peut pasmême décider de ce qu'il deviendra au cours de sa vie. Tout est parfaitement décidé avant même qu'il soit conçu.On ne peut pas parler de liberté, mais malgré tout, cela empêche-t-il le fait de pouvoir devenir libre ? Certainementpas. Souvent, les antihéros de ces histoires se considèrent libres par la liberté de penser qu'ils se donnent eux-mêmes. La pensée, et la prise de conscience, n'es...

• Définition: ALSACIEN, -IENNE, adjectif.

  Alsace?: ? 4. ? entendre les femmes du peuple, on reconna?t imm?diatement le langage des Brandt, des Murner, des Fischart, des Moscherosch, langage original, franc et na?f, mais en m?me temps ing?nieux en cr?ations de mots satiriques. L'ouvrage le plus remarquable, ?crit au XIXe. si?cle en dialecte alsacien, est la com?die de Reinhold, intitul?e?: Lundi de Pentec?te; Goethe en a fait le plus grand ?loge. Dictionnaire g?n?ral des lettres, des beaux-arts et des sciences morales et politiques (T...

• Définition: ÉTOUFFEMENT, substantif masculin.

  intellectuelle ou morale provoquée par l'action du milieu de vie. Ma mère n'était point heureuse à Nohant, elle y souffrait, elle y subissait un étouffement moral, une contrainte, une irritation comprimée de tous les instants (AURORE DUPIN, BARONNE DUDEVANT, DITE GEORGE SAND, Histoire de ma vie, tome 2, 1855, page 421) : Ø 6. Toute l'oppression de Plaute ou de Samson tournant la meule, de Sisyphe roulant le rocher; tout l'étouffement d'un peuple en esclavage — entre autres peines, celles-là, to...

• APÉRITIF, -IVE, adjectif et substantif masculin.

  ap?ritive. LOUIS REYBAUD, J?r?me Paturot ? la recherche d'une position sociale, 1842, page 330. ? 5. Avant cette p?riode, quelque chose de chimiquement indispensable au go?t de vivre ne se combinait plus avec le reste en moi. Ce manque d'app?tit moral ?tait affreux, aucun projet ne m'?tait ap?ritif. J'avais l'?me ?coeur?e. JEAN COCTEAU, Po?sie critique 2, Monologues, 1960, page 44. ? [En parlant d'une personne (infra B 2)] : ? 6. Cette jeune com?dienne [Madeleine Lambert] hardie, vermeill...

• Les discours sont-ils des actes ?

  exemple, dans un cas de dissuasion par l'arme nucléaire, ce qui compte ce n'est pas l'utilisation effective de l'arme,puisqu'elle n'a pas lieu, mais la menace qui accompagne l'annonce de représailles possibles. Dire « Nous sommesprêts à prendre des mesures de rétorsion en utilisant la bombe H » possède une force illocutoire qui confère audiscours la force d'une action à proprement parler. En ce sens, le discours n'a pas besoin d'être strictementperformatif pour être considéré comme un...

• Platon vs Gorgias: le beau et le juste selon la Nature

  l'homme au plaisir. L'homme raisonnable est celui qui distingue les plaisirs nécessaires et les plaisirs superflus.b) Il faut alors remarquer que la tempérance est ici l'une des quatre vertus « cardinales » comme le montre laRépublique au livre IV. Au demeurant, il apparaît que l'homme raisonnable ne possède pas simplement cette vertu mais il est aussi juste, courageux et pieux qui sont les trois autres vertus « cardinales ». Mais surtout c'est dire quel'homme raisonnable qui est l'homme bon...

• La connaissance d'autrui est-elle compatible avec la reconnaissance de sa liberté ?

  Une telle reconnaissance n'est assurément pas une chose aisée. Pour le montrer, prenons l'exemple d'unediscussion. Car c'est bien après tout au sein du langage que je rencontre autrui ou plutôt que nous nousrencontrons. Le langage se trouve être le lien d'une incessante lutte d'influence. Implicitement ou explicitement, jeparle pour dire quelque chose à quelqu'un. En d'autres termes, quand je parle, les autres sont là, d'une façonmédiate ou immédiate. Mais pour que l'autre s...

• Merleau-Ponty: Liberté et déterminisme

  Troisième question : A nouveau réapparaît la locution adverbiale « à la fois ». Il faudra éviter de répondre à la question par desgénéralités sur la liberté. Le mieux est encore de prendre un ou deux exemples et de les analyser à fond. Là encore,des références précises non seulement à Merleau-Ponty ou à Sartre, mais aussi à Rousseau ou Kant ne peuventqu'étayer les analyses. LECTURES CONSEILLÉES A) Lectures concernant Maurice Merleau-Ponty :A côté de la Phénoménologie de la Perception...

• Définition du mot: ALLUMEUR1, -EUSE, substantif.

  EDMOND ROSTAND, Cyrano de Bergerac, 1898, I, 1, page 18. Remarque?: S'emploie exceptionnellement comme adjectif?: ? 4. De la vo?te jusqu'au bas de l'autel, une cascade ardente ruisselait sur les marches d'un escalier de cierges, derri?re lesquels passaient et repassaient les soutanes rouges des sacristains allumeurs. EDMOND DE GONCOURT, JULES DE GONCOURT, Madame Gervaisais, 1869, page 89. 2. Au figur?, argot. Juge d'instruction (parce qu'il porte la lumi?re sur l'affaire). Remarque?: Att...

• La notion d'échange n'a-t-elle de sens qu'économique ?

  somptuaires dans lesquelles elles s'engageaient sous une forme plus ou moins volontaire, ne sont appelés échangesqu'improprement. Bien qu'intéressée, mais parce que motivée par la quête du prestige, la prodigalité inutile avaitpour but de tisser lesliens sociaux dont les échanges à proprement parler dépendaient. «Toutes les sociétés ont toujours gaspillé,dilapidé, dépensé et consommé au-delà du strict nécessaire [...]. Ainsi, dans le potlatch, c'est la destructioncompétitive de bien...

• révolutions européennes de 1848.

  et le roi de Naples, fut défait par Radetzky à Custoza le 25 juillet 1848. La République fut proclamée à Rome et en Toscane (9 février 1849), mais une nouvelle défaite de Charles- Albert à Novare (23 mars 1849) et l'intervention française d'Oudinot à Rome (juin) eurent raison des velléités indépendantistes italiennes. Dans les États germaniques enfin, après le refus, en avril 1849, du roi de Prusse Frédéric-Guillaume IV de prendre la tête d'une Allemagne fédérale, arguant que certains souverains...

• Rencontre à la cour. La Princesse de Clèves, Madame de Lafayette

  Mme de LAFAYETTE , La Princesse de Clèves , Première partie. 1. L'épouse de l'héritier du trône (ici Marie Stuart)- 2. Dès l'abord, tout de suite.- 3. Sens fort : étonné.- 4. Admiration (qui éblouit et qui aveugle.)- 5. Unique en son genre, rare.- 6. Frappée, charmée.- 7. Plein de grâce et de distinction.- 8. Courir (jeu sportif, comme le précédent .) Séance 1 : Questions faisant suite à la lecture linéaire du texte. (Possibilités d'alterner cours dialogué et travail autonome)...

• Définition du terme: CORSAGE, substantif masculin.

  SYNTAXE : Un corsage ajusté, brodé, étroit, orné; un corsage de crêpe de chine, de dentelle, de laine, de velours; corsage à carreaux, à fleurs, imprimé de couleurs vives; corsage à basques, à dentelles, à épaulettes, à lacets, à manches, sans manches; corsage et robe, et jupe. — Rare. Vêtement de bébé qui couvre le buste. Synonymes : cache-coeur, brassière : Ø 5. [L'enfant] portait une de ces délicieuses toilettes dont les Parisiennes seules savent attifer leurs bébés (...) un corsage décollet...

• En quels sens peut-on dire que nos paroles nous trahissent ?

  Au niveau que nous avons atteint, nous avons commencé à remettre en question l'idéal d'une maîtrise de la parole par la pensée, compris sous la forme : ce que je dis signifie/exprime ce que je pense. Pour continuer à battreen brèche cette idée, nous devons non plus considérer les conditions de la parole (détachée de la pensée), mais lerapport de la pensée à elle-même. Pour ce faire, on peut observer que certaines situations nous dépossèdent defait de nous-mêmes, au point de nous faire dire « c...

• Vocabulaire: CONJUGAL, -ALE, -AUX, adjectif.

  rapprochements conjugal/aux. Par analogie. [En parlant de plantes] Les harmonies conjugales du bl? sont renferm?es dans sa fleur (JACQUES-HENRI BERNARDIN DE SAINT-PIERRE, Harmonies de la nature, 1814, page 57 ). ? Domaine de la vie pratique et familiale (avec parfois une valeur symbolique). L'anneau, la chambre, le domicile, le foyer, le lit, le toit, la vie conjugal(e). ? Domaine moral. D?votion, foi conjugale. Elle a viol? la foi conjugale! Elle a souill? le lit de son ?poux! (SOP...

• Dictionnaire en ligne: EMBRASER, verbe transitif.

  cette ardeur de savoir et de comprendre qui embrasait alors l'élite des esprits (ANATOLE-FRANÇOIS THIBAULT, DIT ANATOLE FRANCE, Rabelais, 1924, page 11 ). L'amour de Dieu qui embrasait leur coeur (SIMONE WEIL, Le Judaïsme, 1931, page 179) : Ø 4.... le goût de la liberté les embrasa d'un bout à l'autre du territoire comme un incendie. ANTOINE DE SAINT-EXUPÉRY, Citadelle, 1944, page 724. — Emploi pronominal. Ce garçon admirablement doué, en qui s'embrasait le génie du commerce (ÉMILE ZOLA, Féco...

• L'utopie n'est elle que l'envers de l'histoire ?

  d'envisager cela il convient de poser la métaphore de l'envers de l'histoire de son point de vue critique. Cet« envers » peut se comprendre aussi comme prendre l'histoire à rebours ou vouloir remonter l'histoire, or n'est-cepas ce que fait l'utopie en ce plaçant dans une situation idéale presque édénique ? II – De l'« envers » à « l'à l'envers » de l'histoire a) En effet, et c'est bien là l'une des critiques fondamentales de Cioran dans Histoire et Utopie . L'utopie est bien cette c...

• Le suffrage universel garantit-il la démocratie?

  Plan 1- Le suffrage universel : une base nécessaire mais bien fragile · Le suffrage universel apparaît comme l'expression d'une démocratie la plus aboutie possible puisqu'elle n'exclut aucun de ses membres des décisions décisives pour l'évolution dela société. Selon Rousseau, les hommes sont contraints de s'associer pour survivre. Le problème est de « trouver une formed'association qui défende et protège de toute la forcecommune la personne et les biens de chaque associé,et...

• Rousseau, Du contrat social, livre IV, chapitre II, des suffrages

  des « privilèges » : nul titre avancé pour justifier l’assujettissement d’un homme, que ce soit l’intelligence, la force, ou la naissance, ne peut être légitime. On ne naît point roi ou esclave, contrairement à ce qu’on a pu affirmer chez les grecs de l’antiquité notamment. Ainsi « décider que le fils d’un esclave naît esclave » est une décision qui place l’auteur de celle-ci hors du bon sens. Il n’y a, il ne peut y avoir, de contrat d’e...

• Qu'est-ce qu'une majorité politique ?

  majorité au sein de la communauté politique toute entière ? Cette majorité, comment doit-elle alors s'exprimer dansle vote ? II./ Les problèmes du vote et de la représentation politique. A./ Si une majorité politique doit être issue d'un vote du peuple, il semble requis qu'il y ait d'abord un acte quiconstitue le peuple comme tel. Et cet acte fondateur doit se faire à l'unanimité, car comme le remarque Rousseauau chapitre 2 du livre IV du Contrat social : « si lors du pacte social il s'y trou...

• La puissance du langage peut-elle être redoutable ?

  efficace est limitée par le fait que le langage suppose un récepteur doué de raison, capable de sens critique, enmontrant que l'usage du langage peut difficilement être conçu comme strictement unilatéral, et qu'une interprétationdu langage comme phénomène social général mettant en jeu des relations complexes entre des subjectivités estplus productif qu'une interprétation du langage comme redoutable moyen de domination. Bergson « D'où viennent les idées qui s'échangent ? Quelle est la portée des...

• Sait-on toujours ce que l'on dit ?

  -1 Le caractère de convention du langage fait que lorsque nous parlons, ce n'est pas nous qui parlons maisla société qui parle en nou s, pensez à l'opinion commune le « on » de Heidegger , les préjugès , l'héritage social qui parlent en nous. Toutes ces formes de déterminismes sont des obstacles à la véritable prise de conscience, de savoir de ce que nous disons. Mais pensez à l'hypocrisie des relation sociales, notamment à ladescription du théatre de Molière qui est un...

• Remarques terminologiques Bouddha avec majuscule et bouddha sans majuscule Quand on parle de Bouddha, on se réfère au boud­ dha...

  Remarques terminologiques Bouddha avec majuscule et bouddha sans majuscule Quand on parle de Bouddha, on se réfère au boud­ dha historique : Siddhârtha Gautama, dit Shâkyamuni. Quand on parle du ou de bouddha, on se réfère à tout quiconque est parvenu à l'éveil, et mérite de ce fait d'être appelé bouddha (éveillé). Puisque Siddhârtha Gautama est devenu un boud­ dha au moment de son éveil, qu'il y en a eu d'autres avant lui et qu'il y en aura d'autres après lui, selon les développements doctrinau...

• Molière Acte 5 Scène 4,5,6 Dom Juan

   Dom Juan l'infidèle, le libertin   Dom Juan fidèle a lui même : « rien n'est capable de m'imprimer de la terreur ; il ne sera pas dit quoi qu'il arrive que je sois capable de me repentir » Femme voilée = toute les femmes trahis par DJ, veulent une vengeance  DJ comme toujours = fervent opposant de la religion «si le ciel me donne un avis…je l'entende » => moquerie de la religion, il ne croit pas au spectre, il veut en découdre « le spectre s'envole dans le temps que DJ le veut frapper ...

• Définition du terme: CONTRADICTOIRE, adjectif.

  ? 3. Peu de temps apr?s, Petitbeaudau fit la connaissance de D?cugis, au cours d'une r?union contradictoire qui se donnait sous les auspices d'un parti conservateur. MARCEL ARLAND, L'Ordre, 1929, page 131. ? DROIT. [En parlant d'un proc?s, d'une enqu?te] O? les parties antagonistes ont pu s'exprimer. Antonyme?: par d?faut?: ? 4. Le tribunal d'Angoul?me, ?mu par la belle plaidoirie de Cachan, rendit un jugement contradictoire entre toutes les parties, qui donna la propri?t? des meubles me...

• Molière (1840). Une soirée perdue (Poésies nouvelles)

  par : ramasser le fouet de la satire? Alfred de Musset ne s'est-il pas montré parfois satirique éloquent? Dans quellespièces, notamment? Quelles sont les qualités qui font d'Alfred de Musset un classique? II. — L'analyse du morceau. — Distinguez les différentes parties du morceau : a) Alfred de Musset à unereprésentation du MISANTHROPE; b) L'hommage à Molière; c) L'indignation du poète; son dessein; Quel sentiment sedégage de la première partie du morceau? (J'étais seul...; Ce n'était...

• Dictionnaire en ligne: ÉNIGME, substantif féminin.

  géologie, 1969, page 102) : Ø 3. On a pu ainsi dater l'âge des séquoias géants, des manuscrits de la mer Morte, des linceuls des momies, et résoudre avec précision de passionnantes énigmes du passé. BERTRAND GOLDSCHMIDT, L'Aventure atomique, ses aspects politiques et techniques, 1962, page 237. SYNTAXE : Une énigme ethnographique, géologique, judiciaire, policière; l'énigme du cristal, de la ruche, de la structure de la matière. 2. [En parlant de la complexité, du mystère de la personne, de l...

• Situation de la philosophie à la fin du XXe siècle

  Pensez-vous que la manière de pratiquer la philosophie a changé au XX e siècle ? Comment la caractériseriez-vous ? C'est assez difficile de parler d' une manière dont la philosophie a changé au XX e siècle, car il y en a probablement plusieurs. Il y a de plus quelque chose d'un peu artificiel dans le fait même de parler d'une philosophie du XX e siècle ; il n'y a pas tellement de raison que deux phases de la philosophie clairement déterminables se soient succédé exactement au changement du...

• Définition / Vocabulaire: AMPLIFIER, verbe transitif.

  DICTIONNAIRE DE LA LANGUE FRAN?AISE (?MILE LITTR?), Dictionnaire de l'Acad?mie Fran?aise 1878, et g?n?ralement dans les dictionnaires post?rieurs. B.? Au figur?. Rendre plus ample. 1. Rare. Augmenter, ?tendre, intensifier?: ? 3. La premi?re explosion sovi?tique de 1949 et la d?cision am?ricaine de r?aliser la bombe ? hydrog?ne donn?rent un coup de fouet ? l'entreprise am?ricaine ralentie apr?s la guerre, et il fut imm?diatement d?cid? d'amplifier consid?rablement la production des explosi...

• Dictionnaire en ligne: DROGUÉ, -ÉE, participe passé et adjectif.

  2. [L'objet désigne un nom de chose] Vieilli. Altérer la qualité de (une substance) en y incorporant une autre substance, une drogue. Chavirer [quelque curé de campagne] en droguant son vin de cendre de pipe (HENRI POURRAT, Gaspard des Montagnes, 1930, page 212 ). B.— Faire prendre des drogues, des médicaments à (quelqu'un). 1. Généralement péjoratif, familier. Faire prendre à quelqu'un beaucoup de drogues, de médicaments. Ami des anciennes formules de l'apothicairerie, droguant ses malades ni p...

• Chapitre VI - Troisième partie de Madame Bovary (commentaire de texte)

  il y en a dans la nature. » Ceux-là précisément qui passionnent Flaubert.Or la volée d'attributs dont elle accable Léon, au début du texte, le renvoie à cette catégorie honnie du héroscommun, autrement dit « incapable d'héroïsme, faible, banal », etc. Ce discours intérieur d'Emma est une mise àmort de Léon, amant dégradé qu'elle juge «plus mou qu'une femme ». On sait, par ailleurs, qu'il s'agit là d'uneconstante dans le rapport d'Emma avec les hommes et qu'elle a tôt fait d'épuiser en eu...

• Raconter pour mieux se connaître

  • Écriture d'invention (16 points) Dans un dialogue argumenté, deux amis confrontent leur expérience - heureuse pour l'un, moins heureuse pour l'autre - de l'école et de l'enseignement qu'ils y ont reçu. 1•1·H"::Mùd Celui-là 1 n'avait pas connu son père, mais il lui en parlait souvent sous une forme un peu mythologique, et dans tous les cas, à un moment précis, il avait su remplacer ce père. C'est pourquoi Jacques ne l'ava...

• Y a-t-il conflit entre utilité et moralité ?

  nécessaires. Pourtant, le devoir idéal de la raison pure et une valeur a priori. Il commande absolument et ne peutpas être relatif à une maxime hétéronomique, c'est-à-dire d'un mouvement pathologique de la volonté soumises auxpassions extérieurs ou à l'intérêt, même commun. Le devoir commande absolument. Cette exigence ne découle pasde l'empirie. Si nous voulions fonder la morale sur l'utile, elle serait rapidement ruinée. Le devoir, loin d'être uneréalité, représente une norme de la raison, v...

• Le roi Juan Carlos Ier conduit l'Espagne vers la démocratie

  Le nouveau roi d'Espagne, Juan Carlos 1•, après son accession au trône, le 22 novembre 19 75, devant le Parlement des Cortès Le roi Juan Carlos Jer conduit l'Espagne vers la démo cratie Durant des décenni es, Francisco Franco Bahamonde dirige l'Espagne d'une main de fer. Avant sa mort, en 1975, il désigne comme son successeur le prince de Bourbon. À la surprise de tous, Juan Carlos engage l' Espagne dans un processus de démoc ratisation. A p...

• Dictionnaire en ligne: DÉLIRE, substantif masculin.

  MAURICE BARRÈS, Mes cahiers, tome 3, 1902-04, page 221. STATISTIQUES : Fréquence absolue littéraire : 1 886. Fréquence relative littéraire : XIXe. siècle : a) 3 523, b) 2 508; XXe. siècle : a) 2 212, b) 2 339. Forme dérivée du verbe "délirer" délirer DÉLIRER, verbe intransitif. Être en état de délire. A.— MEDECINE. 1. [Correspond à délire A 1] Délirer de fièvre. Confer albumineux exemple 5 : Ø 1.... j'ai en mémoire, lorsque j'avais onze ans ou douze, certain soir de fièvre où je délirais dans...