3391 résultats pour "jugeai"

• La voie de fait est-elle encore aujourd'hui protectrice des libertés fondamentales?

• Pourquoi la justice doit-elle etre "rendue" ?

• La première fois qu'un enfant voit un bâton à moitié plongé dans l'eau, il voit un bâton brisé : la sensation est vraie, et elle ne laisserait pas de l'être, quand même nous ne saurions point la raison de cette apparence.

• instruction.

• Quelle est la mesure de l'efficacité politique ?

  C'est au chapitre 25 du « Prince » : « Ce que la fortune peut dans les choses humaines et comment on peut lui résister », que l'on retrouve la formule : « il est meilleur d'être impétueux que circonspect, car la fortune est femme, et il estnécessaire à qui veut la soumettre de la battre et la rudoyer ». Machiavel utilise le terme fortune dans son sens traditionnel de puissance aveugle, régie par le hasard, qui dispose du cours du monde et de la vie des hommes.Il s'agit donc de s'in...

• La valorisation du vrai repose-t-elle sur une opinion ?

• Le raisonnement par analogie

  est la perception d'une ressemblance, or celle-ci (cf. Psychologie de la perception) peut avoir tous les degrés de subjectivité ou d'objec­ tivité. Nous nous en tiendrons ici aux analogies • objectives •, c'est-à-dire à celles qui impliquent un jugement de ressemblance objective et un jugement d'attribution de propriétés identiques à l'un et à l'autre objet. C'est la succession de ces deux jugements qui forme le • raisonnement par analogie...

• «Pourriez-vous me parler de la tutelle et de la curatelle »

• Article 378, alinéa 1 du Code civil : commentaire

  Le juge est, cependant, libre de fixer les limites de la decheance qu'il pro- nonce. II peut ainsi pronon- cer une decheance par- tielle se limitant a certains biens ou certains enfants. II est possible au tribunal de decider en plus que ('enfant sera remis a un tiers a charge pour celui-ci d'organiser une tutelle. L'enfant peut aussi etre remis au service departe- mental d'aide sociale a l'enfance. Ces mesures sont envisagees notam- ment quand le parent qui ne fait pas ('objet du juge- ment est...

• Etre juste, est-ce traiter tout le monde de la même façon ?

  B) Les inégalités de conditions peuvent être justifiées Aristote ajoute qu'il faut distinguer la justice corrective, qui concerne les transactions volontaires (ventes par exemple) etinvolontaires (crimes et délits) entre individus, et la justice distributive, qui concerne la répartition des biens et des honneurs dansune société. La première doit respecter le principe d'égalité, qui vise à toujours rétablir l'équilibre s'il est détruit, et à reprendre àl'un l'avantage qu'il a obtenu sur l...

• LES QUATRE METHODES DE CRITIQUE

• TENDANCES ET DÉSIRS: CITATIONS

  « Toutes nos tendances sont altruistes ... Le désir nous détache­ rait plutôt de nous-même par l'attachement qu'il nous inspire pour l'objet de notre amour. » (PRADINES.) «L'amour-propre ne s'arrête sur les objets étrangers que comme les abeilles sur les fleurs pour en tirer ce qui lui convient. » (LA RocHEFOUCAULD, Maximllll.) « L'intérêt parle toutes sortes de langues et joue toutes sortes de personnages, même celui de désintéressé...

• La vérité et l'erreur

  que nous concevons fort clairement et distinctement sont toutes vraies. >> (Discours de la Méthode, 4e partie.) Cette définition est très équivoque. En effet, la clarté et la distinction sont des propriétés formelles des idées (52), qui ne nous apprennent rien sur les objets eux-mêmes. Je puis avoir l'idée claire et distincte d'une chimère, d'une montagne d'or, d'un chiliogone. Mais ces idées ne sont en elles-mêmes ni vraies ni fau...

• Penser est-ce avoir des opinions ?

  Proposition de plan. 1. Qu'est ce que penser ? · Le fait de penser correspond à une activité de l'esprit, une réaction aux informations fournies par l'expérience. Penser, c'est réagir à la sensation. Socrate conçoit la pensée comme : « Un discours que l'âme se tient à elle-même sur les objets qu'elleexamine. » Platon. · Nous voyons que Socrate pose comme principe que la pensée soit réellement une réaction face à ce que l'expérience nous donne directement. Aussi pen...

• L'intelligence intervient-elle dans la perception ?

• Lamartine a dit de Voltaire qu'il était la Médaille du pays. Il veut signifier par là que, de tous nos écrivains, c'est Voltaire qui incarne le plus complètement et le plus parfaitement l'esprit français, et que nous retrouvons en lui les traits principaux dt notre caractère. Expliquez et appréciez ce jugement.

  flckN-JACQt1ÏS nOtJSSEAU t3d Tel était Voltaire, tel était le Français du xv lI Ie siècle, tel il est encore aujourd'hui. • 5. Par sa promptitude à s'enflammer pour tout ce qui parait juste, surtout si cela permet de faire la nique aux autorités. Il suffit de rappeler les affaires Sirven, Calas, La Barre, etc. On peut en rapprocher l'affaire Dreyfus et tant d'autres. Il suffit de parler, en France, de Justice, de Droit, d'Innocence con- damnée, etc., pour soulever tous...

• Montesquieu: Il y a dans chaque État trois sortes de pouvoirs

• musique

• MARC AURÈLE : Pensées pour moi-même (résumé et analyse)

  Sérénité ou ataraxie: tranquillité de l'âme que rien ne vient troubler, qui ne craint ni ne désire rien: le sage parvient à l'ataraxie en agissant conformément aux règles qui régissent la nature . ri! LA PENSÉE DE MARC AURÈLE Cette pensée est mue essentiellement par la recherche éthique: Marc Aurèle veut bâtir en lui-même une citadelle inaccessible aux troubles de la passion . 1) La vision du Tout Marc Aurèle s'attache à...

• Cours L’expérience

  L’expérience serait ce processus par lequel la sensation est associée à un c oncept en fondant un jugement à portée générale ; l’acquisition des connaissances serait tributaire d’une certaine passivité. Le jugement se verrait confier un rôle secondaire. Les jugements accompagnent nos expériences et sont affermis par l’habitude. Plu s on fait une expérience, mieux on les y associe. Soit on est ime qu’à côté des jugements d’expérience, il existe aussi des jugements logiques et mat...

• L'action peut-elle échapper au tragique ?

  une situation au préalable, par anticipation. Kant (Critiques sur la faculté à agir)sépare l'usage théorique de la raison qui est au fondement de la connaissance de la nature (Critique de la raison pure ) et l'usage pratique de la raison qui commande toute action morale (Critique de la raison pratique ). Dans la suite de la Critique de la raison pure, on retrouve la Critique de la raison pratique, qui correspond plus à l'idée développée ici, dans laquelle le philosophe s...

• Un critique contemporain définit l'esprit du XVIIIe siècle en ces termes : «Il fallait édifier une politique sans droit divin, une religion sans mystère, une morale sans dogme.» Dans quelle mesure et avec quelles nuances ce jugement se trouve-t-il vérifié par les oeuvres du XVIIIe siècle que vous connaissez ?

  1 En politique - pour commencer par l'aspect le plus percutant des idées nouvelles -, on s'applique moins à proposertel ou tel système qu'à substituer à un fondement surnaturel et mystique un fondement rationnel. C'est un lieucommun de remarquer que presque aucun philosophe du XVIIIe siècle n'est vraiment républicain : la forme degouvernement qu'on peut adopter est pour lui chose assez indifférente, à condition que les fondements en soientrationnellement explicables. Un monarque, un...

• Un critique contemporain définit l'esprit du XVIIIe siècle en ces termes: "Il fallait édifier une politique sans droit divin, une religion sans mystère, une morale sans dogme." Dans quelle mesure et avec quelles nuances ce jugement se trouve-t-il vérifié par les oeuvres du XVIIIe siècle que vous connaissez ?

  gouvernement qu'on peut adopter est pour lui chose assez indifférente, à condition que les fondements en soientrationnellement explicables. Un monarque, un conseil, une assemblée ne peuvent justifier leur autorité que par uncontrat social (cf. XVIW1 Siècle, Rousseau, p. 245, et Diderot, p. 200-201): toute autorité vient des hommes et ilest indispensable qu'à un moment donné les citoyens aient délégué tout ou partie de leur souveraineté à cemonarque, à ce conseil, à cette assemblée. Déjà c...

• Quels sont les recours dont disposent propriétaires et locataires en cas de litiges ?

  Merci d'envoyer un mail au responsable informatique du site à cette adresse: webmaster@devoir -dephilosophie.com Indiquez -lui le numéro et le titre précis de votre document (c.f. ci -dessus dans le cadre jaune). Désolé pour ce problème technique. Merci d'envoyer un mail au responsable informatique du site à cette adresse: webmaster@devoir -dephilosophie.com Indiquez -lui le numéro et le titre précis de votre document (c.f. ci -dessus dans le cadre jaune). Désolé pour ce problème techniqu...

• Est-il légitime d'avoir bonne conscience ?

  « Le véritable remords est excessivement rare, en particulierchez les criminels et les détenus ; les prisons, les bagnes ne sontpas les endroits propices à l'éclosion de ce ver rongeur :—là-dessus tous les observateurs consciencieux sont d'accord,quelque répugnance qu'ils éprouvent d'ailleurs souvent à faire unpareil aveu. Grosso modo, le châtiment refroidit et endurcit ; ilconcentre ; il aiguise les sentiments de marginalité ; il augmentela force de résistance. S'il arrive qu'il bris...

• Comment se déroule l'audience de conciliation dans le cadre d'un divorce amiable ?

  velle requête, qui com­ porte en annexe une convention définitive . Cette nouvelle requête s'appelle « requête réité­ rée » . Le juge peut alors rendre un jugement ho­ mologuant la convention et prononçant le divorce. • Le divorce sur de­ mande acceptée: L'au­ dience de conciliation se déroule après que la de­ mande en divorce et la déclaration d'acceptation ont été déposées devant le juge aux affaires fami­ liales. Il convoqu...

• Le beau n’a de valeur que pour l’homme. Kant

  288 /' Beau pour un animal. En un sens la beauté nous révèle ce qu'est l'homme, et, comme on le verra, ce qu'est appartenir é;l une communauté humaine. Mais si ressentir la beauté est une spécificité de l'être à la fois raisonnable et fini, si seul l'homme peut pro­ noncer un jugement de goût (le jugement « c'est beau»): ' « Le goût rend pour ainsi dire possible, sans saut trop brusque, le passage de l'attrait sensible à l'intérêt moral hab...

• La conscience morale peut-elle définir le devoir ?

  La conscience morale est quelque sorte liée au fait que nous sommes notre propre juge et que, de ce point de vue,on " n'échappe pas à sa conscience " selon la formule consacrée. Mais cette conscience morale est-elle suffisantepour nous dire ce que nous devons faire ? Est-elle ce qui peut déterminer le devoir ? Peut- être qu'elle est tropimprégnée de sentiments et d'émotions pour être véritablement objective. On peut songer aussi au poids del'éducation et de la culture. En ce cas, n'est-ce...

• Corpus l'huitre et les plaideurs

• Un critique écrit: « La littérature n'a pas pour vocation de se mêler des débats politiques ou sociaux. À vouloir jouer ce rôle, elle se pervertit et ne parvient même pas à être efficace ». Ce jugement vous paraît-il fondé ? Vous appuierez votre réflexion sur le corpus proposé, les textes et oeuvres que vous avez étudiés et sur vos lectures personnelles.

  d'intellectuels « dreyfusards », il précipitera le processus d'une scission abyssale par les joutes d\'éditorialistesinfluençant la vox populi, son unique dessein fut de révéler l'éclatante vérité laquelle survînt en 1906, fruit de douzeannées d'efforts. Ainsi, la littérature engagée s'adapta-t-elle à une diffusion insidieuse et put se matérialiser en un efficientinstrument de lutte afin de modeler sensiblement la société, vers un idéal plus équitable et harmonieux, ou à réagirspon...

• Fiches institutions juridictionnelles.

• Expliquer et apprécier ce jugement de d'Alembert dans le Discours préliminaire de l'Encyclopédie : « Quand on considère les progrès de l'esprit humain depuis la Renaissance, on trouve que ces progrès se sont faits dans l'ordre qu'ils devaient naturellement suivre. On a commencé par l'érudition, continué par les belles-lettres et fini par la philosophie ».

  ; il s'est affiné ; il est modéré par le goût. Les collèges et Port-Royal maintiennent l'enseignement humaniste,l'approfondissent et le répandent. La jeune Académie française travaille à la rédaction d'un dictionnaire et d'unegrammaire. Enfin, la philosophie s'honore de noms comme celui de Descartes. Pascal, Malebranche et les prédicateurs apportentà leurs fidèles un enseignement moral, qui fait bien partie aussi de la philosophie. Pourquoi d'Alembert date-il duXVIIIe siècle ou ou m...

• Suis-Je Responsable De Ce Dont Je N'ai Pas Conscience?

• L'oeuvre d'art ne vaut-elle que par et pour elle-même ?

  s'accomplit par lui. Si le beau apparaît seulement à qui s'y rend sensible, n'importe quoi n'apparaît pas beau.L'oeuvre d'art ne peut valoir que pour elle-même, elle n'a de valeur que pour un sujet, une oeuvre d'art sans sujetn'aurait aucune valeur. 3) L'oeuvre acquiert sa valeur par des normes extérieures. Le critère pour juger d'une oeuvre d'art est tout simplement le respect des codes et des enseignements qui ontprésidé à sa réalisation, et par le respect de l'enseignement de l'éco...

• Analyse des notions de concept et d'idée.

  d'autres formes d'existence : pour généraliser, il faut tenir compte de certains caractères seulement des êtres. 2° Critique de l'abstraction : En réalité, cette théorie est empiriste. L'abstraction n'est pas une soustraction. Par deux arguments, on peut leprouver. a) Ce qu'il faut découvrir dans la réalité, dit James, ce sont des caractères permanents présents dans le réel. Maiscette conception est impossible : le réel n'est pas composé de caractères individuels et de caractères générauxassocié...

• Le lien causal - Commentaire d'arrêt : Commentaire arrêt du 22 mai 2008 (droit)

  Faits : Il s'agissait d'une femme atteinte d'une tumeur maligne à la prise par sa mère, durant sa grossesse, de l'hormone de synthèse dénommée dyéthylstilbestrol(DES) (plus communément connue sous le nom de Distilbène) et distribuée par deux laboratoires. Elle assigne donc la société UCB pharma et la société Novartissanté familiale, toutes deux fabricantes la même molécule distribuée sous deux appellations différentes.Procédure : La Cour d'appel dans un arrêt rendu le 10 avril 2008, va débouter...

• Y a-t-il un bien et un mal ?

  On a jusqu'à présent attribué au "bon" une valeur supérieure à celle duméchant, supérieure au sens du progrès, de l'utilité, de la prospéritépour ce qui regarde le développement de l'homme en général (sansoublier l'avenir de l'homme). Comment ? Que serait-ce si le contraireétait vrai ? Si, dans l'homme "bon", il y avait un symptôme derégression, quelque chose comme un danger, une séduction, unpoison, un narcotique qui ferait peut-être vivre le présent aux dépensde l'avenir ? d'une...

• Texte d'un auteur anonyme, de Jean de La Fontaine et de Voltaire

• Question sur corpus. jean de la fontaine, voltaire ...

• étonné qu'il n'ait pas écrit au début de « La

  lA CONCEPTION DU SAVOIR 195 - T. Pas du tout, et pour répondre à ta première question : oui, je suis tout à fait étonné. Quand nous développions tout à l'heure la formule : , cela m'apparaissait fort bien dit; mais voici que maintenant mon opinion s'est rapidement inversée. - S. C'est que tu es jeune, promptement séduit et persuadé par la déclamation rhétorique. Car voici ce que Protagoras ou son avocat répliquera :

• VÉRITÉ, ERREUR / Connaissance et illusion ?

• Article 85 du Code de procédure pénale : commentaire

  - non ou mal fondes - allegues contre lui. Enfin, pour donner a la plainte toutes les chances d'être suivie et si, une fois encore, la gravite des faits le justifie, it est preferable de deposer la plainte non entre les mains du procureur de la Republique, mais entre celles du doyen des juges d'instruction du competent La plainte au doyen des juges d'instruction : Cette plainte necessite un formalisme plus important et requiert, par prudence, ('assistance d'un avocat. Elle peut etre deposee, dan...

• Traité des sensations - Etienne de Condillac: La statue

• Quels sont les effets de l'adoption plénière ?

  légitime. Le droit de suc­ cession réc1proque s'im­ pose aux familles des adoptants. • Les interdictions à mariage: L'adopté étant intégré à sa nouvelle famille, il lui sera interdit de se marier avec les membres de celle-ci. Mais, les interdictions à mariage avec les membres de sa famille d'origine ne dispa­ raissent pas . • Adoption de l'enfant du conjoint : Le principe de l'adoption plénière est de faire disparaître le...

• Commentaire Lettre guy moquet

• Article 372-1-1 du Code civil : commentaire

  de l'enfant, mais part aussi avoir a se prononcer dans le cadre dune procedure de divorce ou de separa- tion de corps. Le juge est en general saisi en cas de desaccord pro- fond sur ['education reli- gieuse de l'enfant. II peut l'etre par les deux parents ou par l'un deux seulement II va, en premier lieu, rechercher s'il existait un accord avant la mesentente. Les epoux doivent, en effet, se conformer a la pratique qui etait la leur avant le confl it. Si le juge ne constate aucune pratique parti...

• fontaine

• Commentaire - Montesquieu - Esprit des lois : la non-confusion des pouvoirs

  Textes commentés 41 Dans cette page de L'Esprit des lois, Montesquieu dit retracer le modèle 1 constitutionnel de l'Angleterre, puisque, selon lui, cette nation du monde a la liberté politique «pour objet direct de sa Constitution ». Loin des préjugés et des partis pris, il examine donc, fidèle à sa méthode de travail, « les principes » sur lesquels cette Constitution fonde la liberté car, dit-il, ils y apparaissent « comme dans un miroir »....

• Du raisonnement. De ses principales espèces. De son utilité.

• mineurs, justice des (cours de droit).

  4.1. 1 Le juge des enfants Le juge des enfants est un magistrat spécialisé du tribunal de grande instance, dont la fonction est la même que celle d’un juge d’instruction au sein des juridictions de droitcommun. Il est de plus investi d’attributions directement juridictionnelles. En effet, il peut statuer seul, constituant alors une juridiction autonome. Mais le juge des enfantsn’est pas compétent pour infliger seul une peine. Il ne peut que prescrire des mesures de rééducation, à l’exception du...