704 résultats pour "aven"

• Introduction : a) Leconte de Lisle, avant 1848, a voulu chanter ses espérances dans des épopées humanitaires, mais l'avènement de...

  Introduction : a) Leconte de Lisle, avant 1848, a voulu chanter ses espérances dans des épopées humanitaires, mais l'avènement de l'Empire y a mis fin brutalement. Par la suite, c'est une pensée détachée du monde social qu'il livre au public. b) Un critique a rendu compte de cette seconde attitude en écrivant ». c) La formule est-elle heureuse ? I. — Son pessimisme : Toute l'oeuvre de Leconte de Lisle reflète, en effet, le « pessimisme de sa pensée » : a) C'est un oriental, né à l'Ile de la Réun...

• THÈME : Le temps

  A Le temps vécu 1 . Le changement perpétuel transforme le } Irrationalité présent en passé. de ce changement 1 2 • Le temps vécu est irréversible : il est } Caractère 1 celui de la dégradation et de la mort. décevant de cette 1 irréversibilité 3 • Le temps vécu est celui de la conscience, se projetant en avant, vers l'avenir, avenir insaisissable et imprévisible. 4 • Il s'agit ici d'une durée concrète, s'offrant à mon intuition et d...

• L'euphorie de la liberté Livre II, Folio (Gallimard), pp. 79-80 - Rousseau

  Les perspectives temporelles L'examen des temps verbaux f3.it apparaître que l'adolescent oublie la réa­ lité objective, et qu'à l'inverse, le sentiment nouveau de la liberté conquise le projette dans un avenir aussi radieux qu'imaginaire. L'oubli du réel. Pour peindre sa situation réelle, Rousseau accumule en une seule et longue phrase (1. 2-9) une série d'infinitifs décrivant des actions récemrnent accotnplies ou sur le point de...

• L'attachement pour le vintage est-il inquiétant ?

  texte, on peut voir une certaine critique de l’Homme moderne apparaître, la mère de Gisèle considère l’Homme moderne comme un « enfant gâté », exigeant et capricieux. Les générations précédentes restent dans l’incompréhension de cet engouement.Les jeunes générations sont plus concernés cet engouement pour le vintage, cependant cette adoration reste toujours incomprise par les anciennes générations. Nous verrons dans une deuxième partie si le vintage n’est seulement qu’une mode éphémère ou...

• Schopenhauer & l'histoire

  1 C 0 R R G É • Les clés du sujet PRÉSENTATION DU TEXTE ET ANALYSE DE SES ENJEUX ..,. Schopenhauer (1788-1860) établit dans ce texte une analogie entre la connaissance historique et la raison. Une analogie est une identité de rapport du type A/B = CID. L'auteur affirme que l'histoire est à l'espèce humaine ce que la raison est à l'individu. La raison est envisagée ici non pas comme la faculté du raisonnement en général mais p...

• « La vie est précaire, l'amour est précaire, pourquoi le travail ne serait pas précaire ? », Laurence Parisot

  Depuis la fin des années soixante-dix, l'économie s'est tertiarisée et l'organisation du travail a été fortement modifiée. Ces changements sont synonymes de promotionet de réussite pour certains, de déqualification, échec individuel et exclusion sociale pour d'autres. A la crainte de l'échec qui apparaît comme une épée de Damoclèsdans une économie de plus en plus incertaine, s'ajoutent des troubles physiques ( musculo-squelettiques ) et une multiplication du nombre de pathologies liées à lasurch...

• TPE: En quoi les matériaux utilisés pour la construction des cadres de vélo ont-ils des conséquences sur les performances des coureurs ?

  On constate que la masse volumique du carbone est bien inférieure à celle de l'acier, puisqu'elle est de 1800 kg/m3, ce qui explique cette baisse de la masse des vélos.Le module d'élasticité du carbone n'est pas le même si on a un carbone HR (Haute résistance) ou un carbone HM (Haut module). En effet, le carbone HR a pourmodule d'élasticité 230 GPa, alors que le carbone HM a pour module 390 GPa. Dans les deux cas, ces valeurs restent supérieures à celle du vélo en Acier, le vélo encarbone est do...

• Qu'est-ce que signifie ici que l'existence précède l'essence ? (Sartre)

  prétendait que des gens opprimés se sont révoltés « parce » qu'ils étaient dans une « situation intolérable ». Sartrefait remarquer qu'une situation n'est pas intolérable en soi, elle le devient parce qu'un projet de révolte lui a conféréce sens. On aurait pu avec un autre projet considérer la situation comme une épreuve sanctifiante, commel'occasion bénie de se purifier et d'offrir ses souffrances à Dieu. En projetant mes intentions, mes visées d'avenir surla situation actuelle, c'est...

• La voiture à hydrogène

  combustible, son seul déchet est de l'eau.Actuellement on en consomme 45 million de tonne par an. Essentiellement pour les industries chimiques. Si toutecette consommation était utilisée pour l'énergie, cela correspondrait à 1.5% des besoins énergétiques mondiaux. 2. Production et stockage. Pour pouvoir dire que l'usage de l'hydrogène est propre, il faut prendre en compte son cycle de vie : du puits à laroue.Même si l'hydrogène est abondant, il est rarement pur dans la nature. Pour le séparer de...

• REMARQUES SUR L'ACCES A LA PENSÉE DE MARTIN HEIDEGGER : "SEIN UND ZEIT"

  174 LA PHILOSOPHIE Ir sophie " de plus : elle n'appartient plus du tout à la méta­ physique. Elle n'appartient cependant pas non plus à l'une de ces dimensions connues déjà de nous et qui, dans l'histoire occidentale, se sont trouvées à plusieurs reprises «en rapport >l avec la métaphysique : la religion, ou l'art, ou l'histoire. La pensée de Heidegger n'appartient plus du tout à la métaphysique, et pourtant elle n'appartient...

• Les hommes peuvent-ils être responsables devant les générations futures ?

  percevoir toutes les implications. D'abord, Kant a bien montré que le propre de l'obligation morale — du devoir — est qu'elle est insensible à toute considération d'intérêt. Or, l'intérêt égoïste deshommes à leur propre perpétuation et conservation dans le temps permettraitd'expliquer suffisamment qu'ils se soucient des générations futures. Dès lors,doit-on aller jusqu'à parler d'une responsabilité et d'un devoir qui nouslieraient à elles ? Il se pourrait très bien au contraire que la préoc...

• Le secteur automobile est-il condamné ?

  demande est inférieure à l'offre, et les entreprises souffrent de surproduction. Il existe donc deux possibilités, soit les entreprises cherchent à réduire leur productionpour équilibrer offre et demande, soit les autorités mettent en place des mesures pour relancer cette demande. Le gouvernement Merkel a logiquement choisis derelancer la demande pour éviter une dépression de l'économie.L'action gouvernementale n'est donc pas la seule à pouvoir sauver le secteur automobile, les constructeurs ont...

• Qu'est-ce que le temps ?

  Introduction Le temps est intimement lié au sentiment de notre existence, il échappe presque à la définition. Pascal diramême « qu'il est impossible et inutile de définir » (De l'esprit géométrique). Ainsi tous les hommes, même s'ils n'ontpas de définition exacte du temps, paraissent s'orienter sur une même idée. Ainsi le temps marquerait ce devenirpermanent intégrant en lui l'avant et l'après, cette durée marquée par la successions d'évènements. Le temps estainsi décomposé en trois modes :...

• L'unanimité est-elle la base de l'ordre social ?

  2. des hommes, mais les reçoit de la nature pour en faire usage » ( Politiques , I, 10, 1258a21-23). Ainsi semble-t-il vain de vouloir absolument créer une unité là où il n'y a que des individus. Et si la nécessité des conventions indique bienqu'une telle unité est irréelle, placer toute ses attentes dans l'artificielle unanimité à laquelle donnerait lieu cesconventions semble bien plutôt relever de l'acte de foi que de la sagesse politique.b) Aristote affirme par ailleurs que la société n...

• et de ne pas être lié comme les autres animaux à une conduite unique.

  Anthropologie et Philosophie de l'histoire fut qu'il comprit (obscurément encore) qu'il était proprement la fin de la nature, et que rien de ce qui vit sur terre ne pouvait lui disputer ce droit. La première fois qu'il dit au mouton : « la peau que tu portes, ce n'est pas pour toi, mais pour moi que la nature te l'as donnée »,qu'il la lui retira et s'en revêtit (III. 21), il découvrit un privilège qu'il avait, en raison de sa nature, sur tous les...

• Ainsi parlait Zarathoustra.

  De larédemption Un jour queZarathoustra passaitsurlegrand pont,lesinfirmes etles mendiants l’entourèrent et un bossu luiparla etlui dit : « Vois, Zarathoustra ! Lepeuple luiaussi profite detes enseignements etcommence àcroire en ta doctrine : maisafinqu’il puisse tecroire entièrement, ilmanque encorequelque chose–ilte faut nous convaincre aussi,nousautres infirmes ! Ilyen alà un beau choix et,envérité, c’est une belle occasion det’essayer surdes nombreuses têtes.Tupeux guérir desaveugles, faire...

• Définition: AUGURE, substantif masculin.

  ? 4.... la France demeurait li?e ? jamais au parlementarisme et ? la d?mocratie; la nation et les principes qu'elle servait s'effondreraient ensemble, ils en acceptaient l'augure?: dans le champ clos de l'Espagne, le jugement de Dieu avait ?t? rendu et des milliers de cadavres abyssins attestaient sous les ?toiles indiff?rentes le triomphe de la force. FRAN?OIS MAURIAC, Le Cahier noir, 1943, page 375. B.? Par m?tonymie. Celui qui avait charge d'observer et d'interpr?ter les signes constitua...

• Le Bauhaus, un courant artistique témoin des évolutions historiques.

  Comment le courant Bauhaus a survécu à la disparition de l'école même.   Bibliographie : L'architecture moderne:une histoire critique, Kenneth Franpton, 2010. Le Bauhaus, Jeannine Fiedler et Peter Feierabend ( disponible à Maïna )   L'institut Bauhaus né au même moment et dans la même ville que la République de Weimar. Après proclamation de la République de Weimar, nov 1918, Walter Gropius, architecte allemand, au gouvernement provisoire de réunir l'école des arts décoratifs et l'académie de...

• techniques, histoire des - science.

  s’instaurèrent en effet, correspondant à une révolution dans l’utilisation des ressources vivantes : l’agriculture et l’élevage apparurent, marquant le passage d’une prédation (chasse et cueillette) à une économie de production. L’homme apprit à semer, à cultiver et à récolter des céréales, en mettant au point les instruments adéquats — houe, araire, faucille. Il domestiqua d’abord les chèvres et les moutons, qui fournirent la laine. Cette économie nouvelle permit de nourrir des groupes plus nom...

• Tout enseignement implique une certaine idée de l'avenir et une cer­ taine conception des êtres qui vivront ce lendemain. C'est...

  Tout enseignement implique une certaine idée de l'avenir et une cer­ taine conception des êtres qui vivront ce lendemain. C'est ici que les choses s'obscurcissent. Vo{re situation, je vous le dis sans joie et sans ménagements, est bien plus difficile que ne le fut la nôtre. Votre destin personnel, d'une part; le destin de la culture d'autre part; sont aujourd'hui des énigmes plus obscures qu'ils ne le furent jamais. Les études, jadis, conduisaient assez régulièrement à des carrières où la plupar...

• Colle de philo : CLASSICISME OU MODERNITÉ.

  contemporain semble cependant l'avoir dépassé. Quelques écoles platoniciennes : Jean de Salisbury, rapportant la citation de Fulbert de Chartres, la développe etla commente dans son "Metalogicon III" : "Nous sommes comme des nains juchés sur des épaules de géants. Nousvoyons ainsi davantage et plus loin qu'eux, non parce que notre vue est plus aigüe ou notre taille plus haute, maisparce qu'ils nous portent en l'air et nous élèvent de toute leur hauteur gigantesque.")= image reprise dans le Gul...

• OEUVRE POUR L'ORAL : PROPOSITIONS 1 à 6 - Kant : Idée d'une histoire universelle au point de vue cosmopolitique

  INTRODUCTION I) La problématique de l’histoire - Le mot histoire est dérivé d’un mot grec qui signifiait enquête. Ce mot possède deux significations principales. Il y a d’une part l’histoire qui est écrite par les historiens; son but est la connaissance du passé des sociétés humaines ou, comme l’écrit Raymond Aron, “ la science que les hommes s’efforcent d’élaborer de leur devenir ”. Il y a d’autre part l’histoire comme succession...

• LA SITUATION ÉNERGÉTIQUE MONDIALE L'avenir énergétique ■ Si le bois ou l'eau des installations hydroélec­ triques sont des ressources énergétiques...

  LA SITUATION ÉNERGÉTIQUE MONDIALE L'avenir énergétique ■ Si le bois ou l'eau des installations hydroélec­ triques sont des ressources énergétiques renouve­ lables, la grande majorité des combustibles éner­ gétiques appartiennent aux énergies fossiles, non renouvelables. De plus, alors que certaines indus­ tries comme la métallurgie peuvent récupérer une partie des matières premières après usage (ferrail­ les), ce n'est pas le cas dans la branche de l'énergie. Au double niveau national et mondia...

• « QUEL AVENIR POUR L'ETAT FEDERAL BELGE »

  de l'ordre fédéral celui-ci n'est pas selon certains cas le seul à avoir le dernier mot. Depuis 1993, les entités fédérées belges disposent de la capacité de conclure etratifier des traités relatifs aux domaines pour lesquels elles sont compétentes. Mais aussi ces dernières sont associées à la représentation de l'Etat belge sur la scèneinternationale.Ceci rentre en contradiction même avec l'idée de fédération. Ainsi, le fédéralisme belge est unique au monde. A la fois mixte par son article Ier d...

• Yougoslavie (RSFY)(1985-1986) En Yougoslavie au début de 1986, l'année semblait devoir être décisive pour l'avenir du régime. Après une longue...

  Yougoslavie (RSFY)(1985-1986) En Yougoslavie au début de 1986, l'année semblait devoir être décisive pour l'avenir du régime. Après une longue période pendant laquelle les crises politiques, économiques et sociales se sont succédé, les principaux responsables de la Fédération ont pris conscience de la gravité de la situation. Vers la fin de sa vie, convaincu qu'un pouvoir personnel autre que le sien ne pourrait que déséquilibrer le fragile édifice de la Fédération, Joseph Broz-Tito avait voulu...

• · · Résumé, questions, discussion 71 L'avenir de nos relations sociales est inscrit dans le développement accéléré des techniques de...

  · · Résumé, questions, discussion 71 L'avenir de nos relations sociales est inscrit dans le développement accéléré des techniques de communication qui marient de plus en plus le téléphone, l'écran et l'ordinateur. Comme l'apparition du téléphone et de la T.S.F., il y a un siècle, cette évolution va changer non seulement la forme des relations entre les hommes, mais aussi leurs fondements. [...] Il est naturel qu'à l'aube de cette nouvelle révolution, chacun s'inquiète et . s'interroge sur ses...

• L'avenir du passé 1962-... Ceux qui sont nés depuis 1962, constituent la jeunesse d'aujourd'hui. Consomment-ils cette littérature dont l'histoire vient...

  L'avenir du passé 1962-... Ceux qui sont nés depuis 1962, constituent la jeunesse d'aujourd'hui. Consomment-ils cette littérature dont l'histoire vient d'être tracée? Ils l'affirment parfois, mais, selon les enquêtes, en 1981, un Français sur trois ne lisait pas du tout. Pourtant, on n'a peut-être jamais autant écrit. En septembre de chaque année, environ 200 livres nouveaux entrent en lice pour les grands prix littéraires (Goncourt, Interallié, Fémina, Renaudot, etc.). Cette génération, produ...

• Royaume-Uni (1989-1990): L'avenir incertain du thatchérisme Onze ans après l'accession à la tête de l'État de la "dame de fer"...

  Royaume-Uni (1989-1990): L'avenir incertain du thatchérisme Onze ans après l'accession à la tête de l'État de la "dame de fer" (1979), les signes de mécontentement se sont multipliés. Démissions ministérielles, remontée des travaillistes, protestations sociales: l'avenir du thatchérisme est devenu l'objet de spéculations. Le chancelier de l'Échiquier, Nigel Lawson, a démissionné le 26 octobre 1989. Celui que l'on présentait volontiers comme l'artisan du "miracle" économique britannique était de...

• « Qu'est-ce donc que le temps? Si personne ne me le demande, je le sais; mais si on me le demande et que je veuille l'expliquer, je ne le sais plus. » Saint Augustin, Les Confessions, vers 400. Commentez cette citation.

  LE TEMPS • 133 Et au livre XI, chap. XIV (trad. Pierre de Labriolle, Les Belles Lettres), on peut lire : « Qu'est-ce donc que le temps? Quand personne ne me le demande, je le sais; dès qu'il s'agit de l'expliquer, je ne le sais plus. » Quoi de plus familier, en effet, que le temps ? N'est-il pas intimement lié à toute notre expérience? Ne revient-il pas souvent dans nos conversations ? Quand nous en parlons, ne comprenons-nous pas ce que...

• Fiche de lecture l'avenir d'une illusion Freud

  L’avenir d ’une illusion de Freud proc ède de ces refoulements collectifs dans la relat ion au p è re . Freud utilise m ême la comparaison avec la psychopathologie pour souligner le d é ni de r é alit é et la confusion hallucinatoire qui sont à l’œ uvre dans la religion. Ainsi, il souligne que les hommes d ’Eglise sont moins sujet à une n é vrose individuelle parce qu’ils embrassent particuli èrement bien la n évrose collective....

• « carpe diem »

  1 intégrer le rapport à autrui? Que nous révèle de la conscience et de /'existence humaines le fait qu'il faille un effort pour s'at­ . tacher au présent? •Quel/es sont /es limites de l'attachement au présent? Isoler le présent constitue une opération artificielle : analysez la valeur des notions d'effort, de responsabilité, de projet, de dynamique, de fidélité, de mémoire, etc. Par ailleurs, certains sentiments « négati...

• Comment savoir ce que l'on doit faire ?

  devoir auto-prescrit, se révèle dans la réalité être une conception idéalisée là où les hommes sont incapables de segouverner seuls et de toujours faire primer la raison sur la passion. D'autre part, parce que les injonctionsreligieuses, en plus de n'être pas universelles (comme le prouvent les athées et la multiplicité des confessions), sontprivées et « n'ont aucune influence sur [les] actions en temps que (…) membre de la société » souligne Locke dans son Essai sur la Tolérance . Par...

• ?Cours du 30 Novembre (philosophie) Volonté ? réfléchie/envie

  b) une affection armée vers l’avenir (Descartes, Passives de l’âme) Descartes fait l’analyse de l’affectivité humaine et utilise le terme de passion dans son sens originaire. Il le définit comme phénomène qui est causé dans l’âme par l’action du corps autrement dit c’est l’âme qui a effet : le sentiment. Le désir est une des six passions que Descartes qualifie de primitives, et le désir se définit comme une agitation de l’âme qui la dispose à vouloir pour l’avenir les choses qu’elle se re...

• Analyse du discours de Charles De Gaulle à l’hôtel de ville de Paris le 25 août 1944   Ce document est un discours prononcé par le général De Gaulle, à l’hôtel de ville de Paris le 25 août 1944.

  alliés volontairement, afin de présenter aux yeux des français et du monde “la France qui se bat”, une France forte. De cette façon il essaye de présenter la France comme une des nation vainqueurs de la seconde guerre mondiale.               En conclusion la vision du général De Gaulle dans son discours prononcé le 25 août 1944 à l'hôtel de ville de Paris n'est pas objective. De Gaulle souhaite montrer une France résistante et unis afin d'unifier un pays déchiré par la guerre. Aussi il cherche a...

• Merleau-Ponty: Contingence et nihilisme

  humaine. D'une certaine manière c'est même nier la possibilité d'une réelle histoire de l'homme. Si tout doit advenir,la contingence n'a pas le droit de citer. Mais penser l'histoire d'un point de vue téléologique est une illusion qui sedéveloppe dans l'esprit grâce au mouvement rétrograde du jugement vrai. II – La valeur de la contingence a) Il est donc nécessaire de concevoir le futur comme contingent, c'est-à-dire laissant la possibilité de préférerentre divers solution. C'est dire avec Mer...

• Pourrait-on être libre et ne pas être heureux ?

  projet : « C'est aussi ce qu'on appelle la subjectivité. et que l'on nous reproche sous ce nom même. Mais que dire par là, sinon que l'homme a une plus grande dignité que la pierre ou la table ? Car nous voulons direque l'homme existe d'abord, c'est-à-dire que l'homme est d'abord ce qui se jette vers un avenir, et ce quiest conscient de se projeter dans l'avenir L'homme est d'abord un projet qui se vit subjectivement, au lieud'être une mousse, une pourriture ou un chou-fleur » La liberté...

• Le temps dans Oedipe Roi

  . ! ' SOPHOCLE ET PASOLINI. ŒD/PE ROI (425 AV. J.-C. ET 1967) 1 30 comme il la sauva de la Sphinge (1. 49-51 ). Le passé peut aussi être incarné par le règne de Laïos, et le présent par celui d'Œdip e (106-107). L'avenir, c'est le salut promis par Œdipe à l'issue de son enquête, mais ce sont aussi les impré­ cations qu'il prononce à l'égard du coupable du meurtre de Laïos, le vouant à une destinée malheureuse. 2. L'inceste, fa...

• Emmanuel Bove: Mes amis (analyse détaillée)

  Admiré par Rilke, soutenu par C ole tte , célébré par Beckett pour son "sen s du détail touchant ,., Emmanue l Bov e se fit connaître avec ce roman de la défaite et de la misère intérieure. « Lucie Dunois ». Victor Bâton vit à Mon ­ trouge dans la plu s com p lèt e solitud e. A la sou pe popul aire d u S• arro ndiss ement, il fait la co n nais­ sance d'une jeune serv e use , mai s leur am itié tourne court. « Henri B illard ». La rencontre avec un...

• Nous avons été enfants avant que d'être hommes .... Quelles conséquences ?

  II De l'immédiateté à la subjectivité Dans toutes les culture son retrouve en permanence l'idée d'un âge de raison. On le situe généralement vers7 ans, l'âge où l'enfant se dictature du monde en tant qu'être solitaire car doté d'une conscience. Ce passageradical de l'immédiateté animale fait que l'enfant dit trouver une nouvelle, n'étant plus une partie de la nature, ildevient un acteur de l'humanité. L'enfant prend conscience de son être et développe alors a subjectivité.Ce...

• A quoi reconnaît-on une fausse science ?

  phénomène est strictement déterminée par des conditions d'existence bien définis. Le phénomène ne se produit quesi elles sont réalisées, mais alors il se produit nécessairement ». Le principe selon lequel les mêmes « causes » (au sens d'antécédents constants) produisent les mêmes « effets » paraît satisfaisant pour la raison (principe d'identité). Cependant pourquoi tels ou tels phénomènes sont- ils liés entre eux par des lois ? Pourquoi tel phénomène est-il suivi de tel autre ? Parler...

• Sommes-nous prisonniers de notre passé ?

  irréversible, uniforme, historique, profane ; la durée ne peut correspondre alors qu'aux aspects les plus pauvres de laconscience. La conscience du temps constitue une donnée première à partir de laquelle l'être humain se pense dansune finitude absolue. Que ce soit la durée- mesure ou la durée- vécue, nous sommes toujours prisonniers del'intuition temporelle du « flux », menacés, en sursis, à l'intérieur du temps. Nous sommes bordés par deux néants :le néant de la naissance et le néan...

• Tourisme et Mondialisation

  populations locales. Texte de référence, ce code se présente comme une synthèse des textes précédents, assortie de la prise en compte de préoccupations nouvelles. Ilvise à promouvoir un " nouvel ordre touristique mondial ", équitable, responsable et durable, au bénéfice partagé de tous les acteurs, dans un contexte " d'économieinternationale ouverte et libéralisée ". Les organisations onusiennes se mobilisent désormais pour faire connaître et promouvoir le développement durable dutourisme. Le PN...

• Définition et usage du mot: BASER, verbe transitif.

  ? Emploi pronominal. [Correspond le plus souvent ? base2 B] Se fonder, s'appuyer (sur)?: ? 6. Mais le directeur a ?cart? votre nom en se basant sur ce que votre mariage vous assure un bel avenir, plus qu'une aisance, une fortune que n'atteindront jamais vos modestes coll?gues. GUY DE MAUPASSANT, Contes et nouvelles, tome 1, L'H?ritage, 1884, page 483. ? 7. Cela fait, je me baserais uniquement sur ces donn?es pour former mes id?es... ERNEST RENAN, L'Avenir de la science, 1890, page 280....

• Le respect d'autrui suffit-il à fonder l'éthique ?

  Supposons un commerçant qui fasse le juste prix à un enfant, mais par peur de perdre sa clientèle : sonaction est certes conforme extérieurement au devoir, mais elle n'a aucune valeur morale car elle accomplit parintérêt. Supposons maintenant un homme joyeux, porté naturellement à répandre le bien autour de lui : sonaction est légalement bonne, mais n'a aucune valeur morale car elle est accompli par inclination. En revanchesi ce même homme, un jour qu'il est assombri par un chagrin continue...

• porte-avions 1 PRÉSENTATION porte-avions, bâtiment naval ayant un pont d'envol suffisamment long pour permettre le décollage et l'atterrissage d'avions à hautes performances.

  5 L’AVENIR L’avenir pourrait voir se développer le concept de bases de projection flottante, un peu à l’instar du projet Mégafloat japonais, prévoyant la construction d’aéroports flottants. Les Européens s’intéressent de près à ce projet. Cette technique éviterait le pré-positionnement de forces et permettrait des interventions rapides en cas de conflit. La conception de modules à assembler est envisageable. Reste cependant à développer la technologie d’assemblage et à étudier les méthodes de m...

• L'identité du moi est-elle constituée par la mémoire ?

  Si l'homme est conditionné par son passé, Sartre soutient pourtant la thèse qu'il est un perpétuel projet. « Ainsi, iln'y a pas de nature humaine, puisqu'il n'y a pas de Dieu pour la concevoir. L'homme est non seulement tel qu'il seconçoit, mais tel qu'il se veut, et comme il se conçoit après l'existence, comme il se veut après cet élan versl'existence, l'homme n'est rien d'autre que ce qu'il se fait. Tel est le premier principe de l'existentialisme. [...] Nousvoulons dire que l'homme existe...

• Faut-il présumer que l'histoire a un sens ?

  ceux à qui cela profite. Camus n'y voit que l'indice de l'arbitraire et de la terreur. Il refuse l'idée que l'histoire puisseêtre saisie comme sens, direction rationalisée par la politique. L'homme est libre par rapport à l'avenir, la cohérencedu passé ne peut nous déterminer l'avenir, celui-ci ne peut être lu comme un livre ouvert. Le monde n'est pas uncomme un système physique dont on peut prévoir le comportement. III- L'histoire n'a de sens qu' a posteriori . Grand penseur de l'...

• Amélie Nothomb - Stupeur et tremblements

  Causes : Les causes de l’évolution du personnage sont la boîte où elle travaille ainsi que ses collègues. Principalement, c’est Mlle Mori qui cause son évolution, carc’est elle qui est chargée d’Amélie (page 57). Étant vouée au Japon et tout ce qui s’en rapproche depuis toute petite, le fait qu’elle ait travaillé dans cette boîte luipermet d’accomplir son rêve. L’expérience que l’entreprise japonaise lui a apporté est tout simplement différente de son pays d’origine.Comment évolue-t-il : Je ne d...

• Une responsabilité élargie H. JONAS

  ce ne soient plus ceux d'un sujet individuel) qui ont une portée causale incomparable en direction de l'avenir et qui s'accompagnent d'un savoir prévisionnel qui, peu importe son caractère incomplet, déborde lui aussi tout ce qu'on a connu autrefois. Il faut y ajouter le simple ordre de grandeur des actions à long terme et très souvent également leur irréversibilité. Tout cela place la responsabilité au centre de l'éthique, y co...

• Pourquoi voulons nous savoir ?

  de faire des découvertes qui vont lui servir à créer des choses nouvelles car l'Homme découvre des principes physiques universels qui ne sont pas directement perceptibles par ses sens. C'est une motivation à notre "soif" de connaissance. L'homme veut savoir parce que cela dépend de sa condition. La nature ne l'a pourvu d'aucune défense naturelle ni d'aucun outil naturel c'est pour cela qu'il va chercher à s'en fabriquer, d'où l'apparition de la technique. Et le fait est qu'il a des ma...