755 résultats pour "uniquement"

• L’intolérance au lactose est l’incapacité, plus ou moins prononcée, à digérer le lactose, principal glucide du lait.

  transcription du gène. La différence entre les deux phénotypes est donc bien due à une différence du génotype au niveau de la séquence régulatrice du gène. On vérifie par des études archéologiques la présence des deux génotypes dans les populations européennes entre 5840 et 5000 ans av. J-C. On constate que dans tous les squelettes étudiés de cette période, le génotype en position 13 910 est C//C. Le nucléotide de cytosine en position 13 910 étant uniquement présent chez les individus LNP, on e...

• En quoi consiste la réflexion philosophique ?

  précisément les exemples d'une seule et même idée? La quête philosophique s'efforce de remonter de lamultiplicité des exemples à l'unicité de l'idée, de la pluralité des effets à l'unicité de la cause, en un mot, despréjugés au vrai savoir.Curieusement, Socrate parle de l'idée comme s'il s'agissait d'un être : « par lequel elles sont des vertus et verslequel aura tourné son regard... ». Il semble ici que ce qui est visé par la recherche du philosophe ne soit passeulement le sens des mots :...

• Corps humain LA MÉMOIRE

  La mémoire TEST DE MÉMORISATION précédentes. Dans certaines maladies ou acci­ dents qui détruisent le lobe frontal du cerveau, le sujet est totalement incapable d'enregistrer les faits immédiats et les perd en quelques secondes, quelle que soit l'attention qu'il leur porte. La mémoire à long terme semble au contraire douée d'une capacité illimitée et surtout large­ ment sous-utilisée. Parmi les millions d'informa­ tions perçues chaque jour par le cer veau,...

• L'Espagne du régime autoritaire à la démocratie.

  Phalange (parti fasciste fondé en 1933 par Antonio Primo de Rivera) , et le traditionalisme carliste. B) Caractéristiques du régime Franquiste. Nationalisme espagnol à outrance et abomination du séparatisme. Refus de tout droit politique, linguistique ou culturel aux régions (Catalogne, Galice et Pays basque en particulier). • Rejet du libéralisme. Restriction des libertés politiques : d’association, de réunion, d’opinion… • Anticommunisme. Négation de la lutte de classes. • Na...

• Unité et pluralité des valeurs

  Exemple : les commandements judéo-chrétiens qui fixent l'action à tenir.Cependant, l'unité des valeurs est-elle réelle ? Cette unité signifie-t-elle obligatoirement vérité et universalité ?Ne cache t-elle pas une manœuvre de la part de certaines classe sociales (exemple : la classe religieuse).L'unité des valeurs n'est-elle pas propre aux moralistes ? Cette approche prend-elle en compte la multiplicitéculturelle existante et le contexte social dans lequel évolue les hommes ? 2- La remise en que...

• Notre expérience du monde est-t-elle un obstacle à sa compréhension ?

  compris comme l'élément d'un ensemble :«Ainsi il peut se faire que, dans une construction ou une décoration, on ne choisisse pas la pierre la plus belle, ou laplus précieuse, mais celle qui remplit le mieux la place vide. »Il faut donc comprendre non pas que le mal n'existe pas, que l'imperfection n'existe pas, mais qu'ils permettent labeauté de l'ensemble. La créature, l'homme prend la partie pour le tout. Il est nécessaire d'admettre au contrairequ'« il faut qu'il y ait une raison pour que Die...

• L'art peut-il ne viser que l'éphémère ?

  œuvre ? Oui, dans la mesure où cet événement est opération, c'est-à-dire où ce qui advient – le feu d'artifice, ladanse, tout ce qui est happening – suppose un ouvrier, l'exécutant lui-même, le spectateur qui est acteur, parfoisun maître d'œuvre. Sans doute, l'œuvre improvisée ne laisse pas de traces, sinon dans la mémoire desparticipants ; mais la vérité de l'œuvre est dans l'expérience de sa présence, et non dans ce qui rend cetteexpérience répétable, dans toutes les techniques,...

• Peut-on accéder à l'autonomie ?

  relativement à la préservation de soi (exclut donc le point de vue d'autrui). Ainsi j'appelle naturellement « bien » ce qui favorise ma conservation et « mal » ce qui lui nuit et cela ne vaut que de mon point de vue particulier etsingulier ( = en termes kantien, pas universalisable) · Un tel présupposé ne va pas de soi : sommes-nous naturellement incapable de dépasser le point de vue restreint de notre propre sensibilité ou bien, la raison, présente en tout homme peut-elle influencer,...

• Faut-il se questionner pour vivre ?

  l'environne, aux objets, aux personnes aussi à lui même et à son existence; il va donc à partir de là, douter etremettre en question son savoir. Descartes dit « Je pense, donc je doute ; je doute donc je suis » (au sensd'exister), en fait, dès le moment ou je pense, je ne peux pas penser ne pas être car mon esprit est détaché detoutes choses, de toutes personnes et de tout objet. Et là est toute la particularité de l'espèce humaine, dans lamesure où elle « existe » constamment, par sa rais...

• Le désir est-il un obstacle au bonheur ?

  dernière question   : en prenant un compte la difficult é d’acc éder au bonheur par ces deux   premi ères alternatives, nous pourrait­on pas consid érer que la solution soit dans la ma îtrise de   ses d ésirs, en renon çant uniquement  à certains d ésirs   ? Nous chercherons  à répondre au sujet en suivant la suite de questions suivante   : En quoi   d ésirer peut­il  être consid éré comme souffrance et obstacle au bonheur   ? Ainsi, ce dernier ne   serait­il pas accessible uniquement en ren...

• François Mitterrand président, les socialistes au pouvoir en France

  François Mitterrand en 1986 lors d'une rencontre franco­ brit annique à Canterbury François Mitterrand prési dent, les soci alistes au pouvoir en Fran ce Ca nd idat pour la troisième fois à la pré side nce de la Répu blique, François Mitte rrand est élu le 10 mai 1981 . la gauche devient majorit air e à l'As semblée nationale. Réé lu en 1988 pour un second septenn at, le prés ident term ine chacun d'eux par une cohab itation. L e 10 mai 1981, à 20...

• Droit de l'union européenne

  Le traité de Rome qui institu la CEE va être le pillier de la construction communautaire, il vise à la transformation des conditions économiques, des échanges et de la production sur le territoire de la communauté. Il créer un marché commun dont le but est d'intingré l'ensemble de l'économie des états membres. Le traité de Rome instituant la CEE est conclu pour une durée illimitée. Le même jour et la même année est conclu le traité de Rome qui institu la CEEA qui lui n'a pas vocation aussi géné...

• pondre à une des sensations, quand on veut combler l'âme de celui qui s'informe, pour lui donner satisfaction.

  l.A CONCEPTION DU SAVOIR 249 son tour chacune de ces unités de la même façon, jusqu'à ce que l'on voit non seulement que cette unité primitive est une et multiple et infinie, mais également combien d'unités elle contient; mais se garder d'appliquer la Forme de l'infini à la multiplicité, avant d'avoir déterminé le nombre total de cette infinité, intermédiaire entre l'infinité et l'unité, et alors seule­ ment laisser chacune des unités...

• Malawi.

  Histoire. La région fut affectée par les migrations bantoues entre le II e et le VII e siècle, et dès la fin du XV e siècle plusieurs petits États s'organisèrent en une confédération qui devint très puissante au XVII e siècle. Elle contrôlait les routes commerciales du sel, du fer, de l'ivoire et des esclaves. Des États indigènes indépendants apparurent cependant : les Maravis commencèrent leur expansion vers 1670 ; les Yaos se spécialisèrent au XVIII e siècle dans la vente d'esclaves et d'i...

• transformateur.

  transformateurs sont refroidis directement à l'air. La fiabilité des transformateurs est exceptionnelle. L'absence de pièces en rotation réduit en effet les efforts de fatigue. Par ailleurs, s'il vient à se produire à la longue un défaut interne d'isolement, celui-ci entraîne, dès son apparition, un craquage local du diélectrique liquide et un dégagement de bulles. Celles-ci sont immédiatement détectées par un appareil spécial, dit relais de Buchholz, qui provoque le déclenchement é...

• L'innovation de la communication dans le développement durable des ressources humaines

  L’innovation de la communication dans le développement durable 47 Les médias ont montré à travers le monde une France en désordre, en grève et manifestant bruyamment. Les éléments récents de Tunisie, d’Algérie et d’Egypte montrent que les systèmes de communication les plus contrôlés ne suffisent à garantir l’immunité voire la sécurité des dirigeants. Il est intéressant d’étudier comment se constituent les formes de communication. En la matière il existe peu de comparaisons internation...

• LES FRÈRES LUMIÈRE

  Les frères Lumière Ancêtre de_ la ..,.._ camera, le cinématographe des frères Lumière permet à lui seul l'enregistrement, la projection sur écran - à la différence du kinétoscope d'Edison qui n'offrait qu'un visionnage individuel-l'analyse et la synthèse du mouvement. Léger, il est activé ..._ manuellement. � Dans les premières années du xx• siècle, la société Lumière produit une grande quantité de films qui font l'objet de séances de projecti...

• Sujet: Suis-je responsable de mes désirs?

  C'est ainsi que Rousseau dit de la conscience qu'elle est un "instinct divin", c'est-à-dire un moyen immédiat et infaillible de reconnaître le bien du mal. La conscience est là une "voix intérieure" qui est "un principe inné de justice et de vertu". Il y a d'ailleurs un lien entre les deux significations de la notion de conscience: c'est parce que nous sommes intellectuellement conscients de ce que nous faisons que nous pouvons en être tenus pour moralement responsables. La conscience impli...

• qu'hypothétique; l'action est commandée, non pas absolument, mais seulement comme moyen pour un autre but.

  La loi morale mœurs, p. 137). Cette formule va prendre trois formes particu­ lières, selon qu'on l'envisage en fonction de la nature, en fonction de l'humanité, ou en fonction de l'autonomie de la volonté. 39. Les trois formules du devoir. 1. Agis comme si la maxime de ton action devait être érigée par ta volonté en loi universelle de la nature. (Fondements de la métaphysique des mœurs, p. 137.) 2. Agis de telle sorte que tu traites l'hum...

• racine.

  Les corrélats langue radical - 1.LINGUISTIQUE 3. MATHÉMATIQUES : la racine carrée d'un nombre réel positif a est l'unique nombre réel positif ayant le nombre a pour carré. Ce réel est noté ä a. Le symbole ä se lit « racine de » ; c'est une déformation de la lettre r (initiale du mot racine). Par exemple, ä 4 = 2 et ä 10 = 3,16227... Le calcul des racines carrées fait appel à des algorithmes assez compliqués. De nos jours, presque toutes les calculatrices de poche sont munies d'un...

• Les chaines Youtube pour les entreprises

  Youtube est aujourd'hui le 2ème moteur de recherche au monde et le 3ème site le plus visité après Google et Facebook. Près de 1 milliard d'utilisateurs utilise le site et regarde plus de 6 milliards d'heures de vidéo chaque mois. Ne serait-ce qu'en France, près de 2,7 millions de visiteurs uniques se rendent sur Youtube chaque jour, et ce nombre ne cesse d'augmenter ; Youtube peut aussi se targuer de chiffres impressionnants en termes de contenu : chaque minute, près de 100 heures de vidéo so...

• Rappeler que l'homme vit dans le temps, est-ce seulement souligner qu'il est temporaire ?

  Savoir que l'homme vit dans le temps, c'est donc d'abord savoir qu'il est temporaire. « Vivre » dans le temps, c'est se savoir temporaire. TRANSITION : Savoir que l'homme vit dans le temps, c'est donc effectivement souligner qu'il est temporaire. Mais peut-on s'arrêter là ? La philosophie peut-elle se contenter de montrer comment l'homme sait qu'il est temporaire ?Ne peut-on pas plutôt, à partir de là, dire aussi à l'homme qui vit dans le temps comment il doit vivre avec ce savoir ? DEUXIEM...

• Le jugement esthétique est-il lié au jugement moral ?

  terreur, l'effroi ou la pitié, bien que mimés et donc fictifs, déclenche dans le public, dans la réalité, des sentimentsanalogues.Cette réaction est banale dans la vie courante; trop d'événements réels, effrayants ou affligeants, suscitent desémotions correspondantes, par exemple, de la compassion pour les victimes. Mais ce phénomène est plus surprenantlorsqu'il s'agit d'un spectacle créé et imaginé de toutes pièces. Il suppose une identification avec un personnage etnon plus avec une personne....

• Explication du texte d'Emmanuel Kant

  différence est à noter entre l'homme et l'animal puisque lui agit et réagit, et le dernière ne fait que réagir. Le 'je' est une manifestation de sentiments imprévisible puisque changeant.      Le sujet qualifié de conscient est celui qui se remet en question, prend le risque du doute de soit et d'incertitude. L'oeuvre de la conscience peut donc être hasardeuse si elle n'arrive vas a accéder a une vérité ou a une connaissance absolue, caractéristiques de sujet conscient, donc libre. La conscience...

• à l'école et pourquoi ils les rendent savants, alors que dans le domaine de la vertu qui fait leur propre valeur, ils ne les rendent supérieurs à personne.

  100 PLATON PAR LUI-MÊME 5. RHÉTORIQUE ET JUSTICE [SOC RA TE-GORGIAS] -S. Tu prétends, Gorgias, être capable de rendre orateur quiconque veut bien s'instruire auprès de toi? - G. Oui.- S. Au point de convaincre une assem­ blée sur n'importe quel sujet non pas en l'instruisant, mais en la persuadant?- G. Parfaitement.- S. Tu as même dit qu'en matière de santé l'orateur est plus persuasif que le médecin. - G. Devant une asse...

• Les différents types de comique dans le Tiers Livre

  première arme de défense à la fois pour servir une idée et simplement se libérer des contraintes de l'homme, pour exprimer sa joie. Le comique absolu ne comporte aucune restriction ni réserve et qu'il est considéré en lui-même et non par rapport à autre chose. Son but premier est de faire rire et non de faire réfléchir. Il est lui aussi présent de plusieurs manières dans l'oeuvre de Rabelais.Le comique didactique, quant à lui, vise à instruire le lecteur. Ces deux comiques à la fois antithét...

• Jean Marie Domenach: La fatalité tragique.

  et plus profonde, si l'on pense que le phénomène du trag ique consti tue une structure fondamen tale de l'un ivers. On objectera peut être qu'il en va de même pour comique, qui ne qualif ie pas uniqu ement un genr e littérai re; il est vrai qu'il y a des spect acles comiques, indé pendam ment de to ute représenta tion théâtra le. Mais lorsqu' à propos de qu elque incident, on dit : «C'est comique », on ne désigne qu'un aspe ct extér ieur d'un événement ou d...

• La technique n'est-elle qu'un moyen ?

  Une des manières de rehausser la valeur de la technique et de lui faire dépasser son statut de moyen seraitd'observer l'efficace de son application sur la société humaine : on voit alors que l'une des conséquences del'utilisation de la technique est une amélioration des conditions de vie humaines – c'est ce qu'elle vise en premier lieu-, amélioration qui elle-même peut favoriser le progrès de la nature humaine en général. La technique reste alors unmoyen, mais l'efficace de ce...

• KANT et le "je pur transcendantal"

  Mais cette représentation est un acte de la spontanéité, c'est-à-dire qu'elle ne peut être considérée commeappartenant à la sensibilité. Je l'appelle l'aperception pure, pour la distinguer de l'aperception empirique, ou encorel'aperception originaire, parce qu'elle est cette conscience de soi qui, tout en produisant la représentation Je pense,doit pouvoir accompagner toutes les autres représentations, et qui, une et identique en toute conscience, ne peutêtre accompagnée au-delà (weiterbeg...

• Cours SES 1re : Formes et fonctions de la monnaie

  La monnaie a pris des formes très diverses au cours de l'histoire. Traditionnellement, les unités de monnaie avaient une valeur en soi, et pas uniquement la valeur symbolique de ce qu'elles permettaient d'acquérir.   Les monnaies marchandises étaient des marchandises utilisées comme monnaie. C'est une forme de monnaie qui est encore proche de l'économie de troc. Cela a par exemple été le cas des cauris, des coquillages du Pacifique occidental qui ont été utilisés comme monnaie en Chine et dans c...

• Niger.

  Niger - empilage des sacs d'arachide avant expédition, page 3436, volume 6 Sahara - la mine d'uranium d'Arlit, au Niger, page 4567, volume 8 Histoire. Pays d'islām, le Niger a tour à tour été soumis aux sultans de Gao, à l'ouest, de Sokoto, au sud, de Bornou, à l'est. La première exploration française sur son territoire remonte à 1830, mais la prise de possession n'eut lieu qu'à la fin du XIX e siècle, et l'Aïr ne fut conquis qu'en 1904. En 1958, la colonie du Niger devint un État membre de...

• Les festivals de rock

  au début des années 1990 se sont en outre imposés au niveau international, par la pertinence de leur programmation, à la fois ambitieuse et accessible au plus grand nombre. 3.1. 3 Le reste de l’Europe Les festivals ayant lieu aux Pays-Bas — Pinkpop (créé en 1970) ou Dynamo Open Air (1986) —, en Belgique — Torhout-Werchter (1974) —, en Allemagne — Zillo Open Air Festival — ou en Espagne — Benicàssim (1995) — ont également acquis une solide réputation en partageant leurs...

• Défendre la France et assurer la sécurité nationale

  L’organisation de la défense de la France voulue et mise en place par le général de Gaulle est aussi une conséquence de l’ « étrange défaite » de la défense des frontières dont la matérialisation la plus achevée, sinon la plus excessive fut la ligne Maginot. Ce qui change fondamentalement la donne, dans les années soixante, c’est la force de frappe et la dissuasion. Il n’est plus question de politique « navale », l’armement terrestre, ou aérienne dans l’esprit du général de Gaulle, mais d’un...

• L’INTÉGRATION Européenne de 1990 à 1994 : Histoire

  L'INTÉGRATION EUROPÉENNE. LA campagne en vue dt la ratification du traité de Maastricht est marquée en France par l'émergence d'un nouveau clivage emre adversaires et partisans du traité. Ci-contre: Philippe Stgu i n, Charles Pasqua et Philippe de Villiers, chefs dt file des ami-Maastricht, divisent le camp de la droite parlurwtroirt. © A/but Facelly -Sipa -Press L'INTÉGRATION EUROPÉENNE Le tr a i t é de Maastricht, signé en fév ri e r 1992, impose aux...

• individu (philosophie) - philosophie.

  3. 3 Individualisme Selon qu’elles accordent la priorité à la société ou à l’individu, deux tendances distinctes se développèrent dans les domaines de la philosophie et de la politique : d’un côté surgit une tentative de maîtrise de la société, de l’État et du pouvoir, représentée par le communisme, de Platon à Marx, ainsi que par le socialisme, le républicanisme, le personnalisme communautaire d’Emmanuel Mounier et l’étatisme de Hobbes ; de l’autre apparut une critique de l’État et de l’influe...

• droit canonique

  reçoit                                  pas le ius gladii ( « droit du glaive », pouvoir militaire et de haute                           justice ), ni la dignité impériale, du pape ( du Siège apostolique ), mais                            des Princes électeurs : Imperator potestatem gladii et dignitatem                              imperialem non habet ab Apostolico, sed a principis. Un opinion                            encore plus autoritaire est exposée, un peu auparavant ( 1158 ) par        ...

• Grand oral du bac : LE DROIT

  Le droit disparaît en 476, le droit romain a déjà posé des notions et principes fondamentaux que l'on retrouve dans notre droit actuel. Par exemple, l'idée de personne morale, qui fait de groupe­ ments comme les administrations, les munici· palités, les entreprises, les Églises ou les États des sujets de droit qui peuvent plaider et être atta· qués en justice, au même titre que les individus. Le principe de non-rétroactivité des lois protège les sujets d...

• la troisième antinomie kantienne

   D'après la thèse déterministe, non seulement rien n'arrive sans cause, mais les mêmes causes produisent les mêmes effets. Il y a donc une relation nécessaire entre une cause et son effet : l'effet que produit la cause, la cause ne peut pas ne pas le produire (une cause ne peut pas produire un autre effet que celui qu'elle produit). La moindre variation dans l'effet signale un changement dans la cause. Et la moindre variation dans la cause doit entraîner une variation dans l'effet. Cette relatio...

• Définition: ÉVOLUER, verbe intransitif.

  1899, page 17. Remarque : Les dictionnaires généraux du XIXe. siècle et Dictionnaire alphabétique et analogique de la langue française (Paul Robert) citant Dictionnaire de la langue française (Émile Littré) enregistrent le sens " tourner sur soi-même, tourner autour de son axe vertical ", dans le domaine technologie : On fait évoluer des meules à deux cents tours par seconde, pour les mettre à l'épreuve (Dictionnaire de la langue française (ÉMILE LITTRÉ)). Confer évolution A 3. B.— [Dans le temp...

• Pierre Corneille: LA PLACE ROYALE OU L'AMOUREUX EXTRAVAGANT et LACLOS, LES LIAISONS DANGEREUSES

  Et qu'avez-vous fait, que je n'aie surpassé mille fois? Vous avez séduit, perdu même beaucoup de femmes. maisquelles difficultés avez-vous eues à vaincre? quels obstacles à surmonter ? où est le mérite qui soit véritablement àvous? Une belle figure, pur effet du hasard; des grâces, que l'usage donne presque toujours, de l'esprit à la vérité,mais auquel du jargon suppléerait au besoin, une impudence assez louable, mais peut-être uniquement due à lafacilité de vos premiers succès; si je ne me tr...

• la complainte de rutebeuf

  est en tout cas évident que la taverne(c'est ici qu'on joue aux d és) n'est pas un lieu qui _plait a Dieu.   Ce qui est encore important c'est ce que Rutebeuf se pr ésente comme une victime de la grieche(en   fait comme celle du peche) les d és me tuent, les d és me guettent, les d és m'apient, les d és   m'attaquent et me d éfient_.   L'humilit é de Rutebeuf se manifeste donc dans la confession de tous ces p éch és devant Dieu et   devant la Vierge Marie. Celle­ci occupe une place extr ème...

• Les codes (droit)

  LE CODE CIVIL Le Code civil, un temps appelé code Napoléon, est promulgué le 21 mars CODE Cl IL DE5 rRA:-I ÇAIS . 11'111lœi OfXl Hf lT Ut U OfTICtULL. 1804.11 comprend 2 281 articles, dont beaucoup sont encore en vigueur. S'il abroge le droit antérieur (les lois révolutionnaires, comme le droit romain, le droit coutumier et les ordonnances royales), il conserve la plupart des acquis de la Révolution (les citoyens sont égaux en droit, dis...

• Dictionnaire en ligne: ÉGRENER, verbe transitif.

  passé coupable en égrenant dans l'eau des chapelets d'étoiles (GEORGES RODENBACH, Le Règne du silence, 1891, page 79 ). La voiture avançait en égrenant un joli chapelet de détonations (GEORGES DUHAMEL, Vue de la Terre promise, 1934, page 86 ). Emploi pronominal. Les carillons s'égrenant en des chapelets d'harmoniques bulles (GEORGES-CHARLES, DIT JORIS-KARL HUYSMANS, Là-bas, tome 1, 1891, page 64 ). d) [En parlant de sons] Présenter, faire entendre un à un, de façon détachée. Chaque chèvre qui pa...

• Abelard, Tome I résultat idéologique, ou une vue de l'esprit humain.

  Est-ce donc qu'il n'y ait pas en grammaire de pures questions de mots, exclusivement relatives à l'expression indépendamment de la réalité qu'elle exprime, et qui n'appartiennent qu'à la nature propre du langage en général ou d'une langue en particulier? Si vraiment, et toute langue offre de ces questions-là. Par exemple, que les cas soient désignés par les désinences des mots comme en latin, par des articles comme en français, par des désinences et par des articles comme en grec; c'est un point...

• La Mort des Amants Tiré de Les Fleurs du Mal De Baudelaire

  Cependant, les fleurs, outre ce symbole de l’amour est également un symbole mortuaire. En effet, dans ce sonnet, nous pouvons constater l’étroitesse du lien entre l’amour et la mort. L’amour est icisublimé, et inspire la sérénité aux amants d’attendre la mort avec la conviction que celle-ci renforcera le lien quiles uni plutôt que de le détruire.En effet, la mort est en premier plan dans ce sonnet, et se découvre une fonction atypique : elle est synonyme derenaissance pour les deux amants.Tout...

• néolithique, art - peinture.

  La céramique linéaire , qui sert à désigner la plus ancienne culture néolithique d’Europe centrale et orientale (VI e millénaire), présente des chevrons, des rubans en arcs de cercle, des spirales doublées d’incisions et d’impressions. Une forme particulière dite « à notes de musiques » consiste à renforcer les incisions le long des impressions, les lignes parallèles ainsi créées faisant penser aux portées musicales. En Europe, un coquillage appelé Cardium edule a donné son nom à la civilisat...

• néolithique, art - sculpture.

  La céramique linéaire , qui sert à désigner la plus ancienne culture néolithique d’Europe centrale et orientale (VI e millénaire), présente des chevrons, des rubans en arcs de cercle, des spirales doublées d’incisions et d’impressions. Une forme particulière dite « à notes de musiques » consiste à renforcer les incisions le long des impressions, les lignes parallèles ainsi créées faisant penser aux portées musicales. En Europe, un coquillage appelé Cardium edule a donné son nom à la civilisat...

• CHRONOLOGIE Avril 1993 dans le monde (histoire chronologique)

  Sénégal. En Casamance, plus de trois cents rebelles séparatistes sont tués par l'armée sénégalaise. LUNDI 19 Italie. Les Italiens se prononcent par référendum en faveur de l'élection des sénateurs au mode de scrutin majori­ taire et de la limitation du financement public des partis politiques. MARDI 20 Bosnie/Croatie. Les Serbes de Bosnie et de Croatie décident leur unification. MERCREDI ______ 21 Allemagne. Le gouvernement accepte d'envoyer un batail...

• Introduction à l\'éthique: Hobbes et Aristote

  fixée par rapport à nous car il faut toujours tenir compte des circonstances. Ce n'est pas une sorte de règle qui dicte qu'on doit toujours agir d'une telle façon, comme un commandement ou une loi universelle. Cela exige que nous réfléchissions à propos des circonstances et de ce que l'on devrait faire d'où l'importance de posséder aussi une vertu intellectuelle, la sagacité, qui permet de délibérer à propos des bonnes actions à prendre. Pour ce qui est d'Hobbes, on peut penser qu'il affirme qu...

• Congo, République démocratique du.

  Maisons de chaume (République démocratique du Congo)Environ deux tiers des habitants de la République démocratique du Congo (ex-Zaïre) sont des ruraux. L'agriculture emploie près de60 p. 100 de la population active.George Holton/Photo Researchers, Inc. La République démocratique du Congo compte sept groupes ethniques et près de trois cents sous-groupes. Les principaux groupes sont majoritairement bantous : Kongo,Batéké, Luba, Lunda et Kuba. Au nord-ouest du pays se trouvent des Nilotiques, les P...