932 résultats pour "vitis"

• La Harelle de Rouen

  mascarade. Le voilà promené sur un char à travers toute la ville, accordant ici et là l'aboli­ tion des impôts . Mais les festi­ vités tournent bien vite à l'émeute , les révoltés pénè­ trent de force dans les prisons et pillent les maisons des notables . Après avoir investi les caves et éventré les queues de vin à coups de hache, les émeutiers, grisés par l'alcool , massacrent quelques malheu­ reux juifs, percepteurs et prê...

• Les belettes (Faune et Flore)

  lesquels il prolifère. Il vit tout aussi bien dans les fourrés et les haies que dans les terrains rocheux ou les bois, et n'hésite pas à seréfugier dans les maisons inhabitées. Le putois marbré se distingue de ses congénères, car il creuse lui-même son terrier à l'aidedes larges griffes de ses pattes antérieures. Le furet est une forme albinos (blanc, avec les yeux rouges) et semi-domestique du putois. On l'utilise pour chasser de petitsanimaux comme les lapins et les rats, qu'il fait sortir de...

• Extrait commenté : Nox (6) de Hugo (Châtiments)

  Les procédés de la satire Tout d'abord le poète utilise le décor de la cathédrale pour peindre une entrée solennelle; on y remarque la sollicitation de l'odorat et de l'ouïe, appuyée par des allitérations expressives (v. 2-3); de même la description hyperbolique de l'arche­ vêque ( « de gloire rayonnant ») contribue à la solennité du décor. Toutefois cet ap­ parat a été déployé non pour un grand homme mais pour quelqu'un dont le nom ne s'inscrit jama...

• Semiputata tibi frondosa vitis in ulmo est

  Semiputata tibi frondosa vitis in ulmo est Ta vigne reste à demi-taillée sur l'ormeau trop feuillu Ce vers est...

• NO Et Moi : Le Résumé

  aisément. Elle met alors tout en oeuvre pour l'aider. Une relation de confiance s'installe peu à peu entre les deux filles, jusqu'à ce que No disparaisse. Après une recherche acharnée, Lou finit par la retrouver dans une file de distribution de repas. Elle est heureuse de retrouver son amie mais celle-ci l'envoie sur les roses en lui disant qu'elles ne sont pas du même monde : « Barre-toi Lou ! Tu me fais chier ! Tu n'as rien à faire là ! Ce n'est pas ta vie ça, tu comprends, ce n'est pas ta vie...

• La Femme de Michelet (résumé & analyse)

  ports familiaux devant refléter ceux du citoyen et de l'État. Il fit l'objet de débats passionnés. Synopsis. -Dans son Introduction. Michelet dresse le t er ribl e constat d'une époque où «par un concours singu­ lier de circonstances sociales. religieuses. économiques. l'homme vit séparé de la femme», et où le travail féminin exerce ses ravages et contrarie la nature. Telle est la thèse centrale de Mic hele t : « la femme ne vit pas sans l'homme». L'ouv...

• La future Madame de Maintenon épouse le poète Scarron... et échappe au couvent

  sion. Sans cette union, la belle Indienne, ainsi que l'a sur­ nommée le chevalier de Méré, devrait se résoudre à entrer au couvent. Or, pour elle, il n'est pas question de vivre en recluse. Le couvent, elle y a déjà goûté . Chez les Ursu­ lines, à Niort d'abord, puis à Paris, rue Saint-Jacques, pla­ cée par sa très peu aimante marraine, madame de Neuillant, qui a pris en main son éducation . Françoise, par­ dessus to...

• « Tous les hommes sont mortels » de Simone de Beauvoir (fiche de lecture)

  « Tous les hommes sont mortels » Simone de Beauvoir Dans le cadre du cours de français nous avons lu « Tout les hommes sont mortels » de Simone de Beauvoir. Ce roman, classique du XIXe, a marqué les esprits par son contenu existentiel tel que l’immortalité. Simone de Beauvoir nous raconte à travers son roman la vie d’un homme ayant accepté l’immortalité, ce rêve qui se révélera vite être un cauchemar. Fosca, l’homme dont il est question, était un homme ambitieux et comme tout homme qui rêve d...

• ANIMAUX Le requin le plus grand.

  2 capturée 152 ans auparavant aux Seychelles. Elle était devenue aveugle 10 ans avant de mourir. Le serpent le plus long. Le python réticulé ( Python reticulatus ), qui vit dans le Sud-Est de l'Asie, en Indonésie et aux Philippines, dépasse souvent 6 m de longueur. Un exemplaire, tué à Célèbes en 1912, ne mesurait pas moins de 10 m. L'oiseau le plus grand. Le plus grand oiseau vivant est sans aucun doute l'autruche ( Struthio camelus ). Une femelle de cette espèce peut atteindre 2,7 m de hau...

• La moralité consiste-elle dans la recherche du bonheur ?

  c'est-à-dire en agissant toujours de la meilleure manière qui soit pour l'humanité. L'homme est libre de choisir d'êtremoral ou non, mais s'il fait le choix de l'être, il doit répondre à l'impératif catégorique « Je dois ». Pour Kant, le devoirenvers autrui consiste à contribuer à notre propre bonheur, je dois, j'ai le devoir d'agir moralement. Il est vrai quenotre amour de nous même passe par le besoin d'être aimé par les autres. Ainsi, faire le bonheur des autrescontribue à faire son pr...

• Vocabulaire: CHAUDEMENT, adverbe.

  b) Avec passion, animation allant parfois jusqu'? l'emportement, la violence. D?fendre chaudement quelqu'un; mener chaudement une affaire; prendre chaudement un parti. On en vint assez vite ? discuter, et chaudement (FRANCISQUE SARCEY, Le Mot et la chose, 1862, page 192 ). 3. [Avec une valeur ou une nuance particulier] a) [Avec une valeur intensive] Au s?rieux, fortement?: ? 2. Quand vous recevrez cette lettre, vous n'aurez plus de mari! Oh! ne prenez pas trop chaudement l'alarme; (...); c'...

• bac blanc

  ou     I une des fonction du personnage est de refléter la société dans laquelle il vît a) Ce pers. va représenter les moeurs de l'époque dans laquelle il vît.(language vêtement coutumes) b)Chaque personnage va renvoyer à une étude d'un caractère en particulier. c)Le pers. serra "le messager" des pensées de l'auteur ( critique, faire ressortir les tares de la société) II Mais le protagoniste peut aussi nous faire rêver tout en nous instruisant. a) grâce au aventure menée par le héros, le lecteur...

• Le roman doit il representer la singularite de la vie des hommes

  L'Illiade ou L'Odyssé de Homère. Ce sont des oeuvres qui présentent une suite d'événements aventureux et racontent les hauts faits d'un personnage mythique en recourant généralement au surnaturel. Le personnage qui vit des aventures « singulières » est donc présenté sous forme d'un véritable héros et se distingue dans chacune de ces oeuvres par ses actions ou par la fascination qu'il exerce et donc également par les aventures qu'il vit. En ces termes la notion de roman peut notamment être associ...

• Etude de l'entreprise Apple

  Etude d’une entreprise : « Apple » 1. Nationalité de la marque Apple est une multinationale Américaine. Elle a été créée le 1 er avril 1976 à Cupertino. A l’époque, Bill Fernandez et son voisin Steve Wozniak décidèrent de monter leur premier ordinateur dans le garage de Bill à partir de pièces que jetaient les entreprises locales. Ils se sont très vite rendu compte que ce nouvel engin pouvait devenir révolu...

• PEUT ON VIVRE SANS SE POSER DE QUESTIONS?

  Une question est une interrogation quelconque, un sujet de réflexion, impliquant des difficultés, problèmes, a résoudre, en général d'ordre théorique. Puisque ces questions interviennent quotidiennement elles vont s'accumuler et certaines d'entre-elles n'ont pas de réponses, par exemple « Pourquoi  cela m'arrive-t-il à moi ? » « Pourquoi existons-nous ? » pourquoi ceci, pourquoi cela...  L'Homme en se posant tant de questions s'embrouille et s'angoisse en raison de la multiplicité et de, parfois...

• Composition Histoire Sujet: être un paysan chrétien dans l'Europe médiévale.

  roue pour aller plus vite et grâce au collier d'épaule qui fatiguent moins les bêtes et évite l'étouffement. L'assolement triennal qui consiste à diviser les terres en trois parties avec 2/3 qui sont cultivés et le 1/3 restant est laissé en jachère, chaque année l'emplacement change, c'est la rotation des cultures, le but de l'assolement triennal est d'augmenter les récoltes. Transition : les avantages que tirent les paysans sont dues aux redevances qu'il doivent aux seigneur. Les contra...

• Pourquoi voulons nous savoir ?

  de faire des découvertes qui vont lui servir à créer des choses nouvelles car l'Homme découvre des principes physiques universels qui ne sont pas directement perceptibles par ses sens. C'est une motivation à notre "soif" de connaissance. L'homme veut savoir parce que cela dépend de sa condition. La nature ne l'a pourvu d'aucune défense naturelle ni d'aucun outil naturel c'est pour cela qu'il va chercher à s'en fabriquer, d'où l'apparition de la technique. Et le fait est qu'il a des ma...

• Faust de Johann Wolfgang von Goethe

  du romantisme pour aboutir à la réconciliation, à l'harmonie qui fit la force du classicisme allemand. L'auteurJohann Wolfgang von Goethe est né en 1749 à Francfort-sur-le-Main d'une famille de la haute bourgeoisieallemande. A Leipzig et à Strasbourg, où il étudie le droit, Goethe vit quelques idylles passionnées qui lui inspirentses premiers poèmes et, en 1773, il publie à compte d'auteur Gôtz von Berlichingen, un drame épique qui met enscène un chevalier du Moyen Age et qui déjà annonce...

• La peur - Guy de Maupassant, Contes d'angoisse

  Le cadre de cette aventure nocturne est propice à l'épanouissement de la peur. Le narrateur voyage seul enBretagne, contrée peu touristique à l'époque, arriérée sans doute comme le fait supposer la phrase relative auxlanternes : « Ils n'ont pas de lanterne. Quoi d'étonnant dans ce pays sauvage. » C'est donc une nuit noire, sansclair de lune : « Il faisait si noir que je distinguais à peine la route maintenant. Le vent ne fait qu'ajouter à l'hostilitéde la nature. » « Le vent, un vent ba...

• LE THÉÂTRE DU MONDE

  J’aime le Théâtre parce qu’il ne nous aime pas. Il nous embellis, nous attaque, nous précipite dans une chute de regrets, de sentiments oubliées, et nous oublie à son tour afin que n’importe quel homme se souvienne de lui. Le Théâtre est complet parce que nous sommes incomplets , parce que la vitalité du Théâtre n’est rien sans la souffrance humaine. On se moque, on rit de l’impossib le qui pourtant est plus réel qu’un pincement sec, afin de se réveillez dans ce monde inconnu. La pièce...

• Vous expliquerez et préciserez ces lignes extraites d'un article du critique Émile Henriot sur le livre de Jean Rousset consacré à La Littérature de l'âge baroque en France (1953) : «Le baroque est un art solide, massif, membré ; la préciosité est une afféterie, un jeu salonnier de la pointe, moins que rien... Cependant baroque et précieux parfois se rencontrent. Comme le baroque et le classique ; comme se rencontreront, sans nécessairement se confondre, le baroque et le romantique...»

  Larmes de saint Pierre de Malherbe la comparaison des Saints Innocents à des lys, où l'image du lys se prolonge parles mots : «blancheur», «incarnate peinture», «teint délicat», «fleurir», «printemps éternel», vers 199-204); • la métaphore outrée (hyperbolique). Le procédé est commun à la galanterie précieuse («les yeux qui assassinent»)et à l'art baroque ; dans le poème cité précédemment, où le désespoir de saint Pierre est comparé à un orage, lamétaphore est prolongée et renforcée de façon hyp...

• on ne connaît pas la fin ; et il n'existe plus personne, à part Elrond, qui s'en souvienne correctement, telle qu'on a rapportait autrefois.

  Il l’appela parsonnom elfique, Et alors elles’arrêta, écoutant. Un moment ellesetint là, Et sa voix exerça uncharme surelle : Beren vint,etledestin tomba surTinuviel Qui dans sesbras s’abandonna, scintillante.   Comme Berenregardait danslesyeux delavierge Parmi lesombres deses cheveux, Il vit làscintiller commeenun miroir La lumière tremblante desétoiles auxcieux. La belle Tinuviel, L’immortelle viergeàla sagesse elfique, Sur luirépandit sescheveux ombreux Et l’enserra deses bras semblables àl’a...

• Un homme sans mémoire peut-il être libre ?

  conscience, c'est-à-dire à l’être qui agit, pense et sent et sait qu’il est en train d’agir, penser et sentir mais dans un cadre bien défini. Dans la société où il vit, l’homme est constamment soumit à des règles sociales implicites (les normes et modes de vie de la population) et explicites (les lois). Cette liberté consiste pour l’homme à faire ce qu’il veut dans les limites qui lui confèrent ces règles. Ces deux principes de liberté, pourtant distincts, fonctionnent de la même m...

• Faut-il vivre avec son temps ?

  ne pas interroger la spécificité de cette époque. C'est donc incorporer totalement les idées, lesbuts. Dans un langage contemporain, on dit parfois « être in », ce qui veut dire être dans,souvent pour signifier être à la mode. La mode ne se restreint pas à la seule mode vestimentairemais aussi aux opinions. b) Vivre avec son temps, c'est donc vivre sans remettre en question et suivre les changements incessants qui caractérisent nos sociétés contemporaines. La...

• temps, si elle guérit, de la rattraper.

  NICOLAS MACHIAVEL À FRANCESCO VETTORI À mon très honorable et magnifique Francesco Vettori, à Florence. Mon honorable Francesco. Dès que l'on vit que la trêve conclue à Rome n'était pas respectée par les Impériaux, messire Francesco écrivit au pape qu'il fallait prendre un de ces trois partis : reprendre la guerre de telle manière que le monde comprît qu'il n'y avait plus à parler de paix, afin que Roi de France, Vénitiens et tous fissent leur besogne, et il démontrait...

• Charles PERRAULT, Contes: La Belle au bois dormant

  entra, et, ce qui le surprit ua peu, U vit que personne de ses gens ne l'avait pu suivre, parce que les arbres s'étaient rapprochés dès qu'U· avait été passé. U ne laissa pas de continuer son chemin : un prince jeune et amou­ reux est toujours vaillant. Il entra dans une grande avant-cour, où tout ce qu'U vit d'abord était capable de le glacer de crainte. C'était un sUence affreux : l'image de la mort s'y présentait partout, et ce n'étaient...

• Jean ITARD (1775-1838) Quels progrès pour « l'enfant sauvage » ?

  oubliant que nos organes sont d'autant moins flexibles et l'imitation d'autant plus difficile, que l'homme est ?loign? de la soci?t? et de l'?poque de son premier ?ge, crurent que l'?ducation de cet individu ne serait l'affaire que de quelques mois, et qu'on l'entendrait bient?t donner sur sa vie pass?e, les renseignements les plus piquants. Au lieu de tout cela, que vit-on ? Un enfant d'une malpropret? d?go?tante, affect? de mouvements spasmodiques et souvent convulsifs, se balan?ant sans rel?c...

• Les Hébreux fuient l'Égypte

  joug et« se souvint de son al­ liance avec Abraham, Isaac et Jacob» (Ex. 2.24). Lors de l'épisode du «buisson ardent», Dieu apparaît à Moïse : Il l'a choisi pour libérer les enfants d'Israël. Dieu se venge de Mineptah M oïse rentre en Égypte .. Avec son frère Aaron, il se rend auprès de Mineptah. Que Pharaon laisse partir les siens au désert, où ils feront pèlerinage en l'honneur de leur dieu. Le souverain, fu ­ rieux d...

• Faut-il vivre avec son temps ?

  L'expression « il faut vivre avec son temps » semble exprimer une sorte de sagesse populaire. Souvent affirméecomme un rappel à l'ordre, elle vise à ramener les récalcitrants dans le droit chemin de leur époque. En tant que filset filles de notre temps, nous nous devons, en quelque sorte, de l'assumer. Avons-nous seulement le choix ? Mais sil'obligation d'être de son temps est affirmée, c'est bien qu'elle ne s'impose pas immédiatement. Nous pourrions doncfaire autrement. L'injonction morale sous...

• Vocabulaire: CLOCHE2, substantif féminin.

  HONOR? DE BALZAC, Le Cabinet des antiques, 1839, page 74. B.? Par m?tonymie. Paroisse, village, commune o? l'on vit; pays natal?: ? 3. Loin d'exclure un besoin plus lib?ral d'affection, le patriotisme l'annonce, comme l'attachement ? la province, au clocher, ? la maison, pr?pare et ?chauffe l'amour de la grande patrie. MAURICE BLONDEL, L'Action, Essai d'une critique de la vie, 1893, page 267. ? Esprit de clocher. Attachement exclusif ? son village, ? sa ville, au milieu dans lequel on...

• Faut il vivre avec son temps ?

  L'expression « il faut vivre avec son temps » semble exprimer une sorte de sagesse populaire. Souvent affirméecomme un rappel à l'ordre, elle vise à ramener les récalcitrants dans le droit chemin de leur époque. En tant que filset filles de notre temps, nous nous devons, en quelque sorte, de l'assumer. Avons-nous seulement le choix ? Mais sil'obligation d'être de son temps est affirmée, c'est bien qu'elle ne s'impose pas immédiatement. Nous pourrions doncfaire autrement. L'injonction morale sous...

• asphyxie - encyclopédie.

  Le cerveau et le cœur sont des organes très sensibles à l'hypoxie. Si le cerveau ne reçoit pas du tout d'oxygène pendant plus de trois minutes, les cellules cérébrales meurent et les troubles neurologiques que cela entraîne sont irréversibles. Il faut donc agir très vite. Quand le symptôme apparaît progressivement, le malade ressent une gêne respiratoire, appelée dyspnée ; la diminution de l'oxygène dans le sang donne une coloration violacée des doigts, des lèvres et des oreille...

• Un homme peut il se satisfaire de vivre?

  Mais le principe de tout philosophe est, selon Descartes, de préférer vivre triste et cultivé, plutôt que de vivre heureux et ignorant des causes qui l'entourent. Aussi, quel intérêt de vivre si l'on ne vit que d'un bonheur éphémère? Ainsi, n'y a-t-il pas un bonheur autre que le matériel? Est-ce que se satisfaire de vivre nécessite forcément l'ignorance? Ne pouvons-nous pas jouir de la connaissance des causes qui font que nous sommes ce que nous sommes? Y a-t-il une joie éternelle? Si oui, se tr...

• La fin de Satan On entendait suinter le néant goutte à goutte.

  L'ange continuait de descendre, splendide, Dans cet effarement immense de la nuit. V Le vautour ne sait plus s'il poursuit ou s'il fuit Quand il voit l'aigle au fond du nuage apparaître. Isis, se retournant vers ce radieux être Beau comme vesper, l'astre et l'ange avant-coureur, Se dressa dans un geste effrayant dont l'horreur S'accroissait sous le voile, et lui cria: \24« Lumière, « Qu'es-tu? Que nous veux-tu? N'avance pas. Arrière, « Arrière! Les rayons sont de ce gouffre exclus. «...

• En se reveillant ...

  tissus - Samsa était représentant de commerce - on voyait accrochée l'image qu'il avait récemment découpée dans un magazine et mise dans un joli cadre doré. Elle représentait une dame munie d'une toque et d'un boa tous les deux en fourrure et qui, assise bien droite, tendait vers le spectateur un lourd manchon de fourrure où tout son avant-bras avait disparu. Le regard de Gregor se tourna ensuite vers la fenêtre, et le temps maussade - on entendait les gouttes de pluie frapper le rebord en zinc...

• Prosopopée de Fabricius (Discours sur les Sciences et les Arts, 1re partie) - Rousseau

  conversation des Romains.) Néanmoins, le texte de Rousseau est si imprégné de souvenirs antiques, si surchargéd'effets et si conforme 55 aux procédés de la rhétorique classique qu'on peut se demander si Rousseau, comme il ledit dans les Confessions, a bien composé cette page au crayon, sous un chêne, dans le feu de l'inspiration, aumoment même où, venant de lire le Mercure, avant d'aller voir Diderot au château de Vincennes, il avait découvertun autre univers, dans une sorte d'illumination. (A)...

• Comédie-Française.

  Complétez votre recherche en consultant : Les corrélats Claretie (Arsène Arnaud, dit Jules) Gence (Denise Martin, dite Denise) Huster Francis Complétez votre recherche en consultant : Les corrélats Beaumarchais (Pierre Augustin Caron de) Bell (Marie Bellon, dite Marie) Bernhardt (Henriette Rosine Bernard, dite Sarah) Charon Jacques Dux Pierre Escande Maurice Hugo Victor Marie Lassalle Jacques Le Bargy Charles Gustave Auguste Ledoux Fernand Louis (Louis Nicolas, dit Victor) Ma...

• Madame bovary

  Tout d’abord on remarque des les premières phrases : "Puis, en y réfléchissant, il trouva que sa maîtresse prenait des allures étranges, et qu'on n'avait peut-être pas tort de vouloir l'en détacher.’’ Léon ouvre les yeux petits à petits sur le comportement d’Emma, il ne la comprend plus. ‘’ Allures étranges ‘’ fait référence à la désillusion de sa bien aimé, elle s’ennui dans son adultère elle répète la même relation qu’avec son mari. Léon prend conscience q...

• La grande menace

  ou Rome). A travers les flammes d’une explosion, on peut lire "HIROSHIMA". Sous la Terre, un volcan est en éruption. Jean Lurçat matérialise ici l’idée que « le monde vit sur un volcan ». A droite, un homme au gouvernail d’un bateau s’éloigne de la menace en emportant diverses espèces animales. La plupart sont en grisaille. Elles sont contaminées par le buffle qui répand des flammes, symboles des retombées atomiques. Cependant, une note d’espoir se dessine. Trois animaux se distinguent et...

• La conscience de mourir peut-elle susciter d'autres sentiments que la peur ?

  A. Épicure dans la Lettre à Ménécé écrit cette phrase paradoxale : « la mort n'est rien pour nous ». ce qu'il veutmontrer, c'est que la conscience de mourir n'engendre pas nécessairement lapeur, et même ne doit pas l'engendrer. Voici son raisonnement : tant quenous sommes vivant, nous ne sommes pas morts, il ne sert donc à rien d'avoirpeur de ce qui n'est pas. Et une fois que nous serons mort, nous ne serontplus en vie, et n'aurons donc aucune souffrance ni aucune peine du fait quenou...

• Septième partie, chapitre III (3) - GERMINAL de ZOLA

  D'abord , une sorte de tourbillon » ; le bâtiment [...] creva ensuite » Puis ce fut la tourelle » « Et l'on vit alors »« lorsque , tout d'un coup , elle s'enfonça » Lexique et syntaxe présentent enfin comme accomplie la désintégration du Voreux : « C'était fini [...] ne soufflait plus » ; « le Voreux venait de couler ». Les emplois conjoints du passé simple, apte à marquer la succession des événements, et de l'imparfait, soulignant lacontinuité de ceux-ci, ménagent la tension dramatiq...

• Quatre-vingt-treize Et qu'il revient, dit une voix.

  René-Jean se leva, alors Gros-Alain se leva, alors Georgette se leva. René-Jean étira ses bras, alla vers la croisée et dit: \24 J'ai chaud. \24 Ai chaud, répéta Georgette. La mère les appela. \24 Mes enfants! René! Alain! Georgette! Les enfants regardaient autour d'eux. Ils cherchaient à comprendre. Où les hommes sont terrifiés, les enfants sont curieux. Qui s'étonne aisément s'effraye difficilement ; l'ignorance contient de l'intrépidité. Les enfants ont si peu droit à l'enfer que, s...

• Définition: CÉLIBATAIRE, adjectif et substantif.

  qui ne se mariait pas, mais même celui qui se mariait tard. NUMA-DENIS FUSTEL DE COULANGES, La Cité antique, 1864, page 282. Ø 4. CHRISTINE. — Un vieux célibataire coureur! MADEMOISELLE ANDRIOT. — Comment célibataire! Il a été marié une dizaine d'années, et a deux enfants! CHRISTINE. — Oui, mais, maintenant, il mène une vie de célibataire. Il aurait pu se remarier. HENRI DE MONTHERLANT, Celles qu'on prend dans ses bras, 1950, II, 4, page 797. — Par extension. Le mari, la femme qui vit dan...

• es u n s avant h omme ( 335c).

  même, beaucoup plus que tu ne fais, à courir aussi vite qu'eux, mais que cela passe mes forces, et que, si tu veux me voir courir à côté de Crison dans la même carrière, tu dois le prier de ralentir, parce qu'il peut courir lentement, et que je ne saurais courir vite. Si donc tu souhaites m'entendre discuter avec Prota­ goras, engage-le à continuer de me répondre comme il a fait d'abord, en peu de mots et précisément....

• Guillaume D’Orange (cycle de)

  manuscrits postérieurs, dits « cycli­ ques » parce qu'ils constituent l'his­ toire complète d'un hypothétique Guillaume d'Orange et de son lignage. Ce personnage aurait eu pour loin­ tain modèle historique· un. Guillaume devenu comte de Toulouse, qui, pour s'être illustré dans la tutelle politique du jeune roi Louis, fils de Charlema­ gne, et dans la défense des frontières pyrénéennes contre les musulmans, serait vite entré...

• Les préjugés dans La Nouvelle Héloïse de Rousseau

  Si cette définition n'éclaircie bien évidemment pas la globalité du concept d'état de nature, elle en jette les bases. Ainsi, l'état de nature, chez Rousseau, est l'état danslequel l'homme vit seul, indépendant de toute organisation sociale, et donc, à fortiori, de toute pressions et de tous préjugés sociaux. La cellule familiale, fondement etcondition sine qua non de la pérennité d'une structure sociale, n'a aucune justification dans l'état de nature. Bien entendu, Rousseau n'est pas dupe et sa...

• Le mythe

  l'homme à travers les récits comme Thésée et le Minotaure  ou Dédale et Icare  ou encore Pandore.  Nous allons commencer en parlant de Thésée ainsi que de Dédale.   Thésée arrive enfin au palais d'Égée, à Athènes. Il y avait une grande agitation. Depuis qu'Athènes avait perdu laguerre, il y a 9 ans, elle devait donner 14 enfants (7 filles et 7 garçons) à un monstre à tête de taureau et à corps d'homme que l'on nommai t Minotaure. Thésée veut partir avec les enfants sur un bateau pour aller le tu...

• JOCELYN de Lamartine (résumé de l'oeuvre & analyse détaillée)

  (publiée seulement en 1838) évoque la faute de l'ange Cedar qui oublie le ciel pour aimer une mortelle. Les descendants expieront, après lui, le crime d'avoir renié, pour un amour charnel, l'amour divin ; et l'histoire de l'humanité est le chemin douloureux de cette expiation. Elle s'achèvera, pour commencer un avenir de concorde et de paix, Je jour où le prêtre Jocelyn aura consommé Je sacrifice, et renoncé, par charité et par piété, au plus profon...

• que sais je de spinoza

  Caractéristiques · Collection "Que sais-je ?" · N° d'édition : 4 · Date de parution : 23/04/2014 · Discipline : Philosophie · Sous-discipline : Philosophie générale L'auteur par lui-même Pierre-François Moreau enseigne l'histoire de la philosophie à l’École normale supérieure des lettres et sciences humaines et dirige l'Institut d'histoire de la pensée classique (UMR 5037). Il a écrit sur Hobbes, Spinoza, les libertins et les matérialises. il co-dirige aux PUF la collection « Philosophies »...

• Biographie de Musset

  puisque l'aîné épousa en 1861 une.ancienne.maîtresse du cadet; Aimée d' Alton,. qui avait essuyé de la part d' Âffred uh refus de- managé lors de leur lfaison (1837-1838) ! La biographie ou plutôt l'hagiographie que Paul consacra à son jeune frère, sous le titre de Biographie de Alfred de Musset (1877), propose par­ fois de graves contrevérités ainsi sur la genèse de Lorenzaccio -, mais reste un témoignage appréciable sur l'unive...