5641 résultats pour "finissons"

• Le modèle occidental existe-t-il encore ?

  2) Le changement des données de l'espace mondial met à mal le modèle - Les premières difficultés apparaissent rapidement (entraves à l'ONU, résurgence nationalismes impossibles à régler pour l'Occident… ) Mais en parallèle, les premières difficultés d'adaptation se font sentir. Si la guerre du Golf illustre le succès occidental en 1992, 1994 marque le terrible éveil desnationalismes, incompris par le modèle occidental, qui les excluait de sa logique de fonctionnement. En effet, cette année marqu...

• 1921: Les traités de Washington

  1921, les États-Unis, la Grande­ Bretagne, la France et le Japon reconnaissent leurs droits respectifs sur les régions insulaires. Ce traité met fin à l'alliance angle-japonaise conclue en 1902. Le traité des neuf Puissances confirme la souveraineté, l'indépen­ dance et l'intégrité territoriale et administrative du pays et maintient l'égalité de toutes les nations pour le commerce et l'industrie en Chine selon la politique dite de la « porte ouverte ». Bi...

• La mort ajoute-t-elle de la valeur à la vie ?

  se décompose, en un point d'abord (celui qui est blessé ou malade), puis en tous. Dès lors, rien de notre être nesurvit, il n'y a rien après la mort, « la mort n'est rien pour nous ». Ceux qui pensent que la vie du corps, la pensée,la sensation, le mouvement viennent de l'âme, et que cette âme pourrait survivre après la mort du corps, ont tort.Car l'âme elle-même est faite de matière, certes plus subtile, puisque invisible ; mais si elle n'est qu'un agrégatd'atomes, elle aussi se décompose lor...

• Qu'est-ce que le bonheur ?

  • Au début de l 'Ethique à Nicomaque , Aristote distingue les fins que nous souhaitons pour autre chose qu'elles-mêmes et celles que nous souhaitonspour elles-mêmes. Ainsi n'apprenons-nous pas l'art médical pour lui-même,mais parce qu'il rétablit la santé. Il existe donc des fins que nous désironsparce qu'elles sont des moyens pour atteindre des fins jugées désirables enelles-mêmes. Or le désir humain se représente une fin vers laquelle tendraittoutes les autres et qui serait absolumen...

• LA PROTOHISTOIRE EGEENNE

  Causes naturelles : climatique, séismes etc. Invasion : la mythologie et les données linguistiques peuvent être des preuves, donner des souvenirs de cette période. Les Héraclides, doriens, forment un nouvelensemble du peuplement grec – parabole métaphorique d'une invasion. Cette hypothèse est non vérifiable archéologiquement, ces envahisseurs n'ont pas laissé detraces. Troubles internes : implosion du système, révolte contre l'aristocratie (palais très touchés), on sait que ce n'est pas une soci...

• courtois, courtoisie

• Tout ce qui est possible techniquement est-il, pour autant, légitime ?

  Le clonage est-il légitime?Depuis plusieurs années, on a la possibilité technique de cloner des êtres humains, c'est-à-dire de reproduire àl'identique n'importe quel individu. Est-il pour autant légitime de le faire? Le clonage d'êtreshumains soulève de lourdes objections d'ordre éthique, notamment en raison du fait qu'il rabaisse les êtreshumains ainsi créés au rang d'objets. Il y a des techniques de destructionL'on a observé que les plus grands progrès techniques étaient réalisés pendant les g...

• La recherche de la vérité en question

  à nos sens) ne sont peut-être que des images, éloignées et trompeuses, de la vérité véritable (cf. texte 1 ). La recherche de la vérité est ainsi difficile car elle prescrit à l'intelligence une méthode, c'est-à-dire une discipline (cf. texte 3). Elle installe donc l'esprit dans l'effort en lui impo­ sant de modifier ses habitudes intellectuelles, en mobilisant l'esprit critique et en traquant ce« vraisemblable», dont on...

• Dissertation : Montez que le poète de la modernité est un homme qui poursuit son chemin

  volonté de transcrire une sorte de monologue parlé. Laforgue s’engagea dans cette voie avec enthousiasme, conscient d’avoir trouvé un moyen d’exprimer « la naissance simultanée d’une idée et de son expression ». Mais l’imagination constructive de la modernité est différente par rapport aux points de vue du poète. Les textes de Baudelaire saisissent des aspects de Paris ou des instants fugitifs, mais rares sont les descriptions de la ville : il s’agit plutôt d’une lecture de la...

• La passion est-elle toujours fatale ?

  Dès lors, ce n'est pas en vain que les individus et les peuples sont sacrifiés. On comprend aussi que les passionssont, sans le savoir, au service de ce qui les dépasse, de la fin dernière de l'histoire: la réalisation de l'Esprit ou deDieu. Chaque homme, dans la vie, cherche à atteindre ses propres buts, cache sous des grands mots des actionségoïstes et tâche de tirer son épingle du jeu. Et la passion, ce n'est jamais que l'activité humaine commandée pardes intérêts égoïstes et dans laquelle l'...

• andromaque acte V-5

  II­La fin d'un héros tragique      a­Un personnage maudit Personnage en col ère contre sa destin é    Oreste d écrit l'acharnement dont il est victime. → ­Champ lexical acharnement :  « pers évérance », « Appliqu é », « soin » + n égation « sans rel âche »   montre que Oreste victime des Dieux. ­D énonce sup ériorit é des dieux    être pervers voire sadique qui se r éjouit du malheurs des hommes : →   Personnification « Ta haine a pris plaisir  à former ma mis ère » confirme l'id ée. ( col è...

• Les échanges sont-ils à l'origine de la vie sociale ?

  l'affectation optimale des ressources. Au XXe siècle, Hayek proposera une explication supplémentaire : l'interactiondes pensées de tous les acteurs de l'activité économique l'emporte en connaissances et en capacités d'inventionsur n'importe quelle instance centrale. Le meilleur ordre possible est donc celui qui résulte de la régulation opéréepar des millions d'individus qui prennent des décisions rationnelles en fonction de leur intérêt. L'espèce humaine occupe dans l'histoire de la vie une plac...

• ABELLIO (Georges Soulès, dit Raymond)

  Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)ABELLIO Raymond, pseudonyme de Georges Soulès ( 1907 -1986). Si Abellio est passé par Polytechnique, s'il a pratiqué tous les échelons de la positivité contempo­ raine, de la phénoménologie au structuralisme, il s'est aussi avancé très loin dans les mysticismes et les spiri­ tualismes de tous poils : 1' auteur de la Bible, document chiffré est allé chercher de nouveaux savoirs du côté de 1' alchimie et de 1' hindouis me,...

• Bel ami: Excipit

• Vargas gouverne le Brésil

  En décembre 1937, Vargas res­ serre la bride : il fait interdire tous les partis politiques. Un an plus tard, le dictate ur réprime une tentative de putsch. Les insurgés, essentiellement des mem bres de la marine et de l'or gan isation paramili taire des chem ises vertes, sont mécontent s du président qui leur a refusé de participer au gouvernement. En 1945, Vargas entame un pro­ cessus de démocratisation, mais l' ar mée le renverse. Compte tenu d...

• La technique diabolisée

  Au n iveau de l’ét h ique, l’a rgen t ne doi t et re qu’un moyen pou r A r is to te . Cel u i qu i est obnub i lé pa r le rappo r t ch réma t is t ique ne v i t p l us que pou r accroi t re son a rgen t. ( M i d as, celu i qu i t ra nsfo rma i t tout en or, est mo r t de fa i m te l lement i l éta i t obnub i lé pa r son a rgent ) Techn ique, j usque l à u n moyen de p r ise de conscience de soi, de développemen t de l’homme pa r l’homme, d’êt re u n ou t i l qu i...

• Mao Zedong

  .~.~.~ .. ~~~.~~- .. (~~~.~~~.?..~) ......................................................... .. Mao Zedong (ou Mao Tsé- Tung) naît en 1893 dans la région chinoise du Hunan. Fils d'un riche paysan, Mao fait des études et obtient le diplôme d'instituteur. Par la suite, il occupe un poste d'assistant-bibliothécaire à l'université de Pékin. En juillet 1921, à Shanghai, Mao participe à la fondation du parti communiste chinois. Sur les conseils d...

• La danse est-elle un art ou une technique ?

  a) la question du spectacle L'effet produit sur le spectateur tient à l'expressivité du mouvement dansé : la danse peut donner à voir un sentiment ou une idée abstraite de telle sorte que cette idée pourrait être plus ou moins bien exprimée, reçue duspectateur en fonction de la qualité du danseur. Celui-ci serait donc soumis à des impératifs et sa danse ne serait pas gratuite : elle a une fonction représentative (exprime idées qui lui préexiste et dont elle n'est qu'un moyen / ici, il se...

• Le théâtre de Beckett

• Les traités du 19e et 20e siècles.

  • Dispositions Il prévoit l'indépendance de la Corée, le versement d'une indemnité de 200 millions de taels par la Chine au Japon, l'ouverture de fleuves chinois au commerce japonais et le maintien d'une garnison japonaise à Wei Hai jusqu'au paiement des indemnités. TllAl1t DE PAlllS (10 DkEMIRE 1898) • Signataires États-Unis et Espagne. --·--·- •Objet . ....,. ;t , Il metfin ....--,., Jt ~àla gue"e c" "- , déclenchée ' · ·~par les États- Unis cont...

• LE COURANT PLATONICIEN

  ORIGINE DES IDEES. — Comment l'âme atteint-elle les vérités éternelles ? Ce n'est pas par réminiscence, parce queréminiscence inclurait préexistence et donc éternité; or, pour AUGUSTIN, une créature ne peut être éternelle. C'estDieu lui-même qui se fait lumière intérieure par quoi et en quoi nous apercevons les formes éternelles des choses :telle est la doctrine augustinienne de l'illumination.Le prestige de saint AUGUSTIN fut tel que c'est surtout à travers lui que se continua désormais...

• Justinien Ier

  égards complémentaires, qui ont des problèmes territoriaux et commerciaux communs dans les régions de confins. Lafin du règne est marquée par la paix de 561, qui durera dix ans. Dans les Balkans, au contraire, tout dessein suiviest impossible en face d'un adversaire qui manque à cette date de structures politiques, et même d'homogénéitéethnique. La descente en force des Bulgares dès 540 jusqu'à l'isthme de Corinthe, et jusqu'à Constantinople, etl'assaut général conduit en 559 par les Huns Kotr...

• Dissertation: Autrui peut-il être pour moi autre chose qu'un obstacle ou moyen ?

• Les « Sentences des pères »

  émacié ?" Et le vieillard leur dit : "Le morceau de bois ser ­ vant à tisonner les sarments qui brûlent finit par être consumé par le feu ; de même , si un homme conserve pur son esprit dans la crainte de Dieu, cette crainte consume ses os." » • « Un vieillard dit: "De même que sur un chemin fréquenté ne pousse jamais aucune ver­ dure, même si l'on y jette de la semence, parce que l'espace est piétiné , ainsi en va -t -il aus...

• Sciences & Techniques: Les atomes : changement d'échelle

  fondamentales de la physique des gaz, qui est de la forme : PV = KT. Cette équation d'état, établie sous cette forme au début dusiècle, lie, à la constante K près, les deux paramètres de pression (P) et de volume (V) d'un gaz enfermé dans une enceinte à sa température (T). Par le calcul, Maxwell aboutit en outre à un résultat qui, sur le moment, semblait étrange : alors qu'habituellement l'on considérait quela " friction interne " des gaz dépendait forcément de la quantité de matière par unité...

• L'identité de l'Europe

  pays de l'AELE de participer au Marché commun sans avoir à adhérer à l'UE. Seule la Suisse ne fait pas partie de l'EEE, mais elle a signé par ailleurs un traité bilatéral de libre-échange avec l'UE. Nous pouvons aussi dire que à l'échelle mondiale le PIB de l'Europe le définit comme le 2 ème continent le plus riche. L'Europe a un héritage politique notamment à Athènes au Vème siècle ou encore à Rome avec l'édit de Caracalla qui est l'ancêtre de la citoyenneté universelle Nous pouvo...

• Marcel Proust, portrait de Monsieur Legrandin analyse

  II/ Le snobisme - Par ailleurs Monsieur Legrandin incarne le snobisme même à travers ce texte. En effet est snob une personne qui cherche à être assimilée aux gens distingués de la haute société, en faisant étalage des manières, des goûts, des modes qu’elle lui emprunte sans discernement, ainsi que des relations qu’elle y peut avoir. - Dès le début du texte ligne 4, nous retrouvons l’hyperbole « zèle extraordinaire » Celui-ci éprouve un sentiment et un dévouement démesurément grand à l’é...

• François Couperin

  "Sous l'orgue de Saint-Gervais, monsieur", répondit-il. Couperin, sagement, montre ses Oeuvres et cache sa vie. Le nombre des enfants qu'il eut de son épouse, Marie-Anne Ansault, n'est même pas établi avec certitude. Il fut anobli, fut célèbre, mais, d'une santé fragile, il ne semblepas que "l'orgueil de la vie" se soit emparé de lui. "J'espère, écrivait-il que ma famille trouvera dans mes portefeuillesdequoy me faire regretter, si les regrets nous servent à quelque chose après la vie..." Son po...

• Question 193: Quelle fut l'attitude du· général Edmond JouHAUD (Bou-Sfer, Algérie, 1905) après l'échec du putsch auquel il participa en avril1961 : A.

  il a commandé un réseau de résistance, en Aquitaine. La guerre finie, cet officier supérieur de l'armée de l'air va occuper plusieurs postes, tant en Allemagne, qu'en Indochine, puis en Algérie, où son destin semble le fixer. Il devient ainsi l'adjoint du général Salan et vice-président du Comité de salut public (insurrectionnel, notons-le) d'Algérie-Sahara. Mis en disponibilité à sa demande, il s'enracine en Algérie. L'échec du putsch d'un "quarteron de généraux à la retraite", selon l'exp...

• Au Bonheur Des Dames, Chapitre 2 "Le commis vidait la seconde caisse..."

  laissant entendre le modernisme par rapport au « Vieil Elbeuf ». Dailleurs, la succession des verbes d'action, la présence de nombreuses virgules produit un effet d'accumulation restituant l'effet d'un travail à la chaîne, d'actions courtes et répétitives. Mais cette description s'attache surtout à des lieux auxquels la clientèle ne peut accéder.             Ainsi, Mouret et Bouthemont, « sans un mot » nous font accéder au sous-sol caractérisé par le champ lexical de l'obscurité « noir », « corr...

• analyse de la lettre 62 des lettres persanes

  de la femme une esclave et la dépouille de son caractère humain. Les adjectifs et les ve rbes qui relèvent de l’esclavage le montrent : « attachés », « entrainées », « donnent ». Dans le dernier paragraphe , Zélis souligne l’injustice de la Nature qui n’a pas uniquement emprisonné les femmes « en faveur des hommes » mais elle les a dédiées à ap aiser continuellement l’appétit sexuel démesuré de leurs maitres. C’est une fonction qui relève d’un ordre...

• Lázaro Cárdenas

  Cârdenas (Làzaro) 1 Révolutionnaire, artisan du Mexique moderne, promo­ teur de la nationalisation du pétrole mexicain, le général Lâzaro Cârdenas est aux yeux de toute l'Amérique latine l'une des figures prestigieuses du xx• siècle. Le souvenir de ses années à la présidence de la République mexicaine, années de travail et de réalisations suivies par une retraite modeste, reste vif. On s'accorde à louer l'intégrHé de son administration. Même ceux qu...

• La critique de l'humanisme classique - SARTRE

  Textes commentés 57 Dans cet extrait, Sartre répond au dernier reproche que lui font les adversaires de l'existentialisme, celui d'avoir caractérisé cette philosophie comme humaniste alors que dans La Nausée, Sartre avait pris à parti les différents types d'humanismes et leur culte commun de la «dignité humaine». Or, ce que souligne le philosophe français ici, c'est que le concept d'humanisme n'est pas un concept univoque : il faut distinguer plusie...

• qu'est-ce qu'un besoin artificiel ?

  pas aussi indiscutable qu'il y paraît. Les besoins ne constituent pas une donnée immuable. Marx avait fait observer qu'un besoin dépend de son mode desatisfaction : manger avec un couteau et une fourchette est déjà différent de se nourrir comme un animal. L'Histoireest aussi celle d'une constante création de besoins (la possession d'une voiture correspond aujourd'hui à un réelbesoin pour nombre d'hommes). Ce qui nous amène à dire que les désirs d'hier seront les besoins d'aujourd'hui. Rousseau e...

• Commentaire : Le rat qui s’est retiré du monde, Jean de la Fontaine.

  PELLETIER Adrien Première S1 lecteur. Cette fable s’ apparente donc aussi au c onte car elle a pour ossature un schéma narratif construit et instaure une sorte de dialogue entre l’auteur et ses lecteurs. Mais si la Fontaine a visiblement voulu se rapprocher de ce genre littéraire, c’est pour mieux adresser sa critique. En effet, la lecture de la fable laisse facilement entrevoir une écriture ironique. Elle se retrouve dès les premières lignes avec les motivations du rat...

• TPE En quoi les différents genres cinématographiques influencent ils les jeunes de 10 à 18 ans ?

  Documentaire Drame • E Film d'Exploitation • F Fantastique Fantaisie Film d'action Film de cape et d'épée Film de gangsters Film de zombies Film ethnographique Film historique Film musical Film noir Film policier Film politique Film pour adolescent • H Horreur Historique • L Film Live P Péplum Politique Portrait T Thriller W Western Le film d'action : le monde du film d'action est simple d'accès : les méchants sont puissants et tenaces, alors que le héros, désespérément solitaire, doit faire pre...

• Les échanges économiques sont-ils un rempart contre la violence ?

  1 Quel est le principal facteur de la richesse nationale ?2 La « main invisible » qui mène le cours des choses est-elle celle de l'État ?3 Les agents économiques doivent-ils être dirigés par l'État ? Réponses: 1 - Ce n'est pas le dévouement au bien public, mais plutôt celui à son propre intérêt qui conduit chaque acteur de lavie économique à accroître la richesse nationale et à servir ainsi, sans le vouloir expressément, l'intérêt de toute lasociété.2 - Non, la « main « de l'État tire des ficell...

• ALAIN: Une antériorité de la pensée technique ?

  • Car l'empirisme n'est sensible qu'au « succès ». On vise un résultat et pourvu qu'il soit atteint, on ne sesoucie pas de savoir comment il est atteint.• D'où la confusion entre «l'essentiel et l'accidentel»: l'esprit empirique peut prendre pour cause ce qui n'estqu'un effet intermédiaire. Il est attentif au détail qui lui paraît « significatif», mais peut ignorer la relationcausale qui est vraiment à l'oeuvre. II. Qu'est-ce que la théorie? • Par opposition à la «pensée technique», la pens...

• historia de la gaviota chapitre 4 partie 1

  Voici, par chapitre, quelques questions pour vous guid er dans votre commentaire. PRIMERA PARTE 1. Mar del N orte ¿Dónde ocurre la escena? ¿Quiénes son los protagonistas ? ¿Qué están haciendo? ¿A quién se describe en este primer capítulo? ¿Qué le ocurre a la protagonista mientras sueña con el final de su viaje? P16/17. ¿De qué peligro se trata? ¿Qué denuncia aquí el narrador? Define la tonalidad del texto. 2. Un gato grande, negro y gordo ¿Cuándo y dónde ocurre la escena?...

• amphytrion moliere le denouement de la piece

• Pourquoi vouloir la vérité ?

  Pour Kant, disjoindre parole et pensée, être malhonnête = se servir de son être physique « comme d'un pur moyen ( Sparchmaschine ) qui ne serait pas lié à une fin interne (la communication de ses pensées) » ; à l'inverse, chacun est tenu « à lacondition de s'accorder avec la déclaration de celle-ci [communication de sespensées] et il est obligé envers lui-même à la véracité ». Enjeu : la personne. La véracité (qualité de celui qui dit la vérité) est un devoir envers soi-même :la malh...

• « La nuit » de Guy de MAUPASSANT

  -« Mais bientôt, la promenade se transforme en une errance quasi ordonnée par une « force obscure » qui pousse le personnage à marcher encore et encore, jusqu’à se perdre. »(…) « les verbes de déplacement se succèdent pour rythmer l’avancée du personnage, le « je narrateur » s’enfonce dans la ville et dans la nuit ; la question posée « où étais-je ? » indique la perte totale des repères spatiaux, signalant par là même la rupture avec le familier. »-« Ses appels restent sans réponse et...

• PINOCCHIO (analyse du personnage)

  Pi nocchio • 35 1 Le malhe ureux pantin est recueilli par la Fée bleue. Pour expliquer ses malheurs, il raconte des mensonges qui font s'allonger son nez de faço n démes urée. Rentrant chez lui, Pinocchio retrouve le Chat et le Renard, se laisse prendre à le urs boniments, se fait voler ses pièces et, pour finir, se retrouve en prison. Libéré quelques mois plus tard , il retrouve la Fée bleue apr ès mille mésaventures et peut enfin aller à l'école , ré...

• Faut- il opposer le désir et la raison ?

  puisqu'elles sont non seulement inutiles, mais nuisibles. Dans d'autres textes, Epicure distingue parmi les plaisirs , ceux qui sont naturels et nécessaires, ceux qui sont naturels mais non nécessaires, et enfin ceux qui ne sont ni naturels et non nécessaires. Or, le sagerecherche les premiers et méprise les autres. L ‘épicurisme est donc une morale du plaisir, mais dans les limitesdu simple besoin ; sa finalité est l'ataraxie ; sa méthode consiste à se contenter de peu, à ne désirer que c...

• l'inachèvement

• Le mythe de Sysiphe

  1) seul pb philo vraiment sérieux = le suicide 2) suicide = une forme de reconnaissance de l'absurde 3) la question que pose Camus = voir l'absurde doit-il conduire au suicide? Le suicide est-il une solution pour l'homme face à l'absurde? 4) Suicide et espoir = deux esquives face à l'absurde selon Camus Définitions de l'Absurde selon Camus : A) Première définition, empruntée à une sensation que tout être a pu ressentir dans sa vie : 1) tout homme a é...

• Le personnage de Tartarin d’Alphonse Daudet

  L ·TARTARIN DE TARASCON ] [ Pourquoi il est célèbre Gros homme jovial et rubicond à la petite barbiche noire, Tartarin de Tarascon est la création la plus célèbre d'Alphonse Daudet, le chantre de la Provence et l'auteur des Lettres de mon moulin. Vivant la vie paisible d'un petit bourgeois, Tartarin ne rêve que d'aventures folles et d'épopées exotiques, semblables à celles qu'il lit à longueur de journée. Se montant volontiers la tête, prince...

• MALDOROR (analyse du personnage)

  Maldoror • 267 scènes à l'i mparfait et les scènes au présent se succèdent-elles sans trop de cohérence. D'une façon générale, Maldoror apparaît comme un révol té, ennemi des hommes et de Dieu, qui ne se complaît que dans le crime ou la compagnie des animaux réprouvés dont il prend parfois la for me. A la fin du sixième chant, Maldoror tend un piège à Mervyn, jeune homme dont il a remarqué la beauté. Il l'en­ ferme dans un sac, lui fracasse la tête...

• Qu'est-ce qui se joue pour l'homme dans le travail ?

  un besoin naturel ou à un besoin culturel, c'est son sens même qui s'en trouvera changé. Si le travail ne répond qu'à un besoin naturel,alors le travail est une malédiction qui ne peut surgir que si la nature devient insuffisamment prodigue, ou si, ce qui revient au même ,l'organisation sociale prive certains de ses bienfaits : et Rousseau disait, dans le « Discours sur l'origine et le fondement de l'inégalité parmi les hommes » : « vous êtes perdus si vous oubliez que les fruits sont à to...

• HEGEL et l'HISTOIRE: Rien de grand ne s'est fait sans passion.

  « Rien de grand ne s'est accompli dans le monde sans passion. » Hegel Cette citation de Hegel extraite de La Raison dans l'Histoire, s'applique à montrer la place des passions dans le cours de