211 résultats pour "voulu"
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Oussama et Omar, alliés contre nature
des bouteilles de champagne dans le bustier de ses compagnes... Au même moment, le jeune Omar apprenait le Coran dans ununivers rigoriste de mâles, aux relents parfois homosexuels, et dont la femme était bannie. A la mort du patriarche et fondateur de l'empire familial, Oussama hérite d'une grosse somme d'argent et entretient une écuriede course. Tout change quand ce jeune Saoudien occidentalisé, comme le père avait voulu que le soit sa descendance, estreconverti par des islamistes locaux et...
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Introduction à la philosophie
dialogue en confrontant les différents points de vue. La philosophie est en fait non seulement le fait de posséder un savoir, une connaissance, mais aussi une manière de vivre. Ainsi, Socrate est-il un homme vertueux et applique ses théories. « Ce dont il faut faire le plus de cas, ce n'est pas de vivre, mais de vivre bien ». Socrate. Parce qu'il gênait les sophistes, il a été condamné à mort. Plus tard, un de ses élèves a voulu laisser une trace de lui et de sa morale : il s'agit de Platon. Alo...
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correction DROIT DES AFFAIRES
quand les commerçants font faillite en tout cas c'est le moyen-âge le droit commercial arrosez tu ces 3 caractéristiques que l'on retrouve encore aujourd'hui caractéristiques qui sont fondamentales qui définissent le droit des affaires à savoir un droit international un droit simple et rapide un droit rigoureux adroit rigoureux qui protège les créances d'accord et non de peur pas moi que jusqu'au 16e dix-septième siècle ce sont les commerçants qui élaborent leurs propres règles et puis à par...
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LA FRANCE DE 1958 À 1962: Charles de GAULLE, Mémoires d'espoir, Tome 1 : Le Renouveau
rencontre une large adhésion populaire, sanctionnée par le vote massif (près de1 80 % des voix) lors du référendumapprouvant la constitution de la Ve République, en septembre 1958. • La France « a choisi encore une fois de l'écouter ». Il entend la « tirer du marasme » dans lequel les « voix d'enbas », celles des dirigeants de la IVe République associés implicitement et sans nuance aux politiciens ou aux partisd'avant-guerre et aux vichystes et collaborateurs, l'avaient plongée. • Le premier tom...
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Le mot "objection" dans l'oeuvre de DESCARTES
MEDITATIONS METAPHYSIQUES, REPONSES DE L'AUTEUR AUX SECONDES OBJECTIONS, Axiomes ou Notions communes, PROPOSITION PREMIERE. Et ce syllogisme est le même dont je me suis servi en ma réponse au sixième article de ces objections ; MEDITATIONS METAPHYSIQUES, TROISIÈMES OBJECTIONS, OBJECTION VIIe, REPONSE. S'il y a une idée de Dieu (comme il est manifeste qu'il y en a une), toute cette objection est renversée ; MEDITATIONS METAPHYSIQUES, TROISIÈMES OBJECTIONS, OBJECTION XIIe, REPO...
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L’histoire d’un monstre - THÉRÈSE DESQUEYROUX de MAURIAC
teur Pédemay; l'habilété de l'avocat qui a su diriger Thérèse et Bernard; l'entente de la victime et de l'assassin s'associant pour tromper le juge, il a fallu. tous ces efforts, cette présence d'esprit, cet acharnement, pour sauver Thérèse. Tout cela pour lui éviter d'être cette femme dans le box des accusés, dévisagée par les jurés ,et le public, semblable à celle que Mauriac adolescent aperçut« dans-une salle étouffante d'as...
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890
Il fut convenu qu'il lui remettrait un chèque chaque mois et qu'elle se chargerait de tout.
remplir parunEspagnol ungarçon decafé tout noirparaît qu'ilestcomme unArabe etmaintenant qu'ill'abien remplie il veut paslamarier sonttouslesmêmes alorsmedisant fautquej'yaile pour arranger leschoses enl'insultant cenégrillon paraît qu'ilestvilain pleindepoils même quiluisortent desoreilles, ellesaiment ça,c'est lajeunesse d'aujourd'hui, si vous aviez vumon mari, alorscomme jevous disais même qu'avant departir àParis régler lasituation dema nièce jeme pensais d'allerdireàmonsieur Agrippaqu'àmon...
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Le mot "humain" chez René DESCARTES
et comment il ne suffit pas qu'elle soit logée dans le corps humain, ainsi qu'un pilote en son navire, sinon peut-être pour mouvoirses membres, mais qu'il est besoin qu'elle soit jointe et unie plus étroitement avec lui, pour avoir outre cela des sentiments et desappétits semblables aux nôtres, et ainsi composer un vrai homme. DISCOURS DE LA METHODE, Sixième partie. Puis, lorsque j'ai voulu descendre à celles qui étaient plus particulières, il s'en est tant présenté à moi de diverses, que je...
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Le mot "livre" dans l'oeuvre de DESCARTES
DISCOURS DE LA METHODE, Sixième partie. car, encore que les raisons pour lesquelles je l'avais prise auparavant fussent très fortes, mon inclination, qui m'a toujours fait haïrle métier de faire des livres, m'en fit incontinent trouver assez d'autres pour m'en excuser. Et si j'écris en français, qui est la langue de mon pays, plutôt qu'en latin, qui est celle de mes précepteurs, c'est à cause quej'espère que ceux qui ne se servent que de leur raison naturelle toute pure jugeront mieux de mes op...
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ROUSSEAU: Souverain et la loi
l'ambiguïté du terme de «peuple» chez Rousseau. On peut le comprendre soit comme une partie de la nation, soitcomme l'ensemble des citoyens de tous ordres. Ces deux significations tendent à se rapprocher finalement dans cetexte.Définir ainsi le souverain comme le corps politique actif constitué par tous les citoyens (cette définition est trèsproche de celle du Contrat social) permet d'introduire la nécessité d'un gouvernement démocratique, conçu commel'État où le peuple exerce souveraineté et fo...
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Et comme il faut assumer nécessairement pour changer, le refus romantique de la maladie par le malade est totalement inefficace.
elle est incomplète car il ne faut /'assumer que pour la changer. Il ne s'agit pas d'adopter sa maladie, de s'y installer mais de la vivre selon les normes pour demeurer homme. Ainsi ma liberté est condamnation parce que je ne suis pas libre d'être ou de n'être pas malade et la maladie me vient du dehors: elle n'est pas de moi, elle ne me concerne pas, elle n'est pas ma faute. Mais comme je suis libre, je suis contraint par...
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Le vivant a-t-il des droits?
bornes à ses désirs de domination & d'exploitation. C'est ce qu'a fait la métaphysique cartésienne, en établissant une différence radicale de natureentre corps & esprit. Ce qui relève du corps n'est qu'une matière inerte, régie par les lois de la mécanique. De même en assimilant les animaux à desmachines, Descartes vide la notion de vie de tout contenu. Précisons enfin que l'époque de Descartes est celle où Harvey découvre la circulation sanguine, où le corps commence à être désacralisé, e...
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Commentaire Littéraire de l’Acte II, Scène 5, du vers 623 au vers 714 (Phèdre de Jean Racine)
désire de mort suggère qu'on ait pitié pour Phèdre. L'héroïne tragique de cet extrait est Phèdre. C'est une héroïne puisqu'elle a eu la force pour déclarer son amour au fils de son époux. Cet acte a besoin de courage et force ce qui nous montre Phèdre comme une héroïne qui a défié les règles à l'époque du déroulement de l'œuvre puisque les femmes ne pouvaient pas déclarer son amour aux hommes. La passion de Phèdre vers Hippolyte est telle qu'elle doit déclarer son amour. On voi...
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Pour Manuel Dieguez, Giuseppe Tomasi di Lampedusa a voulu montrer dans Le
Guépard « l'immobilité de la Sicile, le sommeil...
Pour Manuel Dieguez, Giuseppe Tomasi di Lampedusa a voulu montrer dans Le Guépard « l'immobilité de la Sicile, le sommeil d'une terre plusieurs fois millénaire et que rien ne peut plus secouer ». Qu’en pensez-vous ? Pour Manuel Dieguez, Giuseppe Tomasi di Lampedusa a voulu montrer dans Le Guépard « l'immobilité de la Sicile, le sommeil d'une terre plusieurs fois millénaire et que rien ne peut plus secouer ». Qu’en pensez-vous ? Avis qui peut semble paradoxal car le Guépard raconte justement le...
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« [...] Parmi tous ces résultats positifs, dus à un ensemble de causes et d'événements dont les croisades représentent l'aspect militaire (mais indissociable du social et du religieux [...]) il faut faire un sort particulier à la découverte progressive de l'Autre par les chrétiens d'Occident. La découverte a-t-elle été réciproque ?
qui en manipulait les contenus en fonction des milieux et des objectifs visés. Si, dans l'élite du clergé, on connaissaitparfaitement le caractère monothéiste de la religion des Sarrasins, et même sa référence à Abraham, ce savoirdevait être fort peu partagé, sauf en cas de contacts directs, inévitablement limités. Dans les textes épiques les plus anciens, c'est l'adjectif « païen » qui était presque toujours utilisé pour designer lareligion de ceux qui, selon les cas (et avec de nombreuses var...
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IMPRESSIONNISME
1885
NU
France
Edgar DEGAS
FEMME AU TUB
Est-ce une moderne Vénus que Degas a voulu peindre ici, en...
IMPRESSIONNISME 1885 NU France Edgar DEGAS FEMME AU TUB Est-ce une moderne Vénus que Degas a voulu peindre ici, en remplaçant la coquille par le tub et en s'attirant une fois de plus les foudres de la critique? A la huitième exposition impressionniste, Degas présente dix pastels sous le litre de Suife de nus de femmes se baignant, se lavant, se séchant, s'essuyant, se peignant ou se faisant peigner. Ces femmes, représentées dans des poses inélégantes,sonl saisies selon des angles inattendus...
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Maroc (1997-1998)
Une alternance voulue par le Trône
A quarante ans d'intervalle, le Maroc a revécu l'expérience d'une " alternance...
Maroc (1997-1998) Une alternance voulue par le Trône A quarante ans d'intervalle, le Maroc a revécu l'expérience d'une " alternance " voulue par le Palais royal. Nommé Premier ministre le 4 février 1998, Abderrahmane Youssoufi, le leader du principal parti d'opposition, l'Union socialiste des forces populaires (USFP), a formé le 14 mars 1998, au terme de longues tractations, un gouvernement de coalition. Quatre " ministères de souveraineté " - l'Intérieur, les Affaires étrangères, la justice et...
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En écrivant la pièce de Tartuffe, Molière a-t-il voulu ridiculiser la religion, ou attaquer seulement les faux dévots, ou simplement faire rire le parterre tout en donnant quelques préceptes de morale sociale? Justifiez vos affirmations à l'aide de citations
modèles de piété fervente qui donnent à la religion son vrai sens. Or chez Molière le personnage opposé à Tartuffene paraît guère chrétien : c'est avant tout un raisonneur, un honnête homme, un esprit critique, un caractèremodéré et tolérant. La religion ne semble guère tenir de place dans sa vie. On a soutenu que c'était un libertin,c'est-à-dire un libre penseur, un athée.b) Les dévots sincères couverts de ridicule :D'autre part il y a dans Tartuffe des chrétiens sincères, qui ne sont pas...
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Le hasard est-il une explication ?
d'explication.] La nature ne fait rien en vainpour Aristote, «la nature ne fait rien en vain». Tout phénomène doit avoir une finalité, se produire pour uneraison précise, en vue d'un but qu'Aristote nomme la cause finale. De même, dans le domaine naturel, onoublie parfois que les mécanismes physico-chimiques constatés sont au service d'une fin (le fonctionnementd'un organe par exemple). La fonction du tout est la cause de l'existence et de l'agencement des parties. Lamédecine, d'ailleurs, ne...
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Est-ce un devoir de faire le bonheur des autres?
particulièrement la philosophie épicurienne. Pour Epicure, le bonheur a avant tout un sens empirique : on le ressent avant de le concevoir. Autrement dit on conçoit le bonheur sur la base de nosexpériences corporelles et individuelles : ainsi le bonheur, c'est avant tout leplaisir corporel ou le rejet du déplaisir de même ordre ( soit la douleurphysique ). Le bonheur s'identifie alors à l'absence de troubles, à commencerpar ceux du corps. L'absence de troubles du corps permet à l'âme d'êtr...
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Les gymnastes
Hitler a voulu créer une seule « race » basée sur des critères physiques. On sait aujourd'hui que la notion de race n'a aucune réalité biologique. Tous les hommes possèdent 23 paires de chromosomes et ont tous les mêmes gènes. Par contre, ce sont les allèles qui varient. Hitler a voulu sélectionner un type d'allèles qui est blond aux yeux bleus, ce sont des allèles récessifs. Cette oeuvre porte un message très précis. L'objectif est de mettre la race d'Hitler en valeur sous prétexte que ses ho...
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SARTRE: Du refus romantique de la maladie
Cependant cette attitude n'est pas une fin en soi (l. 4 à 6), elle n'est qu'un moyen au service du changement. Cequi ferait alors la vraie grandeur de l'homme serait alors de pouvoir ainsi changer ce qui lui est donné au départ (icila maladie qu'il n'a pas choisie). Il faut reconnaître que certains choix nous échappent, certes, mais cela ne suffitpas. La conscience humaine exigera autre chose, elle ne sera pas qu'un miroir, elle sera aussi un moteur d'action, unsouci d'efficacité : une action su...
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La faute caractérisée à l'origine de la mort d'autrui
I. La perception par l’agent de son acte La mort d’autrui nécessite la preuve d’une faute caractérisée. Mais pour cela, il faut que l’agent ait eu conscience d’accomplir une faute (A) . Cependant, le plus important est que l’auteur des faits ne doit pas avoir voulu le résultat et donc, en l’espèce, la mort d’autrui (B). A. Le non-respect d’une obligation ou d’une règlementation entrainant une faute La faute se définie par la viol...
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Canguilhem – Le Normal et le Pathologique - Fiche de lecture
croyances pour dire que la création de chaleur dans l'être vivant se fait selon certains mécanismes qui sont de même nature dans le cas pathologique et physiologiquemais à divers degrés d'où la différence en terme de quantité entre les deux cas. Mais le savant va encore plus loin en proposant une idée de continuité même hors ducontexte médical en admettant que les phénomènes dans l'organique et le minéral sont les mêmes et que ce sont l'organisation et les interactions de ces derniers quidiffére...
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Que vaut cette excuse: "Je ne l'ai pas fait exprès ?
exprès » semble donc bien avoir valeur d'excuse. On peut excuser le mal commis involontairement. [2. Néanmoins, la négligence reste punissable] Pourtant, personne ne tiendra cette excuse pour suffisante si un chauffard prétend, au tribunal, qu'il n'a pas faitexprès de renverser ce piéton. Si un chasseur déclare n'avoir pas fait exprès de tuer ce promeneur à la place dugibier. Si un moniteur de ski affirme n'avoir pas fait exprès de déclencher cette avalanche. Ce n'est pas qu'ilsmentent :...
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Phèdre Acte 2, Scène 5
Quand vous me haïriez, je ne m'en plaindrais pas, Seigneur : vous m'avez vue attachée à vous nuire ; Dans le fond de mon coeur vous ne pouviez pas lire. À votre inimitié j'ai pris soin de m'offrir : Aux bords que j'habitais je n'ai pu vous souffrir ; En public, en secret, contre vous déclarée, J'ai voulu par des mers en être séparée ; J'ai même défendu, par une expresse loi, Qu'on osât prononcer votre nom devant moi. Si pourtant à l'offense on mesure la peine, Si la haine peut seule attirer votr...
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Antigone
comme nous, mais autrement" (p. 29), d'après sa nourrice "elle n'est pas assez coquette !" (p. 17) et d'après elle-même : "je suis laide !" (p. 96), "je suis noire et maigre" (p. 41). Antigone aurait voulu être un garçon : "Ai-je assez pleuré d'être une fille !" (p. 29). Moral et évolution Antigone aime la vie : "Qui se levait la première, le matin, rien que pour sentir l'air froid sur sa peau nue ?" (p. 28 ), "Moi aussi j'aurais bien voulu ne pas mourir." (p. 24) et elle veut garder ses joi...
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Critiques et jugements sur Bel-Ami de Maupassant
Critiques el ;ugemenls 117 Comme c'étaient les journalistes eux-mêmes qui fai saient les critiques littéraires, ils protestèrent de se voir ainsi traités. LA RÉPONSE DE MAUPASSANT Maupassant, alors en voyage en Italie, prit connais sance des réactions scandalisées de certains de ses confrères. Il envoya alors au journal une réponse, publiée dans le Gil Blas du 7 juin 1885, dont voici quelques extraits : ... les journalistes [ ... ]...
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La technique peut-elle nuire à l'homme ?
Aujourd'hui la terre est utilisé pour des fins touristique et commerciales ce qui montre bien que la technique ne sert pas seulement à se défendre de la nature maisaussi à l'exploiter. L'homme par exemple extrait le charbon de l'écorce terrestre et donc utilise ce charbon comme énergie tout comme les barrages hydrauliques seservent du courant des fleuves. Heidegger donne ces exemples pour nous sensibiliser sur l'exploitation nouvelle de la nature. Avant l'homme créait des ponts pourpasser de la...
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Qu'est-ce qu'être curieux ? Qu'est-ce que la curiosité intellectuelle ?
n'importe quoi : il n'y a jamais pour eux du nouveau. Inversement, qui prétendrait connaître ne s'intéresserait pasnon plus, et ne se sentirait pas attiré vers l'objet. La curiosité se situe donc à mi-chemin entre savoir et ignorance,ou plus exactement dans une sore d'ignorance voulue de ce qu'on sait, et, pour tout dire, représente une sorte denaïveté, que les esprits forts — et non curieux — n'ont pas manqué de révéler comme un ridicule.Si l'ignorance voulue incline à regarder autour de soi av...
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Commentaire Texte Sartre, "Cahiers Pour Une Morale"
suffisante pour faire triompher ce moi qui m'incombe : je choisis ainsi ma manière d'être malade. Cependant, s'il fautainsi reprendre pour soi tout ce qui vient d'ailleurs, quelle est sera la conséquence?La conséquence sera une vie harassante, en effet, je suis "sans repos" (l14)et ainsi doublement usé (l14-15). Uséde l'extérieur par tout ce qui peut contrarier mes projets, c'est-à-dire les obstacles qui m'empêchent de suivretranquillement mon "chemin" ; usé intérieurement car il faut en...
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Gabriel
Vous en doutez?
avoir de nouveaux torts par la suite, et je ne veux pas que Gabrielle puisse me quitter si aisément. Ces épreuves sont trop cruelles, et je sens qu'un peu d'autorité, légitimée par un serment solennel de sa part, me mettrait à l'abri de ses réactions d'indépendance et de fierté. LE PRÉCEPTEUR. Ainsi, vous voulez être le maître? Si j'avais un conseil à vous donner, je vous dissuaderais. Je connais Gabriel: on a voulu que j'en fisse un homme; je n'ai que trop bien réussi. Jamais il ne souffrira un...
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Le Roi se meurt: Tu vas mourir à la fin du spectacle. Eugène Ionesco
236 / MORT (et spectacle) • 31 LE ROI. - Que dites-vous ma chère? Ce n'est pas drôle. MARGUERITE. - Tu vas mourir à la fin du spectacle. LE MEDECIN. - Oui, Sire, vous allez mourir. Vous n'aurez pas votre petit déjeuner demain matin. Pas de dîner ce soir non plus. Le cuisinier a éteint le gaz. Il rend son tablier. Il range pour l'éternité les nappes et les serviettes dans le placard. MARIE. - Ne dites pas si vite, ne dites pas si fort. LE ROI....
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Suis-je victime ou coupable de mes fautes ?
Pour Platon, il n'y a pas de mauvaise volonté : je ne peux vouloir ce que je sais être mal. Comment se fait-il alors que nous ne sommes pas tous et toujours bons ? Parce que, selon Platon, nous ne voulons pas le mal ou même le faux,mais nous voulons mal ou voulons « de travers ». En fait, la volonté s'égare au sens où elle prend pour objet un bien apparent . En effet, quand nous nous égarons dans l'espace, nous perdons notre chemin parce que nous avons, à un moment, cru de bonne foi être dan...
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La science rend-elle la philosophie inutile ?
que celui de la science, c'est son obstination à penser (puisqu'elle ne peut les connaître) les noumènes.Lorsqu'à partir du XIX siècle, l'homme commence à se considérer comme un objet de science possible, on constateque les disciplines scientifiques qui entreprennent de le cerner — les sciences humaines — entendent bien sedétacher de toute emprise philosophique, ne serait-ce qu'en adoptant des méthodes qui autorisent une approche «objective » de l'être humain (tests et recherche de labor...
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Définition:
BABEL, substantif féminin.
ANATOLE-FRAN?OIS THIBAULT, DIT ANATOLE FRANCE, Le Jardin d'?picure, 1895, page 197. 2. Ce qui est vain, inutile?: ? 4. Mais plus tard j'ai voulu formuler ma croyance, Et, pour rendre ton verbe intime plus distinct, Faire parler pour toi la raison sans l'instinct; J'ai voulu te prouver apr?s t'avoir sentie. Que d'ombre emplit alors ma t?te appesantie! Que j'?bauchai pour toi d'impuissantes Babels! Comme, pour se b?tir, plus haut que leurs autels, Un port plus s?r, jadis, dans la nuit de...
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Thérèse Desqueyroux de Mauriac: L’histoire d’un monstre
teur Pédemay, l'habilété de l'avocat qui a su diriger Thérèse et Bernard, l'entente de la victime et de l'assassin s'associant pour tromper le juge, il a fallu.tous ces efforts, cette présence d'esprit, cet acharnement, pour sauver Thérèse. Tout cela pour lui éviter d'être cette femme dans le box des accusés, dévisagée par les jurés ·et le ·public, semblable à celle que Mauriac adolescent aperçut" dans une salle étouffante d'ass...
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La Chine est-elle une puissance mondiale ?
radicale avec l'Occident (participation directe et massive à la guerre de Corée entre 1950 et 1953) ; - La priorité donnée à l'indépendance (années 1960 et 1970) : rupture avec l'URSS à partir de 1959 (dénonciation d'accords de coopération), qui culmine en 1969avec les affrontements sur l'Oussouri. La Chine sort du camp soviétique dont elle conteste le leadership sur le monde socialiste. Théorie des "Trois Mondes"(puissances impérialistes : USA/URSS, pays capitalistes, Tiers-monde) : intérêt pou...
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David Hume: Dieu et la justice
En tant que philosophe poursuivant le projet d'une science, Hume abolit la distinction entre histoire sacrée et histoire profane. L'histoire sacrée, défendue notamment par Bossuet, voit l'historien se plier dès le départ aux textes sacrés et tenter d'en faire l'exégèse, de la façon la plus « juste » possible par rapport à ce que Dieu (ou le Christ, ou les Saints, ou d'autres messagers) ont voulu dire. Un historien qui pratique l'histoire sacrée doit dès le départ mettre son objectivité dans...
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Alfred de VIGNY (1797-1863): La mort du loup
Me prenant à penser, et n'ai pu me résoudreA poursuivre sa Louve et ses fils qui, tous trois,Avaient voulu l'attendre, et, comme je le crois,Sans ses deux louveteaux la belle et sombre veuveNe l'eût pas laissé seul subir la grande épreuve ;Mais son devoir était de les sauver, afinDe pouvoir leur apprendre à bien souffrir la faim,A ne jamais entrer dans le pacte des villesQue l'homme a fait avec les animaux servilesQui chassent devant lui, pour avoir le coucher,Les premiers possesseurs du bois et...
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La Curée
fâcher avec son fils, cesser de le voir.
\24 Moi, madame, je n'aurais pas compris la vie comme vous. Je me le suis dit bien souvent, quand je vous trouvais avec M. Maxime: « Est-il possible qu'on soit si bête pour les hommes! » Ça finit toujours mal... Ah! bien, c'est moi qui me suis toujours méfiée! Elle riait, elle se renversait dans le coin du coupé. \24 C'est mes écus qui auraient dansé! continua-t-elle, et aujourd'hui je m'abîmerais les yeux à pleurer. Aussi, dès que je voyais un homme, je prenais un manche à balai... Je n'...
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Définition:
AMORCER, verbe transitif.
2. [L'objet d?signe un animal] Attirer avec de l'amorce. Amorcer des poissons, des oiseaux (Dictionnaire de l'Acad?mie Fran?aise)?: ? 4. Je d?livrai les abeilles ? amorc?es ?, et bient?t mon cabinet de travail fut envahi par la foule bourdonnante ? laquelle elles avaient enseign?, selon leur m?thode habituelle, le chemin du tr?sor. MAURICE MAETERLINCK, La Vie des abeilles, 1901, page 121. Remarque?: Attest? dans tous les dictionnaires g?n?raux. ? Au figur?. [L'objet d?signe une personne...
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VERHAEREN Émile : sa vie et son oeuvre
l'exaltation, Verhaeren reçoit de plein fouet le camouflet de 1' agression allemande du 2 aoOt 1914. Cette nùse à mort du rêve de l'internationalisme ouvrier, auquel le poète avait voulu donner son âme, comme la désolation sinistre qui triomphe sur sa Flandre natale ravivent la vieille anxiété dont il avait pu se croire libéré et l'enga gent plus que jamais dans 1 'adhésion pathétique à sa patrie martyre, dont il devient véritablement le barde. Sa mort...
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le théâtre lieu de la plus grande liberté
qu'ont toujours eu les auteurs d'exprimer leur opinion et de corriger les moeurs de leur époque. En effet, donner son avis et critiquer la société n'a pas toujours été aussi facile que maintenant et le théâtre fut dans le passé l'un des seuls procédés permettant de blâmer et de faire entendre auprès de la société et de ses corrupteurs. Par exemple, à l'époque de Jean-Baptiste Poquelin, plus connu sous le nom de Molière, c'est-à-dire au XVIIe siècle, les comédies dénonçaient les vices de la socié...
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Le Corricolo
C'etait a desesperer un saint: aussi le pauvre garcon
details, cette ligne de sa plus imperceptible ecriture: M. de Soval sera nomme marquis. Mais l'instinct a des yeux de lynx; Sa Majeste napolitaine, qui, comme on le sait, avait la haine des rapports, memoires, lettres, etc., et qui signait ordinairement tout ce qu'on lui presentait sans rien lire, flaira, dans l'arrete des comptes que lui presentait son amie la Grande-Bretagne, une odeur de roture qui lui monta au cerveau. Il chercha d'ou la chose pouvait venir, et comme un limier ferme sur sa p...
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Vocabulaire:
COMMANDANT1, -ANTE, adjectif.
voulant obtenir... JEAN GIONO, Triomphe de la vie, 1941, page 291. 2. [En parlant de la situation, du r?le d'une personne] Qui permet d'exercer un pouvoir, une autorit?. Ces bourgeois qui se sont cr?? un royaume, des s?rails, un minist?re, un gouvernement, une presse, des journaux, un th??tre, une vie commandante, vie d'orgueil et de plaisirs (EDMOND DE GONCOURT, JULES DE GONCOURT, Journal, 1868, page 440) : ? 3.... il organise sa vie autour de lui avec cette grande r?sistance ? tous, cett...
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Le General Dourakine
--Cent mille roubles.
Vous outragez l'autorite, Maria Petrovna! Ocipe, Feodore, prenez cette femme et menez-la dans le salon prive. Malgre sa resistance, Mme Papofski fut enlevee par ces hommes robustes qu'elle n'avait pas apercus, et entrainee dans un salon petit, mais d'apparence assez elegante. Quand elle fut au milieu de ce salon, elle se sentit descendre par une trappe a peine assez large pour laisser passer le bas de son corps; ses epaules arreterent la descente de la trappe; terrifiee, ne sachant ce qui alla...
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Promenades autour d'un village
Mais laissons les discussions littéraires.
J'ai eu bien du mal depuis que nous ne nous sommes vus, me dit-il. Je ne sais pas, si vous vous souvenez que j'étais marié. J'ai perdu ma femme. J'étais un peu meunier et un peu ouvrier. Mais, seul du village où vous avez laissé hier votre voiture, je n'ai que mon corps et ma maison. Dans nos petits bourgs, tout le monde est propriétaire, et il n'y a point de malheureux. Moi, j'ai bien un roc.... À propos, le voulez-vous, mon roc? Vous savez, vous disiez dans le temps que vous voudriez avoir un...
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Pot-bouille
au plein soleil.
Cependant, M. Josserand, la tete sur l'oreiller, l'attendait. Elle souffla la lumiere, elle l'enjamba, pour se mettre au fond. Lui, reflechissait, repris de malaise, la conscience brouillee par la promesse d'une dot de cinquante mille francs. Et il se hasarda a dire tout haut ses scrupules. Pourquoi promettre, quand on ne sait si l'on pourra tenir? Ce n'etait pas honnete. Pas honnete! cria dans le noir madame Josserand, en retrouvant sa voix feroce. Ce qui n'est pas honnete, monsieur, c'est de...
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Les fausses confidences
Nouer « l’affaire », et faire des nœuds dans la tête du lecteur/spectateur Cette séquence de la pièce est d’une grande complexité . Il est tout à fait normal qu’un élève de Première soit perdu à la lecture de cet acte II, c’est même sans doute voulu… L’action de la pièce se noue, mais on a surtout l’impression que tout s’emberlificote. Et ceci à tous les niveaux. Dans les paroles : les premières répliques de Marton par exemple accumulent les adresses et évocations de person...