1786 résultats pour "agitateur"

• A quoi bon s'intéresser au passé ?

  — Remarquer que l'énoncé présuppose que l'homme s'intéresse à son passé.— Que ce sur quoi porte l'interrogation c'est sur le «pourquoi» (c'est-à-dire les «raisons») et que nous ne sommespas invités formellement à nous demander quelle peut-être la valeur de cet intérêt.• L'homme s'intéresse-t-il à son passé parce qu'il considère que d'une certaine façon le passé est (ou peut être)présent ?— « Leçons » de l'histoire, éclairement de sa pratique, voire de son être ?• L'homme s'intéresse-t-il à son p...

• Explication du texte d'Emmanuel Kant

  différence est à noter entre l'homme et l'animal puisque lui agit et réagit, et le dernière ne fait que réagir. Le 'je' est une manifestation de sentiments imprévisible puisque changeant.      Le sujet qualifié de conscient est celui qui se remet en question, prend le risque du doute de soit et d'incertitude. L'oeuvre de la conscience peut donc être hasardeuse si elle n'arrive vas a accéder a une vérité ou a une connaissance absolue, caractéristiques de sujet conscient, donc libre. La conscience...

• Vocabulaire: COMPLICATION, substantif féminin.

  Dieu (Le vocabulaire philosophique (EDMOND GOBLOT) 1920). 4. PSYCHANALYSE. rare. Synonyme?: complexe?: ? 4. Le syst?me freudien se v?rifie dans tous les d?tails pour les gar?ons. Mais quelque chose cloche dans la complication oedipienne d?s qu'il s'agit des filles. MARYSE CHOISY, Qu'est-ce que la psychanalyse? 1950, page 59. ? Par analogie. La r?union, dite l'?v?ch? (...) ?tait plut?t une complication d'hommes qu'une r?union (VICTOR HUGO, Quatre-vingt treize, 1874, page 127 ). B.? [A...

• senghor FEMME NOIRE

  l'Afrique mais aussi le symbole d'une décolonisation ?        Dès la lecture du poème on observe que le poète est totalement épris de cette femme noire, il s'agit donc d'un véritable coup de foudre dès la première rencontre. Le lecteur assiste à un amour naissant entre le poète et une femme charnelle et sensuelle. Le poème s'ouvre d'abord par une apostrophe « Femme nue, femme noire » (v.1) qui se compose de deux hémistiches égaux « Femme nue/Femme noire ». La construction est symétrique et l'ana...

• Eugène Ionesco, Notes et contre notes, N.R.F., Gallimard. Commentaire

  penser se débattent dans les filets de la pensée des tr ois autres, pri sonn iers des termes du problème qu'on leur impose. Le problème imp osé peut avoir son impor tance. Il y a aussi d'autres problèmes, d' autres aspects de la réalité, du monde : et le moins qu'on pu isse dir e des maîtres à penser, c'est qu'ils nous enferment dans leur doc­ torale ou moins doctor ale subjectivité qui nous cache, comme un écran, l'innom brable variété des perspectiv...

• Vagues et marées (Travaux Personnels Encadrés – SVT - Enseignements Pratiques Interdisciplinaires)

  M· iit:ltJ ·tdiJU la profonde fosse de Capbreton Sa hauteur augmente par rapport LE MASCARET dans le ciel forment un angle droit avance jusqu'à proximité de l a c ôte à la profondeur de l'eau qui d im i nue, - on parle alors de morte-eau - ; DtFINITION n ' cARAcrt RISTIQUES d'Hossegor, permettant aux vagues ce qui la rend instable : la crê te • Ce phénomène résulte de la il est max imal lors des syzy gies, • Une vague est une onde mécan ique d 'atteindre...

• Ai-je le devoir de faire le bonheur des autres ?

  • Kant soucieux de distinguer les vrais des faux problèmes, explique que le problème du bonheur ne peut pas êtrerésolu, parce que la notion de bonheur («Un maximum de bien-être dans mon état présent et dans toute macondition future») est paradoxale: soit le bonheur est intense comme un plaisir, mais alors on ne peut pas le penser(ni l'éprouver) dans la durée; soit il dure, mais alors il apparaît comme inférieur au plaisir et s'accompagne d'unecertaine mélancolie.• Autrement dit, on n'es...

• Lecture de L'Âme et le Corps de Bergson (résumé et analyse)

  science», et l'histoire de la "métaphysique». Bergson y retrouve d'emblée la question de la liberté. Dans la deuxième partie, ayant constaté" l'insuffisance des doctrines» existan­ tes, Bergson propose sa propre «conclusion» (jusqu'à « ... insertion de l'esprit dans la réalité », p. 73) : cette « hypothèse suggérée par les faits » reprend alors les thèmes de l'insertion et de ta création, les mêlant l'un à l'autre. Dans la troisièm...

• L'entreprise autobiographique est elle un repli sur soi ou une ouverture aux autres?

  privilégié pour connaître l'humanité. b. L'autobiographe donne à partager une expérience pour qu'elle profite aux autres hommes Par ailleurs, dans un sens complémentaire, nous dirons que l'autobiographe s'ouvre aux autres non seulement pourconnaître l'humanité à travers lui-même, mais aussi pour servir cette dernière. Ainsi, l'autobiographe donne àconnaître son expérience pour qu'elle serve aux autres hommes, pour que ceux qui le liront suppléent à leurinexpérience à la fa...

• Le serpent qui danse - Baudelaire

  Analyse du titre - « Le Serpent qui danse » met tout d’abord l’accent sur deux points essentiels qui vont être abondamment évoqués dans le poème : - l’attraction dangereuse de l’animal (et de la femme) - le mouvement. Le titre est conçu de telle manière qu’il désigne non pas n’importe quel serpent mais un serpent, qui a la particularité de danser. Cette distinction de l’auteur est soulignée par l’emploi d’une relative -« qui danse...

• assaut ASSAUT, substantif masculin.

  tranchaient. Les t?tes feuillues s'agitaient un instant puis s'abattaient ? droite, ? gauche, et un ?norme trou se creusait dans le champ avec une rapidit? extraordinaire. L'assaut massif renversait tout. J'avais suivi les b?tes ? distance, mais je demeurais impuissant Je n'avais pas d'arme. M?me arm?, devant ce troupeau de monstres qu'aurais-je pes?? Je me tenais ? cinquante pas en arri?re, pr?t ? fuir. Malgr? le vent qui portait de leur c?t?, les sangliers avaient l'air d'ignorer ma pr?sence....

• L'herméneutique comme méthodologie des sciences humaines: Une lecture de Vérité et Méthode de Gadamer

  Travail de recherche sur l’herméneutique comme m éthodologie des sciences humaines KORASSI TEWECHE Carlos,sj I. INTRODUCTION Dans son ouvrage  Les th éories des sciences humaines , Julien Freund d éfinit les   sciences   humaines   comme   l’ensemble   des   «   disciplines   qui   ont   pour   objet     de   recherche les diverses activit és humaines, en tant qu’elles impliquent les rapports des   hommes entre eux et des hommes avec les choses, ainsi que les œuvres, institutions et   relation...

• La mort est-elle un problème ?

  de pensée et de mouvement, alors que le reste de son corps semble encore à peu près intact et mettra plus detemps à commencer à se décomposer. Aussi, la mort se caractérise bien en premier lieu par l'absence de sensation :« Habitue-toi à la pensée que le mort n'est rien pour nous, puisqu'il n'y a de bien et de mal que dans la sensation, etque la mort est absence de sensation. »En effet, les sensations que nous avons de notre corps et, à travers lui, des choses du monde sont la source detoute con...

• Etude du Chapitre 3 de Candide

  massacres: le champ lexical de la violence est très étendu et diversifié, désigne les actes meurtriers des soldats et leurs résultat:« criblés de coups », « égorgées », « éventrées », « brûlées », etc. (assonance en « é »); Le narrateur précise des détailsanatomiques horribles, suggère la souffrance des agonisants, et montre qu'il s'agit de familles entières. 1. la réciprocitéCes massacres se produisent dans les deux camps, « Bulgares » et « Abars »: le comportement similaire des deux armées mon...

• KANT: un mensonge pernicieux ?

  d'une trahison, aux conséquences extrêmes. On peut bien expliquer cet acte par le jeu des tendances. Mais on nel'en blâmera pas moins parce qu'on partira du principe qu'il pouvait ne pas mentir, quelles que soient les causespsychologiques qui ont pu le pousser. « Prenons un acte volontaire, par exemple un mensonge pernicieux, par lequel un homme a introduit un certaindésordre dans la société, dont on recherche d'abord les raisons déterminantes qui lui ont donné naissance, pourjuger ensuite...

• mort. n.f., cessation définitive de la vie. Si dans le

  dimension autre qu'exclusivement biologique, pour la faire entrer dans la culture. Certaines en font même l'emblème de la culture, en ce qu'elle sépare de l'animalité : les animaux sentent, par un instinct d'espèce, la mort venir, tandis que les hommes ont une conscience individuelle de la mort. De nombreuses sociétés ont su prendre, du moins à l'état pratique, quelquefois d'une manière plus théologique, des dispositions pour conjurer la mort et l'intégrer dans des visions du monde. Les inn...

• HOBBES: Egalité naturelle et violence à l'état de nature.

  déposséder quelqu'un, finira à son tour par être dépossédé; celui qui tue, finira aussi par être tué. Pourquoi s'agit-illà de quelque chose d'essentiel pour Hobbes? Il faut saisir que le problème se pose en terme de stabilisation . S'il existait au sein de l'état de nature des différences notables, des fronts de force pourraient se créer de telle sorteque l'espace social se stabiliserait. En effet, si un homme ou une association d'homme pouvait affirmer leursupériorité face aux autres,...

• fiche S

  Fiche 2. Préparation d’un travail d’écriture d’invention à visée argumentative. LA LECTURE DU SUJET.  Je perçois les enjeux du sujet par rapport au corpus.  J’ai repéré le genre d’écrit que je dois produire et ses caractéristiques. Il s’agit de bien circonscrire les exigences comprises explicitement ou implicitement dans le libellé.  J’ai repéré les exigences du sujet (registre(s), thème(s), situation, procédés, forme, longueur [le plus souv...

• Avoir des principes

  Platon le décrit en effet dans le livre VI de la République comme « cet être qui existe éternellement et ne se dissipe pas sous l'effet de la génération et la corruption » , mais cela nécessite de poser son existence hors de l'espace et du temps : il le faut le déclarer indifférent. Or la conclusion à tirer de cette nécessité est que nous ne pouvons pas être notre propre principe : cela est incompatible avec notre...

• France de 1920 à 1929 : Histoire

  Agitation révolutiomwire en France au débw de la décennie. Ci -cont re , arresrarion place de la République à Paris . ©Ta/landier Ap rès les désastres de la Grande Guerre, la France souhaite retro 1wer l'lige d'or de la Belle Époque. © de Selm -Tapabor la gauche lui reprochant son autoritarisme et la droite son incroyance. Les élus lui préfèrent le modéré Paul Deschanel dont toute la carrière a été orientée vers l'Élysée et qui s'est appliqué à ne...

• L’expérience morale et la détermination des devoirs.

  L'EXPÉRIENCE MORALE 19 3 une intUitiOn temporalisée, toujours révisible, demandant sans cesse des retouc hes. Il faut, pour agir moralement, se placer dans la durée, dans le présent. On agit dans un temps, dans une famil le, dans des circonstances déterminées ... Dans l'enquête qu'il mène, le moraliste s'intéresse cependant à d'a utres types moraux que le sien propre . Dans le passé, à défaut du présent, il faut s'attacher à ces modèles vivants do...

• LES MISES EN PROSE EN LITTERATURE

  à la demande d'un grand seigneur, dans des ateliers où collaborent écrivains, copistes et enlumineurs, elles sont parfois conservées dans de splendides manuscrits, comme la rédaction amplifiée de Renaut de Montauban (Arsenal, 5072-75, Munich Gall. 7) ou le Roman d'Alexandre, de J. Wauquelin (B.N., fr. 9342); certaines éditions anciennes sont des joyaux de l'art du livre, comme le Roman d'Ogier le Danois, imprimé sur par­ chemin et richement enluminé, que A....

• Thérèse Raquin

  nerfs se tendaient » (p.63) pour analyser la crise qui empoisonne le couple. Ce diagnostic médical se fonde sur une étude des symptômes : la peur se traduit par des « sueurs gla cées » (p.158) et « des frissons », « des secousses profondes dues à [la] nervosité [de Thérè se], manifestées par « des désordres nerveux » (p 159 ) ; qui provoquent « des fièvres » (p160). Il observe et analyse les comportements physiques, moraux et physiologiqu...

•                           Retour à la table des matières L'HOMME RÉVOLTÉ (1951) II LA RÉVOLTE MÉTAPHYSIQUE               La révolte métaphysique est le mouvement par lequel un homme se dresse contre sa condition et la création tout entière.

                La révolte métaphysique estlemouvement parlequel unhomme sedresse contresacondition etla création toutentière. Elleestmétaphysique parcequ'elle conteste lesfins del'homme etde lacréation. L'esclave protestecontrelacondition quiluiest faite àl'intérieur deson état ; lerévolté métaphysique contre lacondition quiluiest faite entant qu'homme. L'esclaverebelleaffirme qu'ilyaquelque choseen lui qui n'accepte paslamanière dontsonmaître letraite ; lerévolté métaphysique sedéclare frustré p...

• Bien voir bien comprendre, bien agir

  Kant montre dans la Critique de la raison pratique que : « la raison pure est pratique par elle seule ». Il nous est en effet impossible, lorsque nousagissons, de ne pas comparer la maxime de notre action (ce que nous faisonseffectivement) à l'impératif catégorique commandé à l'homme par sa raison(ce que nous devons faire). Mal agir est certes possible mais cettecomparaison à laquelle nous n'échappons pas montre que nous aurionstoujours pu bien agir. Kant démontre ainsi que c...

• ROUSSEAU: Jetez les yeux sur toutes les nations du monde

  l'homme aux dieux, pour autant que les actes de ces derniers soient jugés mauvais.· L'auteur distingue ainsi une autorité divine et une aptitude naturelle. Nous noterons, d'ailleurs, qu'il ne parle pasd'autorité naturelle .Seuls les dieux commandes. Et les anciens les écoutaient, dans la mesure où cela ne rentraitpas en contradiction avec un instinct, finalement plus fort, mais aussi moins autoritaire, en eux.· Il existe donc, selon Rousseau, une voix naturelle en nous, qui peut aller jusqu'à s'...

• Keraban Le Tetu, Vol.

  —Diable!” fit le Hollandais. Et il alla s'asseoir dans un coin, pour chercher quel pourrait etre le meilleur mode d'operer. “Digne Van Mitten, dit alors Keraban a son neveu, quelle scene avec sa Kurdistane! —Il ne faut pourtant pas oublier, repondit Ahmet, que c'est pour nous qu'il a pousse le devouement jusqu'a l'epouser! —Aussi lui viendrons-nous en aide, mon neveu! Bah! il etait marie, au moment ou, sous peine de prison, on l'a oblige a contracter ce nouveau mariage, et, pour un Occidental, c...

• La double mémoire de l'Occident - Armand Abécassis

  pas parfaits, se battent, se trompent. Le rapport entretenu avec les dieux n'est pas non plus le même. Si la religionchrétienne entretient essentiellement du respect pour Dieu, les Romains et les Grecs éprouvent essentiellement dela peur. Le respect est une conséquence de la peur, et non pas une dévotion complète. Les Romains et Grecs ne serapportent aux dieux que pour justifier leurs actions (notamment les actions politiques), ou pour demander desfaveurs. La religion chrétienne est non seulemen...

• MOLLOY. Roman de Samuel Beckett (résumé de l'oeuvre & analyse détaillée)

  narrateur différent. Il s'agit en premier lieu de Molloy, personnage réduit à l'immobilité quasi­ totale au moment où, ayant enfin rejoint la demeure de sa mère, il se met à écrire pour raconter l'histoire de son errance à l'intérieur d'une ville puis dans la campagne environnante à la recherche justement de ce logement maternel. Ce vieil homme à la jambe raide effectue ainsi, d'abord juché sur une bicyclette et· ensuite en s'aidant de ses béqu...

• Hécate ET SES CHIENS. Récit de Paul Morand (analyse détaillée)

  but de la posséder plus complètement, il décide de consacrer une semaine entière à l'amour phy­ sique. Mais Clotilde lui demeure étrangère. Un jour, elle parle dans son sommeil ; un autre jour, au cinéma, elle se pâme devant une scène jouée par de jeunes enfants (21 -30). Le narrateur décide de la surveiller. La folie et la dépravation de Ootilde lui deviennent de plus en plus éviden­ tes. Mais s'agit-il de fantasmes ou de souvenirs?...

• précambrien - géologie et géophysique.

  procaryotes — « algues bleues », sont des organismes photosynthétiques qui existent encore de nos jours et qui produisent des stromatolithes. Ces structures d’originebiologique résultent du piégeage de sédiments marins dans le mucilage sécrété par des cyanobactéries filamenteuses. Les plus anciens stromatolithes fossiles proviennentégalement de la formation de Warrawoona et sont âgés de 3,4 milliards d’années. D’autres stromatolithes ont été découverts en Afrique du Sud, dans des terrains de -...

• LES SCIENCES DE LA MATIÈRE ET LA MÉTHODE EXPÉRIMENTALE

  verdict de l'expérience et toutes ses démarches aboutiraient en définitive à constater passivement ce qui est. Mais nous savons déjà que cette opposition entre les mathémati­ ques et les sciences de la nature est une caricature. ~achelard dénonce judicieusement le double mythe d'une « rationa­ lité vide» et d'un «empirisme décousu)) 1 • Les axiomes mathé­ matiques sont des schémas opératoires issus, en leurs origines lointaines, d'opérations concrètes...

• Cas pratique

  La Cour d’Appel d’Aix en Provence, dans un arrêt en date du 18 mars 2006, le déboute de sa demande au titre que l’acte produit, sur lequel seule la signature est de la main du débiteur, ne constitue qu’un « commencement de preuve par écrit ». Critiquant cet argumentaire, le débiteur se pourvoit alors en cassation. L’adaptation du droit de la preuve aux nouvelles technologies de l’information et signature électronique influe t’elle sur le mode de preuve apportée de façon dactylographiée d...

• Vocabulaire: CHEMIN DE FER, substantif masculin.

  cr?maill?re, ?lectrique, hydraulique; chemin de fer a?rien, de ceinture; chemin de fer souterrain, m?tropolitain*; exp?dier quelque chose par chemin de fer; voyager, partir, revenir par/en chemin de fer. Remarque?: Syntagme voyage(r) en ou par chemin de fer?: la documentation montre que l'emploi de en ou par est devenu assez indiff?rent, du moins quand il s'agit de personnes, avec cependant une pr?f?rence pour en (par influence de voyage(r) en automobile?). Par ailleurs on dit plut?t voyager pa...

• Définition: ÉVAPORATION, substantif féminin.

  (HÉLÈNE METZGER, La Genèse de la science des cristaux, 1918, page 172 ). La vaseline est le résidu de l'évaporation lente des huiles de graissage légères (JEAN-JACQUES CHARTROU, Pétroles naturels et artificiels, 1931, page 145) : Ø 2. L'évaporation d'un liquide consiste en ce que certaines molécules quittent la surface de séparation pour pénétrer dans l'espace occupé par la phase gazeuse. Le nombre de ces molécules est proportionnel à la vitesse moyenne d'agitation thermique. MARIE SKLODOWSKA,...

• La Terre Les Buteau, lorsqu'ils apercurent Jean, echangerent un coup d'oeil d'inquietude.

  quatre-vingt-dix ans. Ca viendra, ca viendra un jour! —Mais elle n'en croyait pas un mot, resolue a ne finir jamais, dans son obstination a posseder. Elle les enterrerait tous. Encore un, son frere, qu'elle voyait partir. Ce qu'on faisait la, ce mort apporte, cette fosse ouverte, cette ceremonie derniere, avait l'air d'etre pour les voisins, pas pour elle. Haute et maigre, sa canne sous le bras, elle restait plantee au milieu des tombes, sans aucune emotion, avec la seule curiosite de cet ennui...

• Le mot "larme" dans l'oeuvre de DESCARTES

  et l'agitation de ces vapeurs est tellement retardée par la froideur de leur naturel, qu'elles se convertissent aisément en larmes,encore qu'aucune tristesse n'ait précédé. le mouvement desquelles étant retardé par la tristesse, elles se convertissent en larmes. LES PASSIONS DE L'AME, SECONDE PARTIE, ARTICLE 134. car ce sont des passions qui diminuent la matière des larmes. LES PASSIONS DE L'AME, SECONDE PARTIE, ARTICLE 135. La cause des soupirs est fort différente de celle des larmes,...

• Freud métapsychologie : De « On nous conteste...» à «...ce dont nous avons fait l'hypothèse. »

  C'est, comme le dit Freud, ce « gain de sens » que l'homme recherche : en lui infligeant une ultime blessure en luidisant qu'il ne se connaît pas totalement, Freud permet à l'homme de comprendre des actes qu'auparavant iln'entendait pas. On réalise qu'une partie de nous nous échappe, mais on réalise aussi que tous les actes ont uneexplication : on n'agit jamais sous le coup du hasard. Pour Freud, c'est surtout pour cela qu'il est important detravailler l'hypothèse de l'inconscient. Fr...

• Y a-t-il une vérité dans l'art ?

  dire, sans jouer aucunement sur le sens des mots, que le réalisme est dans l'oeuvre quand l'idéalisme est dans l'âme,et que c'est à force d'idéalité seulement qu'on reprend contact avec la réalité. Hegel, Esthétique Éveiller l'âme : tel est, dit-on, le but final de l'art, tel est l'effet qu'il doit chercher à obtenir. C'est de cela que nousavons à nous occuper en premier lieu. En envisageant le but final de l'art sous ce dernier aspect, en nousdemandant notamment quelle est l'action qu...

• KANT: Beauté libre et beauté adhérente

  fleur, si son organisation interne doit être de telle ou telle manière. La fleur ne suppose pas un rapport d'utilité parcequ'elle n'a pas de rapport au concept.c) On le voit alors le jugement de goût est entièrement indépendant du concept de perfection. La finalité est le faitpour un concept d'être cause de son objet (autrement dit, c'est la représentation de l'effet qui détermine la cause).On peut observer une finalité formelle même sans considérer une fin déterminée et intelligible dans l'obje...

• Définition: BRIMBALANT, -ANTE, BRINGUEBALANT, -ANTE, BRINQUEBALANT, -ANTE, participe présent et adjectif.

  la brimballe (ALEXANDRE ARNOUX. Abisag, , ou l'Église transportée par la foi. 1919, page 268) : Ø 1. Le lundi, jour des mendiants, ils venaient par bandes : des vieux à cabas et bâton, des goîtreuses, des petits coiffés de grands feutres sans forme, des idiots, brimballant leurs sabots qui chantaient le fêlé sur les dalles. HENRI POURRAT, Gaspard des Montagnes, À la belle bergère, 1925, page 86. b) [En construction de sujet] Emploi intransitif. S'agiter et faire entendre un son. Des bâtonnets...

• LIBERTÉS ET CONTRAINTES (cours de philosophie)

  tacle et qui est sans entrave s. Ain si quand nous disons par exem p le que "la voie est lihr e" ou que nous songeons à ta chute libre des corps . Est tibre en eénéra l, celui qui ne subit aucune contrainte. Augu ste Comte : "quand un corps tom he, sa liberté se manife ste en cheminant selon sa nature vers le centre de la terre ... De mêm e dans l'ordre vital, chaque fonction végétale ou animale est déclarée libre si elles 'accomplit...

• DE, prép.

  raisonner… ? », Molière . ♦ De ou que de entre un adjectif, construit avec si et un verbe, et signifiant assez… pour… « Je n'aurais pas été si hardi que d'entreprendre… », Voltaire . ♦ De construit avec un pronom personnel. On n'agit pas toujours de soi-même. ♦ De soi, par sa propre vertu, naturellement. Cela va de soi. ♦ De devant un pronom démonstratif. De celui-ci allons à celui-là. ♦ De cela même, à cause de cela même. ♦ De entre un pronom conjonctif et un autre mot....

• Le sacré et le profane

  En opposant ces deux valeurs il s’agit de proposer une lecture socio historique de l’impact de l’évolution du rapport du fait religieux en soulignant l’appauvrissement entrainé par la sécularisation d’un comportement religieux, et non se defends l’auteur de faire l’apologie d’un homme religieux archaïque ce qui conduirait a sombrer dans une forme de folklorisation mais de comprendre dans un premier temps comment se construit la logique de la construction de son monde dont la croy...

• Une vie Ils gagnèrent Livourne, visitèrent Florence, Gênes, toute la Corniche.

  nerveux, allait et venait. Puis, pendant qu'on déchargeait les bagages, le voyage fut raconté devant le feu du salon. Les paroles abondantes coulaient des lèvres de Jeanne ; et tout fut dit, tout, en une demi-heure, sauf peut-être quelques petits détails oubliés dans ce récit rapide. Puis la jeune femme alla défaire ses paquets. Rosalie, tout émue aussi, l'aidait. Quand ce fut fini, quand le linge, les robes, les objets de toilette eurent été mis en place, la petite bonne quitta sa maîtr...

• CONSEILS DE MÉTHODE

  CONSEILS PRATIQUES constituera la liste que le candidat présentera éventuellement au rattra­ page. Elle n'est donc pas à négliger en cours d'année: le temps de travail et de réflexion que vous y aurez consacré vous servira dès l'écrit et, sur­ tout, vous fera économiser un temps précieux et un stress inutile si vous passez l'oral. L'ÉPREUVE DE PHILOSOPHIE AUX BACCALAURÉATS STT, STI, STL, SMS et F11 Il s'agit d'une épreuve écrite d'une durée de q...

• COURS D'ANATOMIE P1 Docteur O.

  I – LES PAROIS DU THORAX 1° Cage thoracique Introduction : Elle est de forme cylindro-conique. Il s’agit d’une coque ostéo-cartilagineuse protégeant les organes intra-thoraciques La cage thoracique est formée par :  Le rachis dorsal en arrière  Le sternum en avant  12 arcs costaux latéralement Ces différents élément sont unis entre eux par des articulations. Cette cavité thoracique est délimitée par deux orifices :  un supérieur ou cervico-thoracique , elliptique à grand diamètre transver...

• L'Argent annonçait tout haut la catastrophe fatale, et on montait quand même, on montait sans cesse, par la force obstinée d'un de ces prodigieux engouements qui se refusent à l'évidence.

  Et, à cette minute suprême, où Saccard, au sommet, sentait trembler la terre, dans l'angoisse inavouée de la chute, il fut roi. Lorsque sa voiture arrivait rue de Londres, devant le palais triomphal de l'Universelle, un valet descendait vivement, étalait un tapis, qui des marches du vestibule se déroulait sur le trottoir, jusqu'au ruisseau ; et Saccard alors daignait quitter la voiture, et il faisait son entrée, en souverain à qui l'on épargne le commun pavé des rues. X A cette fin d'ann...

• Le bonheur dans Le Rouge et le Noir

  Mademoiselle De La Mole ravie ne songeait qu’au bonheur d’avoir é\ té sur le point d’être tuée. « (Partie II, chapitre 18)\ ; « Oui, tu esmon maître, lui disait-elle encore ivre de bonheur et d'amour « (\ Partie II, chapitre 19). La notion de bonheur dans le roman prend des aspects variés, en cohé\ sion avec la perception qu’en a Stendhal. Le héros stendhalien est un homme qui jette toute son énergie dans la recherche du bonheur\ , recherche au cours de laquelle il affirme son ego, c’est-à-dire...

• ÉMILE VERHAEREN (1855-1916). Le vent

  Et que n'en pouvant plus,Tous les villages vermoulusCriaient comme des bêtesSous la tempête?Sur la bruyère, infiniment,Voici le vent hurlant,Voici le vent cornant Novembre. Les Villages illusoires, Édition du Mercure de France. QUESTIONS D'EXAMEN I. — L'ensemble. — Poésie qui évoque d'une manière saisissante le bruit assourdissant et la terrible violence du vent.— De quel vent s'agit-il, ici? (D'un vent sauvage de novembre, — et soufflant dans la plaine des Flandres); 20Essayez de dégager l'im...