1707 résultats pour "laissera"

• Victor HUGO 1802 - 1885 Bon conseil aux amants. Commentaire.

  Si vous supplie qu'à ce jeune rimeur Fassiez avoir un jour par sa rime heur7, Afin qu'on die, en prose ou en rimant : " Ce rimailleur, qui s'allait enrimant, 25 Ta nt rimassa, rima er rimonna, Qu'il a connu quel bien par rime on a. >> 1. Poème à fiume fixe très apprécié à la fin du Moyen Age. 2. Je m'enrhume. 3. Malheureux. 4. Je ne soutiens maille : je ne tire pas un sou. S. Greffe. 6. Rimais. 7. Bonheur. • Texte 2: Victor HUGO (1802-1...

• Iphigénie en Aulide Fier de son nouveau rang m'ose-t-il méconnaître ?

  SCÈNE IV\24ACHILLE, CLYTEMNESTRE, IPHIGÉNIE, ÉRIPHILE, DORIS, AEGINE ACHILLE Princesse, mon bonheur ne dépend que de vous, Votre père à l'autel vous destine un époux. Venez y recevoir un coeur qui vous adore. IPHIGÉNIE Seigneur, il n'est pas temps que nous partions encore. La Reine permettra que j'ose demander Un gage à votre amour, qu'il me doit accorder. Je viens vous présenter une jeune Princesse. Le ciel a sur son front imprimé sa noblesse. De larmes tous les jours ses yeux sont ar...

• BAUDELAIRE: La vocation du naufrage

  Dans la lettre à sa mère du 27 mars 1852, il décrit longue­ ment les misères de sa vie avec Jeanne laquelle, dit-il, est devenue «un obstacle au perfectionnement de mon esprit». Et il termine sur ces lignes à la fois révélatrices autant qu'éva­ sives: «Des événements politiques et de l'influence fou­ droyante qu'ils ont eue sur moi, je te parlerai un autre jour.» Mais la générale Aupick n'en apprendra jamais plus car il négligera par la suite d...

• RACINE: Andromaque, le monologue d'Hermione

  Les sentiments. — Cependant au début du Ve acte, nous la retrouvons flottante encore entre son amour et sahaine. Ou plutôt deux sentiments également nés de son amour se partagent son coeur : épargner celui qu'elle aime ;le punir de son mépris. Elle veut à tout prix se venger, et pourtant elle frémit d'horreur en songeant aux effets decette vengeance. Jamais Racine, peintre des incertitudes et des contradictions du coeur, n'a mieux rendu lesnuances de cette lutte intérieure entre deux sen...

• « Eh bien, continuons. »: Desinit de Huis-Clos de SARTRE

  est à la fois condamnation et châtiment. Soumettant le sujet à la question, le regard de l'autre est dans le mêmetemps instruction et torture. Dépossédé de tout jugement réflexif, je ne suis plus que ce qu'autrui dit que je suis,forcément coupable et dolent, et parce que sans estime pour moi-même, incapable d'aimer.On se souvient que ce thème du regard de l'autre, de sa présence inéluctable, avait déjà donné lieu à des envoléeslyriques d'Inès. Sa reprise par Garcin, en cette dernière page, va pr...

• Vocabulaire: CHOUCHOU, CHOUCHOUTE, substantif.

  CHOUCHOU, CHOUCHOUTE, substantif. Familier. Pr?f?r?, favori. Briand, futur chouchou du Vatican (L?ON DAUDET, Le Br?viaire du journalisme, 1936, page 146 ). Lucile ?tait un peu mon chouchou (GEORGES SIMENON, Les Vacances de Maigret, 1948, page 137) : ? Sur un papier laiss? sans doute intentionnellement dans un des cat?chismes (...), une main maladroite avait dessin? une minuscule bonne femme avec cette inscription?: ? La chouchoute de M. le Cur? ?. GEORGES BERNANOS, Journal d'un cur? de ca...

• Iphigénie en Aulide CLYTEMNESTRE Vous ne démentez point une race funeste ; Oui, vous êtes le sang d'Atrée et de Thyeste.

  Est-ce donc être père ? Ah ! toute ma raison Cède à la cruauté de cette trahison. Un prêtre, environné d'une foule cruelle, Portera sur ma fille une main criminelle ? Déchirera son sein ? Et d'un oeil curieux Dans son coeur palpitant consultera les Dieux ? Et moi, qui l'amenai triomphante, adorée, Je m'en retournerai, seule, et désespérée ? Je verrai les chemins encor tout parfumés Des fleurs dont sous ses pas on les avait semés ? Non, je ne l'aurai point amenée au supplice, Ou vous f...

• L'art fait-il réfléchir, ou fait-il rêver ?

  n'est pas le réel : les mendiants peints par Murillo n'ont pas d'odeur, ils sont incapables de faire entendre leurdemande d'obole.• Prétendre que l'art fait réfléchir ne peut avoir un vague sens que dans la conception d'un art « engagé », quisouligne les problèmes (sociaux, moraux,politiques) de la société pour nous inviter à modifier cette dernière. Or, la question mérite d'être posée de savoir side telles représentations sont authentiquement artistiques, dès lors qu'elles affichent un «...

• Définition: CALCINER, verbe transitif.

  2. Dess?cher, br?ler?: ? 5. Nous nous sommes mis ? table ? neuf heures un quart et gr?ce ? la prudence de ma cuisini?re qui n'a embroch? qu'en entendant les coups de canon, le d?ner n'a pas ?t? calcin?. PROSPER M?RIM?E, Lettres ? la comtesse de Boigne, 1870, page 74. ? Par m?taphore?: ? 6.... puis, lui, pauvre diable, mais bon prince, avala quatre assiett?es du potage ?carlate, lequel, entre parenth?ses, calcine joliment les boyaux, et lampa deux bouteilles de blanc et quatre ou cinq de...

• SCHOPENHAUER Le Monde comme volonté et comme représentation

  SCHOPENHAUER 709 de ses qualités intellectuelles et de son don d'écrivain. L'auteur et le traducteur sont esquissés. Schopen­ hauer deviendra l'auteur d'une traduction. Il se consi­ dère lui-même comme l'héritier d'une décision et d'une intelligence. Tout un chacun s'emploie à la tâche difficile d'harmoniser en lui-même l'héritage maternel et paterneJI quel que soit le degré d'opposi­ tion qu'ils présentent. Mais il revient à Schopen...

• Pourquoi supposer l'existence d'une âme séparée du corps?

  B) Le dualisme non-interactionniste de Malebranche et Leibniz 1/ L’occasionalisme de Malebranche et La Forge - L’âme de Malebranche possède des qualités comme la perception des couleurs, de la douceur ou de la chaleur, et non le corps. Le corps lui est étendue et ses qualités ne sont que taille, figure, mouvement. - Les corps n’ont pas le pouvoir d’agir à cause de leur nature passive, et l’âme n’a pas le pouvoir de produire un mouvement. Ils nécessitent donc un intervenant extérieur p...

• Lettre amoureuse

• Ecriture d'invention avec consignes

• Les moments de l'action : analyse de la pièce LE MISANTHROPE de MOLIÈRE

  procès, que sa cause est juste, mais qu'il souhaite le perdre, pour prouver l'injustice humaine. Il révèle égale­ ment son amour pour la jeune veuve Célimène, coquette impénitente, entourée de soupirants; mais il entend bien la mettre sur la voie de la sincérité. Cette opposition radicale de caractères constituera le sujet essentiel de la pièce. Son ami s'étonne de ce penchant et lui rappelle les sentiments plus conformes à...

• CHARLEMAGNE

  prononce contre la réduction du Christ au rang de simple fils adoptif de Dieu (794) et sur la Trinité (809).Tout en unifiant brillamment la chrétienté occidentale, Charlemagne a, huit ans avant sa mort, partagésolennellement ses Etats entre ses trois fils, Charles, Pépin et Louis, afin, disait-il, de maintenir entre eux laconcorde (l'acte est contresigné par le pape, ce qui lui confère une valeur presque sacrée). Ce partage aurait sansdoute mené l'empire au chaos, mais Charles...

• Intervention de Henri MICHAUX, Mes Propriétés

  Trait bien ironique que ce persiflage tous azimuts. On songe à l'attitude des contemporains de Michaux : Max Ernstpeignant en 1928 La Vierge corrigeant l'enfant Jésus devant trois témoins ou les textes — bien plus violentsqu'Intervention, il est vrai — de Naville, Breton, Péret ou Koppen parus dans La Révolution surréaliste où l'on peutlire : « Le procès de la connaissance n'étant plus à faire, l'intelligence n'entrant plus en ligne de compte, le rêve seullaisse à l'homme tous ses droits...

• Définition et usage du mot: BÊTIFIANT, -ANTE, participe présent et adjectif.

  certains points, moins born?, plus artiste, mais sur d'autres, o? il appliquait ? la lettre les formules ?loquentes, mensong?res, et d'ailleurs momentan?es, du ma?tre, le b?tifiait encore davantage. MARCEL PROUST, Sodome et Gomorrhe, 1922, page 1032. ? Sp?cialement, emploi pronominal. Se rendre b?te, s'abrutir?: ? 2. Vous ne trouvez pas qu'on se b?tifie ? rester tout le temps sur la plage? MARCEL PROUST, ? l'ombre des jeunes filles en fleurs, 1918, page 877. B.? Emploi intransitif. 1....

• Définition: AUGURER, verbe transitif.

  3. Augurer quelque chose de quelqu'un (? propos de quelqu'un)?: ? 5. Il [V?ron, en publiant son livre] confirme malheureusement tout ce que les gens plus fins que le vulgaire pouvaient augurer de lui. EUG?NE DELACROIX. Journal, tome 2, 1856, page 94. 4. Augurer quelque chose de quelque chose (? propos de quelque chose)?: ? 6. D'un air affect? qui n'?tait pas sans gr?ce, elle prit place dans un des fauteuils vides et se tournant vers ?lizabeth comme une dame en visite, elle lui demanda ce qu'...

• Corpus Rabelais, Du Bellay, Montaigne

  En effet, Rabelais décrit un voyage imaginaire dans lequel Alcofribas découvre des lieux extraordinaires décrits comme « les plus beaux lieux du monde » l.21. Cette description laisse le lecteur penser que le voyage ne peut qu'être une activité positive. Du Bellay, lui, raconte un évènement réel dans lequel il est à Rome. En effet, l'auteur explique que son pays d'origine lui manque. Il préfère son « petit Liré que le mont Palatin ».  Cependant, il accorde tout de même à son voyage une importanc...

• L'INDIGENT PHILOSOPHE DE MARIVAUX (résumé et analyse)

  la mauvaise idée d'être déserteur - délit pour lequel on encourait la peine de mort - ainsi que celle de ne pas sur­ vivre à son succès. En effet, si son his­ toire est celle d'une ascension sociale, sa situation de gueux au moment de sa narration évoque une chute peu glo­ rieuse. Ainsi l'itinéraire des deux hom­ mes se croise et se ressemble dans leur devenir miséreux et pourtant peu misé­ rable. Etc' est là que commence la sub­ version...

• La loreley

  Quels sont les éléments de la "Lorelei" qui inscrivent ce texte dans la tradition poétique ? La tradition : I. Le sujet : inspiration médiévale : "Devant son tribunal l'évêque la fit citer" "Je flambe dans ces flammes ô belle Loreley Qu'un autre te condamne tu m'as ensorcelé" "Menez jusqu'au couvent cette femme en démence"  L'Inquisition, le bûcher, le couvent : le pouvoir de la religion. + Un récit - qui évoque la ballade, la chanson populaire... Schéma narratif type prés...

• L'Autonomie Synthèse construite par Sylvain sylvain.

  2. Ce que l’autonomie n’est pas, ou les écueils à évit er 2.1. Autonomie : L’individu et les autres • Autonomie # Solipsisme Le solipsisme (Solus + Ipse = seul + soi-même ) e st une tendance à penser que l’on est le seul à avoir une existence réelle, et par conséquent on ignore les autres. • Autonomie # Autodidaxie Si l’autodidacte apprend seul, en solitaire, l’élèv e autonome apprend avec l’aide de quelqu’un qui app orte son expertise mais ne se substitue pas à celui qu...

• « Faut-il mieux se perdre dans le désir qu'avoir perdu tout désir ? »

  B) Perdre ses désirs est impossible.Le désir semble donc être davantage un obstacle à une vie heureuse, que son élément même. Il ne laisse jamais enpaix, en proie aux désirs, nous sommes constamment inquiets, troublés. Si le bonheur est un état de quiétude, desatisfaction totale et de durable de mon être, comment donc éviter les troubles tant de l'âme et du corps ?Epictète dans ses Entretiens reconnaît que : « ce n'est pas par la satisfaction des désirs que s'obtient la liberté,mais par la destr...

• LE JEU DE L'AMOUR ET DU HASARD DE MARIVAUX (résumé et analyse)

  qu'elle a déjà rencontré le faux Bour­ guignon et qu'elle s'est déjà montré sensible à ses discours! Aussi amusantes seront les scènes où Arlequin fait la cour à la fausse Silvia. Il mêlera le badinage galant à son pro­ pre langage et son double statut de maî­ tre et de valet enrichira la langue de quelques nouveautés des plus plaisan­ tes: «De la raison! hélas! je l'ai per­ âue; vos beaux yeux sont les filous qui me l'ont volée» ou encore...

• Andromaque SCENE PREMIERE.

  ANDROMAQUE. O ma chère Céphise, Ce n'est point avec toi que mon coeur se déguise. Ta foi, dans mon malheur, s'est montrée à mes yeux ; Mais j'ai cru qu'à mon tour tu me connaissais mieux. Quoi donc ? as-tu pensé qu'Andromaque infidèle Pût trahir un époux qui croit revivre en elle ; Et que, de tant de morts réveillant la douleur Le soin de mon repos me fît troubler le leur ? Est-ce là cette ardeur tant promise à sa cendre ? Mais son fils périssait : il l'a fallu défendre. Pyrrhus en m'...

• Albert Camus, La mort heureuse: Le personnage se retrouve, une nuit, sur une plage en Algérie...

  - Caligula (1944) ; - Le Malentendu (1944); - L'État de Siège { 1948); - Les Justes (1950). Essais - Le Mythe de Sisyphe (1942) ; - Lettres à un ami allemand (1948) ; - L'Homme révolté (1951). question 1 En vous référant au passage : « Il songea soudain... grande joie du corps » (lignes 13 à 16), expliquez l'expression :« une tentation lui vint »... (2 points) Le personnage de Camus se baigne de nuit sur une plage méditerranéenne. Cet exercice physique lui procure un trèsgrand bonheur que l'int...

• Giraudoux, Électre: Extrait de l'Acte I, scène 8

  Chez un être aussi entier et passionné qu'Électre, la haine est aussi absolue que l'amour. Elle porte, nous dit-elle, àsa mère et au régent une même exécration. Cette haine serait monstrueuse si elle n'était pas « inspirée » par ledestin, en raison de la culpabilité, qu'Électre ignore encore mais pressent obscurément, de ces deux personnages. Deux étrangers pour Électre Si l'on admet que dans l'amour, deux êtres se fondent en un seul, inversement la haine nous fait voir l'autre commeabsolument...

• monarques dont le règne est limité.

  d'établir ; à savoir, l'anarchie ou la confusion, qu'ils opposaient à la démocratie ; l'oligarchie ou le gouvernement de peu de per- sonnes, qu'ils opposaient à l'aristocratie, et la tyrannie dont ils faisaient opposition à la monarchie. Mais ce ne sont pas là trois sortes de gouvernements séparés : car, après tout, ce ne sont que trois noms différents que leur donnent ceux à qui la forme de l'Etat déplaît, ou qui en veulent aux personnes qui gouver- nent. En effet, pl...

• L'expression du jugement personnel de Montaigne dans les Essais fait-elle de cet auteur un critique sévère de la société de son temps ?

  " Quand les vignes gèlent en mon village, mon prêtre en argumente l'ire de Dieu sur la race humaine, et juge que la pépie en tiennedéjà les Cannibales ". Mais il faut bien voir que la critique de Montaigne ne se borne pas à une dénonciation de l'ignorance, et par conséquent a unepromotion de la culture et du savoir pour y remédier. Car si Montaigne critique l'ignorance de ses contemporains c'est parce que celle-ci les conduit les plus souvent a l'intolérance, et celle-ci a la violence. Co...

• Peut-on se mettre à la place de l'autre ?

  Référence : Heidegger, Être et temps ( §15 : L'être de l'étant qui fait encontre dans le monde ambiant. ) « Les Grecs avaient, pour parler des « choses », un terme approprié pragmata , c'est-à-dire ce à quoi l'on a affaire dans l'usage de la préoccupation ( praxiV ). Cependant, ils laissèrent justement dans l'obscurité le caractère ontologique spécifiquement « pragmatique » des pragmata et déterminèrent « d'abord » ceux-ci comme « simples choses ». L'étant qui faitencontre dan...

• Faut il vivre avec son temps ?

  L'expression « il faut vivre avec son temps » semble exprimer une sorte de sagesse populaire. Souvent affirméecomme un rappel à l'ordre, elle vise à ramener les récalcitrants dans le droit chemin de leur époque. En tant que filset filles de notre temps, nous nous devons, en quelque sorte, de l'assumer. Avons-nous seulement le choix ? Mais sil'obligation d'être de son temps est affirmée, c'est bien qu'elle ne s'impose pas immédiatement. Nous pourrions doncfaire autrement. L'injonction morale sous...

• Akbar le Grand 1542-1605 Akbar naquit dans l'adversité.

  Quoi qu'il en soit, c'est à cette époque que se situent les premières grandes réformes et conquêtes importantes. Dès sa vingtième année, Akbar montrait une largeur d'esprit et un non-conformisme assez inhabituels à l'époque. Peut-être son mariage en 1562 avec une princesse hindoue du Rajpoutana, qui devait être la mère de l'empereur Jahangir, n'était-il pas totalement étranger à cette attitude. Cette même année, en effet, il abolit la coutume qui réduisait en esclavage les prisonniers de guerre...

• Le capitalisme est-il moral ? Comte Sponville

  II. Les quatre ordres Se poser le problème des limites revient  à se demander  ce qui n'est pas permis. 1. L’ordre  économique, technique et scientifique Nous pouvons commencer par exemple par nous interroger sur les limites qu'il faut fixer aux   sciences du vivant .  La biologie peut dire quelles sont les manipulations g énétiques   techniquement possibles, mais il n'est pas de son domaine de dire lesquelles sont   permises. Il en va de m ême pour l' économie de march é. Nous avons l à un ...

• Le Conscrit ou Le Retour de Crimee Adieu, les connaissances, j'vous r'verrons avant que d'partir.

  Ah oui! parrain, ça m'f'ra une belle jambe, ça, qu'vous pensiez à moi!.. quand j's'rai au milieu de tout c'fracas d'pistolets, d'fusils, d'canons, brrrrrr!... ROBERT. Voyons, voyons, Criquet, que diable, tu es un homme à la fin! CRIQUET. Dame!... j'dis pas... mais tiens, vois-tu, Robert, quand j'pense qu'il faut quitter parrain Lefuté, ma grosse Rose, mon chien Zozor et pis... et pis... (avec un gros soupir) et pis c'te pauvre chère Caillette... ah! ah! ah! ROBERT (riant) Caillette?... Qu'est-ce...

• philosophie, mais aussi que j'ai remarqué certaines lois que Dieu

  140 Discours de la méthode nètes, des comètes et de la terre, à cause qu'elles la font réfléchir, et en particulier de tous les corps qui ·sont sur la terre, à cause qu'ils sont ou colorés, ou transparents, ou lu­ mineux, et enfin de l'homme, à cause qu'il en est le spectateur. Même, pour ombrager un peu toutes ces choses, et pouvoir dire plus li­ brement ce que j'en jugeais, sans être obligé de suivre ni de réfute...

• commentaire: les trois humiliations de Freud

  espèces, et qui est basé sur ses voyages. Cette théorie est appuyé par le biologiste britannique Alfred Wallace qui aide le passage de l'invention à la découverte. Dès lors, l'Homme est réduit à un statut animal et cette humiliation subit par l'homme affecte sa pensée puisqu'elle s'oppose à la puissance humaine, l'animal étant bien inférieur à l'Homme et ne possédant aucun privilège. L'inconscient forme le troisième démenti apporté par Freud, et « se propose de montrer au moi qu'il n'est s...

• Dfinition: AGRAFER, verbe transitif.

  1. Matre Huylten agrafa le fermail de sa Bible, rangea ses lunettes dans leur tui, et tira le rideau de la fentre, qui laissa voir au soleil une fleur de la passion avec sa couronne d'pines, son ponge, son fouet, ses clous et les cinq plaies de Notre-Seigneur. LOUIS BERTRAND, DIT ALOYSIUS BERTRAND, Gaspard de la nuit, 1841, page 80. 2. Pendant qu'Amlie, sur un signe de la femme de chambre, agrafait la robe pa...

• La Grèce antique Le berceau de la civilisation occidentale

  • l'a c croissem ent de la press ion populaire et la remise en cause du gouvernement aristocratique s'ajoutent aux effets de la aise agraire pour susciter un vaste mouvement d'émigration qui conduit à la fondation de nouvelles cités grecques sur tout le pourtour de la Méditerranée. ,.....,,_.,,...,.,......., __ A partir du 'llU'siède av.J .-C., on trouve des colonies grecques en Italie du Sud, --- ~-- en Sldh , en Gaule où ils fondent Marseille et Niœ, en Es...

• Charles PERRAULT, Contes

  - grande avant-cour (nécessaire pour les carrosses, voir Versailles...); - « Suisses » qui veillent sur maisonnée. Ces soldats mercenaires (cf. Louvre-Tuileries) défendirent encore Louis XVIen 1792; - « communs » (bas-côtés des châteaux, réservés aux domestiques) avec beaucoup d'« hommes et d'animaux ».Les attitudes sont naturelles ainsi que les habitudes : « quelques gouttes de vin » dans les « tasses »; on sesoutient des corvées « en buvant ». Un certain laisser aller bon enfant qui vient...

• Camus L'étranger La scène du meurtre - Commentaire

  cédé » (l.42) : la formulation, qui suggère un événement purement « mécanique », laisse entendre que le coup est involontaire.Contrairement à l’acte d’accusation qui sera dressé contre lui lors du procès, le récit souligne enfin que la rencontre de l’Arabe relève du pur hasard, et en aucun cas d’une quelconque préméditation : « J’ai été un peu surpris. Pour moi, c’était une histoire finie et j’étais venu là sans y penser » (l. 15). La seule motivation de Meursault est liée à un pur...

• VILLIERS DE L'Isle-Adam

  de secours des entreprises aventureuses d'un père fantasque. Quoique épaulé par sa grand-mère adoptive -la « Tante Kérinou » -, Villiers souff rira très tOt d'une pauvre té endémique qui dégéné­ rera en sombre misère. De 1847 à 1851, il fréquente le petit séminaire de Tré­ guier, le collège Saint-Vincent de Paul à Rennes, le lycée de Laval, l'In sti tution Saint-François Xavier à Vannes : il n'e st pas mauvais élève, et se révèle bon musicien; mais, à !...

• La Grèce antique Le berceau de la civilisation occidentale

  L'EXPMSION DES cnts • !'.accroissement de la pression populaire et la remise en cause du gouvernement aristocratique s'ajoutent aux effets de la crise agraire pour susciter un vaste mouvement d'émigration qui conduit à la fondation de nouvelles cités grecques sur tout le pourtour de la Méditerranée. A partir du vm'siède av. J.-C., on trouve des colonies grecques en Italie du Sud, en Skl/e, en Gaule où ils fondent Marseille et Nice, en Espagne, en Libye, dans l...

• jacques RIVIÈRE (1885-1925) L'idéal du roman d'aventure en 1913

  monieuse qu'on nous donna it à respirer, nous voulons qu'on fasse sortir mille petites graines dures et sépar ées. Cartes sur table : je veux tout voir. Je saurai bien vous dire ensuite si c'est émouvant . Mais distribuez d'abord, je vous en prie, en dialogues, en rencon tres, en visites, en lettres, en mon tées et desc entes d'escaliers, en inciden ts de trottoir, en has ards de coins de rue, tou tes ces belles impressi ons que vous voud riez me com m...

• 1. LA PHILOSOPHIE EST RÉFRACTAIRE À TOUTE MISE EN FORME DE

  22 PLATON PAR LUI-MÊME venant mépris sans fondement ou d'une prétention aussi hautaine que vaine. [ ... ] Il y a une vraie raison qui s'oppose à ce que l'on ose écrire quoi que ce soit en cette matière, raison que j'ai déjà souvent alléguée ; mais que je crois devoir répéter une nouvelle fois. [ ... ] Tous les modes de connaissance se mettent à exprimer la qualité aussi bien que l'être de chaque chose au moyen de l'instrument...

• aux banquets et aux parties fines avec les joueuses de flûte, ils ne songent pas même en rêve à y prendre part.

  52 PlATON PAR LUI-~ME de s'en être informé, il ne connaît aucune turpitude concernant quiconque, et son embarras le fait paraître ridicule. Lorsqu'on en est aux éloges et aux glorifica­ tions d'autrui, il ne fait pas semblant d'en rire, il en rit franchement qu'on le prend pour un sot. Fait-on l'éloge d'un tyran ou d'un roi? il a l'impression d'en­ tendre celui d'un porcher, berger ou vacher qu'on féli­ cite d'avoir bien su trair...

• Définition: BRUNISSANT, -ANTE, participe présent et adjectif.

  soleil ?thiopien (PAUL ADAM, L'Enfant d'Austerlitz, 1902, page 194 ). ? Sp?cialement. M?TALLURGIE. Brunir le fer. Lui faire subir un traitement le rendant plus brun. B.? Emploi intransitif ou plus rarement pronominal r?fl?chi. 1. Vieux, litt?raire. Devenir sombre?: ? 2. Je vous en prie, remettez-vous, t?te et coeur; ne brunissez pas davantage, que je vous trouve belle de sant?, vermeille comme l'aurore, non pour me plaire davantage, mais pour me faire plus de bonheur. Vous trouver mala...

• Le château de heidelberg de Victor HUGO, Le Rhin, lettres à un ami, lettre XVIII

  produit normalement une impression de grandeur. On comprend donc la fréquence des termes évoquant l'ampleurdes choses : « immense halo », « magnifique amas d'écroulements », «vaste broussaille», «creux profond», «grospilier», «grande tête», «grand néant», «géants de pierre», «majesté inexprimable », «enchevêtrement des brècheset des crevasses», «corridors inaccessibles », etc.Mais sitous ces traits peuvent être considérés isolément comme réalistes, leur rassemblement ne l'est pas. C'estvolontair...

• Sois-en sûre, Caesonia.

    CALIGULA,de plus enplus exalté .   Non, pasdetendresse. Ilfaut enfinir, carlatemps presse. Letemps presse, chèreCaesonia !   Caesoniarâle.Caligula latraîne surlelit où illa laisse tomber. La regardant d'unairégaré ; d'unevoixrauque.   Et toi aussi, tuétais coupable. Maistuern'est paslasolution.     SCÈNEXIV   Il tourne surlui-même, hagard,vavers lemiroir.   CALIGULA   Caligula ! Toiaussi, toiaussi, tues coupable. Alors,n'est-ce pas,unpeu plus, unpeu moins ! Maisqui oserait mecondamner danscemo...

• Shaw, George Bernard.

  achevé de sérieux et de comédie et la présentation des dilemmes auxquels la jeune femme fait face. Si la faiblesse des adaptations en français a jadis nui à l’œuvre de Shaw (qui avait choisi son traducteur sur des critères politiques et non linguistiques), ces lacunes sont aujourd’hui comblées. On peut donc suivre le conseil de l’écrivain qui, après avoir renouvelé l’art dramatique anglais, affirmait à la fin de sa vie « n’avoir rien à dire qu’il n’ait écrit », et concluait par un très direct :...

• Shaw, George Bernard - écrivain.

  achevé de sérieux et de comédie et la présentation des dilemmes auxquels la jeune femme fait face. Si la faiblesse des adaptations en français a jadis nui à l’œuvre de Shaw (qui avait choisi son traducteur sur des critères politiques et non linguistiques), ces lacunes sont aujourd’hui comblées. On peut donc suivre le conseil de l’écrivain qui, après avoir renouvelé l’art dramatique anglais, affirmait à la fin de sa vie « n’avoir rien à dire qu’il n’ait écrit », et concluait par un très direct :...