1893 résultats pour "äme"

• ÉTHIQUE DE NICOMAQUE - Livre II, chapitre I

  2 l’art hippique lui-même et toute action se rapportant à la guerre tombent à leur tour sous l’art stratégique, c’est de la même façon que d’autres arts sont subordonnés à d’autres), dans tous ces cas, disons-nous, les fins des arts architectoniques doivent être préférées à toutes celles des arts subordonnés, puisque c’est en vue des premières fins qu’on pour- suit les autres. Peu importe, au surplus que les activités elles-mêmes soient les fins des actions, ou...

• Le Spleen De Baudelaire

• Fiches de révision pour le bac de français

• Le mot "main" dans l'oeuvre de DESCARTES

  LA DIOPTRIQUE, DISCOURS DIXIEME, DE LA FACON DE TAILLER LES VERRES. Pour l'utilité de ces divers mouvements elle est fort manifeste, car polissant les verres avec une main dans une forme, en la façonqui seule a été en usage jusques à présent, il serait impossible de rien faire de bien que par hasard, encore que les formes fussenttoutes parfaites ; LES METEORES, DISCOURS NEUVIEME , De la couleur des nues et des cercles ou couronnes qu'on voit quelquefois autour des astres. ce fut...

• Livre Micromégas

• Le mot "principe" chez Descartes

• Rimbaut lettres du voyant analyse

• Lettres du Voyant de Rimbaud - Analyse

• La belle Gabrielle, vol.

  L'idée ne pouvait pas venir à cette étrange créature que son patriciat, sa richesse, sa beauté, son amour, la rendissent à ce point fabuleuse et incompréhensible qu'un amant la repoussât épouvanté de son triomphe. Elle se croyait dans son noble coeur d'autant plus assurée d'avoir conquis Crillon, qu'elle s'était, sans réserve aucune de sa vie et de son honneur, livrée au plus hardi, au plus généreux chevalier du monde. S'il hésitait, ce devait être par délicatesse et magnanimité. —Il faut l'enco...

• Dictionnaire en ligne: DÉBARRASSER, verbe transitif.

  JEAN-PAUL SARTRE, La Mort dans l'âme, 1949, page 129. 2. Emploi pronominal. Se libérer de ce qui constitue une gêne. Se débarrasser de quelqu'un ou de quelque chose. a) Se débarrasser d'un rival, d'un concurrent, d'un mari. Une guêpe dont on ne peut pas se débarrasser (LOUIS-ÉMILE-EDMOND DURANTY, Le Malheur d'Henriette Gérard, 1860, page 215) : Ø 4.... on avisera au moyen de se débarrasser pour toujours de ces voisins dont la tyrannie devenait de jour en jour plus insupportable. GÉNÉRAL LOUIS...

• Han d'Islande Toute espérance disparut du front du condamné.

  —Ce sera le premier et le dernier, à la vérité; mais, en revanche, je te promets que tu ne souffriras point. Je te pendrai en frère.—Résigne-toi. Musdoemon se leva; ses narines étaient gonflées de rage, ses lèvres vertes tremblaient, ses dents claquaient, sa bouche écumait de désespoir. —Satan!—J'aurai sauvé ce d'Ahlefeld! j'aurai embrassé mon frère! et ils me tueront!, et il faudra mourir la nuit, dans un cachot obscur, sans que le monde puisse entendre mes malédictions, sans que ma voix puisse...

• VAUVENARGUES, Luc de Clapiers, marquis de : sa vie et son oeuvre

  procède. Mais la vérité, elle, n'est heureusement pas« si usée que le langage >>. Affirmer l'authenticité des vertus, la légitimité de l'amour de la gloire et même d'un certain amour de soi, la force neuve du sentiment, c'est aller contre l'usure de la langue, en renouvela nt 1' acte d'auto­ rité -ou de foi - qui fonde le sens des mots : Quand je parle des vertus, je ne parle point de ces qualités imaginaires qui n'appartiennent pas à la nature humaine;...

• La mort dans l'odyssée

• de toutes les énergies motrices du corps, à communiquer aux

  105 Téléologie et théologie raison, a seulement pour fonction de nous faire penser le monde sensible, par référence au monde intelligible. 53. Téléologie et théologie. Toute science forme un système en soi; il ne suffit pas d'y construire suivant des principes, donc de procéder techniquement, il faut aussi procéder de façon architectonique comme par un édifice existant pour lui-même, la traiter non comme une annexe ou une partie d'un autre édifice...

• Eugenie Grandet son cousin, et parvint enfin a comprendre, apres quelques fautes de calcul, qu'elle possedait environ cinq mille huit cents francs en valeurs reelles, qui, conventionnellement, pouvaient se vendre pres de deux mille ecus.

  Charles put enfin exprimer ses sentiments. —Oui, Eugenie, j'aurais l'ame bien petite, si je n'acceptais pas. Cependant, rien pour rien, confiance pour confiance. —Que voulez-vous, dit-elle effrayee. —Ecoutez, ma chere cousine, j'ai la ... Il s'interrompit pour montrer sur la commode une caisse carree enveloppee d'un surtout de cuir. —La, voyez-vous, une chose qui m'est aussi precieuse que la vie. Cette boite est un present de ma mere. Depuis ce matin je pensais que, si elle pouvait sortir de sa...

• Descartes, René - philosophie.

  IIIe partie du Discours de la méthode, la correspondance avec Élisabeth et Chanut (1643-1649), et le Traité des Passions de l’Âme (1649), la morale cartésienne assimile la vertu à la ferme résolution de bien faire, et au « bon usage du libre arbitre », aussi appelé « générosité ». À l’opposé de l’ascétisme moral, Descartes ne condamne pas les passions, nécessairement éprouvées par l’esprit en tant qu’il est uni au corps, et reconnaît en elles un élément essentiel du bonheur. 7 RÉCEPTION ET...

• Définition du terme: DAVANTAGE, adverbe.

  que j'apprendrai rien davantage (MARCEL PROUST, La Fugitive, 1922, page 516 ). Que veux-tu faire de moi davantage? (PAUL CLAUDEL, L'Annonce faite à Marie, 1912, page 54) : Ø 4. Je ne suis pas certain qu'aujourd'hui je prendrais plaisir égal à ces soirées, mais en ce temps je ne souhaitais rien davantage. ANDRÉ GIDE, Si le grain ne meurt, 1924, page 535. 2. Rare. [Davantage modifie un adjectif] Ils ne sont pas davantage latins (RÉMY DE GOURMONT, Esthétique de la langue française, 1899, page 19...

• Historique de sinon, adverbe Étymologie Composition de si et non.

  XVe estat se puissent longuement entretenir, si non qu’il y ait chef par dessus tous. — Philippe de Commines , dans Littré Je n’en savoye nul avoir Qui peust contenter mon desir, Se non quant vous povoye voir, Ma joye, mon seul souvenir… — Charles I erd’Orléans , Poésies Je n’ay mal, sinon que je tremble De paour et de malle froidure. — François Villon , Œuvres Poins eschiqueté losengee ont vne mesme signifiance si non pour difference de noms qui se rapportent a vng aussi c...

• Analysez ce texte de Montaigne et commentez l'idée qui vous paraît la plus intéressante.

  28 L'HOMME PARMI LES HOMMES locataires sont chez eux, ce ne sont pas eux. Cette humeur commune ne me plaît pas : il faut ménager la liberté de notre âme et ne l'hypothéquer qu'aux occasions justes; lesquelles sont en bien petit nombre, si nous jugeons sainement. Voyez les gens appris à 1 se laisser emporter et saisir : ils le font partout, aux petites choses comme aux grandes, à ce qui ne les touche point comme à ce qui les touche; ils...

• Le XX siecle litteraire

  transformer le réel en fiction. Tous ces bouleversements politiques et sociaux ont des répercussions sur la production littéraire. D’autre part, on assiste au XIX e siècle à une prodigieuse accélération des sciences et au déplacement des limites de la connaissance. On enregistre toute une série de découvertes techniques, parmi lesquelles les plus importantes visent l’invention de la machine à vapeurs 3, du générateur pour l’énergie (le moteur électrique, Gramm...

• EXPLORATION, substantif féminin.

  c) des sourds-muets ; d) d'un homm11 pensant par imageg objectives 1, B. - 1\Iais il est vrai qu'une pensée ine.rprimée est le plu. s souvent une parole intérieure, n le dia logue silencieux de l'âme avec ell e -m êm e. » (Platon) 2, 2e parti e.- Si« penser c'est juger " (Kant) 3, juger, c'est Be parler intérieu rement. Aualyses de A. - une perception (rôle des images verbales) 4 ; B. - un sou Fenir 1 C. - une réflex ion (ex. : une réf!IJxion...

• Définition: EXIL, substantif masculin.

  ÉLIE FAURE, Histoire de l'art, 1921, page 56. Ø 5.... le premier acte de liberté pour le penseur classique est de suspicion : c'est un doute, et ce doute est un acte d'exil; le « je pense » se retire du piège du corps et du monde; il s'exalte en défiant le malin génie. PAUL RICOEUR, Philosophie de la volonté, 1949, page 418. B.— État de celui qui est contraint de vivre hors de son pays ou loin de sa résidence ordinaire. Les peines, la tristesse de l'exil. Le grand Arnauld (...) mourut dans l...

• F. SCHUBERT. 1797-1828 AVANT-PROPOS "Il était laid: très petit, une grosse tête avec

  L'amitié n'est-elle pas le refuge des amoureux déçus-? Une fois sa classe 'terminée, Schubert se rend à la hâte soit chez un ami, soit dans un cabaret où il retrouve une joyeuse assemblée. Ils :chantent. dansent, organisertt des promenades en calèche ... Schubert, le timide, mène le train, il est t'âme du groupe et anime avec un dynamisme qu'on ne lui soupçonnerait guère ces réunions appelées. en son honneur, "Schubertiades ". Ses amis von SPAUN...

• Une Charogne - Baudelaire

  o Odorat: “puanteur” “exhalaison” o Gout: b) La laideur l'horreur n champ lexical de la pourriture n le sens du détail: le monde répugnant, le faux éloge romantique et la comparaison cynique n multiplication des apostrophes et des désignations romantiques et élogieuses célébrant la beauté de lafemme: “reine des grâces” “soleil de ma nature” c) Description vivante n les verbes de mouvement n antithèse de la vie et de la mort: “vivants haillons” n l...

• L'oeuvre de Baudelaire

  1 BAUDELAIRE Né à Paris en 1821, Charles BAUDELAIRE était le fils d’un aimable sexagénaire disciple des philosophes et amateur de peinture. Sa mère, veuve en 1827, se remarie l’année suivante avec le commandant Aupick, futur général, ambassadeur et sénateur sous l’Empire. Révolté par ce mariage, l'enfant, qui ne s'entend pas avec son beau-père, est mis en pension à Lyon, puis au Lycée Louis-le-Grand. C’est un élève cynique, singulier, qui éprouve de « lourdes mélancolies », un « sentime...

• Monologue de Don Carlos à Aix-la-Chapelle (1830) - Hugo

  L'un est la vérité, l'autre est la force. Ils ont Leur raison en eux-mêmes et sont parce qu'ils sont. Quand ils sortent, tous deux égaux, du sanctuaire, L'un dans sapourpre, et l'autre avec son blanc suaire, L'univers ébloui contemple avec terreur Ces deux moitiés de Dieu, le pape et l'empereur. — Puis, quand j'aurai ce globe entre mes mains, qu'en faire? Être empereur, mon Dieu! j'avais trop d'être roi! Cerf e, il n'est qu'un mortel de race peu commune Dont puisse s'élargir l'âme avec la fortun...

• La charge des cuirassiers à Waterloo

  prodige.    Rien de semblable ne s'était vu depuis la prise de la grande redoute de la Moskowa par la grosse cavalerie ; Murat y manquait, mais Ney s'y retrouvait. Il semblait que cette masse était devenue  monstre et n'eut qu'une âme. Chaque escadron ondulait et se gonflait comme un anneau du polype. On les apercevait à travers une vaste fumée déchirée ça et là.. Pèle mêle de casques, de cris, de sabres, bondissement orageux des croupes des chevaux dans le canon et la fanfare, tumulte disciplin...

• Cours: LA PASSION (4 de 7)

• Charles Baudelaire LES FLEURS DU MAL Les fleurs du mal ; Les épaves ; Bribes ; relevé de variantes par Antoine Adam (1857-1861)

  Table des matières LES FLEURS DU MAL ........................................................... 10 Au poète impeccable ....................................................................11 Au lecteur .................................................................................... 12 I. – Bénédiction ......................................................................... 14 II. – L’albatros ............................................................................17...

• Han d'Islande --À merveille!

  C'était d'inspiration que le bon gouverneur avait trouvé cette qualification, comme pour concilier le respect dû au jugement de dégradation avec les égards réclamés par le malheur du dégradé, en unissant son titre nobiliaire à son nom roturier. Il continua: —C'est un devoir pénible pour moi que de venir.... —Avant tout, interrompit le prisonnier, permettez-moi, seigneur gouverneur, de vous reparler d'une chose qui m'intéresse beaucoup plus que tout ce que votre excellence peut avoir à me dire. V...

• Dictionnaire en ligne: ENFIÉVRÉ, -ÉE, participe passé et adjectif.

  NOAILLES, La Domination, 1905, page 240 ). Si les conseils et l'exemple d'une soeur intransigeante doivent un jour l'enfiévrer, la conduire à des outrances fâcheuses, on peut être sûr que cette âme, foncièrement sainte, reprendra bientôt son équilibre (ABBÉ HENRI BREMOND, Histoire littéraire du sentiment religieux en France, tome 4, 1920, page 212) : Ø 1. Quelquefois (...) je parlais avec éloquence à mon père de la chose que je voulais acheter; sans m'en douter, je l'enfiévrais (je lui donnais...

• sujet.

  actif - 1.GRAMMAIRE attribut ergatif nom nominatif passif [1] pronominal 2. PHILOSOPHIE : le mot « sujet » désigne d'une part le support d'un certain nombre de transformations ou de qualités, d'autre part le thème dont on parle et auquel la proposition attribue des prédicats, des propriétés. Ces deux significations se rejoignent, puisque la première renvoie au sujet réel, synonyme de substance, tandis que la seconde s'apparente au sujet logique. Dans le premier cas, le sujet implique une...

• CHRÉTIEN DE TROYES

  J 4 Ln n.n 1 1 n 1 v un 1 n v .1 "'.._, Il a mis à la mode un procédé qui a fait fortune dans le roman : celui des intrigues entrelacées, avec interruption du récit au moment le plu s captivant. Il faut d'ailleurs convenir que ses romans manquent d'unité : on se perd dans ces cascades d'épisodes t ouffus qui retardent sans cesse le dénouement. z. L'ANALYSE DES SENTIMENTS : Certes il ne descend pas dans les cœurs avec la pénétration e...

• Définition: BRUINE, substantif féminin.

  /> ROMAIN ROLLAND, Colas Breugnon, 1919, page 97. 2. [Pour ?voquer un ?tat d'?me (ennui, tristesse, etc.)] : ? 4. Ah! cette pluie en nous! C'est comme une araign?e Qui tisse dans notre ?me avec ses longs fils d'eau Inexorablement une toile mouill?e! Sans cesse cette pluie ? l'?me, ce brouillard Qui se condense et fond en bruines accrues; Comme on a mal ? l'?me, et comme il se fait tard! Et l'?me ?coute au loin pleuviner dans ses rues... GEORGES RODENBACH, Le R?gne du silence, 1891, pa...

• gorgias

• Hugo, Hernani (extrait).

  Quand ils sortent, tous deux égaux, du sanctuaire, L’un dans sa pourpre, et l'autre avec son blanc suaire, L'univers ébloui contemple avec terreur Ces deux moitiés de Dieu, le pape et l'empereur. — L'empereur ! l'empereur ! être empereur ! — Ô rage, Ne pas l’être ! — et sentir son cœur plein de courage ! — Qu'il fut heureux celui qui dort dans ce tombeau ! Qu'il fut grand ! De son temps, c'était encor plus beau. Le pape et l'empereur ! ce n'était plus deux hommes. Pierre et César ! en eux accoup...

• Dans l'attachement d'un homme à sa vie, il y a quelque chose de plus fort que toutes les misères du monde.

        Lemythe deSisyphe. Essai surl’absurde. (1942)   Un raisonnement absurde  LESMURS ABSURDES       Retour àla table desmatièresComme lesgrandes œuvres, lessentiments profondssignifient toujoursplusqu'ils n'ontconscience de le dire. Laconstance d'unmouvement oud'une répulsion dansuneâme seretrouve dansdeshabitudes de faire oude penser, sepoursuit dansdesconséquences quel'âme elle-même ignore.Lesgrands sentiments promènent aveceuxleur univers, splendide oumisérable. Ilséclairent deleur passion...

• Jean de La Fontaine: Le Pouvoir des Fables (Livre VIII, 4)

  « A ce reproche l'assemblée,Par l'apologue réveillée,Se donne entière à l'orateur: » Après ces quelques procédés rapides et efficaces, la moralité peut être exprimée : « Si Peau d'Âne m'était conté,J'y prendrais un plaisir extrême.Le monde est vieux, dit-on: je le crois; cependantIl le faut amuser encor comme un enfant. » B. Le divertissement L'efficacité n'est cependant pas due qu'à la construction argumentative. Elle vient aussi du fait que la fable opère comme un jeu qui fait appel à l'imagin...

• L'amitié est-elle une forme privilégiée de la connaissance d'autrui ?

  L'amitié : connaissance des plus secrètes pensées. Critique des amitiés superficielles. Mais une véritable amitié peut-elle être réellement ignorante d'autrui ? Puis-je avoir un véritable ami dont, à la limite, j'ignorerais tout,notre amitié s'alimentant seulement de notre intérêt commun ? C'est impossible, répond Montaigne: la véritable amitié implique tout aucontraire une connaissance des plus intimes pensées de l'autre.Dans un chapitre fameux de ses Essais (liv. I, chap. XXVIII), chapitre p...

• Dictionnaire en ligne: DÉSESPÉRANT, -ANTE, participe présent et adjectif.

  temps par les seules ténèbres de la raison, tome 1, 1802, page 226 ). — À la forme négative. Ne pas désespérer de + substantif, de + infinitif Présumer que, être sûr, être certain. Ne pas désespérer de la bonté divine; ne pas désespérer de trouver une occasion favorable, de voir quelqu'un. Un de ses écuyers examine ses blessures, et ne désespère pas de le guérir (MADAME COTTIN, Mathilde, tome 2, 1805, page 24 ). Il ne faut jamais désespérer de rien, dit le proverbe (ALEXANDRE DUMAS PÈRE, Le Comt...

• Eugenie Grandet celui de leur avenir, enfin la Souffrance et la Faiblesse glorifiees?

  babiole, des colifichets d'argent, d'or travaille qui lui tombaient sous la main, et qu'elle tenait longtemps sous pretexte de les examiner. Charles ne vit pas sans un attendrissement profond l'interet genereux que lui portaient sa tante et sa cousine; il connaissait assez la societe de Paris pour savoir que dans sa position il n'y eut trouve que des coeurs indifferents ou froids. Eugenie lui apparut dans toute la splendeur de sa beaute speciale. Il admira des lors l'innocence de ces moeurs dont...

• Balzac et la création d’un monde

  de jeunesse :« ]'a i écrit sept romans comme simple étude : un pour apprendre le dialogue, un pour apprendre la description, un pour grouper les personnages, un pour la composition )). Les choses ont-elles été aussi simples ? En tout cas, ses premières œuvres lui ont permis de faire son apprentissage de romancier. Il lui restait à déco uvrir que le savoir-faire ne suffit pas ; que l'expérience technique reste subordonnée à une expérience humaine,...

• Le vivant est ce l'esprit qui emerge de la matière ?

• Une vie qu'en ses mollets et jusqu'en ses cuisses des vibrations couraient qui la faisaient se retourner sans cesse, s'agiter, s'énerver à l'excès.

  et, comme il la rejoignait encore, elle ouvrit brusquement la porte du jardin et s'élança dans la campagne. Le contact glacé de la neige où ses jambes nues entraient parfois jusqu'aux genoux lui donna soudain une énergie désespérée. Elle n'avait pas froid, bien que toute découverte ; elle ne sentait plus rien tant la convulsion de son âme avait engourdi son corps, et elle courait, blanche comme la terre. Elle suivit la grande allée, traversa le bosquet, franchit le fossé et partit à tra...

• Baudelaire les fleurs du mal

  XXXVIII Un Fantôme XXXVIII I Les Ténèbres XXXVIII II Le Parfum XXXVIII III Le Cadre XXXVIII IV Le Portrait XXXIX XL Semper Eadem XLI Tout entière XLII XLIII Le Flambeau vivant XLIV Réversibilité XLV Confession XLVI L’Aube spirituelle XLVII Harmonie du Soir XLVIII Le Flacon XLIX Le Poison L Ciel brouillé LI Le Chat LII Le Beau Navire LIII L’Invitation au Voyage LIV L’Irréparable LV Causerie LVI Chant d’Automne LVII A une Madone LVIII Chanson d’Après-midi LIX Sisina LX Franciscae meae laudes LXI A...

• Dictionnaire en ligne: DÉNUÉ, -ÉE, participe passé et adjectif.

  B.— Dépouillé de certains éléments superficiels ou superflus, d'ornements. (Quasi-)synonyme : dénudé*. 1. Littéraire. [En parlant d'un élément de la nature] Dépouillé de ce qui recouvre, de la végétation. Un pays absolument brûlé, noir comme du charbon, dénué d'arbres et de toute verdure, et qui vraisemblablement aura été ravagé par des débordements de lave (Voyage de la Pérouse autour du monde (MILET DE MUREAU) tome 3, 1797, page 250 ). — Par métaphore : Ø 2.... mon âme magnifie le Seigneur! (....

• LES THEMES DE L’EXISTENCE MORALE : LES PRINCIPES ET LES VERTUS

  ID Pe ut-on fo nd e r l'existe n ce m.oral e sur la raison ? Nous étudie ron s de ux m o rales rationn ell es : ce lle des stoï qu es e t celle de Kan!. -I - La mo ral e etolcienne (cf. Hist. de la Philo sophie). La mora le stoïcienne s'exprime comme la mora le épicurienne par la formul e • Vivre conformé ment à la n ature •. i\lai s le contenu du co ncep t • nature • n'est pas le mêm e pour les deux écoles. Pour les s toïciens, la natur...

• Henri Bergson (1919) L’énergie spirituelle ESSAIS ET CONFÉRENCES

• Claire de Lune ligne, une seule ligne, sachant d'avance les reproches et les plaintes contenues la-dedans.

  Voici ce qu'elle disait: “Monsieur, “Une fille Ravet, votre ancienne maitresse, parait-il, vient d'accoucher d'un enfant qu'elle pretend etre a vous. La mere va mourir et implore votre visite. Je prends la liberte de vous ecrire et de vous demander si vous pouvez accorder ce dernier entretien a cette femme, qui semble etre tres malheureuse et digne de pitie. “Votre serviteur, “Dr BONNARD.” Quand il penetra dans la chambre de la mourante, elle agonisait deja. Il ne la reconnut pas d'abord. Le med...

• Histoire de la Revolution francaise, III puissance, et ne savait ni jouir de ses triomphes, ni se les faire pardonner.

  “Je repondis a ce discours pour retablir le calme, pour dissiper ces noires illusions, et ramener la discussion au seul point qui dut occuper l'assemblee. “Robespierre et ses partisans entrainaient ainsi la commune dans des demarches inconsiderees, dans les partis extremes. “Je ne suspectais pas pour cela les intentions de Robespierre; j'accusais sa tete plus que son coeur; mais les suites de ces noires visions ne m'en causaient pas moins d'alarmes. “Chaque jour les tribunes du conseil retentiss...