3453 résultats pour "fondes"

• L'EXPANSION COLONIALE (IIIe République)

  L'EXPANSION COLONIALE (2) (Ill" République) Dans la seconde moitié du XIX' siècle, l'expansion coloniale française est loin de se limiter à l'Extrême-Orient et au Pacifique ; son champ d'expan­ sion principal est l'Afrique. Cette expansion vise tout d'abord au contrôle du Maghreb. La conquête de l'Algérie s'est achevée sous le second Empire et le premier objectif de la III• République concerne la Tunisie. Fort de l'assentiment de l'Allemagne et de l...

• LE CONSEIL D'ÉTAT ET LA LOI

  Le Conseil d’État peut sanctionner un acte administratif qui serait contraire à la loi, ou à la Constitution (référence au texte, pas aux principes). Mais que se passe-t-ilen cas d’écran législatif ? En effet, si l’acte administratif est en contrariété avec la Constitution mais en conformité avec la loi qui lui sert de fondement, quelle normefaire prévaloir, comment sanctionner ? Le principe de la hiérarchie des normes ferait que la Constitution doit être respectée, quitte à ce que l’acte soit a...

• L'Écrivain Doit-Il S'Engager Dans Ses Oeuvres?

  en devoir de peur que la littérature n'en soit modifiée. L'engagement de l'auteur n'est pas un fait acquis. Certains auteurs le refusent car ils ne veulent pas considérer la littérature comme un art utilitariste. La poésie, par exemple, présente des émotions, des sentiments, des rêves ou des pensées. Elle ne fait qu'exprimer sans chercher à argumenter. Le poète devient ainsi voyant chez Rimbaud, prophète chez Hugo ou encore albatros chez Baudelaire. Ce n'est donc plus le poète q...

• Futurisme et cubisme

  Le cubisme et le futurisme Une révolution dans l'art 1906-1907 1908 1909 1909 1912 1912 ~ ====== ~·==== ~ ...... ~ ...... '-= ==== ~ Les Demoiselles d'Avignon Refus des tableaux . Compotier sur la table , Parution du Manifeste Premiers collages et sculptures Exposition futuriste de Picasso de Braque au Salon d'automne débuts cubistes futuriste dans Le Figar o à la galerie Bernheim UN UNIVERS DE MAGIE ET DE SEDUCTION Deux hommes , Georges Br...

• Les Raies

  Ci-dessus: La raie "chauve-souris" en mouvement. A l'instar de toutes les espèces de raies, eUe. passe la plus grande partie de son temps cou­ chée au fond de la mer. Lorsqu'eUe se déplace, sa façon de battre ses nageoires, pareiUes à des ailes, fait penser à un oiseau . Ci-dessu s, à droite: Une raie à corne arrière Raia clavata. Ces poissons possèdent dans leur foie certaines substances de faible densité , qui leur permettent de flotter, même lor...

• MAINE DE BIRAN: OEUVRES ET PHOTOGRAPHIE

  MAINE DE BIRAN ŒUVRES ÉDITÉES PAR MAINE DE BIRAN : INFLUENCE DE L'HABITUDE SUR LA FACULTÉ DE PENSER ( 18o3) EXAMEN DES LEÇONS DE PHILOSOPHIE DE M. LAROMIGUIÈRE (1817) EXPOSITION DE LA DOCTRINE PHILOSOPHIQUE DE LEIBNIZ (1819) PRINCIP ALES ŒUVRES POSTHUMES : MÉMOIRE SUR LA DÉCOMPOSITION DE LA PENSÉE (1804) DE L'APERCEPTION IMMÉDIATE (1807) MÉMOIRE SUR LES PERCEPTIONS OBSCURES (1807) OBSERVATIONS SUR LES DIVISIONS ORGANIQUES DU CE...

• Défendre ses droits est-ce la même chose que de défendre ses intérêts ?

  plus démuni peut respirer. Le recours au droit, que saint Thomas d'Aquin définit comme juste partage desbiens, devient nécessaire dès lors qu'une inégale répartition des richesses en quantité limitée lèse mes propresintérêts. "En effet rien de ce qui est de droit humain ne saurait déroger à ce qui est de droit naturel ou de droit divin.Or selon l'ordre naturel institué par la divine providence, les réalités inférieures sont subordonnées à l'homme,afin qu'il les utilise pour subvenir à ses bes...

• Des tombeaux pillés

  la montagne thébaine, les pilleurs s'activent plus que ja­ mais. Les archéologues ont retrouvé par dizaines les compte rendus de procès in­ tentés aux pilleurs profes­ sionnels pris la main dans le sac, mais également aux ou­ vriers et aux fonctionnaires travaillant pour la nécropole et participant d'une manière ou d'une autre aux pillages. Dénués de scrupules, les pilleurs vont droit au but, c'est-à-dire aux sarcophages roy...

• On chercherait en vain dans cette œuvre les signes de quelque démangeaison métaphysique : peut-être est-ce l'arrière-fond campagnard – quelque chose comme un positivisme de bon aloi – qui a préservé Gracq des affres du mysticisme et des tourments de l'intellectualisme. Il y a en lui un matérialisme heureux, paisible, qui se satisfait de ce monde, y trouve nourriture pour l'esprit comme pour le rêve, et équilibre. Si le tragique, en effet, ne prend pas, c'est parce que l'homme ne se sen

  maintenir avec lui un contact heureux. C'est en cela que Gracq se distingue de nombre d'écrivains contemporains, en lesquels il voyait souvent de simples « prophètesde pauvreté et de malheur » (« Le surréalisme et la littérature contemporaine », Bibliothèque de la Pléiade, p. 1031) Si l'on peut rapprocher ces récits d'une écriturepoétique, c'est précisément en ce qu'ils sont profondément affirmatifs : on y respire, alors que, selon Gracq, dans nombre de romans contemporains, on est asphyxiépar l...

• Pouvons-nous retourner à la nature ?

  la crainte. Ceux qui n'ont pas la vigueur, la grande santé du corps et de l'esprit, inventent la loi, les valeurs et lajustice pour compenser leur misère existentielle. La justice, c'est le respect du droit. Mais on ne parle de respect dudroit que par peur de la supériorité. La première partie du texte unifie donc le système des valeurs pour le rapporterà l'effroi devant la vie et à l'intérêt personnel de ceux qui ne peuvent créer. Il y a incontestablement, chez Calliclès,bien avant Nietzsche, u...

• Entre croire et savoir, faut-il choisir ?

  2 Croire : Le verbe vient du latin credere, qui signifie "tenir pour vrai", "faire confiance". La croyance implique donc l'idée d'une absence de connaissance, car il s'agit toujours de "se fier" au témoignage d'autrui. Savoir : a) Comme nom, ensemble de connaissances acquises par l'apprentissage ou l'expérience. b) Comme verbe, avoir appris quelque chose, et pouvoir le dire, le connaître, le répéter. Choix : Action consistant à se déterminer en arrêtant une conduite à ten...

• Peut-on dire que toutes les opinions se valent ?

  définie, et « de toute façon, le mot être est à éliminer » ( Platon ). La réfutation des philosophes qui, comme Protagoras , nient le principe de contradiction a donc permis la mise en évidence du substrat requis par l'idée de vérité. Celle-ci suppose qu'il existe des êtres possédant unenature définie ; et c'est cette stabilité ontologique qui fonde en définitive le principe de contradiction dans lasphère de la pensée. C'est donc l'être qui est mesure et condition du vrai, et non l'op...

• HUSSERL: «Toute conscience est conscience de quelque chose.»

  ajouter que les choses et la conscience n'ont pas la même manière d'être. L'existence propre de la conscience estcette capacité de se transcender, de se projeter vers autre chose, de porter un rapport au monde auquel, par-làmême, elle est présente. Husserl tire deux autres conséquences de ce caractère majeur de la conscience. Si je perçois un cube, je déclare « Je vois un cube ». Or, en toute rigueur, je ne peux pas voir les six faces du cube à la fois. Cela signifie que ma conscience ne s'en...

• Que nous apprend la légende arthurienne sur les valeurs de la société féodale et la culture chevaleresque

  Les mots soulignés en rouge comme cela sont des mots pouvant être revu dans le lexique Introduction : La légende arthurienne se compose de plusieurs textes écrits au Moyen Age par différents auteurs (comme Chrétien de Troyes) qui ont rassemblé des contes et légende, transmis oralement depuis des siècles. Elle raconte qu’Arthur (dont nous parlerons en détaille dans le II), après avoir récupéré, grâce a Merlin, l’épée Excalibur enfoncée dans un rocher, épouse Guenièvre et fonde la Table Ronde aut...

• « Faut-il promouvoir l'individualisme ? »

  vue plus approfondi peut-être) que peut réellement apporter cette façon d'organiser une société. N'y a-t-il pas un risque que les hommes, croyant profiter pleinementde leur liberté à travers ce système, la consument en fin de compte à petit feu ? En effet, la démocratie étant le gouvernement du peuple par le peuple et pour lepeuple, comment l'individu peut-il éviter de se retrouver prisonnier de ses propres désirs ?De plus, selon Tocqueville, la démocratie, en fin de compte, sépare davantage les...

• Commentaire d'arrêt de Droit pénal : cassation en date du 14 septembre 2004 (droit)

  II°) La Cour de cassation : garante de l'interprétation stricte des lois En vertu de l'adage « Nullum crimen, nulla poena sine lege », la loi est source unique de droit pénal et elle est d'interprétation stricte comme le dispose l'article 111-4du code pénal. C'est d'ailleurs ce que rappelle la Cour de cassation dans cet arrêt du 14 septembre 2004 (A). Néanmoins cela ne peut-il entrainer une limite quand à laplace de l'interprétation de la loi pénale ? (B) A) Démonstration par la cour de l'interp...

• Croissance économique, mondialisation et mutations des sociétés depuis le milieu du XIXème siècle

  - émergence d’une nouvelle manière de concevoir le travail aux USA à la fin du 19 ème siècle : - le taylorisme : sépare la conception et la production, c’est la spécialisation ouvrière - le fordisme : augmentation des salaires pour inciter les ouvriers à consommer plus, apparition du travail à la chaîne pour augmenter la production - arrêt en 1929 avec le jeudi noir (24 octobre 1929) : krach boursier à Wall Street, début de la crise économique des années 1930 ; la crise...

• Puis-je dire: "c'est beau" et "ça ne me plaît pas" ?

  accompagnée en moi de plaisir quelle que soit mon indifférence pour l'existence de l'objet de cette représentation » (id., § 2). En d'autres termes, je puis juger qu'une chose est. bellesans désirer la posséder ou même en la condamnant : je puis dire qu'un palais est beau sans désirer aucunement yhabiter ou en estimant que sa construction ayant coûté beaucoup de souffrance au peuple, il eût mieux valu ne pasle bâtir. La satisfaction qui accompagne le jugement du goût est donc bien « un plai...

• Une pensée cohérente est-elle nécessairement vraie ?

  Leibniz pense que la vérité s'atteint dans et par la démonstration, conçue comme chaîne où l'on substitue auxdéfinis les définitions, et selon un ordre d'implication logique dont le syllogisme fournit un des modèles. « Tousles hommes sont mortels. Or, Socrate est un homme. Donc Socrate est mortel. »S'il est évident que Socrateest un homme, cette évidence, pour être communiquée et fondée, requiert l'appel, non à une intuition, mais àla formalisation des relations d'implication logique entre des i...

• Les débuts de Rome

  1) Les structures sociales et politiques Les institutions sont clairement aristocratiques, le pouvoir est réservé à des élites, composées de grandes familles. A la tête de ces grandes familles se trouve un roi (dont le nom latin est Rex). On ne sait pas exactement quelles sont les conditions de son avènement (élu ou pas ?), mais son pouvoir est sacré et inviolable et a pour nom l'"Imperium". Il est entouré de 12 Licteurs, sorte de gardes du corps chargés d'ouvrir la voie dans la foule. Il porte...

• Une vie peut-elle avoir plus de valeur qu'une autre ?

  L'urgence est de reconnaître que la vie est une chance, même donnée par un suprême hasard et qu'il nous revientde la préserver et de l'honorer. Et c'est pour cela que Hans Jonas met comme principe supérieur à tous, celui duprincipe de responsabilité. " agis de façon que les effets de ton action soient compatibles avec la permanence d'unevie authentiquement humaine, agis de telle façon que les effets de ton action ne soient pas destructeurs pour lapossibilité future d'une vie, inclus dans ton cho...

• La Tunisie D'invasion en invasion, jusqu'à l'indépendance (Travaux Personnels Encadrés – HISTOIRE & CIVILISATION)

  DES 0nOMANS AUX BEYS • En 1590 , la province tunisienne s'émancipe de la tutelle directe d'Istanbul et se dote d'un gouvernement autonome . Celui-ci est dirigé par le dey sous la dynastie des Muradides , fondée par Murad 1" , qui règne de 1612 à 1631. Sous la dynastie suivante des Husaynides , fondée par Husayn ibn-Ali , qui règne de 1705 à 1740, le dey est remplacé au pouvoir par le bey. ·la Tunisie jouit alors d 'une grande autonomie par rapp...

• L'Etat est-il l'ami de tous en même temps que l'ennemi de chacun ?

  Quel serait donc le rôle de l’Etat ? L’Etat est par définition une autorité souveraine s’exerçant sur un peuple et un territoire déterminé. Communément, l’Etat est définit comme un mal nécessaire. Il imposerait d’une part des barrières à la liberté des individus à cause des abus exercés par les gouvernants, et d’autre part, il serait indispensable pour maintenir l’ordre et la sécurité d’une société. L’amitié est un sentiment réciproque d’affection ou de sympathie qui ne se fonde ni sur les lien...

• Pour être tolérant, c'est-à-dire pour respecter le jugement d'autrui, faut-il nécessairement être indifférent ou douter de tout ?

  Scepticisme : « Au sens le plus large, doctrine d'après laquelle l'esprit humain ne peut atteindre avec certitude aucune vérité d'ordre général et spéculatif , ni même l'assu­ rance qu'une proposition de ce genre est plus probable qu'une autre. » (Les mo"ts mis en relief (en italique) le sont par nous.) • Tolérance . Ce terme a été créé au XVIe siècle lors des guerres de Reli­ gion : les catholiques ont fini par tolérer les protestants et vice vers...

• L'attitude philosophique peut-elle être définie par la décision de ne jamais croire ?

  SECONDE CORRECTION Habituellement on définit le philosophe comme un personnage qui répond à tout propos par une question, et fait preuve d'un espritcritique. En effet il se méfie des apparences trompeuses et pratique une mise en doute méthodique de notre conception du monde, visantà transformer nos opinions en jugements fondés. Ainsi même s'il est difficile de déterminer en général ce qui caractérise la philosophie,on peut au moins admettre que tout philosophe entretient, un rapport pri...

• Devons-nous écouter ce que NOUS DIT NOTRE CONSCIENCE ?

  •On pourra nommer fanatisme l'illusion qui prend la conscience, point de vue particulier, pour un absolu. Dans Léviathan (partie Il, chapitre XXIX, 1651), Hobbes affirme qu'une doctrine inconciliable 1- avec la société civile est celle qui prétend que «chaque fois qu'un ~ homme agit contre sa conscience, c'est une faute». Il serait pré­ :> somptueux de se faire soi-même juge du bien et du mal. Ul •«En effet, la conscience d'un...

• El-Azhar, mosquée et université

  UNE UNIVERSI TÉ FONDÉE IL Y A MI LLE ANS A l'origine, la vocation d'e/-Azhar n'est pas d'enseigner, mais d'être la plus belle mosquée de la ville fatimide d'e/-Qahira (Le Caire). Mais, dès 988, un collège s'installe dans la mosquée. Pour le calife el-Aziz, qui la fonde, il s'agit d'abord de diffuser /'enseignement des rites chiites pratiqués par la dynastie fatimide, alors que la population égyptienne est en majorité de rit...

• Biographie de Raymond Queneau

  l'invention verbale et les jeux sur les mots. Il préfère rallier le groupe plus fan­ taisiste et ouvert de « la rue du Château » où il se lie particulièrement avec le poète Jacques Prévert et le peintre Yves Tanguy. •Pendant son service militaire, de 1925 à 1927, il est envoyé chez les zouaves en Algérie et participe à la guerre du Rif au Maroc : c'est là que, dit-il, il fit « ses classes de français populaire, d'argot et de...

• ACTE 1 - DIVISION 3 (PAGES 40 À 49) - Fin de partie de Samuel Beckett

  COMMENTAIRE Com position Le passage est composé de trois épisodes très nettement spatialisés sur la scène, distingués pour nous dans le texte des didascalies. Le pre­ mier épisode est un «tour du monde", représenté par le refuge, seul espace où la vie semble encore possible. Par chacune des deux fenêtres, Clov explore à la lune tte, d'un côté la terre, de l'autre l'océan . La mort semble régner sur l'uni vers en voie de néantisation. Le tour du monde La...

• Reich Wilhelm

  Reich (Wilhelm) 1 Mort dans un pénitencier américain, Wilhelm Reich a vu ses livres non seulement brOiés par les nazis mais condamnés simultanément par le stalinisme et par la démocratie américaine. Inquiétant, haï, il avait posé les questions les plus graves sur les rapports de la psycha­ nalyse et de la culture. Il fut aussi le premier à confron­ ter les théories freudiennes au marxisme. 2 Wilhelm Reich est né en 1897 en Galicie, dans...

• Erreur et illusion

  Or l'illusion ne se réduit pas aux illusions d'optique, il y a des illusions inhérentes au fonctionnement social. raison pure Kant distingue entre deux sortes de paralogismes, « Le paralogisme logique consiste dans la fausseté formelle d'un raisonnement, quel qu'en puisse être par ailleurs lecontenu. Un paralogisme transcendantal, en revanche, possède un fondementtranscendantal qui incite à produire des conclusions formellement fausses ».Ce fondement c'est une illusion de la raiso...

• Justice et charité ?

  1° Tout d'abord l'idée d'une justice purement conservatrice et «close », limitée au respect de l'ordre établi peutapparaître comme une conception tout à fait fausse. Il y a confusion ici, de ce qui est juste avec ce qui est légal.Or ce qui est conforme aux lois peut être moralement injuste. L'idéal de la justice morale n'est ni clos, ni négatif, niconservateur. C'est un idéal transcendant de la raison au nom duquel précisément on peut critiquer les lois écriteset les améliorer. 2° Ensuite l'idée...

• Pourquoi le progrès scientifique n'a-t-il pas fait disparaître les religions ?

  Les croyances religieuses ont pour cause l'ignorance des hommes Les premières religieuses se sont constituées sur l'explication de la création du monde. En effet, les hommes,ignorants des causes présentent derrière chaque effet, en sont venus à imaginer des Dieux derrière chaque chose.Vico explique ainsi le début de la religion : les bestioni (ancêtres des hommes) ont été effrayés par la foudre qu'ils n'avaient jamais vu. Ils ont imaginé qu'une puissance supérieure se trouvait derr...

• Les hommes peuvent-ils avoir des droits sans avoir des devoirs ?

  C'est pourquoi l'hypothèse théorique fondatrice du droit naturel moderne est la liberté naturelle, ou liberté del'individu dans l'état de nature, antérieur à tout ordre collectif et à toute obligation extérieure. Cette fiction théorique permettant d'identifier et d'affirmer des droits naturels de l'individu, les représentations dudroit qui endécoulent tendent à prolonger et à garantir les libertés individuelles. C'est du moins la forme que prend la théorie du droit et de l'Etat c...

• Lac Léman ?

  7• Villes et agglomérations e moins de 250 000 hab . e moins de 100 000 hab . • moins de 30 000 hab . -- Autoroute , route principale Le croissant franco-suisse Situé au cœur de l'Europe occidentale, à l'orée des Alpes franco-suisses, le Léman est le lac le plus étendu du vieux continent. T raversé par le Rhône , le Léman s'étend entre la Suisse et la France , tel un immense croissant irrégulier, tournant le dos au nord....

• Ne croit-on que par facilité ?

  raréfiés. Il en vient concevoir que les gaz sont faits de milliers de projectiles très petits qui sont lancés vivementdans toutes les directions et viennent bombarder les parois du récipient. Là-dessus le voilà qui définit, qui calcule ;le voilà qui démonte et remonte son gaz parfait, comme un horloger ferait pour une montre. Eh bien, je ne crois pasdu tout que cet homme ressemble un chasseur qui guette une proie. Je le vois souriant, et jouant avec sa théorie ;je le vois travaillant sans fièvre...

• l'oeuvre d'art peut-elle se prêter à plusieurs interprétations

  L'oeuvre d'art renvoie d'emblée à l'idée d'interprétation. Cela tient au fait que son sens ne lui est pasdirectement assignable, mais nécessite un cheminement réflexif de la part du spectateur. Au contraire, d'autrestypes de production tendent à évacuer l'ambiguïté de leur message ; ainsi en va-t-il des signes : si le feu est rouge,je sais que je dois m'arrêter. Il n'est pas concevable que ce signe réclame une interprétation et je ne dois pas enprincipe me demander si je peux ou non passer au ro...

• Qu'est ce que la poésie?

  superbe habit de cour (A)/ Traîne à plis bruyants et longs (B)/ Sur tes talons (B). Il existe également des rimes embrassées (ABBA) ou croisées. (ABAB) Les rimes permettent donc de créer une certaine musicalité dans les vers, et contribuent donc à l’effet poétique, au même titre que les vers eux -mêmes. A noter aussi, l’existence de formes fixes : le sonnet La versification est peut -être la caractéristique la plus connue du genre poétique, mais il ne faut pas en ré...

• KANT: théologie et morale

  Le faux culte intervient dès que la foi statutaire n'est plus subordonnée à la foi naturelle, à la loi morale, dès qu'ellen'est plus un simple véhicule de celle-ci, mais qu'elle devient une fin en soi. La lettre supplante alors l'esprit, lespratiques extérieures se substituent à la vrai foi. Le prêtre cesse d'être un serviteur, un ministre de l'Eglise, pourdevenir un fonctionnaire. On tombe alors dans la superstition religieuse : « la folie de croire que, par les religieux duculte, on peut faire...

• Composition rouge, jaune, bleu 1928 Piet Mondrian (1872-1944)

  156 1 Les chefs-d'oeuvre de la peinture Un chef-d'oeuvre Si, à ses débuts, Mondrian s'attache surtout aux paysages, aux natures mortes, aux arbres, qu'il traite pendant un temps à la manière de V an Gogh, le cubisme et la théosophie font entretemps voir au peintre une voie nouvelle : 1 'art est pur esprit, il peut dès lors être purement abstrait, sans aucune référence à la réalité! Nous sommes en 1912-13. Bientôt les arbres ne sont...

• Dire «Je», est-ce exprimer SON INDIVIDUALITÉ ?

  qu'ont montré les travaux des comparatistes qui y voient la spéci­ ficité des langues indo-européennes. Supposer qu'il y ait nécessaire­ ment un «Je» qui fait l'action de penser, c'est croire que le réel r se conforme à la langue, croyance que Nietzsche appelle «la super­ ~ stition des logiciens» qui ne veulent pas avouer qu'une «pensée ::> vient quand elle veut et non quand je veux». Le fait de dire «Je» ne Ul renvoie plus à un...

• Circulaire du 22 septembre 1987 relative aux frais de secours. commentaire

  garantie de responsabilite civile, la prise en charge des frais de secours et de recherche, le rembour- sement des frais medi- caux, des garanties de protection juridique et d'assistance, le rem- boursement des tickets de remontees meca- niques. Le montant de ces diverses garanties est limite ; it figure sur les documents remis avec la carte-neige. Le ticket-neige distribue aux guichets des remon- tees mecaniques de certaines stations, est une assurance a la journee. II fournit des garanties de...

• La Géorgie : une expérience utopique au siècle des Lumières ?

  Introduction La Géorgie est une colonie fondée pour des raisons philanthropique et paternalistes. Elle est la dernière des 13 colonies à être fondée, grâce à la charte de colonisation d'une durée de vingt et un ans obtenue par James Oglethorpe du roi George II, le 9 juin 1732. Le Fondateur de la Géorgie, James Edward Oglethorpe (1696-1785) est un général et philanthrope anglais qui, après sa carrière dans l'armée, se dévoua pour aider les pauvres de Londres, notamment ce...

• Emund Burke: Critiques Sur La Révelution Française

  l’Angleterre partage les mêmes désirs, clairement ce n’est pas l’Angleterre qui tire exemple de la France. En réalité,l’esprit de liberté française n’est point libérale. Il semble une fois de plus que la France oublie le passé, celui desAméricains et Anglais qui, tout les deux, représentent beaucoup mieux un peuple libre.Burke rappel aux français qu’ils n’ont pas besoin de désirer plus d’égalité. Ils l’ont déjà : l’égalité dans leurs droits.Ansi jaimais un paysans n’aura plus de droit qu’un autr...

• LA LUTTE CONTRE LES PREJUGES A-T-ELLE UNE FIN ?

  Si la science a pu permettre, au cours de l'histoire, de lutter, de dépasser des préjugés, les a-t-elle fait disparaître ? La réponse est non évidemment. On pourrait croire qu'en avançant des preuves qui établissent la véritéon mette fin aux préjugés. En effet, il suffirait d'avancer un discours fondé, argumenté, face à un préjugé pour ledétruire. Mais les choses ne sont pas aussi simples. Certes, on peut penser que les preuves ont plus de valeur queles préjugés. Le préjugé est en réalité un jug...

• Connaissez-vous ÉPICURE ?

  l la géométrie, l'arithmétique, l'astronomie, toutes sciences qui, parties de principes faux, ne peuvent être vraies et, le fussent-elles, ne donneraient aucun résultat propre à rendre la vie plus agréable et meilleure; devait-il, dis-je, s'attacher à tous ces arts, et l'art de vivre, cet art qui est si important, si difficile et profitable à proportion, le délaisser? Il ne faut donc pas dire d'Epicure qu'il manque de culture; les...

• La Technologie et les Marchés financiers

  effectuant les opérations sur le clavier de son ordinateur ou même de son portable, raccordé au réseau mondial. Les marchés monétaires Le brassage continuel de l'argent se fait selon les lois de l'économie. A la base, chaque Etat gère son propre marché monétaire et sa monnaie, avec le concours des banques nationales et com- merciales qui prennent en dépôt les richesses des épargnants et les font circuler et fructifier selon les règles de l'offre et de la demande. Ces «prêt...

• Il n'y aura de fin aux malheurs des Etats que quand les philosophes auront en main la puissance politique ou quand les souverains se consacreront vraiment à la philosophie. Que pensez-vous de cette formule de Platon ?

  2 Au regard des différents troubles politiques que connaissent et qu’ont toujours connus nos Etats, il semble opportun et même nécessaire de porter une réflexion critique sur la manière de gouverner de nos hommes politiques. Il n’ya qu’à voir la tyrannie, la corruption, les détournements de fonds publics et bien d’autres tares de nos dirigeants pour se rendre compte de leur insuffisance à conduire le peuple dans le bonheur. Ils semblent imposer des lois qu’eux-mêmes sont incapables de respecter...

• Activités humaines, pollution de l'air, changement climatique et santé humaine.

  Les pluies acides qui touchent des régions de tous les continents de notre planète et en détruisent peu à peu l'environnement. Elles attaquent les maisons et lesmonuments, apportent des maladies et la mort des forêts.Ces poussière ou dépôts secs s'attaquent aux pierres des maisons ou des immeubles, aux métaux, et à la peinture. Si ces fumées sont emportées par le vent, lesdépôts secs retomberont sur des forêts ou des cultures et provoqueront ainsi leur endommagement, mais ils ont aussi des effet...

• L'expérience en morale. Comparaison avec l'expérience scientifique.

  3N MORALE J. -- MotHLE ET sc1i-::1cE, Il convient d'abord de rappeler ce qu'il faut entendre par morale et par science, précisant ainsi les caractl~res qui distinguent ces deux disciplines. La morale doit répondre à deux quesliuns. Jl"abord : quelle est la fin de la vie humaine, le but vers lequel il faut tendre, l'idéal à réaliser ? Ensuite : par quels moyens pourron:'-nous atteindre celle fin, nous rappro­ cher de cet idéal il La...