2626 résultats pour "permettait"

• Sujet : La lecture n'est t-elle qu'un moyen d'évasion ?

• La liberté est-elle toujours compatible avec l'égalité?

  · Si chacun peut avoir la même liberté, par nature du moins, cela ne permet pour autant de poser la compatibilité automatique de celle-ci à l'égalité. En effet, la volonté de voir l'égalité entre tous peutparfois s'opposer à la liberté. « Ils (les Français) veulent l'égalité dans la liberté et, s'ils ne peuvent l'obtenir, ils la veulent encore dansl'esclavage. » Alexis de Tocqueville, L'Ancien Régime et la Révolution . · Selon Tocqueville, il est clair que l'égalité peut fai...

• Après avoir montré que la croissance favorise le développement, vous exposerez les limites de cette relation

• Peut-on penser le dépérissement de la religion?

  cela pourrait signifier que nous penser le dépérissement de l'espoir, voir de l'image que nous transmetla religion de l'absolument juste, l'absolument bon. · Aussi, même si nous pouvons devenir athées, il n'est pas certain que, parce que la religion est ce qui permet à une partie de l'humanité de vivre mieux, nous puissions penser le dépérissement de lareligion. · Mais ce qui apparaît alors, c'est une différence entre la religion que l'on quitte, la croyance, les dogmes, et la...

• Pourquoi travaillons-nous?

  2 - Vous expliquerez les expressions : • "ils vécurent libres, sains, bons et heureux autant qu'ils pouvaient l'être par leur nature". • "le travail devint nécessaire". 3 - Traitez la question suivante sous la forme d'un développement argumenté : en quoi l'esclavage et lamisère peuvent-ils accompagner l'accroissement des richesses ? I - QUELLE ANALYSE POUR CE SUJET ? Le thème de ce texte est l'origine du travail social dans sa forme aliénée ("esclavage"). Le problème est le suivant : comment l'h...

• Pourquoi les hommes travaillent-ils?

  3 - Traitez la question suivante sous la forme d'un développement argumenté : en quoi l'esclavage et lamisère peuvent-ils accompagner l'accroissement des richesses ? I - QUELLE ANALYSE POUR CE SUJET ? Le thème de ce texte est l'origine du travail social dans sa forme aliénée ("esclavage"). Le problème est le suivant : comment l'humanité est-elle passée de l'état de nature, en lequel on peut supposer leshommes libres ("commerce indépendant"), à l'état social actuel, où règne la dépendance général...

• Les arts au Moyen Âge

  technique manuelle, instrumentale ou intellectuelle qui permet de dompte r la matière. le nature l. et d'élaborer une culture. On divisai t traditionnellement le cycle des arts en deux phases successi­ ves : le trivium (grammaire, rhétorique. dialectique) et le quadrivium (arithméti­ que, g�ométrie, astronomie. musique - en réaUté. théorie musical e).l a théologie couronnant le tout. Dans l"université, la Ja.culte des arts enseignait les humanités et la...

• Moyens de contraception

  Diapo 6 : Le mécanisme d'action principal des pilules du lendemain ( le seul démontré ), est le blocage de l'ovulation empêchant ainsi la rencontre entre les spermatozoïdes et l'ovule. Il n'y aucun moyen de connaître précisément la date d'ovulation et en pratique, elle peut intervenir à n'importe quel moment. Par contre, contrairement aux pilules plus anciennes, cette nouvelle pilule du lendemain peut encore agir en période pré-ovulatoire, dans les 48 heures qui précèdent l'ovulation, pé...

• Peut-on dire que ce qui n'est pas expérimental n'est pas scientifique ?

  inconnue exerçant une attraction sur Uranus. Cette hypothèse a pu être ensuite vérifiée expérimentalement. Onvoit ici que théorie et expérience ont besoin l'une de l'autre et que leur association peut être fructueuse et servir lascience. 2ème partie : La méthode expérimentale n'est pas nécessaire à la science. (Ce qui n'est pas expérimental peut être scientifique) - L'expérimentation scientifique permet de valider une démonstration, de confirmer un résultat, mais n'est pas àl'origine de son...

• Dans quelle mesure la socialisation familiale influence-t-elle la réussite scolaire et professionnelle ?

  travailleront aux tâches ménagères ou au bricolage, ou bien se détendront. 2) la famille apporte un capital économique L'argent peut servir dans la façon de travailler : un fils de cadre pourra avoir un ordinateur chez lui afin de compléter son travail. De plus, l'enfant " riche " pourra avoir un enseignement privé peut -être meilleur que celui public. Quant au fils de patron, il pourra rater ses études et obtenir, malgré cela, un poste dans l'entreprise de son père. Mais, grâ...

• Edison Thomas Alva

  Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)Thomas Alva EdisonEdison, d'origine hollandaise, exerce de nombreux petits métiers. A douze ans, il vend des journaux aux voyageurs des trains et fonde un journal avec unepresse installée dans un fourgon. Il invente en 1864 le télégraphe duplex. C'est le début de sa carrière d'inventeur. Il peut monter son propre laboratoire àMenlo Park en 1876. Il réalise le phonographe, la lampe à incandescence, le projecteur cinématographique et un millier d'autres inventions....

• Faut-il renoncer à faire du travail une valeur ?

  II. Pourquoi renoncer à en faire une valeur? Ces éléments de valeur sont toutefois souvent remis en question et sont au centre des débats entre les grandestendances politiques ou entre les différents partenaires sociaux. • Rémunérer le travail ou ses résultats ? Au niveau de la valeur économique, on peut se demander si le travail vaut quelque chose par lui-même ou seulementen fonction de ses résultats. Selon la réponse que l'on apporte à cette question, la rémunération sera déterminéesoit par le...

• Explication de texte

• génétique, génie - science.

  de l’approvisionnement en tissu pancréatique porcin frais). Cette insuline dite recombinée diminue grandement les risques d’intolérance immunitaire. • Le facteur de coagulation VIII, absent chez les hémophiles, peut être produit de la même manière. Ce facteur recombiné élimine complètement les risques de contamination virale liés à ceux de la transfusion sanguine — signalons toutefois que le dépistage du sida et des hépatites est systématique pour tout apport de sang, et que tout échantillon...

• Les raisons de croire

  « Examinons donc ce point, et disons : Dieu est ou il n'est pas ; mais de quel côté pencherons-nous ? La raison n'ypeut rien déterminer. Il y a un chaos infini qui nous sépare. Il se joue un jeu à l'extrémité de cette distance infinie,où il arrivera croix ou pile. Que gagerez-vous ? Par raison, vous ne pouvez faire ni l'un ni l'autre ; par raison, vousne pouvez défendre nul des deux. Ne blâmez donc pas de fausseté ceux qui ont pris un choix, car vous n'en savez rien. - Non, mais je les blâmeraid...

• Quels sont les différents rôles de la nature dans Le Guépard ?

  262 Le plan détaillé est rapp elé entre crochets pour vous aider, mais il ne doit en aucun cas fig urer sur votre copie. [I ntrod uction] La nature, dans Le Gué pard, semble la grande consolatrice de don Fabrice, homme du passé désarmé devant la modernité, les changements politiques et socia ux : , dit le Prince à l'envoyé de la préf ecture d'Agrig ente, Chevalley. Le roman de Lampedusa est l'hist oire d'un aristocrate sicilien qui sent sa classe sociale...

• LA DIVERSITÉ DES CULTURES EST-ELLE INCOMPATIBLE AVEC L'UNITÉ DE L'HOMME ?

  Ce sujet nous fait réfléchir sur le rapport complexe entre, d'une part le travail que l'homme effectue à sa manière surla nature, c'est-à-dire la culture, qui se trouve être diverse chez les êtres humains, et d'autre part le genre humainqui permet de donner une définition générale de l'homme car ils possèdent des traits communs. On voit bienapparaître l'opposition que le sujet met en avant entre pluralité et unité.Cependant faut-il voir dans les différentes cultures ce qui empêcherait et...

• Peut-on juger sa propre culture ?

  En effet, l e paradoxe qui surgit lorsqu’il s’agit de critiquer notre culture, c’est notre manque de distance qui se révèle, comme nous l’avons montré , être une entrave, mais il peut aussi être un atout. Car la complexité d’une culture est perçue plus fidèl ement par quelqu’un intégrée à cette culture, que pour un étranger à celle -ci qui aurait bon nombre de préjugés , le jugement doit donc passer par la compréhension de la culture . L es remises en question de la culture les pl...

• Quelle est la place de l’amour propre dans notre existence ?

  distinctes. L'amour propre et la confiance en soi sont les deux piliers qui permettent à l'estime de soi d'exister. • L'amour propre nous permet d'accepter nos failles et nos défauts avec indulgence, quoique sans obligeance, nous autorisant ainsi à nous accorder une importance alors même que nous avons conscience de notre imperfection.   La confiance en soi nous persuade que « nous y arriverons » quand une épreuve inhabituelle se présentera. Elle concerne l'aptitude à "faire", à "agir".   L...

• Pourquoi l'homme peut-il se conduire de façon inhumaine?

  · Le problème que pose le jugement de valeur pour déterminer l'humanité ou non d'un homme porte sur la façon dont on porte ce jugement. · Par exemple, les actes d'hommes issus d'une culture différente de la notre peuvent êtres considérés inhumains, alors même que pour ces hommes, il n'y a pas de doute quand à la vertu deleurs actes. · Si l'excision, le cannibalisme peuvent être qualifiés d'inhumain, il ne faut pas en rechercher la cause dans une différence de c...

• Note de lecture : L'Ecole des chances : Qu'est-ce qu'une école juste ? François Dubet

  l'emploi. Les différences de revenu seraient en réalité des différences de capital humain entre les individus. Ainsi, il reproche le fait que le diplôme prime plus que lescompétences acquises sur le marché du travail. De plus, l'égalité des chances est fondée sur un principe compétitif afin de distinguer les vainqueurs et vaincus et doncl'école remet la réussite et l'échec sur la responsabilité de l'élève. Il y a une autre confusion entre les sphères. En effet, les performances scolaires de l'él...

• Le manuel d'Epictète peut il rendre tout homme d'aujourd'hui heureux ?

  chose qui n'est pas rationnel et qui nous apparaît spontanément. Le vrai désir ne se choisit pas. Ce que nous faisons de nos désirs dépend par contre de nous : nouspouvons les reniant et non pas les contrôler. A. de Musset dit dans le roman On ne badine pas avec l'amour : « On est souvent trompé en amour, souvent blessé etsouvent malheureux; mais on aime, et quand on est sur le bord de sa tombe, on se retourne pour regarder en arrière, et on se dit : "J'ai souffert souvent, je me suistrompé quel...

• question corpus

  une aide, et surtout il faut bien identifier l'objet d'étude et se rappeler de ces enjeux (qui auront été vus durant l'année). Après avoir lu une première fois les textes, la question de corpus doit être analysée, les mots importants doivent être identifiés et définis. Ensuite, les textes doivent être comparés entre eux : il faut étudier les points communs et les différences. Établir un tableau comparatif au brouillon peut être une grande aide pour avoir une vision d'ensemble, de plus cela...

• Les réseaux informatiques

  III. Equipements d’un réseau 1. Matériel - Prise Ethernet/ RJ 45 - Hub : concentration/interconnexion de plusieurs ordinateurs. Il distribue les informations vers tous les postes sans jamais les filtrer. - Switch : il décode l’en-tête des informations transmises pour identifier l’ordinateur destination, puis l’envoie uniquement vers le port Ethernet qui correspond à l’ordinateur désiré. - Routeur/ Bridge : un bridge interconnecte 2 réseaux et filtre les informations qui transitent d’un réseau à...

• Le progrès technique rend-il la croyance inutile ?

• Analyse des deux premiers sonnets des Regrets de Joachim Du Bellay

  Du Bellay.Du Bellay perçoit le sonnet comme une forme aussi forte que l'est la pensée. Ce n'est donc pas un hasard si ses Regrets commencent par deux sonnets. Cetteforme est la seule qui lui permet de transmettre aussi bien et aussi limpidement son propos. Chaque verset n'est composé que d'une seule phrase. Ce n'estévidemment pas un hasard. La voix lyrique de Du Bellay retient son souffle, il met de l'ampleur dans son discours.Le dernier tercet du second sonnet, la pointe, si chère à Du Bellay d...

• Questionnaire

  Les réponses peuvent être plus réfléchies     Les répondants peuvent choisir de répondre quand cela leur convient le mieux, ce qui facilite ainsi leur participation.   Emploi des questions ouvertes = l'interviewé est libre pour répondre, sa réponse est plus spontanée   De nombreuses variantes et options de questions permettent de s'adapter à tous les cas de figure : question classique à choix unique ou à choix multiple, de fait, d'opinions etc.     La forme de la question fermée facil...

• L'invention technique relève-t-elle de la raison ou de l'imagination ?

  [1. La technique est oeuvre de la raison] [2. La technique est oeuvre de l'intelligence]D'autre part, elle requiert une inventivité et une capacité àcréer et à utiliser les outils en fonctions des différentessituations. Ce qui constitue un autre aspect de l'activitérationnelle, que Bergson nomme « intelligence » :«L'intelligence, envisagée dans ce qui en paraît être ladémarche originelle, est la faculté de fabriquer des objetsartificiels, en particulier des outils à faire des out...

• L'uniformisation des cultures est-elle souhaitable ?

  a) Il nous faut à présent nous demander si l'uniformisation n'est pas souvent, voire toujours, une uniformisation en vue d'imposer la culturedominante comme la vraie culture. b) Historiquement, il est indéniable que l'uniformisation a été croissante avec la colonisation, et que la culture occidentale a étéimposée par la violence et la domination. Mais, ce qui a été imposé, cen'est pas tant une autre culture que la domination culturelle elle-même...

• La télévision passe sous l'Atlantique

  prometteurs, mais les systèmes mécaniques laisseront rapidement la place aux tubes cathodiques. En 1928, le succès de Baird est reconnu internationalement par la presse qui rapporte l'événement avec enthousiasme. Un an plus tard, une collaboration se met en place avec la British Broadcasting Corpora­ tion (BBC). La BBC finance le déve­ loppement d'un programme expéri­ mental de 30 lignes, qui est transmis fin septembre 1929. Les conditions techniques du...

• Texte de Nietzsche : A tout prendre les méthodes scientifiques ...

  résultats suite à de longs calculs mais celui qui développe des méthodes et un raisonnement scientifiques. Méthodesqui bloquent chez l'être humain les problèmes de superstition et d'absurdité. Mais alors qu'est qu'un problème ?Toujours selon l'auteur un problème ne va pas de soi il doit être posé. De nos jours, les problèmes sont hérités desméthodes scientifiques et non de la vie quotidienne. Les méthodes permettent de ne jamais oublier que tous lesrésultats d'une recherche ne sont que prov...

• Quel pouvoir la technique nous donne-t-elle ?

  C'est l'étant dans sa totalité qui est menacé. Les sociétés modernes où la technique est omniprésente doivent pourcontinuer d'exister se protéger contre sa propre disparition en préservant ce qu'il y a de plus fondamentale sansquoi rien d'autre ne puisse exister. Notre avenir dépend de notre attention, cette responsabilité qui doit être priseest ce sans quoi rien ne peut exister, c'est le socle de toute avenir de la civilisation. Une technique sans limites pourrait donc être dangereuse et deveni...

• La religion dans Gargantua

  Or la première édition de Gargantua comporte des attaques directes contre les théologiens (chap. xx, p. 170), ainsi que des critiques fermes et audacieuses à l'égard de la politique inté­ rieure royale (chap. xv11, p. 158), coupable, aux yeux de Rabelais, de laxisme vis-à-vis des " Sorbonagres "· Auparavant, les mau­ vais professeurs de Gargantua sont qualifiés de " théologiens ,, (avant d'être prudemment appelés " sophistes "• exper...

• voltaire dictionnaire philosophique

  -Les références temporelles « Autrefois, aux XII, XIII, XIV °s » ou bien « les choses changèrent quand les Portugais … » restent vastes et vagues et ne proposent pas les sens du mot à ces périodes comme pour en marquer l’évolut° ms un réci t. -les 2derniers § proposent des formules un peu déroutantes « il y aurait bien des choses à dire sur l’argent monnayé », « Plusieurs livres nouveaux sont pleins de réflexions judicieuses sur cet article. » ,«Il est plus aisé d’écrire sur l’argent q...

• police scientifique

   Nombre de personnes mises en causes enregistrées  Nombre de traces inconnues  Nombre cumulé de rapprochements de profils permettant la résolution  d'affaires  2002  3224  2824  1366  179  43  2003  17041  11796  4529  716  403  2004  47503  28825  10517  3069  1112  2005  152115  63394  56218

• universalisme vs relativisme

• Dissertation sur « Mélancholia »

• Sujet : Commentez cette formule de Bachelard "l'opinion pense mal, elle ne pense pas, elle traduit des besoins en connaissance."

• Peut-on définir ce qu'est le beau ?

  A. La conception platonicienne de l'art et du Beau. Thèse - Dévalorisation de l'art au nom de la vérité. Cette dévalorisation a pour fondement la dévalorisation dumonde sensible an nom de cette même vérité. Et valorisation ontologique du Beau, Idée ou Essence. La critique platonicienne vise surtout les arts suivants : la poésie, la sculpture, la peinture. Dans la « République » (II), Platon n'est pas loin d'exiler de la Cité idéale les poètes s'ils ne se soumettent pas à la vérité. Il c...

• Le travail est-il nécessaire ?

  I - QUELLE ANALYSE POUR CE SUJET ? La question posée est celle des mobiles du travail : pour quelles raisons au juste l'homme travaille-t-il, étantentendu qu'il ne le fait pas nécessairement pour survivre ? De fait, c'est toute la question de l'homme qu'engage notre sujet, la question de savoir ce qu'il doit à la nature etce qu'il doit à lui-même, soit encore à la culture. En effet, s'il est clair que la satisfaction des besoins détermine l'homme au travail, et le détermine ici naturel...

• Un philosophe est-il un homme de son temps ?

  ainsi élaborer le modèle de toute cité. La charge de l'État y est confiée au philosophe. Le philosophe platonicienn'échappe pas aux obligations politiques : le concept de philosophe roi est en effet celui d'un homme qui, en vertumême de sa connaissance du bien et de sa fréquentation du monde des idées, est appelé à diriger l'État. Loin deconfier le pouvoir politique aux politiciens de métier qui n'ont pas pour fin le bien de l'État mais sont guidés par leurspassions, Platon a voulu faire du phil...

• « La poésie est l'ambition d'un discours qui soit chargé de plus de sens et mêlé de plus de musique que le langage ordinaire en porte et ne peut en porter »

• Le progrès scientifique est-il lié a l'évolution des techniques ?

• Peut-on tout démontrer ?

  La force de la démonstration, qui s’impose à la raison explique donc que l’on veuille l’étendre au-delà desmathématiques et de la logique. Comme le montre Pascal dans L’Esprit géométrique , c'est un idéal de la géométrie, où elle est la plus parfaite, que l’on peut chercher à utiliser dans les autres domaines. Voire aussi Descartes avecla Mathesis Universalis . Tous les objets peuvent donc être démontrés, c'est-à-dire entrer dans un discours déductif qui pose la conclusion comme nécessaire et...

• L'observation suffit-elle à établir une théorie scientifique ?

  l'expérience, l'affirmation « le soleil se lèvera demain » ne peut être proférée que parce que j'ai l'expérience quotidienne dela levée du soleil. La proposition contraire n'est ici nullement contradictoire sur le plan logique, comme le serait « 2+2+5 ». C'est un recours aux faits, non le jeu d'une opération purement rationnelle, qui établit la vérité. Qu'en est-il alors de sonuniversalité ? Comment prouver qu'il n'y aura pas un matin où le jour ne se lèvera pas ? Questions qui ont pour...

• Dans quelles mesures, la connaissance des lois de la nature permettent a l'homme d'anticiper les choses ?

  protocole expérimental par exemple ; on isole le phénomène à étudier du reste du monde pour que rien n'interfèreavec la loi que nous connaissons. Mais dans le monde les interférences sont si nombreuses qu'il semble impossible desuivre une loi naturelle pour prévoir un évènement. Une science comme la météorologie est par exemple incertainepar ce qu'elle traite de phénomènes hyper complexes. 3) Le monde humain Si les phénomènes de la nature sont intégralement déterminés, en revanche, le monde des...

• TPE: la géodésie

  Champ de gravité terrestre Vertica l du point M M différents points de la surface terrestre pourra donc être très variab le. Si l'on se place par exemple à proximité d'une montagne, on constate que la force de gravité se décale légèrement de la verticale et s'incline en direction de la montagne . BILAN DES FORCES SUBIES PAR UN POINT MATÉRIEL Outre l'attraction g ravitationnelle exercée par la Terre, les points en surface de la Terre sont...

• Dissertation sur la vérité faut il chercher la vérité coûte que coûte ?

  Cette idée est reprise dans l'allégorie de la Caverne de Platon, extraite du livre VII de la République. Platon place l'Homme dans une condition d'ignorance, dans un monde obscur avec seulement une ouverture donnant sur la lumière, symbolisant la connaissance, la vérité. Les hommes sont prisonniers, jambes et cou enchaînés depuis l'enfance, dans une caverne représentant le monde des illusions, dans lequel ils refusent de sortir car ils pensent tout savoir sur le monde alors que c'est totalement...

• l'imagination n'est-elle qu'une fuite du réel ?

  b) Elle tend à me restituer avec précisions des images, des mouvements, les expressions d'un visage, la courbure d'une jambe, la beauté d'un paysage qui vont me permettre d'en parler ou de m'y fier, « comme si je lesvoyais », comme si elle défilaient sous mes yeux, comme à l'époque ou je les avais vus, quant ces objets réelsétaient présents. c) Dans cette optique l'imagination semble nous permettre de nous rapprocher du réel tel qu'un jour je le perçu,c'est à dire comme si je le percevais encore...

• L'animal a-t-il conscience. Dissertation

  conscience morale e t e nsu it e la co nsci ence p sych olo giq ue. E nfin n ous allons parler de l’ev id ence ch ez l’h omme e t ch ez l’a nim al d e la conscience du mond e, d ’e ux mê mes et d e le ur co ndit io n, p our a in si contraster et remarq uer le p ourq uoi n ous donnons une co nsci ence à l’homme et pas à l’a nima l. La morale est ce qui pe rme t de dist in guer en tr e le bie n et le mal. Elle est présente dans c...