2626 résultats pour "permettait"

• DROIT COMMERCIAL : l'ensemble des règles particulières applicables aux commerçants aux sociétés commerciales et aux actes de commerces.

  • LES CROISADES : qui ont permis d'ouvrir les routes entre l'orient et l'occident ; • LES FOIRES : elles apparaissent au XI eme et se tiennent six fois par an : elles donnaient lieux à des réunions de marchands qui duraient six semaines, ce qui impliquait le développement de techniques commerciales pour ces rencontres, en particulier, la L ETTRE DE CHANGE (= elle permet de transférer une valeur sans transférer l'argent lui même), les comptes courants et la comptabilité en partie...

• Après avoir montré que la croissance favorise le développement, vous exposerez les limites de cette relation.

• Peut-il y avoir une connaissance qui ne soit pas scientifique ?

  La perception est une connaissancePour Hume, sont données à l'esprit d'abord des impressions, à savoir des perceptions vives, et en second lieules idées qui en sont les copies affaiblies (Traité de la nature humaine). Au point de départ de sa philosophie,nous rencontrons donc, non seulement des données élémentaires, mais encore des données qui ne sedistinguent que par la manière dont nous en faisons l'expérience. Il n'y a pas d'extériorité, celle des chosesdont nous instruisent les sens, n...

• Faut-Il Se Désintéresser De L'Irrationnel ?

• Cour de Terminale Littéraire, Notion de Philosophie

  La réponse doit donc être universelle, au-delà des points de vue particuliers. Elle doit faire l'accord des esprits, être « absolu ». Cette définition est contraire à toute idée personnelle. L'étymologie : Philo Philum Aimer Sophie Sopha Sagesse   Qu'est-ce que l'amour ?   Le plaisir, l'affect et le désir, c'est-à-dire se tourner, tendre vers un objet qui nous manque, dont on est séparé. Eprouver de l'attrait par ce que nous ne possédons pas ou ce que nous ne som...

• L'informatique industrielle

  Modèle de Grafcet à 3 étapes ËTAPE 1 actions associées ttAPE 2 actions associes automate est réalisée à l'aide d'un Grafcet. C'est une repr ésentation graphique (plutôt que littérale afin d'éviter des malentendus ), utilisant un codage très précis . Cette schématisation offre également des possibilités d'analyse plus aisées et pertinentes . Initialement , les automatismes étaient centralisés et devaient répondre à différents besoins , nécessitant...

• Dans quelle mesure des modèles matérialistes permettent-ils de rendre compte de l'esprit et des fonctions qui y sont rattachées ?

  Berkeley : « Etre, c'est être perçu » Cette formule de Berkeley peut sembler surprenante puisqu'elle consiste à n'accorder de réalité qu'à ce que nouspercevons. Dire « Etre c'est être perçu », c'est affirmer que rien n'existe en dehors de l'esprit, que toute réalité estun esprit qui perçoit. Nous avons commencé par noter que la perception est cette activité de l'esprit qui rassemble,qui collecte, or c'est justement la raison pour laquelle Berkeley ne va accorder de réalité qu'à ce qui est perçu...

• Nous désirons l'authenticité mais nous n'y parvenons pas toujours et peut-être ne pouvons nous pas fondamentalement y parvenir.Quelle reflexion sur la conscience cette remarque vous suggère-t-elle ?

  II. La crise de la conscience Ce que Husserl va considérer dans un premier temps comme l'élément fondamental et authentique de toutepossibilité d'accéder à une science rigoureuse de recherche de vérité – la conscience – va s'avérer être l'objet detoutes les disputes philosophiques qui sont encore d'actualité. La conscience, qu'il caractérisait comme « viséeintentionnelle d'objets », était considérée comme fondement de la réalité par l'Autrichien. « Toute conscience estconscience...

• La flexibilité du travail peut-elle permettre de lutter efficacement contre le chômage?

  signer ces contrats atypiques par peur de la précarité: la création d'emploi est freinée, au profit du chômage. La flexibilité du travail permet, il est vrai, de nouvelles situations d'emploi. Cependant, leurs statuts précaires, largement critiqués par toute une partie de lapopulation, ne semblent pas répondre aux besoins économiques des individus. Ainsi, si une plus grande flexibilité paraît être un élément de réponse encourageantdans la lutte contre le chômage aux Etats-Unis, cette même flexib...

• TPE SUR LES CONIQUES

  Si e = 1 on a une parabole . Si e > 1 on a une hyperbole. Cette expression n'est pas la seule équation décrivant une conique . On peut également donner une équation polaire , c'est -à-dire une équation donnant la distance MF en fonction de l'angle 8 que fait MF avec un axe particulier. Pour cela, plaçons nous dans un repère orthonormé de centre F (F, r, 8) où r mesure la distance du point M au foyer F (r=FM) et 8 est l'angle que fait la droite (...

• Les Liaison Dangereuses

          1erétape de l'introduction Laclos est un aristocrate né à Amiens dans la petite noblesse de province. Cadet de sa famille, n'héritant d'aucun bien, il se destine à la carrière militaire et devient officier d'artillerie. Mais, dans la France paisible et pacifique du début du règne de Louis XVI, le militaire mènera une vie de garnison (à la caserne à ne rien faire) sans connaître le champs de bataille. Il s'ennuie donc et en 1778 il commence à écrire un roman épistolaire qui sera publié en...

• Le corps est-il du domaine de l'être ou de l'avoir ?

  que je suis deviens donc un sujet à part entière .Par exemple quand je suis malade, je sais au travers de mon corpsque c'est moi qui est malade et non mon corps .Je peut donc dire que ‘‘je suis mon corps''. En effectivement il nefaut pas confondre l'organisme que j'ai et le corps que je suis comme le montre Nietzsche: L'organisme que jepossède est mon corps mais uniquement sous la forme d'une enveloppe charnelle .Cette dernière permet à autrui dem'identifier, mon corps est donc un objet pour...

• Peut-on ne pas etre conscient de ce que l'on fait ?

  reposer la véritable place de notre vouloir. Les premières expériences de Freud , à travers la pratique de l'hypnose, ont montré que le médecin pouvait faire en sorte que le patient se comporte de telle manière sans qu'il en sacherien. Il y a donc bien quelque chose qui échappe à la conscience. D'autre part l'hypnose a guéri des patientshystériques, quand on les interrogeait sur les causes de leurs maux ; ces derniers révélant des événements dont ilsn'ont pas conscience à leur réveil, s...

• L'État doit-il surveiller ou diriger ?

  le marché . Ce dernier met en jeu un trop grand nombre de facteurs et de domaines pour être contrôlé par un seul. Trop de variables sont ici en jeu pour qu'une seule personne puisse diriger l'ordre général du marché. De même lepouvoir politique n'impose plus de valeurs (si ce n'est les grandes valeurs de la civilisation comme l'égalité, la libertéou la paix), puisque ces dernières relèvent de choix individuels. Omniscience et omnipotence: de Toqueville au Patriot act. II. Ce retranchement de la...

• L'inconscient rend-il impossible la maîtrise de soi ?

  psychanalyse se propose de « montrer au moi qu'il n'est seulement pas maître dans sa propre maison, qu'il en est réduit à se contenter de renseignements vagues et fragmentaires sur ce qui se passe, en dehors de sa conscience,dans sa vie psychique ». La plupart des choses qui se passent dans l'âme échappent à la conscience. Pour Freud , o a surestimé le rôle de la conscience dans la vie de l'âme, et ainsi on s'est privé des moyens : ¨ De comprendre bon nombre de phénomènes comme les laps...

• La raison conduit-elle toujours au bonheur ?

  I/ La raison peut nous rendre dignes du bonheur Que nous apporte vraisemblablement la raison ? En effet, si nousdéfinissons l'homme comme un pur être de raison, alors quiconque sera enpossession de cette faculté sera reconnu comme un être raisonnable. Nouspouvons alors admettre la présence en nous, comme en tout homme, d'une loimorale qui se présente, de fait, comme un impératif catégorique. Or, si cetteloi se présente à nous, la raison n'a pas d'autre but que nous la fai...

• Le livre est un outil de liberté

• l'art nous détourne-t-il du réel ?

  connaître. · La seconde, ensemble des êtres naturels ou artificiels, est seconde, sa réalité est moindre, dans la mesure où elle est imitation de la première. Les êtres naturels doivent leur existence à un Démiurge qui a façonnéla matière en contemplant le monde des Idées (« Timée » ). De même le bon artisan fabrique son objet en se réglant sur son Idée. Ces êtres ont moins de réalité que les Idées puisqu'ils se contentent de les imiter. · La troisième, la plus éloignée de la...

• La raison n'est-elle qu'un prolongement de l'expérience ?

  « l'eau de ma casserole s'est mise à bouillir à 100° » n'est pas scientifique, bien qu'il puisse intéresser la science,tout simplement parce qu'il n'a pas de portée générale. Or, si notre raison n'est qu'un prolongement del'expérience, on voit mal comment on pourrait jamais être sûr qu'un phénomène, même si nous l'avons constaté desmilliers de fois, manifeste une loi, et non une simple coïncidence. L'expérience est toujours singulière etchangeante. Or, notre raison use de conce...

• « Le monde romanesque n'est que la correction de ce monde-ci, suivant le désir profond de l'homme. Car il s'agit bien du même monde. La souffrance est la même, le mensonge et l'amour. Les héros ont notre langage, nos faiblesses, nos forces. Mais eux, du moins, courent jusqu'au bout de leur destin et il n'est même jamais de si bouleversants héros que ceux qui vont jusqu'à l'extrémité de leur passion. »

  c. Au contraire, Georges Duroy bel ami réussit par son cynisme à accomplir son parcours d’arriviste. 3. … pour le plaisir des lecteurs en quête d’identification a. D’après Camus, le roman nous offre l’image d’un monde proche du nôtre, « ni plus beau ni plus édifiant » mais « corrigé » selon nos désirs de voir un destin accompli, des passions vécues pleinement, des possibles réalisés sur le papier et dans l’imaginaire commun du romancier et de ses lecteurs. Ainsi peuton suivre...

• Les deux roues (technique)

  vélo comme moyen de transport et non seulement comme loisir en construisant des pistes cyclables le long des rues pour faciliter et sécuriser la circulation des cyclistes, en tentant d'adapter la cohabitation de la bicyclette avec les moyens de transport en commun (système de transport du vélo dans le bus, le métro, le train, etc.) et en mettant des vélos en libre service comme le Vélib à Paris, CityBike Wien à Vienne et Bicing à Barcelone. A...

• tpe sur l'echographie

• La responsabilité

  temporelle de nos actes. Je dois regarder la succession de mon existence sensible comme la conséquence d'un choixque j'ai posé hors du temps. Causalité que j'exerce en tant que noumène. Suite empirique qui dérive d'une décisionvolontaire intemporelle. Chez Kant comme Platon, on a l'idée d'un choix de ce que nous sommes comme n'étant pastemporel ; un choix fondateur de la responsabilité. Cet « accusateur » est la conscience, « la mauvaise conscience» nietzschéenne. Je suis intemporellement respon...

• La conscience est-elle le bonheur de l'homme ?

  Le symptôme est donc un compromis entre le désir inconscient et inavouable que je subis, et les normesconscientes et morales que j'accepte. « Le moi n'est pas maître dans sa propre maison » signifie que je n'ai pas conscience et que je ne maîtrise pas, ne contrôle pas une bonne part de ce qui se passe en moi-même, ce conflit,ce symptôme.L'hypothèse de l'inconscient est donc qu'une bonne partie de ce qui se passe en moi (dans mon âme, ma psyché) nem'est pas connu, m'échappe, et cep...

• Y a-t-il un ou plusieurs temps ?

  Le temps désigne le milieu dans lequel se déroulent les événements successifs. Or ce milieu implique nécessairement l'idée de partiesdistinctes puisque contrairement au passé qui n'est plus, ou au futur qui n'est pas encore, le présent a une réalité actuelle. Cela ne veutpourtant pas dire qu'il y ait plusieurs temps, mais simplement que le temps comporte plusieurs parties. De même, on peut envisager qu'ily ait plusieurs mesures possibles du temps, suivant l'unité de mesure que l'on adopte. Par e...

• Qu'est-ce qu'un être vivant ?

  Termes du sujet: ÊTRE : Du latin esse, « être ». 1) Verbe : exister, se trouver là. En logique, copule exprimant la relation qui unit le prédicat au sujet (exemple :l'homme est mortel). 2) Nom : ce qui est, l'étant. 3) Le fait d'être (par opposition à ce qui est, l'étant). 4) Ce qu'estune chose, son essence (exemple : l'être de l'homme). 5) Avec une majuscule (l'Être), l'être absolu, l'être parfait,Dieu. VIVANT : L'être vivant est un organisme. Il n'est pas constitué d'une juxtaposition de par...

• Le développement technique transforme-t-il réellement l'homme ?

  B - UN DETOURNEMENT POSSIBLE DE LA FIN DE LA TECHNIQUE ? Il semble cependant difficile de considérer la technique dans le sens d'un pur achèvement, elle peut aussi relever del'essai, de l'expérimentation des possibles. Dans ce cas, il faut alors considérer que parmi les transformations que l'homme réalise sur lui-même et sur la nature,certaines échappent à leur fin première ou créent des fins qui s'opposent entre elles. D'un côté, la machine libère l'homme d'un travail asservissant. De l'au...

• La crise de la IIIe République

  Chossudovsky attribue la puissance des géants de Wall Street avant tout à leurs informations précoces, à leurs informations d’initiés, à leur capacité à manipuler et àprévoir des résultats, à leur capacité à répandre de fausses informations relatives à l’économie et aux tendances du marché, bref, à leur capacité à induire en erreur.Ce n’est donc pas un hasard si la CIA joue un grand rôle dans ce domaine. La «loi d’urgence de stabilisation économique», autrement dit le fonds de USD 700milliards q...

• la peur est-elle une faiblesse

  Koulibali Djenebou ECE1 Il convient alors de distinguer trois axes de réflexions. Premièrement la peur « donne des ailes », Ensuite le caractère excessif de la peur peut « freiner » l’épanouissement. Enfin le courage un « escalier de secours ». « Tous nous avons peur ; c'est la peur qui nous guide , mais la plupart d’entre nous l' ignorent . » Charlotte Savary Dans toute société il faut reconnaître que la peur est norma...

• allaitement (Biologie et Anatomie).

  sevrage se fait progressivement en remplaçant graduellement une tétée par un biberon pendant trois jours pour que la production de lait diminue continuellement, ce quiévite l’engorgement mammaire et permet au nourrisson de s’habituer au biberon. Microsoft ® Encarta ® 2009. © 1993-2008 Microsoft Corporation. Tous droits réservés.

• Devoir rousseau

  EMPTAZ Maxime TS2 Ainsi, la première justification cible une caractéristique de la nature humaine. Nous apprenons que l'homme possède « une avidité », entend une ardeur du désir, une sorte de démesure, un caractère sans limite du désir et une incapacité à le combler. Nous sommes d'une façon «bornés », notre existence est placée sous le signe des limites. Par conséquent alors que notre nature nous incline à une forte convoitise, « à tout vouloir » dit le texte, cette même nature nous cond...

• Explication de texte: Hegel et la conscience de soi

  c’est grâce à son âme/son esprit, que l’homme doit pouvoir se comprendre, savoir analyser ou expliquer ces émotions, ces sentiments, ce qu’il ressent, pourquoi peut-il dire qu’il est anxieux, calme ou bien triste mais aussi expliquer les changements qu’il a connu dans sa vie, pourquoi est-il devenu ce qu’il est aujourd’hui, quelles décisions ont fait de lui cette personne … Toutes ces émotions et sentiments que l’homme ressent doivent lui permettre de prendre conscience de lui. L’auto...

• HUME: Supposez qu'un homme…

  III - LES GRANDES LIGNES DE RÉFLEXION Dans un premier temps, on pouvait expliquer la pensée de Hume. Ensuite, on pouvait déterminer la problématique et faire apparaître le débat de l'empirisme et du rationalisme àl'endroit de la question de la causalité. IV - UNE DÉMARCHE POSSIBLE Hume débute par une supposition : celle qu'un homme soit soudain transporté dans le monde. Une telle hypothèseest typique de la pensée empiriste, puisqu'elle oblige à réfléchir sur la manière dont l'esprit parvie...

• doit on respecter nature

   Mais cette entité naturelle n'est pas indestructible et le respect de la nature est une condition indispensable à sa survie et donc à la survie de l'homme également. La nature est ce qui était présent avant l'être humain et tout autre espèce et est justement l'un des facteur obligatoire pour sa création, il est logique d'avoir du respect pour ce qui a permis notre existence et ce qui permet sa survie. L'homme qui detruit la nature detruit également sa vie et la vie des autres etres. Le non resp...

• democratie

  nombreuse, afin que les citoyens disposent de temps pour s’informer, discuter, et gouverner. C’est pourquoi l’esclavage était une condition nécessaire à Athènes afin que les hommes libres puissent s’adonner à ce luxe de la démocratie. Cependant, la démocratie directe reprend du poil de la bête avec internet, qui permet à tous de s’informer, et de voter .Le nombre ne compte plus, et l’abondance est de fait (au moins dans les pays dits « riches »). Ne manqueraient que la sagesse et l...

• STATISTIQUE

• La providence détermine-t-elle l'agir humain ?

• Quelles sont les caractéristiques de la division du travail selon Adam Smith, et comment celle-ci a évoluée aujourd'hui ?

  du surplus de ce produit qui excède sa consommation, contre un pareil surplus de travail des autres. Ainsi chaquehomme devient une espèce de marchand et la société elle-même est proprement une société marchande » AdamSmith. Cependant la «division du travail» (document 1) est possible que si la demande effective est suffisante. Lademande effective est la quantité de biens produits sur la quantité de personne disposé a acquérir ce bien. PourAdam Smith, la «division du travail» (document 1) est don...

• plasticité du sublime

• l'homme a-t-il une place privilégiée dans la nature ?

  L'homme est libreUn autre privilège de l'homme par rapport à la nature, c'est sa liberté. En effet, les animaux n'obéissent qu'àleur instinct. Ils ne décident pas de ce que sera leur existence. Seul l'homme possède la liberté de faire deschoix et de se déterminer lui-même. "La faculté de se perfectionner, à l'aide des circonstances, développe successivement toutes les autres, etréside parmi nous tant dans l'espèce que dans l'individu, au lieu qu'un animal est au bout de quelques mois cequ'il ser...

• La flexibilité du travail

  sociales. C'est aussi une notion subjective et relative, puisqu'elle est définie par rapport à une « situation acceptable », au sein d'une société donnée. La précarité estperçue et définie différemment d'une culture à l'autre. Les facteurs influençant la perception d'une situation de précarité sont étudiés en sciences sociales. La perception de précarité est fortement dépendante de l'existence de chômage et de la fluidité du marché de l'emploi. En effet, plus il est aisé de changer d'emploi etd'...

• L'homme a-t-il le droit d'utiliser sur l'homme tous les pouvoirs que le progrès des sciences et des techniques lui donne ?

  l'homme ; il s'agit même pour le législateur d'encourager cette pratique. Cependant , les pouvoirs que donne la technique vont-ils tous dans le sens de la préservation de la vie et de la maximisation universelle du bien être ? Deux cas : 1- la technique et la guerre (fabrication d'armes ultrasophistiquées [= efficace donc ultra destructrices]). 2- la technique au travail qui semble être bénéficiaire pour ledétenteur du capital plus que pour celui de l'ouvrier. Autrement dit, la notion de...

• Si l'histoire ne se répéte pas , à quoi bon connaitre le passé ?

  On appelle " histoire " trois réalités : l'histoire c'est d'abord le passé d'un homme ou de l'humanité tout entière, c'estensuite une science qui porte sur ce passé et c'est enfin le récit. Habituellement, l'historien négligeconsidérablement l'histoire individuelle, sauf lorsqu'il s'agit précisément des grands hommes ou des héros. En effetceux-ci, dans leur histoire, dans ce qui leur est arrivé, ont réalisé des actions qui ont marqué toute une partie del'humanité. Par exemple, la découvert...

• Pourquoi se cultiver ?

• les scpectacles comiques ne demande aucune reflexion des spectateurs

• La question : « Qui suis-je ? » admet-elle une réponse exacte ?

  général. Transition : les sciences me disent « ce que je suis », mais échouent à me dire « qui je suis ». Elles m'envisagent comme un objet, rendent l'existence abstraite en en faisant un secteur objectif.Or, le sujet humain n'est jamais un objet. S'il faut alors abandonner l'espoir de l'exactitude en cequi concerne notre singularité propre, cela signifie-t-il qu'une réponse au problème de l'identitéest définitivement introuvable ? III- D'UNE «CONNAISSANCE» DE SOI INTROUVABLE A UNE...

• Les libéralités d'Arsinoé III

  s'agirait donc de Ptolémée IV et d'Arsinoé Ill. On sait par ailleurs que les Mouseia de Thespies, un fes­ tival annuel dédié aux Muses, auraient été réorganisées vers 230-220 avant Jésus­ Christ, ce qui leur valut d'ac­ quérir une large renommée dans le monde. Désormais, la manifestation comportait des concours de théâtre, de mu­ sique et de chorégraphie,et les lauréats recevaient les mêmes marques d'honneur que les vainqueurs de...

• Supplement au voyage de bougainville-- la forme

• anatomie (Biologie et Anatomie).

  • le système nerveux remplit les fonctions de perception de l’environnement et de communication avec l’extérieur, la commande des muscles et de façon générale de tousles organes effecteurs, ainsi que la coordination de l’ensemble des fonctions vitales automatiques de l’organisme (respiration, digestion, etc.) ;• l’appareil digestif, en réalisant la digestion, extrait des aliments les nutriments nécessaires au fonctionnement des cellules ;• l’appareil urinaire assure l’épuration du sang et l’excr...

• Le travail peut-il nous rendre heureux ?

  L'homme est le seul animal qui doit travailler. Il lui fautd'abord beaucoup de préparation pour en venir à jouir de cequi est supposé par sa conservation. La question de savoir sile Ciel n'aurait pas pris soin de nous avec plus debienveillance, en nous offrant toutes les choses déjàpréparées, de telle sorte que nous ne serions pas obligés detravailler, doit assurément recevoir une réponse négative :l'homme en effet a besoin d'occupations et même de cellesqui impliquent une certai...