726 résultats pour "profonde"

• On relit le XVIIIe siècle, écrit Taine; sous les moqueries légères, on trouve des idées profondes; sous l'ironie perpétuelle, on trouve la générosité habituelle; sous les ruines visibles, on trouve les bâtisses inaperçues. Apprécier cette opinion, en prenant des exemples chez Montesquieu, chez Diderot et surtout chez Voltaire.

  tons-le, quelques specimens de haute ironie, comme de plaidoyer en faveur des negres esclaves. Diderot n'est pas comme Montesquieu, un specialiste de la moquerie. Fon- tenelle ou Beaumarchais eussent pris avantageusement sa place ici. C'est un sentimental plus qu'un cerebral et la moquerie vient 'Hut& de l'esprit que du cceur, II ecrit avec fougue et emportement et ne se donne point, a l'ordi- naire, le temps d'aiguiser des traits et des fleches, de distiller le poison dans lequel it les tremper...

• MAdAGASCAR : Une trace de pas sur l'Océan

  MAdAGASCAR L'île-kaléidoscope S i un sol latéritique et des fl eu ve s c ouleur de sang lui ont valu le nom d'île Rouge , Madagascar se pare en réalité d ' un habit multicowre où se répondent le vert des forêts tropicales , le jaune des déserts et le bleu profond de l'océan. S itué au sud-ouest de l'océan Indien à hauteur du Mo­ zambique , l'État de Mada­ gascar comprend essentiellement l ' île du même nom , ainsi que quelqu...

• Les Brûlures graves.

  Brûlures graves détresse circulatoire. Aucune boisson ne lui est donnée malgré sa soif, cela retarderait une éven tuell e anesthésie. Une seu l e exception à cette règle : quand la brûlure survient en milieu isolé, loin de tout secours immédiat , on donne de l'eau contenant si possible du sucre et du sel. Brûlure des yeux Il s'agit le plus souven t de brûlure par projection de produit chimique, ou parfois due à un arc éle...

• LA RÉGION DE L’AVANT-BRAS (SUITE)

  De l’autre côté on trouve un muscle interosseux dorsal, bipenné, qui s’attache donc sur les deux versants de l’espace interosseux. Mais la partie latérale est en partie cachée par le muscle interosseux palmaire. Ce muscle donne une extension également pour former la dossière des interosseux. Dans les deux espaces médiaux le muscle interosseux palmaire est en dedans. Il cache le muscle interosseux dorsal correspondant. D. Innervation du plan profond Le nerf est le rameau profond...

• L'ARTERE MAXILLAIRE

  B. L’artère massétérique. Cette artère passe par l’incisure mandibulaire et chemine à la face profonde du muscle masséter pour le vasculariser. C. l’artère buccale. Elle vascularise le muscle buccinateur. D. Les rameaux ptérygoïdiens. Ils sont destinés aux muscles ptérygoïdiens latéraux et médiaux. Ils sont descendants, ou ascendants. Il y en a 5 à 7 c’est variable. E. L’artère palatine descendante. Elle descend dans le canal grand palatin, et au niveau de ce for...

• Dans son essai « Pour un nouveau roman », Alain Robbe-Grillet écrit : « Un roman, pour la plupart des amateurs - et des critiques - c'est avant tout une histoire. Un « vrai romancier » c'est celui qui sait raconter une histoire ». Mais plus loin il corrige : « Le vrai roman, c'est celui dont la signification dépasse l'anecdote, la transcende vers une vérité humaine profonde, une morale ou une métaphysique ». Expliquez et commentez ce jugement

  :_j amateurs -et des critiques -c'est avant tout une histoire ». Cependant, Je même Robbe-Grillet ajoute : « Le vrai roman, c'est celui dont la signification dépasse l'anecdote, la transcende vers une vérité humaine profonde, une morale ou une métaphysique ». Le roman est-il un genre essentiellement narratif? Certains romans ne se méfient-ils pas de la narration? Comment le romancier dépasse-t-ill'anecdote? Développement I -Le roman comme...

• Jean Cocteau

  620 HISTOIRE LITTÉRAIRE DE LA FRANCE en 1898, le perturba profondément. Ses débuts littéraires furent faciles et brillants. Le 4 avril 1908 - il n'avait pas vingt ans -. de Max lui consacra une matinée au théâtre Fémina, avec une conférence-présentation de Laurent Tailhade et le concours des plus grands comédiens. Imitant jusqu'au mimétisme Catulle Mendès, Laurent Tailhade, Edmond Rostand, Anna de Noailles, il publia de 1909 à 1912 troi...

• Peut-on connaître ce dont on n'a pas l'expérience ?

  Problème : Mais justement ce savoir sensible, si profond soit-il, semble impossible à communiquer, à dire, àenseigner. D'autre part, il semble difficile d'établir un tel savoir si l'objet à connaître n'est pas lui même« expérimentable ». Transition : Comment alors comprendre l'opposition qui semble émerger entre connaissance et expérience ? 2. On peut connaître ce dont on a pas fait l'expérience parce que la connaissance et l'expérience diffèrenten nature. a) Contrairement à...

• LE SCEPTICISME, SES MERITES ET SA CRITIQUE

  Or, pris à la lettre et admis sans réserve, le principe du déterminisme universel impliquerait (conformément à latroisième analogie de l'expérience) une action et réaction réciproques de tous les êtres et événements du monde1.Tout dépend de tout, le moindre choc imprimé ici à un électron produit un ébranlement aux confins de l'univers,c'est même pour cela qu'il y a un univers : les savants usent volontiers de ce langage. Mais ils s'empressentd'ajouter que ce sont là vues théoriques...

• Dois-je attendre des autres qu'ils me disent qui je suis ?

  a) L'introspection peut être entendue comme un moyen interne de se connaître soi-même. Or se connaître soi-même c'est se comprendre, se saisir de l'intérieur, reconnaître ce qui fait que je suis moi, unique et individuel. Onpeut effectivement se souvenir déjà que Socrate dans l'Alcibiade de Platon développait cette maxime delphique à savoir le fameux « connais-toi toi-même ». Or l'atteindre n'est pas chose aisée mais surtout c'est bien plus uncritique de la fécondité cognitive que pro...

• INNERVATION DU MEMBRE INFERIEUR (2)

  Les collatérales sont des collatérales destinées musculaires: - plusieurs faisceaux sont destinés au muscle psoas et au muscle iliaque. Le nerf fémoral se termine en se divisant en 4 branches, au niveau de la partie médiale du muscle psoas: - 2 branches sont superficielles: - le nerf musculo-cutané externe - le nerf musculo-cutané interne - 2 branches sont profondes - les nerfs du quadriceps - le nerf saphène. 1/ Le nerf musculo-cutané externe. Le ne...

• Changer est-ce devenir quelqu'un d'autre?

  Le < changement > désigne donc un mode d'existence qui succède à un autre mode d' existence d' un sujet / suppôt supposé toutefois identique à soi. D'où le paradoxe du changement : tout ce qui change doit néanmoins demeurer d'une certaine manière permanent. Et il n' y a que le permanent qui change, le changeant n'éprouvant pas le changement, mais une variation puisque certaines déterminations cessent et que d'autres commencent ( selon Kant, Critique de la raison pure ). Quant à...

• Candide De Voltaire, Chapitre 3

  coupés », il veut avant tout prouver que le monde dans lequel il vit est loin d’être le « meilleur des mondes possibles ». Candide, toujours convaincu par les propos de Pangloss, prend donc la décision « d’aller raisonner ailleurs des effets et des causes », ce qui, en d’autres termes, revient à dire que les optimistes, gênés par une réalité trop dure, fuient les difficultés en fermant les yeux sur celles-ci. À travers cette peinture de la guerre, Voltaire affirme son point de vu...

• La souffrance est-elle un élément essentiel de l’écriture poétique ?

  dans les abîmes des enfers qu’est sa douleur afin de la guérir par la poésie. La poésie nait donc de la souffrance pour y faire face. Si la poésie prend naissance en grande partie grâce à la souffrance, il existe des poètes mus par des sentiments autres que celui-ci. En effet, la joie, le bonheur, l’intensité du présent, et l’amour peuvent aussi les poètes laisser béats d’admiration et appeler à la création poétique. La définition du lyrisme c...

• KIERKEGAARD et l'esprit de sérieux

  • A quoi « l'idée de la mort » amène-t-elle « l'esprit plus profond » mais pas encore « animé de sérieux »? • A quoi mène « la pensée de la mort » par « l'h omme animé de sérieux »? En quoi et pour qui «la mort stimule le vivant »? - Importance des notations comme « au jourd'hui même », « s'empare de l'actuel aujourd'hui même », « n'écarte aucun moment comme trop court »? • Que veut faire apparaîtr e Ki erkegaard ? • Qu'en pensez-v ous?

• Définition: AMEUBLIR1, verbe transitif.

  D?RIV?S?: Ameublissement, substantif masculin. AGRICULTURE. Action d'ameublir (le sol, une terre); r?sultat de cette action; ??Ce que l'on veut obtenir de l'ameublissement du sol dans le jardin fruitier, c'est qu'il devienne perm?able ? l'air et aux racines le plus profond?ment possible.?? (ALPHONSE DU BREUIL, Culture des arbres et arbrisseaux ? fruits de table, 1876, page 26 )

• Se connaître soi-même, connaître les autres. Faut-il voir là deux actes indépendants ?

  de certitude. Lorsque je veux contrôler ma connaissance, je suis de nouveau dans la position d'un observateur.Il découle de ceci que l'introspection ne saurait être suffisante, pour la connaissance d'autrui et qu'il n'est paspossible de se tourner vers soi pour y découvrir tous les hommes. La profonde identité des êtres, le cri du poète «insensé qui crois que je ne suis pas toi » n'a de valeur qu'au prix d'une grande abstraction. La connaissance d'autrui,la connaissance objective par l'obser...

• « Le Colonel Chabert » de Balzac: Peut-on qualifier cette oeuvre d'être un roman ?

  Relation du lecteur avec l'histoire et la place de la narration Dans cette œuvre, une forte relation se passe entre le lecteur et les personnages et ceux tout au long de la lecture.Les informations données sur la désastreuse vie du Colonel sont précises, détaillées et expliquées ce qui crée une relation intense avec le lecteur.Le discours du Colonel Chabert à Derville nous touche, son histoire est difficile, et avec tout ce qu'il a enduré, la perte de son identité, de ses biens et de sa femme, o...

• L'Europe LE PLUS VARIE DES CONTINENTS

  • Les cours d'eau sont nombreux, alimentés par les précipitations océaniques et les neiges des régions montagneuses. Ils ne sont pas longs en raison de la faible étendue du continent, en particulier dans l'ouest. Les plus longs sont la Volgo (3 530 km), le Dniepr (2 300 km), le Don (1 870 km), qui coulent dans la grande plaine russe , et le Danube (2 850 km) qui traverse l 'Europe d 'ouest en est; quelques autres dépassent les 1 000 kilomètres ,...

• SCÈNE CAPITALE (La) de Pierre-Jean Jouve : Fiche de lecture

  symbolisme du prénom Hélène, • femme hélianthe•, femme solaire) ou face sombre et tragique de Calherine Cra­ chat dans Hécate 11928). • L'œuvre de Jouve exploite jusqu'à l'épuisement les obsess ions fondamen­ tales de l'homme qu'éclaire une pratique ass idue de la psychanalyse. Elle baigne de ce fait dans un climat d'érotisme fan­ tastique et mystique à la fois. Affrontée à la oonscienœ de la faute, à la nécessité du salut. la tension pennanente entr...

• "Vivre dans le monde" Frédéric Lenoir

   On peut préparer le terrain : purifier passions, travailler sur son égoïsme, avoir un regard plus ouvert, plus d’attention pour arriver à regarder le réel et les autres avec d’autres yeux.  Mais selon Freud, on projette sur les autres nos attentes perdues, on veut combler quelque chose. Il faudrait donc arriver à regarder l’autre, être lucide, faire un travail sur soi afin d’ouvrir plus notre cœur, et s’attacher au bonheur de l’autre  sagesse véritable : bonheur perso et...

• harmonie du soir

  La métaphore du dernier vers est ainsi double. -Baudelaire fait de la femme aimée son soleil intérieur. -La femme aimée représente également une présence divine au centre de son souvenir. -On observe deux tendances dans ce poème : 1.Des vers 1à10 le poème souligne le mouvement avec : vibrant sur sa tige/s'évapore/tournent/valse/vertige/frémit La lecture du poème donne une impression de mouvement et de vertige. 2.A partir du vers 11, le poème va vers une immobilisation ''triste et be...

• Correspondances, Les Fleurs du Mal, Baudelaire

  profonde. Comme souvent dans l'explication de texte, il ne faut distinguer les éléments que pour montrer commentils sont associés. LES DIFFÉRENTS TYPES DE CORRESPONDANCES Dans ce sonnet s'exprime une vision du monde que l'idée de correspondance permet d'articuler. On peut distinguertrois types de correspondances : Correspondance entre le monde que nous percevons et un arrière-monde. L'univers est structuré comme un symbole, c'est-à-dire qu'il comporte deux éléments entre lesquels il existe d...

• Humanisme, Renaissance et reforme

  romaine, concilier les auteurs chrétiens et païen.Erasme et les humanistes veulent une réforme de l'Eglise, les humanistes sont hostiles au protestantisme, ils veulent une religion plus pur, plus fidèle auxenseignements de Jésus.Erasme a une passion pour la pédagogie, qui peut rendre l'homme meilleur. Au Moyen-âge, l'homme est considéré comme un pécheur qui est voué à expié sa faute,vision très pessimiste de l'homme, seul Dieu est grand. Avec l'humanisme : vision optimiste de l'homme, il est per...

• Suis-je le mieux placé pour savoir ce que je suis ?

      Bergson, philosophe français du XIXème et XXème siècles explique lui-même que «moi seul me connaît depuis toujours. Or, mon identité, qui je suis est le résultat de mon histoire». Donc depuis tout jeune j'ai accumulé les souvenirs de ma vie afin de me construire mon avenir, et ainsi de suite depuis ma naissance. Je m'appuie donc sur mon moi afin de poursuivre ma vie, et je suis le seul à en avoir la connaissance la plus approfondie, c'est pour cela que je suis le seul à me baser sur mon prop...

• Fleuve du Tanganyika ?

  TANGANyikA Dans les entrailles de l'Afrique Site grandiose où les parois rocheuses dominent des plages de sable fin, le lac Tanganyika plonge dans les profondeurs de la terre. D euxième lac du conti ­ nent africain par sa superficie , le Tanganyika s 'inscrit dans l'arc occidental des gigantesques effondrements qui donnèrent naissance aux fossés tectoniques de l'Afrique orien­ tale. Cette grande cassure de l'Est africain , qui s'étire du...

• La querelle des Anciens et des Modernes

  LA CRISE DE LA CONSCIENCE FRANÇAISE (1680-1715) En quelques décennies, un profond changement se produit dans les esprits. Après une existence souterraine reparaissent des attitudes déjà en honneur au siècle précédent : liberté des idées , indépendance à l'égard des Anciens, recherche ardente dans tous les domaines... Enrichi par l'essor des sciences, la réflexion libertine, les progrès du cartésianisme, 1 'influence des théori­ ciens anglais...

• Peut-on se fier aux mots?

  telle sorte que d'après la forme extérieure du vêtement l'on ne peut conclure à la forme de la pensée travestie; pour laraison que la forme extérieure du vêtement vise à tout autre chose qu'à permettre de reconnaître la forme du corps."Wittgenstein, Tractatus logico-philosophicus.Il y a donc une grande précaution établie autour de cette crainte de mots qui « dépasseraient notre pensée », maiscette expression encore est mensonge puisque tout ce qui est dit l'est à bon escient, c'est-à-dire qu'il...

• Kierkegaard: le sérieux et la mort

  1) Thèse centrale : La pensée de la mort nous fait prendre conscience de la valeur de la vie. 2) Trois degrés possibles dans cette prise de conscience. Elle peut conduire à- une exaltation de la sensualité chez l'homme superficiel, « l'homme charnel » ;- un sentiment d'impuissance, chez un esprit « plus profond » ;- une appréciation de toute la valeur et du sens de la vie chez le « sérieux 3) Conclusion : le sérieux avec lequel nous envisageons la mort nous fait prendre avec sérieux la vie. KIER...

• Définition / Usage: APOLOGUE, substantif masculin.

  ALBERT CAMUS, Le Mythe de Sisyphe, 1942, page 25. SYNTAXE?: Faire, ?crire, composer, imaginer, lire, ?couter un apologue; r?pondre par un -; comprendre l'apologue; apologue bien connu, c?l?bre, oriental, admirable, na?f; ? du jardinier, du paon, de la fable; ? en prose, en vers; en forme d'apologue; sens profond, sens cach?, clart?, v?rit? de l'apologue. Remarque?: La documentation fournit le n?ologisme apologuer ? s'exprimer au moyen d'apologues ?. " J'ai une envie d'apologuer qui me coup...

• Baudelaire "Les Fleurs du mal"

  progressivement la vie à commencer par l'aspect physique qu'illustre Baudelaire par : « Vieux cheval dont le pied à chaque obstacle bute ». « Vieux » se rapporte donc à la vieillesse entraînant une faiblesse physique de plus en plus marquée et contraste avec le « cheval », animal prestigieux, fort, vigoureux mais qui en subissant l'impact du temps s'épuise et ne peut même plus marcher. Par ailleurs, le Temps aussi ternie la vie, les saisons : «  Le Printemps adorable a perdu son odeur ». Il reti...

• Sören KIERKEGAARD (1813-1855): le sérieux de la mort

  sérieux tend l'énergie. Alors le sérieux s'empare de l'actuel aujourd'hui même ; il ne dédaigne aucune tâchecomme insignifiante ; il n'écarte aucun moment comme trop court. » KIERKEGAARD Ordre des idées 1) Thèse centrale : La pensée de la mort nous fait prendre conscience de la valeur de la vie. 2) Trois degrés possibles dans cette prise de conscience. Elle peut conduire à- une exaltation de la sensualité chez l'homme superficiel, « l'homme charnel » ;- un sentiment d'impuissance, chez un espr...

• Commentaire Composé : La Plaine d'Emile Verhaeren

  Tout d'abord, le champ de vision est d'emblée entièrement occupé par l'image de la plaine. Une plaine qui estd'ailleurs sur le point de s'éteindre. Dans le premier quatrain, Verhaeren évoque la fin de la civilisation rurale. A la findu premier quatrain, la triple répétition de l'expression " la plaine est morne"(une figure d'insistance) sonne le glas dela civilisation rurale. Cette expression joue sur l'homophobie. En effet, le survol en plan général de la plaine uniformenous introduit dans un e...

• HEGEL: Réalité du droit, rationalité de la philosophie

  paragraphe les mésaventures de philosophes croyant pouvoir traiter de tout sans jamais rencontrer de réalité, sous forme de résistance des principes; à leuraveuglement s'oppose la lumière de la conscience qui règne, non dans les seuls droits et devoirs, mais dans laréalité qu'ils rencontrent malgré eux, en tentant de sortir du cercle seulement scolaire. Cherchant le monde, ilsne trouvent pas la mondanité, mais le sérieux de l'histoire. L'épilogue, c'est que la rupture se manifeste, et nepouvait...

• Boîte à merveilles analyse

    Nous tenons à exprimer notre vive reconnaissance à M.RACHID MORROUN qui, par son soutien et ses encouragements, a permis à ce mémoire d’exister. Qu’il trouve ici l’expression de notre profonde gratitude. Que tous ceux qui, d’une façon ou d’une autre, ont contribué à la mise au point de ce modeste travail soient ici prof ondément remerciés

• bergson l'acte libre

  l'autre le moi qui agit. Dès lors, on verra un moi qui pense et sent de telle façon peser de tout son mode de pensées et de sentiments sur un autre moi qui a à agir pour le déterminer à agir de telle ou telle façon. Bergson dénonce la puérilité de cette manière de voir, de compartimenter grossièrement la personnalité. Soit, répondra la psychologie traditionnelle, notre caractère est partie constitutive de nous-mêmes, il est nous; nous voulons bien l'admettre. Mais cela ne fait que déplacer le pr...

• Annexes

  Gisors, La Condition humaine « Il faut soixante ans pour faire un homme, soixante ans de sacrifices, de vo­ lonté, de.tant de choses 1 Et quand cet homme est fait, quand il n'y a plus rien en lui de l'enfance, ni de l'adolescence, quand, vraiment, il est un homme, il n'est plus bon qu'à mourir.» « Que de souffrances ( ... ) disparaîtraient, si disparaissait la pensée. » « Il faut aimer les vivants et non les morts. » Barca, L'Espoir «Le contr...

• Plan Français Poésie St John Perse

  les plus profondes de l’âme de l’ Homme grâce à ses méthodes qui se rapprochent des sciences. La poésie comme science humaine. 1) La poésie se distingue des autres genres littéraires car elle utilise beaucoup de figures de style qui ont pour but de rendre le texte obscur en apparence. Tout le monde n’est pas capable d’interpréter un texte poétique . a) C’est un art fondé sur des tropes Ce sont des jeux qui consistent à déplacer le sens d’un mot pour donner une autre sens: Victor Hugo: Le...

• Christianisme et culture occidentale Sans quelques notions de christianisme, il est difficile de comprendre l'histoire de l'Europe, et même une bonne part de l'histoire mondiale.

  d’où “ réunir ou rapprocher ” ; le sumbolon est à l’origine un “ jeton ” de reconnaissance, plus exactement deux jetons qui s’emboîtent pour signifier la parenté ou l’amitié des personnes qui les détiennent. Le symbole a donc la fonction de réunir et d’unifier, tandis qu’au contraire le diable divise (diabolos, de dia-ballô : “ jeter à travers ”, “ séparer ou désunir ”). Le symbole est d’une constante nécessité pour notre nature humaine, qui joint l’âme et le corps : il nous permet de passer de...

• Emile ZOLA. La Curée

  CORRIGÉ • Introduction Dans La Curée, deuxième volume de« !'Histoire naturelle d'une famille sous le Second Empire », publié en 1871, Zola dénonce les grandes fortunes qui ont dévoré, tels des chiens pendant la curée, les entrailles de Paris. Dans le présent extrait, Zola, en procédant à une des­ cription subjective de la ville, semble attaché à faire apparaître à travers le regard visionnaire de Saccard, la menace spéculative qui guet...

• Paul VERLAINE : Puisque l'aube grandit, puisque voici l'aurore (commentaire)

  La conjonction attaque fortement la strophe, articule nettement les deux hémistiches du premier vers. La lumière annonciatrice d'une belle journée s'étale, puis le ciel s'irradie comme le cœur de Verlaine devant lacertitude d'un bonheur imminent. « Puisque, après m'avoir fui longtemps, l'espoir veut bien Revoler devers moi qui l'appelle et l'implore. » On ne peut que remarquer la simplicité du poète, humblement prosterné, qui attend le retour de l'espoir, comparé àun oiseau merveilleux. C...

• Le discours de Carthage de Mendès France

  Tighanimine, est assiégée. Dix gendarmes, quatre femmes et cinq enfants vivent des heures angoissantes avant d'être délivrés. Enplein coeur du massif, la petite ville d'Arris, cernée par des bandes rebelles, est coupée du monde. Tel est le bilan que dressent les responsables, et au premier chef le gouverneur général, Roger Léonard, aux premières heuresde la matinée, au moment où, toujours dans les Aurès, se noue un nouveau drame. Il est 7 heures du matin lorsque, à 18kilomètres d'Arris, sur l...

• LE CREPUSCULE. La Maison du berger. Alfred de Vigny

  demandent à la Nature de douces et d'enivrantes consolations. Cette tendre mère, dans le sein de laquelle lesautres vont chercher l'oubli, le calme du cœur, Vigny montre qu'elle est une tombe ; et il la craint et il la déteste, etil crie sa haine et son effroi.Or, le passage que j'ai sous les yeux est un hymne de pieuse adoration envers la Nature, bienfaitrice éternelle qui,dans le silence des soirs, apaise l'âme endolorie. Contradiction qu'il serait trop facile d'expliquer en rappelant...

• L'ambiguité des mots

  associe à la genèse du langage, le plaisir des hommes à communiquer. Il considère donc que la langue est comme une musique dont chaque mot est une note et qui prend du sens lorsqu'il est entouré d'autres notes. Mais Hegel, lui, ne voit pas de lien entre la langue et la musique. Pour lui, le sens d'un mot est beaucoup plus important que le son et le mot cède sa place à l'idée. Mais tous deux sont d'accord sur le fait que la langue reflète la pensée de l'homme. La pensée de l'homme est très comple...

• Candide et le bon vieillard (Voltaire) - Commentaire

  il fut un très bon menuisier et même devint honnête homme; et Pangloss disait quelquefois à Candide : " Tous les événements sont enchaînés dans le meilleur des mondes possibles; car enfin, si vous n'aviez pas été chassé d'un beau chateau à grands coups de pieds dans le derrière, pour l'amour de Mlle Cunégonde, si vous n'aviez pas été mis à l'inquisition, si vous n'aviez pas couru l'Amérique à pied, si vous n'aviez pas donné un bon coup d'ép...

• MILTON

  Il revint aux ambitions poétiques de sa jeunesse probablement après 1655, sans les avoir jamais oubliées pendant la période où il avait considéré comme de son devoir d'employer son génie au service politique et religieux de son pays. Il choisit donc relativement tard son grand sujet du Paradis perdu. Il écrivit cependant encore une série de pamphlets pour la défense des libertés religieuses et civiles entre 1659 et 1660 et en 1673. P...

• Jacques Piccard : 10 916 m au-dessous de la surface de la mer

  Auguste Piccard (portant des lunettes) et son équipe devant le ballon avec lequel il atteint 16201 rn d'altitude en 1932. Jacques Piccard : 10 916 rn au .. dessous de la surface de la mer En 1932, le physicien suisse Auguste Piccard et son assistant Paul Kipfer sont les premiers hommes à s'élever à une altitude de 16 km grâce à leur propre ballon. Vingt-huit ans plus tard, son fils Jacques Piccard s'enfonce dans les profondeurs de la mer. S...

• La liberté de penser est -elle un idéal inaccessible ?

  (le raisonnement abouti) ou dans la démarche, démarche de réflexion active qui tend à remettre en cause préjugéset opinion ? Plan I- Liberté de penser : le mythe d'une réalisation idéale. · On ne peut pas faire comme si, dans les faits, la pensée n'était pas contrainte, du moins comme si elle ne rencontrait aucun obstacle. En effet, même non apparents, les obstacles sont nombreux :on naît toujours dans un certain contexte, dans une certaine culture. Si l'on ne doi...

• Grand oral du bac : LES MYCOSES - Médecine

  Les mycoses ment prélevé. À la vue des résultats, la sensibilité du champignon est connue et l'on peut alors pres­ crire au patient des antifongiques spécifiques. Les mycoses cutanées Certains champignons microscopiques parasites vivent sur notre peau et se nourrissent principale­ ment de kératine, une protéine constituant l'es­ sentiel de la surface cornée de la peau. En raison de l'attirance des champignons pour les zones humides et tièdes, ces mycose...

• Goethe, Johann Wolfgang von

  « L'Allemand ne sait pas dessiner », a écrit Gide. Voilà une condamnation contre laquelle s'inscrit tout le génie de Gœthe, essentiellement et fondamentalement visuel et plastique. La main est chez lui l'indispensable auxiliaire du cerveau et le dessin l'accompagnement naturel et automatique de la pensée. « Nous parlons beaucoup trop, confie-t-il à Falk. Nous devrions moins parler et plus dessiner. Pour ma part, je voudrais parvenir...