116 résultats pour "paraître"
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corpus de textes sur le monstre
mi homme et mi démon, mi sorcier : “Hors d'ici race de sorcière” (l52), “que le démon lui même a engendré à ta mère maudite” (l19). C'est ainsi qu'est représenter l'hybridité des personnages. Une monstruosité morale est aussi présente dans ces textes, c'est le cas pour Caliban qui est en dehors de la morale car il est du coté du mal : “tu entrepris d'attenter à l'honneur de mon enfant” (l40), il a essayer d'abuser de Miranda l'enfant de Prospero. Il es...
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La séduction de Dom Juan, jeu de pouvoir discursif chez Molière, ou la tragédie de la noblesse
2 sont la vengeance et le respect de la parole donnée, mais non la soumission à une loi sociale, politique, religieuse ou morale. La séduction de Dom Juan consistera donc essentiellement à jouer des pouvoirs de son paraître nobiliaire pour restaurer un désordre ancien, pour ferrailler contre un ordre social qui tente de le soumettre à un discours moral ou religieux supposé supérieur. Et pour ce faire, puisqu’elle est de nature guerrière, sa séduction pourra se ramener à un certain nomb...
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Peut-on connaitre autrui ?
sens du devoir, chose qui nous permet de comprendre autrui. Cependant malgré tous nous essais de compression il reste toujours une part de soi qui reste cache aux yeux de tous, une partie qui ne veut pas se montrer, puis une personne est un être, qui évolue donc qui change, en ce il est donc impossible de rester fige sur une idée. Autrui est un autre homme, une autre personne. En philosophie, "autrui" est ce qui est différent de moi et que l'appréhende par ma s...
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A. QU'EST-CE QUE LA RHÉTORIQUE ?
1. LA RHÉTORIQUE COMME
FAUSSE SCIENCE
[SOCRATE-PHÈDRE]
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82 PLATON PAR LUI-MÊME que les mêmes choses paraissent à la cité tantôt bonnes, tantôt tout le contraire? - P. C'est vrai. - S. Et le Palamède d'Élée, ne savons-nous pas qu'il parlait avec tant d'art qu'il faisait paraître à ses audi teurs les mêmes choses semblables ou dissemblables, une ou multiples, en repos ou en mouvement ? -P. Si. -S. Alors ce n'est pas seulement au tribunal et à l'assemblée du peuple que la controverse tr...
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La princesse de clèves
signes de la passion de Nemours. Mais comme, en même temps, cette passion lui fait honte, elle manque à tout moment de trahir ce secret par des indices («Si Mme la dauphine l'eût regardée avec attention, elle eût aisément remarqué que les choses qu'elle venait de dire ne lui étaient pas indifférentes.», p. 190). C'est alors précisément que M. de Nemours fait part à Mme de Clèves de la difficulté qu'il y a conserver secrète sa passion. Mme de Clèves, en pleine contradiction, ne sait que répo...
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Encyclopédie [Diderot et d'Alembert].
seul durant sept années. En 1766 paraissent les dix derniers volumes de textes et, en 1772, un dernier volume de planches. Un supplément (4 volumes de textes, 1 volume de planches) et une table des matières analytique (2 volumes) voient le jour respectivement en 1776-1777 et 1780. Mais les volumes, à partir du tome VIII, font l’objet d’une censure de l’éditeur Le Breton, à l’insu de Diderot, qui laisse néanmoins paraître les volumes. 6 POSTÉRITÉ L’entreprise de Diderot et de ses collaborateurs...
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Représentation théâtrale
sa lecture et la reprendre ultérieurement en fonction de nos occupations et de nos désirs ou encore relire des passages. En effet, la vitesse de lecture varie en fonction de chacun. En l'occurrence, lorsqu'il s'agit d'une pièce compliquée telle Antigone de Sophocle qui utilise un vocabulaire riche de l'Antiquité, arrêter la lecture pour chercher le sens des mots qui nous sont inconnus peut parfois nous paraître indispensable, revenir en arrière pour se rappeler des liens de parenté entre les per...
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Le mot "visage" de l'oeuvre de DESCARTES
en sorte que, se retirant dans les plus larges, qui sont les plus proches du coeur, il quitte les plus éloignées, dont les plusapparentes étant celles du visage, cela le fait paraître pâle et décharné, principalement lorsque la tristesse est grande ou qu'ellesurvient promptement, comme on voit en l'épouvante, dont la surprise augmente l'action qui serre le coeur. LES PASSIONS DE L'AME, SECONDE PARTIE, ARTICLE 117. Ces passions échauffant ou agitant le sang qui vient du foie, des intestins e...
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Le Rouge et le Noir etude de texte extrait
combats affreux suivirent cette découverte : tous ses sentiments étaient bouleversés. », ses sentiments avec « Julien faillit devenir fou en étant obligé de s'avouait qu'il aimait Mlle de la Mole », le futur « ces instants ne reviendront jamais ». Stendhal donne ensuite les pensées de Julien en utilisant le point de vue interne « je tuerais sa fille ! se dit-il, quelle horreur ! », « Certainement, pensa-t-il, elle va éclater de rire à la vue de ce mouvement de mélodrame ». Il utilise ensuite le...
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La rotisserie de la Reine Pedauque
--Comme je vous vois, répondit M.
d'État. Elle n'eut rien de si pressé que de jeter cette lettre au feu. Ainsi, ce gentilhomme fut sauvé par ses bons amis, le Sylphe et la maréchale. Sont-ce là, je vous prie, monsieur l'abbé, des moeurs de démons? Mais je vais vous rapporter un trait auquel vous serez plus sensible, et qui, j'en suis sûr, ira au coeur d'un savant homme tel que vous. Vous n'ignorez point que l'Académie de Dijon est fertile en beaux esprits. L'un d'eux, dont le nom ne vous est point inconnu, vivant au siècle dern...
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Peut-on ne pas être soi-même ?
Ce que vous savez
0 Il paraîtrait diffic�le d'être quelqu'un d'autre.que soi-même!
L'expression «...
Peut-on ne pas être soi-même ? Ce que vous savez 0 Il paraîtrait diffic�le d'être quelqu'un d'autre.que soi-même! L'expression « être soi-même» paraît donc un pléonasme dénué de sens, et la première chose à faire est de se demander ce qu'elle pourrait bien signifier. 0 Pourtant, on comprend (ou on croit comprendre) ce que l'on veut dire quand on dit:« je n'étais pas moi-même». Cela renvoie tout d'abord aux situations dans lesquelles on ne se contrôle plus, la colère, par exemple, ayant pris le...
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La Chartreuse de Parme
s'étant aperçue de sa mortelle jalousie, elle voulait la lui reprocher et en même temps l'en consoler par ces
regards si tendres.
Fabrice ne devina point son bonheur, trouvant le lendemain les fenêtres de la cantatrice soigneusement fermées, et ne la voyant nulle part, la plaisanterie commença à lui sembler longue. Il avait des remords."Dans quelle situation est-ce que je mets ce pauvre comte Mosca, lui ministre de la Police! on le croira mon complice, je serai venu dans ce pays pour casser le cou à sa fortune! Mais si j'abandonne un projet si longtemps suivi, que dira la duchesse quand je lui conterai mes essais d'amour?"...
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L'Ingénu De Voltaire
s'autocritiquer et à revoir leur rapport aux textes sacrés, car comme le mentionne Jacques Van Den Heuvel, dansVoltaire dans ses contes : «L'honnêteté foncière va de pair chez l'Ingénu avec la rectitude intellectuelle. Il estexempt de ces petits calculs, de ces compromissions qui font l'ordinaire de la vie civilisée [11]». Néanmoins, acquérirla faculté du discernement et de la pensée critique n'est pas chose facile comme le témoigne le parcours del'Ingénu. C'est par la confrontation...
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Qui doit faire les lois ?
ANALYSE DU SUJET
@'t Pourquoi la question ?
La question peut paraître appeler une...
Qui doit faire les lois ? ANALYSE DU SUJET @'t Pourquoi la question ? La question peut paraître appeler une réponse simple tirée d'un cours de droit plutôt qu'une discussion philosophique. Les deux sont vrais : c'est un problème crucial de philosophie du droit. L'enjeu est multiple : on y trouve la question de la liberté, celle du rapport entre les pouvoirs, celle aussi de l'autorité de la loi. Selon l'instance qui détient le pouvoir de faire les lois, la com préhension de l'autorité et de l'...
- Pourquoi cherche-t-on à paraître
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Il peut paraître paradoxal d'accorder à l'homme de lettres une fonction dans la société;
ou du moins, une fonction qui...
Il peut paraître paradoxal d'accorder à l'homme de lettres une fonction dans la société; ou du moins, une fonction qui dépasse celle de l'innovation littéraire et artistique. Au travers de leurs oeuvres, des écrivains aussi divers que Racine, Flaubert ou Rimbaud se sont en effet attachés à défendre certaines règles d'esthétique, ou a en combattre d'anciennes . Or, à cette image s'ajoute celle de l'écrivain engagé, et plus généralement la figure de l'intellectuel, qui prend véritablement naissanc...
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Corrigé
disponible
Sujet qui peut paraître étonnant : la poésie est souvent le lieu de l’épanchement,
le lieu de la...
Corrigé disponible Sujet qui peut paraître étonnant : la poésie est souvent le lieu de l’épanchement, le lieu de la beauté (fond, forme)… I- Des sujets poétiques incongrus A- Une poésie du quotidien • Cf. Ponge et son recueil Parti pris des choses => L’intérêt du poète se porte sur des objets poétiques inattendus, tels un cageot, une bougie, une figue (sèche), une cigarette, une huître, une crevette, un galet, la fermeture et l’ouverture d’une porte (« les Plaisirs de la porte »)…. Ex : dans «...
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La Bruyère hésita beaucoup à publier son ouvrage et quand il s'y décida, en 1688, il le fit
paraître...
La Bruyère hésita beaucoup à publier son ouvrage et quand il s'y décida, en 1688, il le fit paraître, sans nom d'auteur, sous le couvert de Théophraste : Les Caractères de Théophraste, traduits du grec, avec les caractères ou les moeurs de ce siècle. Était-ce timidité ? C'est plutôt qu'il avait conscience de sa hardiesse. Il savait qu' « il s'engageait dans une navigation périlleuse, comme dit Morillot, et il était bien aise de faire flotter à son mât le pavillon grec comme sauvegarde... M. de M...
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L'explication de texte, les notes critiques ont pu vous paraître fastidieu
ses et inutiles; Maurice Blanchot dans l'expérience de Lautréamont,...
L'explication de texte, les notes critiques ont pu vous paraître fastidieu ses et inutiles; Maurice Blanchot dans l'expérience de Lautréamont, affirme au contraire, « Tout commentaire d'une œuvre importante est nécessairement en défaut par rapport à cette œuvre, mais le commentaire est inévitable. » En vous appuyant sur des exemples précis, textes isolés ou œuvres com plètes, vous direz ce que vous pensez de la nécessité du commentaire. Corrigé PLAN DÉTAILLÉ I. «Tout commentaire est nécessaire...
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L'ÉTAT ET L'UTOPIE
Les termes d'État et d'Utopie peuvent paraÎtre antinomiques lorsqu'on les
rapproche. Le premier évoque une institution soucieuse...
L'ÉTAT ET L'UTOPIE Les termes d'État et d'Utopie peuvent paraÎtre antinomiques lorsqu'on les rapproche. Le premier évoque une institution soucieuse de réalités concrètes, occupée à résoudre des problèmes quotidiens par des solutions pragmatiques. Le second, au contraire, fait penser à un monde idéal, à une harmonie parfaite, mais, pour cette raison, imaginaire. Pourtant, la pensée politique a choisi bien souvent le mode utopique pour s'exprimer. • Utopie et politique Lorsque Thomas More publie...
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A s'en tenir aux résultats macro-économiques affichés, la situation de la Colombie en 1994 a pu paraître
encourageante. La croissance...
A s'en tenir aux résultats macro-économiques affichés, la situation de la Colombie en 1994 a pu paraître encourageante. La croissance du PIB a atteint 5,7% et l'inflation a été plafonnée à 23,2%, taux le plus bas depuis 1990. Si les perspectives d'exportations pétrolières se sont annoncées prometteuses, la production de café a quant à elle chuté. En février 1994, le président Cesar Gaviria avait dû essuyer un blâme du Conseil d'État, critiquant la présence sur le territoire national, à Juanchaco...
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AUTRUI 1
• N° 3 Autrui peut-il m'aider?
(Groupement interacadémique I. B)
Avertissement
Ce sujet peu paraître difficile (ou trompeusement...
AUTRUI 1 • N° 3 Autrui peut-il m'aider? (Groupement interacadémique I. B) Avertissement Ce sujet peu paraître difficile (ou trompeusement facile) pour deux raisons principales : • il paraît immédiatement appeler une réponse positive, suscitée par l'expérience la plus ordinaire (autrui m'aide... à traverser la rue si je suis aveugle, aussi bien qu'à faire une- version latine ou un exercice de mathématiques); • il pose une question vague -que l'on serait tenté de préciser (il m'aide à quoi?) - a...
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Seconde période du xvur siècle et première période du x1i• siècle
Synthèse
•supprime•
�/
conduisent à
fait paraitre
recèle en...
Seconde période du xvur siècle et première période du x1i• siècle Synthèse •supprime• �/ conduisent à fait paraitre recèle en soi Thèse A • Eloge de la dialectique• d'après A. Magritte B • Pensée de la pensée • Développement dialectique f. t 1 t La dialectique hégélienne ........ se réconcitiw avec sdi;; rentre 811 s01-même ~@ ........ l~ ---Le tout est une unité organique C Le tout comme Vrai D Aliénation - Réconciliation En plus de ses sources proprement philoso phiques, no...
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Zaïre (Congo-Kinshasa) (1995-1996)
La trajectoire politique zaïroise toujours dite "en transition" a continué de
paraître paradoxale. D'une part, l'État est...
Zaïre (Congo-Kinshasa) (1995-1996) La trajectoire politique zaïroise toujours dite "en transition" a continué de paraître paradoxale. D'une part, l'État est resté incapable d'avoir la maîtrise de deux piliers essentiels: la monnaie et le monopole organisé de l'ordre public. Dans un certain nombre de régions (Kivu, Shaba et Kasai, entre autres), l'économie a continué soit à se "dollariser" pour les opérations commerciales d'une certaine ampleur, soit à se heurter à l'indignation de la population...
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Zaïre (Congo-Kinshasa) 1995-1996
La trajectoire politique zaïroise toujours dite "en transition" a continué de paraître paradoxale. D'une part,
l'État est...
Zaïre (Congo-Kinshasa) 1995-1996 La trajectoire politique zaïroise toujours dite "en transition" a continué de paraître paradoxale. D'une part, l'État est resté incapable d'avoir la maîtrise de deux piliers essentiels: la monnaie et le monopole organisé de l'ordre public. Dans un certain nombre de régions (Kivu, Shaba et Kasai, entre autres), l'économie a continué soit à se "dollariser" pour les opérations commerciales d'une certaine ampleur, soit à se heurter à l'indignation de la population f...
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Sciences économique et sociales: En quoi la sociologie entreprend-elle un travail de dénaturalisation de phénomènes qui, à première vue, peuvent paraitre « naturels » ou « biologiques » ?
En quoi la sociologie entreprend-elle un travail de dénaturalisation de phénomènes qui, à première vue, peuvent paraitre « naturels » ou « biologiques » ? La denaturalisation est un concept sociologique qui: - consiste à rompre avec le fait de décrire comme naturel un fait qui n’est en réalité qu’un simple construit social. En effet, en percevant les « faits sociaux » comme des « faits de nature », on absolutise et légitime ce qui n’est en réalité qu’arbitraire. - suit « le précepte de Mar...
- « Peut-on vivre autrement qu’en jouant des rôles »
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Peut-on être soi-même avec l'autre ?
du mot « aliénation » (alius, « autre ») —, elle est néanmoins nécessaire à la construction même de soi. Un mondesans autrui est un monde inhumain, et même impossible, parce que je ne peux exister comme conscience que pourune autre conscience, et par elle être reconnu. Mais suis-je ce que je parais être au regard de l'autre ? b. On voit par là que je ne peux offrir à l'autre que mon paraître. Reste à savoir si je peux paraître ce que je suis.Or, ici interviennent des limites qui tiennent à moi e...
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Montesquieu, Les Lettres persanes, lettre CLXI.
Montesquieu critique la société de son temps à travers le regard de deux persans => fausse ingénuité, ironie, « regard étranger »… I- La fin du roman sentimental : A- La vengeance de Roxane • Cf. la 1 ephrase => message direct. Commence par « oui » + 4 propositions commençant par « je » + passé composé. Les compléments des verbes sont tous introduits par un déterminant possessif de 2 e personne « tes, ta, ton ». Vengeance de Roxane contre Usbek. • A imposé sa volonté au sérail => le transfor...
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Faut-il se fier aux apparences ?
[Introduction] La notion d'apparence interroge d'emblée notre sens de la réalité, notre capacité à nous représenter les chosestelles qu'elles sont, et par là même notre exigence de vérité. D'un côté, nous ne voyons que des apparences, et cesont elles qui nécessairement guident et initient n'importe quelle démarche de connaissance. On ne peut que partird'elles, donc d'une certaine façon s'y fier, puisqu'en les posant comme étape nécessaire de notre quête, c'est unpeu de notre confiance que nou...
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?La Princesse de Clèves LECTURE LINEAIRE 3 : Le renoncement de
- l.3/4 : 2 e phrase Mme de C. a aussi hautement conscience du caractère exceptionnel de ce moment : « Ce sera apparemment la seule fois de ma vie que je me donnerai la liberté de vous les faire paraître… ». Effectivement , c’est « la seule fois » (et la dernière) que les jeunes gens parlent vraiment, si on excepte le moment où ils ont réécrit la lettre ensemble Elle n’oublie pas comment une femme vertueuse doit se comporter, ni la réserve qui doit...
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La morale est-elle quelque chose de personnel ?
"Conscience ! conscience ! instinct divin, immortelle et céleste voix ;guide assuré d'un être ignorant et borné, mais intelligent et libre ; jugeinfaillible du bien et du mal, qui rends l'homme semblable à Dieu, c'esttoi qui fais l'excellence de sa nature et la moralité de ses actions ; sanstoi je ne sens rien en moi qui m'élève au-dessus des bêtes, que letriste privilège de m'égarer d'erreurs en erreurs à l'aide d'unentendement sans règle et d'une raison sans principe.Grâce au ciel, nous...
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LE PORTRAIT DU PHILOSOPHE DANS LE " THÉÉTÉTE" DE PLATON
' • t • • .. ' • • ' • • " Telle est, Théodore, l'attitude de chacun des deux hommes dont nous avons parlé. L'un, élevé dans la liberté et le loisir, que tu appelles justement philosophe, ne doit pas être blâmé de paraître naïf et nul quand il se trouve devant des besognes serviles, et par exemple de ne pas savoir ficeler une couverture de voyage, d'être incapable d'assaisonner un plat de condiments ou un discours de...
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Sévigné (Marie de Rabutin-Chantal.
un ton inédit jusqu'alors. Tout en jouant fort bien de la rhétorique épistolaire (même si elle ne fut jamais savante et ne prétendit pas l'être, ses lectures mondaines, son usage des salons lui permirent d'user de la rhétorique comme l'expression d'une communauté d'esprit), cette correspondance garde une apparence de vivacité et de spontanéité qui en fait sans doute encore aujourd'hui le prix. Le second mouvement historique qui contribua à faire de M me de Sévigné une des figures du classic...
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La moralité a-t-elle un caractère transcendant ?
propres à l'impuissance, a pris les dehors pompeux de la vertu qui sait attendre, qui renonce et qui se tait, comme sila faiblesse même du faible - c'est-à-dire son essence, son activité, toute sa réalité unique, inévitable et indélébile -était un acte délibéré, quelque chose de voulu, de choisi, un exploit, un acte de mérite. » Nietzsche, Généalogie dela morale (1887). Analyse du sujet – Le sujet met en relation la notion de morale et celle d'origine. Il suppose que la morale possède un...
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Le mot "industrie" dans l'oeuvre de René DESCARTES
Car, puisqu'on peut, avec un peu d'industrie, changer les mouvements du cerveau dans les animaux dépourvus de raison il estévident qu'on le peut encore mieux dans les hommes, et que ceux même qui ont les plus faibles âmes pour raient acquérir unempire très absolu sur toutes leur passions, si on employait assez d'industrie à les dresser et à les conduire. LES PASSIONS DE L'AME, TROISIEME PARTIE, ARTICLE 211. mais, parce que j'ai mis entre ces remèdes la préméditation et l'industrie par laque...
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la scene de jalousie
de madame de Clèves va faire plonger la jeune fille dans les tourments de la jalousie, de l’envie et même de l’in dignité : une lettre tombée et une chute de cheval vont précipiter le roman dans la tragédie et remettre en question le pouvoir de l’analyse. La princesse de Clèves peut -elle se soustraire aux regards de ceux qui l’aiment ? La jalousie provoque -t-elle touj ours les mêmes réactions ? Le récit de ses conséquences tragiques suffit -il à nous mettre en garde contre les pass...
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Peut-on concevoir l'homme indépendamment du lien social
C'est au second chapitre du premier livre de la « Politique » que l'on retrouve en substance la formule d'Aristote. On traduit souvent mal en disant : l'homme est un « animal social », se méprenant sur le sens du mot « politique », qui désigne l'appartenance de l'individu à la « polis », la cité, qui est une forme spécifique de la vie politique, particulière au monde grec. En disant de l'homme qu'il est l'animal politique au suprême degré, et en justifiant sa position,Aristote, à...
- Texte : Nicolas Machiavel, Le Prince, chapitre 18
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avec elle ; nous verrons, mais, sur mon honneur, vous êtes trop indulgent.
CHAPITRE XVII LE MÉNAGE BONACIEUXC’était laseconde foisque lecardinal revenaitsurcepoint desferrets dediamants avecleroi. Louis XIII fut donc frappé decette insistance, etpensa quecette recommandation cachaitunmystère. Plus d’une foisleroi avait étéhumilié quelecardinal, dontlapolice, sansavoir atteint encore laperfection de la police moderne, étaitexcellente, fûtmieux instruit quelui-même decequi sepassait danssonpropre ménage. Il espéra donc,dansuneconversation avecAnne d’Autriche, tirerquelqu...
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Leibniz - Nouveaux essais sur l'entendement humain, préface : les sens.
exemple, si nous touchons du feu, cela nous brûle : le feu cause donc la brûlure. Enfin, viennent les connaissances acquises par le discours, la lecture : l'éducation. Si l'on considère que ce sont les seuls types de connaissances possibles, l'on peut dire que pour cela, l'ouïe, la vue ou le toucher, sont sollicités : les sens sont donc nécessaires pour nous fournir le savoir par oui-dire, lecture, ou immersion dans un milieu. Toutefois, Leibniz définit ce type de connaissances par le terme de «...
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Introduction à la méthodologie de la dissertation littéraire
Il AVANT-PROPOS réelle. Des données qui semblent, au premier abord, tout à fait différentes peuvent exiger des développements à peu prés semblables. Combien de devoirs possibles, sous forme de ques- tions posées, de citations ou de jugements de critiques à appré- cier, sur la conception dramatique de Corneille ou de Racine, ta morale de La Fontaine ou de Molière, la poésie romautique ou l'histoire au xix 5 siècle I Ce sont toujours, en somme, les mêmes idées qu'il s'agit de mettr...
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l'autoroute qui n'a bientôt été qu'une ligne coupant une grande étendue de sable, Shlomo et
moi avons parlé.
ma mère avaiteuécho, ilyavait tantd'années : Ils avaient quatrefillesmagnifiques, ilsles ont toutes violées etils les ont tuées. Où avait-elle entenduça?avais-je l'habitude deme demander. Maislorsque j'avaisfinalement posélaquestion, mamère avaitdit,Jene me souviens plus,ilyavait tantd'histoires horribles,jefaisais descauchemars constamment. Donc, alors queShlomo etmoi arrivions àproximité deBeer Sheva, jelui aidemandé cequ'il pouvait savoir, cedont ilavait peut-être entenduparler.Personne enAus...
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COMMENTAIRE TARTUFFE, SCENE 6, ACTE III
divine par laquelle Dieu teste sa foi (v. 1079 et 1080). Ceci permet à Tartuffe de paraître encore plus dévot qu’il nel’est déjà pour Orgon. Par l’usage de trois impératifs à valeur d’ordre (v. 1083 et 1084), Tartuffe se pose en êtreinférieur vis-à-vis d’Orgon, et l’invite à le renier, à le chasser. Là encore, le faux dévot fait preuve d’habileté poursusciter les bons sentiments de son « frère ». En effet, même si Tartuffe invite Orgon à le percevoir comme unimposteur à plusieurs reprises (v. 10...
- Hamlet de Shakespeare
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Le mot "disciple" dans l'oeuvre de DESCARTES
et je vous assure que, si je puis apprendre qu'aucun d'eux me fasse injustice, je le saurai faire éclater en bon lieu, et il faudra queje tâche d'avoir ce qu'il dicte maintenant, touchant la réflexion, à ses disciples. Correspondance, année 1642, Au R. P. MERSENNE, 10 mars 1642. (Les éditions contemporaines datent cette lettre de mars 1642.). Sa grande animosité contre moi vient de ce qu'il y a un professeur (Leroy) à Utrecht qui enseigne ma philosophie, et ses disciplesayant goûté ma f...
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- Il est bien dommage aujourd'hui, Joe, que tu n'aies pas un peu plus profité, quand nous apprenions nos leçons ici,
n'est-ce pas ?
Je redis encore unefoisavec chaleur quec’était undes vilains côtésdelanature humaine. Jeme trompais dans l’application demon raisonnement, maisplustard, lescirconstances m’ontprouvé sajustesse, etjem’éloignai de Biddy, encontinuant d’avancerdanslapetite allée,etBiddy rentra danslamaison. Jesortis parlaporte dujardin, et j’errai auhasard jusqu’à l’heuredusouper, songeant combienilétait étrange etmalheureux quelaseconde nuitdema brillante fortunefûtaussi solitaire ettriste quelapremière. Mais lema...
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Histoire de la Revolution francaise, tome 1
et la commune entre les individus.
suivies de repos, et ces repos de petites crises, jusqu'a des crises plus grandes. On accusait de ces troubles le clerge, la noblesse, la cour, l'Angleterre meme, qui chargea son ambassadeur de la justifier. Les compagnies soldees de la garde nationale furent elles-memes atteintes de cette inquietude generale. Quelques soldats reunis aux Champs-Elysees demanderent une augmentation de paye. Lafayette, present partout, accourut, les dispersa, les punit, et retablit le calme dans sa troupe toujours...
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Freud, Sigmund - médecine.
mondiale, avec le départ de Rank en 1924 puis de Ferenczi en 1929. Entre 1910 et 1920, Freud poursuit la recherche théorique au travers de sa pratique ; il fait paraître les Cinq Leçons sur la psychanalyse (1909), un texte connu sous le titre « le Président Schreber » (1911), Totem et Tabou (1912), dans lequel Freud tente une recherche anthropologique sur les origines de l’humanité, l’ Introduction à la psychanalyse (1916-1917) et Deuil et Mélancolie (1917). C’est au cours de cette périod...
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Peut-on exister sans les autres?
quitte sa maison et va dans la forêt que chacun abandonne sa famille ses amis et ses connaissances, qu'il deviennecomplètement naturel. C'est vraiment impossible même impensable, cet état de nature ne restera qu'un rêve pourRousseau, celui-ci n'est pas un anarchiste, il ne veut pas tout révolutionner le monde entier, il souhaite toutsimplement une société meilleure, il l'appellera « la moins pire de toute » c'est l'égalité, une démocratie. Il a mené lepeuple à la révolution, les idées gui...