114 résultats pour "plaire"
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Ce corpus est constitué de quatre textes traitant du théâtre de manière générale, qu’il s’agisse de comédie ou de tragédie.
classique. En les rendant « agréables », les défauts des hommes sont accentués et non corrigés par le théâtre. Près de deux siècles plus tard, Rousseau confirme cette pensée dans sa lettre à d'Alembert sur les spectacles. : « Il faut pour leur plaire, des spectacles qui favorisent leurs penchants, au lieu qu'il en faudrait qui les modérassent ». Le théâtre et les spectacles en général favorisent le divertissement au détriment de la morale. Les pièces sont plaisantes mais n'ont pas de valeur édu...
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EST-CE LE REGARD DU SPECTATEUR QUI FAIT L'OEUVRE D'ART ?
aussi de plaire.On se rend alors compte que, pour une raison de point de vue, une oeuvre va être adorée, admirée et rencontrer ungrand succès et une reconnaissance; son créateur devenir célèbre, même riche, pour une oeuvre qui ne plaît bienévidemment pas à tout le monde. Parallèlement, une autre sera rejetée, incomprise, son créateur être méconnu etpauvre. L'art est donc un métier aux règles bien précises dont la réaction des spectateurs décide si telle ou telleoeuvre aura du succès. Peut-on jug...
- Une jeune fille qui veut plaire en se faisant intéressante plaira surtout à elle-même. Le Journal du séducteur (1843) Kierkegaard, Søren Aabye. Commentez cette citation.
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Définition du terme:
COQUET, -ETTE, adjectif et substantif.
(souvent p?joratif). Qui cherche ? s?duire les hommes sans s'attacher ? aucun. Elle ?tait coquette, frivole, habile aux petits man?ges des femmes (?MILE HERZOG, DIT ANDR? MAUROIS, Ariel ou la vie de Shelley, 1923, page 161) : ? 3. ? Je comprends. Vous n'avez ?t? que l?g?rement coquette, et... ? Coquette?... Je hais la coquetterie. ?tre coquette, Armand, mais c'est se promettre ? plusieurs hommes et ne pas se donner. Se donner ? tous est du libertinage. Voil? ce que j'ai cru comprendre de n...
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Définition du terme:
COQUET, -ETTE, adjectif et substantif.
(souvent p?joratif). Qui cherche ? s?duire les hommes sans s'attacher ? aucun. Elle ?tait coquette, frivole, habile aux petits man?ges des femmes (?MILE HERZOG, DIT ANDR? MAUROIS, Ariel ou la vie de Shelley, 1923, page 161) : ? 3. ? Je comprends. Vous n'avez ?t? que l?g?rement coquette, et... ? Coquette?... Je hais la coquetterie. ?tre coquette, Armand, mais c'est se promettre ? plusieurs hommes et ne pas se donner. Se donner ? tous est du libertinage. Voil? ce que j'ai cru comprendre de n...
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Madame de Grancey (document C) vient de lire le texte extrait de l'Emile de Rousseau (document D). Elle décide d'écrire à Rousseau ce qu'elle a pensé de son essai et plus particulièrement de cet extrait. Elle reprendra certains éléments précis de l'argumentation de Rousseau pour la contredire. Vous lui prêterez un style qui correspond au tempérament que lui donne Voltaire dans son dialogue.
Madame de Grancey (document C) vient de lire le texte extrait de l'Emile de Rousseau (document D). Elle décided'écrire à Rousseau ce qu'elle a pensé de son essai et plus particulièrement de cet extrait. Elle reprendra certainséléments précis de l'argumentation de Rousseau pour la contredire. Vous lui prêterez un style qui correspond autempérament que lui donne Voltaire dans son dialogue. Ecriture :1. Ce corpus rassemble cinq extraits de texte écrits durant le XVIIIème siècle, siècle des...
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« La science ne se soucie ni de plaire ni de dé-plaire; elle est inhumaine. Ce n'est pas elle, c'est la poésie qui charme et qul console. C'est pourquoi la poésie est plus nécessaire que la science. » Après avoir expliqué cette parole d'A. France, vous direz si les progrès de la science entraînent la dis-parition de la poésie.
â~'*,/J,~u ______ , ________________________ _ c Un seul être vous manque et tout est dépeuplé. • Tout père de famille, qui perd une jeune fille, éprouve des sentiments identiques à ceux que V. Hugo exprime dans son poème A. Villequier. Il est certain que la lecture du chant III de l'Art Poétique de Boileau, ou celle des Soldats de l'An II de V. Hugo, ne produisent pas le même effet. A vouons en outre, que la poésie n...
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XL
Elle aussi sans doute se savonnait en ce moment, pensait-il dans son bain.
XLI Soirées desdébuts, ravissants entretiens partant debaisers interrompus, trêvesdechasteté, délicesiintéressant dese raconter àl'autre, d'apprendre toutdel'autre, deluiplaire. Animée, elleluiracontait sonenfance, etles jeux avec Éliane, etlachanson inventée parelle etque lesdeux petites filles chantaient surlechemin del'école, luiracontait sononcle etsa tante etVarvara, luiracontait sachouette Magalietsa chatte Mousson, âmescharmantes sitôt enlevées àsa tendre affection, luimontrait desphotos...
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Que pensez-vous de ces deux vers de Boileau : Il n'est point de serpent ni de monstre odieux Qui par l'art imité ne puisse plaire aux yeux.
Pourquoi cette question ?Selon la formule aristotélicienne, l'art imite la nature, mais il s'agit d'une imitation fort singulière si, comme l'écritBoileau dans l'Art poétique,Il n'est point de serpent ni de monstre odieux Qui par l'art imité ne puisse plaire aux yeux.Formulation du problème :Comment cette imitation est-elle transformante au point que l'on puisse passer de l'odieux au plaisant ? D'où vientcette réussite ?Orientation de la recherche :Il faudra analyser en quel sens on peut voir da...
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144/EpYJiaai€V |ieyàXois irâotv àSeîv x^€irôv
pans les affaires de haute importance, il est impossible de plaire
à tout le monde...
144/EpYJiaai€V |ieyàXois irâotv àSeîv x^€irôv pans les affaires de haute importance, il est impossible de plaire à tout le monde L’existence de ce fragment de Solon (9 Gentili-Prato) est attestée par Plutarque (Pîe de Solon, 25), qui l’utilise pour expliquer les raisons de l’exil volontaire de Solon : un dirigeant ou un homme qui occupe un poste de haute responsabilité ne peuvent plaire à tout le monde ; on retrouve le même topos dans les Poèmes élégiaques attribués à Théognis (26 ; 803 sq. [ces...
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Discutez cette parole d'Anatole France : La science ne se soucie ni de plaire, ni de déplaire : elle est inhumaine. Ce n'est pas elle, c'est 36 INTRODUCTION la poésie qui charme et qui console. C'est pourquoi la poésie est plus nécessaire que la science.
36 INTRODUCTION la :poésie qui charme et qui 1console. C'est pourquoi la poésie est plus nécessaire que fa science. n (Nancy, juin 1947, Sciences expérimentales.) IxrnouucTION. -- Le prodigieux essor des sciences appliquées et des sciences proprement dites au xrx• siècle arnit suscité les plus fols espoirs : grâce aux découvertes qui se nrnl 1tipliaient, la souffrance serait bientôt éliminée de la terre et les lumières de la science donner...
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dissertation "la princesse de babylone" de Voltaire
Dans cette permiere partie nous allons voir comment Voltaire, a travers sa maîtrise de la littérature arrive à plaire et divertir ses lecteurs tout en captant leur attention, en joouant avec leurs emotions et leurs immagination. A| L'utilisation du type de recit philosophique pour attirer Le recit entier « La princesse de Babylone » est un conte philosophique car il respecte un certain shéma, dans un premier temps le lecteur se plonge dans des aventures merveilleuses pleines de peripet...
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L'Ogre et la Fée de Victor Hugo
aime , autrement dit , il ne faut pas faire de tort à la personne qu'on aime si on veut espérer lui plaire . On remarque également une balance entre le ton sérieux et familier : burlesque. Cette parodie de la fable et ce ton ironique marque donc la fantaisie de cette morale. c - Un enseignement moderne : un mode d'emploi pour amoureux ? A travers sa morale, Hugo instruit le lecteur d'un enseignement. Ce poème dénonce un fait réel de son époque : il souhaite enlever des esprits le fait de rejeter...
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DE L'ESCLAVAGE DES NÈGRES DE MONTESQUIEU
que l'esclavage ne serve point.« Ainsi, de quelque sens qu'on envisage les choses, le droit d'esclavage est nul, non seulement parce qu'il est illégitime, mais parce qu'il est absurde et ne signifierien. Ces mots, esclavage, et droit, sont contradictoires ; ils s'excluent mutuellement. Soit d'un homme à un homme, soit d'un homme à un peuple, ce discours seratoujours également insensé : Je fais avec toi une convention toute à ta charge et toute à mon profit, que j'observerai tant qu'il me plaira...
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Faire ce qu'on veut, est-ce faire ce qui plaît ?
c'est faire régner l'ordre. L'injustice consiste au contraire dans la subversion de cet ordre, dans laprédominance que l'on accorde à l'âme concupiscible. C'est une maladie, une perversion, qui remet encause la totalité de l'individu. Dans cette tyrannie du supérieur par l'inférieur, l'homme devient esclavedes désirs sans frein ; c'est pourquoi il est nécessairement malheureux. Il devient incapable de jugement,d'honneur, et, au lieu d'être maître de soi, il est soumis à ce qu'il y a de pl...
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Le poète est-il uniquement un exilé du Monde ?
morts » extraits des Contemplations : « Et dire qu’elle est morte ! hélas ! que Dieu m’assiste ! ». Enfin, d’autres, telque Voltaire avec son « Poème sur le désastre de Lisbonne », se sont servis de leur talent pour montrer au reste sumonde leur sensibilité face aux malheurs des Hommes : la poésie leur permet donc d’afficher leurs sentiments.Enfin, la condition du poète est aussi celle d’un homme immergé dans un monde lancé dans une évolutionvertigineuse qu’il ne comprend pas forcément et...
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Vocabulaire:
COMPLAIRE, verbe transitif.
3. Se complaire + ? ou de + infinitif. Il s'est complu ? me contredire. Comme si elle se f?t involontairement complu ? sentir et ? me faire sentir ? moi-m?me que j'?tais d?sormais la seule force de sa langueur, la seule confiance de sa faiblesse (ALPHONSE DE LAMARTINE, Rapha?l, 1849, page 176) : ? 4. Il est des oeuvres pendant lesquelles l'esprit se pla?t d'?tre loin de soi-m?me, et d'autres apr?s lesquelles il se compla?t de se retrouver plus soi que jamais. PAUL VAL?RY, Litt?rature, 1930,...
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Samson
Scène V.
Cessez, trompettes et tambours, D'annoncer la funeste guerre ; Brillez, jour glorieux, le plus beau de mes jours. Hymen, Amour, que ton flambeau l'éclaire ; Qu'à jamais je puisse plaire, Puisque je sens que j'aimerai toujours ! Secondez-moi, tendres Amours, Amenez la paix sur la terre. Scène III. SAMSON, DALILA. SAMSON. J'ai sauvé les Hébreux par l'effort de mon bras, Et vous sauvez par vos appas Votre peuple et votre roi même : C'est pour vous mériter que j'accorde la paix. Le roi m...
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Brecht, l'Opéra de quat'sous (extrait).
La seule réponse possible était : non ! 3 Un jour, pourtant, par un grand soleil fou, Il en vint un qui ne m'a rien demandé. Il est entré sans un mot, il a accroché son chapeau à un clou, Et je ne savais plus ce que je faisais. Et comme il n'avait pas d'argent Et qu'il n'était pas charmant, Comme son col même le dimanche n'était pas blanc, Qu'il ne savait pas plaire aux dames et n'était pas galant, Je ne lui ai pas dit : non. Je n'ai pas gardé la tête haute, Je n'ai pas parlé de choses et d'autr...
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Dissertation : En quoi l'apologue est une forme d'argumentation efficace ?
plus facile à interpréter. Le cadre spatio-temporel notamment permet de rendre le récit attrayant. Ainsi, Voltaire dans Candide fait varier son cadre spatio-temporel et au fil de sa lecture le lecteur a l'impression de voyager. Aussi l'apologue séduit le lecteur en créant et en faisant évoluer des personnages attachants qui nous séduisent. C'est le cas notamment des animaux de la plupart des Fables de la Fontaine qui réussissent même à charmer les jeunes enfants. Mais la fiction peut égalemen...
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Comment La Fontaine et d’autres écrivains du XVIIème siècle font-ils passer un message à travers un conte, une fable, une histoire ou même une fiction et dans quel but ?
contre l’autoritarisme de l’église et de la monarchie. Jean de La Bruyère, en 1688 écrit dans son recueil Les Caractères une utopie nommée « De la cour ». Dans cette fiction, La Bruyère utilise un procédé de « voyage imaginaire » dans sa description d’un pays qu’il prétend lointain . Ce « pays » peuplé de gens pour le moins curieux s’avère être en réalité la cour de Louis X=V. L’auteur en fait une violente critique en dénonçant la soumission à un roi tout - puissant. Ainsi , l...
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Dissertation, Lettres persanes, Montesquieu
la constante séduction et son objectif premier est de plaire à son mari. Pour cela, elle doit se montrer toujours plus belle et élégante pour devenir la favorite. « Chacune de nous se pre ́tendait supe ́rieure aux autres en beaute ́. Nous nous pre ́senta ̂mes devant toi apre ̀s avoir e ́puise ́ tout ce que l ’ imagination peut fournir de parures et d ’ ornements. » . Les femmes orientales, sont enflammé...
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l'oeuvre d'art peut elle nous apprendre quelque chose ?
KANT, Critique de la faculté de juger « Devant une production des beaux-arts, on doit avoir conscience quec'est de l'art et non de la nature, mais il faut aussi que la finalité dansla forme de l'oeuvre paraisse aussi libre de toute contrainte de règlesarbitraires que si c'était un produit pur et simple de la nature. C'est surce sentiment de liberté - liberté jointe à la finalité - que repose lasorte de plaisir qui est seule universellement communicable, sanscependant se fonder sur des...
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Vocabulaire:
CHARMER, verbe transitif.
? Populaire. Charmer le cabot. " Fermer la gueule ? un chien en lui jetant une boulette empoisonn?e ou quelque morceau de viande " (Dictionnaire de la langue verte (HECTOR FRANCE) 1907). Charmer la volaille. " Emp?cher, par un moyen quelconque, les poules de crier quand on les vole " (Dictionnaire de la langue verte (HECTOR FRANCE) 1907). Charmer les puces. " S'enivrer. L'ivrogne, ne sentant plus la piq?re des puces, ou n'ayant pas la force de se gratter, les laisse s'?battre ? leur aise " (Dic...
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EXEMPLES DE SUJETS
A connaître absolument : les grandes dates de la science, la révo lution copernicienne, la découverte de lAmérique, etc. L'essor technologique, l'idée de progrès Notions : La découverte -L'énigme -Le progrès -La mémoire - Le machinisme -Les technopoles -L'ordinateur dans la vie contemporaine. Questions : La télévision par câble : simple progrès technique ou révolution culturelle ·1 -Le minitel : innovation pratique ou instru ment pernicieux'? -Le...
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l'art et le beau
Pour Kant, le beau est en moi mais je ne suis pas enfermé dans ma sensation. L’agréable n’est pas le beau. Ce n’est pas parce que je trouve une chose agréable qu’elle est belle. Philosophie classique : la beauté est une essence, elle est objective et si je ne la vois pas quand elle se présente c’est seulement que je n’ai pas su la voir. Philosophie empiriste : c’est le triomphe de la subjectivité. Si je ne trouve pas l’œuvre belle, alors c’est que pour moi elle...
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LA BRUYERE: section 8, « De la cour »
l. 12 : « étaler » nudité, coutume sauvage. « cheveux étrangers qu'ils préfèrent aux leurs » : fait penser aux peauxde bêtes, scalp (chapeau de plumes) : mœurs sauvages.hommes : durs, féroces, sans mœurs ni politesse : accumulation et gradation : longueur des termes de plus en plusimportante. Leur goût de l'alcool rappelle celui des indiens d'amérique, ce qui les rapproche encore une fois d'unepopulation sauvage.femmes : étalage de leur corps : (l. 10 à 15) accumulation hyperbolique qui nous don...
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Dictionnaire en ligne:
ÉMU, -UE, participe passé et adjectif.
MAURIAC, Journal du temps de l'occupation, 1944, page 333) : Ø 1.... une pierre, jetée dans un gouffre obscur rencontre une nappe souterraine. Elle y émeut un clapotis... PAUL BOURGET, Némésis, 1918, page 269. B.— Au figuré. Remuer, toucher, éveiller. Une chose manquait à l'art égyptien : la vie (...) Il était réservé à la Grèce de réveiller cette majestueuse momie, de l'assouplir, de l'émouvoir (CHARLES BLANC, Grammaire des arts du dessin, 1876, page 443) : Ø 2. Arrivera-t-il jusqu'à la surf...
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CORNEILLE Pierre : sa vie et son oeuvre
est avide de divertissements et de spectacles et favorise un essor du théâtre. Cet engouement, qui coïncide avec le succès de Corneille, se traduit par la création de théâtres (salles et troupes) nouveaux : ainsi, grâce à Mélite, la troupe de Lenoir-Mondory s'installe à Paris, où elle don nera naissance au théâtre du Marais, créant, avec l'Hôtel de Bourgogne Uusque-là en situation de monopole), une concurrence qui reflète et facilite la variété d...
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La Condition féminine à la fin du XVII et XVIII siècle
soumise... Sans oublier que la femme est le symbole du malheur du genre humain : en effet, n'est-ce pas, Eve qui, dans lamythologie judéo-chrétienne, incita Adam à manger le fruit interdit ?Femme faible de par sa constitution, femme tentatrice, femme fatale, les femmes, depuis des temps très anciens, sont cause denombreux malheurs.Tout d'abord ce combat de la femme entre nature et société est mis en avant dans ce corpus par le texte « Emile ou del'éducation » de Rousseau dans lequel il soulève l...
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L'oeuvre et la vie de MOLIERE
« Honnête Homme » au XVIIe siècle « Un honnête homme » doit avant tout plaire au Prince et aux Grands : à partir du moment où, dès le début de son règne, Louis XIV concentre tousles pouvoirs à Versailles, il oblige la noblesse à y séjourner pour obtenir des postes, maintenir ses avantages, participer si peu que ce soit auxaffaires : l'obligation de plaire devient une contrainte permanente et engendre des conduites qui n'ont plus de l'honnêteté que l'apparence. Lasociété de cour est dès lors fond...
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Shakespeare, William.
Parmi les comédies de cette période, où domine le badinage amoureux, la plus célèbre reste le Songe d'une nuit d'été (v. 1595). La fantaisie gracieuse qui caractérise cette pièce repose sur le principe de l'imbrication de plusieurs intrigues, mettant en scène des couples d'amoureux beaux, spirituels, valeureux et nobles, mais aussi des petites gens et des personnages de la gent féerique, parmi lesquels Puck, Oberon et Titania. Dans la tragi-comédie le Marchand de Venise (v. 1596), qui par s...
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Shakespeare, William - littérature.
Parmi les comédies de cette période, où domine le badinage amoureux, la plus célèbre reste le Songe d'une nuit d'été (v. 1595). La fantaisie gracieuse qui caractérise cette pièce repose sur le principe de l'imbrication de plusieurs intrigues, mettant en scène des couples d'amoureux beaux, spirituels, valeureux et nobles, mais aussi des petites gens et des personnages de la gent féerique, parmi lesquels Puck, Oberon et Titania. Dans la tragi-comédie le Marchand de Venise (v. 1596), qui par s...
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Définition et usage du mot:
BEAU, BEL, BELLE, BEAUX, adjectif et substantif.
· [En parlant d'une collectivité, d'un groupe] Une belle race (de personnes, d'animaux). · Locution périphrastique. Le beau sexe. Les femmes. Synonyme : le sexe féminin : Ø 7. Ainsi sous la domination de l'homme, le beau sexe était tout pareil à un troupeau bien conduit, et si bien morigéné, que ce troupeau en était arrivé à faire lui-même sa police, et à chasser spontanément de sa masse toutes les têtes indociles, toutes les brebis galeuses. VALÉRY LARBAUD, Fermina Marquez, 1911, page 67. SY...
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Le beau peut-il ne pas plaire ?
part du particulier pour rejoindre l'universel.Par exemple, lorsque nous disons que les chats sont des félins, nous subsumons la catégorie "chat" sous celle de"félin" comme plus générale parce que nous possédons déjà cette généralité. En revanche, lorsque nous disons quece tableau de Picasso est un chef d'oeuvre, nous n'usons pas de la notion de chef d'oeuvre comme d'un outil pour laconnaissance.Le jugement de goût qui porte sur les oeuvres est un jugement réfléchissant cad qu'il n'est pas un ju...
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Le beau peut-il ne pas plaire ?
satisfaction peut être morale et esthétique, les deux ne s'excluent pas mais en tant qu'esthétique, elle n'est pasmorale. A l'encontre de Platon, Boileau, Hegel, Kant affirme que le beau n'est pas le vrai. Mais il n'est pas non plus lepur sensible puisque le beau ne se réduit pas à l'agréable bien que satisfaction esthétique et sensuelle ne s'excluentpas. Et de cela Hume ne peut rendre compte. De même qu'une oeuvre d'art immorale peut être belle, de même, peutl'être une oeuvre désagréable, qui...
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Comment le conte (de Perrault, de Voltaire...) peut-il en même temps plaire et instruire ?
I- Le conte : des...
Comment le conte (de Perrault, de Voltaire...) peut-il en même temps plaire et instruire ? I- Le conte : des inventions d'auteurs A- Un genre destiné aux enfants • Pour les contes de Perrault, ils sont surtout lus par les enfants (Le Petit poucet, La Belle au bois dormant...). Les contes font partis de l'univers enfantin. Les personnages => relèvent du domaine de l'imaginaire : ogre, fées, loup qui parle, « chat botté ». Comme dans les fables, les animaux parlent. B- des histoires simples • L'...
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Comme il vous plaira (acte II, scène 7): Le monde entier est une scène. William Shakespeare
39 • SCÈNE (et monde) / 295 Et son teint bien lavé qu'il n'a que le matin. Il s'en va lambinant comme un colimaçon Du côté de l'école-. Et puis c'est l'amoureux Aux longs soupirs de forge et sa ballade triste En l'honneur de-s sourcils parfaits de sa maîtresse. Et puis vient le soldat tout couvert de jurons Et de poils, comme une panthère, querelleur. Poursuivant cette bulle d'air qu'on nomme la gloire, Il veille, l'arme au pied, sur s...
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Corrigé
disponible
En quoi l'ambition du conte philosophique est-elle de plaire et d'instruire en
même temps ?
I- Le conte...
Corrigé disponible En quoi l'ambition du conte philosophique est-elle de plaire et d'instruire en même temps ? I- Le conte : des histoires très plaisantes – Placere A- Des histoires simples • Les contes font partis de l’univers enfantin. Les personnages => relèvent du domaine de l’imaginaire : ogre, fées, loup qui parle, « chat botté ». Comme dans les fables, les animaux parlent. Cf. Pour les contes de Perrault, ils sont surtout lus par les enfants (Le Petit poucet, La Belle au bois dormant…)....
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194. Principibm placuisse viris non ulti111a laus est
Plaire aux grands n'est pas un mérite à dédaigner
Cette expression empruntée...
194. Principibm placuisse viris non ulti111a laus est Plaire aux grands n'est pas un mérite à dédaigner Cette expression empruntée à Horace (Ep., l , 17, 35) et encore citée de nos jours surtout dans un sens moral, prend une signification voisine de Laudari a laudato viro (n. 467), les (cf. une expression similaire dans la Vie de Thuc..vdide de Marcellinus [par. 35]); c'est également en ce sens que doivent être comprises la reprise de Schiller dans le Wallensteins Lager (Prologue, vv. 48 sq. :...
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en quoi Le texte 1 se distingue-t-il des autres du corpus ?
&ft! w: 1 'Ill: t-l z: . ' w: ' z: Zi o: u: 1 1 ~n: Ill': -: L: 1 o: 1 u: 1 1 1 1 1 1 1 pour être éclairante (quel com portement?). lü) [analyse est insuffisante. Il faudrait également étudier le temps des verbes par exemple. 11) [exemple est mal choisi car ce verbe se trouve dans un pas sage au discours direct. Il s'agit d'un impératif 1 12) Vocabulaire. Ce qui caracté rise un récit, ce n'est pas le dérou...
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Le plaisir est-il l'origine et la fin de l'art ?
Réagir • On évoque un « plaisir esthétique » : s'agit-il d'un plaisir comme les autres ?• De quelle origine s'agit-il ? historique ? chez tout artiste ? (dans ce cas, il serait bon d'éviter les clichés sur la création dans lasouffrance...).• Comme toujours lorsqu'il s'agit d'esthétique, penser en priorité à Kant et Hegel (mais aussi à Platon ou Aristote...). Plan Introduction.I — Plaisir et sensibilité.II — Production et satisfaction.III — La question du sublime.Conclusion. CORRIG...
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Est ce que l'art est au dessus de l'homme lui-même ?
XX, « Un poète est un monde (…) » Cependant, il faut bien voir que l'art est toujours le produit de l'activité humaine, et qu'il n'y a donc pas lieu de tenircette activité comme se tenant au dessus de l'homme lui-même. L'art se compare même à l'artisanat à de nombreuxégards : il s'agit d'une production d'artefacts qui obéit à des règles, à tout le moins à des préceptes comme peuventen donner Rilke dans ses Lettres à un jeune poète ou Baudelaire dans ses Conseils aux jeunes Littérateurs ....
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L'artiste doit-il chercher à séduire ?
peut entreprendre l'intention que l'artiste a voulu créer différemment. Par conséquent, l'homme sera amené às'interroger non seulement sur le support choisi par l'artiste pour l'oeuvre, le contexte de sa création, mais aussi surce qu'évoque pour lui cette création. Pour cela il puisera dans ses connaissances, sa propre expérience et sessentiments. En effet, prenons l'exemple d'une peinture. Elle peut-être interprétée différemment selon tout d'abordl'imagination plus ou moins développé...
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Locutions avec botte, nom féminin.
être, vivre sous la botte de [Figuré] Être sous l’oppression de quelqu’un. graisser ses bottes [Figuré] [Vieilli] Se préparer à quitter. laisser ses bottes (quelque part) [Figuré] [Vieilli] Mourir (quelque part). lécher les bottes de quelqu’un [Figuré] [Familier] Chercher à plaire à quelqu’un en le flattant servilement, bassement. tomber sur ses bottes [Figuré] Être épuisé, être mort de fatigue. traîner ses bottes [Figuré] Se promener sans but, aller au hasard. C’est...
- Memnon ou la Sagesse Humaine
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Charles Baudelaire, Petits Poèmes en prose — commentaire composé
Session de septembre 1990 ·Ah! pour nous, malheureuses vieilles femelles, l'âge est passé de plaire, même aux innocents ; et nous faisons horreur aux petits enfants que nous voulons aimer !,, Charles BAUDELAIRE, Petits Poèmes en prose, 1862. Vous ferez de ce texte Utl commentaire composé datls lequel vous pourriez étudier, par exemple, comment la pré sentation des personnages et la composition du texte rendent pathétique le...
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Les règles de l'art d'E. KANT
avoir l'apparence de la nature, bien que l'on ait conscience qu'il est de l'art. Or, une production de l'art paraît naturelle à la condi tion que les règles, qui seules lui permettent d'être ce qu'elle doit être, aient été observées exactement, mais que cet accord ne soit pas acquis péniblement, qu'il ne laisse pas soupçonner que l'artiste avait la règle sous les yeux et les facultés de son âme entravées par elle. Emmanuel K...
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« Les Obsèques de la Lionne « Fables, La Fontaine, livre VIII
I) Une fable satirique Par sa structure, la fable revêt une singularité puisqu’elle débute au vers 1 « la femme du lion mourut » par l’élément perturbateur. L’auteur veut la brièveté et entend aller à l’essentiel. C’est précisément cet évènement qui va donner l’occasion à l’auteur de mettre en place. 1) Le blâme du courtisan - L’empressement des courtisans : adverbe temporel « aussitôt » v. 2 : volonté de plaire aux puissants « chacun accourut » (v.2)...
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Analyser texte argumentatif
éléments qui portent la marque du jugement, des évaluatifs (adverbes « certainement », ponctuation expressive comme questions rhétoriques, exclamations ») à Degré d'implication du lecteur : - « Nous » et « on » qui impliquent le lecteur et l'intègrent dans l'argumentation et permettent à l'auteur de se mettre sur un même plan que le destinataire - Questions rhétoriques, ironie, exclamation, implicite amènent le lecteur à porter lui-même une réflexion à Différentes visées : Persuader, jouer s...