2574 résultats pour "critiquée"

• La croyance n'est-elle qu'une forme de naïveté ?

  rationnelle. La foi est bien le point de départ, et le contenu des propositions de foi, des croyances, ne peut êtrerenversé par aucun argument rationnel. Les contenus de l'enseignement chrétien peuvent être entièrement déduitsde fondements rationnels sans l'aide des autorités reconnues ( Bible , Pères de l'Eglise ). Ainsi croyance et raison sont les deux voies permettant d'adhérer à la vérité divine. Avec son argument ontologique, St Anselme veutprouver rationnellement l'existence de Di...

• L'utopie littéraire

  En effet, les libertés d'expression réduites ont obligé certains auteurs à camoufler leurs critiques politiques et à les mettre dans la bouche de personnes revenant de lointains voyages: Lettres persanes de Montesquieu (1721), Les voyages de Gulliver de Jonathan Swift au travers de fictions et de récits de pays lointains pour dénoncer les méfaits de la société et critiquer implicitement les hommes qui la composent. Ainsi dans Emile, Rousseau ne cache pas son opinion : «Riche ou pauvre, puissant...

• Vladimir JANKELEVITCH Philosophie morale

  pour confirmer les évidences, mais au contraire pour les contester. La philosophie de Descartes, par exemple,commence avec le doute radical, c'est-à-dire avec une entreprise tout à fait absurde et, en apparence,déraisonnable : mais le doute lui-même est-il autre chose que la forme la plus critique de la prise de conscience ? » Il semble que dès que l'on sort de l'immédiateté sensible, dès qu'on commence un temps soit peu à réfléchir,c'est-à-dire à prendre du recul sur ce qui se donne à...

• Un critique écrit à propos de « Polyeucte » : « Dans cette tragédie où l’action de la grâce est toujours présente, le comportement et l’évolution de Polyeucte et de Pauline restent pourtant, d’un bout à l’autre de la pièce, conformes à la vraisemblance psychologique. » En retraçant d’une manière précise l’évolution psychologique des deux personnages vous justifierez le jugement de ce critique.

  pr ése nte, le com portement et l'év olution de Polyeucte et de Paulin e reste nt. .. conform es à la vraisembla nce psycholog ique. » 1. L'É VOLUTION DE POL YEUCTE Le brusque revirement de Polyeu cte En ce qui concerne Polyeucte, les deux tendances qui vont entrer en lu tte tout au long de son évolution app araissent succe ssiv ement chacune, et presque à l'état pur, dans les deux premièr es phases de cette évolution pour se heu rter ensu ite sans mer...

• Dans la préface d'une de ses tragédies, Racine prétend « avoir suivi l'Histoire avec beaucoup de fidélité ». Certains critiques...

  Dans la préface d'une de ses tragédies, Racine prétend « avoir suivi l'Histoire avec beaucoup de fidélité ». Certains critiques se sont plu, au contraire, à retrouver dans ses pièces un reflet de son époque. En faisant la part de la vérité historique et de l'actualité dans le théâtre de Racine, vous montrerez qu'il se recommande surtout par sa valeur générale et humaine. LES GRANDES LIGNES DU PLAN Les trois points essentiels sont nettement indiqués. Mais les sous-parties? Le plan précédent, san...

• LL2, Le Malade Imaginaire, Acte III, scène 4, une consolidation de la critique de la médecine.

  LL2, Le Malade Imaginaire, Acte III, scène 4, une consolidation de la critique de la médecine.  Introduction : Le Malade Imaginaire est la dernière comédie-ballet de Molière sur le thème de la médecine sortie en 1673. Lors de la quatrième représentation du Malade Imaginaire, Molière fait un malaise sur scène et meurt quelques heures plus tard. La scène 4 acte 3, est la prolongation du débat sur la médecine entre Argan et son frère Béralde. Argan propose trois arguments essentiels po...

• Le philosophe Pascal a critiqué le sot projet que Montaigne a eu de se peindre. Commentez cette opinion en l'élargissant...

  Le philosophe Pascal a critiqué le sot projet que Montaigne a eu de se peindre. Commentez cette opinion en l'élargissant aux auteurs que vous avez lus ? Critique de Pascal contre ce qui deviendra ensuite la mode des récits autobiographiques. Ne pas oublier qu'à pour Pascal, se peindre, penser trop à soi est haïssable. Rousseau va ainsi durablement ouvrir la voie du récit centré sur la première personne. Pour Pascal, dire que l'on est la « matière » de son livre est choquant. I- Le parler de so...

• Est-ce un devoir que de se connaître soi-même ?

  C'est sur le mode du s'efforcer de qu'il faut ici concevoir ce devoir de connaissance. La psychanalyse a en effet punous donner des outils pour élucider ce qu'il peut y avoir d'opaque dans le soi pour le sujet qui se pense. Cependant,cette élucidation implique que le sujet soit toujours conscient des limites de ce qu'il sait de lui-même. Il n'est ainsipars étonnant que Socrate fasse sienne deux maximes apparemment contradictoires mais qui s'impliquent enréalité : « Connais toi toi-même »...

• L'oeuvre de Kant

  indépendamment de nous (les choses en soi ou noumènes), mais seulement les objets dont notre esprit et nos sens nous donnent une représentation (les phénomènes) .. Sa Critique de la raison pure est ainsi consacrée à l'étude des conditions et des modalités de notre connaissance a priori, c'est-à-dire indépendamment des objets auxquels elle s'applique. LA LOL MORALE: L'lMPÉRATlF CATÉGORLQlJE Pour Kant, l'action morale est inconditionnelle (l'impéra...

• L'activité du jugement

  Descartes: il n'y a pas pour Spinoza deux facultés distinctes (entendement et volonté); et la force que Descartes attribue au jugement (qui est un acte de la volonté), Spinoza la confère à l'idée, qui s'impose plus ou moins selon sa clarté intrinsèque, et cumule en elle les attributs de la représentation mentale et du jugement proprement dit (Spinoza écrit : «Entendement et volonté sont une seule et même chose»). L'erreur ne tient pas, comm...

• Introduction La question des rapports que doit entretenir l'art avec la vérité a souvent fait l'objet d'un débat critique. La...

  Introduction La question des rapports que doit entretenir l'art avec la vérité a souvent fait l'objet d'un débat critique. La recherche de la beauté semble en effet parfois incompatible avec la représentation de la réalité. L'apparition de courants ou d'écoles tels que le Réalisme ou le Naturalisme a rendu les romanciers français du XIXe siècle particulièrement sensibles à cette apparente contradiction ; ainsi l'un d'entre eux, Stendhal, nous livre-t-il son opinion sous la forme d'un aphorisme :...

• Le Rideau de Milan Kundera

  de temps en temps, une voix d’homme qui demande au cocher de prendre une direction toujours nouvelle pour que le voyage continue et que la séance d’amour nefinisse jamais. L’une des plus fameuses scènes érotiques de la littérature a été déclenchée par une banalité totale : un innofensif emmerdeur et l’obstination de sonbavardage. Au théâtre une grande action ne peut naître que d’une grande action. Seul le roman a su décourvir l’immense et mystérieux pouvoir du futile. TROISIÈME PARTIEALLER DANS...

• En quoi le recourt d'univers et personnages sortant de l'ordinaire est il un moyen efficace pour dénoncer les travers de notre société ?

  tolérance, le refus de la violence qui guident cette nouvelle société. Il est le premier penseur à mettre en scène ce monde particulier, isolé de tous, vivant dans une autonomie bénéfique. Le monde utopique est un monde à la fois délimité, il s'agit souvent d'une île et infini, aux proportions gigantesques. Dans ce monde parfaitement pensé, chacun trouve sa place et son activité, nécessaires au bien de tous. Ce qui régit l'utopie est en effet le souci de la collectivité, alors que penda...

• LES SHAPED CANVAS DE STELLA

  Le minimalisme, ou la mort de la peinture Si la critique reste longtemps réser­ vée, dès ses prem ières expositions, Stella attire l'attention de quelques artistes. La peinture , avec lui, semble menée à ses limites. Les ressources de la surface picturale explorées à fond, il faut passe r à la création de volume s. Or, si Stella envisage l'œ uvre peinte dans ses trois dimensions, il reste un peintre et s'inte rdit de de ven ir un créateur...

• MIRBEAU Octave : sa vie et son oeuvre

  paroxysme, Mirbeau est devenu anticlérical et antimilita­ riste, avec la même fougue qu'au temps où il luttait pour l' É glise, l'armée et Je roi, et Je même goût pour les scandales, les polémiques et les duels ... Il sympathise avec les milieux anarchistes et, à la fin du siècle, l'ancien antisémite sera résolument dreyfu­ sard. Ses romans ne cessent alors de dénoncer les tares de la société contemporaine : le fameux Jardin des sup­ plices (1899) et l...

• La métaphysique est-elle inutile ?

  A. Marx a dressé des critiques à l'encontre de la métaphysique dans la préface de la Contribution à la critique de l'économie politique en montrant justement qu'elle n'est ni désintéressée ni inutile. Il distingue uneinfrastructure, qui est première, et une superstructure, qui est seconde etdécoule de l'infrastructure. L'infrastructure, selon lui, ce sont les conditionsmatérielles d'existences, qui sont déterminées par les progrès techniques, quiinfluent directement sur la f...

• Le pouvoir des images contrarie-t-il ma liberté de penser ?

  sélectionné par d'autres personnes. • sélection à l'intérieur de l'image elle-même. Une photographie par exemple implique un cadrage particulier, le choixd'un angle de vu, la décision d'exclure du cadre tel ou tel élément, ou au contraire de mettre en valeur tel autre.C'est donc déjà une pensée, celle de celui qui l'a produite, une interprétation du monde. Et notre propre pensée estorientée par cette interprétation du monde qu'est l'image. 3) L'image comme caution de vérité • Cepen...

• Français La littérature engagée voit le jour dès l'Antiquité avec les satires notamment avec Varron, auteur de Satires Ménippées.

  le message et d’autant plus fort puisqu’il est implicite. En effet, pour les enfants, la morale est de ne pas se fier naïvement aux gens mais après si on lit plus véritablement l’œuvre il s’agit d’une critique contre la violence et les abus sexuel. Cependant, l’argumentation qui s’appuie sur les sentiments n’a pas toujours une morale. Le genre théâtral est aussi utilisé pour dénoncer les travers de la société. En effet, dans Les Femmes Savantes de Molière, il critique le comportement et la...

• peut-on démontrer l'existence de dieu ?

  En raison du principe de raison, si qqch existe ( de manière contingente) il doit exister un   ê tre qui en est la cause et qui lui est absolument n écessaire.  À partir de l'existence du cojito   Descartes, «   je pense donc je suis   », il pense rejoindre dieu . Critique de B   : ­ la cause n écessaire=causa sui ( cause de soi­m ême) on pourrait admettre que le monde soit lui m ême cause de lui m ême. Le monde peut tr ès   bien  être sa propre cause . Parce que si dieu cr éé  le monde qui ...

• Freud et la religion

  • Texte tiré de l'Avenir d'une illusion, 1927, tr. fr. 1971, p. 69-70. REMARQUES COMPLÉMENTAIRES • La critique de la religion par Marx, bien qu'elle se situe sur un autre plan, n'est pas sans analogie avec l'analysepsychologique conduite par Freud. Selon Marx en effet :- La religion est «bonheur illusoire du peuple». Elle le console de sa misère sociale par l'espérance d'un au-delàheureux. Elle-^st donc « l'opium du peuple» qui rend supportable le malheur des hommes dans des sociétés injus...

• Fiche de cours en philo : L'INCONSCIENT .

  parfaitement motivés et déterminés par des raisons qui échappent à la conscience... Font partie de cette catégorieles cas d'oubli et les erreurs (qui ne sont pas l'effet de l'ignorance), les lapsus linguae et calami, les erreurs delecture, les méprises et les actes accidentels.» (Freud, Psychopathologie de la vie quotidienne, Payot, 1979) V — Connaissance de l'inconscient : les rêves Tout comme les actes manqués, les rêves sont des exutoires de l'inconscient. Freud décèle dans le rêve un sen...

• Un critique écrit à propos de « Polyeucte » : « Dans cette tragédie où l'action de la grâce est toujours présente, le comportement et l'évolution de Polyeucte et de Pauline restent pourtant, d'un bout à l'autre de la pièce, conformes à la vraisemblance psychologique. » En retraçant d'une manière précise l'évolution psycholo-gique des deux personnages vous justifierez le jugement de ce critique.

• Un critique écrit à propos de « Polyeucte » : « Dans cette tragédie où l'action de la grâce est toujours présente, le comportement et l'évolution de Polyeucte et de Pauline restent pourtant, d'un bout à l'autre de la pièce, conformes à la vraisemblance psychologique. » En retraçant d'une manière précise l'évolution psycholo-gique des deux personnages vous justifierez le jugement de ce critique.

  54 CORNEILLE présente, le comportement et l'évolution de Polycuctc et de Pauline restent. .. conformes à la vraisemblance psychologique. » 1. L'ÉVOLUTION DE POL YEUCTE Le brusque revirement de Polyeucte En ce qui concerne Polyeucte, les deux tendances qui vont entrer en lutte tout au long de son évolution apparaissent successivement chacune, et presque à l'état pur, dans les deux premières phases de cette évolution pour se heurter ensui...

• KANT: Le problème de l'éducation

  lorsqu'il prend trop de libertés, mais il semble que c'est plutôt lorsqu'il expérimente que lorsqu'on l'empêched'expérimenter qu'il apprend. Deuxième interrogation, selon Kant il faut "prouver à l'enfant que la contrainte qu'on lui impose a pour but de lerendre libre". Et comment le lui prouve-t-on ? En argumentant philosophiquement ? En le mettant devant le faitaccompli ? Si le bien fondé de cette idée est clair, les moyens d'y parvenir sont plus flous. KANT (Emmanuel). Né et mort à...

• La liberté de penser est-elle illimitée ?

  s'appliquer efficacement qu'à une certaine catégorie de choses. * En effet, il paraît difficile de croire que nous puissions penser quelque chose qui n'existe absolument pas,que nous ne puissions pas concevoir. Les licornes, centaures ou autres bêtes fabuleuses ne sont que des créationsnées d'assemblages de choses existant déjà. C'est ce que montre Kant dans La critique de la raison pure. Selon lui,toute connaissance, et toute pensée n'est possible que si nous disposons à la fois d'u...

• HUGO: Préface de Cromwell

  L'originalité de la poésie romantique consiste donc à ne plus sélectionner ce qui lui paraît correspondre à laconception du beau idéal alors que, dans l'esprit des classiques, il fallait imiter la «belle nature » : « Ainsi voilà unprincipe étranger à l'Antiquité, un type nouveau introduit dans la poésie,' et, comme une condition de plus dansl'être modifie l'être tout entier, voilà une forme nouvelle qui se développe dans l'art. Ce type, c'est le grotesque.Cette forme, c'est la comédie »...

• Si la sagesse est un idéal périmé, comment définir la philosophie ?

  l'extérieur », c'est-à-dire sans philosopher.Pour constituer une problématique d'ensemble, il est possible d'ordonner les objectifs de réflexion selon la démarchesuivante :• Dans un premier temps, l'identification de la philosophie à l'idéal de sagesse sera à la fois explicitée et éprouvéedans la signification la plus générale qui peut être la sienne, au-delà des acceptions diverses données par lesphilosophes.• Dans un second temps, l'identification étudiée précédemment sera mise à...

• Qu'est-ce qu'une émotion esthétique ?

  doute un peu de cela, mais il faut aller plus loin dans l'interprétation.Dans la " Politique ", Aristote suggère lui-même que la catharsis concerne également la tragédie, c'est-à-dire la vue, et non pas seulement l'écoute de ce qu'il appelle des chants éthiques, dynamiques ou exaltants. Il n'y a pas às'en étonner puisque la tragédie, à l'époque, réalise une certaine forme d' « art total » harmonisant le texte, les chœurs et la danse. Mais, en outre, elle consiste à mettre en scène une act...

• L'existentialisme est un humanisme

  3) Les réponses de Sartre. Les partagez-vous ? - Je partage bien ses réponses lorsqu’il affirme que c’est à l’homme lui-même de se définir et que c’est grâce au néant que la condition humaine, en tant que liberté, peut-être. Cependant je reste indécis sur sa réponse aux critiques catholique, Sartre prétend que l’homme est fatalement « délaissé». Par conséquent, il en déduit la conséquence du principe athée "Dieu n'existe pas". Le pessimisme généré par sa vision d'un monde sans dieux est b...

• Quel est l'intérêt de recourir un regard extérieur pour argumenter ?

  Le syllogisme est un discours dans lequel, certaines choses étant posées, quelque chose d'autre que ces donnéesen résulte nécessairement par le seul fait de ces données. Par le seul fait de ces données : je veux dire que c'estpar elles que la conséquence est obtenue ; à son tour, l'expression c'est par elles que la conséquence est obtenuesignifie qu'aucun terme étranger n'est en plus requis pour produire la conséquence nécessaire. ARISTOTE b. Mais l'argumentation, pour pouvoir prouver, d...

• L'illusion vous paraît-elle réductible à l'erreur ?

  Au début de « la dialectique transcendantale », dans la Critique de la raison pure Kant distingue entre deux sortes de paralogismes, « Le paralogisme logique consiste dans la faussetéformelle d'un raisonnement, quel qu'en puisse être par ailleurs le contenu. Unparalogisme transcendantal, en revanche, possède un fondementtranscendantal qui incite à produire des conclusions formellement fausses ».Ce fondement c'est une illusion de la raison, celle-ci a l'impression deconnaître à l'aide...

• L'oeuvre de T.S. Eliot

  Dans la Terre vaine (rg22) et au sortir de ce qu'on pourrait appeler un impressionnisme, puis un fauvisme poétiques, T.S. Eliot fit (formellement) pour le Temps surtout, ce que les cubistes avaient fait quelques années plus tôt surtout pour l'Espace. Je veux parler de simultanéité. Dès les premiers vers, nous enveloppe une méditation pressante sur la gestation mutuelle, et par là l'ambiguïté, de la vie et de la mort : Avri...

• Dans quelle mesure l'humour engagé serait-il un outil de dénonciation social et politique ?

  qui vont entraîner avec eux une foule de comédiens jouant aux noctambules et parasites sociaux, riant d’unecatégorie jusqu’ici sous représentée : l’urbain branché, cultivé mais oisif. Cegenre de cas de figure, où l’humoriste joue avec les conventions sociales, va se reproduire de plus en en plus avecd’autres comiques qui vont se moquer de nos habitudes parfois ridicules… Gad Elmaleh avec le « pot dans l’entrée ». Florence Foresti avec «...

• Affirmer des droits de l'homme universels, est-ce méconnaître la diversité des cultures ?

  Transition :Ainsi, affirmer des droits de l'homme universels c'est faire référence à un type d'homme idéal, à une essence del'humanité, et à des valeurs au-delà de la diversité des cultures. C'est donc définir projet commun en tout temps eten tout lieu, passant outre les problèmes historiques, ethniques etc. Cependant, si ce projet est louable, ne peut-onpas se demande s'il n'est pas illusoire ? Ne pourrait-il pas être un instrument idéologique cherchant à unifier sous unmême type les diversités...

• L’ÉTUDE D’UNE NOTION

  76 On peut considérer que, pour une grande part, la philosophie s'est constituée à partir d'une réflexion sur le contenu véritable des notions communes et que cette réflexion a conduit logiquement à une interrogation sur leur formation (genèse réelle), sur leur transformation (réélaboration critique) en concepts ou en catégories. Réfléchir sur le contenu d'une notion (approche descriptive), sur le mécanisme mental ou culturel de...

• Faut-il aimer son prochain comme soi-même ?

  1. On peut aimer une personne comme soi-même, mais cette relation ne peut être étendue au mondeentier. Pour que l'amour de l'autre soit possible il faut des liens qui les unissent et on ne peut établirdes liens avec tout le monde. Ce qui prouve combien l'amitié n'est pas aisément extensible, c'est lapréférence que nous vouons à nos amis quitte à ne pas être équitables, quitte donc à être injustes. 2. C'est en tout cas le reproche que Rousseau adresse aux philosophes qui célèbrent l'...

• La révolution française et l'époque de Napoléon

  D. Le mouvement des idées 1. La naissance d'un esprit critique - John Locke (mort en 1704) insiste sur les droits naturels Droits naturels : - droit de vivre , - liberté , - bonheur Locke s'était opposé aux rois qui exerçaient une politique absolutiste. Il prend le chemin de l'exil en France en 1688. Il revient après une révolution avec succès. - Vauban(mort en 1707) s'attaque à l'inégalité des impôts Vauban a demandé un impôt unique. Il veut que les nobles paient aussi . Il a rédigé des...

• Faut-il faire de la philosophie ?

  tout cas l'attitude caractéristique de la philosophie, comme cet étonnement permanentface à ce qui est et ce qui devient. Elle est donc cette discipline critique par laquelle onpeut prendre du recul et, a fortiori, fonder ses comportements en raison. · Pourtant, force est d'admettre qu'au-delà de cette interrogation, d'ordre moral ou politique par exemple, la philosophie ne livre ni consignes ni modèles : pas mêmel'indication d'un chemin à suivre. La recherche philosophique, en ef...

• POUVOIR DE LA CONSCIENCE Kant, très influencé par J.-J. Rousseau, veut établir une œuvre critique; il s'agit pour lui de...

  POUVOIR DE LA CONSCIENCE Kant, très influencé par J.-J. Rousseau, veut établir une œuvre critique; il s'agit pour lui de découvrir des certitudes aussi puissantes que celles qu'on connaît dans le domaine physique. Ainsi il ne doute pas que Newton ait raison, et il ne remet jamais en compte les règles morales de sa famille piétiste et de ses maîtres. Il existe donc des vérités nécessaires et universelles. Or, si les sciences connaissent cette réussite, la philosophie ne doit pas désespérer d'y pa...

• Journal d'une femme de chambre (le). Roman d'Octave Mirbeau (analyse détaillée)

  oral (expressions familières, nombreux points d'exclamation et de suspension qui semblent mimer un discours), cer­ taines pages détonnent par le caractère soutenu de la langue et sont de vérita­ bles essais, tels les passages critiques sur Paul Bourget ou politiques sur l'affaire Dreyfus. Par cette disparité, Mirbeau trahit sa volonté de cerner un même objet par de multiples points de vue. Toutes les histoires et tous les sou­ venirs de Célestine...

• Définition des termes du sujet Il s’agit ici d’expliquer et critiquer le point de vue de Rousseau selon lequel les...

  Définition des termes du sujet Il s’agit ici d’expliquer et critiquer le point de vue de Rousseau selon lequel les livres seraient haïssables, en interrogeant la raison pour laquelle il déclare cela : « ils n’apprennent qu’à parler de ce qu’on ne sait pas ». Il faut d’abord s’interroger sur le contexte de cette déclaration : celle-ci prend en effet place dans un traité sur l’éducation, et c’est donc en particulier la valeur pédagogique et formatrice des livres qui est en jeu (et notamment dans l...

• L'art n'est-il qu'une apparence?

  règles de 1a perspective). 2) Parce que l'art n'est qu'imitation . L'imitation de quoi ? Des apparences sensibles, de la réalité telle qu'elle se manifeste à nous par l'intermédiairede nos sens. C'est dans la juste mesure où le poète ne s'élève pas au dessus des apparences sensibles qu'ilreprésente les Dieux à l'image des hommes. L'art conforte les hommes dans leur erreur première : ce qui est,est ce qui apparaît. L'art n'est qu'illustration de l'opinion, représentation de la représentati...

• Questions entretien bac français

    d. Qu'est-ce qu'une maxime ? La maxime est un genre bref qui énonce une vérité universelle de façon ingénieuse, brillante et concise. Un exemple d'écrivain de maxime est Rochefoucauld.   e. Citer plusieurs contes philosophiques, essais et fables CP : « Micro mégas »,  « Candide », « Zadig »  Voltaire Essais : « Essais »  Montaigne Fables : « Fables »  La fontaine, « Fables »  Anouilh    f. A quoi sert l'argumentation ? L'argumentation sert à transmettre un ensei...

• Les Mouches, J.P. Sartre, Acte 1 scène 2

  Dans cette tirade, on a l'affirmation de la liberté du héros qui est mise en évidence par la structure du passage et par la présence d'Oreste et la conscience de supériorité. Les phrases évoquant la liberté sont isolées "mais moi... moi, je suis libre..."  L2 métaphore filée "fils que le vent arrache aux toiles d'araignée" "je ne pèse plus qu'un fil et je vis en l'air" => connotation de légèreté, d'absence de racine, de mouvement (caractéristiques de la notion de liberté). Déjà on voit que cette...

• Sarah Bernhardt, une femme fatale à la scène comme à la ville

  Sarah Bernha rdt a donné près de 3 000 re présen ta tions de La Dame aux Camélias, d'Alexandre Dumas fils. Sa rah Bern hardt, une femme fa tale à la scène comme à la ville La célè bre comédienne française Sarah Bernhar dt entame le 27 octobre 1902 une tournée au théâtre de Berlin accompagnée de toute sa troupe parisienne. Il s'agit de la premièr e apparition en Allemagne pour cette star de la scène, âgée de 58 ans. S arah Bernha rdt, de son vr...

• Corrigé disponible Candide et Zadig => contes philosophiques. Voltaire est-il un pessimiste ? I- Un constat, une critique de la...

  Corrigé disponible Candide et Zadig => contes philosophiques. Voltaire est-il un pessimiste ? I- Un constat, une critique de la société peu optimiste : Voltaire, comme de nombreux philosophes des Lumières, a engagé sa plume dans Candide, pour combattre les injustices de son temps. A- Un combat contre la société de son temps • Malgré le ton léger, dans Candide, Voltaire évoque des réalités peu plaisantes : la guerre ; le froid et la faim ; la maladie, dans la personne de Pangloss retrouvé en Hol...

• Supervielle, dans une texte critique intitulé En songeant à un art poétique (1951) affirme : « le poète dispose de...

  Supervielle, dans une texte critique intitulé En songeant à un art poétique (1951) affirme : « le poète dispose de deux pédales, la claire lui permet d'aller jusqu'à la transparence, l'obscur va jusqu'à l'opacité ». Commentez. Supervielle, dans une texte critique intitulé En songeant à un art poétique (1951) affirme : « le poète dispose de deux pédales, la claire lui permet d'aller jusqu'à la transparence, l'obscur va jusqu'à l'opacité ». Commentez. La poésie, entre hermétisme et clarté ? I- La...

• Corrigé disponible Candide et Zadig => contes philosophiques. Voltaire est-il un pessimiste ? I- Un constat, une critique de la...

  Corrigé disponible Candide et Zadig => contes philosophiques. Voltaire est-il un pessimiste ? I- Un constat, une critique de la société peu optimiste : Voltaire, comme de nombreux philosophes des Lumières, a engagé sa plume dans Candide, pour combattre les injustices de son temps. A- Un combat contre la société de son temps • Malgré le ton léger, dans Candide, Voltaire évoque des réalités peu plaisantes : la guerre ; le froid et la faim ; la maladie, dans la personne de Pangloss retrouvé en Hol...

• sociologie.

  temps une reformulation pertinente de la théorie des classes sociales élaborée par Marx, dont elle confirme la validité. Il est notable en effet que, dans notre société, les individus se déterminent subjectivement à agir différemment selon les chances objectives qu'ils se reconnaissent d'acquérir ou de conserver un capital économique, ce qui explique l'importance des conflits sociaux organisés dans la société contemporaine. En s'organisant pour défendre leur intérêt économique, ils...

• MONTAIGNE, Michel Eyquem, seigneur de : sa vie et son oeuvre (Histoire de la littérature)

  On peut remarquer que la vie littéraire de Montaigne commence à la mort de son père ( 1569). Celui-ci avait, en quelque sorte, guidé ses premiers pas : le forçant à n'apprendre que le latin, sous le préceptorat d' Horstanus; l'emmenant avec lui lorsqu'il se rendait à la Cour ou voyageait ailleurs; résignant en faveur de son fils sa charge de conseiller à la Cour des Aides de Périgueux; ct surtout lui demandant la traduction de la Théologie naturell...