3427 résultats pour "sentaient"

• Le bonheur dans Le meilleur des mondes d'Huxley

  «Au travail, au jeu, à soixante ans, nos forces et nos goûts sont ce qu'ils étaient à dix-sept ans» (p. 7 5 ), déclare non sans fierté Mustapha Menier. Grâce à toute une série de traitements médicaux adéquats, les habitants du Meil­ leur des Mondes jouissent jusqu'à leur mort d'un parfait état de jeunesse et de santé. Un tel résultat s'obtient, il est vrai, au prix d'un léger raccourcissement de la durée moyenne de la vie....

• Est ce dans la sollitude que l'on prend conscience de soi?

  motivations et de nos convictions. La conscience de soi serait donc un acte auto réflexif d’un sujet qui se connaît lui-même comme sujet. L’homme est à la fois le sujet et l’objet de la pensée. Etre conscient de soi, c’est avoir la capacité à se percevoir soi-même et en ce sens, Alain affirmera que nul ne peut saisir du dehors, ses luttes, défaites et victoires. Seul celui qui est le sujet les sent immédiatement et intimement. Pour lui, sa conscience ne doit avoir aucun recours ou secour...

• Qu'est-ce qu'être curieux ? Qu'est-ce que la curiosité intellectuelle ?

  n'importe quoi : il n'y a jamais pour eux du nouveau. Inversement, qui prétendrait connaître ne s'intéresserait pasnon plus, et ne se sentirait pas attiré vers l'objet. La curiosité se situe donc à mi-chemin entre savoir et ignorance,ou plus exactement dans une sore d'ignorance voulue de ce qu'on sait, et, pour tout dire, représente une sorte denaïveté, que les esprits forts — et non curieux — n'ont pas manqué de révéler comme un ridicule.Si l'ignorance voulue incline à regarder autour de soi av...

• Fiche de lecture: La Guerre des Enfants de Stéphane Audoin-Rouzeau

  autrichiens et allemands innocents, martyrisés par des brutes anglaises, russes, serbes, etc. L'argument de la lutte contre la barbarie est récurrent en France. Parexemple, selon Albert Sarraut, en 1914, il s'agit pour la France de combattre une civilisation sauvage, qui n'a pas évolué depuis des siècles et que la France se doitd'écraser. La notion de liberté s'ajoute à la conception des Français en Grande-Bretagne, puisque sa propagande met en avant la menace d'invasion de son territoirepar l'A...

• Y a-t-il du positif dans la guerre ?

  « Il n'en est pas moins vrai, personne n'en peut douter, qu'il est beaucoup plus utile aux hommes devivre, suivant les lois et injonctions certaines de la Raison, lesquelles tendent uniquement, comme nousl'avons dit, à ce qui est réellement utile aux hommes. En outre il n'est personne qui ne désire vivre à l'abride la crainte autant qu'il se peut, et cela est tout à fait impossible aussi longtemps qu'il est loisible àchacun de faire tout ce qui lui plaît, et qu'il n'est pas reconnu à la Raison...

• Figaro: Acte 2, scène 1

  Tact de Suzanne marque la solidarité car il est délicat d’avouer que le mari la courtise. Elle se présente comme une personne qui subit, plutôt qu’une personne qui est charmée. • « il voulait te séduire ? […] oh ! que non. » Suzanne gomme tout ce qui est du domaine de la séduction pour épargner la comtesse. 3) Alliance des deux femmes grâce à Figaro Alliées sures mais elles attendent l’arrivée de Figaro. II) Portraits de deux femmes contrastés et vivants 1) Comtesse t...

• Peut-on désobeir a une loi que l'on estime injuste ?

  soient les circonstances. 2. a) Le domaine de la justice ne peut pas être régulé comme une science, car la justice relève de la morale et la morale a pour fondement le libre-arbitre. Ce qui caractérise le libre-arbitre c'est qu'il permet à celui qui lepossède (l'être humain) de faire quelque chose ou de ne pas le faire selon sa propre volonté. C'est pourquoi,ainsi que Kant l'explique, il y a une autonomie de la raison pratique. Les lois de la cité ne peuvent donc êtredécouvertes comme l...

• Fiche de lecture: Britannicus (1669). Racine

  Celles-ci, dans un temps d'euphorie, attachent de l'importance au goût galant. Il s'est développé au lendemain de laFronde : l'heure n'était plus aux rêves héroïques, et l'analyse du sentiment gagnait de l'attention. Il s'est renforcédans les premières années du règne, dans l'ambiance festive de la « jeune Cour ». C'est là qu'avec Alexandre etAndromaque Racine s'est taillé une réputation de dramaturge des sentiments amoureux. Avec le temps du plus hautprestige politique, le goût dominant mêle ga...

• LE THÉÂTRE DU MONDE

  J’aime le Théâtre parce qu’il ne nous aime pas. Il nous embellis, nous attaque, nous précipite dans une chute de regrets, de sentiments oubliées, et nous oublie à son tour afin que n’importe quel homme se souvienne de lui. Le Théâtre est complet parce que nous sommes incomplets , parce que la vitalité du Théâtre n’est rien sans la souffrance humaine. On se moque, on rit de l’impossib le qui pourtant est plus réel qu’un pincement sec, afin de se réveillez dans ce monde inconnu. La pièce...

• Souvenirs d'enfance de SAINT AUGUSTIN

  Je mou vement de leµr corps, aussi bien que ce lan gage naturel de tou s les peuples qui apparaît sur le visag e, dans les sig nes des yeux, les autres gestes et Je ton de la voix, dénotant les sentimen ts que l'âme éprouve en recherchant, en possédant, en rejetant ou en évitant les choses. Ainsi recueillais-je peu à peu de quelles choses étaient les signes ces mo ts qui les repré­ sentaient dans des phrases variée s, et fréquem...

• Les Tournesols 1888 Vincent Van Gogh (1853-1890)

  Les Tournesols 1 213 encore, «Un travail de la brosse sans pointillé ou autre chose, rien que la touche variée». Enfin, il pressent l'importance de la cou­ leur quand il écrit à Théo : «La peinture comme elle est mainte­ nant promet de devenir plus subtile -plus musique et moins sculpture -enfin, elle promet la couleur. Pourvu qu'elle tienne promesse.,. Ce pouvoir expressif de la couleur, Van Gogh va l'exploiter, le mettre au service de sa pe...

• MAXIMES de Vauvenargues (résumé)

  Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)Réflexions et maximes de Vauvenargues Après une enfance provençale et austère, Vauvenargues entame une carrière militaire plutôt malheureuse. Il tenteraensuite sans succès d'obtenir des missions diplomatiques, avant de mener une vie retirée à Paris, où il élaborera sonœuvre littéraire. L'intégralité de ses écrits ne sera publiée que plus d'un siècle après sa mort, en 1857. Jeune homme à qui la fortune n'a pas vraiment souri, Vauvenargues trouve dans l'activi...

• Un homme sans mémoire peut-il être libre ?

  conscience, c'est-à-dire à l’être qui agit, pense et sent et sait qu’il est en train d’agir, penser et sentir mais dans un cadre bien défini. Dans la société où il vit, l’homme est constamment soumit à des règles sociales implicites (les normes et modes de vie de la population) et explicites (les lois). Cette liberté consiste pour l’homme à faire ce qu’il veut dans les limites qui lui confèrent ces règles. Ces deux principes de liberté, pourtant distincts, fonctionnent de la même m...

• LA rencontre amoureuse

  personnage. Nous pouvons aussi dire que la rencontre laisse place à une scène de séduction avec les citations suivantes « elle reçut mes politesses », « comme un coup mortel pour mes désirs » et « je lui parlait d'une maniére qui lui fît comprendre mes sentiments ». Ils entretiennent une discussion alors que dans les deux autres extraits les personnages ne s'adressent pas un mot. Dans l'extrait, L'Education sentimentale , Frédéric tombe sous le charme de madame Arnoux...

• Définition: ATTERRER1, verbe transitif.

  passif] Accabler quelqu'un; le mettre dans un ?tat de consternation et d'affliction profondes (avec parfois une id?e d'effroi)?: ? 4. Atterr? d'un tel accueil, confondu, devenu stupide, et comme un homme sur qui la foudre vient d'?clater et qu'elle aurait priv? de tout sentiment, j'ai recul? pour reprendre la route que je venais de franchir... HENRI DE LATOUCHE, LOUIS-FRAN?OIS L'H?RITIER, Derni?res lettres de deux amans de Barcelone, 1821, page 105. Remarque?: Dans l'exemple suivant, un emp...

• Devoir de philo Freud

  sont supérieures à la raison. La raison qui est la faculté propre à l'Homme par laquelle il peut penser, avoir une réflexion. Il explique que la religion est liée à un sentiment intime, personnel et que les croyants obéissent sans se demander s'il existe une preuve objective, un élément rationnel. « Senti r » à la ligne 2 se distingue de « comprendre » ou de « connaitre ». Par ailleurs il faut penser la religion par le coeur et non pas par la raison ; la religion n'a rien de « cérébrale », la...

• Accomplir tous ses désirs, est-ce une bonne règle de vie ?

  préciser pourquoi il semble bien que nous devions le satisfaire. Le désir est la recherche d'un objet que l'on imagine ou que l'on sait être source de satisfaction. On ne désire que ce qu'on n'a pas. Le désir s'accompagne donc du sentiment d'un manque, d'une privation. Si l'objet de notre désir est difficilement accessible, ce sentiment de manque peut devenir souffrance, douleur. On comprend, dans ces conditions, que satisfaire ses désirs c'est mettre fin à cette souffrance. Satisfaire tous ses...

• La vengeance peut-elle être juste ?

  [La vengeance peut être justice. En punissant l'agresseur, elle rétablit l'égalité brisée par le crime. Dansl'histoire, la vengeance est la première expression du désir humain de punir le crime. Elle s'est d'ailleurs normalisée dans la loi du talion, qui prélude au droit.] La vengeance rétablit l'égalitéUn crime, un délit, une agression sont toujours une rupture d'égalité entre deux personnes. La vengeance estla première forme de justice et la plus immédiate, car elle rétablit l'égalité. Elle...

• Princesse de Clèves: Le personnage face à l’histoire au XIXe Siècle, en quoi la construction du personnage du roman au fil des siècles nous permet-elle de mieux comprendre le monde ?

  La jalousie / une femme jalouse a)    un moi blessé b)   la violence du dépit Les désordres de l'amour : la passion comme esclavage a)    l'aveuglement et confusion intérieure b)   l'aliénation amoureuse c)    la déroute de la vertu ? L'anatomie du coeur humain a)    le soliloque b)   Intensité méditative     a)   - Nomme elle même le sentiment de jalousie - Un trio amoureux impossible - Décrit sa rivale mieux qu'elle à se victimise ou est sincère     à idéalisation de sa rival...

• Dictionnaire en ligne: DISCERNEMENT, substantif masculin.

  Ø 3.... elle ne sait pas ce qu'elle fait, elle agit sans discernement, elle ne sait pas ce qu'elle est, elle n'a pas l'âge de raison... ROGER VAILLAND. Drôle de jeu, 1945, page 224. — THÉOLOGIE SPIRITUELLE. Discernement des esprits. APetititude à discerner (dans un événement, chez une personne, etc.) ce qui ressortit à l'esprit de Dieu ou à l'esprit du monde. Il [de Condren] avait un don rare pour les choses spirituelles, il avait aussi un discernement des esprits admirable (ABBÉ HENRI BREMON...

• FREUD: Ces idées, qui professent d'être des dogmes...

  • relation génétique : l'exigence collective d'une représentation sécurisante reprend en elle les angoissesindividuelles.Le statut des notions métaphysiques ou religieuses de « Providence » et d'« ordre moral », ainsi que des croyancesconcernant la vie éternelle et l'au-delà. Des deux aspects de l'explication freudienne (explication génétique d'oùadent la croyance religieuse ? explication fonctionnelle : quelle est sa fonction, son rôle ?). Quelques références utiles: L'illusion religi...

• Analyse comparée de la rencontre finale dans Une partie de Campagne (Maupassant et Renoir)

  paroles : Henr i : « Je viens souvent ici. Tu sais, j'y ai mes meill eurs souv enirs. » Henr iette : « Moi, j'y pense tous les soirs. » La nos talgie Che z Maup assant comme chez Renoir , c'es t le senti­ ment nostalgique qui dom ine le fragmen t, déterm iné par la per te de l'objet du désir. Sentiment d'auta nt plus poig nant qu'il est aigu isé, chez Henriette, par le contr aste avec sa situation actuelle : « Elle était là, assise sur l'herbe, l'air...

• Définition et usage du mot: BANALISER, verbe transitif.

  m'int?ressait davantage, mais qui se banalise ? la fr?quenter; roul? par elle, il perd ses angles. ANDR? GIDE, Les Faux-monnayeurs, 1925, page 1111. 3. Emploi absolu?: ? 6. LE BARON C. D. ? Un homme [Charles Dupin] qui g?n?ralise et banalise ? propos de tout... CHARLES-AUGUSTIN SAINTE-BEUVE, Causeries du lundi, tome 11, 1851-62, page 483. B.? Emploi technique. CHEMIN DE FER. 1. Banaliser une locomotive. Obtenir un meilleur rendement en la faisant conduire par deux ?quipes successives...

• Dans quelle mesure les héros tragiques sont trop éloignés des spectateurs ?

  et de cette union est né le Minotaure qui a une tête de taureau sur un corps d’homme. Toujours par vengeance, Vénus s’arrange pour que Phèdre tombe amoureuse de son beau-fils Hippolyte. Or Phèdre ne comprend pas cette passion qui provoque en elle de l’épouvante car elle comprend inconsciemment que c’est une force destructive qui la pousse et vers Hippolyte et elle se suicide. De même, Œdipe lui aussi est poursuivi par une fatalité qu’il ne peut pas contrôler et il finira par...

• La beauté est elle promesse de bonheur ?

  purement intelligible, nous permet enfin de sortir de la relativité des jugements que ses incarnations sensiblessuscitaient auparavant. Alors que la beauté des corps est toujours relative à ce à quoi on la compare, commel'avait montré le dialogue de Platon intitulé Hippias (la beauté d'un humain est relative à celle d'autres humainset inférieure à celle d'une déesse), il se trouve aussi toujours des personnes pour affirmer laid ce qu'une autretrouvera beau. Or, la beauté intelligible échappe à c...

• Philippe Delerm - L'odeur des pommes

  attentif aux sensations que l'adulte. Elle recrée le passé, rappelle à la conscience la disparition d'un monde intérieurenfui et enfoui, le fait revenir spontanément et inopinément. Elle ne fait pas seulement retrouver le temps, elle enrappelle la valeur, fait également éprouver toute la force des changements intervenus, et engendre finalement leregret d'une vie qui paraissait « plus forte », plus « lente » et, donc, sans doute, plus précieuse. Dans cet extrait de La Première Gorgée de bière et...

• BUFFON. Utilité du plan. Discours sur le style

  implique le choix et la comparaison : choix qui permet de décider entre les matériaux qui se présentent, comparaisonqui permet de classer les idées dominantes et les idées secondaires. Sans cela, c'est l'hésitation, le trouble : laperplexité.Dans la seconde, voici comment le raisonnement s'enchaîne : l'écrivain dont le plan est arrêté, dont les matériauxsont groupés (Invention) et classés (Disposition) d'après leur importance, contemple alors le bel agencement despensées essentielles , il les mû...

• Les Trois Mousquetaires Chapitre XXXV La nuit tous les chats sont gris Alexandre Dumas Ce soir, attendu si impatiemment par Porthos et par d'Artagnan, arriva enfin.

  avait jeté la bourse dans un coin, où elle était restée tout ouverte, dégorgeant trois ou quatre pièces d'or sur le tapis. La pauvre fille, à la voix de d'Artagnan, releva la tête. D'Artagnan lui-même fut effrayé du bouleversement de son visage ; elle joignit les mains d'un air suppliant, mais sans oser dire une parole. Si peu sensible que fût le c œur de d'Artagnan, il se sentit attendri par cette douleur muette ; mais il tenait trop à ses projets et surtout à celui-ci, pour rien changer au pr...

• UN APPRENTI MALHEUREUX d'après Bernard CLAVEL, La Maison des autres

  Corse ap rès avoir travaillé une bonne partie de la nuit précédente, Julien a livré des gâteaux toute la journé e.) Les côtes devenaient plus dures à monter, les étages plus hauts, la corbeille pesai t chaque fois davantage . Julien avait le sommet du crâne endolori , l'est omac vide. Souven t, lors­ qu'une porte s'ouvrait, il sentait une odeur de cuisine. Quelque fois on le faisait entrer dans la salle où la table du réveillon était prête. Les cristaux...

• Vocabulaire: CONCASSER, verbe transitif.

  XIXe. si?cle. L?ON DAUDET, Le Monde des images, 1919, page 179. B.? Au figur?. Briser, r?duire en miettes, an?antir. Ne se sentant rien entre les pattes ? pressurer, il voulait concasser les Parisiens au profit de Charles, et se montrer excellent fr?re ? bon march? (HONOR? DE BALZAC, Eug?nie Grandet, 1834, page 126 ). Le chien concasse sa voix de sabot (RENARD, 1894, page 235 ). ? Par plaisanterie. Il se sentait vid?, d?trit?, fourbu, r?duit ? l'?tat de filaments, ? l'?tat de pulpe. Le c...

• Charles Dantzig : « La poésie ne se trouve pas que dans les vers. »

  La rime est le retour en fin de vers d’un, deux ou trois phénomènes semblables, ce qui entraine la répétition musicale d’un même son. Les rimes sont définies et caractérisées par leur nature, leur qualité et leur disposition. Ainsi, on appelle rime féminine toute rime terminée par un « e muet ». Les autres rimes sont dites masculines. Jusqu’au XIXe siècle, il était de règle de faire alterner une rime féminine et une rime masculine. Après des siècles de poésie versifiée, le XIXe...

• Dissertation poésie

  La rime est le retour en fin de vers d’un, deux ou trois phénomènes semblables, ce qui entraine la répétition musicale d’un même son. Les rimes sont définies et caractérisées par leur nature, leur qualité et leur disposition. Ainsi, on appelle rime féminine toute rime terminée par un « e muet ». Les autres rimes sont dites masculines. Jusqu’au XIXe siècle, il était de règle de faire alterner une rime féminine et une rime masculine. Après des siècles de poésie versifiée, le XIXe...

• Le passé est-il encore réel ?

  souvenirs sont ceux d'instants, et non d'une durée continue et indécomposable. La conscience de la durée est uneconscience de l'attente, mais pas l'attention elle-même, volonté de l'intelligence où toute l'intensité se donne dansl'instant. L'attention est une reprise de l'intelligence sur elle-même qui ne se répand pas dans la durée. Elle est unpouvoir de commencement absolu où l'esprit vit une renaissance, alors qu'il tend à s'assoupir dans la durée. Si laparesse est durable, l'acte de l'esprit...

• Bérénice de Racine (résumé & analyse)

  Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)La tragédie de Racine, Bérénice, et la comédie héroïque de Tite et Bérénice, de Corneille, furent représentées concurremment en1670, en une sorte de duel. Si elles connurent à l'époque un succès à peu près égal, la postérité couronna le seul Racine. Devenu empereur de Rome, Titus doit renvoyer Bérénice, « malgré lui, malgré elle ». Quand la raison d'État affronte les raisons du cœur Le 1er juillet 79, le deuil officiel de Vespasien vient de s'achever et Titus s...

• La poésie

  d'autant plus fort que les personnages et l'environnement décris sont réels, quoique des fois comparés à des divinités. Tout est fait pour poser un cadre spatio-temporel réel.  Ce style d'écriture rappelle le courant fantastique qui s'inspire aussi du réel pour renvoyer au lecteur une image de peur proche de lui (ex : « La main écorchée » de Maupassant). Le lecteur se sent donc plus concerné. De plus, il va de soi que le poème soit écrit dans un français correct, mais c'est encore un détail qui...

• La poésie dans une autre réalité

  d'autant plus fort que les personnages et l'environnement décris sont réels, quoique des fois comparés à des divinités. Tout est fait pour poser un cadre spatio-temporel réel.  Ce style d'écriture rappelle le courant fantastique qui s'inspire aussi du réel pour renvoyer au lecteur une image de peur proche de lui (ex : « La main écorchée » de Maupassant). Le lecteur se sent donc plus concerné. De plus, il va de soi que le poème soit écrit dans un français correct, mais c'est encore un détail qui...

• dm philo

  Aussi, cela implique les troubles de personnalité : lorsque par exemple, on ne se reconnaît plus ou encore lorsqu’on parle de nous-même à la troisième personne afin de nourrir notre alter égo ou encore par schizophrénie. Cela peut également impliquer notre enfance : nous avons évolué donc nous ne sommes plus la même personne. Lorsque nous avons dit « je » pour la première fois nous nous sommes détaché du monde perçu,...

• "Les deux pigeons" - Fables de La Fontaine (Commentaire)

  “envie”. Dans la seconde épreuve, il est plus directement atteint : ”quelque plume y périt”. La Fontaine en brosse ironiquement un portrait ridicule des vers 25 à 27, en impliquant son lecteur : “notre malheureux qui, traînant la ficelle / Et les morceaux du las …” La comparaison, “qui semblait un forçat échappé”, le dévalorise encore. La dernière épreuve, enfin, l'anéantit : “tua plus d'à moitié”, “demi-morte et demi-boiteuse”. La Fontaine s'amuse alors à imiter, par le ryth...

• Le bonheur

  l'usage de la raison. Comme chez les Grecs, épicuriens et stoïciens, le bonheur est inséparable de la vertu : "bien agir et être dans la joie" (bene agere et laetari, ETHICA scolie 58/IV). Être heureux, c'est ressentir la joie de vivre dans la force d'âme, avec courage et générosité, en réalisant ses désirs raisonnables dans un sentiment de liberté intérieure que les passions ne peuvent troubler. A l'extrême de la libération des passions par la connaissance de la vérité, qui est la compréh...

• LE TRAVAIL EST-IL UN DROIT ?

  résultat auquel le travail aboutit, préexiste idéalement dans l'imagination du travailleur. Ce n'est pas qu'il opèreseulement un changement de forme dans les matières naturelles ; il y réalise du même coup son propre but dont il aconscience, qui détermine comme loi son mode d'action, et auquel il doit subordonner sa volonté. Et cettesubordination n'est pas momentanée. L'oeuvre exige pendant toute sa durée, outre l'effort des organes quiagissent, une attention soutenue, laquelle...

• Charles Dantzig affirme que "La poésie ne se trouve pas que dans les vers"

  La rime est le retour en fin de vers d’un, deux ou trois phénomènes semblables, ce qui entraine la répétition musicale d’un même son. Les rimes sont définies et caractérisées par leur nature, leur qualité et leur disposition. Ainsi, on appelle rime féminine toute rime terminée par un « e muet ». Les autres rimes sont dites masculines. Jusqu’au XIXe siècle, il était de règle de faire alterner une rime féminine et une rime masculine. Après des siècles de poésie versifiée, le...

• La Résistance française en 1943 (analyse d'un texte du CNR)

  - Dans le Pacifique, la Nouvelle-Calédonie, ralliée dès 1941 et dont la position représente un intérêt stratégiqueconsidérable, sert de « porte-avion » aux Alliés dans la guerre du Pacifique. - Sur le front de l'Est, une escadrille aérienne française, l'escadrille « Normandie », qui sera bientôt baptisée «Normandie-Niemen », combat aux côtés des aviateurs soviétiques contre la redoutable Luftwaffe. - Enfin des escadrilles françaises participent aux bombardements quasi quotidiens que...

• Dictionnaire en ligne: DÉVASTATION, substantif féminin.

  ses traits la même dévastation; il vit la mort inscrite en lui, ainsi qu'en elle (ROMAIN ROLLAND, Jean-Christophe, Le Buisson ardent, 1911, page 1404 ). Qu'au premier regard elle voie d'elle ce qu'elle n'a jamais vu ni prévu, qu'elle voie sur elle la défaite, la dévastation, la débauche (JEAN GIRAUDOUX, Pour Lucrèce, 1944, page 82 ). — Au moral. [L'agent est généralement une passion, un sentiment] C'est une sorte de dévastation de l'être sentant et pensant (JOSEPH DE PESQUIDOUX, Le Livre de rais...

• Vie et oeuvre de MAINE DE BIRAN

  connaissance de ses impressions. Une impression ne devient « sensation » que s'il se mêle à la modification qu'elleproduit, un acte intérieur dans lequel le moi s'affirme, et s'attribue ce qu'il éprouve.L'analyse découvre ainsi que la conscience de soi est antérieure à toute sensation. Le procédé de Condillac réussitpar un tour de prestidigitation : la sensation « odeur de rose » est faussement simple puisqu'elle est « sensationconsciente ». Condillac glisse l'essentiel sous l'accessoire et le r...

• Quelle est l'origine de la morale ?

  propres à l'impuissance, a pris les dehors pompeux de la vertu qui sait attendre, qui renonce et qui se tait, comme sila faiblesse même du faible - c'est-à-dire son essence, son activité, toute sa réalité unique, inévitable et indélébile -était un acte délibéré, quelque chose de voulu, de choisi, un exploit, un acte de mérite. » Nietzsche, Généalogie dela morale (1887). Analyse du sujet – Le sujet met en relation la notion de morale et celle d'origine. Il suppose que la morale possède un...

• En quoi la conscience du temps qui passe a-t-elle une incidence sur le sens de l'existence ?

  images les plus diverses. Or, ces images ne correspondent à rien de donné. Le mouvement de pensée vers l'avenirne correspond pas à un objet au sens strict du terme. C'est un fait que notre avenir, loin d'être donné, est incertainet ne forme pas un objet en tant que tel. Nous nous projetons vers une absence, nous tendons nécessairementnotre esprit vers les dangers possibles liés aux incertitudes et à la temporalité. Aussi devons nous, nécessairement,dans notre optique, saisir l'avenir comme objet...

• Alquié et les passions

  II. « Amour action »/passion narcissique L'amour vrai est aux antipodes de cela. C'est un « amour action » (l.8), précise Alquié, fustigeant en cela lecaractère passif de la vanité passionnelle. L'amour vrai est celui pour l'autre prochain, consistant à l'accueillir avectoute sa différence et voulant son bonheur. Le projeter (futur), de surcroît, dans la relation amoureuse et oser s'yperdre. Aller même contre sa propre édification puisque l'amour nécessite de faire abstraction de soi :...

• Dans quelle mesure le personnage de roman donne-t-il au lecteur un accès privilégié à la connaissance du coeur humain ?

  de l’Etranger, car Camus réussit avec brio à nous surprendre avec un personnage si atypique. En multipliant ces expériences littéraires, on peut réussir à regrouper toutes les pièces du puzzle que constitue le cœur… Mais la nature humaine, et son cœur sont si divers et complexes, qu’un simple roman ne peut nous renseigner sur tous ces rouages. Le roman n’a pas non plus l’exclusivité quant au sujet du cœur humain, on trouve d’autres genres littéraires qui abordent le sujet… Une...

• Henri VINCENOT, La Billebaude.

  — Se souvenir par exemple de La Mare au Diable et autres François le Champi ou Petite Fadette (G. Sand) ; Maurindes Maures de Jean Aicard ; De goupil à Margot de L. Pergaud; La Dernière Harde de M. Genevoix; Ramuz, Bosco,Giono, Colette... Là encore il faut arrêter la liste ! Ensuite, s'attacher très vite à l'Idée générale du texte.Se poser simplement les questions : — De quoi s'agit-il ? • Ici, un souvenir glorieux de fin de chasse et celui de l'approche de saines ripailles, le tout raconté pa...

• Cours de bilan clinique

  vulnérable sur le plan narcissique . 3 éléments chez l’ado        :    ­ r éactivation du pulsionnel ­ la probl ématique d épressive ­ la fragilit é narcissique Le fonctionnement intellectuel pourra se trouv é affect é par cette probl ématique et il est   tr ès   fr équent   de   se   trouver   face   à  un   ado   dont   la   diff   à  traiter   psychiquement   ces   probl ématique va rejaillir sur son travail scolaire qui sera moins performant qu’avant et   qui suscitera l’inqui étude d...