4388 résultats pour "connaissions"

• Hermann HESSE : Siddhartha

  Illustration J. Simon La date de publi ca­ t io n (19 22) n'es t pa s fo rtuit e. En effe t, le s p en se ur s all emands de l'e ntr e-deux­ guerr es étai ent atti­ r és par les ci vili sa­ ti ons hind o ues, et b eau co up ex alt ère nt la nécess aire fusion d e /'Eur ope et d e l'Ind e. Le livre La quête L e jeune Siddhartha est fils de brahmane , mais l'enseigne­ ment religieux de cette caste indienne ne lui suffit plus. Il quitte sa famill...

• L'organisation des échanges internationaux 1.--:::-__Les connaissances indispensables ,-,: __--_-_~ -· __-- - :-_- -- __::;::_: --===-=-".. - ---:.- _-- -...

  L'organisation des échanges internationaux 1.--:::-__Les connaissances indispensables ,-,: __--_-_~ -· __-- - :-_- -- __::;::_: --===-=-".. - ---:.- _-- - =--") ~ 1.1. Définitions 1.1.1. L'organisation multilatérale des échanges de biens et de services prédomine depuis 1947 Depuis 1947, avec la signature des accords du GATT, les échanges internationaux de biens et de services se développent dans un cadre multilatéral. Le multilatéralisme renvoie au principe de «non discrimination» : les mêmes...

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  L'Europe monétaire 1. Les connaissances indispensables - -:,:,: :-:-:-_.:.: . .: ;: -.,:;:_~~,: ,::,-~,.__ ~~=~ .-1 1.1. Définitions 1.1.1. L'Union monétaire européenne L'Union monétaire correspond à un des stades les plus avancés de l'intégration économique entre plusieurs États-nations ou régions. Une Union monétaire comporte trois caractéristiques principales : convertibilité totale entre les monnaies qui participent à l'Union, liberté des mouvements de capitaux, taux de change fixes entr...

• Selon Lévi-Strauss, l'écriture "paraît favoriser l'exploitation des hommes avant leur illumination". Dans quelle mesure, à votre avis, certaines technologies nouvelles propres à notre société (informatique, audiovisuelle…) permettent-elles de vérifier ou de contester cette affirmation ?

  Dès lors l'information n'est pas nécessairement vraie, soit parce qu'elle est partielle, soit parce qu'elle est toutsimplement fausse. Exemples : la mémoire de l'eau ; le sida transmissible par la salive (oui, certains y croient encore!) ; le faux journal d'Hitler, etc. B. Info ou intox ? 1. l'information est déforméeBien souvent, l'information est volontairement déformée par ceux qui la contrôlent.Exemples : la puissance supposée de l'armée irakienne, avant la guerre du Golfe, ou ce...

• La technique nous révèle-t-elle ce que nous sommes ?

  Pourtant, indépendamment de la nature morale de ces transformations techniques de notre nature, la technique recèle aussi une violence inhérente : elle est, d'une part, arraisonnementviolent de la nature, y compris de la notre propre, et d'autre part nous fait entrer dans des dispositifs d'aliénation et d'exploitation complexes (exemple des machines à tisser automatiques quipermettent de faire travailler les femmes et les enfants au début de la Révolution industrielle). En ce sens, la technique...

• Suffit-il de s'observer pour se connaitre?

• intuition.

• On a dit que, dans un roman comme Robinson Crusoé, il y avait un savoir historique, géographique, social, technique, botanique, anthropologique. D'une façon générale, un roman n'est-il pour vous que la somme des connaissances qu'il véhicule ?

  moyennement. Le savoir du lecteur dérive des connaissances véhiculées par la fiction. L'écriture de L'Étranger de A.Camus nous pénètre ainsi mieux qu'un long développement philosophique sur l'Absurde. Aucun thème de savoirs n'est étranger au roman qui est de la sorte une mine de renseignements. Sans quitter notrechambre, nous voyageons dans un fauteuil. Nous visitons quartiers, villes, régions où nous n'irons peut-être jamaiset qui nous deviennent familiers. La géographie physique et humaine n'a...

• Les relations financières internationales 1. Les---=-===--==-connaissances indispensables -_-.;:::_-__:::_ - -_-_--_ - - ----..:.--==--=--: - r:-:--_ -- - ~ ! 1.1....

  Les relations financières internationales 1. Les---=-===--==-connaissances indispensables -_-.;:::_-__:::_ - -_-_--_ - - ----..:.--==--=--: - r:-:--_ -- - ~ ! 1.1. Définitions 1.1.1. Le système financier international (SFI) est l'ensemble des mécanismes et des institutions qui permettent d'ajuster, à l'échelle internationale, les besoins et les capacités de financement des agents économiques Le SFI est constitué par des marchés sur lesquels s'échangent des titres (actions, obligations) et d...

• L'organisation des échanges internationaux 1. Les connaissances indispensables 1.1. Définitions 1.1.1. L'organisation multilatérale des échanges de biens et de services...

  L'organisation des échanges internationaux 1. Les connaissances indispensables 1.1. Définitions 1.1.1. L'organisation multilatérale des échanges de biens et de services prédomine depuis 1947 Depuis 1947, avec la signature des accords du GATT, les échanges interna­ tionaux de biens et de services se développent dans un cadre multilatéral. Le multilatéralisme renvoie au principe de «non discrimination» : les mêmes règles et les mêmes droits s'appliquent à tous les signataires des accords commerci...

• Pourquoi cherche-t-on à connaître ?

  de cette philosophie spéculative, qu'on enseigne dans les écoles, on peut en trouver une pratique, par laquelleconnaissant la force et les actions du feu, de l'eau, de l'air, des astres, des cieux et de tous les autres corps quinous environnent, aussi distinctement que nous connaissons les divers métiers de nos artisans, nous les pourrionsemployer en même façon à tous les usages auxquels ils sont propres et ainsi nous rendre comme maîtres etpossesseurs de la nature. Ce qui n'est pas...

• La physique peut-elle prouver l'existence de Dieu ?

  La physique ne peut pas prouver l'existence de Dieu U(e)~' Si le physicien a l'idée d'un premier moteur, ce n'est certaine­ ment pas de l'expérience qu'il a pu la tirer. Autrement dit, il est déjà métaphysicien en prétendant le contraire. Concernant l'existence de Dieu, la physique ne peut rien nous apprendre. La métaphysique abandonner les dogmes Scot distingue ce que Dieu est l'étude de la chrétient é, il conçoit a voulu nécessaireme...

• Joie et tristesse

• Peut-on dire que la conscience est un juge infaillible?

  par laquelle l'homme peut se saisir comme sujet connaissance que l'homme à de ses états et de ses actes n'est pas parfaite. Les faiblesses de la conscience montre ses limites à tout connaître. En clair, la prétention de la conscience à connaître parfaitement ses états et ses actes est illusoire.

• Les confessions de St Augustin

• Notion de la sensation

  L'EXCIT.A.TION 107 en leur accordant que le tout est avant les parties et que celles­ ci ne se comprennent bien qu'en fonction du tout, c'est-à-dire de l'objet, on est bien obligé, pour procéder méthodiquement et scientifiquement, de commencer par l'analyse. Si l'objet est d'abord donné, nous ne pouvons cependant le connaltre comme tel, c'est-à-dire dans son unité fonctionnelle, qu'en précisant le jeu concerté des parties ou des conditions....

• Gaston Bachelard: Obstacle épistémologique

  calculer les variations réciproques de l'espace et du temps et d'établir que la distance parcourue par le mobile estproportionnelle au carré du temps de la chute.Enfin, Galilée a su négliger ce qui devait l'être. ainsi, il n'a pas tenu compte des forces de frottement de la boule surle plan ou de la résistance de l'air, qui, ralentissent la chute.Kant a su montrer en quoi l'expérimentation rompait avec l'observation : en quoi ici la théorie prenait le pas sur lasimple réception de l'expérience pr...

• Les firmes multinationales 1. Les connaissances indispensables e:::-�-, ---•�--- -- ,M�, � 1.1. Définitions 1.1.1. La firme multinationale : une...

  Les firmes multinationales 1. Les connaissances indispensables e:::-�-, ---•�--- -- ,M�, � 1.1. Définitions 1.1.1. La firme multinationale : une réalité complexe La multinationalisation des entreprises est, avec le commerce international et la globalisation financière, une des dimensions fondamentales de la mondia­ lisation des économies. Pour l'ONU, la firme multinationale (FMN) est «une entreprise possédant au moins une unité de production à l'étranger». Cette définition simple est, cepen...

• Les politiques sociales 1. Les connaissances indispensables ~-----==-----------~._,,,___ c- ---=1 1.1. Définitions 1.1.1. Dans les PDEM, les «politiques sociales» ont...

  Les politiques sociales 1. Les connaissances indispensables ~-----==-----------~._,,,___ c- ---=1 1.1. Définitions 1.1.1. Dans les PDEM, les «politiques sociales» ont précédé et accompagné les politiques économiques Pour définir les «politiques sociales», il conviendrait d'abord d'énumérer les domaines d'intervention de l'État dans le «social» : politiques de la santé, politiques de la vieillesse, politiques d'aide sociale, politiques du logement, politiques d'indemnisation du chômage ... La...

• Peut-on dire que le bonheur reposant sur l'ignorance est un bonheur enviable ?

  - En outre, il n'y a pas de plus grand bonheur que d'exercer ce pour quoi nous sommes fait. Ainsi, le musicien trouveson bonheur dans le fait de jouer de ses instruments, comme le remarque Aristote ( Ethique à NIcomaque ). Or, le propre de l'homme est la pensée (ce qui le distingue des animaux et des plantes). Donc, c'est dans l'exercice de lapensée que l'homme peut trouver son bonheur le plus profond. Ainsi, la vie contemplative, de savoir et deconnaissance, réalise la perfection de l'...

• A PRIORI/A POSTERIORI

• LA CONSCIENCE DE SOI SUFFIT-ELLE A SE CONNAITRE SOI-MEME ??(plan détaillé)

• Peut-on sincèrement se connaître ?

  La connaissance de soi ne peut pas être sincère C'est ne pas être sincère que de prétendre que l'on peut sincèrement se connaître soi-même. Pour cela, il faudrait pouvoir sortir de soi. Or, même lorsqu'on se met à distance de soi-même, on demeure toujours soi. Auguste Comte cri- tique la possibilité de se connaître soi-même P Auguste Comte Ir (1798-1857), la connaissance de soi- même ne peut en aucun cas être sincère puisqu'elle est im- possible. En effet, dit...

• Les savants croient-ils en leurs théories scientifiques ?

• Doit-on se fier à la conscience?

  En pense généralement que la conscience fait la grandeur de   l’homme et que par elle l’homme est transparent  à lui­m ême, lucide   et que rien ne lui  échappe. C’est la que r éside toute sa   responsabilit é. Or, on constate am èrement que la conscience en lui   n’est pas toujours claire voire autoritaire au regard des moments   d’intermittence quelle connait. Il se passe alors le probl ème de la   cr édibilit é de la conscience. Ainsi en quoi est­il possible d’avoir foi   en la conscienc...

• Y a-t-il des vérités qui dépassent le savoir ?

• Peut-on se connaître soi-même ?

• Conviction et beauté

  disputer, chacun gardant le sien sans prétendre à l'assentiment d'autrui, c'est un fait que les hommes ne serésignent pas à déserter ce domaine de la communication, puisqu'on peut les voir se contester incessamment lavaleur de leur goût, comme s'ils croyaient au fond qu'un accord devrait être possible. Cette apparente contradictiona sa raison profonde : il est bien vrai que le jugement de goût ne saurait prétendre à la même objectivité que lejugement logique dans la connaissance, car il...

• Entreprises et entrepreneurs 1. Les connaissances indispensables 1.1. Définitions 1.1.1. L'entreprise capitaliste: une forme de production originale «Microcosme capitaliste, institution...

  Entreprises et entrepreneurs 1. Les connaissances indispensables 1.1. Définitions 1.1.1. L'entreprise capitaliste: une forme de production originale «Microcosme capitaliste, institution cardinale du capitalisme», selon une expres­ sion de F. Perroux, l'entreprise capitaliste est la forme dominante de l'unité de production dans les économies capitalistes de marché. Les mots «entre- prise» et «entreprendre» émergent, en France, au xvne siècle, au moment du basculement vers un nouveau système éco...

• Cours: FORMATION DES CONCEPTS SCIENTIFIQUES (1 de 2)

• L'objectivité est-elle donnée dans l'expérience sensible ou résulte-t-elle des progrès de la recherche scientifique ? (Pistes de réflexion seulement)

• Faut-il renoncer à se connaître soi-même ?

• La raison doit-elle faire l'économie de tout préjugé ?

  Deuxième partie : Dans la sphère pratique, devons-nous toujours exclure nos préjugés ? Le point de vue abordé ici est pratique. La connaissance dont il est question concerne le domaine de l'action. Or à la différence de la sphère théorique ou règne la nécessité, la sphère pratique se caractérise par la contingence,autrement dit ce qui peut être ou ne pas être. La différence entre le nécessaire et le contingent peut être mise en parallèle avec l'opposition science/opinion. En ce qui concern...

• La biologie peut-elle s'appliquer à l'étude du vivant ?

  « La vie est l'ensemble des fonctions qui résistent à la mort. » Bichat, Recherches physiologiques sur la vie et la mort, 1800. « La vie est l'ensemble des fonctions capables d'utiliser la mort. » Henri Atlan, Entre le cristal et la fumée, 1979. « La faculté d'un être d'agir selon ses représentations s'appelle la vie. » Kant, Doctrine du droit, 1797. « La vie apparaît comme un courant qui va d'un germe à un germe par l'intermédiaire d'un organisme développé. »Bergson, L'Évolution créatric...

• Le vrai est-il ce qui réussit ?

  à l'action. La réussite de celle-ci devient dès lors le juge de la vérité ou de la faussetéde nos « croyances » ou idées. Cette vision utilitariste de la vérité s'opposeabsolument à la conception spéculative des philosophes grecs, et d'une manièregénérale à ce que James appelle l' « intellectualisme », c'est-à-dire une définition de la vérité comme simple contemplation du réel :la vérité ne satisfait pas une exigencespéculative désintéressée (elle n'est pas « à elle-même sa prop...

• L'opinion publique a-t-elle forcément raison ?

• LA CONSCIENCE DE SOI ET SON DÉVELOPPEMENT

  Cependant, à mesure qu'il grandit, il est amené à imiter un nombre croissant de personnes, et il enrichit ainsi l'idéede son moi de tout ce qu'il sait de ses actes et rôles chez autrui. Il y a dans l'imitation une assimilation qui force lemoi vécu à s'objectiver; et le fait que l'enfant emploie le même langage pour lui et pour les autres est à la fois causeet effet de cette assimilation. c - Le nom personnel est le symbole le plus important du moi : dès quatre mois, l'enfant réagit à son nom, ma...

• l'ignorant est-il le plus heureux des hommes ?

• Antiquité Monde des Idées lntellillence (Noémi Idées a'+b2=c' Image première intelligible sensible Reflet Connaissance discursive (Dianoiat Objets mathéma­ tiques 1cceuibla...

  Antiquité Monde des Idées lntellillence (Noémi Idées a'+b2=c' Image première intelligible sensible Reflet Connaissance discursive (Dianoiat Objets mathéma­ tiques 1cceuibla àlaponlh accessible au sans Monde des choses et des ltres vivants A �es vivants Théorie des deux mondes et choses I 6 procure ~~=issabl et caractère co cf ~Idées Conjeclllll IEikasial Participatio •< /b' conn Images ' percevoir B L'Idée du Bien(• Paradigme du soleil •l C • Paradigme de la ligne• Da...

• « Accroître sa science, c'est accroître ses douleurs. » (Ecclésiaste.)

• LA VÉRITÉ (COURS)

  72 COURS divergentes. D'une façon générale on ne peut donner un critérium de la vérité : pour savoir si une proposition est vraie, il faudrait savoir à quel signe on reconnaît le vrai ; mais pour savoir si ce signe est le vrai signe du vrai, il faudrait un autre critérium, et l'on remonte ainsi sans fln (régression à l'infini) à moins qu'on n'appuie le deuxième critérium sur le premier (diallèle). Comment donc pourrions-nous connaître...

• La philosophie a-t-elle une valeur pratique ?

• Qu'est-ce qu'une opinion personnelle ?

• Le secteur automobile, fleuron de l'industrie française, est en crise. En vous servant de vos connaissances et des documents, vous vous interrogerez sur la situation et les perspectives de l'industrie automobile française dans le cadre de l'évolution de la division internationale du travail et du marché.

  Polynésie Française 173 vos connaissances et des documents, vous vous interrogerez sur la situation et les perspectives de l'industrie automobile française dans le cadre de l'évolution de la division internationale du travail et du marché. DOCUMENTS ANNEXES La spécialisation désigne le choix, délibéré ou non, que fait un pays de développer certains secteurs industriels et d'en abandonner d'autres. Au moment où la concurrence internation...

• Explication de texte - Aristote «Rapports de la sensation et de l'universel»

• Que puis-je connaître principalement de moi ?

• Métaphysique

• En vous appuyant sur votre expérience personnelle, vous commenterez ce propos par lequel Romain Rolland définit le lien entre la lecture et la connaissance de soi : « On ne lit jamais un livre. On se lit à travers les livres, soit pour se découvrir, soit pour se contrôler ». ?

  l'humour, va pouvoir tomber dans ce panneau. Il est impossible de se confondre avec un auteur, quand on est unlecteur adulte doté d'un minimum de sens critique ou de ce que Bertold Brecht a nommé la « distanciation ». Si Ton prend du recul par rapport au livre,on se rendra bien compte que l'auteur ne nous a pas recopié pour nous placer dans son œuvre. Si quelquescoïncidences nous permettent d'entrevoir des similitudes entre tel personnage et nous-mêmes, en revanche, il estbien évident q...

• Commentez cette phrase de M. Edouard Le Roy : « En vain la science multiplie ses enquêtes : elle reste impuissante à juger elle-même de ce qu'elle-même représente et vaut dans la vie totale de l'esprit. »

  Cette utilisation pratique n'est évidemment pas la seule satisfaction que la science apporte à l'homme : il y en a uneautre plus profonde, plus intérieure, c'est la parfaite cohérence de ses idées, jugements et raisonnements,cohérence qui vient de ce qu'elle est le plus possible conforme aux lois de l'esprit; en un mot, c'est sa rationalité.Voilà pourquoi la science la plus scientifique, celle qui donne la jouissance intellectuelle la plus complète, par saprécision et son unité, c'est la...

• Qui peut connaître son moi ?