726 résultats pour "prend"
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Analyse du sujet et problématisation
Ce sujet prend place dans l’objet d’étude des « réécritures » en littérature.
La réécriture...
Analyse du sujet et problématisation Ce sujet prend place dans l’objet d’étude des « réécritures » en littérature. La réécriture en littérature c’est le fait de réécrire un texte en y apportant des modifications. La notion de réécriture est étudiée par Genette dans Palimpsestes : il crée pour nommer cette pratique d’écriture le terme d’« hypertextualité » désignant « toute relation unissant un texte B ( qu’[il] appeller[a] hypertexte) à un texte antérieur (qu’[il] appeler[a], bien sûr, hypotexte...
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Peut-on lire le théâtre ?
« Beaucoup affinnent que le théâtre ne prend son véritable sens
que pendant la représentation...
Peut-on lire le théâtre ? « Beaucoup affinnent que le théâtre ne prend son véritable sens que pendant la représentation et grâce à elle : la simple lecture de l'œuvre rédigée par l'écrivain passerait ainsi à côté de l'essentiel: on ne peut pas "lire le théâtre". Vous tenterez de dire en vous référant à des textes de théâtre que vous avez étudié ou à d'autres expériences de spectacle, ce que vous pensez de cette affirmation ». Ce sujet n'est pas aussi facile qu'il en a l'air ! Mais peut-être ave...
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Les bases
de la méthode
L
a dissertation d'économie aux
concours de catégorie A prend géné
ralement la forme d'une...
Les bases de la méthode L a dissertation d'économie aux concours de catégorie A prend géné ralement la forme d'une dissertation sans documents. Cependant, en examinant les annales des cinq dernières années, nous avons découvert trois exceptions. Le concours d'inspecteur du Trésor peut revêtir la forme de deux questions, dont l'une est accompa gnéè de petits documents statistiques. Le concours de recrutement d'élève adminis trateur de l'INSEE comporte une dissertation avec un document (tabl...
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Commentaire composé d’un extrait du Rouge et le Noir de Stendhal
Introduction :
Cet extrait prend place dans la première...
Commentaire composé d’un extrait du Rouge et le Noir de Stendhal Introduction : Cet extrait prend place dans la première partie du Rouge et le Noir, roman de Stendhal publié en 1830 qui raconte l’ascension sociale d’un jeune séminariste, Julien Sorel, sous la Restauration. L'extrait proposé rapporte les sentiments intimes de Julien dans un moment de solitude avec soi-même privilégié. Projet de lecture : En quoi cet extrait témoigne-t-il de l’ambition démesurée et dangereuse de Julien ? I) Une...
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L’écologie politique prend des formes très différentes au Nord et au Sud
Les dernières décennies du XXe siècle ont été...
L’écologie politique prend des formes très différentes au Nord et au Sud Les dernières décennies du XXe siècle ont été marquées par un élargissement décisif de la conscience environnementale aux problèmes que pose l’irruption des techniques et de la science dans tous les domaines de la vie quotidienne. L’écologie avant la lettre existait certes depuis longtemps. Dès le XIXe siècle, aux États-Unis, des écrivains comme Henry Thoreau ou Walt Whitman avaient exalté l’attrait de nouveaux rapports à l...
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Agir moralement, est-ce nécessairement lutter
contre ses désirs ?
■ Analyse du sujet
- La question prend appui sur l'opposition...
Agir moralement, est-ce nécessairement lutter contre ses désirs ? ■ Analyse du sujet - La question prend appui sur l'opposition fréquente entre désir (indi viduel) et conduite morale (généralement conçue comme tenant compte des autres). - « Nécessairement » ouvre toutefois la possibilité de concevoir un accord entre les désirs et l'action morale: peut-on citer un exemple histo rique d'une telle compatibilité ? - Une morale du désir peut-elle tenir compte d'une collectivité élar gie? Semble-...
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La chouette de Minerve ne prend son envol qu'à la tombée de la nuit. Hegel, Georg Wilhelm Friedrich. Commentez cette citation.
La chouette de Minerve ne prend son vol qu'à la tombée du crépuscule 1 Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831) Les sentences des philosophes évoquent parfois les messages cryptés de Radio-Londres. On imagine très bien la chouette de Minerve prenant son envol sur les ondes, entre « le cheval bleu se promène sur l'horizon>> et « la vache saute par-dessus la lune». Elle ne dépareillerait pas. Schopenhauer affirmait d'ailleurs que « dans de nombreux passages de ses écrits», Hegel
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La chouette de Minerve ne prend son envol qu'à la tombée de la nuit. Hegel, Georg Wilhelm Friedrich. Commentez cette citation.
La chouette de Minerve ne prend son vol qu'à la tombée du crépuscule 1 Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831) Les sentences des philosophes évoquent parfois les messages cryptés de Radio-Londres. On imagine très bien la chouette de Minerve prenant son envol sur les ondes, entre « le cheval bleu se promène sur l'horizon>> et « la vache saute par-dessus la lune». Elle ne dépareillerait pas. Schopenhauer affirmait d'ailleurs que « dans de nombreux passages de ses écrits», Hegel
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Du sapeur Camember
à Astérix
Dans les premières années du XX• siècle, la bande
dessinée française prend son essor. Elle...
Du sapeur Camember à Astérix Dans les premières années du XX• siècle, la bande dessinée française prend son essor. Elle n'a ni ancêtres, ni titres de noblesse. Mais elle dérive de ces histoires en images qu'on lisait sur les parche mins égyptiens. □ En 1895, Georges Colomb dit Christophe (1856-1943), docte auteur de manuels scolaires, publie la Famille Fenouillard, ouvrage destiné à donner à la jeunesse le goût des voyages. Le bon sens y triomphait toujours. Les albums du Sapeur Camember (1896)...
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Commentaire d’un extrait de Du Côté de chez Swann, Proust
Introduction
Ce texte prend place dans le premier volume de...
Commentaire d’un extrait de Du Côté de chez Swann, Proust Introduction Ce texte prend place dans le premier volume de A la Recherche du temps perdu de Marcel Proust intitulé Du côte de Chez Swann, et plus précisément dans la deuxième partie de ce roman : « Un amour de Swann » se présentant comme un retour en arrière dans la vie d’un des personnages important de la Recherche : Swann. Notre extrait présente une description satirique du salon bourgeois que tiennent les Verdurin dans le Paris snob,...
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[argumentation
dans Elngénu
Si l'on considère l'argumentation comml1/Une activité fondée
sur le discours, qui prend appui sur l'opinion publique (la...
[argumentation dans Elngénu Si l'on considère l'argumentation comml1/Une activité fondée sur le discours, qui prend appui sur l'opinion publique (la doxa) pour émettre son propre point de vue, évaluer, juger, louer ou blâ mer, on comprend que cette entreprise soit au cœur d'un texte comme !:Ingénu. L'héritage littéraire de Voltaire, ancien élève des jésuites, la pratique de la conversation et du dialogue au XVIII" siè cle, le choix d'un conte philosophique, c'est-à-dire d'un genre qui, sous co...
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Cogitato ,nus p11sillus quam sit sapiens bestia, aetatem qui
non cubili umquam committit suam
Prend...
Cogitato ,nus p11sillus quam sit sapiens bestia, aetatem qui non cubili umquam committit suam Prends conseil de la souris : combien il y a de sagesse dans ce petit animal qui ne confie jamais sa destinée à un seul trou Cette sentence est empruntée à Plaute (Tn1culentus, 868), qui s'inspirait sans doute d'un proverbe populaire, qui jouira lui-même d'une certaine fortune dans notre culture moderne ;...
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Clipeum post vulnera sumo
Je prends mon bouclier après avoir été blessé
Cette expression, attestée par Ovide (Tristia, 1. 3....
Clipeum post vulnera sumo Je prends mon bouclier après avoir été blessé Cette expression, attestée par Ovide (Tristia, 1. 3. 35), fustige l'imprudent qui va au devant du danger sans avoir pris les précautions les plus élementaires et qui sera donc le premier à faire les frais de sa propre imprudence; le même concept est exprimé par Sénèque (cf. Thyeste, 487 : Serom est cavendi tempus in mediis malis,►). Le français possède encore des expressions similaires, notamment : // est trop tard...
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L'ÉTHIOPIE AU XXe SIÈCLE
L'Éthiopie moderne prend ses marques au xixe siècle dans une expansion territoriale réalisée par les
empereurs...
L'ÉTHIOPIE AU XXe SIÈCLE L'Éthiopie moderne prend ses marques au xixe siècle dans une expansion territoriale réalisée par les empereurs Théodoros (1853-1868), Yohaness IV (1872-1889) et Ménélik (1890-1908). Elle hérite d’une longue histoire étatique et d’une association symbiotique avec le christianisme. L’Éthiopie a été le seul État africain capable d’infliger une défaite d’ampleur à une puissance coloniale - l’Italie (à Adoua, en 1896) -, événement d’une importance symbolique cruciale. La cent...
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KûpLE, ÈAÉqaov
Seigneur, prends pitié !
C'est l'une des plus anciennes invocations. déjà présente dans l'Ancien
Testament (Psaumes, 6, 3...
KûpLE, ÈAÉqaov Seigneur, prends pitié ! C'est l'une des plus anciennes invocations. déjà présente dans l'Ancien Testament (Psaumes, 6, 3 : 9, 14 ; 26, 7 ; 30, 10 ; 40, S ; 40,...
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L'humanisme
à la Renaissance
Auteurs clés
ÉRASME (1467-1536)
• D'origine hollandaise, Érasme re
prend des études à Paris, à l'âge...
L'humanisme à la Renaissance Auteurs clés ÉRASME (1467-1536) • D'origine hollandaise, Érasme re prend des études à Paris, à l'âge de 25 ans, auprès des humanistes fran çais. Il publie en 1500 ses Adages et en 1511 son plus célèbre ouvrage : Éloge de la folie. Dans cette « déclama tion » qui fourmille de citations et de références savantes, Érasme ébranle les fondements de toutes les certitudes humaines. Son « relativisme » est un élément fondamental de la pensée de la Renaissance. • Érasme a...
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En réfléchissant sur les formes variées que prend la fête dans le monde d'aujourd'hui, pensez-vous que, comme l'affirme JEAN CAZENEUVE, la fête "confirme la hiérarchie en la niant pour un instant bien déterminé."
explosion de l'âme grégaire, joie qui prend ses racines dans la « richesse affective, la connivence de ses membres »(P. EMMANUEL). II. La fête... confirmation de la hiérarchie ? • Cependant les sociologues modernes constatent que le sens de la fête a changé à notre époque.• Certes sous des gouvernements autoritaires comme celui des Romains de l'Antiquité, la fête n'était pas seulementorganisée sous les ordres de l'État ; mais parallèlement à certaines manifestations de plaisirs extériorisés pres...
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Le Constructivisme
Le rôle de l’enseignant est donc de placer l’enfant en situation problème (situation didactique dans laquelle il est proposé au sujet une tâche qu’il ne peut mener à bien sans effectuer un apprentissage p récis) en déterminant des objectifs obstacles (objectifs dont l’acquisiti on permet au sujet de franchir un palier décisif de progression en modifi ant son système de représentation). Socio constructivisme : Mais Piaget et Bachelard ne...
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Constructivisme
Piaget.
Le rôle de l’enseignant est donc de placer l’enfant en situation problème (situation didactique dans laquelle il est proposé au sujet une tâche qu’il ne peut mener à bien sans effectuer un apprentissage p récis) en déterminant des objectifs obstacles (objectifs dont l’acquisiti on permet au sujet de franchir un palier décisif de progression en modifi ant son système de représentation). Socio constructivisme : Mais Piaget et Bachelard ne...
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Emile Zola - J'accuse : L'Aurore, le 13 janvier 1898: « Quand on enferme la vérité sous terre, elle s'y amasse, elle y prend une force telle d'explosion, que, le jour où elle éclate, elle fait tout sauter avec elle. On verra bien si l'on ne vient pas de préparer, pour plus tard, le plus retentissant des désastres. ».
capitaine Dreyfus, un israélite accusé de trahison par l'armée française, Émile Zola mène campagne pour sa défense.Il met plusieurs années pour se faire une opinion sur ce procès. Dès qu'il est convaincu de l'innocence du capitaineDreyfus, le 13 janvier 1898, l'Aurore publie son célèbre article : « J'accuse », destiné au Président de la République.Elle lui apportera en quelques jours une immense renommée mais il est condamné pour diffamation à un an de prisonferme et une grosse amende. Il décide...
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Prendre conscience de soi
se manifeste quand nous dormons et indépendamment de notre volonté. Ainsi, ce sentiment d’avoir constamment un étranger en nous peut nous donner l’impression d’être étranger à nous-même. De plus, lorsque l’on prend conscience de soi, on en apprend plus sur notre caractère. Mais certaines situations vont révélées certains trains de notre caractère différent de ce que nous pensions connaître. En effet, dans certains cas, on peut ne pas se reconnaître dans notre f...
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Vous expliquerez et commenterez ces vers de La Fontaine : On me verra toujours pratiquer cet usage : Mon imitation n'est pas un esclavage; Je ne prends que l'idée, et les tours et les lois Que nos maîtres suivaient eux-mêmes autrefois. (Epître à Huet). Etudier la Querelle des Anciens et des Modernes; relire l'Epître à Huet, les Grenouilles qui demandent un roi, la Vieille et les deux servantes.
4° L'expression : le seul mérite du texte d'Esope est la concision; au contraire, la fable de La Fontaine est un chef-d'œuvre de finesse, de nuances et de naturel. Le lièvre plaint son sort : Jamais un plaisir pur ; toujours assauts divers mais aussitôt, il se reprend et ajoute cette remarque ironique : Je crois même qu'en bonne foi Les hommes ont peur comme moi. L'auteur a prêté tout son esprit à son personnage. Il n'y a pas de longueurs inutiles, mais pas non plus desécheresse froide....
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« Prenons-y garde, écrit le critique L. Moland. Dans le « Dom Juan » de Molière, il ne reste pas grand-chose des éléments mélodramatiques si complaisamment développés par ses devanciers. En dépit de certaines apparences, il s'est plu à y peindre son époque, à nuancer et à approfondir les caractères. » Développez ce jugement. ?
qu'ils ne se font aucun scrupule de ne jamais rembourser. Ainsi Monsieur Dimanche est le créancier de Don Juan et,en dépit de son opiniâtreté à réclamer ce qui lui est dû, il repartira les mains vides. Mais les bourgeois gardent àl'égard de l'aristocratie, qui continue encore de leur en imposer, une attitude de respect. Monsieur Dimanche semontre humblement poli à l'égard de Don Juan. Il est confus des excès d'honneur que lui fait ce grand seigneur. Ilreste intimidé par ce mélange de familiari...
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On chercherait en vain dans cette œuvre les signes de quelque démangeaison métaphysique : peut-être est-ce l'arrière-fond campagnard – quelque chose comme un positivisme de bon aloi – qui a préservé Gracq des affres du mysticisme et des tourments de l'intellectualisme. Il y a en lui un matérialisme heureux, paisible, qui se satisfait de ce monde, y trouve nourriture pour l'esprit comme pour le rêve, et équilibre. Si le tragique, en effet, ne prend pas, c'est parce que l'homme ne se sen
maintenir avec lui un contact heureux. C'est en cela que Gracq se distingue de nombre d'écrivains contemporains, en lesquels il voyait souvent de simples « prophètesde pauvreté et de malheur » (« Le surréalisme et la littérature contemporaine », Bibliothèque de la Pléiade, p. 1031) Si l'on peut rapprocher ces récits d'une écriturepoétique, c'est précisément en ce qu'ils sont profondément affirmatifs : on y respire, alors que, selon Gracq, dans nombre de romans contemporains, on est asphyxiépar l...
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COMMENTAIRE : HEGEL ET LA CONSCIENCE DE SOI
HEGEL annonce tout d’abord que la conscience de soi peut s’acquérir de deux manières : théoriquement ou dans les rapports entretenus avec le monde extérieur. Nous allons tou t d’abord nous pencher sur la manière théorique dont l’Homme prend conscience de lui -même. La théorie suppose une connaissance spéculative pure ou une contemplation. C’ est donc en contemplant et en examinant « les mouvements de son âme » et « les nuances d e ses sentiments » que l’Homme débute l’apprentissage de...
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En quoi le roi se meurt est une tragédie insolite ?
Cette pièce est tragique, Bérenger ne peut pas échapper à son destin. Dans cette pièce, ce n'est pas la disparition d'une personne mais c'est tout un royaume qui disparaît, telle une tragédie classique. Le tragique est aussi retrouvé à travers la perte d’autorité de Bérenger : plus personne ne lui obéit, Marie qui soutient le roi n'arrive plus à répondre à ses ordres, le spectateur ressent alors de la pitié pour lui. Le roi a une personnalité bien étrange, il pleure, gémit, supplie, sanglote, se...
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MONDAIN (Le) de Voltaire (résumé)
Le Mondain, Voltaire Introduction : Forme du texte : Le Mondain est un poème formé de décasyllabes. La disposition des rimes est souvent croisée (v.15 à 20). Des vers 1 à 4 les rimes sont embrassées et des vers 5 à 8, les rimes sont plates . Contenu du texte : Ce poème prend à contre-pied les croyances, les valeurs religieuses qui fondent l'idée du bonheur sur l'austérité et le sacrifice. Avec fantaisie, humour et même un certain désir de provocation, il trace le...
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La République française
Reynaud démissionne le 16 juin; il est remplacé par Philippe Pétain. L'armistice est signé quelques jours plus tard.Une partie de la France est occupée; dans l'autre, la IIIème République est renversée et remplacée par l'Etatfrançais, régime de collaboration dirigé par Pétain dont le siège est à Vichy. Pierre Laval est favorable à unecollaboration totale avec l'Allemagne nazie tandis que Pétain, nationaliste, se méfie et tente de sauver une certaineforme de souveraineté de la France. En novembre...
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Pourquoi refuse-t-on la conscience à l'animal ?
conscience morale car on ne peut parler de responsabilité pour un animal car, comme vu précédemment, il n'a pas lacapacité de se constituer comme un et identique.En réalité, alors que l'homme doit pour avoir conscience d'être, produire un véritable effort de réflexion car ce savoirne naît pas avec lui, l'animal, lui, est complètement gouverné par l'instinct. Toutes ses réactions sont innées et il necherche pas à savoir s'il vaut mieux faire ceci que cela, si ses actes sont dignes ou non d'un ani...
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le devoir
indépendant de toute inclination. On agit sans inclination en agissant avec raison, on est alors un ê tre de raison. La fin de l'action par devoir est l'homme comme être de raison, l'humanit é : « Agis de telle sorte que tu traites l'humanit é aussi bien dans ta personne que dans la personne de tout autre, toujours comme une fin et jamais comme un moyen. » Kant ne suppose pas la limitation de la libert é. On pourrait dire que notr...
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le devoir
III. Les critiques du devoir A. L'abstraction du devoir Le devoirs s'adresse aux être des raison qui agissent aussi uniquement par intérêt en fonction d'une inclination. Le devoir fait alors sens à la condition de la conscience morale. Nous ne sommes pas toujours amenés agir selon l'impératif catégorique. Pour Kant, ce qui importe est la pureté de l'intention morale, c'est de cette façon que le sujet s'affirme comme un être de raison responsable. Ce...
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L'art imite-t-il la nature ?
qu'une manifestation de l'idée générale du lit. Lorsque l'artiste prend modèle sur la créature, il imite donc uneimitation : il s'éloigne par deux fois de la vérité. C'est pourquoi Platon bannit les poètes de la cité. L'art est bienl'imitation de la nature. Mais précisément parce qu'il n'est que cela, il doit être combattu. Il freine les hommes sur lechemin de la découverte du monde intelligible, du vrai et du bien. II. L'art comme transfiguration et dévoilement de la nature. Toute cr...
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Saladin
Ambitieu x et volontaire, Sala din sait tirer profit des cir constances pour rétablir l'uni té politique nécessaire à la poursuite du jihad (guerre sainte contre l'infidèle) entre pris par son prédécesseur. Il obtient son investiture au près du calife de Bagdad et, fort du nouveau titre d'al Mal ik al-Nasir, fait battre monnaie en mentionnant sa toute récente « promotion ». Tout en affirmant son pou voir , Saladin p...
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VÉNUS D’ILLE (La) de Prosper Mérimée (résumé & analyse)
personnages typiques donnent un carac tère ethnographique. la figure fantas tique de la femme séductrice prend les allures d'une statue. l'une des mille formes qui traduisent les fantasmes du désir et la fascinatj on de la faute. Mals J'irorue, la concision et l'art de l'ellipse séparent l'auteur de sa création et laisse nt au lecteur, avec lequel J'écrivain entretient un dialogue, la liberté de juger ou. du moins. de douter. Le récit procède par contam...
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En quoi l'emploi du point de vue interne contribue-t-il à l'intensité dramatique de ces scènes ?
notamment par l’utilisation du discours direct qui rapporte directement les pensées et les paroles du personnage, ce qui crée un lien plus ou moins intime avec le lecteur. Ce procédé donne une certaine vraisemblance au personnage romanesque. Le lecteur est ainsi en admiration et se rapproche plus facilement du personnage. Il compatie et prend même pitié du personnage dans certaines situations. DISSERTATION : Un personnage de roman doit-il nécessairement surmonter des épreuves pour ê...
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Texte de Thomas d'Aquin: violer la lettre de la loi, afin de la respecter dans son esprit.
Recherche de l' Intérêt philosophique : la (Jiestion qu'aborde dans ce texte Thomas d'Aquin possède lll intérêt politique et juridique immédiat : l'auteur nous invite à nous interroger sur l'application de la loi et sur sa valeur, question classique depuis Aristote. Comment devons-nous obéir à la loi, s'il est vrai qu'elle ne peut avoir valeur universelle? Jusqu'à quel point faut-il tenir compte des circonstances singuliéres? Que devient alors le pr...
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de la recherche de la vérité à la vérité de la recherche
C la construction de la verité mouvement d'arrachement du monde au chaos l'univers est l'unité de la diversité. Aristote Il n'y a de science que du général et du nécessaire. Un cosmos est un bijoux. Tout va ensemble cette triple dimension conditionne la possibilité d'un bijoux. Forme couleur et matière. Les grecs ont appelés la nature cosmos car il la trouve harmonieuse comme un bijoux. Au fondement de la science il y a une croyance en l'unité du monde. On s'étonne des choses qu'elles...
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JULIEN SOREL (analyse du personnage)
Julien Sorel • 223 garçon ambitieux. Il avait d'abord pensé faire carrière dans les armes; mais il réfléchit que depuis la Restauration le pouvoir de l'Eg lise ne fait que croître en France . Il accepte donc la propos ition. Résolu à faire étalage de sa riches se , le maire de Verrières, M. de Rênal, se met en quête d'un précepteur pour ses enfants. Sur la recommandation de l'abbé Chélan, il engage Julien. Dès son arrivée à la maison du maire , la...
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Qu'est-ce que prendre conscience de soi ?
légers, ils sont connus, goûtés, pesés, et même cuits, rabotés, pliés, etc., sans que moi qui connais,goûte, pèse, cuis, etc., n'existe en aucune manière, si l'acte de réflexion qui me fait surgir n'est pasaccompli --- et il l'est en fait rarement. Dans l'état primaire de la connaissance, la conscience que j'aid'un objet est cet objet même, l'objet est connu, senti, etc., sans personne qui connaisse, sente, etc. Ilne faut pas parler ici d'une chandelle projetant un faisceau lumineux sur les ch...
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Walesa Lech
Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)Lech Walesa « Nous sommes des syndicalistes mais aussi des Polonais. »Symbole de la résistance au pouvoir communiste avec le syndicat Solidarnosc, catholique pratiquant, Lech Walesaest l'artisan de la démocratie en Pologne.D'un milieu catholique populaire, Lech Walesa est un homme de caractère. Cet ouvrier électricien ne se contentepas de participer aux grèves, il les organise. En 1970, son rôle est considérable lors des émeutes sanglantes de laBaltique. En 1980,...
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A l'ombre des jeunes filles en fleurs
plusieurs de ces filles, il s'en rapproche et parvient à les singulariser à mesure qu'il en fait la connaissance. Il tombe amoureux d'Albertine, mais celle-ci a une attitude équivoque à son égard. Elle lui fait passer un mot sur lequel il est écrit « Je vous aime bien » mais se dérobe à son baiser alors qu'elle l'avait invité dans sa chambre d'hôtel, seul, le soir. Déçu, le héros semble détourner ses aspirations de cette jeune fille insaisissable. La saison prend fin, la station se vide d...
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VERLAINE (Paul Marie)
sensualité et en même temps qu'il prend conscience de sa laideur (réelle ou suppo sée). En décembre 1858. il a fait parve nir une pièce à V. Hugo, la Mort. Il lit, outre Baudelaire et BanviUe, Albert Gla tigny (les Vignes folles) et CatuUe Men dès (Philoméla) -les
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dees cannibales
Problématique : Comment Montaigne s'y prend-il pour dénoncer les conquêtes européennes ? Le plan : 1. Critique du comportement européen 2. Un nouveau monde utopique ? Analyse : 1. Critique du comportement européen La description des européens que fait Montaigne dans ce texte est réalisée de sorte à ce que l’on puisse se placer selon le point de vue des indiens. a) Les européens vu par les indiens - nombreuses périphrases, décrivant hommes et objets plutôt que de les...
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Ouni, général et prince de Haute-Egypte
population de Memphis en liesse, qui entonne des hym nes de louanges et lance des fleurs sur les vainqueurs . De nombreuses festivités sont organisées afin de rendre hommage au va leureux gé néral et à ses troupes. Pour tant, il convient de relativiser le succès égyptien puisque peu de temps s'écoule avant qu'il ne faille de nouveau organiser un raid militaire contre les mêmes fauteurs de troubles. Pis, cinq ex péditions...
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Semaine des barricades
Le pouvoir y gagne d'avoir témoigné de sa fermeté, ce dont le G.P.R.A. prend acte pour s'ouvrir au dialogue. Celui-ci s'établit en juin 1960, sans apporter d'ailleurs de résultat immédiat. Jacques Soustelle, membre du gouvernement et dirigeant très influent du parti gaulliste, au sein duquel il anime la fraction pro-Algérie française, quitte ses fonctions pour marquer son désaccord avec la politique du Général. Ce dernier entreprend pour sa part ce qu'on a appelé "la tournée des popotes". Usa...
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L'existentialisme est un humanisme, Sartre : L'existentialiste déclare volontiers que l'homme est angoisse
Textes commentés 45 Sartre définit ici l'un des concepts principaux de l'existentialisme, à savoir l'angoisse (lignes l-12). L'angoisse est liée, dans le premier para graphe, à ce que Sartre a dit de la responsabilité totale de l'homme : si chaque individu choisit non seulement l'homme qu'il est mais « l'image de l'homme tel que nous estimons qu'il doit être » (p. 32), alors il ne peut éviter l'angoisse face à cette responsabilité écras...
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LA BRUYÈRE, Les Caractères, ch. V : ARRIAS
EXERCICE D'ENTRAINEMENT -------- • Quel est le défaut incarné par Arrias? De quels élé ments se compose-t-il? • Avons-nous ici un véritable portrait, au sens traditionnel du mot? Si non, caractérisez avec précision cet aspect particulier. • Étudiez la composition du texte; essayez de vous repré senter chacune des parties que vous distinguez, tirez-en une conclusion sur le caractère de ce morceau. • Que savons-nous du public auquel Arrias...
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1757 Canova naît à Possagno, en Vénétie, dans une famille de tailleurs de
pierre.
1536 Au couvent de l'Incarnation d'Avila, Thérèse prend l'habit, contre la volonté de son père. 1755 Naissance de Marie-Antoinette d'Autriche, fille de François de Lorraine et de l'impératrice Marie Thérèse. Son destin est déjà tracé : son mariage avec Louis XVI mettra fin à la lutte séculaire des Habsbourg et des Bourbons.
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Autrui joue il un role dans la conscience que jai de moi meme
II- . Corps et âme étant les deux caractéristiques qui définissent l’homme, on adhère à la signification d’autrui que si l’on sait se distinguer par rapport à lui. Et se distinguer non seulement par rapport à l’autre possédant un corps distinct du mien mais savoir distinguer une autre âme que la mienne, celle de l’autre. Ainsi, la relation entre soi et autrui met en avant la présence d’un « nous ». La singularité, la perte de cette unicité de la conscience souveraine et solitaire donn...
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Figaro: Acte 2, scène 1
Tact de Suzanne marque la solidarité car il est délicat d’avouer que le mari la courtise. Elle se présente comme une personne qui subit, plutôt qu’une personne qui est charmée. • « il voulait te séduire ? […] oh ! que non. » Suzanne gomme tout ce qui est du domaine de la séduction pour épargner la comtesse. 3) Alliance des deux femmes grâce à Figaro Alliées sures mais elles attendent l’arrivée de Figaro. II) Portraits de deux femmes contrastés et vivants 1) Comtesse t...