Résultats pour "finir"

• Peut-on en finir avec les préjugés ?

  A l'optimisme philosophique, vous pouviez opposer un pessimisme tempéré. En effet, la lutte contre les préjugés estsans cesse à reprendre car c'est chaque individu qui doit la conduire pour lui-même au moins "une fois dans sa vie"(Descartes). C'est pourquoi les préjugés renaissent. Ils renaissent parce qu'à une génération d'hommes en succèdeune autre et que cette nouvelle génération doit être éduquée et doit faire, pour elle-même et à nouveaux frais,l'effort de penser . IV - LES PISTES DE DEVEL...

• Le progrès permet il d'en finir avec le mal ?

  ou l'utilisation d'armes nouvelles rendue possible par le progrès technique. l La seconde guerre mondiale, outre l'utilisation de progrès dans l'armement conventionnel, a étémarquée par la bombe atomique. l Le progrès peut même entraîner de nouveaux maux naturels. On pourra par exemple penser auréchauffement climatique. l Finalement, le progrès scientifique n'assure ni de se débarrasser du mal dont l'homme est capable, nid'en finir avec les maux naturels. l N'y a-t-il pas une autre f...

• Fiche de lecture : POUR EN FINIR AVEC LE JUGEMENT DE DIEU d'Antonin Artaud

  scandale qu'elle a provoqué et montre que, sans reverùr à la pensée commune. Artaud est parvenu à suffisamm ent de maîtlise pour communiquer ce qu1 sem­ ble le plus étranger à la communication. ÉomON• Artaud. Pour en finir avec le jugem.em de Dieu. dans ŒuvreB compUteB. t. Xlii. Gallimard, �974. ET\IDilS o voir Artaud le M6mo.

• Peut-on en finir avec les préjugés ?

  Outre, les recherches scientifiques, une autre réflexion rationnelle s’emploie à séparer la vérité du mensonge : la philosophie. Elle se définit comme un questionnement perpétuel, une interrogation sur soi. La philosophie peut s’opposer à la religion dans la mesure où elle remet en cause les idées préconçues tout comme le fait la science. Le père fondateur de la pensée occidentale, Socrate, utilisait l’art de discuter, la dialectique, pour questionner ces concitoyens athéniens pour q...

• Peut-on en finir avec les préjugés ?

  Inventaire conceptuel : -idée la plus proche : jugement hâtif, impression/apparence, croyance, opinion (doxa). -idée contraire : science, savoir fondé, raison. -en relation de dépendance : connaissance, l’erreur. Introduction : -analyse du sujet -définition des termes -quel présupposé contient le sujet ? -pistes de questionnement, paradoxe -problématique Problématiques : Quel statut accorder aux préjugés ? Qu’est-ce qui fait la légitimité d’un préjugé ? Existe-t-il des préjugés indépassable...

• Peut-on en finir avec les préjugés ?

  de la création du monde et son évolution. Pour cette raison, ils se mettent en guerre contre le darwinisme, même siDarwin ne fait que démontrer un fait exacte. Ces américains se préoccupaient peu en réalité de la valeur scientifiquede son discours, ce qui importait c'étaient les enjeux qui étaient insupportables pour l'Eglise. Les préjugés ont doncplus de force que la vérité et on peut ainsi se demander si ce n'est pas parce que les préjugés répondent à nosdésirs que parfois la vérité ne suffit...

• Peut-on en finir avec les préjugés ?

• Peut-on en finir avec les illusions ?

• Le progrés permet-il d'en finir avec le mal ?

• En finir avec les préjugés ?

• Dissertation: Faut-il en finir avec le désir ?

  éprouvons une sorte de puissance et de supériorité vis-à-vis des autres. Certains désirs qui apportent dubonheur sont naturels mais non nécessaires, prenons l’exemple du désir sexuel ou libido: il ne fournit jamais lesentiment de plénitude. Dans l’ Ethique, V, 10, scolie , Baruch Spinoza, s’oppose à l’idée que le désir est souffrance, énoncée par Schopenhauer. Selon Spinoza, il faut voir le coté positif des choses afin de demeurerheureux et joyeux et trier les passions, d’un cote les joyeuse...

• nietzsche, en finir avec la haine du désir

• Antonin Artaud : Pour en finir avec les chefs-d'oeuvre

• Pour être libre faut-il en finir avec le désir ?

  comme le remarque Spinoza dans l' Ethique III, scolie de la proposition II, lorsqu'on dit que telle action du corps a son origine dans l'esprit, qui a du pouvoir sur le corps, on ne fait en réalitéqu'avouer qu'on ignore ce que peut le corps, ce lieu du désir. Car en effet,le corps peut se mouvoir de lui-même (ex. des somnambules). En outre onne peut dire par quels moyens l'esprit meut le corps. Ceci nous conduitalors à admettre que le corps a ses propres appétits ou impulsions, demême que l'es...

• La race de Pietrain: elle est faite pour qui aime le maigre, c'est l'art de finir les plats.

• Adolphe (1816) Chapitre Premier Benjamin Constant Je venais de finir à vingt-deux ans mes études à l'université de Gottingue.

  que sur moi pour leur exécution, à considérer les avis, l'intérêt, l'assistance et jusqu'à la seule présence des autres comme une gêne et comme un obstacle. Je contractai l'habitude de ne jamais parler de ce qui m'occupait, de ne me soumettre à la conversation que comme à une nécessité importune et de l'animer alors par une plaisanterie perpétuelle qui me la rendait moins fatigante, et qui m'aidait à cacher mes véritables pensées. De là une certaine absence d'abandon qu'aujourd'hui encore mes am...

• La Presse Clandestine dans la Belgique Occupee Pour finir, disons que le fait d'avoir ete en prison n'est plus du tout regarde en Belgique comme infamant.

  clandestines, deja citees (p. 8 et 20), s'occupent aussi des sevices allemands. Mais la plupart de ces recits ont ete repris par la presse etrangere et par les Rapports de la Commission d'enquete; il serait donc superflu de les reimprimer. 1. Quelques exemples d'inhumanite. Pour donner une idee du genre de relations qui ont paru en Belgique, nous copierons les trois premiers numeros des Pages du Livre des douleurs de la Belgique. Cette serie a paru d'abord dans La Soupe (n deg.. 276, 280, 315, 3...

• Helika "Je t'embrasse beaucoup pour te remercier de toutes tes prévenances et je vais m'appliquer bien fort pour finir mes études au plus vite et aller te rejoindre.

  coureur des bois. J'étais parfaitement tranquille au sujet de ma fille chérie, je savais qu'elle trouverait, auprès de mes bonnes soeurs tout le bonheur possible. Pour lui éviter des chagrins que ma vue aurait pu lui causer, je résolus de ne l'aller voir que dans trois ans, mais je me proposai de lui écrire deux fois par année quoique je fusse convaincu qu'elle était incapable de m'oublier. Nos préparatifs de départ ne furent pas longs et nous partîmes bien décidés à ne plus nous séparer et à pa...

•   CHAPITRE HUIT LE NETTOYAGE DE LA COMTÉ La nuit était tombée quand, mouillés et las, les voyageurs finirent par atteindre le Brandevin, et ils trouvèrent le chemin barré.

  « Je regrette, Monsieur Merry,ditHob, maiscen’est paspermis. » « Qu’est cequi n’est paspermis ? » « De recevoir desgens aupied levéetde consommer desvivres ensurplus, ettout ça », ditHob. « Qu’est cequi sepasse doncici ?ditMerry. L’année a-t-elleétémauvaise, ouquoi ? Jecroyais qu’ilavait fait unbel étéetque larécolte avaitétébonne. » « Enfin… non,l’année aété assez bonne, ditHob. Onfait pousser beaucoup denourriture, maisonnesait pas aujuste oùçapasse. Cesont tousces« ramasseurs » et« répartiteu...

• LOUIS XII le Père du Peuple (27 juin 1462-1er janvier 1515) Roi de France (1498-1515) Pour en finir avec la lignée d'Orléans, Louis XIF068 a contraint le fils du duc et poète Charles d'OrléansF063 et de Marie de Clèves à épouser sa fille, Jeanne de FranceF074D.

  était laide. Sa volonté d’avoir avec elle un héritier au trône lui coûte la vie. Il semblerait que c’est à la clémence qui a été la sienne, au début de son règne, lorsqu’il a déclaré : “ Il ne serait pas décent et à honneur à un roi de France de venger les querelles d’un duc d’Orléans ” , qu’il doive son surnom de Père du peuple. C'est son gendre, François I er , mari de Claude de France , qui lui succédera.

• LOUIS XII le Père du Peuple (27 juin 1462-1er janvier 1515) Roi de France (1498-1515) Pour en finir avec la lignée d'Orléans, Louis XI a contraint le fils du duc et poète Charles d'Orléans et de Marie de Clèves à épouser sa fille, Jeanne de France.

  était laide. Sa volonté d’avoir avec elle un héritier au trône lui coûte la vie. Il semblerait que c’est à la clémence qui a été la sienne, au début de son règne, lorsqu’il a déclaré : “ Il ne serait pas décent et à honneur à un roi de France de venger les querelles d’un duc d’Orléans ” , qu’il doive son surnom de Père du peuple. C'est son gendre, François I er , mari de Claude de France , qui lui succédera.

• LOUIS XII le Père du Peuple (27 juin 1462-1er janvier 1515) Roi de France (1498-1515) Pour en finir avec la lignée d'Orléans, Louis XI a contraint le fils du duc et poète Charles d'Orléans et de Marie de Clèves à épouser sa fille, Jeanne de France.

  était laide. Sa volonté d’avoir avec elle un héritier au trône lui coûte la vie. Il semblerait que c’est à la clémence qui a été la sienne, au début de son règne, lorsqu’il a déclaré : “ Il ne serait pas décent et à honneur à un roi de France de venger les querelles d’un duc d’Orléans ” , qu’il doive son surnom de Père du peuple. C'est son gendre, François I er , mari de Claude de France , qui lui succédera.

• Roger Martin du Gard, répondant à un de ses admirateurs qui lui demandait de le guider dans ses lectures, écrit : « Les lectures, comme les voyages, les promenades et les repas, ne prennent leur valeur que par le besoin qu'on en a. Tel livre que j'ai rejeté il y a un an sans pouvoir le finir, me bouleverse aujourd'hui... Lisez le livre qui vous sollicite, et n'hésitez pas à le rejeter si vous ne l'assimilez pas sans effort. Le moins de contrainte possible en ces matières ! » (Correspondance générale, Tome II, 1980.) Que pensez-vous de cette réponse ? Correspond-elle à votre propre expérience? Dans quelle mesure un enseignement de la littérature est-il compatible avec ce point de vue? En un développement composé, vous commenterez et discuterez ce texte en vous fondant sur des exemples précis.